屈原《離騷》鑑賞
導語：《離騷》是屈原的代表作，是我國古代最長的一首抒情詩，共三百七十三句，二千四百九十字。這是一首浪漫主義傑作，在這首詩中，詩人的崇高理想和火熱的感情，迸發出了異常燦爛的光采。一起來學習吧！
《離騷》的命名，司馬遷解釋爲“猶離憂也”，漢代班固在《離騷贊序》裏也說：“離，猶遭也;騷，憂也。明己遭憂作辭也。”這是漢代人從文字本義所得出的解釋。詩裏敘述了詩人的所以“遭憂”和反覆曲折地表達了他的憂心之深，因此在這首抒情詩裏，含有不少敘事的成分。這首詩幾乎可以看作詩人的“自敘傳”，它曲折盡情地寫出了詩人大半生的思想和行事。
這首詩可分爲八個部分。第一部分敘述他的家世、出生和他自幼的抱負;第二部分寫他在政治上的遭遇;第三部分寫他遭受迫害以後的心情，表示他堅持理想，至死不屈;第四部分寫女嬃勸他不必“博謇好修”，他就向傳說中的古帝重華陳辭，正面地說出他的政治理想;第五部分寫他在心情抑鬱，無可告愬之下，幻想上天入地，尋求瞭解他的人;第六部分寫他的矛盾心情;他問靈氛和巫咸;冀求得到指引，靈氛勸他離開楚國，巫咸勸他留下來再作打算，但環顧楚國政治情形，卻又使他失望;第七部分寫他幻想離開楚國遠遊，但終於依戀不捨;第八部分是“亂辭”，表示要以死來殉他的理想。
《離騷》表現了詩人眷念祖國和熱愛人民的胸懷。屈原是一個偉大的愛國詩人，有着宏偉的抱負。他想刷新政治，挽救楚國的危亡：“惟黨人之偷樂兮，路幽昧以險隘。豈餘身之憚殃兮，恐皇輿之敗績”並且還願意奮身而起，作楚王的先驅：“乘騏驥以馳騁兮，來，吾道夫先路!”
他的目的不止在於挽救楚國的危亡，還想讓楚國強大起來，從而實現中國的統一。統一中國，這是當時人民的願望，也是有遠見的人物的共同理想。屈原在《離騷》裏，時常提到堯、舜、禹、湯、周文王等，就是想讓楚懷王以他們爲榜樣。當時的儒家是提出這些人物來加以理想化，希望統治者要像這些理想人物一樣來統一中國的。屈原這種思想是當時愛國思想的一種最高的表現，他不僅想使他的祖國成爲強國，而且要讓他的祖國來完成當時偉大的歷史使命。
《離騷》還表現了詩人堅持理想、憎惡黑暗、嫉惡如仇的的精神。詩人的理想在楚國腐朽統治集團的阻力下不能實現，他憤怒地斥責了楚國統治集團;還這樣描述了他自己的情操和耿介之志：
忽馳騖以追逐兮，非餘心之所急;
老冉冉其將至兮，恐脩名之不立。
朝飲木蘭之墜露兮，夕餐秋菊之落英。
苟餘情其信姱以練要兮，長顑頷亦何傷!
擥木根以結兮;貫薜荔之落蕊;
矯菌桂以紉蕙兮，索胡繩之。
謇吾法夫前修兮，非世俗之所服。
雖不周於今之人兮，願作彭咸之遺則。
……
詩人寫自己早晨飲木蘭花上墜下的露水，晚間食秋菊初開的花朵;身上佩帶着薜荔、菌桂，胡繩等香花編成的裝飾，用來比喻自己的高潔。和那些統治集團人們的貪婪、嫉妒、馳騖、追逐相比，更襯托出了詩人對於那些醜惡靈魂的鄙視。接着詩人在斥責了統治集團的“謠諑”和“偭規矩而改錯”後，又寫他自己的絕不妥協：“鷙鳥之不羣兮，自前世而固然。”
屈原作品裏的思想光采正是這樣表現的：他十分憎恨腐朽的.統治集團，憎恨他們，是爲了保護自己美好的思想。正因爲這樣，憎恨就愈深。他不只是對於腐朽的統治集團揭露和鞭撻，而在揭露和鞭撻時，還舉出自己美好的理想，這就更顯出了被揭露者的醜惡，鞭撻也愈重。
這篇作品整個說來都具有強烈的浪漫主義色彩，在後半部裏，這種色彩更濃烈。詩人在前面寫他的生平經歷、政治理想以及對於黑暗政治的揭露等，多系實寫。但其中採用了一些“比興”手法，它和《詩經》中的“起興”完全不同，也不是單純的比喻，它所用來比喻的形象中，包含了一種幽遠的意境：
紛吾既有此內美兮，又重之以修能。扈江蘺與辟芷兮，紉秋蘭以爲佩。汩餘若將不及兮，恐年歲之不吾與。朝搴阰之木蘭兮，夕攬洲之宿莽。
制芰荷以爲衣兮，集美蓉以爲裳。不吾知其亦巳兮，苟餘情其信芳。詩人在作品裏寫他對於種種香草幽花的癖愛，這是用來比喻他的志潔行芳，人們在讀到這些詩句時，不只是感受到花草的色和香，更重要的是覺得被一種深遠的意境所吸引住。“江蘺”、“辟芷”、“秋蘭”、“芰荷”、“芙蓉”，這些生長在水國深巖的幽花香草，本來容易把人們的心情引到奇麗的幻想境界。詩人用它們來象徵高潔的品德，披戴着它們，就是象徵他的被服德義。這就寫出了詩人的高潔的動人的形象。
但《離騷》的浪漫主義最重要的特色還不在此。是重要的特色在於詩人的筆鋒底下，大量驅使神話傳說、歷史人物、日月風雲、山川流沙等，構成了一幅異常雄奇壯麗的完整的圖畫。如詩人寫他的理想不能實現而又無人能瞭解他，在無可奈何的情緒下，幻想駕着鸞凰、鳳鳥、乘風飛上天空，尋天帝去傾訴：
朝發軔於梧兮，夕餘至乎縣圃，欲少留此靈瑣兮，日忽忽其將暮。吾令羲和弭節兮，望崦嵫而勿迫;路曼曼其修遠兮，吾將上下而求索。飲餘馬於咸池兮，總餘轡乎扶桑，折若木以拂日兮，聊逍遙以相羊。前望舒使先驅兮，後飛廉使奔屬;鸞皇爲餘先戒兮，雷師告餘以未具。吾令鳳鳥飛騰兮，繼之以日夜;飄風屯其相離兮，帥雲霓而來御;紛總總其離合兮，斑陸離其上下。
這一段所寫的意境極其開闊宏偉。詩人幻想他早晨離開南方的蒼梧，日落以前就到了西北的崑崙山上。他還叫太陽神緩轡徐行，要趁日落以前去“上下求索”。他在太陽沐浴的咸池飲馬，在太陽所經的扶桑歇息。跟隨他的有月神、風神、鸞皇，雷師等一大羣的神物。聲勢十分煊赫。
不獨這一段的描寫是這樣，還有大量的描寫也是這樣。宇宙間一切奇麗的景象，他都能使它奔赴到他的筆端。
《離騷》裏面還有一些地方抒寫詩人的幽獨的情懷，和上面那些又有不同：
朝吾將濟於白水兮，登閬風而緤馬。忽反顧以流涕兮;哀高丘之無女!
勉遠逝而無狐疑兮，孰求美而釋女(汝)?何所獨無芳草兮，爾何懷乎故宇!
這些句子能使人迴腸蕩氣，顯出了作品中的另外一種深婉的感情。
屈原在《離騷》中藉助於神話傳說和宇宙間奇麗景象來抒發他的悲憤，他在現實中失望了，就幻想到神界去漫遊。但是，幻想總不能消除他在現實中的憤懣，因此詩中寫到十分絢爛之處時，緊接着就描寫了他失望的心情，如寫他駕着鸞凰、鳳鳥飛向天空，叫天上的“帝閽”開門，而“帝閽”卻是“倚閶闔而望予”，他在日色昏黃中，只好“結幽蘭而延佇”。又如寫他一路車馬喧闐，轉道崑崙，行過流沙，指向西海時，在光明的天空中忽然看見故鄉而悲傷起來。作品裏面錯綜複雜地寫出了詩人的滿腔悲憤的心情。同時又寫得反覆曲折，有抑揚頓挫之妙。
《離騷》是一首極富有變化的詩篇，它把事實的敘述、幽獨的抒懷和幻想的描寫等交織在一起，波瀾壯闊而又結構完美。全詩每一部分都優美動人，合起來又是一個雄奇壯美的和諧的完滿的整體。只有具有那樣熱愛祖國堅持理想的最充沛和最激烈的感情，才能寫出這樣偉大的篇章來。
