關於美的話題作文

生活，總是不可缺少“美”的存在。美的含義廣闊，包含了一切美好的事物，風景，人的修養、品德都是美的代言詞。

然而，美也是相對的，也就是說對我們覺得“美麗”時也許只是我們正站在“它”美的那一面，也許是正面，也許是側面。如孔雀開屏，呈現在我們眼前的是五彩繽紛的羽毛，另周圍一切景象都安然失色，讓任何人都驚歎它的美麗，但如果這時，我們是身在“它”的後面，那將又是另一番景象，“它”的翅膀也就似一把普通的大扇子，在也沒了絢麗的色彩，那尖尾巴，跟山裏的野雞是一樣的“造型”，所以，美只是因我們欣賞的角度不同，呈現在我們眼前的狀態也就不一樣了。

在說這美人。從古至今，這“美人”永遠都是名流豪傑，文人墨客所津津樂道的“風景”。我們看《三國》中數最最聰明，最具謀略且還長的`一表人才的諸葛先生，他卻娶了一位據說是外表“奇醜無比”的奇女子爲妻。據傳諸葛先生還非常深愛他的夫人，也許是“她”的美只有他懂得去欣賞，那是一種內在的高尚品德。“她”相夫教子，溫柔賢惠，孝敬長輩，據說還頗有些文才和謀略，如果說一個成功的男人都離不開背後那個默默支持他的女人，也許正是因爲諸葛先生有這樣一位好夫人，所以他才無後顧之憂，放手去馳騁沙場，縱橫三國。在他的心中，他的“糟糠之妻”可能遠比那些絕色美人，如當時的“大、小喬”還要美麗，因爲“她”能給“他”需要的溫存，也只有“她”願意把一生的美好的奉獻綻放在一個男人身上，所以纔有那情人眼裏出“西施”之說，因爲那種“美”是彼此需要而存在的。

在說“絕色”，我們看那《封神榜》裏面“美”的不可一世的妲己，相傳她由狐仙所變，因玉帝看那商朝氣數已盡，商紂王昏庸無道，所以特派“九尾狐”化成人形變身妲己來爲禍人間，滅掉商朝。也許在紂王眼裏，妲己就是“完美”的化身，他被她的狐媚之術所惑，荒廢朝政，亂殺忠臣，終於把一個“偌大”的江山葬送於一個狐媚女子手中，可想而知，在當時羣臣或百姓眼裏，“她”妲己就是一條披着一張美麗人皮的毒蛇，“她”的美也僅僅是那一副曼妙狐媚的身資而已。

總而言之，言而總之。這“美麗”要看我們從什麼樣的角度去欣賞，生活中的我們，儘量不要被那看似“漂亮的風景”所迷惑心智。有一顆善良的心，一段真摯的情，一副好的品行，都算得上一種別樣的美，這“美麗”之說，完全是一種做人的境界，如你有幸體會，生活自然充滿詩意，充滿陽光，妙不可言。