詩詞中常見的自然景物意象

導語：古代文人在創作詩詞時多喜歡借景抒情，因此他們的詩詞中經常出現自然景物意象。下面是本站小編收集整理的關於自然景物的詩詞意象，歡迎大家閱讀學習!

柳：送別、留戀、傷感。

①“柳”、“留”二字諧音，經常暗喻離別。“今宵酒醒何處?楊柳岸，曉風殘月”三句，表現了柳永對戀人的懷念。②“柳”多種於檐前屋後，常作故鄉的象徵。“一上高樓萬里愁，蒹葭楊柳似汀洲。”抒發了許渾對故鄉的無限牽掛。③“柳”絮飄忽不定，常作遣愁的憑藉。“試問閒愁都幾許，一川菸草，滿城風絮。梅子黃時雨”幾句，形象地詮釋了賀鑄此時憂愁的深刻程度。

梧桐 梧桐是淒涼悲傷的象徵。

如王昌齡《長信秋詞》：“金井梧桐秋葉黃，珠簾不卷夜來霜。熏籠玉枕無顏色，臥聽南宮清漏長。”寫的是被剝奪了青春、自由和幸福的少女，在淒涼寂寞的深宮裏，形孤影單、臥聽宮漏的情景。詩歌的起首句以井邊葉黃的梧桐破題，烘托了一個蕭瑟冷寂的氛圍。元人徐再思《雙調水仙子?夜雨》：“一聲梧葉一聲秋，一點芭蕉一點愁，三更歸夢三更後。”以梧桐葉落和雨打芭蕉寫盡愁思。其他如“一葉葉，一聲聲，空階滴到明”(唐人溫庭筠《更漏子》)、“梧桐更兼細雨，到黃昏、點點滴滴”(李清照《聲聲慢》)等。

松柏 堅挺、傲岸、堅強、生命力。

鬆：松樹是傲霜鬥雪的典範，自然是衆人謳歌的對象。

李白《贈書侍御黃裳》：“願君學長鬆，慎勿作桃李。”韋黃裳一向諂媚權貴，李白寫詩規勸他，希望他做一個正直的人。三國人劉楨《贈從弟》：“豈不罹凝寒，松柏有本性。”詩人以此句勉勵堂弟要像松柏那樣堅貞，在任何情況下保持高潔的品質。

此外—— 黃葉：凋零、成熟、美人遲暮、新陳代謝;綠葉：生命力、希望、活力;竹：象徵人高潔的品格、積極向上;紅葉：代稱傳情之物，後來借指以詩傳情。

紅豆 即相思豆，借指男女愛情的信物，比喻男女愛情或朋友情誼。

源自王維的《相思》詩：“紅豆生南國，春來發幾枝，勸君多采擷，此物最相思。”詩人借生於南國的紅豆，抒發了對友人的眷念之情。

菊花 隱逸、高潔、脫俗。

菊花雖不能與國色天香的牡丹相媲美，也不能與身價百倍的蘭花並論，但作爲傲霜之花，它一直得到文人墨客的親睞，有人稱讚它堅強的品格，有人欣賞它清高的氣質。屈原《離騷》：“朝飲木蘭之墜露兮，夕餐秋菊之落英。”詩人以飲露餐花象徵自己品行的高尚和純潔。唐人元稹《菊花》：“秋叢繞舍似陶家，遍繞籬邊日漸斜。不是花中偏愛菊，此花開盡更無花。”表達了詩人對堅貞、高潔品格的追求。其他“寧可枝頭抱香死，何曾吹落百花中”(宋人鄭思肖《寒菊》)、“寂寞東籬溼露華，依前金靨照泥沙”(宋人范成大《重陽後菊花二首》)等詩句，都借菊花來寄寓詩人的精神品質，這裏的菊花無疑成爲詩人一種人格的寫照。

梅花 傲雪、堅強、不屈不撓。

梅花在嚴寒中最先開放，然後引出爛漫百花散出的芳香，因此梅花與菊花一樣，受到了詩人的敬仰與讚頌。宋人陳亮《梅花》：“一朵忽先變，百花皆後香。”詩人抓住梅花最先開放的特點，寫出了不怕打擊挫折、敢爲天下先的`品質，既是詠梅，也是詠自己。王安石《梅花》：“遙知不是雪，爲有暗香來。”詩句既寫出了梅花的因風布遠，又含蓄地表現了梅花的純淨潔白，收到了香色俱佳的藝術效果。陸游的著名詞作《詠梅》：“零落成泥碾作塵，只有香如故。”借梅花來比喻自己備受摧殘的不幸遭遇和不願同流合污的高尚情操。元人王冕《墨梅》：“不要人誇顏色好，只留清氣滿乾坤。”也是以冰清玉潔的梅花反映自己不願同流合污的品質，言淺而意深。

蓮花 由於“蓮”與“憐”音同，所以古詩中有不少寫蓮的詩句，藉以表達愛情。

如南朝樂府《西洲曲》：“採蓮南塘秋，蓮花過人頭;低頭弄蓮子，蓮子青如水。”“蓮子”即“憐子”，“青”即“清”。這裏是實寫也是虛寫，語意雙關，採用諧音雙關的修辭，表達了一個女子對所愛的男子的深長思念和愛情的純潔。晉《子夜歌四十二首》之三十五：“霧露隱芙蓉，見蓮不分明。”霧氣露珠隱去了荷花的真面目，蓮葉可見但不甚分明，這也是利用諧音雙關的方法，寫出一個女子隱約地感到男方愛戀着自己。

花開：希望、青春、人生的燦爛。

花落：凋零、失意、人生事業的挫折、惜春、對美好事物的留戀、追懷。

桃花：象徵美人。

蘭：高潔。

牡丹：富貴、美好。

草：生命力強、生生不息、身份地位卑微。

禾黍：黍離之悲(國家的今盛昔衰)。

梅子：以其成熟比喻少女的懷春，如“倚門回首，卻把青梅嗅”(李清照《點絳脣》)。

丁香：指愁思或情結，如“自從南浦別，愁見丁香結”(唐人牛嶠《感恩多》)