【精品】端午節的作文彙編六篇

在平凡的學習、工作、生活中，大家總少不了接觸作文吧，藉助作文可以提高我們的語言組織能力。那要怎麼寫好作文呢？以下是小編幫大家整理的端午節的作文6篇，僅供參考，歡迎大家閱讀。

端午節的作文 篇1

今天是端午節，我起了個大早，因爲今天爸爸媽媽要帶我和弟弟去洞頭玩。我們先來到了金海岸度假村，在那裏我和弟弟妹妹玩水上滑滑梯。我們玩得可高興了！到了中午，我們去吃了可口的農家菜，然後去大 沙嶴沙灘玩，這裏人山人海，我們興奮地跑到沙灘上！。我和弟弟妹妹挖了個大坑，把爸爸和舅舅埋進去，他們被我們弄得像“沙人”一樣，惹得弟弟和妹妹哈哈大笑！

我們玩到了下午4點，就回家了！今天玩得好開心啊！

端午節的作文 篇2

端午節到了，我很開心。因爲這一天能包糉子、吃糉子，偶爾還能劃劃龍舟。

爸爸、媽媽帶我去了好多好玩的地方，比如去沙灘撿貝殼、去池塘釣魚、去公園看花。

尤其是我們全家人一齊包糉子，讓我感到無比的快樂。

奶奶包了三十隻糉子；媽媽呢，包了四十隻糉子；爺爺包了五十隻糉子，而我可愛的'爸爸只包了二十隻糉子；至於我嘛，呵呵，十隻小糉子。

媽媽說我包的糉子像胖嘟嘟的“小娃娃”，哈哈，所以，我包的糉子是最可愛的。

啊，開心的端午節！

祝大家端午節像我一樣快樂嘍！

端午節的作文 篇3

兩千多年前，偉大的愛國詩人屈原在淚流江邊仰天喊叫一聲後，便投入了滾滾激流。兩千多年後，五月初五成了傳統節日——端午節。大家包糉子，賽龍舟，用各種方式來紀念這位偉大的愛國詩人。

“五月五，是端午，插艾葉，戴香囊，吃糉子，撒白糖，龍舟下水喜洋洋。”這是一首關於端午節的兒歌每當小朋友唱起這兒歌時，人們就知道端午節要來臨了。

一轉眼，端午節來臨了，一大早起來。吃過早飯後，就匆匆忙忙地出門去看賽龍舟了。剛來天鵝湖（賽龍舟的現場），就看到了“人海”。原來是就要開始賽龍舟了，“好險來得及時”我想着。突然，觀衆沸騰起來，只見從遠處划來了十幾條龍船。龍船偏長細窄。龍頭有黑。灰。紅等顏色。很快，比賽開始了。選手們爭先恐後，不甘落後。觀衆們也在一旁加油鼓頸。就要接近終點了，選手們敲鑼打鼓，唱着打油詩。到終點了，來自荔灣區的選手獲勝了。接着就是最有趣的“搶鴨子”遊戲了。資助方和一些好事的.富人不許多鴨子仍進水中。選手們從船上跳進水裏抓鴨子，抓到的歸自己。圍觀的觀衆也不甘落後，紛紛跳進水中。場面一片混亂。

比賽結束了，我回到家中，我們家一起包糉子。媽媽早上很早起牀，到市場買配料。到了中午，各方面準備完成。開始，我把兩片竹葉疊在一起，在折一個角，形成三角體。然後，我把一塊綠豆沙塞了進去，再放一點糯米。最後，我想用竹繩把糉子包起來，但是糯米總是從下面的小孔露出臉來，我用夾子把那個小孔夾住，可是媽媽說：“不能這樣，待會兒怎麼煮啊。”我把夾子取了下來，學着媽媽的樣子把孔縮小。最後，我順利的做好了第一個糉子，我越做越有勁，一共做了18個。我把我的幾個優秀作品拿去煮。一會兒後，我把我最得意的作品拆開竹葉往嘴裏送，頓時，一陣芳香在嘴裏飄來飄去。吃完糉子，我感到非常自豪。我們一家人吃完了糉子，便舉行了一個小遊戲：把三個不同的人包的糉子放在桌子上。自己嚐出那一個是自己做的。我一開始，總是品嚐不出我做的糉子。最後，我發現最後一個糉子的底部，有一塊綠豆沙露出了來我高興的指着它，爸爸開翻下面的答案，結果被我猜中。吃着香噴噴的糉子，一家人說說笑笑，開心極了！端午節也將隨着笑聲一直留傳下去，成爲全世界人民的節日。

這個端午節真令我難忘！

端午節的作文 篇4

“路漫漫其修遠兮，吾將上下而求索。”每次念起長詩《離騷》中的這名句，我就會想起那位因勸說楚懷王失敗而抱石自沉汨羅江的悲壯愛國詩人——屈原。

戰國時期，張儀提出連橫親秦，要拆散齊楚聯盟，就找到了楚懷王，許諾六百里地要楚懷王和齊國絕交。屈原等大夫極力勸阻，可楚懷王垂涎那六百里地的好處，就和齊威王絕了交。結果事後張儀反悔，楚懷王病死在秦國，繼位的楚頃襄王還是主張投降秦國，屈原幾次被流放，最後見故國無救，想起自己的種種遭遇，越想越悲憤，就自投汨羅江了。

農曆五月初五，一年一度的傳統節日端午節又到了。每年的傳統節日端午節都過的熱鬧非凡，今年自然也不例外。傳統節日端午節少不了吃糉子，賽龍舟。

說起吃糉子，自然的'有包纔有吃。我媽媽可是一個包糉子能手，今年她要教我包糉子，帶你去瞧瞧吧！“哎，你這裏錯了，不要放這麼多肉。”“喂喂喂！你怎麼把花生給吃了”“啊！那些是菜葉，不是包糉子的。”調皮的我正在廚房裏搗亂呢！好了，迴歸主題，正式包糉子。“先把糉葉捲成一個圓錐筒，然後放入糯米和花生、肉餡和紅棗。再把上面蓋起來，最後，綁好定形，一個糉子就成了。”我雖然也是按着媽媽的步驟做的，但感覺怎麼也不像一個糉子。但雖然如此，還是包得其樂融融。

吃了糉子，渾身有勁，賽龍舟嘍！隨着裁判一聲令下，十幾條龍舟一起向終點飛快地游去，比賽剛剛開始，大家都力氣爆棚，迅猛地划着槳。只有一艘龍舟在緩緩的遊動着，大家都認爲這艘肯定輸了，頓時響起一片噓聲。可令人意想不到的是，到後來，當大家都累了，不得不減緩速度時，這艘龍舟還是保持着一定的速度，很快反超，結果成了冠軍。場上喝彩聲此起彼伏，也有人認爲他們這樣與賽龍舟比賽的熱鬧不符，這種方法不可取。

端午節的作文 篇5

“五月五，是端陽。插艾葉，戴香囊，吃糉子撒白糖，龍船下水喜洋洋。”，這是一首有關端午節的兒歌。今天我們來說說端午節。

每年農曆五月初五是中國的傳統節日——端午節。端午節又稱端陽節、重五節。每逢五月初五，人們把房子打掃乾淨，在廚房裏灑上雄黃水，用來殺死毒蟲或防止毒蟲孳生。

賽龍舟、吃糉子是端午節的主要活動。相傳龍舟競渡是爲了撈救投汩羅江而死的愛國詩人屈原。把糉子、米飯投進江中，讓魚蝦吃飽，不再去吃屈原的.遺體。

南方過端午節要吃“五黃”：黃魚、黃瓜、鹹鴨蛋黃、黃豆瓣包的糉子、雄黃酒。無論南方、北方，這一天還要用雄黃在兒童的額頭上畫個“王”字，還要佩戴五顏六色的香囊。

學者聞一多認爲，端午節是龍節，是四五千年以前南方少數民族紀念龍神的節日。不光是漢族，壯族、布依民族、侗民族、土家民族、仡佬民族等民族地區的人們也過端午節，也非常敬佩愛國詩人——屈原。

端午節的作文 篇6

據說，端午節吃糉子和賽龍舟的習俗，是爲了紀念我國曆史上偉大的詩人屈原，也正是因爲如此解放後曾把端午節定名爲“詩人節”。

屈平(約公元前339年～約公元前278年)字原，通常稱爲屈原，又自雲名正則，字靈均，漢族，戰國末期楚國丹陽(今湖北秭歸)人，楚武王熊通之子屈瑕的後代。屈原雖忠事楚懷王，但卻屢遭排擠，懷王死後又因頃襄王聽信讒言而被流放，最終投汨羅江而死。

屈原是中國最偉大的浪漫主義詩人之一，也是我國已知最早的著名詩人，世界文化名人。他創立了“楚辭”這種文體，也開創了“香草美人”的傳統。代表作品有《離騷》《九歌》等。

在我國曆史上，端午節是爲了紀念屈原的說法已經有1500多年的歷史了。相傳，屈原投汨羅江後，當地百姓聞訊馬上划船撈救，一直行至洞庭湖，始終不見屈原的屍體。那時，恰逢雨天，湖面上的小舟一起彙集在岸邊的亭子旁。當人們得知是爲了打撈賢臣屈大夫時，再次冒雨出動，爭相划進茫茫的洞庭湖。爲了寄託哀思，人們盪舟江河之上，此後才逐漸發展成爲龍舟競賽。百姓們又怕江河裏的魚吃掉他的身體，就紛紛回家拿來米團投入江中，以免魚蝦糟蹋屈原的屍體，後來就成了吃糉子的習俗。

端午佳節，當然少不了糉子這個主角。端午節吃糉子，這是中國人民的'又一傳統習俗。糉子應該算得上是中國歷史上迄今爲止文化積澱最深厚的傳統食品了。

據記載，早在春秋時期，用菰葉(茭白葉)包黍米成牛角狀，稱“角黍”；用竹筒裝米密封烤熟，稱“筒糉”。到了晉代，糉子被正式定爲端午節食品。這時，包糉子的原料除糯米外，還添加中藥益智仁，煮熟的糉子稱“益智糉”。 米中摻雜禽獸肉、板栗、紅棗、赤豆等，品種增多。糉子還用作交往的禮品。

到了盛唐時期，糉子的用米，已“白瑩如玉”，其形狀出現錐形、菱形。日本文獻中就記載有“大唐糉子”。宋朝時，已有“蜜餞糉”，即果品入糉。詩人蘇東坡有“時於糉裏見楊梅”的詩句。

一直到今天，每逢五月初五端午節，中國百姓家家戶戶都要浸糯米、洗糉葉、包糉子，其花色品種更爲繁多。從餡料看，北方多包小棗的北京棗棕；南方則有豆沙、鮮肉、八寶、火腿、蛋黃等多種餡料。吃糉子的風俗，千百年來，在中國盛行不衰，而且流傳到朝鮮、日本及東南亞諸國。

賽龍舟也是端午節的重要活動之一，在湖南汨羅市，賽龍舟前必先往屈子祠朝廟，將龍頭供在詞中神翁祭拜，披紅佈於龍頭上，再安龍頭於船上競渡，既拜龍神，又紀念屈原。而在湖北的屈原家鄉秭歸，也有祭拜屈原的儀式流傳。而在廣東，龍舟競渡之前，要首先進行請龍、祭神的儀式。

賽龍舟作爲中國民間傳統水上體育娛樂項目，已流傳兩千多年，除了端午節之外，也多是在喜慶節日舉行。如果從賽龍舟是爲了紀念屈原這個說法去理解，它現在已經超越了一項體育運動的範疇，變成了一種中華民族代代傳承的精神圖騰。

端午節戴佩飾香包之類的小物件也有着一段悠久的歷史。香包有用五色絲線纏成的，也有用碎布縫成的。

這些隨身攜帶的袋囊顏色鮮豔，袋囊內的填充物幾經變化，從吸汗的蚌粉、驅邪的靈符、銅錢，闢蟲的雄黃粉，發展成裝有香料的香囊，製作也日趨精緻，成爲端午節特有的民間藝品。