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敢於向權威說不作文

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哈佛畢業的一位成功人士頗有感慨地說:“我在哈佛學到的最珍貴的東西,不是那些知識,而是敢於挑戰權威、堅持主見的勇氣。”樸實的話語,道出了樸實的真理:在“漫漫其修遠”的道路上,只有敢於向權威說“不”,“上下而求索”,才能收穫耕耘的碩果。

敢於向權威說不作文

何謂權威?所謂權威,主要是指在某個範圍領域內最有威望、最有地位的人物、說法或事物。例如,當代的袁隆平成功地開拓出我國雜交水稻研究的新天地,享譽世界,他就是雜交水稻領域的權威;古代的《黃帝內經》最早建立了中醫的“陰陽五行學說”,影響甚遠,它就是中國傳統醫學著作的權威。

在人類的種種社會實踐活動中,相信權威,服從權威,是一種客觀需要,因爲權威就是一面迎風招展的旗幟,能夠產牛凝聚力和號召力,引領人們朝着正確的方向不斷前進。但是權威又不見得會事事正確、永遠正確,其認識的侷限和偏差在所難免。因此,我們應該相信和服從權威,但不應該迷信權威,以至於失去自己的理性思考和判斷。《哲學家的蘋果》中的多數學生之所以聞到了“蠟蘋果”的“香味”,固然與哲學家的心理暗示有關,但最主要的還是處於對權威的過度迷信和崇拜。

事實雄辯地證明,過於迷信權威可笑又可悲,敢於質疑權威,纔有可能糾正謬誤,發現真理。亞里士多德之於成名前的伽利略,彷彿是天神一般的權威,但他卻敢於質疑其“物體下落速度和比重成正比”的學說,勇敢地登上比薩斜塔,用“兩個球同時落地”的著名實驗,推翻了前者影響深遠的錯誤結論。伽利略在科學上有如此建樹,就在於不迷信權威,敢於挑戰權威,善於獨立思考,並通過實踐來加以證明,使人類對自由落體的認識朝着真理的'方向大大地邁進了一步。詹天佑以成功地主持修建京張鐵路的實際行動,推翻了洋人“修建這條鐵路的中國工程師還沒有出生”的斷言;李四光以找到松江平原大油田的科學實踐,顛覆了國際上關於“中國貧油”的理論;劉翔以講求科學的刻苦訓練,打破黑人白人統治的110米欄的神話,如此等等,如果沒有敢於向權威說“不”的精神,沒有敢於實踐的勇氣,那麼這一切便無從談起。

對於權威,應該敢於說“不”,但不可每逢權威就說“不”,而應該在認真思考的基礎上,以科學的態度“大膽假設,小心求證”。只有如此行事,纔有可能將真理掌握在手,逐漸由必然王國而步入自由王國。