高考作文題及點評

在學習、工作乃至生活中，大家都不可避免地會接觸到作文吧，寫作文是培養人們的觀察力、聯想力、想象力、思考力和記憶力的重要手段。寫起作文來就毫無頭緒？以下是小編爲大家收集的高考作文題及點評，歡迎閱讀，希望大家能夠喜歡。

高考作文題及點評1

在閱讀方式多元化的今天，你可以通過手機、電腦等電子設備，在寬廣無垠的網絡空間中汲取知識；你可以藉助多媒體技術，“悅讀”有形有色、有聲有像的中外名著；你也可以繼續手捧傳統的紙質書本，享受在墨海書香中與古聖今賢對話的樂趣……

當代青年渴求新知，眼界開闊，個性鮮明，在閱讀方式的選擇上不拘一格。請圍繞自己的閱讀方式，結合個人的體驗和思考，談談“我的青春閱讀”。

要求：①自選角度，自擬標題；②文體不限（詩歌除外），文體特徵鮮明；

③不少於800字；④不得抄襲，不得套作。

今年天津高考語文卷作文題是一道針對當下青年人閱讀方式命制的材料作文，要求考生結合自身體驗與思考，談談“我的青春閱讀”。作文題切合青年學生的學習生活，導向積極，易於引發考生的聯想與思考。

構建書香校園、書香社會是當前社會的共識，閱讀是青年人學習生活的一項重要內容，而閱讀方式的選擇關係到閱讀效果。年青人富有朝氣，自主性強，更願意嘗試適合自己的閱讀方式，但也可能有率性的一面。在閱讀方式多元化的e時代，總結和思考“我的青春閱讀”，具有比較鮮明的時代性、現實性和針對性。

某中學一線教師認爲，“閱讀”這一話題對學生來說並不陌生，但圍繞“閱讀方式”設題，引導學生反觀自身的閱讀行爲，卻頗具匠心。該題立意明確，角度多元，考生可寫傳統的書本閱讀，也可寫時尚的網絡閱讀；可寫精讀的深入，也可寫速讀的實用；可寫傳統閱讀方式的侷限，也可以反思快餐式閱讀的不足；還可以寫自己在閱讀方式選擇上的心得或困惑……

有專家指出，今年的天津卷作文題是時代與青春的約會，科技與閱讀的邂逅，思辨性較強。考生可調動自己的閱讀經驗，多維度地展開寫作。同時題目聚焦在“青春”和“閱讀方式”上，開放有度，有利於防止宿構與套作。另外，作文題在文體的選擇上較爲自由，可議可敘，便於學生展示個性，寫出好文章。

高考作文題及點評2

6月7日11時30分，20xx年高考語文科目的考試結束，記者第一時間聯繫了海南中學高三語文備課組長、高級教師陳星萍對今年的海南高考作文題進行點評。

記者從多名考生處獲悉，今年海南高考作文題目依然是給材料作文，題目共給出三段材料。

材料大意：1、一個科學家通過創新獲得成功的故事

2、一個人從基層打拼，愛崗敬業最後獲得成功的故事

3、一個愛好攝影的人爲了夢想拼搏並最終成功的故事

作文題目要求考生根據三則材料，選擇自己喜歡的品質來寫作，要求選好角度，確定立意，明確文體，自擬標題。

陳星萍老師認爲，今年的海南高考作文題延續了近年來材料作文的風格，重點考察學生的思考能力。從作文題目來看，審題難度不大，考生不容易“寫跑題”。

“從這個題目來看，考生應該會‘有話說’，不至於跑題。”陳星萍認爲，“創新”、“愛崗敬業”和“爲夢想拼搏”都是大家熟悉的領域，身邊也有不少這樣成功的例子，所以考生應該是“有話說”的。

然而，審題難度不高就意味着大家都在同一起跑線上，想要拿高分就不容易了。

陳星萍認爲，思想的深度、文章的啓發性、語言表達的流暢優美、文章材料的豐富都是高分作文的必備條件。

“這種文章切忌寫空話、套話，一定要有真情實感，要把文章寫實，通過實實在在的表達展現作者的思考深度。”陳星萍說。

高考作文題及點評3

你們從遙遠的蒹葭中飛奔而來，你們從曠遠的歷史長河中呼嘯而來，滿身的古墨書香氣味瀰漫着縹緲無奈的塵世。哦！你們一個叫忘記，一個叫銘記。

帶着未知的探索徘徊於人類的精神邊緣，一次次的忘記，又一次次銘記。風煙一過，萬物又是那麼和諧，那些所謂“四大皆空”的禪學，近得那麼的觸手可及，似乎每一片離人淚般的落葉都因帶着來世的期望而那麼從容不迫，也許，今世的忘記註定來世的銘記。

我道你們本是一體。記憶是爲了那一時的疏忽忘記。歷史教育我們要學會記憶，但我們也學會了一笑而過。那些戰火紛紛的年代，那些悽慘的社會景象讓我們有了一道記憶的口子，就讓痛苦隨着任性的思想而逐一褪去吧！

習慣了在孤寂中生存，但卻無法釋懷，也許就像一部電影中所說得那樣：“你這種遏制生命的自由不是真正的自由 。我這種遏制自由的生命不是真正的生命。”萬物的起源皆有因。誰又能從中找出一項定律來制約我們的思想，讓該忘記的瞬間消失，該銘記的永駐史冊。

忘記的前世或許是銘記，而銘記的目的也許是爲今世的忘記。萬物皆矛盾，如果我們能將善惡對錯絕對區分，那麼記憶已毫無價值，忘記也許也不復存在。朦朧的世態教我們用平常的心去對待複雜的事。

水可沖刷掉沙灘上的印記，而石頭會記憶永世的誓言。方式不同，存在的時間就不同，廣博的大地學會了忘記也學會了記憶；潺潺的流水學會了忘記，也學會了記憶。忘記了前世的紛擾，記憶着今世的喧囂。也許我們也該釋懷，學會如何在痛苦中忘記與銘記。

銘記、忘記本屬於人們的本能，但我們一時疏忽大意就會將它們顛倒錯置。在理性之光的照耀下，我們或許能夠學會如何把握。你們承載着悠久的歷史，深深的足跡也縱橫幾千年，邈遠的歲月帶着轉動的水車將源源不斷的片斷之水灌入又帶出，那些揮灑自如的水珠在陽光下顯得那麼耀眼奪目。

你看到了嗎？那水珠的一半寫着忘記，另一半刻着銘記。

高考作文題及點評4

今年山東省高考的作文題目如下：

皇帝要建宮殿，召集百將 ，木匠和石匠暗中競爭，木匠責備小徒弟，小徒弟 中不平，將木匠的尺子弄短了一截，而尺子等工具都是進貢的木材，這樣木柱就短了一塊，木匠和徒弟都面臨殺頭的局面，點評山東省高考作文題。在焦急中，石匠想了辦法，在石柱上加了一塊東西，石柱凸起一塊，將局面挽救。木匠和徒弟不但得以保存性命，並且木匠和徒弟不但得以保存性命，並且石匠的這種方法形成了一種新的建築風格，沿襲下來。以“雙贏的智慧”爲題，寫一篇不少於800字的作文。

我是山東人，點評一下。

總的來說，這個作文題目叫我感覺失望，且感覺漏洞百出。

首先，作文是幾年不變的話題作文。這種形式，已經沿用了好幾年，無論是從學生創新能力的培養，還是作文寫作的教學角度看，其影響之壞已經到了叫人覺得很無奈的時候了。而作爲對學生、對教師、對教學雙方有直接影響和引導作用的高考作文，幾年來，竟然沒有什麼大變化，不能不說是一件非常叫人遺憾的事情。從今年各地自主命題的情況來看，很多的作文給人耳目一心的感覺，但山東的作爲依據形式老套，不能不叫人感覺非常失望。

其次，作文題目本身存在着嚴重的瑕疵，給人感覺是作文題目本身是在胡編亂造，出題者竟然如此，那怎麼能讓學生不胡編亂造呢，其後果可想而知。

來分析一下，看看這個題目本身的不合理之處：“皇帝要建宮殿，召集百將 ，木匠和石匠暗中競爭”，筆者不明白，木匠和石匠暗中競爭什麼？他們不屬於一個行當，分工不一樣，有什麼可以競爭的？更重要的一點，給皇帝修建宮殿，兩個匠人是否該懷有私心，是否敢打自己的小算盤？更不可理解的是小木匠在受到了木匠的責怪以後，竟然敢於把木匠的尺子弄短，使木柱短一截兒，如此欺君之罪，是要殺頭的，小木匠難道不要命了？他有幾個腦袋敢用來開玩笑？更不可理解的是，石匠竟然違背了原則，私下裏配合木匠作弊，那工程的監督部門做什麼去了？怎麼給皇帝修建宮殿，就像小孩子過家家一樣的隨意呢？

由此，我們可以看出，這個材料本身就是虛假的，點評山東省高考作文題。材料本身的虛假，會給考生這樣的一個潛在的影響，就是：高考不過就是糊弄糊弄，就像那個木匠和石匠聯合起來糊弄皇帝一樣。因此，學生也就會受此影響瞎編造一氣。這都是出題者惹得禍。假如能在材料的真實性上下點工夫，何至於出現這樣的錯誤的導向？現實生活中，有那麼多活生生的例子，有那麼豐富的材料不使用，卻非要去歷史的沉垢裏翻檢，真不知道出題者何以如此的愚昧。

第三，從主題上來看，這個材料是想表達這樣的一個意思：送人玫瑰，手有餘香；與人方便，與己方便；合作就能給雙方帶來好處。但正像前文所說的，由於這是建立在一個違背原則的基礎之上的命題，因此，並不一定必然得出“雙贏的智慧”這樣一個話題。假如“雙贏”必須以犧牲原則爲代價，以違背科學爲代價，那還是贏嗎？智慧又從何而來？

作文寫作，應該是來源於生活，並反映生活，把一種觀念強加給寫作者的做法，是一種僵硬的教育形式，對於寫作者本身來說，也是痛苦的事情，他會因爲思想的被束縛和限制而感到侷促，話題作文應該具有更廣泛的開放性，而像山東的考題不僅給了個錯誤的前提，還硬給考生一個牽強的結論，如此的作文題目，怎不叫人失望呢？

高考作文題及點評5

安徽卷：蝴蝶翅膀顏色

中科院某研究所推出了公衆開放日系列科普活動。活動期間，科研人員特地設計了一個有趣的實驗，讓同學們親手操作掃描式電子顯微鏡，觀察蝴蝶的翅膀。通過這臺可以看清納米尺度物體三維結構的顯微鏡，同學們驚奇地發現：原本色彩斑斕的蝴蝶翅膀竟然失去了色彩，顯現出奇妙的凹凸不平的結構。原來，蝴蝶的翅膀本是無色的，只是因爲具有特殊的微觀結構，纔會在光線的照射下呈現出繽紛的色彩……

評：從“提籃春光看媽媽”開始，安徽的冷豔高貴，就一直被模仿，從未被超越。

湖南卷：有一棵大樹

有一棵大樹，枝繁葉茂，濃蔭匝地，是飛禽、走獸們喜愛的休息場所。大樹想去旅行，於是請飛禽、走獸們幫忙。飛禽瞧不起大樹沒有翅膀，拒絕了。大樹於是想請走獸幫忙。走獸說，你沒有腿，也拒絕了。於是，大樹決定自己想辦法。它結出甜美的果實，果實裏包含着種子。果實被走獸們吃了後，大樹的種子傳播到了世界各地。根據此材料寫一篇作文

評：明知道應該寫勵志，但如果忍不住寫“大樹的陰謀”，會被扣分嗎？

江蘇卷：智慧

智慧是一種經驗，一種能力，一種境界。和大自然一樣，智慧也有他自己的樣子。

評：安徽的題是看上去難，山東的題是寫起來難，江蘇的題是看不難，寫不難，越寫越難。

重慶卷：等待

一個剛上車的小男孩讓公交車等下他媽媽，過幾分鐘，媽媽還沒到，車上乘客埋怨，這時殘疾媽媽拖着腿上車了，所有人都沉默了，考生按照這個材料進行發揮。

評：總覺得是個隱喻——真相常會晚一點到。

湖北卷：噴泉與泉水

泉水在地下蓄積。一旦有機會，它便驕傲地涌出地面，成爲衆人矚目的噴泉，繼而匯成溪流，奔向遠方。但人們對地下的泉水鮮有關注，其實，正是因爲有地下那些默默不語的泉水的不斷聚集，纔有地上那一股股清泉的不停奔涌。

評：如果題目到“遠方”處戛然而止，那此題段位就從五嶽轉少林了。

山東卷：絲瓜藤和肉豆須

鄉間有諺語，“絲瓜藤，肉豆須，分不清。”意思是絲瓜的藤蔓與肉豆的藤須一旦糾纏在一起，是很難分開的。有個小孩想分辨兩者的不同，結果把自家庭院裏絲瓜肉豆的那些糾結錯綜的莖葉都扯斷了。父親看了好笑，就說：“種它們是挑來吃的，不是用來分辨的呀！你只要照顧它們長大，摘下瓜和豆來吃就好了”

評：一個意欲雜糅詩歌，科普、農業、童真，哲學，教育和環保的試題……好吧，我承認只能順其自然。

浙江卷：文章和人品

古人說：“言爲心聲，文如其人”。性情偏急則爲文急促，品性澄淡，則下筆悠遠，這意味着作品的格調趣味與作者的人品應該是一致的。金代元問好《論詩絕句》卻認爲“心畫心聲總失真，文章寧復見爲人”藝術家筆下的文雅不能證明其爲人的脫俗。

評：有兩個陷阱，太正會生冷，太偏會流俗，你懂的。

高考作文題及點評6

1、全國卷Ⅰ：陝西、河北、河南、山西、廣西20xx年高考作文題

兔子是歷屆小動物運動會的短跑冠軍，可是不會游泳。一次兔子被狼追到河邊，差點被抓住。動物管理局爲了小動物的全面發展，將小兔子送進游泳培訓班，同班的還有小狗，小龜和小松鼠等。小狗，小龜學會游泳，又多了一種本領，心裏很高興；小兔子和小松鼠花了好長時間都沒學會，很苦惱。培訓班教練野鴨說：“我兩條腿都能遊，你們四條腿還不能遊？成功的90%來自汗水。加油！呷呷！”評論家青蛙打發感慨：“兔子擅長的是奔跑！爲什麼只是針對弱點訓練而不發展特長呢？”思想家仙鶴說：“生存需要的本領不止一種呀！兔子學不了游泳就學打洞，松鼠學不了游泳就學爬樹嘛。”要求選準角度，明確立意，自選文體，自擬標題；不要脫離材料內容及含意的範圍作文，不要套作，不得抄襲。

點評：全國的一卷的作文，也是一個寓言故事。寓言故事影射的都是現實，就是現實生活中我們應該怎麼樣對待人才的培養，是這個問題，怎麼認識人的特長，揚長避短，你剛纔說一個是取長補短，一個是揚長避短，取長補短，我覺得自己有短處，別人有長處，把別人的長處學來，來取長補短。教練的話，青蛙的話，仙鶴的話都不是靶心，都是自成道理，都有道理，所以你選其中任何一個角度寫都可以，但是你不能一會兒站在游泳教練的角度，一會兒又站在青蛙的角度，我覺得一篇好的考場文章，800字左右，它應該角度小一點，這是我一貫講的，角度要小一點，而且內容要集中一點，你不能這個角度說幾句，那個角度說幾句，最後你這篇文章就散亂不堪了，雜亂無章了。寓言故事是遠距離輻射現實，馬上想到現實和它什麼能產生一種對應，然後就來寫現實生活，這樣把內容寫得集中一些，我剛纔說挖掘深刻一些，這樣就可以了，內容新鮮一些。

2、全國卷Ⅱ：黑龍江、吉林、甘肅、貴州、新疆、青海、西藏、內蒙古、雲南20xx年高考作文題

根據閱讀材料，自擬題目！閱讀材料：在一個聖誕節前夕，道爾頓給他的媽媽買了一雙“棕灰色”的襪了做爲聖誕節的禮物。當媽媽看到襪子時，感到襪子的顏色過於鮮豔，就對道爾頓說：“你買的這雙櫻桃紅色的襪子，讓我怎麼穿呢？”道爾頓感到非常奇怪：襪子明明是棕灰色的，爲什麼媽媽說是櫻桃紅色的呢？疑惑不解的道爾頓拿着襪子又去問弟弟和周圍的人，除了弟弟與自己的看法相同以外，被問的其他人都說襪子是櫻桃紅色的，道爾頓對這件小事沒有輕易地放過，他經過認真的分析比較，發現他和弟弟的色覺與別人不同。原來，自己和弟弟都是色盲。道爾頓雖然不是生物學家和醫學家，卻成了第一個發現色盲的人，也是第一個被發現的色盲症患者，爲此他寫了篇論文《論色盲》，成爲世界上第一個提出色盲問題的人。後來，人們爲了紀念他，又把色盲症稱爲道爾頓症。

點評：全國卷二的作文，沿襲了去年的命題模式。不同的是，今年有三個不同的故事(色盲，方便麪，乾洗機)，去年只有一個完整的故事。因而，材料蘊涵的主旨意思比去年的要顯豁得多，學生不容易寫離題偏題，得分也不會太低。材料包含的機理是：矛盾的發現解決/問題的出現探求。麪條供不應求和污漬洗不去，都是矛盾、問題。矛盾是辯證法的基本範疇，它存在於事物發展的一切過程，又貫串於一切過程的始終，是一切事物發展變化的根本原因。方便麪和乾洗機的發明就是矛盾和問題的最終解決。寫這個作文，文科學生有優勢。考試作文表達只要平實流暢，語言表達得準確、清晰、連貫、得體即可，如果能做到語言生動鮮明，富有穿透力、感染力，便是好文章了。

3、北京卷20xx年高考作文題

一首歌中唱道：我一直有雙隱形的翅膀，帶我飛給我希望；我一直有雙隱形的翅膀，帶我飛飛向遠方。請以“我有一雙隱形的翅膀”爲題，寫一篇作文，不少於800字，體裁不限。

點評：今年北京作文題採用了比較平穩的方式，即話題作文的形式；雖是命題作文，但是給出了兩句歌詞，有一定的指向性和引導性，命題作文對考生來說減少了審題的難度，學生可以有很多切入的角度，寫議論文和抒情散文都比較容易。這種命題作文主要是考查學生的思考深度。命題作文對大家的限制比較多，但是今年北京的作文題目內涵還是很豐富的；因爲它是一個比喻性的命題，翅膀幫助人飛翔，意思就是說幫助人成功、實現自己的理想，那麼信心、堅強、樂觀等積極向上的意志品質都可以作爲寫作的對象，題目還是比較寬泛的，考生只要認真審題，就能寫出不錯的文章。

4、天津卷20xx年高考作文題

以“我說九零後”爲話題，文體不限(詩歌除外)，800字左右。

點評：這個題目之所以被大家評爲最好寫的題目，因爲這次的考生多數是90後，這是寫他們自己這個羣體，自己最瞭解自己。以時代劃分羣體的性格、個性等特徵是80後出現後，纔有的90羣體。他(她)們身上是否真有與80後的大哥哥大姐姐們有不同的區別，這就需要對比，叛逆、個性、張揚是不是可以概括，值得很好地討論。光說區別不行，但別忘記了共同性，與70、80後的共通性，哪些要延續與學習，哪些個性可以推崇，可以言無不盡。在行文中可以說一個點，但切記別空泛地天馬行空，要讓老師都認可他們的孩子的確有這些特徵。

5、上海卷20xx年高考作文題

材料作文： 鄭板橋是清代書畫家、文學家，“揚州八怪”之一。他自幼愛好書法，立志掌握古今書法大家的要旨。他勤學苦練，然開始時只是反覆臨摹名家字帖，進步不大，深感苦惱。直到後來醒悟到：書法貴在獨創，自成一體，老是臨摹別人的碑帖，怎麼行呢？從此以後，他力求創新，摸索着把畫竹的技巧滲在書法藝術中，終於形成了自己獨特的風格——板橋體。 根據這段材料寫一篇作文，文體不限，不少於800字。

點評：上海作文題未做任何要求，就很好寫。第一角度，鄭板橋的這種書法體是他獨創，就是一種創新，考生可以從這個角度來寫，結合現實也好，結合自己曾經也有類似的經歷也好等。第二角度，可以寫成議論文，書法藝術也好，或者是其他學科門類等，都要在繼承和學習的基礎上進行創新，社會才能進步。不能簡單的模仿，要形成自己的風格，才能獲得成功，否則就只能生活在別人的影響下。估計，這兩個角度寫的考生較多。也可以劍走偏鋒，談鄭板橋這種書法體獨一無二，但評判標準是否值得推敲？還可以談到網絡時代，寫書法的人少了，如何弘揚我國的傳統藝術等等。

6、重慶卷20xx年高考作文題

要求是：生活有很多故事，你可能是故事的參與者，也可能是故事的聆聽者，也可能是故事的評論者，作文要求字數800字，立意自定，不得抄襲，不得造作。

點評：這個題目比較好寫，一是考生自己，二是說故事。要先擰出一個故事出來，這個故事可以是自己親身經歷的，也可以是從各種故事刊物上看到，還可以是聽別人說的。但這個故事也不是信手拈來即可，還要進行過濾。要選擇那些具有積極意義的，高考作文都需要以積極進步思想的爲主，不然就不能拿高分。可以讓人感悟，讓人感動。獲得啓示，獲得啓迪。

7、遼寧卷20xx年高考作文題

名人代言。討論明星代言虛假廣告的現象，有五種觀點，材料作文。 甲：47%的人在同類商品購買中，會選擇明星代言產品 乙：明星很無辜，他們可能不知道產品是虛假的' 丙：略 丁：明星拿大量代言費 戊：監管不利

點評：明星代言也是當下關注的熱點。觀點都列出來了，就直接寫議論文，比較容易，事例也很多。考生應圍繞道德法律、社會公德等方面緊緊圍繞主題，諸如如何有效監管，達到多贏的局面，這個觀點要寫好了，就容易奪得高分。

高考作文題及點評7

隨着語文教育改革討論的逐步深入，人們逐漸形成一個共識：高考語文標準化考試是產生當前語文教育諸多弊端的癥結所在。它捆住了廣大語文教師的手腳，窒息了語文教學的生機，也扼殺了學生的創造力和想象力的發展，使語文教學越來越走入死衚衕。

不久前，《中國青年報》將1998年高考語文試卷分別寄給了國內幾位知名教授，其中北京大學中文系教授錢理羣教授在研究了這份試卷後，寫下了這篇感想。

思維被納入固定模式我們的根本教育觀念已到了該反省的時候給我的任務是評論高考試卷。

我讀了，非常吃力，首先是弄懂題目要求就費了極大的勁，有的至今也沒有弄得太清楚。這兩大部分、六大項、三十五小題、十大頁，據說有一萬二千字的標準化的考題，形成一種無法抗拒的力，要把我的思維強行納入某一種固定的、不可置疑的、剛性的模式中，進而控制我的心靈：我感到生命的窒息，陷入了莫名的恐怕與痛苦之中。

而且我知道這種"考試"的威力：你(或許還有你的家庭)未來的命運都掌握在它的手中，你必須臣服。記得魯迅曾提到有一種"山羊"，它能夠"率領羊羣，悉依它的進止"；在我的感覺中，這種"考試"其實就是更爲高明的"帶頭羊"。於是，眼前幻化出一幅"漫畫"："山羊"在前面走着，"胡羊們(千百萬的學生，連同他們的老師、家長)，就像魯迅所描寫的，"成了一長串，挨挨擠擠，浩浩蕩蕩，凝着柔順有餘的顏色，跟定他匆匆地競奔它們的前程"。魯迅說："我看見這種認真的忙迫的情形時，心裏總想開口向它們發一句愚不可及的疑問--‘往哪裏去?!"(《華蓋集續編·一點比喻》)這纔是要害所在："往哪裏去?!"客觀地說，考試本身就是帶有一定的引導性的，並且也總是要遵循一定的規範的，由此造成的某些弊端幾乎是不可避免的，除非從根本上取消考試--"文革"中也真的這麼做了，其理由之一就是要根除考試的弊端，其結果是造成了更大的危害。這一段歷史，是我們今天重新審視考試之弊時所不能忽視的，那是一條線，我們的反省不能走向那樣的極端。因此，所要討論與質疑的不是考試本身，而是考試所要引導的方向，也就是魯迅所說的"往哪裏去"的問題。具體地說，就是要追問考題的背後，所暗含的預設的課程標準、培養目標，而這又必然追問到根本的教育觀念上去。人們對目前語文高考的種種不滿，包括本文開頭所描述的考題給我帶來的恐懼和痛苦，說到底，就是因爲在這些"教育的原點"上出了問題。我們的反省，應該深入到這些根本問題的冷靜的思考與討論上。這樣的討論必須是民主的，應該讓不同的意見充分發表，並展開充分而平等的討論。

作文大量出現"父母雙亡"沒有個人意志想象創造空間迫使考生瞎編我注意的是考題的兩個特點。先看第一部分題目，要求考生判斷拼音、寫字、詞語(包括成語)運用的正確與否，判斷句意明確與否，判斷文章的排列、表述恰當與否，判斷對文章的理解正確、準確與否……等等。這裏，可注意之點有二：一是偏向於對考生(教育對象)的判斷力、理解力的要求，而要求考生理解判斷的主要是報刊上的文章與科技文章；二是對考生思維能力的要求，主要是思維的正確、明確、準確、恰當與精密，而對正確性、準確性……的理解又是十分機械而刻板的，實際上是按照"非此即彼"的思維模式去要求考生。孤立地看，要求本身似乎並無問題，但如果聯繫着想象力、情感力、感悟力、形象思維的能力，以及思維的創造性、批判性(逆向思維)……等等，就不得不提出這樣的問題：如此片面的考試標準，究竟預設着怎樣一個語文教育與人才培養目標?這就要說到考題中的作文部分。本來這部分是可以讓考生髮揮他(她)們的想象力與創造力的。但我們所看到的題目卻是："現今中學生的心理承受力差異較大，有的像雞蛋殼那樣脆弱，有的卻很堅韌。那麼你是怎樣的呢?……寫一篇你自己的心理承受力的文章。"很容易就注意到，題目的前提--對現今中學生心理素質的評價是成年人作出的，或者說是社會流行的一種看法，而且也是社會所關注的；卻並非考生(教育對象)的自我評價，也未必是他們所關注，感興趣，真正有話要說、可說的。而且題目本身：《堅韌--我追求的品格》、《戰勝脆弱》，就已經規定了寫作的內容、價值取向。這實際上就是要把考生的思維與寫作，納入到一個早已預設好的，符合社會公共意志與規範的，幾乎沒有個人意志、想象、創造空間的模式之中，而且是強制性的。

寫到這裏，我才明白，我面對考卷所產生的壓抑感，以至於恐懼與痛苦，就是這樣產生的。考生是年輕人，當然不會有我這樣複雜的，並且是無可奈何的反應，他們有自己的應付辦法，就是瞎編--於是這屆考試中就出現了大量的"父母雙亡"的"考驗"下"戰勝脆弱"的"假話"。我從這孩子們的扭曲的"反抗"中看到了心靈的可怕的扭曲--想想看，隨意拿父母的死亡"做"文章，這意味着什麼?!"標準化"造成人格缺陷忽略獨立自由精神的培育可能使受教育者走向反面於是，我終於明白，這樣的"標準化"的試題，實際上已經規定了一種所要培養的"人才標準"。這將是怎樣的一種"人才"呢?他們有一種很強的能力，能夠正確(無誤)、準確(無偏差)地理解"他者"(這"他者"在學校裏是老師、校長，在考試中是考官，以後在社會上就是上級、長官)的意圖、要求；然後把它化作自己的意圖與要求，如果做不到，也能自覺地壓抑自己不同於"他者"要求的一切想法；然後正確、準確、周密地，甚至是不無機械死板地貫徹執行，所謂一切"照章(規定，社會規範)辦事"，做到恰當而有效率，並且能夠以明確、準確，邏輯性極強而又簡潔的語言文字，做出總結，並及時向"他者"彙報。這樣的人才，正是循規蹈矩的標準化、規範化的官員、技術人員與職員。他們能夠提供現代國家與公司所要求的效率，其優越性是明顯的；但其人格缺陷也同樣明顯：一無思想，二無個人的創造性，不過是能幹的奴隸與機械的工具，在這個意義上，他們也是"齒輪與螺絲釘"，而且是國家機器與商業機器上的雙重的"齒輪與螺絲釘"。

這裏，我們所面對的，正是現代教育的一個悖論：一方面，它確實需要培養有能力有效率的專門科學技術人才(包括技術官員)，但同時它又存在着使人工具化、奴隸化的陷阱與危險。我們今天高考的弊端與暴露的教育危機，並不在於對知識、能力的訓練本身，而是我們走向了"科學主義"的極端，一方面知識、能力的訓練陷入了繁瑣哲學，一方面又忽略、排除了作爲教育的根本對人的心靈、智慧的開發，對人的性情的陶冶，人格與個性的教育，獨立、自由精神的養成，甚至有可能走向窒息與控制受教育者的心靈的反面--我們之所以如此尖銳地提出"向哪裏去?!"的問題，正是出於這樣的危機意識。因此，我們有必要提出呼籲：請解放我們的孩子，連同他們的老師與家長，甚至包括考官們(作爲個人，他們十分辛苦，也並無責任)，從根本上說，就是要讓我們的教育從科學主義與繁瑣哲學的束縛中解放出來，從失去了靈魂的教育功能觀念與相應體制中解放出來。

高考作文題及點評8

近年來，高考作文題越來越趨向人性、情感之類的話題，注重內心探索。

同時話題更具開放性，每個人都可以從自己的角度出發作文。比如去年的作文話題“誠信”，就反映了一種社會現實，要求考生平時要“事事關心”，注意收集熱點問題和相關的素材，有自我思考的能力。

以下是廣東、北京、上海今年高考作文試題及點評。

廣東

閱讀下面材料，根據要求作文。有一位登山者途中遇到暴風雪，他深知如果找不到避風之處必死無疑。他走啊走，突然腳下碰到一個僵硬的東西，他扒開雪地一看，原來是一個凍僵的人。他想：是救他呢？還是繼續前行？經過心靈翻江倒海的思量之後，他毅然決定救這個人。於是，他脫下手套，開始給那個凍僵的人全身探摩。經過一番努力，終於把他救醒了。於是，兩人攙扶着走出雪地。也許不一定人人能夠碰到這樣的生死選擇，但是我們在生活中所遇所見所聽也會面臨一些觸動心靈的選擇，在這種情況下，我們應該怎樣選擇？爲什麼會作這樣的選擇？

請以“心靈的選擇”爲話題自定立意、自選文體、自擬題目寫一篇不少於８００字的作文，不得抄襲作文，範圍不要超出這個內容之外。

點評

廣東是經濟活躍區，在人們忙於賺錢的時候，時常會面臨“義”、“利”的選擇。一個“心靈的選擇”似能折射出外部社會對人性和心靈的衝擊。

不過，一個和心靈有關的大題目，稍微嫌重，考生缺少閱歷的話，可能會沒東西可寫或流於空泛。

同學乙：對！沒規則不成。沒有校規，沒有交通規則，成嗎？同學丙：可有時不守規則的佔了便宜，守規則的反倒吃了虧呢。

同學乙：那是另外一回事。同學丁：不過規則也不是死的，要是不適合，就得改。現在許多“遊戲”規則不都修改了嗎？

請以“規則”（含“規則與……”）爲話題，自行立意，自擬題目，寫一篇不少於８００字的作文。除詩歌外，文體不限。

點評

估計大部分女考生拿到考卷，都會後悔，怎麼沒有看一下世界盃？這對不喜歡足球的人有點不公平。相反，看過足球比賽，比較瞭解黑哨、假球的考生就有優勢一些，至少心裏不發慌。

北京是全國的政治、經濟、文化中心，正逐步朝一個國際化的城市發展。置身其中的北京市民需要更多地瞭解和掌握政治、經濟生活乃至爲人處事的種種規則，迅速和國際接軌。應該說作文題反映了這種價值取向。

上海

也許你曾到過海邊，也許你在熒屏、銀幕上見過大海……請以“面對大海”爲題，寫一篇１０００字左右的文章。文體不限（不要寫成詩歌）。

點評

上海是一個濱海城市，以“面向大海”爲題作文，是再自然不過了。在三個作文題目中，開放性也最強，但恐怕也有學生會因此覺得難以把握主題。

“也許你曾到過海邊”，那不曾到過的怎麼辦？祝福那些看過大海的上海考生，特別是看到污染比較嚴重的上海考生，這樣就比較貼近環保這個熱門了。

高考作文題及點評9

古人說“言爲心聲”、“文如其人”。性情褊急則爲文侷促，品性澄淡則下筆悠遠。這意味着作品的格調趣味與作者的人品應該是一致的。

金代元好問《論詩絕句》卻認爲“心畫心聲總失真，文章寧復見爲人”，藝術家筆下的高雅不能證明其爲人的脫俗。這意味着作品的格調趣味與作者人品有可能是背離的。

對此你有什麼看法？寫一篇文章闡明你的觀點。

【注意】①題目自擬，觀點自定。②明確文體，不得寫成詩歌。③不得少於800字。④不得抄襲、套作。

寫作提示

中國傳統強調“顏文合一”，文如其人，人如其文，文章是修身養性的手段；外國則認爲寫作僅是一種技藝，與人品無關。如果從這方面切入，會寫出不一樣的文章。

除此，如果聯繫現實，“顏文不一”的例子，時常可見。新聞上經常看到“語言腐敗”的例子，官員在位置上，對反腐敗等問題誇誇其談，然而實際上自己就是一個腐敗的人。

學生也可以聯繫自己，平日裏的命題作文，有多少是假話，空話，套話。這也都是語言的腐敗。當然，你也可以想想歌德，想想莎士比亞，文章是這麼的棒，人是這麼的小氣；也可以想想創出瘦金體的宋徽宗趙佶。類似的例子，不勝枚舉。

例文展示

文顯其品動人心

一考生

喜歡一卷詩書在手，或品讀“照花前後鏡，花面交相映”的慵懶與情思，一抹淺淡的遠山黛，畫出女子的婉麗；或感受太史公筆下暗潮涌動的政權爭奪，爾虞我詐，險象環生；或帶着一顆心和三毛共赴撒哈拉沙漠，體味異域風情。正如古人所言，“言爲心聲，文如其人。”不錯的，在文章中確實能感受到作者的性情，或瀟灑坦蕩，或自由不拘。

大凡在文學界受人敬仰的，讀者都能找到與文章匹配的詞語去概括作者的性格，想來這就是我們所能感知的“人品”了吧。他並不是僅從一篇文章中體現，而是滲透在作家一生的寫作歷程中。初識袁中郎是在《滿井遊記》：山巒爲晴雪所洗，娟然如拭，鮮妍明媚如倩女之面而髻鬟之始掠也。如此瀟然山水的才子，想來也是一位人生的哲學家，他自言“獨抒性靈，不拘格套，非從自己胸臆流出，不肯下筆”。其實，這話不但說出了中郎的文學主張，也說出了他的人生態度。在那些讚美自然風光的遊記中，每一篇都是他對這種生活本色的探尋，一種行胸臆的格調。他的文章就是他的內心，我們能從文章中感受到作者人格的真，纔會讓我們的心產生一種共鳴。

文學貴在思想的碰撞，金代元好問提出了自己不同的觀點：“心畫心聲總失真，文章寧復見爲人。”我們總認爲的在人格與文章之間的等號卻在這裏發生了微妙的變化。文章會成爲人心的面具，陽春白雪與下里巴人，也許我們需要用一雙聰慧的眼，一顆睿智的心去感知。

文章是抒發人性的途徑，而有時這條道路會被外界因素阻隔，讓我們看不真實，文章本身也淪爲了工具。郭沫若以一首《天上的街市》成爲中國現代詩史上一位舉足輕重的詩人，當革命的烈火蔓延整個中國大地時，他的詩便成爲了配合革命形勢的產物，毫無立場的歌頌與批判，是成爲“御用文人”的悲哀。也許在郭老的骨子裏是崇尚自由的浪漫主義，但他的心被拷上政治的枷鎖時，所有藝術的美感就消失殆盡了。曾經歌頌出《女神》這樣唯美詩篇的人，湮沒在革命的浪潮中，我們只能扼腕嘆息了。

但不管有什麼不同的觀點，有一樣是不能否認的：文顯其品動人心。因爲他們能將自己的真當作湯底，用生活的閱歷作爲菜料，以真情實感爲輔料，烹飪出一鍋令人回味的佳餚。

閱卷老師點評

作者有自己明確的觀點，以“文顯其品動人心”爲題，鮮明地表達了文品應該與人品相一致，這樣文章才能感動人心。文章以袁中郎和郭沫若爲例，分析、思考和探究“作品格調趣味與人品”的彼此關係，從正反兩方面來論證文如其人的重要性，作者具有相當的文化積累和足夠的閱讀積累。文章首尾語言生動形象，比喻運用恰當。作者具有較爲紮實的語言功底，具有辯證性、周密性、靈活性和深刻性的思維品質，在思維品質上勝人一籌。

高考作文題及點評10

里約奧運會勇奪金牌的中國女排載譽歸來，在首都國際機場，她們受到上千名球迷熱情歡迎。女排主攻手、里約奧運會最有價值球員朱婷格外受到追捧。女排獲得奧運冠軍後，朱家迎來各方看望和祝賀。新聞《省市縣領導看望慰問朱婷父母》，授予朱婷“河南省三八紅旗手”榮譽稱號；慰問英雄父母，授予朱家庭“河南省最美家庭”榮譽稱號，送“無堅不摧”牌匾和2萬元慰問金。報道引發不同聲音：支持者甲說，朱婷爲國爭光，當地表心意給她父母鼓勵是好事；乙說，政府給多了，說浪費納稅人的錢；政府給少了，說政府小氣。政府不去慰問，說不幹事，政府去慰問，說巴結……反對者丙說，表揚不反對，但一系列做法讓人無語；丁說，別大張旗鼓的打擾，“紛紛”前來祝賀好像一幅“浮世繪”……戊說，三八紅旗手和最美家庭還是應該符合相關評選程序吧。央視評論：少些套路，多些真誠。對以上的說法，你怎麼看？請綜合材料內容及含意作文，體現你的思考、權衡與選擇……

優秀作文：女排精神，愛你沒商量

中國女排時隔12年重返世界排球之巔，主攻手朱婷功不可沒，一時間，鮮花掌聲和讚譽紛至沓來。網絡微博、報紙新聞等媒體紛紛發表賀文，政府更是給予朱婷家慰問與鼓勵。但也出現了質疑和聲討，我認爲，這不僅是對朱婷本人的嘉獎，更是對中國女排女排精神的讚美與發揚的一種表現，值得稱讚，有什麼說三道四的呢？

國人無理由不驕傲自豪。有人認爲，政府只會爲成功者錦上添花，在運動員成長過程中他們又做了些什麼?這樣的牌匾和獎金背後的意義是否太過複雜？的確，有關政府部門可能錯過了對運動員成長時期的關懷，但成功的嘉獎是政府對她的支持與肯定，更是國家對她的器重與褒揚，這非議不值得認同；還有人說政府辦事不經程序，決定太過草率，難道你沒有看到他們成功背後辛酸與苦痛嗎？難道你沒看到賽場上爲國爭光揮灑汗水的身影嗎？

獎勵是一種激勵的象徵。再說，一份牌匾和2萬元獎金不僅僅代表政府對朱婷的慰問和鼓勵，更是國家對女排精神的讚頌和發揚。不多，你看看俄羅斯政府，在經濟極其困難的條件下，爲每個奧運獲獎者頒發一輛寶馬轎車，總理親自發車鑰匙，多麼高的規格和禮儀？中國女排里約奧運成績驕人，我們一同見證了女排奇蹟，也見證了朱婷等中國女排姑娘們的努力和拼搏，這份榮耀和獎勵理應屬於朱平們，有什麼值得大驚小怪？

女排精神成爲正能量詞。君不見上世紀80年代以來，女排精神從未淡出人們視野，經過代代發揚和創新，進化成了團結奮鬥，拼搏向上的精神。激勵國人，從女排身上找到自己的影子。備受期待地踏出步子，就被困難絆倒，跌跌撞撞，不放棄，傷痕累累，堅強地站起來，滿是堅定，拼搏逆襲對手，也戰勝了自己。有一種拼搏，叫做永不言敗；有一種驕傲，叫做中國女排；有一種不應該的，叫大驚小怪。爲何不看看朱平用拼搏對女排精神完美詮釋？

朱婷作爲女排代表，獲得政府的殊榮，不僅是她的榮譽，更是對整個團隊的褒獎，她們通過自己的努力和拼搏再次榮耀地站在最高領獎臺。每天，都應用汗水擦拭着人生的金牌；每天，都應去創新創造人生的輝煌；每天，都應薪火相傳女排精神，而不該說三道四。我相信，用女排精神激勵我們實現民族的偉大復興，再恰當不過了。

【修改與點評】

1.本文最大亮點：一是題目《女排精神，愛你沒商量》表明作者的觀點態度，點名題旨。二是開篇引述材料，簡潔幹練；提出論點，態度鮮明；三是圍繞中心，運用三個分論點，分別從三個不同角度，層層遞進地展開論述，層次清晰，結構嚴謹；四是在幾種說法的對照中，表現了比較、權衡和選擇，展示了思辯性。五是本文重在說理，以理服人。

2.本文存在問題：一是缺少分論點的準確概括和引領；二是語言還是不夠簡捷；三是多注意比較對照，顯示權衡和選擇，鮮明第表達自己的觀點和態度。