文化何處-優秀作文

　　文化何處

有人說：“人生最重要的不是我們身在何處，而是我們將前往何處。”同樣，文化也是如此。

以時間爲軸，橫觀中華，從炎黃與蚩尤之戰中最後一匹戰馬的嘶鳴開始，文化便在九州蔓延，於是矇昧取代了野蠻，文明取代了無知。以地理爲軸，縱看中華，從故宮太和殿的中軸線向南延伸，無數詩詞歌賦，繁文縟節，禮儀教化都被一根無形的線串起。文化的座標早已定住，由古皆然，但噪雜的金屬聲樂似乎使之搖擺不定，人們口中所說的現代文化似乎使之黯然失色，在被滾滾濃煙籠罩的天空中，在被現代文明充斥的人們的思想中，文化何處？

文化不可存之於亂世，於是春秋戰國時代開始，但這恰恰是文化最爲鼎盛時代之一，有孔子高舉“仁”大旗的奔走呼號，有荀子“天行有道，不爲桀存，不爲堯亡”的至聖之言，還有着孟子“捨生而取義者也”的慷慨陳詞，文化身在亂世，卻帶領人們走向秦始皇的太平盛世。

文化不可存之於蠻夷，於是自鐵木真用馬刀敲開了國門，移開坐了半生的溫熱的馬鞍坐上冰冷的九龍寶座，少數名族便正式走上歷史舞臺，但文化卻在此時成爲了後世的指明燈，《馬可.波羅行紀》至今仍是重要史料，文化身在異邦，卻帶領人們走向文明。

身在何處並非是評測失誤價值的唯一標準，將往何處是尺度，文化處於黑暗時期，可以嚮往光明，而文化處於昌盛，也會走向衰亡，朱元璋親手打下的江山，卻不如八大山人的一筆山水畫，他勞苦一生，其後代卻被魯迅先生喚作“無賴兒郎“，是因爲文化被八股文束縛住手腳，還是對未來的迷茫讓明朝斷送江山，是環境影響了文化，還是文化改造了歷史？

現代文化伴着隆隆的蒸汽機的噪聲又重現於人們的'視野，穿着容光煥發的文化並未被人們接納，卻被毫不留情地指出詬病，老人“扶不扶“讓人懷疑起”老吾老以及人之老，幼吾幼以及人之幼”，食品安全讓人懷疑起“勿奪其時，數口之家可以無飢矣”。有人哀嘆再沒有文化如王羲之一般“一畫之間，受起憂於峯杪；一點之內，殊衄挫於豪芒”，再沒有像徐謂一般能讓鄭燮甘做“門下走狗”的文化名人，文化，真的淪落到如此田地？

文化何處。縱觀版圖，是許多人對新文化的發揚，如改革創新，“天宮”“嫦娥”飛天是對舊文化的傳承與保護，如民俗申遺。文化何處，橫觀中國，是許多人爲中國夢打下的一塊塊文化基石，是基石中許多的人文沉澱。文化何處，重要的不是身在何處，而是將往何處。