關於寫茶作文

一杯清茶，一縷幽香，一品人生。

——題記

茶是中國曆代飲食文化中的一座里程碑，人們可以憑藉喝茶消磨時間，茶還有較高的藥用價值，最重要的是，它還是衆多文人墨客的精神寄託。從三皇五帝的神農時代開始，就有了以茶解毒的故事，相傳有一天，神農在採集奇花野草時，嚐到一種草葉，使他口乾舌麻，頭暈目眩，於是他放下草藥袋，背靠一棵大樹斜躺休息。一陣風過，似乎聞到有一種清鮮香氣，但不知這清香從何而來。擡頭一看，只見樹上有幾片葉子冉冉落下，這葉子綠油油的，心中好奇，遂信手拾起一片放入口中慢慢咀嚼，感到味雖苦澀，但有清香回甘之味，索性嚼而食之。食後更覺氣味清香，舌底生律，精神振奮，且頭暈目眩減輕，口乾舌麻漸消，好生奇怪。於是再拾幾片葉子細看，其葉形、葉脈、葉緣均與一般樹木不同，因而又採了些芽葉、花果而歸。以後，神農將這種樹定名爲“茶”，這就是茶的最早發現。到了西周時期，晉·常璩《華陽國志·巴志》：“周武王伐紂，實得巴蜀之師，……茶蜜……皆納貢之。”這一記載表明在周朝的武王伐紂時，巴國就已經以茶與其他珍貴產品納貢與周武王了，茶就成爲了一種貢品，到了秦漢時期，茶在平民百姓中廣泛傳開來，再到三國魏晉南北朝，隋朝，唐朝，宋朝……茶文化經歷的五千多年的春夏秋冬、陰晴雨雪，在如今仍然完整地展現在世人的面前。五千多年的茶香伴隨着濃濃的歷史積澱，至今仍在我們之間傳播，經久不息。( )

唐人陸羽在《茶經》中就有對茶的細緻描述“茶者，南方嘉木也。一尺二尺，乃至數十尺。”一個“嘉”字，就將陸羽對茶文化的喜愛展現得淋漓盡致。這本書也是中國歷史上最早的，最完整的一部關於茶的百科全書。陸羽二十六年日一日，行遍祖國大江南北，耗去了自己的大半輩子的寶貴光陰，將自己的成果匯入了七千餘字的《茶經》中，使茶文化發展到一個空前的高度，標誌着唐代茶文化的形成。

在宋代，茶文化進入了一個高潮，特別是在南宋時期。不僅平民百姓、官員皇帝愛喝茶，甚至還出現了一些品茶、賞茶的組織。它在中國古代的經濟發展中起到了不容小覷的帶領作用。

飲茶似乎是歷代文人墨客的愛好，就像陶淵明喜愛飲酒一樣。歷代的詩人、散文家經常把自己和茶的故事寫進自己的詩和文章中，如明代的劉瑛就在《謝龍井僧寄茶》中寫道“竹裏細烹清睡思，風前小啜悟談禪。”連清朝的皇帝乾隆在某年南下巡視時也曾寫下過《觀採茶作歌》描繪春日採茶人在山間採茶的熱鬧情景。

要說茶在中國古代的文字記錄有多早，在公元前十一世紀到前六世紀這段時間內成書的《詩經》中就有提到，在《幽風·七月》中有說“採茶薪樗。”《邶風·穀風》中也有“惟謂荼苦，其甘如薺。”由此可見，古代人們是很重視茶文化在生活中的地位的。

在如今，茶還可以作爲一種禮品饋贈親友。外國使者來華訪問時，我國也會象徵性地送給使者名茶作爲禮物。其實，從西漢開始，古代亞洲最爲龐大而複雜的商路“茶馬古道”已經初具雛形，茶葉就經過它源源不斷地被送到南亞、東南亞、西亞一些國家。從南北朝開始，歐洲的`一些國家就從我國引進了茶葉的栽培技術，對茶文化的交流起到了很好地推進作用。

當我在龍井山園漫步時，路兩邊都是綠油油的茶樹，摘一片葉子在口中咀嚼，一股沁人心脾的清香迅速傳遍了全身，在清明、穀雨前後，山上總是有着許許多多的採茶人。她們腰間竹簍裏一個個嫩綠的尖尖嫩芽，惹人喜愛。要想炒出好茶可要有一定的技術，還有好茶的生長環境也很重要。就像名茶西湖龍井，它生長在譽爲“天堂”的江南水鄉，得天獨厚的地理環境造就瞭如此好茶。如今，人們把品茶作爲一門藝術，喜愛喝茶的人會經常聚在一起評茶論道。茶葉在世界各地都有市場，因此一直會流傳下去。

我希望茶香可以在人世間永遠傳播下去，永不被世俗沖淡。