當前位置

首頁 > 作文中心 > 議論文作文 > 談教養議論文作文(通用107篇)

談教養議論文作文(通用107篇)

推薦人: 來源: 閱讀: 2.79W 次

在日復一日的學習、工作生活中,大家總免不了要接觸或使用論文吧,論文是對某些學術問題進行研究的手段。那麼一般論文是怎麼寫的呢?以下是小編精心整理的談教養議論文作文(通用107篇),供大家參考借鑑,希望可以幫助到有需要的朋友。

談教養議論文作文(通用107篇)

談教養議論文作文 篇1

良好的教養來自於家庭和社會。

良好的教養代表着一個民族、一個社會、一個國家的文明程度,以未來的發展。

當今社會的青少年有諸多無教養的行爲。

隨手扔垃圾,隨地吐痰,似乎已經成爲一些青少年的社會習慣,他們並沒有想過自己的這個行爲給社會所帶來的影響,或許早已習以爲常——這樣的青少年不能說是個有教養的人。

還有的人“出口成髒”已經替代了“出口成章”,三句話,不離一個“髒”字,甚至引以爲豪——這樣的青少年也不能說是個有教養的人。

某些青少年,似乎是太想表現自我的人格魅力了,在別人說話時,總是想展示自己的口才,以至於別人說一句話都得被打斷三四次,這是青少年的所謂表現力吧——我們可以斷定這個青少年還存在着教養上的缺陷。

有些青少年有一種唯我獨尊的叛逆心理,一言不合便與父母、老師作對,與同學打架,逃課是叛逆所帶來的樂趣。

他們似乎也熱衷於此,常常樂此不疲。

我猜想一個家庭如果有叛逆少年,這個家庭如同風雨中隨時可能坍塌的破舊小屋,危機四伏,風虐雨肆——恕我直言,這樣的人簡直自私到了極點!

在缺乏教養的人身上,蠻橫會成爲勇敢,無知會成爲質樸,狡黠會成爲機智,粗魯會成爲直爽。

反之,勇敢、質樸、機智、直爽,在有教養的人身上,這些使他們更加優秀。

當然,如果一個家庭的少年如果是有教養的,那便是陽光之下溫暖的小屋了。

一個講教養的青少年是所有學生的楷模,好習慣擁有者。

他們是最恪守時間的人、最信守承諾的人、最負責任的人,也是最隨和樸實、不會擺架子的人。

無論在哪裏他們都是穩重儒雅的,始終如一。

穩重儒雅是青少年教養的外在表現。

青少年的儒雅氣質是怎樣養成的?應該怎樣做呢?

首先心中必須要願意尊重別人,其次還要善於尊重別人,尊重是養成儒雅氣質的必要條件,在生活中,儒雅的青少年不應該妨礙到別人的正常生活,這是最基本的。

而且,他們還會尊重一切生命,不僅僅是人類,也包括植物、動物,對於規則,他們也會尊重。

讓我們一起做一個高素質、有教養的青少年吧!

談教養議論文作文 篇2

教養,表現在行爲方式中的道德修養狀況。是社會影響、家庭教育、學校教育、個人修養的結果,尤指在家庭中從小養成的行爲的道德水準。禮貌是指言語動作謙虛恭敬的表現;教養一般是指文化和品德的修養。

很多人會認爲,教養就是在外文明禮貌,待人和善,在校尊敬師長,樂於助人。或者對待朋友親如一家,對待長輩,孝順。

但是,這樣的真的是有教養嗎?錯!在當今時代,很多人都如以上一樣,對待朋友,老師,長輩特別和善有愛,而對待自己的妻子孩子確如陌生人或者保姆。

有這樣一個故事,或許你沒聽過,到這確是典型的事例。

某一天,接近傍晚,男主人從外面回來,妻子問:“吃些什麼?餓了嗎?”好心的問話,卻晴天霹靂一樣,男主人不耐煩的回答:“我能不餓嗎?我在外面一天了,你愛做什麼做什麼!”呵,可笑。但真當妻子做好飯後,“吃飯了!”,沒人迴應,“吃飯了!”,好心的叫他吃飯,卻,“知道了,知道了,你煩不煩!”坐在餐桌前,看着眼前的飯,“這啥破飯啊,做餃子吃也是。”呵,女人真傻,精心準備的飯,被說成“破飯”,問吃什麼,“隨便”做好,又這樣說。

會問,爲什麼不離婚?不是沒想過,而是因爲孩子不能離。

“我們離婚吧”這是女主人懷孩子時,和男主提的。“行,明天一早去。”以爲盼到了曙光,卻不曾想……

第二天,接近中午,二人三輪車去民政局,路過市場,“買些吃的吧。”男主人說道。“嗯”買完後,妻子上到車上,男人說:“爲了孩子,別離了吧。”妻子猶豫了,最終點了點頭,她不想孩子一出生就沒有父親,最終沒有離成。

不肯離,爲什麼又要把妻子當成保姆一樣對待,不肯離,你更應該愛你的妻子不是嗎?

故事繼續……

某一年的某一天……

十五年過去了,孩子十五歲了,上了初中,還算爭氣,學習成績比較好,認識了很多好朋友。

這天,朋友的母親來到孩子家,男主人正好也在,男主人對朋友母親說“來來來,坐坐坐,怎麼這麼漂亮呢,挺會打扮啊…”然後又對着什麼的孩子說:“這孩子呀,真漂亮,手挺巧的…”而男主卻從未離妻子和自己的孩子!

待朋友和母親走後,男主瞬間換了臉,說:“還不送送去!”然後一頓罵,妻子哭了,男主暴怒,拿起剪子往地下扔去。

外人面前如奶狗,家人面前是瘋狗。

由於孩子的降生,妻子得了腰間盤突出,長達15年,走路費勁,男主從未體恤過,而妻子則是把最好的留給男人。孩子曾問:“他這樣對你,爲何還這樣對他!”“因爲我腿走路費勁,他是掙錢的,再委屈……”母親哽咽了。“他在我心裏,從來不是我的爸爸,他只會出氣,只會發瘋,沒有盡到過任何爸爸的責任!”孩子不小了,誰對她好,對她壞,她心裏跟明鏡似的。

小時候問爸爸題,爸爸把卷子撕了,可明明我說對了啊!小時候我把鄰居姐姐的腳給砸了,追了我滿街跑,可明明是她先欺負我的呀!我生病的時候,只有媽媽在,您在哪?

在外人面前真裝,在我和母親面前……

還常常說我要走教養,可你的教養在哪啊?

談教養議論文作文 篇3

教養體現在那裏?體現在我們日常的生活中,也提現在日常的細節中。中國是一個很有禮貌的國家,當然也有許多禮貌的細節。

比如,在我們的學習中,每次老師在上課前一段時間做在教室,我們都很自覺,坐在了自己的坐位,上課時,就算有沒說完的話題,我們也並沒有在再說,因爲我們尊重每一位教授我們知識的老師。在做了錯誤的事的時候,我們都說“對不起”,在給別人遞比較尖銳東西的時候,把尖銳的一方朝向了自己,避免扎住對方。這是教養。

我特別喜歡發消息秒回,就算沒有秒回,事後也會告訴你原因的人。因爲這樣給我的感覺就是很靠譜,但是並不是每個人都可以做到這一點,她們認爲無所謂,這樣子在若有若無中人緣也就不好了,如果沒看到,可以原諒。但是如果看到了不回,那就是她自身的原因。

我認爲哈利喬夫中的《論教養》一文中一個觀點十分的認同。他說“假如一個男人跟朋友和熟人見面時彬彬有禮,可是在家裏對妻兒子女動不動就大發雷霆。”我認爲教養應該是表裏如一,而不應該是有兩方面。我們應該始終都十分的有教養,而不應該是有時有,有時沒有。

教養包含生活中的方方面面,這需要我們每時每刻每天都保持這樣的教養,這樣的生活態度。

談教養議論文作文 篇4

什麼是教養?在個子矮的人面前不談身高,在膚色黑的人面前不談膚色,在父母離異的人面前不談家庭……。這些都是教養。教養是刻在骨子裏的,它可以靠後天培養,你的言行舉止都透露着“教養”二字。

在社會上,一個人的教養極有可能關乎你的生存。當你身爲公司的代表請客戶吃飯或參加一個大型活動的時候,你把倒在自己碗裏的菜又夾回去,我敢肯定你公司的業務泡湯了!飯菜不是你一個人的,餐桌上也不是隻有你自己,這個樣子只會讓別人厭惡你,對你的好感減半。教養與成績無關,成績好的人不一定有教養,成績差的人不一定沒教養,從來都不要把教養和成績相提並論,他們沒有任何關係。

教養也是我們中國這個文明古國從古留下來的。遞尖銳的東西時,鋒利的一方要朝向自己;給別人添茶倒水,一定要把杯子拿出來。壺嘴不要對着別人。我國文化博大精深,教養也是如此,中國人向來堂堂正正。

即使這是個科技發達的社會,可它依舊離開不了教養二字,沒有教養,談何人生?

談教養議論文作文 篇5

教養,決定人的一生。

起初,我並不能完全瞭解教養的含義,只是簡單的認爲,看人有沒有教養的唯一標準便是看人有沒有禮貌。於是,我便無時無刻不在和人打招呼,就算路隔千里,我也會遠遠的搖起手,大聲喊句:“你好啊!”我以爲我這便是有了教養。直到那日,我才真正認識到教養。

陽光燦爛,我和父母一起去了集會。集會上熱鬧非凡,人聲鼎沸。小販的吆喝聲在耳邊不停的迴盪着,一聲賽過一聲,猶如撲卷而來的浪潮,將我包卷其中。我有些煩悶,炎炎烈日之下,額角的汗水漸漸滴落,緩緩打溼了衣領。

正當我要忍不住向父母抱怨的時候,我擡眼看見一位沒有雙腿的殘疾老人,他身上破破舊舊的,皮膚乾巴巴的,一雙眼睛失去了光亮,沒有一絲光澤。我心生同情,將身上僅有的錢扔在了他的身旁。他沒有說謝謝。正當我要走的時候,鼻尖傳來一絲香氣,我回頭望去,看見一個小女孩正蹲下身,將一塊錢鄭重的遞給那位乞討者。我有些呆愣,耳邊響起那位乞討老人微弱的感謝……

那時候,我才明白,教養的真正含義。教養是素質,也是爲人處世的準則。而那個蹲下身的小女孩是真正的有教養啊!

談教養議論文作文 篇6

人和動物最大的區別,一是善良,二就是教養。一個人有無教養,決定着這個人的品格。

時代少年團經過長期的努力終於出道被人們熟知了,可是越火,擔心的事就越多。比如劉耀文小時候舞蹈動作做錯被打手心,打的聲音特別響,而且打了不止一下,劉耀文當時還小,可能太疼了就躲在哥哥們懷裏哭了,我看下面就有網友評論,說劉耀文太矯情,就被打了幾下就哭。他們不知道劉耀文當時纔多少歲,而且一個人在受到委屈後,身邊如果有人安慰,會忍不住哭出來的,這些網友沒有思考認真思考事情,僅憑着自己的想法就去判斷一個人的好壞,這太片面了,也太沒有教養了,別人再怎麼樣,除非太嚴重的事,我們沒有權利去隨便評價一個努力的人。

還有隊長馬嘉祺,今年高考失利,本來心情就低落的他,在看到網友們的數落後,都不敢正視鏡頭了。可想而知網友的語言有多暴力,僅僅就因爲他是明星,他就必須是一個學霸嗎,這些網友說話之前,先想想自己,自己成功了沒,如果成功了,你就不會輕易語言暴力別人,做事之前先思考一下,不是每個人生下來都是學霸。

某些網友缺乏教養,所以就有一句話說:中國人是一種人,中國網友又是一種人。

談教養議論文作文 篇7

生活中我們經常會遇到做車時給行人或者是車輛讓路的情況,這些都是我們所說的讓路,更深層次的來說,這是對別人的謙讓。

從古至今,中華問明中就流傳這許多關於謙讓的事例,這些事例無不在每時每刻境界我們:謙讓是一種美德,作爲中華兒女,謙讓是我們靈魂的一部分。

孔融小時候聰明好學,巧言妙答,大家都誇他是神童。4歲時,他就能背誦許多詩詞,並且還懂得禮節。一天,父親的朋友帶了一盤梨子,給孔融兄弟們吃。父親叫孔融分梨,孔融挑了個最小的梨子,其餘按照長幼順序分給兄弟。孔融說:“我年紀小,應該吃小的梨,大梨該給哥哥們。”父親聽後十分驚喜,又問:“那弟弟也比你小啊?”孔融說:“因爲弟弟比我小,所以我也應該讓着他。”

孔融的故事讓我們意識到,謙讓不必要的一定的條件,不必去爲提高自己的聲望而謙讓,要具體到我們生活的方方面面,不僅對待大人要謙讓,對待自己的後輩更應謙讓,做出自己的良好品格。

禮讓,是對人基本的尊重,是展現自己道德的一條路徑,是得到他人認可的方法,人們往往會注意自己的外在形象,但是經常會忽略掉,內心純淨的人會得到認可,會在這個世界真正的生存下去。

談教養議論文作文 篇8

一個人如果沒有家教,沒有教養,整天滿嘴罵人的話,一點素質沒有,做事又很招人煩,還總愛去涉及別人的事情,干涉別人的情感,我認爲這樣的人就是沒有教養的人。

一個沒有教養的人只會以自己爲中心,認爲世界上所有的人都應該按他的意思去做,他就是國王,他想幹什麼就應該幹什麼。這樣的人不會關心周圍的人,遇上不順心的事也會罵罵咧咧,好像別人就應該聽他的話一樣,這樣是不對的。

我認爲一個有教養,應該謙卑有禮,懂得謙讓,禮讓他人,不乘人之危,做事光明磊落,說話平靜,遇事不慌不亂,冷靜處理,這樣的人才是一個有教養的人,而往往正是這樣的人才會有大成就大事業做出來。

一個人有無教養的區別就在於,他做事的行爲習慣,及他的語言,動作。一個有教養的人,每一句話每一個動作在別人眼裏都是無可挑剔,十分和諧。而一個沒有教養的人,人們總認爲他的動作荒謬粗魯,語言粗俗不堪,無法理解。

所以從今天開始做一個有教養的人吧,這樣纔不會被別人嫌棄,纔不會成爲人人罵他對象。

談教養議論文作文 篇9

光明磊落是有教養,心胸寬廣是有教養,誠實守信是有教養,勤儉節約是有教養,教養無處不在。關心他人,保護小動物等等都是有教養的表現。

俗話說:“君子動口不動手。”要是你每一天都用暴力來解決事情,就離教養非常的遠。對同學,要團結友愛。而不是你不動手腳,用“嘴上功夫”,又有什麼差別?要做有教養的人,要文明不說髒話,才能顯出“君子”性格。

每一天我經過樓梯,打掃衛生的阿姨把每一個角落都打掃得非常乾淨。她非常辛苦,有時要用抹布蹲下來擦樓梯。我想幫助她,一起幹活。今天是星期天我有空,我拿着抹布和水桶。我也學着阿姨的樣子蹲下來,把抹布弄溼。反覆地擦樓梯,從一樓到六樓,過了兩三個小時,我的腿開始發麻發痛。這次我體會到了打掃衛生的阿姨有多麼的辛苦。我們有的時候會隨地吐痰,隨地丟垃圾。以後我要多注意一下自己的行爲,珍惜別人的勞動成果。做一個時時處處顯現文明教養的小學生。

池田大作說過:“性情的修養,不是爲了別人,而是爲自己增強生活能力。”爲了自己的生存和發展,我會努力做一個有教養的人。

談教養議論文作文 篇10

有一次坐飛機,身後一排坐着一位女士,他的旁邊坐着三歲左右的小男孩,一看就是一對母子,我注意到他們,不是因爲我觀察能力多麼強,而是他們太引人注意了,飛機一啓動,孩子就興奮的大叫,並拍打着飛機的玻璃,那位女士並沒有制止,而是順着兒子:“怎麼樣好玩兒吧?”旁邊的乘客紛紛露出了厭惡的神情,又很無奈,而接下來的旅程,基本都是在孩子大聲叫嚷中度過的。

終於有人忍不住了,輕輕提醒旁邊的

女士,可那女士一點就燃:“我孩子怎麼啦?他那麼小,就不能讓讓他?再說了,你就不能忍忍?那人搖搖頭,不解的回過身子。孩子仍然在叫着、喊着,直到下了飛機,那孩子的聲音纔在我的耳中消散。

我突然明白,爲什麼有那麼多所謂的“熊孩子”,不完全是性格問題,還可以說跟性格沒多少關係,而是家庭教養出了嚴重的問題。如飛機上的那對母子,母親的舉動就會讓孩子認爲:我可以隨便吵鬧喊叫,而且我總是對的,如果母親制止了孩子,孩子就會知道這樣是錯的,以後就沒有這種舉動了。

永遠記住,孩子生下來就是一張潔白的紙,而畫筆永遠掌握在家長的手裏,他將來會怎麼樣,你是取決他人生道路的第一個人。這,就是所謂的教養啊。

談教養議論文作文 篇11

昨天聽到一個真實的故事:一位阿姨想把自己的孩子送到自己同學家學數學。大冬天的,從城南邊跑到本市最北邊,再冷也忍了。

爲了給自己孩子節約時間,這位阿姨承擔起了幫自己同學照顧孩子的職責。同學家的孩子才三四歲,阿姨怕小孩子摔倒了,就無時不刻無微不至地照顧。

而那個小妹妹絲毫不領情,在所有牀上爬上爬下。阿姨說:“孩子,媽媽在上課,你一會兒別摔住了,咱們去玩個遊戲吧!”小妹妹不聽,朝阿姨臉上吐了一臉口水——“呸”

聽到這兒,阿姨的眼眶已經積滿了淚水。她說:“我從小到大,四十多歲了,沒有人敢這樣羞辱我!”

我不曾想過若是我經歷了這樣的事,會發生些什麼。阿姨告訴我:“若是我家孩子這樣,我會狠狠的打她了,但爲了孩子,我又能如何?”這句話多麼地無助!

從整體事情上,我抓到了一個關鍵詞:教養!我們從小就學將心比心、自尊、自愛、自重。但這個小妹妹完完全全地將別人的尊嚴置於死地。

倘若你強說:“她才三四歲,不懂事,正常!”正是她三四歲,確實不懂事,但不正常。父母的言傳身教能造就一個孩子的樣子,小孩子不懂事,難道大人也不懂教育嗎?

我實在不知,當全世界沒有一點教養可言的時候,世界會如何。

談教養議論文作文 篇12

文明,一個家喻戶曉的詞語,可並非有人可以真的做到;教養,一個人人都想擁有的東西,但得到卻很難。

文明與教養這個簡單的詞語,可是做起來很難。那做一個文明的人這麼難,爲什麼還要做一個文明教養的人呢?以爲,文明與教養是我國五千年來的一個傳統。如果你正真做到了這一點,你一定會被世人尊敬。就在這個文明教養之中,我並沒有做到。就在今天,我正在玩沙子,玩完了,看着我暗黃的雙手,滿是沙塵。這時,一個破天地喊聲,侵入了我的耳際:“王澤江,快過來!”於是,我急匆匆的跑了過去,陳淼又喊了一聲:“到我前面來!”於是,我又到了他面前,他說:“拉住老師的手,往外拉!”可是我看了看我的手,說:“我的手很髒!”他並沒有回答。這時,一個念頭閃過我的大腦:把髒東西擦到老師袖子上。我情不自禁的伸出手,往老師袖子上一擦,我會努力的做一個文明教養的人,不管它是刀山還是火海;不論它是刀劍還是。如果它是一座山,我就會愚公移山;如果他是一片海,我就會精衛填海……

文明教養,我乘着轉機以最快的速度,向你進攻!

……

談教養議論文作文 篇13

沒有教養,沒有學識,沒有實踐的人的心靈,好像一塊田地,這塊田地即使天生肥沃,但倘若不耕耘,播種也結不出果實來的時候,教養是一個人的名片,這個名片給別人帶來的第一印象,有時我們憑藉這個級名片可以有機遇,甚至可以與飛沖天

我們天天學習,就是爲了涵養我們的心靈,養育我們的品格,做一個有教養,有內涵的人。我們的心裏教養中寓意着極大的嚮往,對美好和光明的嚮往,她智還有一個更大的嚮往是美好和光明戰勝一切的嚮往

修養的本質如同人的性格,最終還要歸結到道德情操這個問題上,要知道道德情操是可以後天培養的,可以軒天的關係並不大,即使我們貧窮及時,並或者及使使我們默默無聞,我們都可以培養我們自己的道德情操,符合社會的要求,符合國家的期望。嗯,馬阿諾德曾說過,要想有教養,就要去了解全世界都在談論和思索的美好的東西。

一個人的教養最直觀的便是個人素質的體現,接着便是家庭家風的展現,甚至於從細枝末節中,我們可以看出這個國家如何。即使不是爲了自己,也要有一個良好的教養啊,因爲我們活着從來都不僅僅是爲了我們自己。

談教養議論文作文 篇14

教育其實是一個很抽象的東西。說是到處都有,就是哪裏都見不到。只有用心去感受,才能體會到它的芬芳。

實際上,它指的是一般的文化和行爲。我曾經親身經歷過這樣一件事:那是秋天,天氣極其寒冷。我在車站等車,可是車很久都沒來,心裏發涼。又一陣冷風吹來,捲起一片片落葉。車終於來了,但擡頭一看,已經人滿爲患,我卻不想在寒風中繼續發抖,於是上了車。司機喊道:“回去,別擠……”我終於到了車的後部,把手放在了把手上。隨着“突突”的聲音,汽車開始移動。我也默默地看着窗外的落葉,一兩片。

突然,一陣急促的喇叭聲響起,汽車停了下來。我的身體像斷了線的風箏一樣飛了出去。我無奈的撞倒了一個小男孩,他無奈的大哭起來。我不知如何幫助他,試圖恢復平靜。但一切都是徒勞。一個阿姨匆匆趕來安慰小男孩,小男孩立刻不哭了。我覺得無語,等着阿姨的訓斥。阿姨突然回頭說:“不好意思麻煩你了。”我驚訝了一陣。我沒有擊倒他。如何。我亂了,臉紅了,說:“對不起,是我的錯。”

下車後,我默默看着遠方的車,彷彿感受到一股溫暖的氣息,那就是教養!

談教養議論文作文 篇15

鄰居家的那隻狗可有思想了。

我一上樓看它,它就會搖着尾巴前來和我打招呼,好像很想到我家玩,做我的玩伴。它撲過來把前腳扒到我身上,搖頭擺尾地撒嬌,好像在對我說:“你終於來了,我等你好長時間了。”然後跑到魚池邊暗示我來看魚,我照它說的去看魚,它就心滿意足的在我身邊玩耍。

要是我上樓時,它剛好在自己的小廁所裏方便,它就會靈巧地避開,從小廁所跳到花叢裏,再從花叢中跳到魚塘邊,當我沒留意它時,才悄悄溜回小廁所拉起大小便。呵呵,難道它也怕難爲情嗎?

要是主人讓它來洗身子,它三步並兩步跑到水池裏,乾乾淨淨地洗上一個溫水澡,在我心目中,它可是一隻愛乾淨的乖乖狗。

它不但愛乾淨,還很文明,是一隻有教養的狗。

外出時,主人不在,它不會隨地亂拉大小便。主人帶它到公園玩要走斑馬線,它總要先停下來看看是紅燈還是綠燈。有時主人看到紅燈時車少就只管走過去了,而它卻等在原地不走,非要等到綠燈才邁步,交通安全意識比人還強呢。

談教養議論文作文 篇16

過年前寫寒假作業的時候,看到了一道題“班裏的‘小畫家’黎明正在畫一幅參賽作品,即將大功告成,毛毛腳腳的李娜突然碰到了他的手,一幅藝術品立刻慘不忍賭,黎明氣惱地瞪了李娜一眼。李娜趕忙道歉,但黎明還在氣頭上……”

其中“黎明氣惱地瞪了李娜一眼”那麼你認爲黎明是否屬於沒有教養?如果我再加一題:黎明沒有教養爲正方,有教養爲反方,請展開辯論。

如果是我,我認爲他沒有教養然如此,那麼我認爲他瞪李娜最是不應該了,李娜已經給他道過歉了,爲什麼還在氣頭。

當黎明是我時,我不會瞪李娜,也不會在李娜道歉後依然生氣。

過年前和朋友去電影院看電影的時候,我旁邊是一個萌萌的小寶寶。看完一半朝她右邊的奶奶說她想回家,奶奶沒聽。

後來她又繼續哭,奶奶把她抱出去買了點吃的,又回來了。在結來前二十分鐘,由於坐在第一排,小寶寶邊哭邊在地上打滾,一邊的奶奶心安理得地看電影,絲毫不管小寶寶。

當時很討厭這位奶奶,真希望她抓緊走,也感覺這位奶奶沒教養。

所有人都說自己有教養,我想告訴大家一句話:“莫把教養當空話,請落實到行動上!”

談教養議論文作文 篇17

倫理是中國五千年來人與人之間的相處之道。最令人憂心的是,我們的孩子在如此的環境中成長,將會變成什麼樣子?他們又如何能領導社會。本書的內容,主要在探討孩子的壞習慣。然而,書中提出的幼兒行爲並非就是壞習慣,其中還包含了許多父母不需要擔心卻可以矯正的行爲。

4391矯正孩子的行爲並非不好,但是在矯正之前請先想一想:孩子的行爲有何意義?這些孩子的行爲的背後,有沒有什麼原因?再判斷這是不是壞習慣。如果是那問題出在哪兒?不去找出原因對症下藥,反而會讓孩子更不知所措。

這本書是從父母的角度,來探討孩子的各種行爲。孩子行爲背後都有不同的心理因素,如果父母能從各種角度來考慮,瞭解孩子爲什麼會有這種行爲,一定能找出正確的解決之道。淡然因爲時代在變遷,現代的父母一方面吸收新觀念尊重孩子,另一方面不要寵壞孩子。

世界上沒有一個孩子是完美的,每一個孩子都可能出現書中的問題,因爲沒有十全十美的,所以也沒有絕對正確的教養方式,自然更無法調教出完美的孩子,父母同樣也會犯錯,只要在犯錯後努力修正,孩子一定會對您的努力有所回報。

談教養議論文作文 篇18

一個人最重要的不是金錢,而是教養。一個人所擁有的最高財富不是成千上萬的豪車,而是教養。一個人最重要的財富,不是那一張張上百萬的銀行卡,而是教養。

教養體現在你的一舉一動中。在一列寧波飛往西安的飛機上,一位頭等座的媽媽帶着一歲半的小Wendy去旅行。那位媽媽怕小Wendy打擾飛機上正在休息的旅遊的人們。那位媽媽就給每個人買了一份小禮物,還有一張那形的小紙條。人們不禁發出了:不是因爲坐頭等艙才這樣,兒子因爲這樣才坐頭等艙。

植根於自己內心的修養,無需提醒的自覺,以約束爲提前的自由,爲別人着想的善良。這叫真正的有教養!教養,體現在我們的一舉一動中。體現在日常生活中!

上回我們集體去看電影的時候,我沒有做到真正的有教養。有教養是在公共場合不大聲喧譁,有家養是在看電影期間不隨便跑出去。我沒有做到這幾點,我在看電影的時候忍不住和旁邊的同學說說小話。教養是在公交車上給老人讓座,教養是在過馬路的時候主動攙扶行動不便的行人,教養是在別人遇到困難時伸出援助之手。

教養,說起來容易,做起來難。我要從平常一點一滴的行動中,實現自己的諾言!

談教養議論文作文 篇19

教養是藏在骨子裏體現在言談舉止中的,但在現在複雜的時代中,充滿教養的人爲數不多。什麼才能稱德上教養。

家庭環境、學校氛圍、個人修煉都關乎內心中“教養的成長”。倘若你想要有立足之地,教養是必不可少的,但是它並非外在表現所能掩蓋的,它需要你長久的積累和不斷的修煉。

以排隊爲例,最近青少年疫苗接種正在進行中,原本是隻需要排隊等候的事,但是有一些學術不正的中高學生亂插隊,他們的這一行爲也帶亂了正在排位的同學。以致於現場亂糟糟的難以控制。倘若每個人都安穩排隊,這只不過是一兩個小時的事也不會耽誤過多的時間了。教養能夠塑造完美的品質,當你的朋友在天氣晴朗時把傘借給你,而在暴風驟雨時消失得無影無蹤,不用埋怨他,因爲他只是不想兩個人合用一把傘,並不是他沒有教養而疏遠你。

教養既有一張紙的厚度也有汪洋大海的寬度,你可以在這上面寫上“無教養”三個大字,也可以密密麻麻地寫下你的言談舉止。倘若你沒有大海那樣的寬度就不要在紙上寫無教養,因爲教養的可以培養的,即使你原先是個小混混也有可能變成一個舉止優雅的紳士,但變成什麼養的人掌握在自己手中。

教養是個人素質的外在表現,它比金錢更貴重,因爲金錢買不到教養。

談教養議論文作文 篇20

有時評價一個人的標準不是他的文明程度而是他的教養有無,一個人的教養彰顯了一個人的內涵,教養是從小培養的,也是伴其一生的,教養刻在骨子裏,流露在言談中。

有人問什麼是教養,教養就是一個人的言談舉止文雅,做事風格矜持,大喜大悲淡定。教養又是以禮待人,以孝待親,以德服人。

當我們和他人溝通的時候,我們的言談舉止要文雅,談吐間流露出淡淡文藝風範。聽到他人的惡意諷刺,一點要從容應對,淡定解決,找到他的突破點,一語攻破,回懟時又不失風雅。遇到一些令我們震驚的事的時候,我們一定不要大喊大叫,在心裏默默高興,否則損失大雅,一定要保持淡定的心情,纔會顯得我們很有教養。

無論我們與他人溝通,還是和他人相處的時候,我們首先要學會講禮貌,見到他人要問好,交流中不得出言不遜,要以禮待人。認真聽他人講話,認真發表自己的觀點。不得與他人開有關他人缺陷的玩笑。與他人溝通謹遵這些,我們的教養才能流露出來,纔會提高自己的風度。當我們對待自己的父母或者自己的親人的時候,我們一定要學會孝順。爲他們按按摩,洗洗腳等等,和他們談心事,營造出一種家的溫馨氛圍。無論他們是讚揚我們還批評我們一定要虛心接受,並始終對他們心懷一顆感恩之心。當我們和他人發生爭執時,我們不要出口成髒,以德服人,用自己的教養感化他們。

教養是刻在骨子裏的,流露在表面的,是一個人精神的內涵,是一個人爲人處事的保障。有教養的人,纔會一生有幸。

談教養議論文作文 篇21

這是一個能決定一個人的一生的東西,它既是人的品格,也是習慣,從一個人的教養可以看出他是否可以深交。

教養就是這麼重要。儘管如此,還是有很多人捨棄教養,視人格於無物,做出人神共憤、危害社會的事。

就比如,我今天去打疫苗,疫苗數量有限,需接種人數太多,狼多肉少,人人都想着早點去,於是,六點的時候,隊伍繞了廣場半圈,七點的時候繞廣場一圈,你以爲一個小時就增加了半圈人數嗎?那你可就大錯特錯了,因爲門口人一大堆,他們沒有好好排隊,都擠在門口。本來在最後的我,在半個小時後,前進了三分之一,你以爲醫生效率很快?你又錯了,因爲醫生還沒來呢,前進是因爲我前面的人都擠在了門口,還有找關係排在前面的,人們醜態百出。

後來公安局介入,維護治安,還沒三分鐘就和前面的人打了起來,幸虧沒打的太狠,雙方都留有餘地。十分鐘後,警察宣佈今天不打疫苗了,頓時“叫”聲連連,述說着自己爲了打個疫苗有多辛苦,有這時間不如在家待着。

你們可能會認爲他們素質很低,這就是教養給人的第一印象,說這個事不是爲了諷刺什麼,只是想說一下教養。但凡有點教養,你就會好好排隊,還會弄這幺蛾子。

所以,出們在外,一定要有點教養,如果沒有,就別出去了,丟人!

談教養議論文作文 篇22

生活中,處處能發現一個人有沒有教養,就說這週五晚上的事情吧!

週五晚上,天下着濛濛細雨,當我們在奶奶家吃完飯回家的路上,路過錦綸中學門口的時候,啊,堵車了,車隊就像一條長龍,彎彎曲曲的,好像永遠也開不到盡頭。車的後尾燈閃爍着,就像一隻隻眼睛,時刻監視着我們。俗話說:堵車不堵心,我們就這樣一直等啊等。五分鐘過去了,七分鐘過去了……汽車龜速地前行着。等了好久後,我們終於看到了一絲希望,因爲還有一輛車過去就通了。可令人不解的是,爲什麼偏偏就卡在這一輛車上呢?我一定要探個究竟。

過了一會兒,這個答案終於水落石出了。原來有一個來接孩子的家長要在網格線上轉彎,可有許多其他接孩子的家長都停在了網格線上,所以導致他轉不過去,便橫行霸道的橫穿着停好,可他這樣一停便讓後面的車也都開不過去了,這樣難道不是一個惡性循環?

看到這個情況,爸爸迅速地走過去,讓那位車主把車稍微挪動下,以便順利通車,可那個司機振振有詞地說是別人沒有素質在網格線上停車使他不能掉頭,他們你一言我一語地理論了起來。

當爸爸和那位車主說了五分鐘的理以後,在別人的指揮下,媽媽覺得車應該勉強可以通過,便沒好氣地把爸爸叫上車,走了。

我坐在車上,看完了剛纔的一幕後便小聲嘀咕着:原來一個人的教養,從一點一滴就能看出來啊!

談教養議論文作文 篇23

關於“教養”的認識,在許多人眼中只是一種教育和培養,但是在我看來,它是一種表現在行爲方式中的道德修養狀況,屬於他律教化顯現,是社會影響、家庭教育、學校教育、個人修養的結果。

回想過去,我在生活中時常發生一些沒有教養的事情,看一下下面的鏡頭:

記得三年級上體育課,天在下雨,老師安排我們在教室裏下棋。我突然想到要組織一個遊戲,便衝着一位同學喊:“笨差好,快過來。”周圍下棋的人“呼啦”一下子全都跑過來,問我什麼意思,我說:“笨是非常傻的意思;差是學習很差,不認真學習;好是運動很好,跑步跑很快。”同學們都哈哈大笑,那個被我取了外號的同學,臉紅一陣,白一陣,十分尷尬。除了這位同學,我還給許多人取了一個個有趣的外號。直到現在我才明白,給別人取外號是一種極度不好的行爲。

還有,在學校走廊上或者操場上遇到老師,我不喜歡主動向他們問好,會選擇遠遠的走開。現在我明白了,這樣太不禮貌了,是不尊重老師,更是沒有教養的行爲。鄒老師在課堂上說,教養與禮貌,內涵行爲都是互相聯繫的。人際交往有一條基本規則:你怎樣待人,別人也怎樣待你。你關懷別人,對別人體貼、周到、真誠、正派、尊重、得體,別人通常也會反過來如此待你。

聽了鄒老師講的“教養”一課,我終於明白:樂於助人,彬彬有禮,要從小事做起。從今往後,我要養成良好的行爲習慣,成爲一個有教養的好孩子。

談教養議論文作文 篇24

什麼是教養?教養就是懂得尊重別人;教養就是心胸寬廣,發自內心地善待他人;教養更是內在美好的道德品質與外在禮貌的行爲舉止的完美結合。

教養就體現在我們的日常生活中。一天中午,我們班的同學到學校食堂吃飯。剛走到門口,老遠地看到飯桌上的排骨湯,同學們的眼睛都亮了。這排骨湯在學校可是“百年一遇”啊!大家都一窩蜂似地衝到飯桌前,擠着一塊兒要盛湯盛肉,很快湯、肉都沒了。

只聽見後面的人抱怨道“前面的人怎麼那麼沒教養啊?搶着盛肉就算了,還盛這麼多,我們都吃不到了!剛好搶肉的同學就坐在旁邊,還對着其他同學做鬼臉,明明吃不完還倒掉,得瑟了半天。

這時,排在後面的一位女同學看到了,她氣極了,憤怒地上前與他理論:“飯堂阿姨辛辛苦苦地做好那麼香的湯,還有很多同學都沒有分到,你卻搶了這麼多吃不完還倒掉了,你不覺得你的行爲很可恥嗎?你有沒有教養?”她丟下飯碗告狀去了。這下可好,老師知道後在食堂批評了那位搶肉的同學。

我細心品嚐碗裏的飯菜,心裏卻是另一翻滋味,那些沒教養的同學太令人討厭了,我不能做這樣沒有教養的學生。

一次吃飯讓我品嚐到了教養的味道。教養體現在我們每一個細小的動作中。要問如何做一個有教養的人,那便是時時刻刻注意到自己的文明、禮貌與關心他人,保持良好的道德品質。

談教養議論文作文 篇25

謙讓是一種高貴的教養。在此之前我連個“謙讓”這個詞的意思都不懂,直到發生了那件事……

那是一個陽光明媚的早晨,在這種天氣裏,想要發生不愉快的事情是不可能的,不過世上沒事是不可能的,但我真的不敢相信這件事會發生在我身上。

下課了,我一蹦一跳地來到圖書角,拿書時看到了我一直想看的書《哈利·波特與“混血王子”》,就在我把手向書伸去時,突然有一個同學使勁地把我撞開,就在我的眼皮底下把書搶走了。

那時,我還來不及把自己行爲控制住,就向她喊道:“你是有病吧!沒有看到我已經拿到書了嗎!”她也不甘示弱,也朝我喊了起來:“怎麼的?你可以看,我就不可以看嗎?”“你……”我氣得無話可說。我們直吵到上課鈴響了起來,老師來了也沒停嘴。這時,班主任見我們吵得不可開交,便講了一個故事,名叫“六尺巷”,主要內容是在清朝的時候,張家和吳家爭地盤,吳家不肯,張家就想讓張家在外地當官的兒子張英來評理,張英聽了後,便寫了一首詩給家人,詩曰:“千里家書只爲牆,讓他三尺又何妨。長城萬里今猶在,不見當年秦始皇。”張家看後,便主動讓出了三尺,吳家看到張家讓出了三尺,自己也讓出了三尺,就成了如今聞名的六尺巷。聽到這裏,我臉發燙,頭低了下來。

下課了,我主動跑到同學那裏,和她道歉,沒想到她也把書遞給我,接過書,我們都笑了。

從此以後,我明白了“謙讓是一種高貴的教養”這句話。

談教養議論文作文 篇26

昨天晚上,我和爸爸媽媽開了個討論會,話題是:怎樣做一個有教養的孩子?

我第一個搶先發言:“做一個有教養孩子,就應該講文明、懂禮貌,尊重他人,見到長輩要問好。在學校要熱愛集體,團結友愛,互相幫助。上課要專心聽講,發言要舉手。同學之間要互相禮讓。還有,要愛勞動、講衛生,讓周圍的環境乾乾淨淨,讓自己乾乾淨淨。”

爸爸扶了扶眼鏡,說:“做一個有教養的孩子,最基本的是要學禮、知禮、行禮。我們國家是一個文明古國,素以‘禮儀之邦’著稱。古代流傳下來的‘岳飛問路’、‘三顧茅廬’等等,都是以禮相待的典故。你們班上每一個同學都有自己的優點和長處,你和同學們之間要互相尊重、互相欣賞、互相鼓勵。同學之間相處要善於說‘請’、‘謝謝’、‘對不起’”。

媽媽摸着我的頭,笑着說:“一個有教養的孩子,不僅要有良好的行爲舉止、儀表儀態,而且要有良好的知識素養。‘人不學,不知義’,文明是打小煉成的,爸爸媽媽希望你像《做有志氣的女孩》這本書中的人物一樣,有一顆高貴善良的心,堅強勇敢、自信堅定;像《假如給我三天光明》中的海倫·凱勒學習,逆境壓不垮,你看她雖然生活在黑暗中,卻給人類帶來了光明。”

我從沙發上蹦下來,大聲說:“報告爸爸媽媽,我知道了!”

談教養議論文作文 篇27

這一天,老巫婆兇巴巴在洞穴裏看着破破爛爛的《妖法大全》,忽然,裏面的一段文字躍入她的眼簾:“在每一棵樹裏都生活着一個樹精,這些樹精的生命很頑強,他們不怕敲打,不怕火燒,不怕雷電,即使你把那棵大樹鋸倒,只要樹根還在,他們還是會活得好好的!”可最後還是給她找到了摧毀森林的辦法,她高興得簡直要瘋狂了!

兇巴巴開始了她的可惡計劃,她還誇張地做了宣傳呢,唉~~~不會思考的一羣鳥中了兇巴巴的詭計——喝下了臭嘴湯。從此美麗的歌聲消失了,到哪都聽到罵人的髒話,樹精聽到髒話就慢慢地枯萎,悄悄地死去。原來這就是兇巴巴的毒計!

仙子們都在想辦法讓鳥兒們停止說髒話。有一個仙子說:我們應該給他們做一個嘴套,這樣他們就不會說髒話了!可是又有一個仙子說:那他們會餓死的!另一個仙子說:唉,餓死就餓死唄,誰叫他們說髒話的!百合仙子說:我覺得不應該讓他們餓死,如果讓他們餓死我們也聽不到美妙的歌聲啦!所以我要辦一個“臭嘴鳥教養所”。這樣鳥兒們又變成了一個個會唱歌,令人喜愛的鳥。臭嘴鳥變成了甜嘴鳥,他們的歌聲依舊優美動聽。可兇巴巴老羞成怒,抓走了百合仙子,還逼着鳥兒們再喝臭嘴湯……。

這個故事告訴我們:惡毒的語言比刀子更能傷人;壞情緒會像病菌一樣傳播;要想別人怎樣對自己,自己就要怎樣對別人。

談教養議論文作文 篇28

“丁丁丁……”一輛共享單車開始“悲鳴”了起來!

我循聲望去,卻看到一個衣冠整齊的中年男子把共享單車肆意地摔倒在地,並揚長而去。

我目瞪口呆地目睹了整個過程,環顧了四周,卻發現周圍的路人對此無動於衷,個個面無表情地大步走去上班,彷彿行屍走肉一般。我不由悲傷的感嘆,想:難道隨着科技的高速發展,現在的大多數人都忽視了自身的教養嗎?我看到道路上的路人都對此事不在乎,我只好默默地走到把這臺“無辜”的共享單車扶起來,並放好。

做完這一切,我才心安理得地繼續趕路去上課,我看着這車水馬龍的道路,看着這些如同行屍走肉般的人,他們對教養的態度令我感到無奈,我從他們身上看不到教養的存在。

就當這時,我看見一箇中年婦女帶着她的孩子,她身上穿得破破爛爛的,看上去一副窮困潦倒的樣子。她徑直走向一個殘廢的老頭,這個老頭只有一條腿,只見這個中年婦女給了這個殘廢的老人一千塊!

我見狀,走向前,問了這位中年婦女,問她爲什麼給這個殘廢的老頭這麼多錢?”只見,中年婦女回答:“昨天我叫這位老人家幫我照看孩子,可是有一位中年男子騎着共享單車撞向我的孩子,可是老人家快速地把我的孩子護在懷中,可結果老人家骨頭疏鬆,當場被撞倒在地,被好心的路人看到叫了救護車,可惜……

我看着老人家,感到教養的味道在老人家身上得到了體現。

談教養議論文作文 篇29

我想做一個有教養的人,因爲這是社會對人的基本要求,也是我追求幸福快樂生活的要求。

首先,我要做一個有理想,有目標的人。有了理想,就像船兒有了槳,能克服一切艱難險阻去爭取勝利。沒有理想的話,只是碌碌無爲,一事無成。我們現在學習是爲了將來能振興國家,使祖國更加繁榮昌盛,更加強大。有了這樣的理想纔有奮鬥目標,才能鞭策自己不斷的進步。

爲了能成爲一個有教養的人,我必須努力,勤奮學習。作爲一個學生本身的工作就是把書讀好。要想把書讀好,除了更有奮鬥目標外,還要有艱苦奮鬥的精神。不經一番寒徹苦,怎能梅花撲鼻香呢?初中階段是我們學習知識、健康成長的階段,要學習很多門學科,我絕不可以每個學科都很喜愛,所以我要憑意志和毅力去戰勝自己的惰性和不思進取、畏難不前的不良思想,使自己成爲一個肯用心勤學習的人。

我還要做一個有責任心強的人,“天下興亡”下句是什麼“匹夫有責”,應該改爲“我的責任。”每位同學都這樣想和話,班裏的衛生不乾淨是我的責任,紀律不好是我的責任等等。人人都應該把責任拉到自己身上來,而不是互相推諉,並且努力把它做好。

有理想、肯用心勤學習、有責任感,在我的努力下一一達成實現,那我就真正成爲了一個有教養的人。

談教養議論文作文 篇30

我記得有一段時間網絡上傳過一組負面新聞,內容大概是國人出國遊玩做出的一些沒教養的行爲遭到外國人的鄙視,好多人都吐槽“丟人丟到國外去了”。

出門在外,一個人的教養不僅是家庭教養的表現,更是你所代表的國家裏國人素養的表現。其實一個人身上的優點和毛病都可以反應出家庭環境與教育的好與差,如果一個人不會好好走路,不會坐正了吃飯,那他的家庭環境也是可想而知的。

你有仔細觀察過大街上的一些人的舉止嗎?有的人走路外八或者是走路擺手的;有的人大聲說話的;還有的人衣冠不整的。從這些人的身上我們就可以知道,他的家庭情況並不是很好,甚至還會進一步想象到他自己的生活和工作情況都不會很好。

你有觀察過身邊或電視上一些成功人士的舉止嗎?他們的一舉一動都是非常恭敬得體的,點頭哈腰,說話輕聲細語,穿戴也總是整潔體面的。所以,一個人的教養也是決定一個人成功與失敗的關鍵因素。

學習一些人有教養的舉止,儘量改掉自己的毛病。把“謝謝”掛在口上;手上沒什麼東西時就順手接過遞來的傳單;別當很多人的面指出某人的不足;別拿別人的短處開玩笑,即使那人是你很好的朋友。要記住,所有人都有自尊心,只是有些人那你當朋友,不願意爲這些事跟你計較傷了感情。

收斂一些,改掉自己的毛病,做一個有教養,有內涵的人,爭取爲國家取得好名聲。不管怎麼說,我們至少也得讓身邊的人喜歡你吧!

談教養議論文作文 篇31

一個人無論家庭是貧窮還是富有,也無論學習是優秀還是一般,都比不過有好的教養。因爲好的教養能讓人受用一生。

一句話

前天,我在小區裏玩,也不知道怎麼回事,被一個不認識的男孩踩了一腳。原來,這個男孩和其他人玩時沒有看見我。我想:他也不是有意的,道個歉就行了。可讓我感到意外的是,他的確對我說了“對不起”。但是,他的樣子是愛理不理、漫不經心地說,那語氣裏沒有半點真誠,一點兒也不像是真心道歉,反而像是嘲笑我一樣!真讓我生氣呀!

那一球

昨天,我又去小區裏騎自行車。騎了一會兒,碰到一羣在玩球的小孩子。裏面有一個人問我:“你想和我們玩球嗎?”我說:“不用了,謝謝!”話音剛落,一個人就把球踢到了我的背上。我有點生氣地問道:“你爲什麼踢我?”他得意洋洋地說道:“就是踢的你呀!”一邊說一邊做着鬼臉,揚長而去。“哈哈哈……”我聽着隨風飄來的刺耳的笑聲,氣得我渾身發抖。真想衝上去揍他一拳。但是,和這種沒有教養的人置氣,就算打了也沒有意義。我便氣憤地離開了。

我真心希望他們的父母在教育他們追求“百分”的時候,也千萬不要忘了好好教育他們怎麼與人交往。當然,也給我上了深刻的一課!我一定要做一名既學習優異又有教養的人。

談教養議論文作文 篇32

在《教養》這本書中有幾則笑話,我和大家分享一下:

1一對情侶看完電影后照例會對所看的電影進行一個交流。男的問:“你覺得這部電影怎麼樣?”女的回答:“咳,不怎麼樣!純屬胡編亂造,這樣的電影太假了吧。唉,那個反面角色可真狡猾,讓人恨之入骨。最倒黴的還是他的對象,姑娘那麼好,真可惜。還有那個撿破爛的,你說他要回老家去多好······”

2某人過生日,邀請4對8位朋友到家做客。約定時間已過多時,但還差兩個人沒來。主人等得不耐煩,就說:“怎麼搞得?該來的還不來?”六位客人中,有兩人聽的不對勁,耳語:“如此說來,我們可能是不該來的吧?”便悄悄溜走了。主人擺好飯菜一看,走了兩個人,又着急不滿地說;“怎麼搞的,不該走的反倒走了!"又有兩位客人嘀咕說:”這麼說,我們準是該走的,何必還要賴在這兒呢?”於是,這兩位也伺機溜走了。主人一看又走了兩位,惱火至極,但怕言語再失,就什麼都沒說。但剩下的兩人卻對主人說:“既然你不說他倆,那麼就是說我倆了!”這兩人也氣憤地走了。

這兩則故事中,第一則中的電影確實是胡編亂造的,可女的說話不優雅得當,語無倫次,意思模糊不清,這就是沒有教養的表現;第二則主人說話措辭不當,邏輯大失教養體面的.。

這本書還有很多有趣之處,因此我推薦給大家。

談教養議論文作文 篇33

我看了《中國小學生2006年閱讀年選》後,使我感觸最深的是“修養是人的第二身份”這篇文章。

文章裏的留學生因爲半夜回家使勁關門、噼噼啪啪地走路和大聲咳嗽,以及小便時不掀開馬桶墊子,被英國人認爲他既是正在接受高等教育的中國留學生,也是一個淺陋的、缺乏修養的人。

也許,有些人會認爲是英國人過於苛刻,而我卻不這樣認爲。我支持英國人的觀點。考取學位和謀得一個好的職業固然重要,但與人相處時良好的習慣和修養同樣重要。如果說學位、職業代表了一個人的身份的話,那麼習慣和修養就是人的第二身份。替別人着想、顧及和尊重別人,這是一個人最起碼的修養,而修養正是體現在小事上的,人們會以此去判斷一個人。

我在看中國的足球賽時,發現了一個情況:一些中國球員有個習慣,在衆目睽睽之下往球場上吐痰。我認爲,這是缺乏修養的表現,這不僅損壞了個人的形象,還損壞了球隊的形象,以及中國人的形象。

在我看來,有好的修養,不但要注意自己的行爲,還要注意自己的言語。

文中那位朋友不雅的口頭禪令人生厭。雖然那句口頭禪不過是無所指的語言習慣,那位朋友說出來也是無心的,但那是沒有顧及別人感受的表現。

修養很重要,希望我們小學生從小養成良好的習慣,不打架,不罵人,尊老愛幼等,做一個有修養的人。

談教養議論文作文 篇34

知識的概念是哲學中認識論領域最爲重要的一個概念。柏拉圖認爲:知識必須滿足三個條件,它一定是被驗證過的,正確的,被人們相信的。教養指的是人從小就應該習得的一種規矩,待人接物處事時的一種敬重態度,人若沒有教養,便是家長、老師的失職。很多時候,我以爲知識和教養是有一些必然的關係的,慢慢地我覺得也許關係沒有我想的那麼密切。就如同富與貴,有錢的人不一定高貴。

醫院的候診室裏在播放《西遊記》,大家都在看,有一個戴眼鏡的媽媽和一個7、8歲的孩子也在看,媽媽不斷地高聲給孩子講述裏邊的故事,孩子也大聲地回答他,戴眼鏡的媽媽看來對《西遊記》還是比較熟悉的,這方面的知識不少,可是她如入無人之境,完全不顧及其他人的感受,她的孩子自然也就不知道公共場合不能喧譁的基本禮儀。她的知識和她的教養完全不搭。

大街上一個媽媽領着孩子,孩子順手把喝空了的塑料瓶扔在地上,不遠處就是垃圾箱。年輕的媽媽對孩子說:“怎樣亂扔?”然後領着孩子走開了!這個媽媽是懂禮儀的,她認爲孩子亂扔是不對的,可是,沒有行動,淡淡的說一句就走了,孩子的教養如何養成?

每次看到這樣的父母,這樣的老師,我都很絕望。希望不要經常遇見這樣的父母,這樣的老師。

反思我們的教育,不論是學校教育還是家庭教育,是不是太偏重知識的獲得而忽視了教養的生成?缺乏待人接物處事時的一種敬重態度,這種敬重包括對人類自己、人類生存的環境、動物和植物。

談教養議論文作文 篇35

如果讓人們在教養和才華之間選擇一個的話,估計很多人都會選擇才華。因爲在別人眼裏,有才華意味着聰明,會有高的學歷,能找到一個好的工作,過上富足的生活。確實,這樣的人生誰不想要啊!曾經我也是這樣想的,但自從聽了“石頭”老師的課後,我改變了觀點。

“石頭”老師給我們講了兩個人:一名博士生在列車上不僅佔了別人的座位,還強詞奪理不肯讓座。另一名建築工人因爲怕自己衣服上的灰塵弄髒了公交車上的座位,而放着空座位不坐反而坐在地上。這截然不同的兩個人引發了我的思考:前者是非常有才華的博士生,但他的行爲人們認可嗎?後者只是一名普通的建築工人,雖然他沒有讀過多少書,更談不上才華,但我想他的行爲是令人敬佩的!

有才華而沒有教養的人是空有其表的。就算你上了一個好大學,得了一個好工作,但如果你沒有做人的基本素養,我想你的工作也不會順利,你和同事相處也不會和睦,甚至會給他人帶去很多麻煩,最終惹人生厭。

相反,如果你有教養,那你一定懂得努力學習,認真傾聽,用心思考,虛心求教,最終,你還是會收穫才華的。

所以,我認爲:有教養比有才華更重要,教養是你通往成功路上必備的行囊,有了它,你才能走得更遠,沒有它,通往成功的大門不會爲你打開!

談教養議論文作文 篇36

教養是一種體諒,體諒別人的不容易,體諒別人的處境和習慣。不因爲自己讓別人覺得不舒服,這就是關於教養的簡單道理。

上午語文課剛下,小賢急匆匆跑過來,“親,櫃子打不開了,語文書拿不出來,能借小主一用嗎!”“這有何難,拿去便是。”我倆言笑晏晏。鈴……下課了“還給你!”接過書,我倆同回導師班自習。但當我翻開課本時,驚喜的發現,扉頁貼着一張小小的便利貼,“依霖,謝謝你的語文書,不過做筆記在你的書上了。一不小心把你的可擦筆的字擦掉了,只好讓你再描一下了!不好意思。”兩行娟秀的字體躍入眼簾,心中蕩起小小的漣漪,腦海中顯現出“海內存知己,天涯若比鄰”這句話。她擡頭也發現我看到了便利貼,我倆心照不宣的微微一笑。

多麼簡短的兩句,但它的感染力卻像午後的熱巧克力,暖在心,甜在嘴角。可愛的小賢,和你做朋友真好!眼前小小的便利貼,讓我懂得快樂源於善良,始於尊重,來自一種良好的教養。只有修煉出溫暖的心纔有溫暖的文字。

十一的校園書聲琅琅、綠草茵茵,自編的教材和教案更是竭盡老師們的智慧。我們擁有着帝都最好的教育資源,但一個人擁有的物質不能說明他,他擁有物質的方式才能道出他是個怎麼樣的人。進門時,回首擋一下門,體諒後面跟上的同學;保潔阿姨用勤勞維護着整潔的環境,道一聲謝謝是對她的體諒;認真預習用心研學是我們對課本的體諒。良好的教養源於將心比心,已有不欲勿施於人。

談教養議論文作文 篇37

早前,劉詩詩又上了一回熱搜。明星出行,離不開飛機。比起普通大衆,空姐接觸到明星的機會更多。他們能夠看到明星熒幕形象外的另一面。

一位空姐在微博上說劉詩詩給她留下了深刻的印象。

"今天從國外回京的航班上見到劉詩詩,落地之後我們整個組的組員都爲詩詩點贊,禮貌溫和,眼神不躲避,會直視你微笑講謝謝,更讚的是落地之後我們看到位置上整理好的被子,更是大大的贊!"

有人說,不就是個疊被子嘛?誰不會。

坐過國際航班的都知道,上下飛機大都要先經過頭等艙,上飛機那裏是最乾淨整潔的高端服務區,下飛機時,頭等艙客人早就無影了,留下的常常是丟得滿地都是的被子,一次性拖鞋,還有報紙,經濟艙比它都整齊多了。

乘客離開飛機後,空姐需要整理好座位上的毯子,結果發現劉詩詩在離開飛機之前把自己使用的毯子疊好放在位置上。

一般的乘客,都是直接團成一團放在位子上,有些人甚至丟在腳底下。乘客的邏輯大概是:"我支付了費用享受服務,這就不是我的事情。是空姐該完成的工作!"

邏輯上一點錯誤都沒有但這種邏輯顯得精緻而且利己。所以,有一個客人這樣做,而且是一個生活在娛樂圈的女明星,空姐就擁抱了內心的感動。

這種溫暖,沁人心脾,折射出當事人的教養。

談教養議論文作文 篇38

早晨出門,一縷陽光追了上來,輕輕地搭在我的肩膀上,像是在跟我訴說些什麼,公園彷彿也在慢慢醒來,幾聲晨鳥鳴叫點綴着此刻的寧靜。

我坐在車裏,看着趕路的人們,車子駛過十字路口,一輛電動三輪車橫行霸道地擋在了我們的前面,媽媽想用喇叭提醒他回自己的車道,我猛地發現車後面的遮雨棚裏躺着一個熟睡的小孩。於是,我便趕忙制止:“媽媽,有個小孩在睡覺,別按喇叭。”“哦,真的!”媽媽立刻也注意到了,特意放慢了車速,不急不緩地跟在三輪車的後面。車行駛到一半路了,那騎三輪車的男子回頭往車裏看了一下孩子,心滿意足地繼續開着,但仍然我行我素,絲毫沒有避讓我們的意思。要是遇上“路怒症”的人,早給他一個震耳欲聾的喇叭,嚇他個魂飛魄散,可我們不忍心去驚醒一個睡夢中的孩子。於是,我們把心放寬了,車速自然就放慢了。

到了朝陽花園,我示意媽媽靠邊停車,媽媽提醒我:“時間不早了,這離校門口還有點遠。”我堅持說:“沒事的,我跑過去。”修路造成擁堵,校門口更是水泄不通。我寧願自己麻煩,也不給別人帶來不便。

一路飛奔向校門,腦子裏全是剛纔那張熟睡香甜的臉。身體是輕盈的,心是愉悅的,看着片片柔光穿過樹梢,輕輕灑在青草地上,一切都是那麼得美好。我在心中默默地念叨着:願所有的人都能被這個世界溫柔相待!

談教養議論文作文 篇39

教養很重要,可我們就是不太重視。我們不會公開的反對,但我們總會自覺不自覺地把它放在一邊。我們很少都讀過“弟子規”,“首孝悌,次謹信,泛愛從,而親仁”,這就是教養,但我們真正去踐行這些信條的很少。

地鐵剛到站,門纔打開,大家就早到了黃線以內。人們像瘋了似擁進了地鐵,本來已經夠滿的了,我們進去之後,人多的像撒哈拉里的黃沙。這時有一位孕婦,而旁邊的姑娘趕忙站起來,雖然她長得不是很漂亮,但是她的心靈非常純淨,所以她在這裏照樣很美麗。

記得去新加坡那次,我感到非常地慚愧。我們去吃飯,我的飯打倒了,當我要去拿着毛巾去擦的時候,發現地上的飯已經沒了。“飯呢?”我小聲地問了一句。

“已經被在這兒吃飯的人給擦了!”老師不好意思地告訴我。因爲新加坡被稱爲“花園城市的國家”那裏非常乾淨,地面甚至沒有一點垃圾。

一位年輕的大學姑娘去一家公司應聘,到了她,老闆並沒有招她。她並不沮喪走了出去。突然她的手被颳了一下流出了血,看見是一顆釘子扣在一把椅子上,她趕緊拿起身旁的一把錘子又抓起釘子,釘在了椅子上。然後就默默無聞的走開了。最後老闆的助手把這件事告訴了老闆,老闆急忙叫助手把那個姑娘叫回來,把她聘用了。

教養是無處不在,你所說的每一句話,所做的每一件事,都包含着你的教養。教養也不是一時半會學會的,它需要我們長時間地強加自我修養,讓自己的思想行爲真正成爲“有教養”的人。

談教養議論文作文 篇40

一個人有無教養,只需去看看他的言行就可以知道:有的人推倒一輛輛共享單車,而有的人扶起一輛輛共享單車;有的人在文物上刻出“某某到此一遊”,有的人卻小心的保護文物;有的人在公共場所大聲說話,有的人卻悄悄說話生怕影響別人。有教養和沒教養形成了鮮明的對比,一個人有沒有教養只需看一眼就能知道。

一次我去肯尼亞中途要在阿布扎比轉機,在那裏的機場等航班的時候,正巧碰見一位中國人,只見他坐在一個標了“殘疾人座位”的椅子上,還光着腳丫,捧着手機打開了“視頻通話”,然後對着手機大叫着,“你看,我在哪裏呀?我在阿布扎比!”說着就把手機晃了晃,好讓另一頭的人看到機場。此時,周圍的人都盯着她,可她好像沒有看見似的,另一頭的人說了些什麼,然後她就開始狂笑:“啊哈哈哈哈哈……”幾個正在睡覺的人都被她那巫婆般的笑聲給吵醒了。最後她掛了電話,並倒下呼呼大睡。雖然她也不吵了,但她早已在我腦海中刻下了深深的惡劣的印象。

教養是一個人最好的名字,沒教養的人就好像臉上剌字一樣,走到哪裏都會被別人看不起,人們躲避沒有教養的人就像躲避瘟疫者一樣。

一個人雖成功了,卻沒有教養,那麼他還是會被別人看不起,可如果一個清潔工一樣的人很有教養,那麼他還是會受到別人的尊重。

所以先不談是否成功,先講講有沒有教養!

談教養議論文作文 篇41

之前看《花兒與少年》的時候,我就挺喜歡許晴這個人的,雖然很多人對他褒貶不一,很多人覺得她那麼大年齡不結婚,而且又喜歡撒嬌,對他非常反感,但是我卻並不這樣想,我反而覺得她一個人活得自由自在,而且非常獨立也非常好。尤其是在他參加《花兒與少年》這個節目的時候,他對華晨宇非常照顧,我覺得他是一個非常怎麼說呢,就是說距離我的內心很近的一個人。

我覺得現在我同齡人之間很多人,他們評價一個人或者是評價一個事物的時候,他們只是看表面上他們的行動,比如說做了一件不太好的事情,然後就習慣給這個人去貼標籤,就說這個人品德不行,就說這個人道德敗壞,但實際上誰又沒有犯過錯誤呢?也許這一個錯誤只是他無意識間不小心犯下的,並不是刻意而爲之。就好像有的人可能在某些時候情緒特別不佳,然後崩潰的時候很多人就開始對他指手畫腳,覺得她沒有禮貌沒有教養,但實際上誰又沒有這樣的時候呢,只是也許你這樣的時候沒有被人看見,也沒有被人死噴。

其實我覺得在這個世界上每個人都應該增加一些對別人的理解,即便是沒有什麼瞭解的話,也可以去耐心地傾聽一下別人的想法,別人的看法,別人的解釋也許在背後,根本你沒有看清楚他的緣故和本質是什麼,你就隨便的給別人下定論,其實這並不是一種對別人的傷害,只是爲了滿足你自己的自私慾而傷害別人的一種鍵盤俠的行爲。

所以生活本身就是不容易的,大家每一個人都應該相互幫助相互理解,即便是那麼不喜歡她,也不要讓他知道你不喜歡他,不要讓他感受到你不喜歡他。

其實我覺得這倒是一種教養。

談教養議論文作文 篇42

作爲新時代的青年,我們要有良好的教養。

良好的教養主要體現在兩方面:待人和處事。

待人就是對待他人的態度。做爲學生,我們對待老師和同學,應該和對待家長一樣保持尊重、禮貌的態度。有些同學對老師、同學彬彬有禮,在家裏卻不拘小節,有時甚至對父母惡語相向。這樣的同學,他們的教養只是面子工程,而不是發自於內心的尊重。"老吾老,以及人之老;幼吾幼,以及人之幼"。我們對老人、小孩都要做到尊老愛幼。要有人情味,別人有困難的時候不能抱着"關我什麼事"的態度。

中國是一個人口大國,團結是中華民族的傳統美德。我們青年要發揚優秀傳統,做到待人尊重友善。同時,我們也要不斷掌握優雅處事的方法。

處事也就是身處不同的事情的反應。一個人在圖書館中吵鬧,這樣的人是沒有教養的。若另一個人因此而與他爭吵了,這個人也是沒有教養的——儘管他的立場是正確的。處事首先要符合社會的價值觀,因爲"事實勝於雄辯"。不論行爲多麼得體,語言多麼嚴謹,只要是觀點和立場錯誤,這樣的行爲都是沒有教養的。同時,處事還要有穩重冷靜的態度。突發緊急情況時不能驚慌,遇到困難不能逃避,獲得成功不能過分激動。給人留下處變不驚的印象。最後,還要靈活應對,不能太死板,"識時務者爲俊傑"。

總而言之,待人處事真正需要的,是對社會、對人民、對國家的尊重。有教養就能要得到老師、同學,以至於社會的尊重。若我們青年自身不能做到尊重他人,別人也不會尊重我們,就更加談不上有教養了。

談教養議論文作文 篇43

“教養”,它不是個東西,不是物品,你摸不到它,看不見它,卻能感受到。“教養”,它不能實際化,具體化,但它可以行動化。我覺得,教養它是一種潛意識的行爲,類似於本能反應,有沒有教養,他是裝不出來的。

“教養”,在西方文化中寫作“MANNER”指的是禮貌,規矩,態度,風度,生活方式,習慣……等等。英國皇太后說:“MANNER”實際上是英國皇室存在的一個象徵。“教養”在我們當今的文化中,更多被歸類到“禮儀”“素質”“道德”一類。但禮貌和教養不全是一回事,禮貌只是教養的表現形式之一,懂禮貌和禮節的人不一定具備教養,而有教養的人通常都懂得遵守他所在環境中的禮節和禮貌。所以我覺得,要看一個人有沒有教養的話,是不應該從他的外表,穿着,經濟狀況等等的社會身份來評判。應該是從他的談吐,舉止,行爲甚至是心來評判。

有次我過人行道,當時人比較多,所以走的有點慢。我走到一半時,有車在按喇叭,催促我們走快點,我扭頭看了看紅綠燈,還有二三十秒,就加快腳步走到了對岸。我回頭望見那輛車還在按喇叭催促一個老爺爺走快點,我心裏就有點不舒服,不是還有十多秒嘛,老爺爺走得慢應該體諒體諒,而不是去催老爺爺,等這十幾秒讓讓老爺爺怎麼了,老爺爺也不想走這麼慢啊,沒看到別的車都在靜靜等候嗎?又不是隻有你一個人趕時間,人家外賣小哥還要趕着送餐呢,也沒見外賣小哥說什麼。從這裏我就感覺,外賣小哥比那輛車的主人更會體貼尊重他人,更有教養。

有時候我想,我離教養究竟有多遠。好像就比那輛車的主人好了一丟丟,我也算不上好有教養的那種,在課堂上我有時會走神,會說話……這也算缺少教養吧。

我要加油了。

談教養議論文作文 篇44

暑假裏,姨媽把我和外婆接到上海住了一段時間。有天下午,外婆和隔壁的老人一起去樓下散步。忽然有人來敲門,說是外婆被撞了,我和姨媽趕緊跑下樓。我看見外婆癱坐在地上,身邊籃子裏的水果滾得滿地都是。周圍站滿了指指點點的人,當然,還有那個把外婆撞倒的時髦女郎。外婆捂着腿呻吟着,時髦女郎卻依然面不改色地抱臂,冷笑地看着外婆。

姨媽走過去,試圖和她交涉,誰知道姨媽還沒開口,她便笑着說:“不就是想要醫藥費嗎,我給就是了,我一個大學生,不會跟你計較。”看得出來,姨媽強忍着火氣在說話:“你看老人家這麼大歲數了,被撞了心裏肯定不舒坦。要不你道個歉就是了。”時髦女郎指着外婆:“要我向她道歉?不可能。誰知道她是真的被撞,還是想騙醫藥費呢!”姨媽氣得臉上通紅,剛要反駁她的話,卻被外婆一把拉住了,外婆對着姨媽搖了搖頭:“算了吧。”時髦女郎一臉詫異地盯着外婆看,估計她已做好賠錢的準備,聽到外婆這麼說很意外。時髦女郎立刻坐上車,飛快地開走,像是怕外婆反悔似的。外婆搖了搖頭,被姨媽扶着上樓。

那天晚上,我和外婆在陽臺上一起看星星,也聊了很多。我記得那天晚上星星特別多,有一顆特別亮,我跟外婆說,那一顆特別亮的一定是你,你這麼善良。外婆說:“這不是善良,這是一種教養,她把人想得太複雜太自私,她沒教養,難道我也沒有嗎?你看今天那個大學生,她懂的學問是多,但是她缺少教養。你也是學生,可要提高自己的修養啊。”我看着外婆的眼睛,我看到了一樣東西,叫教養。

談教養議論文作文 篇45

教養最好的體現是一個人的語言和行爲。然而,言行所體現的問題確實令人擔憂,語言成爲重災區。

現在,人們的物質生活也有了很大的改善,但素質教育還有很大的提升空間。“我祝福你”、“親愛的小可愛”、“萬獸奔騰”等粗俗語言,很多人張大了嘴巴,從另一個角度達到了“出口成髒”的狀態。然而,不僅在私人場所,在公共場所,總會有人不顧自己的形象和他人的感受,肆無忌憚地噴糞。

在學校裏,總會有害羣之馬。作爲新時代的好學生,我們應該有積極向上的學習態度,能夠“看到和聽到不合時宜的事情”,但每一句不恰當的話都引起了學校的警惕。爲了壓制校內“藥草”、“二丫鬟”等不和諧的聲音,校方也給予了沉重打擊。這種行爲是無法容忍的。

語言是否文明直接反映了一個人的受教育程度,而受教育程度則是你家庭的反映。你的教養水平反映了你父母對你的家庭教育,它直接決定了外人對你父母的態度。如果你舉止得體,外人就會看重你的家人,否則你會受到別人的不屑,看不起你。

語言只是一門藝術和一種交流工具,而不是互相傷害的武器。你用骯髒的語言對別人進行人身攻擊,只會讓你在別人眼中更加不堪,只會讓你的家人被人看不起。文明的語言是一個人的基本標準。它反映了你自己的成長經歷、家庭教育,以及你生活環境中的人的好壞。如果你是一個不講道理的人,對每個人都說狠話,每個人都會對你、你的家人、你的生活環境不屑一顧。受過教育不僅可以讓您受到尊重,還可以讓您的親戚和朋友受到尊重。

文明語言是受過良好教育的人的基本準則。只有做到文明用語,外人才不會因爲你嘴髒等你,也不會因此受到批評。

談教養議論文作文 篇46

又是一輪秋月升起,偶然間灑落的光輝不知爲誰的路途添加一片明亮。一個微小的細間,不知已影響了他人,也將一個人的教養暴露了出來。

伴隨着放學鈴聲,同學們早已涌出教室。在回家的路上,和幾個朋友聊天,本已聊的十分投機,卻被汽車的鳴笛聲打斷。扭頭看去,卻是幾輛車擠到了一起,明明後方還有空間,可誰都不肯讓步,倒車。仔細辨認,竟都是豪車。又是一陣刺耳的鳴笛聲響起,將我從沉思中拉回……幾輛豪車都在等待對方的讓步,卻不知已擾亂了幾人的心緒。走到家門口,一次聊天就這樣不歡而散了。

幾輛豪車的車標印在心中,久久不散,富饒的背後卻是貧瘠的心靈。其實,每個人都想享受便利,通暢的交通環境,可卻在衝動中忘記了“退一步,海闊天空“的古訓。心中不能平息,便回到那條馬路。幾輛車還是擠在一起,可這次已沒有後退的機會——放眼望去,一個十字路口早已堵得擁擠不堪,憑它按笛也不會有改變。一個教養的淪喪換來了此刻的擁擠。

心中早已無意觀看,試想這種現象出現的不是少數,而是一代人的影響;淪喪的又豈只是教養,而是祖國的聲譽。流淌着五千年曆史長河的國家背後卻是一貧如洗的教養。我們每個人都能擁有教養,只是教養似一根鈍掉的刀刃,需要持之以恆的堅持,努力,才能擁有細節中的教養。

三棱鏡只有在陽光的照射下才能折射出七彩的彩虹;只有在微小的細節中,教養纔會體現的淋漓盡致。有人說:”習慣決定了一個人的人生。“那麼教養也是如此,一個擁有教養的人,磁能獲得別人的尊重。一個擁有尊重的人才配收貨一份回報。同樣,只要擁有這些的人才能體會百態人生。所以,我們要從最初的自己做起,找回隱藏在細節中的教養。

談教養議論文作文 篇47

教養是兩代人的責任。父母對一代孩童有教育、培養的責任,孩童一代則需提高文華品德的修養、展現良好的家風。教養就如同空氣中的氧氣,明明不足五分之一,卻不可或缺。

你眼中的教養是怎樣的呢?

在多數人眼中,教養是文化程度的高低,與平民百姓無關。可真的是這樣嗎?教養即是禮貌,是一個人對他人的態度。如一個人有極高的文化水平,但卻自負自滿,臭名遠揚,試問,這樣的人何故得到尊重?也許你聽過這樣一段話,“我確實愛說髒話,但我買完東西會說謝謝,撞到別人會說對不起,別人給我東西,我會雙手去接。所以,別拿你的標準,來評判我的教養!”這段話聽起來,有那麼一點點的直白,但卻說的在理。每個人的生活各不相同,價值觀也有差異,一套你的標準並不能代表所有人,也不能拘束任何人。

教養——來自於骨血中,但並不一定與生俱來。教養可以後天培養,惡習可以後天改掉。世間萬物並不是固定的,他們會隨着環境、季節等因素而改變。在塵埃落定前有機會改變,塵埃落定後依舊可以改變。就像柳枝,明明被折下,只要給它一片土地,它立刻就能生根發芽,不消幾年,便能長成參天大樹。

一個有教養的人,不會惡意揣測他人,不會斤斤計較,不會口出狂言。一個有教養的人從不未人際關係而緊張,不從交友而煩躁,因爲他們足夠優秀,足夠吸引他人。

教養伴隨,明日可期。夏日的風吹走了炙熱,帶來了雲和雨,意識中的教養清除了惡意,擺正了禮儀。不人云亦云,不出言不遜,不盲目指責,這即是做人的基本品質。

談教養議論文作文 篇48

記得有句詩爲“人而無儀,不死何爲。”該詩句準確地解釋了教養爲何物,教養是一個人由內而外散發的氣質,它是一種道德的準則。

我曾經在網上看到這樣一個故事。該故事發生在一輛公交車上,在某站一個農民工上了車,他的身上髒兮兮的,頭髮也很亂,身上還有一股汗味。車上的乘客看到了都紛紛避開他,這個農民工揹着大包小包,滿頭汗水,但是沒有一個人讓位,他站在那裏搖晃,一個急剎車他差點摔倒。他不小心碰着了一個乘客,那個女人大聲尖叫:“髒死了,離我遠點”。農民工羞愧的低下了頭。

此時一個5歲小女孩兒說“叔叔你坐我這兒吧”,說着跑向農民工把他拉到了自己的座位上。農民工急忙向這個小女孩道謝。小女孩兒笑着說:“叔叔你那麼辛苦應該您坐。”車上的乘客都誇讚小女孩有教養、善良,以後一定會有大成就的。那個尖叫的女人也羞愧的不再言語。這個女孩身上體現了一種使他人看得見的氣質,而這股善解人意與體貼他人的氣質就是教養。

教養,真的不是你讀過多少書。所以現實中,有的人很有文化,但是很沒教養。真正的教養來自一顆熱愛自己、善待他人的心靈。我們在生活之中也應該做一個有教養的人,不僅要把這股教養表現在表面上,我們更要有一顆有教養與溫柔的心。從嘴,從手從每一個動作做起,遇見他人幫助說謝謝!面對他人責怪,我們應該虛心接受而不是用嘴還擊。

著名演員陳道明曾說過:“教養和文化是兩碼事,有的人有文化,但沒教養,而有的人雖然學歷不高,但很有教養。”我們要做一個有教養的人,一個既有文化又有教養的人。

談教養議論文作文 篇49

“教養”一詞很多人都知道,但未必能真正理解它的內涵。我起先也不明白,然而在那次,我懂了什麼叫教養。

記得那天,表叔和表哥來我家做客,表叔有事就先走了。然而天公不作美,不一會就下起了大雨,風也不甘落後,一陣比一陣大。突然,噩耗傳來,表叔在回家的路上出了車禍,聽到這個消息,我們都驚呆了,表哥更是愣住了。等我們趕到醫院的時候,表叔已經離世。

表叔的後事處理完,我們又到了表哥家。嬸嬸似乎一下蒼老了許多,看到我們來,嘴角勉強掛起一絲微笑,招呼我們坐下。我哪裏坐得住,急忙來到表哥的房間。我輕輕地站在他的身後,看到他手裏正拿着他和叔叔的照片。“你沒事吧,表哥?”我輕聲地問。他一愣,這才注意到我站在他身後,他勾起一抹笑,對我說:“沒事,沒事,我能有什麼事啊,你就別擔心了。”然而,他眼角還沒來得及擦去的淚珠卻出賣了他……

爲了舒緩他的心情,我提議一起去外面逛逛。走在路上,忽然看到路邊一位殘疾的老人。他頭髮花白,衣着很是破舊。他面前擺着一些宣紙,前面掛着一個牌子“書法作品,二十元一幅。”表哥拉住我,朝老人走去。我趕緊勸阻他說:“表哥,你不會要去買吧,一個乞丐的字能有什麼好的,而且你家現在……你自己也沒有多少零花錢啊!”那老人顯然聽見了我的話,低下頭去。而這時,表哥把臉一沉,呵斥道:“你這是什麼話,人家是生意人,是靠自己的本事吃飯的,不是乞丐。再說了,我想人都有失意的時候,這個殘疾的老人都能靠自己賺錢,我們應該尊重他,而不是嘲笑!”

聽了這話,老人猛地擡起了頭,一改剛纔的垂頭喪氣,整個人變得自信起來。我久久地呆立着,看看老人,又看看錶哥,心裏好像明白了什麼。

談教養議論文作文 篇50

從出生到長大成人,爸爸媽媽一直都在做的事便是教育我們如何做人,如何做事。這種教育深深的在我們心底紮根。讓我們從小就開始學習這種教育

雖然在我們大多數人心裏,教養,就是一種教育的方式或者說是一種對人的稱讚,也有的人說教養是一個人從內心深處所發散出來的東西,她不是一種形體,不是一種感覺,而是一種看不見也摸不着的最貼近我們身邊的一種愛。

在我看來,教養就是一種愛,一種說不清道不明的愛。自古以來,從皇族起,教養便存在,那時還沒有具體說明什麼是教養。但他們的種種表現都是一種教養的表現。

其實,每一個人心中,教養都有一種不一樣的定義。是不是社會的進步也就代表着教養的不同,以前的教養或許就是一種晚輩對長輩的一種尊敬,可是現在來說,教養太廣泛了,廣泛到每一個人,廣泛到每一個人的內心。

現代生活中很多人都已經喪失了“教養”。

比如:

在我們坐公交車的時候有幾時會主動讓位給老人和孩子呢?看到馬路邊有老人摔倒在馬路邊,有幾個人願意上去扶一把呢?在家裏吃完飯又有幾個人可以主動的去幫助長輩洗碗呢?

平常中的小事便可以看出我們自身的教養,

有人統計說人平均可以生活兩萬多天,那麼在這兩萬多天裏面你又爲自己做的事多還是爲周圍的人做的事多呢?我想這樣一想很多人便不好意思的再擡起頭說我很有教養吧!

其實,教養這東西有時真的會讓你遇到好的機會,看到好的結果。

人從一出生便開始學習教養的旅程,一路走下來,來了多少花,結了多少果也只有自己才最清楚,就這樣一直讓他開花結果吧。

直到我們已老去。

談教養議論文作文 篇51

在一間古老的老屋子,那裏的牆壁已破敗不堪,刷漆已不再完整,推門進入便呼吸道那古老的氣息。在房子裏的一切都會令人感到那麼地荒涼,只有那園中的幾棵緑樹散發着勃勃的生機。在這房子裏沒有什麼寶貴的器物,但在我的眼裏

卻是無價的,因爲它蘊含着我內心深處的記憶。

在這裏,彷彿那牆上的一個劃痕,地上的一個個水凼,樹上的折枝,都有着無限的記憶,令人感慨。在這裏,我彷彿回到童年,看到了那時的日出,看到了當年的母親,牽着我的手走在黃昏的路上,那種感覺是那麼的令人陶醉,令人深陷而不能自拔。

樹上掛着一個破舊的鞦韆。歲月的流逝,使它看起來在沒有當初那般絢麗,只是靜靜的沉默着,我慢慢的坐上去,輕輕搖擺,哪一個個經歷便不斷在我腦海裏閃現,有的是幾個玩伴和我在鞦韆邊追逐打鬧,母親倚在門邊,慈祥的望着我們說:“慢一點,小心別摔着了。”現在會想起那種感覺是多麼的美妙呀!

看着石桌上的一道道傷痕,曾幾何時,我經常坐在那裏仰望天空,看着那漫天繁星,聽母親講故事,講她過去的經歷。母親傷心,我便跟着傷心,母親高興時,我便心情舒暢。只記得那時,我還聽不懂母親說的什麼,也不懂母親爲何會時而嘆息時而興奮。只是在一邊聽母親講故事,一邊幻想着那當時的畫面,耳邊還會時常響起蟲鳴聲。現在閉上眼就會覺得好像身臨其境似的,那是多麼的令人癡迷呀!但現在卻已是過往雲煙,只存在於記憶中罷了。

花開花落,一年一季已悄然度過。現經時光流逝;便不禁的回首往事,似乎是想留住那一絲,記憶留住那兒時的趣事。

談教養議論文作文 篇52

折花爛漫,任憑凌亂散落髮前煮一杯清香放在桌前,細細品味人生的漫漫長路。人生定會遇到挫折困難,但無論怎樣,都會請你保持微笑。

教養是什麼?

簡單點說,就是老師的教育和父母的養育,但這些都體現在我們自己身上。教養體現在很多方面,我記住的卻是保持微笑。沒錯,對你身邊的人保持微笑,就是一種有教養的表現,但也不是對所有人。

保持微笑,我並沒有百分百的做好。我的心情會在臉上發出很明顯的表現,這也是我的缺點。誰都不想被別人說成“沒教養”,所以要收斂自己的表現和行爲,也要控制自己的表情,不要總是把憤怒與不開心寫在臉上,而要多保持微笑,哪怕是強顏歡笑。

有人不理解爲什麼要強顏歡笑?我們想一想,有多少病患是因爲自己的樂觀心態而戰勝了病魔。如果有一天,老師或親人指責了你,你是選擇破門而摔,還是微笑着坦然面對?在我們的人生中,會遇到很多很多的困難,甚至讓你意想不到當你與困難相遇時,試着強顏歡笑,也不是件壞事。強顏歡笑對於一些人來說確實很難,但把它放做成我們近期的目標,我們一點點去努力完成,定會很輕鬆。

爲什麼這個世界上的人分爲很多等級?那是因爲教養,每個人有着不同的教養,但是這卻和身份地位毫無關聯,

每個人都需要微笑,需要朋友的微笑對待,需要老師的微笑理解,需要親人的微笑寬容,但是我們,也需要付出微笑。這近期目標完成後,我們才能朝着終極目標努力發展。

微笑等於教養,如果你對這個世界展露出你最美的微笑,那麼,這個世界也就但看到了你的教養。

談教養議論文作文 篇53

當第一縷陽光衝破雲層,透過窗子,照到牀的一角時,被子裏的人掙扎着坐了起來,揉着惺忪的睡眼打量這個世界。今天,陽光明媚,一掃前幾日的陰雨連綿,又適逢今日無事,她決定出去溜達一下。

她洗漱完畢後,把拖鞋整齊的擺到鞋架最底層,然後用鑰匙悄悄的把門帶上,輕聲慢步的離開了。鄰居還以爲她一直呆在家裏。

她的決定先去飯館,吃點東西以祭五臟廟。她來到飯館,靜靜的看着菜單,飛快的要了幾個小菜。她沒有理會周遭的喧譁,只是安靜的坐在那兒給母親發去一條早上的問候。當飯菜上桌的時候,她輕輕點頭道了聲謝,待服務員走後便安靜的用起餐來。她將桌上的飯菜吃得乾淨,用餐巾擦完嘴後,將餐巾扔進垃圾桶,便輕聲離去。

她站在黃色的的安全線外,靜靜的排隊候車。雖然車站只有她一個人,她也毫不在意。直到她等到了她要坐的車。

下車後她輕咳了幾聲,一臉的不舒服。走了兩分鐘,終於找到了垃圾箱。她把咳出的東西吐到衛生紙上,嚴嚴實實包好,穩穩當當放進不可回收類垃圾箱內。儘管她看到有人將口痰吐到了花壇裏。

她去了閱覽室,輕輕地踮腳進去,看了一會報紙。不多時她便離開了,她把報紙按頁碼排好,踮腳尖走到了門口,將報紙端端正正的放到了3號報格上。儘管在她看不到的地方,那些報紙凌亂的四散着。

她去了書店,把一本厚厚的小說從書架上輕輕捧下來,她躲到一個很少會有人抵達的角落,默讀着。

最後,她的眼睛笑了。這本書的第三自然段這樣寫道:

“那個人無論走到哪裏,都宛如一陣輕柔的風。風過後,她什麼也沒有留下,只留下一串氣味。香香的氣味。你可知道,這氣味是她們身上特有的味道。這種味道的名字叫做教養。”

——寫於癸巳年九月十三日夜

談教養議論文作文 篇54

感動於一場演唱會。其實,它讓我感覺不像是演唱會,倒像是一場高雅音樂會。

我們在電視裏看到的演唱會,無不是喧鬧異常,瘋狂的歌迷拼命擠向臺前,接近失控。

而這一場全不是這樣。那是我喜歡的一位俄羅斯歌手的演唱會,地點是聖彼得堡。我看的是演唱會視頻。

攝像機環顧全場,場內座無虛席,可奇怪的是,只有一位安保人員,還是歌手的保鏢。我不由大驚,若是換在別的地方,場內不是會失控嗎?

帶着疑問繼續向下觀看。演講會開始,歌手出現。臺下觀衆熱情鼓掌,歡呼、尖叫、口哨響成一片。但是音樂一響,場內立刻鴉雀無聲,反應之快,讓我懷疑是不是有聲音突然被關掉一樣。我不由得佩服俄羅斯觀衆的素養。

演唱會十分精彩。當歌手唱起老歌《科瑪洛沃》,全場觀衆,無論老少,一齊高聲合唱。歌手十分興奮,下臺來到觀衆中間。保鏢怕觀衆太過熱情,緊緊跟着歌手。可這種擔心是多餘的,只有當歌手把話筒遞給某個觀衆時,他(或她)纔會起身合唱,別的人一律微笑着拍手,沒有一人離開座位,秩序好得讓人驚訝。

難道沒有歌迷想要簽名嗎?鏡頭給了我答案。演唱會結束後,觀衆自覺在劇場外排隊簽名,沒有爭吵。冬宮劇場外的白雪靜靜下着,一切都是那樣平和。

感動於俄羅斯觀衆極高的教養。衝上前和遵守秩序,可以說是理智與情感的鬥爭。可是高尚的教養教會我們種種美德:爲他人着想,言行文明,溫文爾雅……雖然說有可能要多等一會兒才能要到想要的簽名,可若是人人都具有崇高的教養,自覺自律,那麼,想要的一定會擁有,而且無愧於心。

記住同樣來自那裏的蘇霍姆林斯基的一句話:“在人類心靈花園中,最質樸、最美麗和最平凡的花朵是人的教養。”

談教養議論文作文 篇55

教養?什麼教養呢?嗯,真想嚐嚐教養的味道呀!

下午2點,四個女人,兩個男人在同一個地鐵口集合。

“姐姐,姐姐,地鐵來啦,大家快上車!”在人來人往的車廂外,我們一羣人都上了一輛擠滿了人的地鐵裏,地鐵裏有許多在看手機的人,其中一個顯得較爲顯眼。

翹起二郎腿,戴着耳機,看着手機,嘴裏也在不停大聲說話,似乎是旁邊只有他一人。

我想這也許就是教養,那麼這次教養的味道也就不得而知了。

妹妹站得腳痠,開始抱怨,這時有個衣着樸素的小姐姐主動讓位,於是我們連忙感謝着這位姐姐。妹妹旁邊還有一位小弟弟,因爲位置夠大,所以兩個人就坐在一起。

過了將近十個站後,我們下車了,那位小姐姐也下車了。

爲了給一個小妹妹讓位,自己站了那麼久,和我們一同下站後,也不見她絲毫的不滿。

雖然他穿着樸素,但心卻是亮麗無比。也許這也是教養的味道,只不過味道不同而已。

我們在一德路下車了,走到一個斑馬線旁,才發現這裏並不是我之前想象的那個模樣。

“滴滴——!”“嗶嗶——!”“滴滴——!”“嗶嗶——!”人行道紅燈,可仍然有人繼續往前走。車道紅燈時,也仍然有人繼續往前開。車不讓人,人不讓車,這裏的一切似乎都被堵住了!

我的心忐忑不安地想,難道這體現的是一個城市的教養?若每一個城市都是如此,那麼人與車將無法共存!同樣這次教養的味道,我也不敢仔細品嚐。

就這樣,我們隨着教養回到了自己的家,去品嚐更美好的教養的味道。

現在我終於知道教養的味道是怎樣的了!我想要品嚐,卻又不敢細細品嚐。

談教養議論文作文 篇56

對一個人,最基本的要求就是有教養。教養可以分爲多個方面,擁有愛心的人有教養,心胸寬廣的人有教養,尊重他人的人有教養……而每個有教養的人,會給人舒適的感覺,令人尊重,令人敬仰。

擁有愛心的人,受人尊敬。愛因斯坦遇見過一位年輕人,這位年輕人想要爲他畫一張像賺點錢,但惜時如金的愛因斯坦立即拒絕了。然而,當年輕人向愛因斯坦說出他窮困潦倒的處境時,愛因斯坦立刻坐下,允許他爲自己畫像。愛因斯坦的一個小小舉動,體現了他的愛心和教養。他不僅在科學界是一位偉人,在生活中同樣是值得尊敬的人。

心胸寬廣的人,受人敬仰。金庸先生會包容冒用自己名義出版書籍的窮苦作家,還讚美他的文筆;華盛頓寬容打過他的人,讓他成爲自己的追隨者;李斯特寬容冒充他學生的女孩,還親自指點她……這些名家都具有寬廣的心胸,他們不在這些可能損害自己名聲的事情上糾結,反倒以寬宏大量的風度原諒了他人,從而得到了大家的敬仰。

尊重他人的人,同樣受到他人的尊重。我讀過一則故事,在一家百貨商店中,一個滿頭大汗的小男孩對售貨員說:“喂,給我瓶水!”這時,又有一個男孩走過來:“阿姨,請給我拿瓶水。”售貨員先把水遞給後來的男孩,對先來的男孩置之不理。爲什麼售貨員對兩人的態度完全不同?因爲後來者懂得尊重他人,因此也受到別人的尊重。你不尊重別人,別人又何必尊重你?

與有教養的人相處,會給人舒服的感覺,讓人更願意親近。有教養的人彷彿一朵芬芳的花,讓人們願意尊重他。做一個有教養的人,你纔會受到別人的尊重與敬仰,生活也會多姿多彩。

請做一個有教養的人,讓他人感受到你的人格魅力與芬芳。

談教養議論文作文 篇57

如果說教養是一件華麗的衣裳,那麼人若擁有了它,就將變得無比;如果說教養是一朵絢麗的花兒,那麼世界若擁有了它,就將變得五彩繽紛……

但是,真正與教養打過交道的又有多少人呢?隨着時代的推進,教養也隨着被冷落,變得“孤苦伶仃”。可想而知,現代社會有教養的人寥寥無幾。

做學生的我們一昧追求成績,讓我們設身處地地想一想:倘若一個人,成績驕人,但,他卻毫無文明禮貌可言,

無文明禮貌可言,出口就是污言穢語,全然把“教養”兩字拋到九霄雲外。那麼,這個人算是一個名副其實的成功者,不含一丁點兒瑕疵嗎?

然而,我們要怎麼做個有教養的人呢?

俗話說:君子動口不動手。你若整天跟他人拳腳相對,那你離成功之路依舊遙遙無期。對於同學,我們要“團結友愛無打罵”。而,如果你不動手,卻使出你的“嘴上功夫”,那又有何差別?所以,要做一個有教養的人,我們還必須做到“談吐文明無髒話”。這才顯出你的“君子”性格。

有教養的人,不會在牆壁上留下“紀念”;有教養的人,不會隨地吐痰、扔垃圾;有教養的人,不會使出自己的拳腳功夫破壞公共財物;有教養的人,用水用電都節約;有教養的人,他會主動幫助有困難的同學……

“心中有他人”也是有教養的人說必備的修爲。多爲他人着想,毫不利己,專門利人。如果每個人都具有教養,那麼,那些整天爭權奪利,爲利益而不擇手段的人,就會逐漸減少,世界也將更和平。

同學們,讓我們爲“教養”插上騰飛的翅膀,使它永遠陪伴在每個人的身邊,讓它在大千世界發揮它的本能吧!

談教養議論文作文 篇58

教養這東西,人家都以爲是出自名門才能得到,其實是一種普通常識,只要稍微注意,就可學到,和你的出身沒有關係。

沒有教養的人,是懶惰的人。不求上進的人,無可救藥,一見大場面,即刻出醜,在外國旅行,被人歧視,也是活該的。

當今大機構聘請職員,最後的面試大都在餐廳中進行。

主人故意遲到,看你是不是一坐下來就先點菜不等別人。酗不酗酒,也即刻知道,忍不住的人一定先來一杯烈的。

菜上了,看你拿筷子,姿勢正不正確倒沒太大關係,那碟炸子雞,你有沒有亂翻之後才夾起一塊,就決定了你的命運。

吃東西時,嘖嘖有聲,更是大忌。有教養的人哪裏會做出這種醜態?吃就吃,爲什麼還要嘖嘖嘖嘖?

父母沒教你,那你的家庭也沒教養。不過這是上一輩人的錯,不能完全怪你。但是你在社會混,連這一點小小的餐桌禮貌都學不會,派你去和大公司談生意,人家聽到你嘖嘖嘖嘖,先討厭了,一定談不成。

有些時候,不必從餐桌看到,連面也不必見,聽你的電話,已經知道。

“等一下!”你說。管理階層已皺眉頭,爲什麼不會說請等一下?這個“請”字,難道那麼難說出口?

“是誰找他?”

爲什麼不能是:“請問您是……”

沒有教養的女人,比沒有教養的男人更加不能容忍。快去向蘇州姑娘學習吧,她們每句話都像是徵求你的同意。即使命令手下:“把那個東西拿來!”也會變成:“請你幫我把那東西拿來好不好?”

教養這事,是自發的,自己肯學,一定會,並非高科技。

談教養議論文作文 篇59

對門的鄰居據說是個很有錢的成功人士,究竟有多成功,多有錢,我也不清楚,只記得去年他父親過世的時候,收禮就收了三天,花圈擺到很遠很遠的地方。據左鄰右舍討論說,只收的禮錢大概就有好幾十萬吧。當然,這是人家的私事,是不該去過多的深究的。

老父親走後,留下老母親一個人在家。大概想着老母親一個人有些孤獨吧,便會三天兩頭的回來看看。見的次數多了,也就熟悉起來。有一次某人叫來家裏吃飯,他也欣然答應了。只是,過來家裏中途接了幾個電話,卻是滿口的髒話,說不過三句話來,就在電話裏罵起人來,大概他自己已經習慣了,可是看得我這個外人卻一臉的尷尬。心裏不禁感慨,有錢人的脾氣還真大。

後來,有一次又見面了。他正好和他母親說什麼了,兩人產生了分歧,他也開始破口大罵,還罵得很難聽,全然不顧站在他面前的是生自己養自己的母親。

看完後我就不禁在想,難道有錢人的教養就是這樣的?一開始我還一直想着,他是個孝子呢?如今看來,也就那樣,不然不會對着自己的母親破口大罵。

後來和他母親聊起來了,他母親說,她兒子兒媳婦一回來,她就得做好幾樣飯菜。一個吃這,一個不吃那的,挺麻煩的。我突然感覺,他的常回家看看反而加重了母親的負擔。當然,這也是人家的家務事。

我見過不多的有錢人,但是大都是文質彬彬,禮貌待人,還真沒見過這樣的人,脾氣大的頂天,對自己的母親也沒有絲毫的顧忌。

我想,一個人無論多有錢,多有能力,最起碼的教養和禮貌還是得有的吧。不然,有再多的錢又能如何?

談教養議論文作文 篇60

地亂吐痰,到處亂寫“到此一遊”這一種種沒教養,沒道德的行爲,多數中國人都會這樣做。類似這種不文明的事件在我們身邊出現了。

在上星期四,我校舉行體檢,但是我們班卻做出一種沒道德的事件——搶水。幾個男同學一起搶學校給來和我們體檢的醫生準備的礦泉水,人家罵我們:“一羣搶匪”不止男同學,女同學還搶男同學搶來的水。這件事使我感受很深。

俗話說:“不以善小而不爲,不以惡小而不爲。”我對這件事感到很羞愧,氣憤。道德是一個人最基本的品行。要看一個人的好與壞,看他的道德和教養就能看出來了。這件事無論家長,老師,他自己都有着責任所謂“小時偷針,大時偷金。”中國人的道德與教養如同水一樣,一點點的流失。

一位出國留學生,在外國的時候,來到一處地方,在那刻上“到此一遊”,接着,那位學生漸漸忘了這件事,但是,外國人看見說;“怎麼中國人這麼沒道德教養。”我感到,身爲中國人的我,就像打了一個耳光一樣,面上火辣辣的,讓人心寒。

再看看別的國家,不闖紅綠燈,超市裏,不像菜市那麼“熱鬧”。爲什麼中國人就不能做到這樣呢?是不想做,還是不做啊?還是等中國變成全是垃圾,變得噁心,他們不覺的羞愧的的嗎,再這下去,對嗎?

中國人,就爲了道德,爲了教養,不要再做出這樣的事情,做一個有教養,有文明,有道德的中國人,別讓外國人捉到把柄,就這麼小小一件事,就能看到你的道德底線。記住,

“不以善小而不爲,不以惡小而不爲。”做一個有道德教養的中國人吧!

談教養議論文作文 篇61

教養是人優秀的品質,有教養的代表着一個人的優秀,每個人都想爭做一個被他人所尊敬的“有教養”的人。

學會換位思考,從他人的角度思考問題。

母親最近脾氣十分暴躁,會隨時大發脾氣或抱怨着自己幹活的勞累。有時甚至會放棄手中沒有完成的工作,一點點小的錯誤都可能會導致她的爆發。

我會在她發脾氣的時候保持沉默,我會盡量耐心的傾聽她的抱怨和對我的批評。

我開始尋找原因,從她的位置上思考這個問題,回憶起幾天前母親曾向父親訴說過自己工作單位的問題,當時她的語氣似乎十分焦急和憂慮,而我卻沒有過多的注意。

想到母親每天爲家務而勞累,而我和父親卻理所應當的享受着舒適,毫無擔心的生活在舒服的環境裏,我對於早餐一直都是不適應的,無論母親每天變着花樣的做什麼給我,我都只能吃下一點,而我對於母親沒有半分的慚愧或感謝。

我明白了母親脾氣暴躁的原因,我明白了她在發泄着自己的壓力,而我就只是聽着她的批評,因此我不會怪她什麼,只是沉默的聽着她的話語。

從那之後,我學會在她的角度上思考,我儘量不會再在她生氣的時候抱怨,儘量不會打斷她的教訓,我想這些事我體現出的教養。

教養是懂得尊重他人,而在尊重他人的同時也會受到他人的尊重,有教養不一定會失去什麼,卻一定會得到。

做一個有教養的人,將自己知道正確的事情做到最好,不受他人行爲的影響,不能被沒有教養的人所影響。

我懂得尊重父母,在他們有壓力的時候不會再去讓他們操心,而是去理解他們,我想這是我教養的體現。

做最好的自己,體現自己的教養。

談教養議論文作文 篇62

在美國哈佛大學任教多年的戴曉雪老師曾分享過:

剛去美國的時候,我覺得那兒的人好像都特別紳士,我還沒走到門前,就有人面帶微笑幫我開門。我想這或許是西方人講究"女士優先"的緣故吧,於是就滿足地徑直穿了過去。一段時間我特別享受這一"待遇"。

慢慢地我發現,規矩並非如此,而是"後來者優先"。凡是公共場合有門的地方,總會看到這樣的情形:走在前面的人,推開門後都要回頭看看後面有沒有人進門。無論男女,都會扶着門讓後面的人進去,而後面的人進去後,也總要向扶門的人說聲"謝謝",並接着扶。

我去孩子學校,特別留意觀察,我給後面的小學生扶門,發現沒一個不說"謝謝"的。無論在學校還是商店門口,很少有人進去後一甩門揚長而去的。

在我們看來是蠅頭小事,別人則看成大事。你不扶門,大家第一個反應就覺得奇怪,然後判斷你缺乏基本的禮貌和教養,更談不上舉止優雅了。

一些國家的人看到我們不扶門這件小事特別不順眼,而且更受不了你旁若無人地徑直通過。別人扶門因怕門撞到你的臉,而不是爲你專開綠色通道。

另一細節是,當遇到別人爲你扶門時,雖然還有幾步,也要加快步伐,不可慢悠悠地溜達過去。然後你也得接着扶,直等到後面客人魚貫而入,或有人半途接棒,再緩緩放手,這纔算完成了一套"愛的傳遞"的基本標準動作。

談教養議論文作文 篇63

在寂靜的車廂裏,只有寥寥幾個人。汽車到站了,只見上來一個殘疾人。他穿着一件深藍色的外套加一條兩隻庫管不一樣的黑色褲子。手裏拿着一個柺杖。他的半隻腳依靠在柺杖上,他伸出一隻腳,緊接着向前伸一下柺杖,艱難地向前走去。車廂內的所有人似乎都不耐煩地看着他,就連司機也沒等他坐到位置上就開車了,他只能衝向座位。

“這人怎麼長得這麼難看,你說都殘疾了,還長成這個樣子是太可怕了。”一個大媽在和他旁邊的人討論。“對呀,我一看就知道他不是個好人。另一個大叔自信地說道。雖然只是小聲地討論着,但在寂靜的車廂裏卻顯得那麼大聲。我向那個殘疾人望去。他把頭轉向了窗邊,用周圍的東西儘可能地擋住自己的臉。可我還是看到了:小小的鼻子,甚至連耳朵也是小小的,這三個小小的器官卻長在了大大的頭上,一切都顯得不協調。我也不禁嘲笑起他來。

汽車一直先前駛去,原本寂靜的車上多了一些討論聲和嘲笑聲。

“啊!我的錢包掉了,這可怎麼辦呀?回不了家了。”一個大媽抽泣地喊道。這時,車廂內所有的人的焦點都在這位大媽身上,並且沒有一個人有要幫助她的意思。過了許久,一個顫抖的聲音說道:“這些夠嗎?”我循着聲音望去,竟是那個殘疾人拿着張一百元給呢位大媽,所有人都沉默了,包括那個大媽。這一刻,我懂得了什麼叫教養。大媽激動地拿着錢說道:“小夥子,你真是個大好人啊!”“沒事,俺媽從小就教我要懷着善心。”他用帶鄉音的普通話說道。

這個小夥子讓我懂得了當別人遇到困難時,我們要積極地幫助別人,做一個懷有善心,對恩尊重的人。我們也要善待生活中的每一個人,做一個有教養的人。

談教養議論文作文 篇64

“教養不是道德規範,也不是學生行爲的轉折,其實也不跟文化程度、經濟水平掛鉤,他更是一種體諒,體諒到別人的處境與習慣。”這是老師對我說的一句話,他在我的名言警句中時常出現,但我卻不能神神的去讀懂了,但是有一天我懂了。

那一天我去外婆家,坐上班車,就坐在座位上玩起了手機,玩了一會又一會,正當我玩的滋滋有味的時候,我聞道了一身惡臭,我好奇的擡起頭,想看看到底是誰,就看到了一張滿是皺紋的連,臉上還有一些黑黑物體,把我嚇了一跳,立馬低下頭沒有去看。

一陣陣的氣味傳來,我很想站起來去罵一頓,也是因爲我膽小吧,就一直低着頭,獎狀玩手機,但玩什麼自己都不知道,就在這時,一陣如冷冷泉水的聲音想起:“老奶奶去那裏坐吧。”我擡起頭,看見一個只有67歲的小女孩對着那位發出惡臭的人說,那位老奶奶笑了笑,很慈祥的說道:“謝謝你,小朋友,你去吧,我不累,”但只見小女孩說道:“老奶奶走吧,我也快下車了。”於是,他彎着腰,慢慢的走向座位,這時,我感覺到周圍好多人火辣辣的目光向我看來,我羞愧的低下了頭,不知不覺中,我想起了老師的那一句,讓我多次記錄到名言警句中的話,教養不是道德規範,也不是學生行爲的轉折,其實也不跟文化程度、經濟水平掛鉤,他更是一種體諒,體諒到別人的處境與習慣。

那一刻,我懂得了什麼叫教養,教養就是迷茫痛苦之中,仍能保持自我反省,仍能力求每天學習與進步,仍能對他人表示尊重,懷有青山,教養,堅持一身成爲習慣,化爲性格,最後利於不敗的命運。

談教養議論文作文 篇65

教養,是一種體諒,一顆體諒他人,站在他人立場上的心。體諒了他人,最終會獲得他人的尊重。在那一刻,我真正懂得了什麼叫教養。

那一天,剛下完雨,天氣放晴,太陽鑽出厚厚的雲層,探出了頭。我決定去圖書館看書,便等在車站。這時,迎面走來了一個穿白裙子的小女孩,手裏拉着她的爺爺,兩人都笑呵呵的。小女孩在陽光的照耀下顯得十分美麗動人。他們走到我邊上,與我一同等待。

還沒等到公交車,只見一輛摩托車飛快的從我們身邊駛過,帶起一陣風,濺起一片水。車站邊的髒水因爲這車一帶,肆無忌憚地濺起來,濺到旁邊的座位上,同時也濺到了我和小女孩的身上。我拿出紙巾擦了擦,抱怨了幾句。還好我穿了一身黑衣,有髒水濺到也看不出來。但那小女孩不一樣,她原來那美麗的白裙子上多了許多髒水漬,斑斑點點的。

我看她拿出紙巾,原以爲她是要好好擦擦她的裙子,沒想到的是,她轉過頭,走到了同樣被濺到的座位上,細心的擦拭起了座位上的水漬。不久,髒髒的座位變得煥然一新。她的臉上洋溢起了開心的笑容。

她爺爺說:“瑩瑩,你的裙子髒了,來,擦擦吧。”她這才低頭看,意識到裙子髒了。她說:“爺爺,我裙子髒了沒關係,可是,座位髒了,很多人會受害的,要先解決這件事。”她爺爺笑笑,高興地摸了摸她的頭。

我心底對小女孩的敬佩油然而生,回想自己剛纔的行爲,覺得自己太自私了,不如小女孩善良。

曾經,我彷徨着,不知該如何讓面對生活中的一切。但現在,我領會了,我要像小女孩一樣,做一個善良、無私、有教養的人。

就在那一刻,小女孩解開了我心中的謎團,使我懂得了什麼叫教養。

談教養議論文作文 篇66

教養常常能填補智慧的缺陷,而智慧卻永遠填補不了教養的缺陷。

——題記

有人說,知識多的人就是有教養的人;也有人說,有錢的人就是有教養的人;而我說,通情達理,熱愛自然的人才是有教養的人。我們的身邊時常發生着一些體現人有無教養的事情,讓我們來看一下下面的鏡頭:

鏡頭一

在某一節課上,老師請某位同學回答問題,那位同學因緊張而不小心說錯了答案,周圍的人立即哈哈大笑,這一笑又進一步增加了那位同學的緊張度,只是他問題回答不下來,被老師責罰。契科夫曾經說過:有教養不是吃飯不灑湯,是別人灑湯時別去看他。那身爲學生的這些人的所作所爲,又何談有教養呢?

鏡頭二

在某一公園內,來玩耍的大人,孩子不計其數。那一幕映入了我的眼簾,一個男人帶着他的家人在湖上划船,那一家有線的欣賞着那動人的美景。突然,那男人的一個動作打破了這一和諧的畫面——他將剛剛吸過的菸頭隨手丟進了湖中。愛護環境,人人有責。這是小孩子都懂得的,那這個男人又怎能稱得上有教養呢?

鏡頭三

交談是人類生活中必不可少的行爲,那你是否發現過這一現象——那是在大街上行走的一行人,她們一邊走,一邊交談,時不時的傳來一陣不和諧的笑聲,而且其中還有人爆粗口,玩笑似的推擠他人。這些人難道算是有教養的人嗎?

我想你們給我的回答都是一致的——都不是有教養的人。雖然這都是一些微不足道的小事,但是它足以看出某些人的教養與否。

教養,不是金錢可以買來的,亦不是用外表美來證實的,它是人內心的表現,是人高尚品格的聚集。

談教養議論文作文 篇67

《親密是教養的起點》這本書,之前囫圇吞棗看過一遍,有收穫但體會不深。今天又拿起這本書,靜下心來看。

本書的第十一章是:站在“理”字上支持孩子。“理性教育,是培養孩子認識客觀世界法則的能力;權威、嚇阻、模糊焦點,是扼殺理性增長的絆腳石;好好跟孩子說話,與孩子共同討論,可以磨礪理性基石。”這是本章的中心內容。站在“理”字上支持孩子,講的就是理性的教育。在本章中,作者說,“威權、勸阻、模糊焦點,是扼殺理性增長的絆腳石。”這是作者教育孩子所持的觀點。

“鄰居家剛學走步的小孩,搖搖晃晃地把腳勾到門檻跌倒了,哭得很大聲,他的奶奶作勢打門檻,說門檻壞壞,害小孫子跌倒。沒錯,奶奶是很注意處理孩子的情緒,卻沒有讓孩子真正看清楚,到底他的跌倒跟外在環境有着怎樣的因果關係,也沒有讓孩子因爲這件事帶來更多的警惕。

一旦孩子跌倒了或者碰撞受傷了,家長爲了要快速安撫孩子的情緒,往往模糊掉整件事情的焦點。不只家庭教育經常如此,連整個社會的氛圍也常常是這樣。”

朋友們,當你們看到這些文字時是否有共鳴呢?當你們讀這些話時,腦海中可曾浮現自己兒時跌倒的情景?長輩們是否也用相似的方式安撫受傷的你?也許,你已爲人父母,幼年時父輩們的教育方式你是否在延續使用?在安撫孩子的情緒時,你的一言一行裏是否也有他們的影子?本來跌倒受傷是孩子自己不小心造成的,父母卻認爲孩子年幼不懂事,沒必要太較真,能省事則省事,只要孩子不哭鬧就行,別囉裏囉嗦半天,才讓孩子明白真相。俗話說,三歲看大,七歲看老。我認爲,有些行爲習慣,在孩子能接受的年齡,最好還是應該正視起來,不要圖省事,否則,從長計議,對孩子的成長是極爲不利的。

談教養議論文作文 篇68

什麼是教養?教養就是一個人的行爲習慣中所體現出來的良好素養。

如果是你,走在一條滿地都是痰和菸頭,下水道口還殘留着方便麪和油污的大街上,你會是一種什麼樣的感覺呢?令人遺憾的是,我們不時都會看到這樣的情景。

去一個景點,半山腰的座椅上全是口香糖;你可以想想看,假如你躺在浮板上,眯着眼睛正在海面上曬日光浴,忽然,一些散發着惡臭的空瓶子和香蕉皮向你飄來,你會不會對海灘產生厭惡?其實中國現在的景點幾乎都是這樣。

我有一個同學曾經去過日本,他回來之後告訴我,他們吐痰啊,一定要用紙包着,在沒人看到的時候吐出來,扔進垃圾箱。大街乾淨的彷彿你穿白襪子在上面走都不會髒。他去吃完一家龍蝦店後,看見其他客人都在打掃桌面,他也不禁跟着打掃起來。特別是當他看完一場球賽,幾千平方米的觀衆席竟然一塵不染……

我曾經去過新加坡,那裏的人都很有教養,從機場走向車站的斑馬線上,一個女子還在走過馬路,忽然一輛車疾馳而來,它完全可以衝過去的,但那女子比了一個手勢,那車就剎住了,接下來我以爲那女子就走過去了,但她卻對車子鞠了一躬,我以爲,車裏的人可能會想:就算爲了她把輪胎剎爆也值得啊。

他們就這樣優雅而從容地生活,而保證這種優雅和從容的,是他們比較高的國民素質。作爲發展中國家的中國,作爲具有五千年文化傳承的中國人,是不是應當多少花一點精力來反省反省自己,就教養而言,我們可以做到什麼程度呢?

好的教養是一個人最好的名字,壞的教養當然也是一個人最壞的名字。

談教養議論文作文 篇69

在生活中,不少人認爲自己很有教養,但真正有無教養,只會在自己的行爲中體現。比如有的人扔垃圾,卻站得很遠扔,沒扔進垃圾箱,不僅沒重新撿,還視而不見,轉身就走。比如有的人把果汁灑在桌上,沒有清理就離開了。

有的時候,我們將心比心,爲別人想想。會讓我們的生活環境,生活質量變得更好。

記得有一次,我上完課,去餐廳吃飯。因爲那兒人特別多,所以媽媽去排隊買餐,我去尋找座位。過了好久,終於有人吃完走了,我迅速走去,坐了下來。我寫着作業等媽媽過來。終於,我們吃上了飯。我有習慣看看桌上擺了些什麼,寫了什麼。我看見了桌上有個好像介紹菜品之類的牌子,我拿來一看,有一面寫着“客官,吃完飯可別忘了把它們端去固定位置哦!”但是我看了一圈,看來有不少人都忘了把他們用了的碗筷帶走,而是理所當然地等待着服務員爲他們清理。

我坐的是那種很長的桌子,桌子和椅子都很高。我看見旁邊的兩人起身要走。我輕輕地碰了下他,他感覺到了,轉過頭看着我,眼神很可怕,我輕聲還帶點結巴地說:“這家店需要把吃了的碗筷收去那個固定的地方。”我邊說,手邊指着那個方向。那個人卻不屑一顧地“切”了一聲,轉身就走了,我心裏不禁罵他,真沒教養。

而和他同行的那個人卻留下來收拾餐具,他還一邊安慰我:“不好意思啊,小妹妹,他嚇倒你了吧,他這個人就這樣,別在意他。”他端上餐具離開了。可是,真想不通,我提醒,他其實完全可以順手收餐具,再順路放回去啊。

最後,我也和媽媽一起端着餐具離開了。

沒有教養的人,你不想問他的名字,因爲不想和他有任何接觸;有教養的人,你不用問他的名字,因爲“教養”二字就能代表他。

談教養議論文作文 篇70

教養是什麼?是在別人面前的沉默不語,還是用自己過人的表演天賦掩飾自己對那些“沒教養”人的欣賞,這些都太虛了。你永遠都沒有必要把你懂得所有東西都說出來,因爲人們不喜歡他們身邊有人比他們懂得更多,那會讓他們惱火。

你永遠都沒有必要把你懂得的所有東西都說出來,因爲人們不喜歡他們身邊有人比他們懂得更多,那會讓他們惱火;你說得再正確也改變不了這些人,除非他們自己想學,否則一點辦法也沒有。你要麼閉上嘴巴,要麼使用他們的語言。在面對他們時,你僅僅需要保持你的教養,既然與他們爭辯改變不了什麼,那就用你的教養保持沉默。

在你保持沉默面對一些人無緣無故訓斥時,你是否會保持沉默。有人會以爲你是在虛心接受,有人會認爲你在“左耳朵進,右耳朵出”,在我眼裏,你在保持你的教養,不去與任何“沒理狡三分”的人爭對錯。太宰治曾說過這樣句話:“太敏感的人會體諒到他人的痛苦,自然就無法輕易做到坦率,所謂的坦率,其實就是暴力。”而暴力就是教養的最高階段。

什麼是教養?教養就是在保持自身時,沉浸孤獨與沒人理解的悲傷。黑暗中慢慢流淌着悲傷的河流。淹沒了所有沒有來得及逃走的青春和時間,你們本來可以逃得很遠的。但你們一直停留在這裏,任河水翻涌高漲,直到從頭頂傾覆下來。連同聲音和光線,都沒有來得及逃脫這條悲傷的巨大長河,這條長河可能在你眼裏看來悲傷、孤獨,但在我眼裏,這是我所向往的寧靜,不怕沒有人理解,就怕有人誤解。在別人誤解時,我們應保持自身的教養,不去用相同的方式對對方進行評判。

我們要堅持內心僅有的信仰,保持應有的教養,不隨波逐流,哪怕一條路走到黑,辛棄疾有句話,“事無兩樣,心有別。”外在的失去與獲得都不構成人最本質的懲罰或者獎賞,人面對的最大困難始終是自己。有時候是一根羽毛落下來就不行了,有時候泰山壓下來都沒問題,而在這沒問題的前提下,保持我們最可貴的信仰。

談教養議論文作文 篇71

像世間許許多多的家庭一樣農民,他們能做的就是日復一日的在田裏幹活,來養活自己,就算都老到這個份上,我也時常會看到他們在後院裏幹活。炎炎夏日,他們埋頭苦幹,只有那移動的背影才能認出他們在哪,我便跑過去,蹲在奶奶身邊問:“奶奶,現在的生活條件那麼好,您爲什麼還有親力親爲呢?”“都幹習慣了,而且我們也享受這勞動帶來的樂趣!”奶奶邊說邊移動。看着奶奶的背影,我心裏不是滋味,一把搶過奶奶手裏的鋤頭,在旁邊幹起了活,奶奶看着我笑了說:“我們種一些蔬菜給自己吃,還可以送給別人吃,何樂而不爲呢!”我擡起頭,望着站在陽光下勞作的奶奶的背影,心中思緒萬千:奶奶雖然沒文化,但她卻用她最實際的行動,告訴我愛可以很無私。

我的爸爸媽媽是普通的工作者,他們沒有很高的學歷,爲了讓我和弟弟過上更好的生活,爸媽毅然的開了一個廠,一直工作至今。某一天,我心血來潮到廠裏工作,工作不到一會,我就體驗到了工作的艱辛。在那時我才發覺爸媽的細微變化:爸爸頭上的白頭髮多了,嘴角邊也漸漸衍生了幾根白鬍子,以前肥胖的身軀變強壯了;媽媽雖沒有白頭髮,但臉上已有很明顯的皺紋,以前微胖的身材變得苗條了,而且她只在要出門的時候纔會打扮。原來爸媽都老了,原來自己已不再是小孩子了,原來一切都在我的不知不覺中改變了。爸媽的愛是默默付出,不求回報。

身爲高中生的我,已經清楚地認識到:我們的懂事是在父母逝去的青春中度過的。我能做的就是讓自己成熟,讓父母放心。有時,我會抱住媽媽撒嬌,幫爸爸捶背,幫爺爺幹活,幫奶奶養花。這些生活中的小情節,我都認真的去做。因爲我知道“子欲養而親不在”的典故,我也夢到過失去親人的疼痛,所以我更加珍惜時光,我的愛就是珍惜與用心。

我家很平凡,但我家很溫暖,親人之間的愛讓我們緊緊相依。親愛的家人,請等待我長大,用自己的力量呵護這個愛我的家。

談教養議論文作文 篇72

之前我在語文書上看到了一則小故事,一位藝術家與他的死對頭在路上相遇,他的死對頭非常不屑地對他說:“我不會給蠢貨讓路。”而那位藝術家卻一笑,說:“我正好相反。”說着讓到了一旁。顯然那位藝術家的死對頭沒什麼教養,他隨隨意意就評判別人是蠢貨,那位藝術家卻十分的智慧,也透露出身上的修養。當我看到網上爭論“兩位女孩在地鐵上蹲着沒有教養”這個話題,我不禁在思考到底什麼是教養。

很多時候上物理課,因爲我們的物理老師年紀比較大,班上同學聽課並沒有多認真,經常在底下說些笑話,搞些小動作。而且很多同學認爲物理老師年紀大,不交作業,甚至一拖再拖,物理老師實在很生氣的話,他就把戒尺拍在講桌上,罵我們:“不是上課說不說話,下課交不交作業的問題了,這是有沒有教養的問題。”可能因爲老師上課說過太多這樣類似的話,很多同學就在底下邊笑傳紙條,還說:“誰叫他講課那麼無聊,不是讓我們抄筆記,就是聽他評講作業。”甚至有些時候我也是其中一員,調侃他天天說什麼教養教養的。然而直到今天,我才發現我根本不瞭解什麼是教養。

學生時代學生們最喜歡的事情之一便是給老師取綽號,殊不知就我們這種行爲就屬於評判他人,根本就是沒有教養。而又有的學生在老師講課時時不時要插一句話,不僅打斷了老師,還影響了認真聽課的同學,這種譁衆取寵的行爲也是沒教養。

什麼是教養?教養是不去麻煩別人,教養是約束好自己,不隨意去評論他人。再次回到兩個女孩這件事情上,雖說兩個女孩的姿勢確實沒有那麼雅觀,但她們並沒有影響他人,如果看到了,可以適當上前提醒,而不是偷拍照片發到網上,這樣更是侵犯了他人,那位發帖的人才是真正的沒有教養。

現在也有很多記者,爲了流量到處拍明星,爲了他們的職業卻丟失了最重要的教養。

教養是在不經意間就可以流露的道德修養,是充滿着智慧的。

談教養議論文作文 篇73

我是睡在稻草上長大的孩子。水泥鋼筋的城市離我們很遠,城裏人口口聲聲強調的“學識”離我們很遠,一如玻璃櫥窗裏的玫瑰花,永遠不會紮根板結的黃土埂上。但農村人樸實、熱情的品格,卻在稻香的搖曳中,代代相傳。農家娃沒有城裏人的闊綽,但骨子裏有着燈紅酒綠無法比擬的芬芳。我們不急於將這芬芳貼上教養的標籤,因爲我們追求的只是內心的富足,一輩子的安詳。

金色的秋風吹來金色的夢想,10月的田野滾動着豆粒的歡歌笑語。喧鬧的村莊裏鵝飛雞叫,急不可耐的農人便肩披毛巾,頭扣草帽,在隆隆的打穀聲裏盡情揮灑着喜悅的汗滴。那是一個熱情、溫馨、富足的年代,或高或矮的草垛就像一個個微縮的金字塔,記錄着農人的財富與成果。簡單、知足,是我們生活的基調。

我不知道,這樣的生活追求是否爲玻璃磚裏的城裏人所不齒,是否他們眼裏的農事只是低級趣味。但當我放眼張望那隔間裏的三口之家,看着他們強制孩子用稚嫩的雙手寫下遠非屬於那個年紀應該涉足的古文、英文、方程時;當我看到鄰里之間隔着鋼筋門窗互相提防時,當我看到霓虹燈下瀰漫血腥混亂瘋狂時,我真的不敢說那是生活在社會上層的靈魂,我不敢說他們的生活裏有人格的芬芳,抑或教養的幼苗,真的,我不敢說。我所能傳達的,或慶幸的是,我們的稻穀擁有最本真的香甜。

故鄉在小河蜿蜒環繞的平原地區,大片的稻田就是農民一生的崗位,一代代的農人在田野裏勞作,將勞苦的一生消耗在這片不算遼闊的田野裏。他們一輩子一刻也不曾停止過向着金色的人生散發芬芳,那一股簡單、明淨的芳香播撒在金黃的土地上,融入稻穀抽芽拔節的生命節奏,也滋潤枕在稻草上生長的農家娃。

如今,生活愈來愈精緻,而我卻始終感念着金黃稻草上留存的香甜好夢。即便我發現自己已無法回到從前的日子,但我知道那流淌在農家屋舍前的稻香已植入我的心田,溫熱着在異鄉奔波的農人。

在故鄉的柔波里,我甘心做一根稻草,安詳、富足,永遠散發着教養的芬芳。

談教養議論文作文 篇74

當今世界,已經處於高科技時代,人們的生活條件越來越好,但人們的道德素質卻向茹毛飲血的原始人退化,讓我們不得不高呼:教養哪兒去?

教養哪兒去?這是一個令人深思的問題。當今社會,總有一些人坐在愛心座椅上而刻意忽略身邊人的那一頭白髮;總有一些人在公共場合大聲喧譁而自動過濾掉周圍人那憂怨的目光;總有一些人看到摔倒的老大爺卻快速離去,卻不顧惜那一條奄奄一息的生命……我們的教養在哪裏?難道我們被那些冰冷的機器同化嗎?什麼時候開始,冷漠、麻木不仁、明哲保身的思想佔據我們的身心?

做個有教養的人吧!

做個有教養的人,要有愛心、知廉恥。在車上主動讓座給老人和孩子;看到紙屑要彎下腰,將它拾起並送到它該去的地方。做個有教養的人,要知廉恥。不以小偷小摸爲炫耀的資本,要學會審視自己。

做個有教養的人,要知禮節,懂禮貌。中華民族是個講究禮儀的民族。大到待人接物,小到穿衣吃飯,無不體現出中華民族的涵養。你是否因爲在校的不順心,而回到家裏向父母發火?你是否因爲別的同學的吃穿用度比自己好,而抱怨父母?有的話,請向父母說聲:“對不起”,不要讓他們傷心。學會尊重長輩,你要深知沒有他們就沒有你。

做個有教養的人,要多閱讀,提高自己的內涵。教養是從內心出發的,不是可以僞裝的,它是渾然天成的。一個有教養的人,他的行爲舉止必定是“出淤泥而不染,濯清漣而不妖”,他的一舉一動必定牽動着周圍人的目光,這是模仿不來的。

做個有教養的人,不是刻意做作,而是從心出發。一個有教養的人,必定是一個善良的人罵他的一舉一動一定是從心體現的。有教養的人並不是僞善的人,也不是做作的人。他們的教養要求自己要時刻保持優雅,要做到最好。

做個有教養的人吧!從心出發,做到不做作,不僞裝;做到有愛心,知廉恥;做到知禮節,懂禮貌。

教養哪兒去?

教養從心出發!

談教養議論文作文 篇75

世界上最令人敬仰的,一是頭頂燦爛的星空,另一個則是我們內心的道德準則——早已隨歲月之流遠去而又永恆在歷史星空閃爍的前人康德如是說。

“滾滾長江東逝水,浪花淘盡英雄。”江水奔流,帶走幾多冬夏春秋;大江東去,帶不去的是那些偉人,光照千秋。

“究天人之際,通古今之變,成一家之言”的司馬遷忍受着“最下極矣”的腐刑,毅然、決然地選擇“苟生”。那時的他,需要何等的教養、怎樣的氣度,方能完成那一本沉重的大書——《史記》呢?然而,他的教養戰勝了嘲諷、鄙視。戰勝了他人亦超越了自己,“史家之絕唱,無韻之《離騷》”的鉅著終於完成。因此,“忍耐”這樣一種教養便在後人心中多了幾分沉重。

“人生自古誰無死,留取丹心照汗青。”聽到此語,什麼人的心靈能不震撼,什麼樣的人士能不肅然起敬?幾經利誘、幾經威脅幾經折磨,住進陰溼地牢的文天祥,在“忠”與“奸”的面前未曾有過絲毫的動搖,因此“忠誠”這樣一種簡單而又艱難的教養,在後人的心中多了幾分重量。

“忍耐”、“忠誠”、“堅強”而又“不屈”,只有高尚的人才擁有這樣的品質。誰又能說這些品質不是源於內心極高的教養?

“英雄,不是因爲武力而稱雄的人,而是因爲心靈而偉大的人。”羅曼·羅蘭的這個定義,我由衷地讚賞。

喜歡諸葛亮,不僅是因他的神機妙算,而且因其“非淡泊無以明志,非寧靜無以致遠”、“靜以修身,儉以養德”的品德教養。我想,他之所以會觀天象,會用風勢,會未出茅廬而知天下,多半是來自他極高的教養吧!

我們現在極倡素質教育,而社會上有些人缺乏的正是一種教養的基本素質。古之成大事者,無一不是德才兼備之人,而古往今來,誰又能以小肚雞腸、犯奸作亂之心去成就一番人人讚譽的事業呢?

你是否和我一樣,在爲做一個真正英雄而奮鬥着,那麼讓我們一起去修身養性吧!

先有教養,後成大業,再做英雄!

談教養議論文作文 篇76

我站在窗前,望着屋外漸漸變大的雨,想到今天無法外出遊玩,心中一陣煩悶。

不知不覺已到中午。爺爺喊我吃飯了。我跑到餐桌旁,拉過椅子懶懶坐下。爺爺笑着將熱菜一碗碗端上餐桌。我的目光冷冷地掃過:炒青菜、煮蘿蔔、西紅柿炒蛋,就這些菜?

爺爺把盛有米飯的碗放到我面前,笑着問:怎麼了?全是素菜!連個葷菜都沒有!爺爺呵呵一笑,不再說什麼。我夾幾個菜放入碗中,混着飯一起扒進嘴裏。嚼着嚼着,猛一擡頭,嗖地站起,對爺爺大吼:這菜怎麼這麼鹹?

爺爺一臉驚訝,也去夾那菜,嚐了嚐,過了許久才說:不鹹啊。我怒道:怎麼不鹹,還有這、這、這,都是鹹的!吼完我便上樓了。

回到房間,我尋找一件可做的事。環視一週後,我把目光停留在書櫃上。我隨便翻開一本書,卻沒有一篇文章能吸引我。書快到最後一頁了,終於有一個題目勾起了我的好奇心

我往下看去:一個青年因父親的衣着不體面,說話不漂亮,經常對父親發火,責備他。他的父親總是默不作聲,在無人的角落悄悄流淚。

看到這,我情不自禁想到了剛纔那一幕,我側耳傾聽,發現整幢房子,只有時鐘在嘀嗒。爺爺會不會也和書中的那位父親一樣呢?我心懷愧疚,帶着忐忑的心情向樓下緩緩走去。

站在門口,我見爺爺還在吃飯,似乎並無異常,心中便鬆了一口氣,低頭向爺爺走去。當見到爺爺那平時常掛笑臉,此刻卻被淚水沾滿的臉龐,心中一激動,大聲道歉:爺爺,對不起!我不該挑剔您做的菜,更不該對您發火。對不起!

爺爺似乎還搞不清狀況,愣在那。過了好半晌,他才站起來,有些僵硬的臉上,勉強擠出一個笑容,對我招招手,示意我過去重新吃飯。

飯後,雨過天晴。爺爺提議外出遊玩。我想起書翻在那裏,還未看完最後一段:

對親近的人挑剔是本能,但克服本能,做到對親近的人不挑剔是種教養。最好的教養,就是不對親近的人發火,給予他們足夠的尊重。

談教養議論文作文 篇77

“別理他,他就一乞丐,衣服破破爛爛的,看着我都覺得噁心!”我獨自走在江邊時,聽到旁邊的一個女子對與她同行的人說。

看着那名衣衫襤褸的乞丐被那名衣着奢華的女人給粗暴地推開,我不僅心生厭惡,這個女的看上去挺有教養的,沒想到是這樣的一個人,乞丐怎麼了?乞丐就應該受到歧視嗎?

看到這個女人的行爲,我想到了我的一個要好的朋友:小黃。

小黃是一個很懂禮貌的人,每當出電梯時,他都會一直摁着“開”,等人都出去了,他纔出來。

但最讓我佩服他的是,他對任何人都不抱着任何的歧視。還記得那一次我們一起出去看電影,看完後我們也在一起吃飯。

我們各自買了一杯咖啡,喝了幾口以後,我們坐在一塊兒打遊戲,可是我們都沒注意到我們的飲料放在極其口靠近桌邊的位置,而且忘了蓋上蓋子。

當我們玩得正起勁的時候,一位撿垃圾的老婆婆走了過來,不知道是不是年紀大了行動不便,她在路過我們的時候不小心摔了一跤,而且失手把我們放在桌邊的咖啡給打翻了。

“嘩啦”滾燙的咖啡灑到了他新買的褲子上面,可是他沒有一點的不高興,反而連忙焦急地去扶那位摔倒的老太太,而且還注意不讓弄髒的地方碰到老婆婆。

老婆婆不停地道歉,生怕要讓她賠錢,可是小黃沒有任何的不悅,反而不停的安慰老太太。等老太太要走的時候,還特意扶了幾步,一邊走還一邊說:“老人家,以後走路要小心一點,看着路上有沒有障礙,哎,哎,小心點,那裏有塊石頭!”送走了老人以後,他坐了回來。我問他褲子要怎麼辦,他卻說:“沒事兒,不就一條褲子,回頭洗一洗就得了。”

思緒又回到了現在,看看那個女人,再想想我的同學,真是一個地下,一個天上。雖然那個女人衣着華麗,但依舊掩飾不了她心中的醜惡。

儘管我們現在的生活條件很不錯,從頭到腳件件名牌,可我們也不能去歧視其他在吃穿上可能不如你的人,因爲真正的教養不體現在外表上,而是每個人的內在!

談教養議論文作文 篇78

劉墉說:“書是藥,一天不服,便覺得渾身不適。”

就像是,病了。

讀過多少書與一個人的教養是成正比的。家中有個堂姐,是名副其實的高材生,考取了蘇大如今的工作是待在蘇大做講師。她天資過人嗎?不是的,她就是個普通人。她機遇好嗎?那肯定是有部分原因的,可是人的一生怎能全憑運氣而成功呢?我曾經問過堂姐,依稀記得她最後一句話,“我就是在別人看電影時翻了很多遍的紅樓夢。”

這句話分量重嗎?似乎和羽毛一般輕,可包含的內容也太多了。每一個人考取名牌大學的背後,都是你難以想象的艱辛付出。可又要有一部分人說了,多讀書有什麼用呢?這世界上沒有哪條路是所謂的人生途徑,而讀書纔是真正相對輕鬆的那條路。只有它,不計較你的出身、貧富和家境,只看你的付出和努力。這時又有人不以爲然了,我爲什麼要相對輕鬆?你不讀書,將來做一份體力工作,每天爲生計奔波。

與其說是沒有尊嚴的活着,不如說是沒有教養地存在着。讀書,勿庸置疑,是能給你教養的。你可能以後不會成爲一個成功的人,可獲得教養的唯一途徑是讀書。一個名牌大學生不一定每天都能出口成詩,滿嘴文學典故。可他能做到待人恭敬,對事留有餘地。而一個大專生不足嚴重到對社會有害,可他滿嘴髒話,每天都不思進取,混沌度日。試問誰不想做一個受人尊敬的有教養的人?

正所謂,教養乃讀書之果。

到這兒,我不禁又想提一下我那位堂姐。她還未結婚,聽嬸嬸說有個同事很喜歡堂姐,可事先不知道是蘇大畢業的,只是一個勁地誇:“這孩子是讀書的吧,看着就教養好,我兒子上個女朋友沒念大學,和這孩子真是沒法比。”瞧啊,現如今的長輩都意識到了讀書的重要性,連相親都開始注重這方面了。可大概老一輩人又很少人能明白,讀書真的能提升一個人的教養,改變一個人的一輩子。

不是井裏沒有水,而是你挖的不夠深。不是成功來的慢,而是努力的不夠多。

爲了教養,多讀些書吧。

談教養議論文作文 篇79

在心靈的花園中,教養之於人猶如芳香之於鮮花。芬芳的花朵,最質樸而最美麗,最平凡而最令人着迷。教養是一個人心靈與品格的交匯,是人的涵養和境界的融合,教養的芬芳彌散在心間,飄散在世間,感動着人們。

幽默是教養之花的芬芳,彌合人與人的裂痕。

文藝復興時期的先驅但丁,曾參加一次宴會。宴會的主人瞧不起他,於是給每位貴賓一盤大魚,而給但丁的只是一盤小魚。大家紛紛嘲笑這位可憐的客人,但丁卻神色不變,反而對着小魚,雙手合十。當主人問起時,但丁笑着說:“幾年前我的一個朋友意外去世,舉行海葬,我問小魚是否見到我的朋友。小魚說它的年紀太小,要問這裏的大魚才知道。”主人因爲這段回答哈哈大笑,將自己金盤子的大魚送給但丁。

在這樣進退兩難的處境中,但丁用自己的幽默體現出教養的力量,化解了自己的難堪境地,讓宴會廳瀰漫着教養的芬芳。

諒解是教養之花的芬芳,溝通人與人的心靈。

一位美國記者報道撒切爾的競選時,曾自大地說:“如果她能夠當上外交官,那我就把自己的鞋子吃下去。”幾個月後,撒切爾終於當上了外交官,不過她並未找那位記者的麻煩,而是買了盒鞋形巧克力,送給那位美國記者。

撒切爾正是以這種方式諒解了那位記者的目中無人、驕傲自大。她的行爲中展現出的內在教養,芬芳了他人也芬芳了自己。

謙遜是教養之花的芬芳,協調人與人的尊嚴。

北大開學之際,一個外地來的學子揹着大包小包走進校園,他實在太累了,就把包放在路邊。此時,一位老人走了過來,他就是北大教授季羨林。學子請求老人幫自己照看行李,自己則輕裝辦理手續。季老爽快地答應了,一個多小時內盡職盡責。等到幾日後的開學典禮,那位學子才知道和藹可親的老人竟是北大的副校長。

我想這位學子與季老相處之時一定是謙遜的,青年與老人抑或是學生與教授,教養的芬芳氤氳在人們心間。

讓我們在心靈的花園種下教養之花,妝點自己,妝點世間。

談教養議論文作文 篇80

“咣!”伴隨着一聲沉悶的開門聲,我的思路被打破了。

我非常無奈地靠在了電腦椅的靠背上,長嘆一聲:“我都說了多少次了,進來前先敲門,你這樣嚇我一跳,思路都沒了。”我妹則一臉頑皮地說:“不嘛,我就想看看哥你被嚇一跳的樣子。”

每到這時,我都會語重心長地和我妹交談。我總會一如既往和她說:“你要當一個有教養的女生,見別人能先敲門是基本禮儀,只有這樣纔會招人喜愛哦!”她總會認真地點點頭。

這讓我想起了我在羊城小主播入選時培訓那會兒。我們每個人都有一個臨時小房間做播音研究,在我寫稿時,總需要安靜的環境。

但是總有些不認真的人,喜歡無所事事的到處“參觀”別人的工作室。

“砰”的一聲,正在忙於寫稿的我的思路就會被打斷。一擡頭就能看見兩三個人站在門口對着一臉土色的我笑着,毫無羞愧之色。

後來來回幾次後,我實在無法忍受這種沒有教養的行爲了,便與他們“講道理”。我堅持着他們的行爲打擾到了我,可他們據理力爭,也主持着自己只是隨便逛逛,不關我事的觀點。

這時,巡視的老師發現了我們。我爲了能遏制住這種沒教養的行爲,便向巡視老師起訴了他們這種行爲,老師聽後沒說什麼,便叫我們各自回房。

我一頭霧水,不知老師葫蘆裏賣什麼藥,但我不想做一個沒教養的人,於是便遵守紀律,回到了自己的房間。

我剛做穩平定心情,便聽到廣播聲響起:“下面將爲大家播報《播音員教養守則》……”而這其中便有不隨意打擾他人,進他人房間先敲門的條款。

老師在無形中又昇華出了有教養的品質。她顧及了違規者的面子,在廣播裏委婉地批評了他們。

我認爲:做一個有教養的人,就要注意好日常的小細節,不要給他人留下污點對他人的污點提出委婉的批評,做一個有教養的人。

談教養議論文作文 篇81

難得擁有輕鬆的一天,我伸了伸被家裏沉悶氣氛所感染的懶腰,收拾好東西,準備去圖書館看書。

地鐵裏的人一如既往的擁擠,車廂裏的人換了又換,終於到了,我下車了。圖書館的門大大地敞開,進進出出的人們歡聲笑語着,抱着一沓沓書本。

我也抱着同樣的目的走進大門。電梯緩緩升上去,像一個拄着柺杖的老人嘆息。我邊扶着滾燙的扶手,邊打量着周圍的環境。不錯,圖書館都重新裝修過。突然,一沓厚厚的書本把我擠到一邊:“讓一下讓一下,真不好意思。”我看了看抱着書本的主人,他是一個小男孩,他正吃力地挪出腦袋,看着前方,彷彿終點就在眼前。見他那麼吃力,我身子使勁挪到一邊,目送着她那辛苦的身影。

我到了自己需要的書的樓層。穿着工作制服的工作人員來來往往,推着裝滿書的車,把它們運往各個書架。兩邊有許許多多的人伸長它們的長腿看書。我慢慢往前走,一步一步小心翼翼。看書的人慢吞吞地拿開腳,有的甚至看書太入迷,根本就沒有察覺人的到來。“啊——”一聲慘叫從我耳後傳來,我回頭一看,原來是一位女士沒注意腳下,差點摔倒,胡亂間不小心踩了在旁邊看書的人幾腳。

“喂,你什麼人呀!眼睛長到頭上去了!”悲慘的人憤憤不平道。“你什麼人,我還問你呢!”女士的聲音尖銳的響起來,“你伸長腿,見到我不收回腳還裝沒聽見!”“那是你自己眼瞎”那人又回了他一句。接着兩個人就吵了起來,工作人員紛紛來勸架,但場內情景好像越來越糟,後來我聽說兩人還打了起來。

我心煩意亂地離開那片區域,忽然沒有什麼興趣再看會兒書了。之前遇到的小男孩的態度與那兩人比起來簡直相差太遠。可轉念一想,自己當初不也顧着想事情,差點兒沒聽見小男孩的聲音嗎?

教養是一種看得見但摸不着的東西。我們每一次在評價別人是否具有良好的教養,同時是否會想起自己是否也做過相同的事呢?所以我們不僅要學習,還要反思。這就是我們應當具備的教養。

談教養議論文作文 篇82

如果說人生是一片天空,教養便是漂浮在天空中的片片白雲;如果說人生是一片花園,教養便是點綴在花園中的朵朵玫瑰;如果說人生是一次旅行,教養便是旅途中的一處美景。教養的芬芳於無聲處中滋潤着人的心靈,指導着人的行爲,提升着人的境界。人,要有教養。

有了教養,纔會有更寬廣的胸懷。才高八斗的李白被賜金放還,仍髙吟“長風破浪會有時,直掛雲帆濟滄海”;潦倒一生的杜甫身居漏雨草堂,仍吶喊“大庇天下寒士俱歡顏,風雨不動安如山”;一心向民的范仲淹謫居岳陽,仍不忘“先天下之憂而憂,後天下之樂而樂”。因爲有教養,李白不減其銳;因爲有教養,杜甫不移其志;因爲有教養,范仲淹不滅其義。歷史的長河早已淹沒了盛唐的繁華、晚唐的衰敗、北宋的貧弱,而他們教養的芬芳,穿越歷史,不朽人間。

有了教養,纔會有更熱烈的愛國情懷。屈原,遭遇昏君,小人諷諫,卻以死報國;蘇武,痛被監留,去國懷鄉,卻不忘返志;文天祥,身逢亂世,身世飄浮,卻誓死抗金。光陰似箭,逝者如斯,他們的面容已不再清晰,他們的身影已漸行漸遠。屈原的教養使澎湃的汨羅江長流不息,蘇武的教養使蒼茫的草原羊羣片片;文天祥的教養使洶涌的零丁洋嘆息不退。他們的教養把他們的愛國熱情鐫刻在時間的牆壁上,後人觀之,未敢遺忘。

有了教養,纔會有更高的人生境界。孔子於動盪不安的春秋告誡人們“己所不欲,勿施於人”,陶淵明於黑暗的晉代仍能“採菊東籬下,悠然見南山”,朱熹於人們思想僵化的明朝仍知“問渠那得清如許,爲有源頭活水來”。因爲有了教養,他們纔能有如此高的人生境界。

天空沒有了白雲,就少了讓人浮想聯翩的魅力,花園沒有了玫瑰,就少了讓人想去擷採的美麗;旅行沒有了風景,就少了讓人不懈前進的動力;教養使人生充滿芬芳,把人生點綴得更加美好。人,要有教養。

談教養議論文作文 篇83

“長太息以掩涕兮,哀民生之多艱”這是教養;“落紅不是無情物,化作春泥更護花”這是教養;“春蠶到死絲方盡,蠟炬成灰淚始幹”這亦是教養。

一路走來,你我在感知教養的氣息中游刃穿梭,教養是人性的心靈探測器,而這朵最質樸、最平凡、最婀娜的花朵就綻放在心靈交匯處,芳香四溢。

教養是凌空懸掛的一縷薄煙。有人說,只有在感性與真知中,人的教養纔會散發出她無窮的魅力。雲捲雲舒的安閒自適冷漠不了不易覺察的輕煙,儘管他們在載歌載舞卻沒有發覺管絃的奏鳴。一隻迷失的雛鳥在無助的摸索,一羣大雁風塵而過,攜帶着這隻脆弱的生命遨遊,感知她的落寞與惶恐,於是這縷失意的煙霧迸發了她澎湃的活力,整個天空浸染一片超脫與舒暢。

教養是山澗涌動的一泓清泉。“舉世皆濁我獨清,衆人皆醉我獨醒”這是屈原的處事原則;“淡泊以明志,寧靜以致遠”,這是諸葛亮的自我勉勵;“山水之樂,得之心而寓之酒也”,這是歐陽修的自我調節……而他們在塵世的冗雜喧囂中以個人的人格魅力滌盪着污濁的浮華氣息,從而使咆哮奔騰的泥沙暫歇在竹林深處,留有這一泓清明澄澈的溪流,得以順暢自在的遊。

教養是灘塗處的一粒沙石。大風大浪會噴涌而來,風馳電掣的電閃雷鳴也會震徹她的膽量;踐踏揮灑也會拋棄她的生命,但是她扔以頑強的意志遵循自己的原則,不張揚並不表示唯唯諾諾;不急功近利並不代表傾頹萎靡;不據理力爭並不表明逆來順受。她總以其獨樹一幟的思想貫穿心靈的長線,百花園中縱然沒有她的目光雲集;濁浪排空中縱然沒有她的英姿颯爽;深澗山谷中縱然沒有她的引吭高歌,但她卻在譜寫永不言敗,堅持維護人格魅力的樂章,她的香只浸潤在心的彼岸上,給予脆弱的意志以堅韌的光環。

教養不是言中物,而是行萬里路。教養需要培養,教養的芬芳只溢滿在高貴典雅的人格魅力上,否則就會湮沒在滾滾紅塵中,不知生爲何物?讓教養涉足人世的斑斕去創造永恆,讓教養百舸爭流永放熠光。

談教養議論文作文 篇84

“嗯?”我從迷糊中支起身子,頭暈的原因只是因爲剛纔的夢嗎?我不知道,但我在看到鬧鐘的那一刻,我知道,要遲到了。

“啊,啊,啊,老媽,你爲什麼不叫我起牀啊!”我慌亂地脫掉睡衣,對着客廳大喊,但回答我的只是老媽出門忘關的外屋木門的吱呀聲。

我慌忙把昨晚寫完的作業扔進書包,把外套披在身上,經過餐桌時,胡亂拿了塊麪包,塞進口裏,然後靠在沙發上穿鞋。

“阿志,阿志,快遲到了,怎麼搞的,第一天上班就想遲到啊?你的這個職位要看住嘍!”對門那邊家人開門了,哦?隔壁那位小夫妻,女的還在給男的穿西服外套,男的一隻手繫着腰帶,一隻手整着自己的領帶,看來他好像也要遲到了,我艱難地嚥着麪包,邊開着鐵門想着。

但是人生意外實難預測,正當我扭了鎖最後一下,正欲推門而出之時,猶如北京天壇廣場上砸了一口破鍋,馬蹄子踢到了鎖,“咣”的一聲巨響,直震得我手臂發麻。原來我推門的那一刻,對門阿志也推開了門,可能是因爲走道太窄,我們倆腦子在那一瞬間都想推門兒的緣故罷,碰撞在所難免,把別人的門撞得那麼重,對方情況又那麼急,聽說在急的時候人什麼事都幹得出來……我縮着脖子等着一句粗口或一巴掌或是一掌推開,但阿志的行爲卻着實讓我在那種焦急的情況下停了下來,凝不住自己的心神。

阿志馬上往後退,把開門的空位留給了我,並一邊說着“給你添麻煩了”,一邊朝我鞠躬致歉,並在我如機械般呆滯地鎖好門,站在電梯口等電梯時,才從門裏出來。

在這個過程中,他的妻子兩次想說些什麼,但身材高大的他沉默地用手製止了妻子,彷彿時間在他看來還有很多。

是的,雖然我倆一起坐電梯下樓,但我因爲內心的慚愧和對他富有教養的行爲所震驚得無法作出反應,我只能沉默不語。

走出電梯,我們跑向相反的方向,但他身上的一種味道卻始終伴隨着我,讓我納悶這味道是什麼牌子的,哦,我明白了:原來是教養牌。

這就是教養的味道:剋制自己,寬容別人。

談教養議論文作文 篇85

有時在公共場合抽菸,別人所聞到的不只是煙味,還有你缺乏教養的味道。

那位穿着整套阿尼瑪西裝的男人走出了大廈,走進了旁邊的一間咖啡廳,坐得下來。他坐下後不足30秒,立馬掏出了煙和火機,抽了起來,對身旁牆上的“公共場合,禁止吸菸”視而不見。

“對不起先生,因爲我們店是封閉的,空氣不流通,所以請您停止吸菸,否則您會對其他客人造成影響,十分抱歉。”一位身穿工作服的服務小姐和聲和氣地對正在抽菸的客人說道。

“什麼?”他慢悠悠地擡起了頭,頭上的頭油被店裏的燈光照得反光,顯得更加整理,一絲不苟。

“我的意思是,請先生您熄滅您的香菸,或者到店外去解決。”服務!小姐再一次回答道。

他眼中充滿了不解與疑惑,看了看手中的香菸又往地上彈了彈,眼中的不解與疑惑變成了不屑與輕視。他看着那位服務小姐說道:“你們店裏連最基本的通風系統都沒有嗎?難道你們的服務員對客人的態度都這麼差嗎?難道你們不知道什麼是顧客就是上帝嗎?”他越說越大聲,手還夾着煙指着服務員小姐的鼻子,菸灰又一次掉到了地上。

店中的安靜被撕碎得面目全非,店中的其他顧客也慢慢地看了過來。

其中有一位身穿一身黑色制服的中年男子站了起來,不緊不慢地走到了他的座位旁,掏出警檢證件,對他說道:“先生,公共場合明文規定禁止吸菸,但您無視此規定,現在請您按規定提交罰款,否則請您跟我走一趟。”

他似乎是被那位警檢的話給嚇住了。上一秒眼中的不屑與輕視又變成恐慌,他馬上把菸頭放入了熱氣騰騰的咖啡中,擡頭看了看警檢,又像犯了錯的孩子遇見老師般低下了頭去,狼狽地掏出了現金,又在大衆的眼光下灰溜溜地跑出了門口。

在出門口的那一刻,燈光沒有落在他的頭上,他身上的西裝也被他身體的大動作弄變了變。似乎看似表面的教養也隨煙味的散去煙消雲散!

談教養議論文作文 篇86

我靜靜的坐在窗邊,擡頭,偶然看見了牆上的兩張書法作品,是它們,是他讓我懂得了什麼是真正的教養。

以前,我以爲教養是做給別人看的,而且是做給老師、同學、遠方的客人看的,從未想過給陌生人,或是……

那天,我獨自乘車到萬達廣場,剛下車,便看見一張窄而長的桌子,上面排滿了書法作品。我一下子就被那書法作品吸引,過了好一會兒,才發現旁邊坐着一箇中年人。顯眼的是他那兩隻袖子,空蕩蕩的,他鬍子有些長,頭髮也有些亂。他的右腳拿着一支毛筆,有些艱難地寫着,寫幾筆就要歇一會兒,很吃力的樣子。我看他很可憐,便從包裏掏出十元丟在了他面前的碗裏,接着轉身就走了。

還沒走出幾步,便聽見一個聲音:“那小夥!”我轉身一看,好像是那個中年人在叫我,“請把你的錢收回去。”我有些吃驚:“爲什麼?”他支支吾吾的,卻又沒有說出個什麼,最後乾脆不出聲了,只是用一種怪異的眼神看着我。我也不解的看着他,我倆就這樣僵持着。

後來,一個老人走了過來,從包裏摸出了一張皺皺巴巴的五元,說:“大書法家,我買一張。”那中年人笑了,忙說:“你這邊隨便選。”我一下子明白了,看了看桌子上,發現一塊牌子—五元一張。我忙說:“那我這十元買兩張。”中年人擡頭看了一眼我,笑了:“好,好……”

有尊嚴的不只有老師、同學,還有陌生人、殘疾人……那中年人他不是乞丐,他只是在賣書法作品,他不需要憐憫,不需要施捨,他要的不過是對他書法作品的肯定,他只不過是靠書法維持生計。我們應給他尊嚴,所有人都理應擁有尊嚴。留給別人尊嚴是一種教養,教養爲的是讓別人舒適,但教養不是給別人看的,而是用來約束自己的!

風輕輕的吹,這兩張書法作品給我的東西是無價的,因爲它讓我懂得,留給別人尊嚴,這也是一種教養。

談教養議論文作文 篇87

最近我讀了一篇新聞,標題是:地鐵上一張偷拍照刷爆朋友圈,你的教養,就是孩子的起跑線。

這篇新聞主要講了:地鐵上一個孩子在媽媽懷中睡着了,年輕媽媽爲了不讓孩子踢到旁邊乘客,用手捂住了孩子的小腳。直到到站下車,才把手鬆開。

讀了這篇新聞,我非常敬佩這位媽媽,她那一個微小的動作,卻足以體現出她的善良與教養,這就是孩子最好的榜樣。人一生中最大的財富是源自於一個人的教養,而教養最直接體現在於能夠處處爲他人着想,無時不刻把尊重和體諒放在心中。爲人父母能夠處處保持教養,身體立行地把善良與尊重教給孩子,那就是對孩子最好的教育。

我的媽媽就給我起到了非常好的表率作用。乘公交車給老奶奶讓座;不管多晚或是在小路口,媽媽都會不爭不搶,不闖紅燈;出去旅遊的時候揹包裏總是備着一個塑料袋,在不方便的時候,把垃圾裝在塑料袋裏。

記得我上小學一年級的時候,有一次,我和爸爸媽媽去三亞旅遊。我們玩的非常累,餓得肚子咕咕叫。找了一家飯店吃飯,打開菜單,看着各式各樣的菜,我餓得口水直流。既想點這個,又想點那個。這時,媽媽連忙制止我:“兒子,你點的菜太多了,咱們要是吃不了,那多浪費啊!吃多少點多少,等不夠吃咱們再點。”

於是,我們點了三道各自愛吃的菜。菜終於端上來了,我立馬狼吞虎嚥地吃起來,等我吃飽了,再看桌子上、地上早已經一片狼藉。再看媽媽那邊,吃得十分乾淨。媽媽把吃剩的食物殘渣都包在了紙巾裏。“兒子,你把食物吃的到處都是,會增加服務員的工作量。我們儘量不要給他人添麻煩,好不好。”

聽了媽媽的教誨,我深深地感覺到自己的錯誤,“知道了,媽媽。”

從那以後每次我吃飯的餐桌都非常乾淨,再也不會弄得髒乎乎的了。

媽媽在生活的各個方面都給我樹立了榜樣,對我影響非常大,我要講文明,懂禮貌,做一個有教養的少年。

談教養議論文作文 篇88

正月初二的那天,我去山裏大伯伯家拜年。大伯伯是個廚師,燒了一大桌美味佳餚,家裏頓時菜香瀰漫。

我們品嚐着美味的飯菜,大家談笑風生,飯桌上的氣氛十分歡暢。美味當前,我更是興奮不已,胃口大開。我夾起一個小麻球,立刻塞進嘴裏。這時,哥哥端上來一盤“鹹菜炒冬筍”。媽媽很喜歡這道菜,剛伸手夾了一筷子,還沒放進嘴裏,旁邊的一位年輕阿姨,突然一手端起盤子,“啪”的擱到對面的盤子上,對面的客人見了,連忙客氣地說:“放在你們那兒好了,我們夾得到的。”沒想到,阿姨有點傲慢地回答:“這菜我們女兒不要吃的,給你們好了!”

我聽了,頓時怔住了,詫異地看着她。女兒不要吃的菜,就放到對面,那我們都把自己愛吃的菜端到面前,不愛吃的都扔給別人,那這餐桌不就成了麻將桌了,我不由地想起了媽媽經常教育我的一句話:“飯桌上最能看出一戶人家的教養!”

記得小時候,外婆比較寵愛我,每次吃飯裏,只要我說喜歡吃這個菜,她就會毫不猶豫地移到我的面前,而我就會挪到面前,佔爲己有,像小雞啄米似的吃了起來。每當這時,媽媽總是毫不客氣地把盤子端回原處,義正詞嚴地批評我和外婆:“夾不到的菜可以找大人幫忙,但絕對不可以移盤子,飯桌一家人的飯桌,不是一個人的飯桌,這也是一種教養!”

那時,我總不理解,認爲媽媽小題大做,還就移個盤子嗎,用得着這麼嚴肅,但是,我不敢違抗命令,再也還移盤子了,慢慢也養成了習慣。

經歷了剛纔的一幕,我深刻地體會到了,小時候媽媽爲什麼如此嚴厲地制止我個壞習慣,或許你認爲自己僅僅移動了一個盤子而已,但在別人眼裏,就是一種自私,唯我獨尊的行爲。飯桌不是一個人的飯桌,一個小小細節,一不小心暴露的是你們家庭的教養,所以,我們一定要養成良好的就餐習慣。

談教養議論文作文 篇89

教養最好的體現莫過於一個人的語言和行爲。但在言行這方面體現出的問題着實令人堪憂,語言更是成爲了一個重災區。

現如今,人們的物質生活也有了極大的提升,但在素質教養方面提升空間巨大。諸如“我祝福你”“親愛的小可愛”“一萬匹神獸在奔騰”一類的低俗語言,很多人張口就來,從另一個角度達到了“出口成髒”的境界。然而,不僅在私人場合,在公衆場合也總會有人不顧及自身形象和他人感受,肆無忌憚的滿口噴糞。

在學校也總會有害羣之馬,作爲新時代的好學生,我們本應該有着積極向上的學習態度,做到對不合時宜的東西“非禮勿視,非禮勿聽”,但各個場合響起的不合時宜的言語引起了校方的警覺。爲壓制住學校裏此起彼伏的“草本植物”“爾母婢也”這類不和諧的聲音,校方也是重拳出擊,校長更是在一次早會上痛斥這類低俗語言的不良影響,表示對這類行爲絕不姑息。

語言的文明與否,直接體現一個人的教養高低,而教養則是你家庭的映射。你教養的高低反映了你父母給予你怎樣家庭教育,更是直接決定了外人對你父母的態度,你如果言行得體,外人便會對你的家庭高看一眼,反之你將會得到別人不屑的目光。

語言是一門藝術,是一種交流工具,而非互相傷害的武器。你用骯髒的語言對他人實行人身攻擊,只會讓你在他人的眼中更加不堪,只會讓你的家人在外面擡不起頭。文明用語是一個人的基本準則,它反映了你本身的教養,家庭的教育,你生活環境的人優良中差。你若是一個蠻橫無理,對誰都出言不遜的人,大家都會對你不屑一顧,對你的家庭、生活環境不屑一顧。有教養不僅讓自己得到尊重,更可以爲自己的親朋好友贏得尊重。

文明用語是一個有教養的人的基本準則,只有做到文明用語,纔不會讓外人因爲你出口成髒而不待見你,纔不會因此爲外人所詬病。

談教養議論文作文 篇90

陽光和煦,微風絲絲地輕拂着我臉頰,小鳥在樹上鳴叫,一切彷彿都是這麼美好。我前往興趣班的路上,低頭看看手錶,時間還早,我不禁放慢了腳步。

車站還有幾步路就到時,一位乞丐吸引了我的目光。現在正是人多的時期,來來往往的路人並沒有多留意這位衣衫簡陋甚至破了幾個洞的乞丐。我見他彎着腰背,右手拄着一根柺杖,左手持着一個塑料杯,杯中有零零碎碎的硬幣。再看這位老年人,歲月早已佔據了他的臉龐,褶皺的如山溝般的一道道裂紋在他的額頭上格外顯眼。一對飽經滄桑的眼睛深深地陷了下去,臉上有幾滴豆大的液體,我不知那是淚水還是汗水。腿腳已殘疾的他,讓我動了惻隱之心。看着,已直到了車站,我知道他會步履蹣跚地走過來,於是我事先拿了兩個硬幣握在手中等着給他。

“死老頭,滾開!別把你的晦氣給我!”突然的一聲辱罵闖入我耳中,我循聲望去,是一位穿着長裙的中年婦女,看她的穿着打扮,言行舉止應該是一個有修養的人,怎麼會說出這種不堪入耳的話呢?這位老乞丐畏畏縮縮,周圍的人居然都如看免費好戲一般等待着,還不時用鄙夷的眼光瞟這位老乞丐。我感覺時間彷彿過得特別快,烏雲居然開始聚攏來,看來要下大雨了。

這時一位年輕小夥走過來,在乞丐的杯中放入一張10塊,並尊敬地對老乞丐說:“實在不好意思,我沒有更多的錢了,對不起。”那位婦女在一旁臉漲得通紅,竟目瞪口呆,待老年走遠後,纔怪道:“你怎麼可以給這種人錢呢?媽從小怎麼教你的?”小夥子耐着性子說道:“媽,你從小不是跟我說要做一個有教養的人嗎。可是你剛剛在大庭廣衆之下說出侮辱他人人格的話又算怎麼回事?”

周圍的人紛紛鼓起掌來,那一刻,我受教了,我懂得了什麼叫教養,它是對人基本的禮貌和尊重。

天上的烏雲散開了,它彷彿也意味到了什麼吧……

談教養議論文作文 篇91

“呯!”隨着一聲清脆的響聲,老師心愛的花瓶碎了。我和好朋友驚悚地望着彼此,臉上爬滿了恐懼和自責——

故事發生在不久前,我和好朋友相約去老師家學習。不得不承認,七月還沒到來,知了便已在大樹上叫個不停了。燥熱的天氣令我十分暴躁,心裏光想着去老師家蹭空調了。不一會兒,我們便到了老師家門口。我按響了門鈴,老師見我們來了便笑盈盈地開門,邀請我們進屋。她爲我們倒水,我們連聲道謝。老師對我們說:“你們好好寫作業,我去買菜,中飯給你們燒好吃。”

我和好朋友這時哪還有心思寫作業,我們便在老師家玩了起來。我們來到了書房,看到了整整齊齊的書,有漫畫集,名著等等。

這時,一個大花瓶吸引了我。“這不就是老師平時口中說的瓷花瓶啊,還真是漂亮。”“是啊,真漂亮,我也想要一個。”朋友讚歎到。我們被這漂亮的花瓶吸引了。我不停地撫摸着這個花瓶,不時地發出感慨。朋友對我說:“別玩了,等一下不小心弄破了怎麼辦?”便想拉我走,而我卻不想離開,被朋友這樣一拽,重心伏地,將一個大花瓶推倒在了地上。“呯”一聲,響亮清脆,花瓶破了。我感到很驚慌,對朋友罵道:“你幹什麼!我好好地在看花瓶,你幹嘛拉我?都怪你,都是你得錯。”這時的我已經不知所措,將責任全部推給了朋友,她無辜地看着我,說道:“對不起——我不是故意的。”便低下了頭,我明知道錯在於我,卻把責任推給了她。門鈴響了,老師回來了。朋友走上前對老師深深地一鞠躬道:“對不起老師,是我將花瓶打碎了。你要罵就罵我吧!要罰就罰我吧!”只見她真誠地看着老師,道了一句又一句歉,將責任全部攬在了自己的身上。站在一旁的我,臉“唰”地一下就紅了,想起了媽媽對我說的話:“做人要有教養啊!”我羞愧地低下了頭。這一刻,我突然明白了教養得含義。很簡單:敢於承擔,敢於負責。

只有擁有了敢於承擔的責任,獲得他人的尊重,化爲性格,纔是一個真正有教養的人。

談教養議論文作文 篇92

“教養”一詞相信很多人都聽說過,但卻不能理解它的含義。我起先也不明白,然而在那一刻,我懂了什麼叫教養。

記得那天,表哥來我家做客,然而天公不作美,窗外雨下得很大,風似乎也不甘落後,一陣比一陣大。表哥在我們的挽留下呆在了我家。但不久,噩耗傳來,表哥的父親在回家的路上出了車禍,聽到這個消息,我們都驚呆了,表哥更是愣住了。等我們趕到醫院的時候,叔叔卻已經離世。

在處理後事期間,我們到了表哥家,只見阿姨似乎又蒼老了十歲。看到我們來,嘴角掛起一絲微笑,招呼我們坐下。我哪裏坐得住,急忙飛奔上樓,來到表哥的房間。我輕輕地站在他的身後,看到他手裏正拿着他和叔叔的照片。“你沒事吧,表哥?”我輕聲地問。他一愣,這才注意到我站在他身後,他勾起一抹笑,對我說:“沒事,沒事,我能有什麼事啊,你就別擔心了。”然而,他眼角還沒來得及擦去的淚珠卻出賣了他……

自從那以後,表哥家的生活變得拮据。爲了舒緩他的心情,我提議一起去外面逛逛。走在路上,突然看到了一位殘疾的老人。他頭髮花白,衣着很是破爛。走前頭,擺着一些宣紙,前面掛着一掛牌“書法作品,二十元一幅。”我撇了撇嘴,轉身就要離去,而表哥卻拉住了我,朝老人走去。我一愣,隨即說道:“表哥,你不會要去買吧,一個破乞丐的字能有什麼好的,而且你家現在……你自己也沒有過多的零花錢啊!”那老人顯然聽見了我的話,頭低得更低了。而這時,表哥把臉一沉,呵斥道:“你這是什麼話,人家是生意人,是靠自己的本事吃飯的,而不是乞丐。再說了,我想人都有失意的時候,這個殘疾的老人都能靠自己賺錢,我們應該尊重他,而不是嘲笑!”

聽了這話,老人猛地擡起了頭,一改剛纔的垂頭喪氣,整個人變得自信起來。我久久地呆立住了,看了看老人,又看了看錶哥,心裏不禁明白了什麼。

表哥在自身家庭困難的時候,不僅沒有消沉,反而能對他人表示尊重。那一刻,我懂了什麼叫教養!

談教養議論文作文 篇93

年輕時曾有人問我:“如果人生可以重來,你希望能重新經歷哪一個時段?”

我不假思索地回答:“我希望能重新再過一次大學生活。”

因爲在入大學前,我就極其清楚自己未來的定位,知道可以從學校教育中學習到什麼;清楚如何利用課餘時間爭取去一些單位實習,培養實幹能力,以便畢業後能是“工作等着我去選擇”,而非“如無頭蒼蠅般地到處去‘求’工作”;也不曾放棄參與校園活動……

因此,我的大學生活過得十分幸福無憾——學習到了也同時玩樂到了。

我一直認爲這是上天厚待於我賜予我的“本事”。直到我自己做了母親,方纔徹然領悟到,我之所以能有今天一點“不一樣”的成就,不被視爲“平庸之材”,完全是靠着我的父母許多看是“無爲”卻是“有治”的教育。

父母對我的教育,也影響到我在教育自己孩子時的觀念——

藏起自己對孩子的期待,不用“模具”去打造合乎“社會標準”樣式的“哈佛、清華、北大生”,而是用愛心、細心、耐心、寬心與信心,去相信“上帝給笨鳥也準備有一些矮樹枝”,天生我才必有用,世上沒有無用的“廢料”,什麼樣的東西都能派上或大或小的用場,總能在某些方面顯現出其特有的價值。

不畏懼“給了孩子快樂的童年,就會欠他一個‘成功’的成年”。

放寬心去耐心等待孩子能像一棵生長在深山野地的花或樹,自自然然從從容容地長大,或蔚然成蔭,或繽紛多姿。

不假愛之名,去替他們施肥催長、修枝剪芽、抵擋風雨,讓他們去經歷風雨、經歷嚴寒與酷暑……

讓自己在“最安全”的傳統教育思維上轉個彎,去鬆開“應該”、“不準”、“不許”……捆綁孩子心靈手腳的枷鎖,讓孩子能按照自己的心志,以他自己的速度,去尋找到自己的人生“座標”,朝着或許平凡卻不平庸的理想人生前行。

談教養議論文作文 篇94

百度百科中解釋,教養是指一般文化和品德的修養。

教養就是不給別人添麻煩。餘世維教授講過一個自己的案例。他說他有一個習慣就是離開酒店的時候都會把牀鋪整理一下,儘量把房間恢復成進來時的樣子。

或許這就是教養,哪怕他和這位清潔阿姨互不相識,但是這卻是一種不給別人添麻煩的做法。他不會特意擺高自己,不會因爲自己是顧客便把房間弄得一團糟然後毫不客氣的把“麻煩”交給別人。他的心裏是爲別人着想的,這就是一種把人與人擺在同一高度的教養。

在日本有一種叫“不給別人添麻煩”的文化。例如他們不小心在公共場合中弄髒了座位,他們會想辦法把“麻煩”清理乾淨。我認爲這就是一種尊重大衆的有教養的做法。我們可以從中發現這種教養中還包含着責任心。這種做法是爲自己負責,更是爲大衆負責。這是一種具責任心的教養。

教養就是不給自己添麻煩。我曾經在馬路邊上目睹了一起闖紅燈的事件,恰好這位闖紅燈的人被交警抓住了。本來這應該是一場“教育普法”的情景,但是卻因爲當事人的不配合,硬生生地把這事件變爲了單方面的“吵架”。最終這位違法者因爲不配合教育而被交警帶走了。可以說這是一場因爲缺乏教養而爲自己添麻煩的鬧劇。

在日常生活中,我們或許對於這種缺乏教養的行爲見慣不怪,但是這不是也與自身和社會品德修養有關嗎?

身不修則德不立,德不立而能化成於家者蓋寡矣。2018年教育改革提及關於解決教育發展不平衡不充分的問題將是我們長期要面對的工作主題。教育改革問題一直是我國重點關注點之一,而教育的普及與個人的一般文化和品德修養又有密切的關係。政府大力推動教育普及有利於提高民衆們的一般文化和品德修養,即利於提高民衆們的教養。有了教養上的提升,便利於減少給大衆增添麻煩的現象同時也會爲民衆增加家庭的幸福感。

教養是個人的品德修養,教養是不爲自己,他人和大衆添麻煩的品德修養。

談教養議論文作文 篇95

教養是一個人人生中最重要的東西。如果有教養,你的人生會有更多的可能性;如果沒有教養,你的人生會之路會越走越窄。

那是一天下午,我和媽媽出去吃牛排。媽媽不喜歡吃牛肉,所以隔壁的羊肉串打包過來吃,由於人比較多,所以牛排上的很慢,我只有和媽媽先吃着羊肉串兒來解饞,牛排店裏吵吵鬧鬧的,我和媽媽也在說話,牛排總算來了,因爲還得用紙擋着牛排上濺起的油,我注意到了一位男士,他衣着樸素,吃東西時也不說話,和另一些人有天壤之別。旁邊的人吃飯時都在說話,嘴裏的東西讓人清晰地看見,還有的使勁往嘴裏塞東西,好像有人要和他搶似的,鼓起的嘴足有籃球那麼大。而那個人,壓根不說話,如果有人給他打電話的話他也會掩着嘴巴小聲地說,這些細節都使我對他產生了好感。再看看那些人實在噁心,好像這裏就只有他們一樣,把其他的人都當作了空氣。

我開始吃牛排,突然,一陣驚叫令所有的人都嚇住了,一位服務員不小心摔倒,盤子裏的果汁飲品去全撒在了那位男士身上,他也沒有生氣,我原本以爲他會對服務員大罵一通,但他沒並沒有。他還出人意料地用紙巾擦了擦地上的水,平靜且寬容的說:“沒什麼,等會兒到外面曬曬就幹了。”服務員眼裏全是感激,嘴裏不停的說對不起。我也覺得這位男士真的太棒了,吃飯時小聲地吃,打電話也很安靜,服務員的水撒到他身上,他也不生氣,這樣的人世界上實在太少了。那位男士在吃完牛排後竟然自己將桌子用抹布擦乾淨,還將自己用過的紙丟進垃圾桶,把自己的盤子給了服務員。

我靜靜地在一邊吃着牛排。心裏很是愧疚,我以前在外面吃飯時總是說話,雖然不算大聲,我也從未將自己的桌子擦乾淨,只是將紙團給扔掉。我在心裏默默發誓,以後一定要做一個有教養,跟那位男士一樣的人!

儘管牛排店的許多服務員甚至經理都讓那位男士留下大名,那男士不同意,我覺得他不用留名,教養就是他最好的名字了。

談教養議論文作文 篇96

今天看到了一條今日頭條上的新聞報道,在類似醫院或商場之類的公共場合,有一個小男孩暴躁地對着自己的母親拳打腳踢,連着用力踹了好幾下,旁邊一個像是奶奶或外婆之類的老婆婆在旁邊攔着,也被打到了幾下。

看到這裏不禁讓人感到內心難以平靜。一個看起來差不多正上小學的孩子,是積了多大的仇多大的怨,在公共場所暴跳如雷,對生養自己的母親施加暴力?他飛踹時猙獰的表情和暴躁的情緒,讓人覺得不寒而慄。不忠不孝,沒有教養之類的詞接二連三涌進腦海。與此同時,我們也不得不思考,是什麼樣的家庭教育出了這麼沒有教養的孩子?

《三字經》中說道,人之初,性本善。人性的最初都是善良純淨的。而孔融讓梨的故事更是家喻戶曉,大家都被孔融年幼時就表現出的美好品德和善良行爲觸動,跨越了多長時間仍在稱道和學習。人的一生的決定因素有很多,每個人剛落地時都什麼標籤也沒有帶着,如同一張白紙一樣樸素純潔,影響人性格和品行的,往往是後天的環境和經歷。

至聖孔子,一生教出三千弟子,其中出名的就有七十二人。而他也曾跟隨老子學習。他說:“不學禮,無以立。”對於一個人來說,最重要的學習內容是禮儀,得體的禮儀決定了一個人的道德高度。而放在今天,禮其實也就是教養的表現。教養是一個人爲人處世展現在外面最善良的名片,它展現一個人的素質,文化和風度。而教養不僅僅實在無形之中養成的,更和家庭教育分不開。中國是古老的禮儀之邦,家庭教育和禮儀學習是分不開的。

《三字經》中也有“子不教,父之過”這樣的話。父母是孩子最早,最有效的啓蒙老師,只有孝順的父母才能教會孩子如何孝敬父母,只有做事細膩的父母才能教會孩子要有耐心,只有責任必盡的父母才能教會孩子要有擔當。視頻中的母親如果在孩子小的時候就能教育孩子,那麼孩子一定不會成爲蠻橫無理,大庭廣衆之下對着母親拳打腳踢的壞孩子。

教育決定教養。如今有的家庭對孩子的愛已經成爲一種病態,一種具有腐蝕性的強酸。既然教育可以拯救一個孩子,那麼溺愛也可以毀掉一個孩子。只有父母以身作則、用心良苦的教化,才能使自己的孩子學會美德和教養。

談教養議論文作文 篇97

今天,我在今日頭條看到一則新聞報道,在一個像醫院或購物中心這樣的公共場所,一個小男孩粗暴地拳打腳踢他的母親,並連續踢了她幾次。一個像奶奶這樣的老婦人路過,被打了幾次。

看到這一點讓人感到不安。一個似乎要上小學的孩子幾乎有很多仇恨,在公共場所橫衝直撞,並暴力攻擊他的母親。他猙獰的表情和暴躁的情緒讓人不寒而慄。不忠、不孝、沒教養等字眼一個接一個涌入我的腦海。與此同時,我們不得不考慮是什麼樣的家庭養育瞭如此沒有教養的孩子。

《三字經》說,生命的開始,自然是美好的。人性起初是善良純潔的。孔融讓梨的故事家喻戶曉。每個人都被孔融年輕時的良好品德和良好行爲所感動,他仍然長期受到表揚和學習。一個人的一生中有許多決定性的因素。每個人第一次着陸的時候都沒有戴任何標籤,這就像一張白紙一樣簡單和純粹。影響人們性格和行爲的往往是後天的環境和經歷。

最神聖的孔子一生教導了3000個弟子,其中72個是著名的。他也跟老子學過。他說:“如果你不學禮儀,你就受不了。”對一個人來說,最重要的學習內容是禮儀,而恰當的禮儀決定了一個人的道德高度。今天,禮貌實際上是教養的一種表現。爲人父母是一個人對外展示的最親切的名片,它展示了一個人的品質、文化和風度。教育不僅是無形的培養,也離不開家庭教育。中國是禮儀之邦,家庭教育和禮儀學習密不可分。

在《三字經》中,還有一句諺語說“如果一個孩子不教,那是父親的錯。”父母是孩子最早、最有效的第一任老師。只有孝順的父母才能教會孩子如何孝順父母,只有做事細緻的父母才能教會孩子耐心,只有盡到責任的父母才能教會孩子負責任。如果視頻中的母親能在孩子很小的時候就教育孩子,那麼孩子就不會成爲一個蠻橫的、在公共場合對母親拳打腳踢的壞男孩。

教育決定教養。如今,一些家庭對孩子的愛已經成爲一種病態和腐蝕性的酸。既然教育可以拯救孩子,溺愛也可以毀滅孩子。只有父母以身作則,用心教育,他們的孩子才能學會美德和教育。

談教養議論文作文 篇98

閱讀就好比是化妝。化妝,可以修飾外表,美化外在,而讀書,可以豐盈人的內心,美化內在。

毫不誇張地說,讀書影響人舉手投足間的氣質,讀書使人沉穩、從容、優雅。它能減輕我們的茫然與不安,使浮躁的內心變得安定。曾在詩詞大會連連奪冠的武亦姝,她的每一句話,每一個舉動,都好像被沉穩所包裹。所以,讓我們靜下心來,摒棄浮躁,迴歸平靜,享受閱讀,從而修身養性。

讀書給人以知識與思考,它可以使人的思維更加活躍,更加地全面。它使孩子們樂於思考,它是大多數人的啓蒙老師。當然,它也是我的啓蒙老師,我從小熱愛閱讀,甚至有些癡迷,吃飯時也看,深夜也偷偷地看,父母因我“過分”的行爲下了禁令,於是房間的角落,公園裏的樹蔭下,甚至是小河邊,都有我和書所留下的痕跡。也正是書籍的陪伴,拓寬了我的知識面,它是良師,亦是益友。

讀書,也讓我們感受書中的人物形象,體會作者的所思所想,讓我們懂得與感受他人的喜怒哀樂。讀書時,我們似乎也變成了書中的人物,經歷着他們的所經歷的,感受着他們所感受的。讀《駱駝祥子》,我彷彿變成可悲的車伕祥子,親身經歷着一次次的挫折,從失望走向絕望,讀《小王子》,我似乎變成了那個滿頭柔軟金髮的小王子,在各個星球遊歷着,經歷着有趣的事,讀《一個人的朝聖》,我彷彿變成了沉默的哈羅德,憑藉着信念來救贖老友,救贖自己,讀《鋼鐵是怎樣煉成的》,我似乎也變成了保爾·柯察金,經歷着一場場驚心動魄的戰爭,過着跌宕起伏的人生……彷彿也融入了其中。

讀書使人平靜,它是雜亂的世俗中安靜的一隅,是嘈雜的城市環境中我們的避風港。書,能使我們真正靜下心來,感受到花香,感受到自然,感受到人性的真善美。心靜,纔能有精力去讀書,才能發現讀書的樂趣,才能深入書本的內容,才能看得更遠,想得更深。它給我們以思想上的淨化,靈魂上的洗滌。

所謂教養,就是舉手投足間的氣質與字字句句中流露的涵養。而讀書,恰恰能使我們擁有這些。讀書與教養,可謂是密切相關。

談教養議論文作文 篇99

哲人說:修養,是智力最高的證明。的確,良好的道德修養是做人的根本。一個人仰不愧於天,俯不怍於地。正像“清水出芙蓉,天然去雕飾”一般,具有崇高的道德修養,那麼這個人才會讓別人看得起,讓人不禁油然而生一種敬意與崇拜。可見,修養是人生的試金石。

修養,是一種胸懷,是一種大度,是一種氣魄,是一種風格,是那麼清新自然,那麼無塵無染。

對於修養,伏爾泰說:“所有的人都是平等的,不同的不是出身而是修養。”阿密埃爾說:“人要正直,因爲在其中有雄辯和德行的祕訣,有道德修養的影響力。”

正因爲具有修養的力量,纔有了“忍一時風平浪靜,退一步海闊天空”的灑脫,“海納百川,有容乃大”的包容。可見,修養的力量無法比擬,修養的力量是無窮的。正是這種強大的力量,修養才成爲了人生的試金石。

康熙年間,尚書張英家人與鄰居爲整修府第,地界不清而發生爭執,張英得知,只做一詩:“千里修書只爲牆,讓他三尺又何妨,長城萬里今猶在,不見當年秦始皇。”家人讀後立即讓出三尺之地,而鄰居也讓出三尺之地,成了一條六尺寬的街道。張英是有修養的,正是因爲他崇高的修養感染了周圍的人。自己也彰顯了自身的魅力所在。他秉承着“讓他三尺又何妨”的態度,化解了兩家的恩怨,他是偉大的,他的人生是光芒萬丈的。可見,具有修養的人,他的人格魅力纔會顯現在世人面前。

芸芸衆生,每天都在奔走,熙熙攘攘,不絕於途。在這條跑道上,你必須展示你獨有的道德素質,否則你就不會登上成功的寶塔。

近來社會,人們的無道德修養現象愈加頻繁,在公共設施上搞破壞,在雕塑上亂刻亂畫……這些都記錄了這個人在當時一切沒有修養的行爲,這應該是可恥的。這些人沒有考慮到自己的行爲將會給衆人留下什麼印象,即使他們在別處做得再好,也無濟於事,因爲他們的荒唐行爲已載入史冊,不容塗抹。

修養是石,敲出星星之火;修養是火,燃燒生命之源。讓我們秉承修養之火把,走向未來,來創造人生的奇蹟,擦亮這一顆試金石!

談教養議論文作文 篇100

夜深人靜,我打開臺燈隨手拿了一張報紙閱讀起來,無意間我看到了一則新聞,大大的標題佔據了一張報紙的四分之一——《同爲大學生,爲何待遇不同》。我開始讀了起來,原來是兩個大學生到一家公司去應聘工作,筆試時兩人以優異的成績取勝,可到了面試時,一個大學生還沒說完十句話就被保安“請”出了公司,另一位則應聘成功,成了這家公司的一員。這是什麼原因呢?原來第一個應聘者沒有禮貌,沒有尊重別人,所以被保安“請”出公司,第二個則彬彬有禮,態度和藹,所以成了公司一員。

一個人的教養真的有那麼重要嗎?我躺在牀上想着,不知不覺進入了夢的家園。

睜開眼晴,我看到了一位老人,“你是誰?”我問道。“我就是夢的創造者,本人姓周名公。”他笑着回答道。我也對他笑了笑,然後又皺緊了眉頭。“小孩兒,你怎麼了?是不是在現實生活中遇到了問題,如果你不介意,可不可以告訴我呢?說不定我可以幫助你解決。”我把在報紙上看到的事情告訴了他,並提出了問題。“哦。我知道了,你想知道教養對於人們來說是不是很重要?”我點了點頭。“那好辦,現在我借給你一雙翅膀,讓你到世界各地親自體會一下教養的重要性,好嗎?”我高興地答應了。

張開翅膀,我飛向藍天,飛了好久我累了,回到陸地想走一走。可是到了地面翅膀卻不見了,我着急地向前走去,希望能走回周公的家。可走了好久也沒有找到回去的路,突然我看到一個老人,我上前去問:“老頭,你知不知道,周公的家離這兒有多遠?”老頭看了我一眼說:“無禮!”我高興地笑了,只剩下五里路,太好了!我約摸走了五里,可還是沒有見到周公的家。這時我看見了一個有六個手指的人,就說:“六指!你知道周公的家離這兒有多遠嗎?”他回答:“無禮!”怎麼又五里?就這樣我一直走走了不知幾個五里。天黑了,我急得大哭。這時遠處走來了一個人,原來是周公。他見了我說:‘’你現在知道教養的重要性了吧!”原來路上的人是周公安排的,我把他們說的“無禮”聽成“五里”,所以一直找不到周公的家。

現在我終於知道了教養對於一個人是多麼的重要。

談教養議論文作文 篇101

縱觀古今,凡是偉人或仁人志士無不是以教養立身,以教養做人的。在歷史的長河中,這個高貴的品質撐着他們光輝的身影恆久佇立,而教養也是他們留給後世的那顆唯一的深海中的遺珠。

在幾千年前的戰國時代,曾有一位賢者在黃土滾滾中周遊六國。那是孟子在爲了自己的事業與理想而邁步。他的教養體現在他從不阿諛奉承趨炎附勢,也不會放縱無術玩世不恭。這是他的教養,教養是自重自愛,正是這份高貴的教養使他在三十多年的奔波遊說中練就出自己浩然的氣度,使他在諸子百家的時代裏獨樹一幟。孟子被尊爲亞聖是因爲他的獨身於天地之間的浩然之氣,更是因爲它的自尊自愛的教養。

民國時期,西方列強紛紛進入中國,榨取着中國人的血液。那是中華民族最黑暗的時代,中國人陷入了麻木與愚昧,這是中華民族最危險的時刻,似乎沒有人站出來了英雄彷彿都被湮沒在人潮中。這時一個文人站出來了,不僅是站出來還用他的文字來拯救國家與國民,他就是魯迅,面對敵人他以筆代刀,每篇文章都像最尖銳的鋒刃刺入敵人的胸膛。是他的勇敢,他的家國情懷促使他這樣做;但在這勇敢與情懷背後是他的教養,他的教養是責任與抱負。我從他的文章中看到的不光是大義與民族精神,更是自身責任所化成的教養。不僅是魯迅在亂世中這樣做,范仲淹在和平繁榮的宋王朝中也曾發出:“爲先天下之憂而憂,後天下之樂而樂。”的壯語。他如此說,是因爲他的教養,他的責任與抱負。

我也認爲,在挫折面前不言放棄,淡然面對也是教養。“以不測視無事,則勿忘而不安穩。”這是明朝呂坤說的,我在漸漸參悟其中的道理。這其中表達的並不是與世隔絕,身處悲觀。而是從容應對又努力奮鬥。李白曾經入仕途又被排擠出朝野在挫折和不完美面前,他繼續前行;在自己不完美的人生中,綻放出自己的光彩,讓後世看到一朵盛放的青蓮。而他的一切也源於他心中不輕言放棄,面對挫折從容應對的教養。

教養究竟是什麼?歷史用時間和功績給出了答案,但我們今天是否還在堅持並完善自己的教養呢?我覺得教養不應該只留在深海里當做遺珠,更應成爲我們最該具有的品質。

談教養議論文作文 篇102

歲月的風吹不散那縷記憶的馨香,那串搖動的風鈴喚起我記憶的思緒,流淌着感動的味道歷久彌香,泛起我心海的陣陣漣漪……

彷彿仍在鼻尖飄蕩着,那清麗的教養味道……

天,陰沉的厲害。看着飛快地轉動的秒針,我急忙向車站跑去。果不其然,“轟隆隆”的幾聲響雷,一個調皮的豆大的雨滴滾進我的衣服裏,我不禁抖抖身子。

這時,一抹鮮豔的紅朝我走過來,是一位老奶奶拿着把紅傘。她看看我的慘樣,焦急地對我說:“小姑娘怎麼沒帶傘啊,快到我這來。”說完,便將我拉到那抹紅色之下。頓時,一陣陣的溫暖朝我涌來,不知是紅傘暖光的緣故還是她散發出來的奶奶般的溫暖,總之,心莫名的安定下來。暖流幾乎將我包圍。

這時,車來,人們蜂擁而上,我被擠在車外面,怎麼也進不去。終於,我捱到最後一個上時,車門卻被擠得關不上門。瞬時間,車裏像炸開鍋。“後面的人再動動,都擠一擠!”司機不耐煩地喊道。“快點吧,我都快遲到!”“怎麼還不開啊!快走啊,愣在這算怎麼回事!”大家你一句我一句的嘟囔着。這時,我旁邊的阿姨朝我睨一眼,說到:“你還是快下去等下一班吧,要不然耗在這誰也走不!”聽這話,我的臉青一陣白一陣,從心底涌來的更多是委屈。天這麼冷,我又沒帶雨具,上學肯定會遲到的。就在大家僵持不下時,一個和藹的聲音響起:“孩子還小,還要去上學,還是讓我下去吧。”話音剛落,我急忙尋找這位好心人的身影,卻看到一抹熟悉的鮮豔的紅,原來是她,那位同我一起等車的老奶奶,那股暖流再次涌上我的心頭。

說話間,老奶奶緩緩地擠到車門前,扶着欄杆,艱難的下車……終於,她擠下車。

門,關上。

她再次走到車站,在那抹鮮豔的紅下衝着我微笑。那笑容彷彿帶有香氣,純淨,幽遠而又清麗。車子慢慢啓動,鮮豔的紅卻離我越來越遠,在視野裏越來越模糊,而她的笑容卻在我的腦海裏愈發的清晰……倏得,我明白那香味,便是教養的味道。

那天雖陰冷,可她笑容裏所帶的香味與溫暖卻一次又一次的縈繞在我的心田,歷久彌香……

流年裏的笑容仍在,流風中的話語呢喃,當回憶似潮水般向心頭涌來,魂牽夢繞的,是那教養的味道。

彷彿仍在飄蕩,那清麗的教養味道……

談教養議論文作文 篇103

窗外,月光盈盈,如薄紗般傾瀉而下;燈光昏昏,筆尖似有朦朧之感。恍惚間覺得,人與人的心可以無限貼近。那份關愛與真誠,永遠散發着芬芳。

冬日的白天要短些,當我完成作業想出去散心的時候,太陽已近西垂,橘黃色與紅色交織,在寒冷的空氣中卻閃爍着溫暖的光。

公園的花已盡數凋零,尋不見什麼殘花落葉,只有長青的樹木孤獨地垂立着,沒有繁花的映襯,透着些落寞。天氣冷,寒冷似噬骨的蟲兒鑽進骨髓,指尖凍得僵硬。我縮縮脖子,將眼睛一起埋在圍巾下。隱隱約約,我聽到輪子與板磚摩擦的聲音,偷出眼來看時,只見一位老人推着他的老伴兒慢慢行着,不緩不急,宛如閒庭漫步。

待他們走近時,我的心震顫。那是一對怎樣的老人啊!行走的他,歲月的滄桑爬上他的臉頰,卻不難看出男子特有的剛毅,略顯佝僂的背卻不影響他行進的腳步,他的腳像是踩在棉花上,沒有聲響。輪椅上的她,圍巾繞在脖子上,擋住寒風的侵蝕,渾濁的眼睛卻不見一絲頹喪,熠熠閃光竟像不是她的一部分,她的臉上,亦是溝壑累累。他們就這樣緩慢地行着,彼此無言……

一陣冷風吹過,吹動樹葉沙沙作響,蕭瑟的聲音在夕陽的餘暉中更是淒涼,我不由得打個冷顫,卻見他停下腳步,繞到她的面前,彎下腰來將她的圍巾拉拉,蓋住她的大半張臉。我看不見她的表情,但我讀懂她的眼睛,那隱藏在眼底的笑意是那樣的動人。他復推着她,走過我身邊時,他對我說:“孩子,回家吧!”似是不經意的提醒,他與我擦肩而過,心中涌起一股暖流,回頭看時,他們緩行的身影向着正在下落的太陽,一步步地走向最後的光芒,陽光充滿暖意,掩着他們,我不知道那太陽是否就是他們的化身,但我知道太陽明天還會升起。風撩起我的髮絲,最後一縷陽光從樹梢移向天際,但誰都不能否認,明天,它還會出現在那裏。

太陽永遠都不會真正消逝,就像舞臺劇,每一次謝幕都代表着一份圓滿,都意味着將有新的開始。太陽是永恆的,而那份簡單的關懷與厚重的真誠更是長久的,它時時刻刻在我們身邊,或在某個不經意的角落,或在誰與誰的內心深處,它時刻存在,散發着迷人的芬芳。

那份依偎的關愛,那份簡單的真誠,在夜深人靜的時候,閃着人性的光芒,散發着教養的芬芳。

談教養議論文作文 篇104

哲人說:教養,是智力最高的證明。的確,良好的道德教養是做人的根本。一個人仰不愧於天,俯不怍於地。正像“清水出芙蓉,天然去雕飾”一般,具有崇高的道德教養,那麼這個人才會讓別人看得起,讓人不禁油然而生一種敬意與崇拜。可見,教養是人生的試金石。

教養,是一種胸懷,是一種大度,是一種氣魄,是一種風格,是那麼清新自然,那麼無塵無染。

對於教養,伏爾泰說:“所有的人都是平等的,不同的不是出身而是教養。”阿密埃爾說:“人要正直,因爲在其中有雄辯和德行的祕訣,有道德教養的影響力。”

正因爲具有教養的力量,纔有了“忍一時風平浪靜,退一步海闊天空”的灑脫,“海納百川,有容乃大”的包容。可見,教養的力量無法比擬,教養的力量是無窮的。正是這種強大的力量,教養才成爲了人生的試金石。

康熙年間,尚書張英家人與鄰居爲整修府第,地界不清而發生爭執。張英得知,只做一詩:“千里修書只爲牆,讓他三尺又何妨,長城萬里今猶在,不見當年秦始皇。”家人讀後立即讓出三尺之地,而鄰居也讓出三尺之地,成了一條六尺寬的街道。張英是有教養的,正是因爲他崇高的教養感染了周圍的人,自己也彰顯了自身的魅力所在。他秉承着“讓他三尺又何妨”的態度,化解了兩家的恩怨,他是偉大的,他的人生是光芒萬丈的。可見,具有教養的人,他的人格魅力纔會顯現在世人面前。

芸芸衆生,每天都在奔走,熙熙攘攘,不絕於途。在這條跑道上,你必須展示你獨有的道德素質,否則你就不會登上成功的寶塔。

近來社會,人們的無道德教養現象愈加頻繁,在公共設施上搞破壞,在雕塑上亂刻亂畫……這些都記錄了這個人在當時一切沒有教養的行爲。這應該是可恥的,這些人沒有考慮到自己的行爲將會給衆人留下什麼印象,即使他們在別處做得再好,也無濟於事,因爲他們的荒唐行爲已載入史冊,不容塗抹。

教養是石,敲出星星之火;教養是火,燃燒生命之源。讓我們秉承教養之火把,走向未來,來創造人生的奇蹟,擦亮這一顆試金石!

談教養議論文作文 篇105

“教養的體現很簡單,當你愛護一花一草一木時,那便是教養。”

教養如花,散發迷人芬芳,人皆愛之;教養如草,點綴繽紛生活,人皆喜之;教養如木,灑下綠色濃蔭,人皆向之。

“今天一起出去玩,可千萬要注意言行舉止,不要被人當做是沒家教的孩子。”媽媽邊爲我整理衣領邊說,我毫不在意地點點頭,說:“知道了,那我禮貌點不就行了嗎!”媽媽欲言又止,還是點了點頭。來到景區,無論是精彩絕倫的雜技表演,還是高聳入雲的巍峨山峯,亦或是盡收眼底的層層綠浪,無不在吸引着我的目光。我左看看右看看,目光流轉,終於鎖定在了一處。好大一片花海啊,五顏六色的花爭奇鬥豔。紅似驕陽,粉似彩霞,白似流雲,各色花齊開放。陽光照射在花瓣的晨露上,晶瑩剔透,燦若琉璃,光彩奪目,讓人捨不得移開眼。許是女孩愛花的天性,我不禁“哇”了一聲,興沖沖的跑過去。看着這些嬌嫩可愛的花朵,我忍不住摘了一朵開的最豔的,別在耳畔,引得周圍人紛紛側目。我跑到媽媽面前,問:“媽媽,好看嗎?”媽媽卻一臉嚴肅的盯着我,說:“你不應該摘這些花,這樣很沒有禮貌,別人都會討厭你的。”我不高興的說:“這麼多花呢,我摘一朵怎麼了?”媽媽緩和了語氣,說:“如果人人都這樣想,那麼哪裏還有這麼多花呢?而且你沒發現剛纔很多人用異樣的目光看着你嗎?”我扭過頭,對上一些不滿的眼神,趕緊回過頭,說:“媽媽,我錯了。”我又扭過頭,向剛剛那些人彎腰,回以一個歉意的微笑。下山的時候,我看見一個小女孩正伸手去摘花,跑過去攔住她,說:“小妹妹,花是大家的,不能摘哦,這不禮貌。”當我回頭時,看到了媽媽欣慰的笑,周圍人也向我投來讚許的目光。坐在車上,媽媽對我說:“現在你明白了吧,一個人的教養不僅體現在他懂不懂禮貌,更體現在他的行動上。”我這次很認真地點了點頭,說:“懂了,就比如我今天懂得了愛護一草一木,這就是教養的體現。”媽媽摸了摸我的頭,讚許地點了點頭。

教養似繁星,點綴黑色夜空,教養似甘霖,滋潤乾枯心田,教養似春風,溫暖似水年華。教養體現在生活的方方面面,它其實很簡單。

談教養議論文作文 篇106

有人說過:"教養是一個人最好的名字。"教養的魅力遠大於一副美麗皮囊。

什麼是教養?教養是在別人推車上坡時順手推一把;教養是看見殘疾人時不投去悲憫的目光;教養是自己能做到的儘量不去麻煩別人。

自古以來,成大事者莫不喻教養之重。深爲蔣介石欽佩的曾國藩便十分注重教養。曾文正公家書中雲:大處着眼,小處着手,羣聚守口,獨居守心。更有諸葛亮的教子書:靜以修身,儉以養德。非淡泊無以明志,非寧靜無以致遠。這足以見得:"治國必先齊家,齊家必先修身"而孔子的中庸之道亦影響了中華上下幾千年。"不偏之爲中,不易之爲庸",人們正其身,束其行,也正體現了中華文化的智慧之處。(這裏再跟着講明這些都是教養)

時至今日,教養之路卻愈發難走,"華人與狗不得入內",隨地吐痰,扔瓜皮紙屑,大聲喧譁,國人最基本的文明教養都做不到,更別談更深層次的涵養了。可見,即便是擁有上下五千年歷史的泱泱大國,國民教養也急亟提高。

王爾德曾說過:"有文化教養的人能在美好的事物中發現美好的含義,這是因爲這些美好的的事物裏蘊藏着希望。"有教養的人能看到美好的事物,能領會生命的真諦,當烏雲遮住上空,相信光明總會到來。

教養像一扇鏡子,真誠地坦露出心中的污穢的東西;教養是一朵芬芳的花兒,擁有了它,從此過處生香;教養是一掬甘泉,使乾枯的人生滋生出希望。

然而,教養不同於處處約束自己。朱熹曾提出:"存天理,滅人慾",去絕人們心中的七情六慾,這是不現實的,甚至物極必反。

古希臘德漠克利特在?著作殘篇?中寫到:"在缺乏教養的人身上,勇敢就會變爲粗暴,學識就會成爲迂腐,機智就會成爲逗趣,質樸就會成爲粗魯,溫厚就會成爲諂媚。"可怕的不是不知道教養的重要性,而是自身無教養而不知,或者知道而不屑一顧。

教養不是說說就行,從一點一滴小事做起,有心自然能養成,可怕的是無心。

談教養議論文作文 篇107

飯堂裏迴盪着同學們喧鬧的聊天聲,我和一羣同學們在開心地分享這一天的收穫,可是一個人的到來卻打破了這一氛圍。

“嘣”一位同學來到我們這一桌,用力地把手中的飯鐵盤子放在桌子上,金屬與金屬之間的撞擊聲已經影響到了周圍的同學,這刺耳的聲音讓原本味道濃香的飯菜變得渾濁,那位同學坐了下來,這時一位坐在後面桌子的男同學開始指責道:“有沒有教養啊!”這時坐在他前桌的那位同學惡狠狠地盯了他一眼,氣憤地說:“是不是想打架?”這時我才注意到,那位剛坐下的同學是學校出了名的打架狂,因爲打籃球,憑着自己個子高,力氣大,經常和同學打架。後面的那位同學立刻不敢出聲了。

我沒有理會他們,繼續與同學們聊着天。這時,坐旁邊又傳來了一聲咒罵:“怎麼飯菜這麼難吃呀!”“難吃?”我的心裏傳來一個疑惑,“飯堂阿姨辛辛苦苦的做好那麼香的飯,怎麼可能難吃?”此時的咒罵聲已經引起了過路老師的注意,那位同學不敢再吱聲,因爲這已經是他第十幾次被警告,再不安分有可能會影響到上學。

我細心品嚐地吃着碗裏的飯菜,飯菜在我嘴中回味,它們似乎像一羣舞者,在我嘴中跳着優美的舞蹈。我看了看眼前的鐘表,已經過去15分鐘了,飯堂裏的人越來越少,漸漸只剩下幾名同學,那位同學也要離開了。這時他留下了他吃剩的那盤飯菜,大搖大擺地離開了飯堂。

這時一個小小的身影從我身後躥了出了,原來是一位小朋友,他是飯堂阿姨的兒子,他像一隻靈巧的小精靈,在飯桌的椅子間來回跑動。仔細一看,原來是他在收拾着飯桌上的剩菜。剩菜和飯碗本是同學自己應該收拾好扔到垃圾桶的事情,有些同學卻沒有做好。

我看到這裏,一股熱流涌上心頭,什麼是教養?教養就是一個人在默默地付出,幫助着大家保持飯堂乾淨的環境。

我向那位小朋友招了招手,他很快地反應過來,像一隻飛箭,迅速地來到了我的面前,我微笑地對他說:“小朋友你真乖。”我把桌上一瓶沒開過的飲料遞給她。他微笑地用雙手接過了那瓶飲料,說了聲:“謝謝你,哥哥!”我也用微笑迴應。

一次吃飯讓我品嚐到了兩種教養的味道,一個是苦的,一個是甜的。希望我下次來到這裏,已經沒有了那種苦澀的讓人厭惡的味道。