貓頭鷹和烏鴉範例
(一)貓頭鷹和烏鴉
一隻貓頭鷹在樹枝上打盹，一隻烏鴉飛來啊啊亂叫，搞得貓頭鷹不能入睡。
烏鴉看了看閉着眼睛的貓頭鷹說：“喂!大白天的睡什麼覺啊!趕快醒醒咱們聊聊天，你呀，真不會享受生活。”
貓頭鷹勉強睜開眼說：“哎，老兄，我晚上工作你又不是不知道，別吵了。”
烏鴉冷笑着說：“不就是發着奇怪的聲音到處嚇人嗎?彼此彼此，什麼工作不工作的。’
貓頭鷹睜開了眼睛說：“你以爲都跟你一樣嗎?我爲什麼叫貓頭鷹，你爲什麼叫烏鴉呢?”
烏鴉不屑地說：“有什麼神氣的!不就是逮了幾隻噁心的死老鼠嗎?有什麼了不起的!”
烏鴉說着飛走了，還不停地叫着慎人的`聲音。
感悟小語：有些人老是感覺跟其他人一樣的討厭，豈不知他只是看到了別人不好的一面。看人不能只顧缺點，關鍵是看他做了哪些有意義的事。做人要有自知之明不能把自己看得一無是處而不斷墮落下去，如果那樣你永遠都會被人們所討厭。
[-(@_@)-](二)德莫克里特和阿布德人
我十分憎惡那些庸俗的思想，因爲它既輕率，又毫無根據，而且還俗不可耐。有的人觀察事物常常與事物發展規律不相符，他總是以自己的眼光和主觀意志作爲衡量標準。
德莫克里特這位希臘哲學家對此深有體會，因爲他家鄉的人們都認爲他是個瘋子，沒有多少知識。爲什麼這麼認爲呢?因爲在他的家鄉沒有人能成爲聖經《福音》中所說的先知，其實這些人才瘋了呢，德莫克里特倒是個學富五車的人。
在他的家鄉希臘北部的阿布德人卻越來越錯誤地認爲，德莫克里特的確瘋了，他們派專人送信給希波克拉特，非請他來恢復這“病人”的神智。他們聲淚 俱下，痛心疾首地說：“我們的同胞喪失了理智，讀書使德莫克里特成了一位書呆子，假如他惡化成白癡，我們就沒法再看重他指望他。他說：‘宇宙是無窮的。’ 照這麼說，這宇宙還充滿了其他無數個德莫克里特呢。持有這些幻想他仍不知足，甚至又加上他的所謂原子。原子學說反映了他頭腦的虛無，因爲他說的都是些無法 見到的虛幻的幽靈一般;而且他還呆在原地不動去測量蒼穹。他能熟悉宇宙，卻不能認識自己。前些時候他尚能調解爭執，可如今則已變得自言自語像個瘋子。趕緊 來吧，妙手回春的希波克拉特，他的瘋病已達到了高潮。”
希波克拉特對這些阿布德人從來就不太相信，但他還是動身前往了。喏，我請你瞧瞧在生活中，命運是如何安排這一次會見的。當希波克拉特到來之時， 德莫克里特這個被公認喪失了理智和判斷能力的人，正在人和牲畜的身上探索着產生思維推理的究竟是心臟還是大腦。他獨坐在濃蔭下的小溪邊，正冥思苦想，一些 書籍散放在腿旁，他如同平時那樣精力集中，專心致志，以致沒有發覺他朋友的光臨。朋友間見面免了過多的客套寒暄，人們可以想象到，有學問的非常珍惜時間， 免去了繁文縟節。他倆一見面，就人和智慧等方面交換了意見，根本沒有涉及瑣碎的生活小事。最後又談到了道德、品行、操守。在此當然沒有必要一一贅述兩人之 間的熱烈交談。
上述的故事足以證明，真理往往掌握在少數人手裏，人們一般的意見不足爲信。筆者曾在一處看到過這樣的話，說是羣衆的呼聲就是上帝的意願，我不知道究竟是誰說對了。
