活在當下週記作文

“活在當下，洞見真實。”“放下我們內心的一切無明煩惱，我們只是單純地，全身心地穿衣、吃飯、做事。不爲名來，不爲利往，我們簡單地生活，別把雜念和妄想帶進來，心靈自在，活得陽光，這就是自由。”這兩句話是我從一本名爲《陽光生活，禪意心態》的書籍封面看到的。

看到這兩句話，我便對這本書產生了濃厚的興趣。而在它的封面上，除了這兩句話，還有一句簡介：生活、職場中的智慧禪。書籍的作者是王超芳，這本書是他多年讀禪和悟禪的結晶。這本書集故事性、趣味性、知識性、哲理性於一身，把禪理說得很透徹，專注於人性的改變和內心力量的激發。全書注重對生命的直觀感悟和理性思考，語言通俗易懂，讀來風趣幽默，收穫之豐，每一篇都是對人心靈的拷問，讓我們浮躁的心靜下來，很有啓發性。

而在我翻到前言的時候，七個深色的字體讓我內心觸動，以至於那時起，我將王超芳提到了與林清玄同樣的層次，或許事實本該如此：“放下，你就有福了。”這就是那七個字，而放下，是指放下生活中的煎熬與痛苦，這不與林清玄所說的“常想一二”有異曲同工之妙嗎？這讓我不禁在內心感嘆。放下就是禪，常想一二就是禪，這是我在此刻所能想到的。

我姑且稱這本書爲《禪》吧！在《禪》的第一篇正文《禪是什麼》中，講述了這樣一個故事：一位司機開貨車去精神病院載貨，結果到醫院後發現一個車輪爆胎了。他在換輪胎的時候不下心把固定輪子的四個螺釘弄丟了。他很懊惱，這時，走過來一位精神病患者奚落他，這讓司機很生氣，問他：“難道你有辦法？”病人說：“只要從另外3個輪子上各取一個螺釘裝上去，再開到附近一家修車行不就行了？”這讓司機恍然大悟，隨即又疑惑地問道：“你這麼聰明爲什麼會在精神病院？”病人說：“你這個白癡！我是因爲精神有問題，不是因爲笨！”

由這個故事我們就能夠知道，精神疾病並不等同於智商方面的疾病。人類自詡爲“萬物之靈”，事實上，人是唯一會發生精神病的生物，其他動物不會！智商越高，發病率就越高。要知道，從1789年到1974年間，近半數的美國總統在其生命的某個階段都曾患過不同程度的精神疾病。某種意義而言，高智商給人類帶來的只是更多的混亂和瘋狂，人是唯一會自殺的動物：希臘著名哲學家亞里士多德，世界著名作家海明威，日本著名作家川端康成，世界著名畫家凡·高等等家喻戶曉的人物，都是以自殺結束了自己的性命。他們都是因爲生存的壓力、精神的`負擔而崩潰，最終走向了自我毀滅的道路。智慧帶給了人類無與倫比的優勢，但也帶給了人類難以治癒的心理問題。

總而言之，人類在追求永恆幸福的旅程中，所承受的苦難卻是越來越沉重。而讀過《禪》之後，我懂得了一個道理：禪，是人類瘋狂和混亂的唯一解藥。從人類精神領域來說，禪是燦爛的陽光、新鮮的空氣、潔淨的泉水。禪就是寧靜無爲、自然而然；禪就是心靈的淨化，一種內心的圓滿狀態；禪是一種內省的方法和工夫，是想自己的內心看，而不是向外求。

“禪”是從梵語“禪那”（dhyana）這個詞音翻譯過來的。“禪那”，意譯爲“靜慮”“靜觀”或“思維修”。

所以無論在何時何地我們都要心平靜氣，用平和的心態對待周邊的萬事萬物，如果我們能做到這一點，那麼痛苦只會成爲我們的一種享受，這便是禪。如果你能做到這個程度，我相信你已經瞭解了生命的本質，達到了真正意義上的生命的永恆。上下四方爲宇，古往今來爲宙，世間萬物皆有起存在的意義。若能以心之寧靜看寰宇，以禪之真意待萬物，你便達到了生命的意義之所在，甚至於超脫萬事萬物，爲“佛”，爲“永恆”。