如魚得水和黔驢技窮
(一)如魚得水
出處《三國志·蜀書·諸葛亮傳》於是與亮情好日密。關羽，張飛等不悅。先主妥之曰：“孤之有孔明，猶魚之有水也。願諸君勿復言。”羽、飛乃止。
釋義就如魚兒得到了水一樣，比喻得到了與自己情投意合的人或很適合自己的環境。
故事諸葛亮，字孔明，襄陽人。劉備，字玄德，涿縣人。東漢末年天下大亂，豪傑紛起，羣雄爭霸，劉備爲實現自己統一天下的宏願，多方蒐羅人才，特意拜訪隱居在隆中臥龍崗的諸葛亮，請他出山。他連去了兩次都未能見着，第三次去，才見了面。劉備說明來意，暢談了自己的宏圖大志，諸葛亮推心置腹，提出了奪取荊州、益州，與西南少數民族和好，東聯孫權，北伐曹操的戰略方針，預言天下今後必將成爲蜀、魏、吳三足鼎立的局面。劉備聽後大喜，於是拜孔明爲軍師。孔明竭力地輔佐劉備，而劉備對孔明的信任和重用，卻引起了關羽、張飛等將領的不悅。他們不時在劉備面前，表現出不滿的神色，秉性耿直的張飛，更是滿腹牢騷。劉備耐心地作了解釋，他形象地把自己比做魚，把孔明比做水，反覆說明，孔明的才識與膽略，對自己完成奪取天下大業之重要。他說：“我劉備有了孔明，就好像魚兒得到了水一樣，希望大家不要再多說了。”
(二)黔驢技窮
黔驢技窮出自唐·柳宗元的《三戒·黔之驢》。是一個用來比喻有限的一點技能也已經用完了的貶義詞，現在多用於諷刺一些虛有其表，外強中乾，無德無才的人。
【近義詞】無計可施、束手無策、黔驢技盡、江郎才盡、黔驢之技、莫可奈何
【反義詞】神通廣大、力大無窮、易如反掌
【成語出處】
柳宗元(“唐宋八大家”之一)唐·柳宗元《三戒·黔之驢》：“黔無驢，有好事者船載以入。至則無可用，放之山下。虎見之，龐然大物也。以爲神。蔽林間窺之，稍出近之，憖憖然，莫相知。
他日，驢一鳴，虎大駭，遠遁，以爲且噬己也，甚恐。然往來視之，覺無異能者。益習其聲。又近出前後，終不敢搏。稍近益狎，蕩倚衝冒。驢不勝怒，蹄之。虎因喜，計之曰：“技止此耳!”因跳踉大闞，斷其喉，盡其肉，乃去。”
【黔驢技窮成語譯文】
黔這個地方(本來)沒有驢，有(一個)喜歡多事的人用船載運了(一頭驢)進入(黔地)。運到(後)卻沒有什麼用處，(就)把它放(到)山下。(一隻)老虎看見它，(覺得它)是(一個)巨大的傢伙，把(它)當做神物，(便)隱藏在樹林裏偷偷地看它。(過了一會兒)(老虎才)漸漸地出來接近它，小心翼翼的(觀察它)，不知道它(是個什麼東西)。
有一天，驢叫了一聲，老虎非常害怕，(便)逃到遠處，認爲(它)將要咬自己，非常恐懼。可是(老虎又)來來回回地觀察它，覺得(它)沒有什麼特別的本領似的;(老虎)逐漸熟悉(了)驢的叫聲，又走近(了一些)，出現(在它的)身前身後，(但)始終不敢進攻(它)，(老虎又)漸漸靠近(驢)，態度親近而不莊重，(不斷)碰撞、挨近、衝撞、冒犯驢，驢非常憤怒，(就)用蹄子踢老虎。老虎於是很高興，(心裏)盤算這件事說：“(驢的)本領只不過如此罷了!”於是跳躍(起來)大聲吼叫，咬斷(了)驢的喉管，吃光了它的肉，方纔離開。
