清明出遊八里溝的散文

清明時節，景清氣明，正是踏青出行的好時節，我遂和三五好友相約，來了一次說走就走的瀟灑自駕遊。

凌晨時分，夜暮沉沉，細雨霏霏。我和朋友們驅車上高速，過黃河，出鄄城，經範縣，一路向西。淅淅瀝瀝的小雨絲毫沒有影響我們的遊玩興趣。我坐在車上，望着兩旁黑暗中飛馳而過的一個個村鎮，不由驚歎着祖國的遼闊偉大。

經過四個小時的行程，我們終於抵達河南輝縣。太行山就象一條巨龍綿延於祖國中部，由東北一直向西南逶迤而去。巍巍太行，孕育了無數風水寶地，造就了許多壯美河山，這些名勝古蹟就像一顆顆珍珠在熠熠閃光。

我們循着導航儀前行。說也好笑，我們竟被這現代化新科技玩意兒捉弄了一次。它把我們導上了一條山間險道：山路半陷，落石紛紛，險象環生。我們小心翼翼行車，直至山路徹底被塌方阻斷。山路逼仄，無處轉頭，只得緩緩倒車達半里之遙，駕車朋友提了一口氣，我們也着着實實地捏了一把汗，真真體會到了坐“過山車”的滋味了。導航儀如同電子書一樣，都是由人工設置程序，錯誤在所難免。至此，我忽然想起一句古詩：紙上得來終覺淺，絕知此事要躬行。

經人指點，終於到達八里溝山門口。只見樓宇雄偉，碑廊高聳，格外壯觀。入得門來，“太行魂”三個大字映入眼底，我有些疑惑：這“太行魂”指的是什麼？

晨雨驟歇，空氣清新，我們遊人有雨趣而無淋漓之苦，頓時興致盎然起來。一切都碧綠入洗，山木香氣隨風飄來，沁人肺腑，令人心曠神怡。

八里溝爲山水絕佳之地。山與水的有機融合，動與靜的絕妙搭配，令人留戀忘返。山不在高，有水則靈，八里溝爲一鍾靈毓秀之山。山有多高，水便有多高，噴泉、嘯泉、瀑布此隱彼現，將軍瀑聲如雷霆，山鳴谷應；天河瀑一泄千丈，飛珠濺玉。水簾洞更是一福地洞天，只見：洞外，水勢咆哮，奔騰傾泄，如一掛玉簾自高天懸下；洞內，石鍾筍，石柱，石鐘乳，千奇百怪，令人目不暇接。過了水簾洞，只見明珠閃爍，白帳飄落，山石如畫，瀑水自身旁落下，涼氣襲人，故人有“赤日行空午不識，炎熱酷暑汗自收”之句。水分子衝撞分裂，氤氳出一團團雲霧，給整個八里溝籠上一層神祕的色彩。雲霧飄渺處，似有仙人來，再加上鐘磬陣陣，梵樂聲聲，令人如入仙境。

八里溝是座奇山，山勢造型奇特，姿態各異。有的像一位老人在布經傳道。有的山頭圓圓，上有一突起，有的人戲稱它像女人的乳頭，細細望去，倒也不虛。很久以前，這裏山體塌滑，一塊巨石滾落在另一巨石之上，乍一看去，好似兩個人在相擁相吻，這一深情接吻便有千年，當地人便把此處景色命名爲“千年之吻”，表明了人們對愛情的美好憧憬和嚮往。

山上民間傳說故事衆多，引人入勝。“合歡樹”說的是漢中興之主劉秀的故事：劉秀躲避王莽追殺，逃至此樹下，得病，被山姑素娘搭救，兩人發生了一場恩愛纏綿的愛情故事。因此，這棵樹被稱爲“百年好合樹”，它表達了人們對美滿婚姻和幸福生活的追求。如今，這座樹，裹滿了綾羅綢緞，它在祝福着那些天下有情人。

八里溝山勢險峻。此處山石以頁岩居多，易風化。行在山路上，忽然有碎石自旁滾下，令人心驚膽戰。擡頭望去，山石如壓頭頂，山壁陡峭，無法攀沿。而我以爲，最爲險峻之處莫過於天梯。天梯之下，尚有窄狹石階可以拾級而上，但腳下淵深雲厚，令人戰戰慄慄，不敢俯視；向前看，山石如壁，直入雲端，令人不敢仰首。行至天梯之下，李固國便想打退堂鼓，他有恐高症。但後有深淵，退亦難；前有“天梯”，聽名字就令人凜然生畏。無奈之下，我們硬着頭皮，上了“天梯”。所謂“天梯”，就是人們在陡直的絕壁上，用鐵棍鐵板焊上的一條梯子。鐵棍被深深插入石中，梯子被掛在半空。走在上面，唯恐怕鐵梯焊接不牢，掉了下去，只得用手緊緊握往鐵欄，一步步前挪。行至中途，我漸聞“哎呀”聲不絕於耳。循聲望去，見固國呼吸粗重，面色蒼白，雙腿打顫。我不由擔心起來，在這上不入天，下不接地的`地方，我們總不能架着他呀！好在，我們終於登上了山頂，固國的臉色也漸漸緩和過來。

人們常說，優美勝景常在險遠。行至山頂，雲在腳下，山花爛漫，異香撲鼻，真的令人如入仙界，我們紛紛稱讚，直呼不虛此行。

下山途中，須經“一線天”險地。我們同行幾個溜着鐵索護欄下行，一邊大呼刺激過癮。腳底下再也沒有石階，只有光滑的石壁和塊塊凸出的石頭可以踩踏。倘無那些鐵索，人們準會一骨碌跌入深淵，省得出一身臭汗下山了。

下至谷底，溝深谷幽，有一條河蜿蜒流出。河岸兩旁，雜花生樹，林廕庇日。行走在谷底河旁，見道旁桃樹棵棵，桃花灼灼，鮮豔異常。原來，我們到了桃花谷。此處，桃花盛開，人跡罕至，恍如走進了世外桃源。前行不久，見前有一庵，名爲“桃花庵”。相傳，明代才子唐伯虎就曾在此隱居，並留下《桃花庵》一詩傳世：“桃花塢裏桃花庵，桃花庵下桃花仙。桃花仙人種桃樹，又摘桃花換酒錢。酒醒只在花前坐，酒醉還來花下眠。半醉半醒日復日，花落花開年復年。但願老死花酒間，不願鞠躬車馬前。車塵馬足富者事，酒盞花枝隱士緣。若將顯者比隱士，一在平地一在天。若將花酒比車馬，彼何碌碌我何閒。世人笑我太瘋癲，我笑他人看不穿。不見五陵豪傑墓，無花無酒鋤作田。”唐伯虎在此隱居做詩，這究竟是傳說還是後人附會，則不得而知了。

在遊山途中，路遇一個當地中年女子，她主動過來搭訕，爲我們做起導遊來，爲的是我們能在登上山頂後在她的飯館裏吃一頓飯。她殷勤地招攬着，主動爲我們介紹着風景。看着她的一路辛苦奔波，我們也起了惻隱之心，答應去她那兒吃飯。每人一小碗麪條，兩盤山間野味小炒，味道倒也可以，只是價格高得讓人有些肉痛。

在山路上，我見她氣不長喘，不禁起了佩服之心，遂與她攀談起來。她說，她每天要上下山兩次，也不覺得累。我羨慕起來，“這兒空氣好，泉水好，你們身體又那麼好，一定會長壽吧？”她嘆了一口氣：“這兒的老人的壽命也和山下的老人差不多，我們出的力太大了。”

我不由沉默起來。是啊，山有多高，人的活動足跡便有多遠。山上的每一層石階都是太行人民用雙手一塊一塊壘砌而成；山上的那條條棧道鐵索都是太行人鋪設而成；山上的那每一草一木都灌注着太行人的心血；山巔谷底，都有環衛工人在默默忙碌着，維護着這山青水秀。以前，我在給學生講解《愚公移山》時，就不理解愚公，認爲他不自量力，“何其愚也”。然而我看到了太行人民戰天鬥地的偉績之後，才進一步領悟到愚公移山精神的真諦。難道太行人民人定勝天的精神不就是太行魂嗎？青山不老，偉業長存。

向勤勞不屈的太行人致敬，向堅韌頑強的太行魂致敬。最後，以一首小詩作結：

天河瀑布掛高空，

絕壁溝深造化工。

霧罩雲騰如上界，

山花綠樹送香風。

簾垂洞府雷聲震，

梯掛雲端膽氣雄。

險谷峯巔人砌就，

太行魂魄貫長虹！