雜家

夫九州之人，言語不同，生民已來，固常然矣.自春秋標齊言之傳，離騷目楚詞之經，此蓋其較明之初也.後有揚雄著方言，其言大備.然皆考名物之同異，不顯聲讀之是非也.逮鄭玄注六經，高誘解呂覽、淮南，許慎造說文，劉熹製釋名，始有譬況假借以......

仲春紀一曰──仲春之月：日在奎，昏弧中，旦建星中。其日甲乙。其帝太皞。其神句芒。其蟲鱗。其音角。律中夾鐘。其數八。其味酸。其臭羶。其祀戶。祭先脾。始雨水。桃李華。蒼庚鳴。鷹化為鳩。天子居青陽太廟，乘鸞輅，駕蒼龍......

季夏紀一曰──季夏之月：日在柳，昏心中，旦奎中。其日丙丁。其帝炎帝。其神祝融。其蟲羽。其音徵。律中林鐘。其數七。其味苦。其臭焦。其祀竈。祭先肺。涼風始至。蟋蟀居宇。鷹乃學習。腐草化為研(石改蟲)。天子居明堂右......

先識一曰──凡國之亡也，有道者必先去，古今一也。地從於城，城從於民，民從於賢。故賢主得賢者而民得，民得而城得，城得而地得。夫地得豈必足行其地、人說其民哉?得其要而已矣。夏太史令終古，出其圖法，執而泣之。夏桀迷惑，暴亂愈......

仲秋紀一曰──仲秋之月：日在角，昏牽牛中，旦觜嶲中。其日庚辛。其帝少皞。其神蓐收。其蟲毛。其音商。律中南呂。其數九。其味辛。其臭腥。其祀門。祭先肝。涼風生。候鳥來。玄鳥歸。羣鳥養羞。天子居總章太廟，乘戎路，駕白......

孟秋紀一曰──孟秋之月：日在翼，昏鬥中，旦畢中。其日庚辛。其帝少皞。其神蓐收。其蟲毛。其音商。律中夷則。其數九。其味辛。其臭腥。其祀門。祭先肝。涼風至。白露降。寒蟬鳴。鷹乃祭鳥。始用刑戮。天子居總章左個，乘戎......

物莫非指，而指非指。天下無指，物無可以謂物。非指者天下，而物可謂指乎?指也者，天下之所無也;物也者，天下之所有也。以天下之所有，爲天下之所無，未可。天下無指,而物不可謂指也。不可謂指者，非指也?非指者，物莫非指也。天下無指......

古人云：千載一聖，猶旦暮也;五百年一賢，猶比髆也。言聖賢之難得，疏闊如此。儻遭不世明達君子，安可不攀附景仰之乎?吾生於亂世，長於戎馬，流離播越，聞見已多;所值名賢，未嘗不心醉魂迷嚮慕之也。人在少年，神情未定，所與款狎，薰漬陶染，......

似順一曰──事多似倒而順，多似順而倒。有知順之為倒、倒之為順者，則可與言化矣。至長反短，至短反長，天之道也。荊莊王欲伐陳，使人視之。使者曰：『陳不可伐也。』莊王曰：『何故?』對曰：『城郭高，溝洫深，蓄積多也。』寧國曰：『陳......

墬形之所載，六合之間，四極之內，照之以日月，經之以星辰，紀之以四時，要之以太歲，天地之間，九州八極，土有九山，山有九塞，澤有九藪，風有八等，水有六品。何謂九州?東南神州曰農土，正南次州曰沃土，西南戎州曰滔土，正西弇州曰並土，正中冀州曰......

先識一曰──凡國之亡也，有道者必先去，古今一也。地從於城，城從於民，民從於賢。故賢主得賢者而民得，民得而城得，城得而地得。夫地得豈必足行其地、人說其民哉?得其要而已矣。夏太史令終古，出其圖法，執而泣之。夏桀迷惑，暴亂愈......

古之用兵者，非利土壤之廣而貪金玉之略，將以存亡繼絕，平天下之亂，而除萬民之害也。凡有血氣之蟲，含牙帶角，前爪後距，有角者觸，有齒者噬，有毒者螫，有蹄者趹。喜而相戲，怒而相害，天之性也。人有衣食之情，而物弗能足也。故羣居雜處，分不......

真草書跡，微須留意.江南諺雲：「尺牘書疏，千里面目也.」承晉、宋餘俗，相與事之，故無頓狼狽者.吾幼承門業，加性愛重，所見法書亦多，而翫習功夫頗至，遂不能佳者，良由無分故也.然而此藝不須過精.夫巧者勞而智者憂，常為人所役使，更覺為......

貴直一曰──賢主所貴莫如士。所以貴士，為其直言也。言直則枉者見矣。人主之患，欲聞枉而惡直言，是障其源而欲其水也，水奚自至?是賤其所欲而貴其所惡也，所欲奚自來?能意見齊宣王。宣王曰：『寡人聞子好直，有之乎?』對曰：『意惡......

詩云：「參差荇菜.」爾雅雲：「荇，接餘也.」字或為莕.先儒解釋皆雲：水草，圓葉細莖，隨水淺深.今是水悉有之，黃花似蓴，江南俗亦呼為豬蓴，或呼為荇菜.劉芳具有注釋.而河北俗人多不識之，博士皆以參差者是莧菜，呼人莧為人荇，亦可笑之甚.......

孝行一曰──凡為天下，治國家，必務本而後末。所謂本者，非耕耘種殖之謂，務其人也。務其人，非貧而富之，寡而眾之，務其本也。務本莫貴於孝。人主孝，則名章榮，下服聽，天下譽。人臣孝，則事君忠，處官廉，臨難死。士民孝，則耕芸疾，守戰固，不罷......

天墬未形，馮馮翼翼，洞洞灟々，故曰太昭。道始生虛{雨廓｝，虛{雨廓｝生宇宙，宇宙生氣。氣有涯垠，清陽者薄靡而爲天，重濁者凝滯而爲地。清妙之合專易，重濁之凝竭難，故天先成而地後定。天地之襲精爲陰陽，陰陽之專精爲四時，四時之散精爲萬......

咋說咧，燒羊雜這道菜其實並不複雜，但關鍵是這玩意兒不容易隨時買得到。今天是農曆二月二，武漢已經完全是春的氣息了，到處鳥語花香，所以，想吃燒羊雜的好友們要抓緊時間噢，不然溫度起來了，吃這樣的美味就多少會有些燥熱。噢，對了......

公孫龍，六國時辯士也。疾名實之散亂，因資材之所長，爲守白之論。假物取譬，以守白辯，謂白馬爲非馬也。白馬爲非馬者，言白所以名色，言馬所以名形也;色非形，形非色也。夫言色則形不當與，言形則色不宜從，今合以爲物，非也。如求白馬於......

雜家雷家炳朱金華雷家炳先生，1943年生於陝西商南，放牛娃出身，服役於北京3611部隊，退伍回到地方，先後擔任銀行經警、公社文書、區青年幹事、宣傳幹事。1979年考入陝西省委黨校馬列主義理論專業班，畢業後，擔任商南縣五套班子理......

天墬未形，馮馮翼翼，洞洞灟々，故曰太昭。道始生虛{雨廓｝，虛{雨廓｝生宇宙，宇宙生氣。氣有涯垠，清陽者薄靡而爲天，重濁者凝滯而爲地。清妙之合專易，重濁之凝竭難，故天先成而地後定。天地之襲精爲陰陽，陰陽之專精爲四時，四時之散精爲萬......

太清之始也，和順以寂漠，質真而素樸，閒靜而不躁，推移而無故，在內而合乎道，出外而調於義，發動而成於文，行快而便於物。其言略而循理，其行侻而順情，其心愉而不僞，其事素而不飾，是以不擇時日，不佔卦兆，不謀所始，不議所終，安則止，激則行，通體......

季春紀一曰──季春之月：日在胃，昏七星中，旦牽牛中。其日甲乙。其帝太皞。其神句芒。其蟲鱗。其音角。律中姑洗。其數八。其味酸。其臭羶。其祀戶。祭先脾。桐始華。田鼠化為鴽。虹始見。萍始生。天子居青陽右個，乘鸞輅，駕......

真草書跡，微須留意.江南諺雲：「尺牘書疏，千里面目也.」承晉、宋餘俗，相與事之，故無頓狼狽者.吾幼承門業，加性愛重，所見法書亦多，而翫習功夫頗至，遂不能佳者，良由無分故也.然而此藝不須過精.夫巧者勞而智者憂，常為人所役使，更覺為......

慎行一曰──行不可不孰。不孰，如赴深谿，雖悔無及。君子計行慮義，小人計行其利、乃不利。有知不利之利者，則可與言理矣。荊平王有臣曰費無忌，害太子建，欲去之。王為建取妻於秦而美，無忌勸王奪。王已奪之，而疏太子。無忌說王曰......