一隻義犬作文

看過一則報道：南京的孔老伯不幸在晨練時昏迷，他的小狗“仔仔”以不停的吠叫讓人救援孔老伯。急救中心的醫護人員把孔老伯抱上擔架後，“仔仔”還趴在孔老伯清晨倒地的位置，眼裏似乎還含着淚。然而，孔老伯經搶救無效離開了“仔仔”，“仔仔”傷心得不吃不喝，任人如何勸也無濟於事。十天之後，奄奄一息的“仔仔”追隨主人“仙逝”。

我在想，狗這種被人長期馴化的動物實在可憐可悲。它原本是有野性的，生於大自然，有廣闊無垠的自由天地。然而人類爲了自己的利益，把目光投向這些無辜的動物身上——獵人培養出獵狗，讓它們協助自己捕獵;警方爲了便於找到線索，訓練出警犬;居民訓練出家狗，用來看門……我想人人都不希望受束縛吧，任何一個生命都渴望自由。然而人類卻把狗馴化成忠僕，讓它們爲自己效勞，不知有沒有想過狗的感受?

我常常見到這種情景：一個人在遛狗，另一個遛狗的人剛好從遠處走來。於是這兩隻狗“汪汪汪”地叫個不停，甚至纏打在一起，這時主人連忙拉開它們，它們仍然“汪汪汪”地對叫，好像很不捨的樣子。有人說，這是狗和狗之間的親暱;有人說，這是異種狗之間的獵奇心理;有人說……這些答案可能不錯，但誰能否定這不是一種久違的關心?誰能否定這不是在傾訴各自的心事?

如果說人類馴化狗是社會需要，這還可以理解，但現實中的狗已經不僅僅是符合人類利益那麼簡單了，它已延伸成一種醜陋的“文化現象”和變態的“審美觀念”了。

翻看任何一本字典，你會發現，含“狗”字的詞組幾乎都是貶義的。這裏順便列幾個：狗命、狗膽包天、狗刨、狗*、狗眼看人低、狗嘴吐不出象牙，就連那個“狗”字，雖然形似，卻並不雅，這是後話。我不知造字者在造這個字的時候是怎麼想的，也不知編字者在編這個字的時候有什麼感受。但我可以想象，如果造字者是狗的話，它肯定會毫無顧慮地把這個字抹掉。

更值得說的是，無論在農村還是城市，“狗”成了低俗卑鄙的象徵。髒話裏出現“狗”字(這種情況在農村裏比較多)，書面上連罵帶諷也出現“狗”字。人們把低眉順眼的人比作狗，把吮癰舐痔的人比作狗，把背信棄義的人比作狗，把無理取鬧的.人比作狗……更可笑的是，某君在遛狗的時候，忽然撞見他最恨之入骨的人，猛地朝那個人吐唾沫：“呸，你這狗……”他的狗聽了，是默默地忍受着奇恥大辱?還是奮躍而起，呲牙咧嘴?好啊，你們人類一方面利用我，我能理解，另一方面卻在諷刺我，壓榨我，你們安的是什麼心?

想必孔老伯對“仔仔”用情太深，彼此間都能感應得到，所以當孔老伯搶救無效時，“仔仔”以死明志，以示其對主人的忠心。其它狗同胞也會爲救主人或是主人逝世時做出這一“壯舉”吧?它們實在可憐可悲，忠心於主人到以死明志的程度，這簡直比竇娥還冤!

然而我又想到，狗會不愛惜生命嗎?難道狗媽媽沒有告訴它，孩子，生命只有一次，命運就在你的手中，好好把握吧?若非致命疾病或者壽終或者精神錯亂，它是不會死的。所以我想，“仔仔”隨主人而去的原因除了是要報答主人的恩情，以表忠心，還有厭惡塵世的因素吧?它可能想，我死後就再無煩惱了，不必爲塵世的煩言碎語所羈絆，不再任人宰割、挖苦、諷刺、壓榨了吧?它也許想告訴它的同胞，主亡我亡，不然沒有好果子吃的道理吧?

我倒希望“正名者”能替“仔仔”申申冤，化“狗”爲“犬”，雖略含謔意，但至少告慰“仔仔”之靈，也算是給活着的犬的一個交代。

如此一來，是不是能解決“主亡犬亡”的問題?