人教版語文八年級上冊教案

作爲一名無私奉獻的老師，通常會被要求編寫教案，編寫教案有利於我們科學、合理地支配課堂時間。那麼優秀的教案是什麼樣的呢？下面是小編收集整理的人教版語文八年級上冊教案，歡迎閱讀與收藏。

人教版語文八年級上冊教案1

【教學目的】

１、整體把握課文，弄清引文和正文的關係。

２、理解文章中心。

３、體會文中意味深長的句子。

【教學重點和難點】

探究一些意味深長的句子，體會含義。

【教學時間】

一課時。

【教學方法】

自學合作探究、朗讀法、討論法。

【教學準備】

預習課文。

【教學過程】

第一課時

一、檢查預習

１、聽寫詞語：

肅穆荒謬稚嫩呵護髮泄

殺戮屹立盟誓憧憬韻律

繚繞不絕放逐反駁赤裸裸血腥

２、解釋詞語：

肅穆：嚴肅安靜。

荒謬：極端錯誤；非常不合情理。

健忘：容易忘記。

殺戮：殺害（多指大量的）。

憧憬：嚮往。

赤裸裸：形容毫無遮蓋掩飾。

木然：一時癡呆不知所措的樣子。

二、導入

在我們的生活中，在“親愛的爸爸媽媽”的呼喚聲中充滿的是愛的笑臉和親切的關懷呵護，可在這篇文章中，伴隨着這呼喚的卻是滅絕人性的槍聲。我們在第二課中曾經提到過的第二次世界大戰，納粹分子屠殺人民的罪行似乎仍歷歷在目。今天我們來看看他們對南斯拉夫的克拉庫耶伐次這個小城造成的巨大傷害。

三、快速閱讀課文，討論問題

１、概括課文四部分的，說說本文的中心是什麼？

中心：世間永遠不能再有戰爭和屠殺了。

２、文章中的引文是哪些？它們在文中的作用是什麼？

３、在引文中，薩特說他的記憶既是“沉重”的，又是“美麗的”，結合課文說說薩特這樣說的原因。

“沉重”是說納粹在南斯拉夫克拉庫耶伐次這個小城殺死了７０００人，其中有３００個小孩，這對人們來說是“沉重”的。而“美麗”是說南斯拉夫整個民族的英勇。

４、你認爲最感人的地方在哪？說說理由。

四、揣摩語言

１、悽風。苦雨。天昏。地暗。

表達一種沉重的心情。既是描寫天氣，又渲染人們的悲痛、沉重的心情。

２、人，是健忘的。不記仇，很對。但是，不能忘記。

告訴人們不能忘記雪恥，不能忘記在戰爭中犧牲的受害者，讓“世間永遠不能再有戰爭和屠殺了”。

３、明赫白仍然雙手撐着頭流淚。我和安格爾走過去和他握手。許多人走過去和他握手。

西德作家明赫白能得到衆人的寬恕和尊重是因爲他誠懇的態度，他面對歷史和現實表達自己的內疚、愧意，以及對戰爭的厭惡。

五、聯繫本單元的課文，學生交流對戰爭的認識和看法

六、作業

１、完成課後練習二，鞏固對語言的揣摩理解把握文章的中心。

２、完成課後練習三。

３、複習。

人教版語文八年級上冊教案2

教學目標

1、自讀課文，疏通文句。

2、品味雪後西湖的奇景和作者流露出的情感

3、初步瞭解白描的寫作手法

教學重點

1、雪後奇景的賞析

2、描寫手法——白描

教學難點

理解作者的精神世界

課時安排：

2課時

教學過程

一、導入

冬季，最浪漫的無疑是下雪，最美麗的無疑是銀妝素裹的雪世界，讓我們隨張岱一同去湖心亭看雪。

二、瞭解作者及相關文學常識

1、湖心亭：位於西湖中，據說宋代整修西湖時，以湖泥堆成小島，明嘉靖三十一年（1552）在山上建成亭閣，取名“湖心亭”。湖心亭四面環水，花柳相映，綠水盈盈環抱，青山蒼蒼遙峙，水色山光一片，這是觀賞西湖風景的好地方，因常有文人墨客到此賞景。

2、張岱：學生齊讀註釋①,提示要注意的三個地方：

（1）課文選自《陶庵夢憶》，憶——這是一部回憶錄。寫於明王朝滅亡之後，表現了對故國往事的懷念。

（2）作者的家鄉是哪裏？——山陰（即今天的浙江紹興）。而他寓居的地方是？——杭州。這說明作者身在他鄉，客居異地。

（3）“明亡後不仕”，是什麼意思？爲什麼“不仕”？——不想給清廷做事。這說明他有深深的故國之思。

教師補充：明亡後，張岱曾參加過抗清鬥爭，後來消極避居在浙江剡溪山中，專心從事著述。他的文章緬懷往昔風月繁華，追憶前塵影事，字裏行間流露出深沉的故國之思和滄桑之感，總帶有淡淡的哀愁。

三、整體把握課文

1、聽課文錄音，注意生字與多音字的朗讀

崇禎(chóng zhēn) 毳（cuì）衣 霧凇（sōng）沆（hàng）碭（dàng）

鋪氈(zhān) 喃喃（nán） 更（gēng）定 更(gèng)有此人 強(qiǎng)飲

2、自讀課文質疑問難。

疏通文句，可同桌間討論交流，然後圈畫出還不解的文句，進行質疑問難。（同學們對課文的字句還有不解的，提出來大家一起解決）

3、積累重要的文言實詞和虛詞。（知識存儲）

（1）一字多義：①餘拿一小舟：撐，劃； 上下一白：全白。

②是日更定：是，這； 是金陵人：是，判斷動詞。

③是日更定：更，古代夜間計時單位； 焉得更有此人：更，還。

（2）詞類活用：客此： 客，客居，名詞作動詞。

4、齊讀課文，讀準字音。師評價學生誦讀情況。讀古文要正確流暢，還要有韻味。

5、請一同學用現代漢語講述本文主要內容。

四、品讀賞析

1、提問：舟子是如何評價張岱的？（“莫說相公癡，更有癡似相公者。”）一個字概括呢？（“癡”）

2、默讀課文，找一找文中哪些地方讓你看出“相公癡”

（1）“是日更定”——說明時間之早。

（2）“十二月”“大雪三日，湖中人鳥聲俱絕”——說明這是冬季最冷的時候，而且大雪連下了三日，天就更冷了，西湖上什麼聲音都消失了，一片寂靜，沒什麼好看的，按理說，應是躲在家裏，圍着火爐取暖，作者偏偏此時去賞雪，可見他的“癡”。

追問：“湖中人鳥聲俱絕”從哪種感覺來寫？（聽覺）“俱絕”寫出了怎樣的景象？

（寫出了大雪後西湖空曠、肅殺、冷寂的景象，湖山封凍，人鳥瑟縮不敢外出，不敢作聲，連空氣彷彿也凍結了。突出大雪的威嚴。這不禁讓我們聯想到唐人柳宗元《江雪》中的“千山鳥飛絕，萬徑人蹤滅”。（視覺）二者雖寫法不同，但達到了同樣的藝術效果。）

（3）“獨往湖心亭看雪”——說明張岱是獨自一人挑在這麼冷的天，這麼冷的凌晨去湖心亭看雪的，可見他的“癡”，表現他不畏嚴寒的雅興和超凡脫俗的情趣。

追問：可是明明有舟子，作者爲什麼說是“獨往”呢？

（去湖心亭賞雪只他一個人，舟子只是送他去，並不上湖心亭）——他爲什麼不拉舟子一塊看呢？這樣也好有個伴，不會獨自一人。（他認爲舟子看不懂，不是他的知音，不會理解他來湖心亭看雪的心情，從文章最後一句中就可知道舟子的觀念。）這個“獨”字反映出他怎樣的個性特點？（文人雅士的清高孤傲）

3、尋找“癡似相公者”。

（1）舟子不懂他的那份超脫世俗的情趣，那有人懂嗎？（有，湖心亭上比他早來的兩個金陵人懂。）

（2）作者是怎麼介紹這兩個人的？一起找出來。

①老師發現一處很奇怪的地方，作者寫“問其姓氏”，可後面卻是“是金陵人，客此”，這答非所問呀，作者寫錯了，真是不高明。你怎麼看待這個句子？

（表面上看是答非所問；可實際上這恰是作者的高明之處。包含了豐富的情感內容，“客此”，說明這兩人也不是杭州人，都跟作者一樣是客居他鄉的遊子。有同樣的情趣，有同樣的遭遇，“同是天涯淪落人，相逢何必曾相識”，不必記名字。而突出“金陵”這個籍貫，因爲我們知道“金陵”，就是現在的南京，曾是明朝的京都，明朝開國之初的五十三年（1368～1420年）建都在長江下游的南京。永樂十八年（1420年）遷都北京後，南京成爲明朝的留都。作者強調“金陵人”“客”，他鄉遇知音，暗示這引起了他對故國的思念。）

②文中還有一句話也能表現他的故國之思，找一找是哪句？如何體現的？

（“崇禎五年十二月”，紀年的方法多種，如年號紀年、干支紀年、公元紀年等，當時已是清朝，他偏偏選用明朝的年號來紀年，就說明他身在清朝卻還念念不忘明朝。）

（3）作者與兩位金陵人在湖心亭巧遇時的心情如何？

①驚喜、愉悅。

（湖中焉得更有此人）這一驚歎發之於二客，其實也是作者的心聲。作者不直接表述自己巧遇知音的愉悅、驚喜，反寫二客，足見作者構思之巧，韻味無窮。（亭中人因意外驚喜才“拉餘同飲” 強飲三大白） 一個“強”字，傳達出作者的興致之高。本來不會喝酒，但因這意外的相逢又不可不喝，而且連飲三大杯，雙方真有點相見恨晚的感覺，由此我們可以聯想“酒逢知己千杯少”的喜悅之情了。

②惆悵、感傷。

知己難覓，難求。爲此古人曾發“人生得一知己足矣”的感慨，而作者不經意之間，卻遇到了，但緊接着卻又是無奈的分別並且難有後會之期。想及如此，怎能不令人惆悵！

4、品美景

（1）在“崇禎十二月”“大雪三日後”的“更定”時分，三人在湖心亭看雪，真是真正的“癡迷人”，那麼，湖心亭的雪景值得他們的“癡”嗎？（值得）

（2）找出描寫雪景的語句，讀一讀。“霧凇沆碭，天與雲與山與水，上下一白。湖上影子，惟長堤一痕、湖心亭一點、與餘舟一芥、舟中人兩三粒而已。”

（3）討論：這段景物描寫雖只有兩句話，但寫得很美，意蘊也很深遠。請你結合朗讀體會，細細品味它的美，分別說說它們美在哪兒？

前一句作者連用三個“與”，生動地寫出了天空、雲層、湖水之間白茫茫渾然難辨的景象，寫的是由上到下的全景，突出天地茫茫，闊大遼遠之勢，即着眼於“大”字。

後一句作者變換角度，連用“一痕、一點、一芥、兩三粒”，由大到小，由遠到近，不僅表現了視線的移動，景色的變化，而且暗示了小船在夜色中緩緩行進，展現了一個微妙而變幻的意境，給人一種似有若無，依稀恍惚之感。突出“小”字。

師小結：透過這個混沌一片的冰雪世界，讓我們不難感受到作者那種人生天地間如“滄海一粟”的深沉感慨。有孤獨、落寞之感慨，又有超凡脫俗的閒情雅緻。（學生再朗讀體味）。這篇山水小品，有人物，有對話，敘事、寫景、抒情融於一爐。淡淡寫來，情致深長，洋溢着濃郁的詩意。

（4）“一白”“一痕”“一點”“一芥”“兩三粒”這些語言生動形象、華麗優美嗎？

（不，相反文字簡練樸素，不加渲染，寥寥幾筆就勾勒出湖中雪景之美，這種寫作方法就稱之謂白描）

補充白描概念。——白描原是中國畫的一種技法，是指一種不加色彩或很少用色彩，而只用墨線在白底上勾勒物象的畫法。（展示圖畫）作爲一種描寫方法，是指抓住事物的特徵，以質樸的文字，寥廖幾筆就勾勒出事物形象的描寫方法。白描用於寫人，只需三言兩語即可勾畫出人物的外貌和神態，使讀者如見其人。白描用於寫景，只需幾筆就可勾勒出一幅鮮明的圖畫，使人如臨其境。白描用於寫事，也只要幾筆就可使事態畢現，生動形象。（誦讀“白描”的解釋。幫助學生理解。）

（5）那怎麼理解“白描“的手法呢？你們可曾聽過蘇軾的“欲把西湖比西子，淡妝濃抹總相宜”這兩句詩。

“白描”就是“淡妝”，有時“淡妝”比“濃抹”更見風韻。

（6）遷移訓練，判斷下列句子哪些纔是“淡妝”（白描），並說說白描的作用。如：

①枯藤老樹昏鴉，小橋流水人家，古道西風瘦馬。夕陽西下，斷腸人在天涯。(馬致遠 《天淨沙秋思》)——（白描）

評述：作者運用白描手法對九個景物進行了排列，勾勒了一幅《天涯遊子圖》。在這幅圖中，藤是枯的，樹是老的，鴉是黃昏中的，它們給人的情緒是蕭索暗淡的。此時再看到小橋流水人家，那種思鄉思家的情緒就很自然地從心底瀰漫開來。擡頭望望遠處漫漫古道，聽聽耳邊呼嘯秋風，看看跨下長途跋涉的瘦馬，啥感覺？只能斷腸！僅28字就達到了一種千古絕唱的效果。這就是白描。

②畢竟西湖六月中，風光不與四時同。接天蓮葉無窮碧，映日荷花別樣紅。（楊萬里《曉出淨慈寺送林子方》）

③桃樹、杏樹、梨樹，你不讓我，我不讓你，都開滿了花趕趟兒。紅的像火，粉的像霞，白的像雪。（朱自清《春》）

④他用兩手攀着上面，兩腳再向上縮；他肥胖的身子向左微傾，顯出努力的樣子。（朱自清《背影》）——白描

評述：朱自清僅用“攀”、“縮”、“微傾”這三個極凝練的動詞逼真形象地寫出父親攀爬月臺時的努力，真實地再現父親的背影，我們的眼前似乎就出現了那令人終生難忘的感人背影，父親攀爬月臺的背影將永遠定格在讀者心中。沒有一處過多的形容、修飾、陪襯之類的語言，只是白描，只是寫實，乍讀很平淡，甚至有些拙訥，細細品味，卻情真意濃，蘊藏着一股深情。這就是白描的力量。

⑤方其遠出海門，僅如銀線；既而漸近，則玉城雪嶺際天而來，大聲如雷霆，震撼激射，吞天沃日，勢極雄豪。（周密《觀潮》）

五、鞏固與拓展

1、背誦課文

2、比較本文與《江雪》一文的異同？（從寫法、表達感情兩方面）

——前者屬白描，西湖奇景與遊湖人的雅趣相互映照，後者屬烘托手法，景爲人設；前者表達了作者清高自賞、超凡脫俗的感情，後者表達了作者懷才不遇的孤獨。

3、運用白描手法，寫一段《校園的清晨》，可寫人，可繪景，可敘事。

人教版語文八年級上冊教案3

●教學目標

知識目標

1．積累詞語，掌握“頃刻、面頰、噴嚏、激盪、嘈雜、過濾”等詞的讀音、字形、詞義，掌握“嘮嘮叨叨、充耳不聞、視而不見”的詞義並學會運用。

2．瞭解我們生活的奇妙無窮的聲音世界，用心感受其豐富多彩；認識聲音對我們成長的意義，學會傾聽聲音。

能力目標

1．整體感知文意，把握內容要點，學習篩選和概括主要信息。

2．欣賞本文別具一格的寫作風格，初步培養對美文的解讀和鑑賞能力。

3．通過課堂遊戲，聽想結合，聽寫結合，全面提高學生的語文素質。

德育目標

通過對聲音和生活關係的探討，激發學生關注聲音世界，用心傾聽，從而豐富自己的精神世界，努力把自己培養成爲感官靈敏、感受豐富的人，讓自己生活得更健康、更快樂、更充實。

●教學重點

通過多種形式的朗讀，感受課文優美的語言、豐富的內蘊。

●教學難點

1．探究爲什麼寫聲音從“無聲”寫起。

2．通過仿寫句子和課堂遊戲，學習運用本文的語言技巧，激發學生聯想和想像，用“耳朵”細緻地體味生活。

●教學方法

1．朗讀教學法。本文語言活潑風趣、優美形象、巧用辭格、善用整句，很適合十幾歲的少年朗讀。採用多種形式的朗讀，激發同學的學習興趣，在朗讀中理解課文含義，感受其語言的精美，爲全方位的品評鑑賞奠定基礎。

2．美點尋蹤法。學生作爲課堂的主人，閱讀的主體，結合自己的閱讀體驗，品評文章的美點，並用自己的語言說出其獨特的美，語言表達能力、品評鑑賞能力、思維能力同步提高。

●教具準備

多媒體、錄音機、教學磁帶、音樂帶

●課時安排 3課時

第一課時

●教學過程

［教學要點］

朗讀課文，整體感知文意；理清文章思路，把握文章主要內容；美點追尋，賞析課文的美；課堂遊戲，引導學生用心傾聽。

［教學步驟］

一、導語設計

設計（一）

多媒體顯示冬雪紛飛的圖景。

同學們，你聽過雪花的聲音嗎？一個寧靜的冬夜，一朵小小的雪花，從天上輕輕地、輕輕地飄下，飄啊飄，飄落在路邊一盞孤燈的面頰上，微微地一陣暖意，小雪花滿足而溫柔地融化了……你一定聽見過，用心聽，你一定會聽見的，今天，我們學習《你一定會聽見的》這篇課文，走進那神奇美妙的聲音世界。

設計（二）

一個三歲的小女孩學拉小提琴，孩子年幼，精力不易集中。老師教育她“用心聽”，孩子滿臉狐疑，稚氣地問道：“老師，人是用耳朵聽聲音的，用心聽怎麼能聽得見呢？”老師意味深長地說：“孩子，用心聽，你一定會聽見的！”今天，就讓我們用心傾聽奇妙萬千的聲音。

設計（三）

眼睛，給了我們色彩，把我們領進絢麗多姿的大千世界；耳朵，給了我們聲音，讓我們聆聽大千世界的奇妙交響和神祕訴說。可是，你善於用你的耳朵嗎？你用心聽了嗎？今天，我們一起學習桂文亞的《你一定會聽見的》。

二、朗讀課文，整體把握文意

1．教師播放示範朗讀磁帶或教師配樂朗讀課文，讓學生在悠揚動聽的樂聲中感覺課文?的美。?

教師強調一些需要積累的詞語。

2．學生齊讀課文，初步感知文意。

3．學生自讀課文，劃分段落層次，整體把握課文內容。

4．以學習小組爲單位，討論交流。要求人人發言，積極參與。

5．各小組選代言人，代表本組發言，全班交流。

明確：課文描述了豐富多彩的聲音世界，對聲音與我們生活的關係作了可貴的探討，強調聲音對我們的意義，促使我們關注聲音世界，用心傾聽。

全文可分成三部分。

第一部分（1～8段）：作者向我們展示了豐富多彩、奇妙無窮的聲音世界。

第二部分（9～13段）：探討聲音與我們生活的關係，聲音伴隨着我們成長，聲音構成了豐富奇妙的世界（9～10段）；然後從正反兩方面論聲音對我們的意義：聲音充實人的生活，使人得到很多樂趣，並增長知識（11～12段）。13段用一連串發問，促使我們關注聲音世界。

第三部分（14～20段）：以遊戲的方式引領我們進入奇妙無窮的聲音世界，再次印證了文章的主題。

第二課時

三、美點追尋，賞析課文的美

1．學生齊讀課文

2．提問：結合自己的閱讀體驗，談談本文最吸引你的是什麼？

學生明確：

文章的語言特別美，就像一首詩……

文章的想象豐富、細微，把“聲音”寫得富有詩情畫意……

文章的內容很別緻，聚焦無所不在的聲音世界，引領我們去感受聲音的奇妙無窮，讀文章，彷彿沐浴在作者智慧的光輝中……

文章的結構特別美，開頭和結尾很有特色，開頭列舉6種聲音，結尾又巧設5種遊戲，新穎獨特……

文章的標題很有特點，設置懸念，誘人猜想……

3．教師分類歸納總結，引導學生深入品評課文的美點。

教師總結：這篇課文的美主要集中在三個方面，即語言美、意蘊美、結構美。

（1）賞析課文的語言美。

提問：課文的語言美，美在哪裏？

學生明確：美在活潑風趣、優美形象；

美在排比句的運用；

美在多種多樣的問句；

美在人稱的選用；

……

①揣摩文中活潑風趣、優美形象的語句。

選朗讀水平較好的同學讀1、2、3段，其餘同學聽讀，體味文句的詩情畫意。

②品讀文中的排比句，排比段，體味其表達效果。

女同學齊讀1、2、3段，用心品味細微的難以覺察的聲音，並展開聯想和想像，再現畫面。

男同學齊讀5、6、7段，感覺聲音世界的豐富多彩，體味排比句富有節奏和氣勢的表達效果。

教師要求學生模仿5、6、7段，仿寫三個段落，以生活中習以爲常，不被留意的聲音爲描寫對象，三個段落應呈排比段，每段基本上均由排比句構成。

選三位同學交流，其餘同學評價。

③找出文中各具特色的問句，體會其表達效果。

學生明確：文中的問句形式多樣，有提問、設問、反問等多種問句。如“你聽過……的聲音嗎？”“如果你問，這都是想像的聲音吧？我怎麼聽不出來呢？那麼我再說清楚一點……”“你總聽過……的聲音吧？……你總聽到些什麼吧？”“你怎麼會聽不見呢？”“你善於用你的耳朵嗎？你聽見了世界的聲音嗎？你用心聽了嗎？你聽見了什麼？”……

這些問句，不斷引起讀音的注意，激活讀者的生活體驗，引發讀者思考。

④提問：全文用第二人稱“你”來敘述，改爲第一人稱“我們”好不好？

學生明確：不好，用第二人稱“你”來敘述讀者容易獲得認同感，讀時，彷彿作者就坐在我們對面和顏悅色、親切隨和地和我們 談心。

（2）賞析課文的意蘊美。

提問：文章的內容很別緻，請說出其獨特的意蘊。

學生明確：聲音，無時不在，無所不在。

但由於感覺的遲鈍，心的冷漠，如此神妙奇特的世界竟被我們忽略。作者用充滿詩意的筆調爲我們展示了奇妙無窮的聲音世界，引領我們去傾聽，去感受。聲音可以怡情，可以益智，讓我們伴隨着聲音一同成長，在美妙聲音的陪伴下，讓我們的生活變得更充實、更快樂、更有情趣。

（3）賞析課文的結構美。

①提問：文章的標題很有特點，如把標題“你一定會聽見的”改爲“用心傾聽”或“奇妙的聲音世界”好不好？

學生明確：不好。原標題“你一定會聽見的”寄予作者對讀者的無限期冀和信賴，有較強的感情色彩。

②提問：文章開頭共寫了六種聲音，前三種聲音極細微，難以聽見。課文爲什麼寫聲音從“無聲”寫起？去掉前三個段落行不行？

學生明確：開頭描寫“蒲公英梳頭”“80只螞蟻小跑步”“雪花飄落 ”的“聲音”，這些所謂的聲音我們一般是聽不見的。但如果承認“聲音就是物體振動時，與空氣相激盪所發出的聲響”這個定義是正確的，那麼也就應該承認“蒲公英梳頭”“螞蟻小跑步”“雪花飄落”都是有聲響的，只不過這聲響太細小，我們的耳朵難以感覺到罷了。從這樣細小的聲音——平常所謂的“無聲”寫起，那麼世界上的一切聲響也就無不在可聽見之列了。

如果去掉前三個段落，文意就略顯單薄。用“耳朵”聽，無人不能，但用“心”傾聽，就不是那麼容易了，而這恰是文章的精彩之筆，傾聽心音，傾聽天籟，從每一種聲音裏，感受喜怒哀樂，領悟其內涵。

③提問：文章的結尾有何特色？

學生明確：結尾部分新穎別緻，作者沒有像慣常行文那樣總結或引申，而是別出心裁地建議你做做“聲音遊戲”，通過遊戲，我們將進入奇妙無窮的聲音世界，進而聽見自己的心音，由此“構成了一個豐富奇妙的世界”“得到很多樂趣”，進一步印證了文章的主題。

4．學生齊讀課文，再次品味作品的美。

四、設計聲音遊戲，引導學生用心傾聽

教師播放事先錄製好的磁帶，可以是一首音樂，也可以是冬日的風聲、夏日的蟬鳴、春日的燕語呢喃，也可以是雄雞的報曉聲、深巷中狗的狂吠聲等等，要求學生用心聽，然後把自己的感覺記錄下來。

學生交流。

教師宜以表揚爲主，對感覺靈敏、思維敏捷，感受細膩的同學予以肯定，給予他們較高的評價，鼓勵他們用心傾聽。

五、課堂小結

本文爲我們呈現了一個神奇美妙、其樂無窮的聲音世界，啓發我們用心聽，用心感受，體會生活中令人醉心的奇妙。讓我們在“聽”的成長過程中，學會選擇，學會思考，學會感受，學會欣賞，學會微笑，成爲一個生機蓬勃、活力四射、內涵豐富的生命體，讓世界因我們而更加精彩。

六、佈置作業

1．聽一首喜愛的音樂，把它編成一個故事。

（提示：由樂聲得到啓發，展開聯想和想像，寫成一篇有較強抒情色彩的記敘文）

2．模仿課文前三段的寫法，寫一組排比段，描摹細微的聲音。

第三課時

●活動與探究

一、寫作活動設計

1．課文中寫了多種“聲音”，你用心聽過哪些？說說你的感受。

（提示：不是隨意地用“耳朵”聽，而是有意識地用“心”去聽，從中感受喜怒哀樂，汲取有益的知識。切忌泛泛空談）

2．“從聲音裏，人學會了分辨，感受各種喜怒哀樂，也吸收了知識”“從聲音裏，我們逐漸成長”，請寫出你的成長中最動聽的聲音，好嗎？

3．課文結尾處寫了5種聲音遊戲，請選擇其中兩種，試着把感覺記錄下來。

4．俗話說：“眼觀六方，耳聽八方”用心聽，用心看，用心想，構成一個豐富奇妙的世界。請描繪一下你眼中的豐富奇妙的世界，好嗎？

二、利用圖書館或網絡查詢有關自然界各種聲音的資料，較全面地瞭解這個奇妙萬千的聲音世界。

三、開放探究

閱讀《“筷子”趣談》，談談本文的“趣”表現在哪些方面。

“筷子”趣談

黃麗春

偶爾想起曾經聽人說過，在中國，人人具有三種博士資格：拿筷子博士、吹煤頭紙博士、嗑瓜子博士。至於吹煤頭紙，現在早已銷聲匿跡了。半個多世紀前，豐子愷老先生曾犀利地調侃國人嗑瓜子之劣跡，把光陰嬉耗在“咯嘣”聲中，這不是民族性的衰退嗎？難怪老先生要痛心疾首地感慨自己一見瓜子就害怕。歷史寫到今天，這種悠閒的生活態度已被埋沒在高效率快節奏的時代旋律裏。惟有筷子，風風雨雨了兩千多年，還是經歷不衰。“民以食爲天”，對於國人，筷子是進食的工具，少不得。

古時筷子稱“箸”，閩南話至今沿用此音。後來，據說吳人爲了避忌“箸”與“住”同音，使行船擱淺，便改“箸”爲“筷兒”。也就是船行得快，一帆風順。漢代筷子又稱爲“挾提”，意思是挾住再提起，這倒十分形象地道出了筷子的使用功能。

當我們的祖先結束了茹毛飲血的野蠻生活時，筷子便與文明一起誕生了。據一位筷子收藏家的資料得知，迄今筷子已有600多種。有商朝時的銅筷，春秋時的鐵筷、玉製犀頭筷等。到唐朝，筷子還曾被用來象徵人的剛直不阿。唐玄宗有一回就曾賜過宰相宋璟一雙金箸，說：“非賜汝金，蓋賜卿以箸，表卿之直耳。”這也就是“賜箸表直”的典故。其實最爲普遍的還是竹製筷子和木製筷子，還有現代的塑料筷子。它們既不像金屬筷子笨重，也不及金屬筷子名貴，做工簡便，易於就地取材。相傳，有一種叫做“箸竹”的竹子，產生於廣西平樂府一帶，“其小如箸，堅結如象牙，作箸甚佳。”可見國人對筷子還有一定的講究。1972年，美國總統尼克松訪華時，周總理在人民大會堂舉行國宴，使用的是江安竹筷。明知尼克松總統慣於使用刀叉，而總理卻安排了筷子，這確令人納悶。其實這正是我們總理的良苦用心。他根據筷子的寓意來招待客人，寓意兩國和平相處，不動干戈。難怪一位加拿大記者連忙把這雙筷子收起珍藏。

筷子不但有其象徵意義，還有其特殊的作用呢。人們所說的“籌算”，就是春秋戰國時期，用筷子來計算的一種方法。漢代數學名著《九章算術》中也曾提到過利用“籌算”來計算體積和容積。總之，“籌”的應用使我國古代的數學達到了很高的水平。但筷子最大的功用是用來吃飯的。“殷勤問竹箸，甘苦爾先嚐。滋味他人好，爾空來去忙。”

一個民族的傳統習慣，常常體現該民族人民的處世特色。就像中國人慣於使用筷子，而西方人善於使用刀叉，從中體現了中國人和西方人在性格上的差異。正如蔡元培先生答西方人問時所說：“中國人從來是崇尚文明，而不尚武力，從餐桌上就可看出中國人和西方人的區別。”

參考答案：

本文是科學小品。“趣”表現在三個方面：

1．本文使用了一些理趣兼得的掌故；

2．語言調皮詼諧；

3．揭示 了筷子所具有的深廣的文化內涵。

板書設計：

蒲公英梳頭的聲音

你一定會聽見的 螞蟻小跑步的聲音 用心聽你會發現一個豐富奇妙的世界

雪花飄落的聲音

　教學後記：學生對認真聽，用心聽感悟很深。

人教版語文八年級上冊教案4

內容預覽：

《愛蓮說》教案

教學目標

一、知識目標

1、瞭解說的 特點。

2、反覆誦讀,背誦課文。

3、瞭解文章的思想內容,充分領略作者的情懷,認識這種情懷產生的社會背景。

　二、技能目標 1、能夠利用工具書理解課文中詞語的意義以及用法。

2、學習本文託物言志的寫法。

三、情感、態度、價值觀目標 學習作者不慕名利、潔身自好的生活態度,感受其高雅脫俗的情懷。

教學重點

1、能順暢地朗讀並背誦課文，初步培養文言文閱讀的語感。

2、探究理解蓮花的高潔品格和文章託物言志的寫法。 教學難點 理解運用菊和牡丹來正襯和反襯的作用。

教學課時:

一課時

課前準備

1.教師準備：課文的教學錄音帶，與課 文有關的圖片與資料，輔助教學的小黑板。

2.學生準備：課前閱讀課文，認讀課文中的生字，利用工具書解釋課文中不理解的詞語，畫出文中不理解的詞或句子，初步翻譯全文，做到能夠順暢地朗讀課文。查找作者的有關資料，瞭解寫作背景及說這一文體。教學過程：

一、情境導入

同學們，見過蓮花嗎？欣賞課本一幅蓮花插圖，引導學生回憶相關詠蓮或荷的詩句。（學生吟誦詩句:有唐代詩人李白--清水出芙蓉，天然去雕飾；宋代楊萬里--接天蓮葉無窮碧，映日荷花別樣紅；唐代王昌齡--荷葉羅裙一色裁，芙蓉向臉兩邊開。）

古往今來，有不少的文人墨客將蓮作爲描寫的對象。 最喜歡蓮花的當數宋代的周敦頤，他寫了一篇短文--《愛蓮說》，雖然只有119個字，卻是千古傳誦的名篇（板書課題、作者）。但周敦頤喜歡蓮花主要並不是因爲它美，他寫《愛蓮說》的主要目的也不是讚美它的美。那是爲了什麼呢？接下來我們就一起來探討這個問題。

蓮花是高潔的象徵，它出淤泥而不染，清潔無瑕，故而中國人民喜歡以蓮花的出淤泥而不染，濯清漣而不妖。作爲激勵自己潔身自好的座右鉻，而這一名句就出自北宋著名的哲學家周敦頤的《愛蓮說》。

古往今來，不知有多少人描繪過它，讚美過它，並把它當作高潔脫俗品格的象徵，藉以表達自己的志向。宋代周敦頤寫的《愛蓮說》就是一篇膾炙人口、經世不衰的贊蓮佳作。今天我們就來共同學習這篇文章。

題解

簡介作者：周敦頤，字茂叔，北宋哲學家，著有《太極圖說》《通書》等。

說說本文寫作背景。

說：是古代一種文體，可以記事，也可以議論，都是爲了說明一個道理。

二、感知課文

聽錄音朗讀

朗讀指導：①注意聽準字音，朗讀的節奏，語氣，語調。

②本文前一段介紹,介紹當用陳述語調讀，後一段議論，其中有判斷，有感嘆，要注意前後語調使用的區別。）

掃清生字詞

yí fán yū zhuó dí lián xiè yì yī xiǎn

頤 蕃 淤泥 濯 洗 滌 清漣 褻玩 逸 噫 鮮

3,學生齊讀課文

4、學生自由閱讀課文，參照註釋，疏通文意並翻譯課文。

重點講學生難懂的兩個文言句式：

（1）予謂菊 ，花之隱逸者也，判斷句，句型爲,也可譯爲,是其下面的牡丹，花之富貴者也；蓮，花之君子者也。兩句與此相同。

（2）菊之愛，賓語前置，譯爲愛菊 。蓮之愛、 牡丹之愛與此相同。前文何陋之有也與此相同。

5,指名朗讀

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三、 研讀課文 （一） 理解蓮花的高潔品格 1、作者把蓮花比作什麼？文中哪些語句具體描寫了蓮？

2、作者又是從哪些方面描寫蓮花的？表現了蓮的哪些品質？ 蓮 君子的品格 明確： 生長環境 （出 不妖） - ---高潔、質樸 體態香氣 （中 益清） ----正直、芳香 風度 氣質 （亭褻玩焉） ----清高 小結：這些描寫，句句寫蓮，而又句句喻人。不但寫出了蓮花美麗的外表、芬芳的氣質，而且對她那高潔的品德、美好的情操、正派的風度，作了惟妙惟肖、盡善盡美的描繪，充分表達了作者對蓮花的讚美之情。這也正是作者愛蓮的原因。 (這種借贊花來贊人,從而表達作者自己的思想感情的這種寫法叫託物言志)

3、請同學們把這些語句齊讀一遍，注意體會作者的讚美之情。

4、作者在文中表達了怎樣的人生態度？

（二） 理解運用菊和牡丹來正襯和反襯的作用。

1、文章寫了蓮，還寫了哪幾種花？分別比作什麼？

2、作者主要描寫和讚美蓮花，爲什麼還寫了菊花和牡丹？這有什麼作用？ 作者對三種花的態度怎樣? 明確：這是一種襯托的寫法，用菊和牡丹來襯托蓮花。

(1)、 分析菊的襯托作用。 誰愛菊花？陶淵明。因爲菊花不畏嚴寒，傲霜鬥雪，品格高潔。菊花又是花中的隱士，不願與世俗同流合污，超凡脫俗，這符合陶淵明的處世態度。寫菊是爲了正面襯托蓮的形象。

流露出作者惋惜的情感 。師：作者寫陶淵明獨愛菊，正是讚頌他不苟同於世俗的高潔品質。用菊花來襯托蓮花，也是用陶淵明來襯托他自己。

(2)、分析牡丹反襯的作用。 誰愛牡丹？世人。因爲牡丹雍容華貴，歷來人們把它當成富貴的象徵。世人甚愛牡丹說明人貪慕富貴，追名逐利。這種世風，這種人生態度是作者否定的。因此,作者寫牡丹實際上是從反面襯托蓮的君子形象。

流露出作者鄙視的情感？ 師：作者寫世人盛愛牡丹是從反面襯托蓮的高潔品質，從而表明自己潔身自好的生活態度。

(3)對照板書，齊背課文。

四、總結：

作者周敦頤既不願像陶淵明那樣做一個隱逸者，更不願像世人那樣貪慕富貴,追求名利。他要在當時渾濁的世間，獨立不移,永遠保持高潔正直的情操，做一名君子，實在難能可貴！至今仍對我們有積極的教育意義。生活中我們應保持高尚的情操，做像蓮一樣正直的人。

五、能力訓練。 喜歡哪一種花是人的思想感情的表現。聯繫自己的志趣和追求，寫出你最喜歡的一種花。模仿例句，用託物言志的方法造句。 例句：我愛蓮花，因爲它出淤泥而不染，恰如清高正直，人格高尚的君子。 造句： 我愛梅花，因爲它傲霜雪而不凋，恰如堅貞頑強，鬥志昂然的勇士 。

同學們注意體會作者對這三種花的不同看法和不同情感，有感情的齊讀第二段。讀的時候注意

a、文中有一個嘆詞噫，朗讀時聲音應該延長。

b、最後三句運用了三種不同的句式來表達作者內心複雜的情感。 菊之愛，陶後鮮有聞。是什麼句式？陳述句在朗讀時應讀平調，這一句重音應放在鮮字上，應讀出惋惜的語氣。 蓮之愛，同予者何人？是什麼句式？疑問句朗讀時應讀升調。 牡丹之愛，宜乎衆矣！什麼句式？感嘆句朗讀應讀降調，要讀出鄙視的語氣。

......

人教版語文八年級上冊教案5

○教學目標

①理解行道樹——無私奉獻者的形象

②感悟並珍視人生“第一次”的經驗。

③揣摩形象化的語言。

④瞭解以小見大和夾敘夾議的寫法。

○教學重點

①理解兩篇課文的深刻內涵。

②理解形象而又含蓄的語言。

○課前準備

①佈置學生預習，就課文的主要內容和自己感興趣的問題，列出思考題，準備討論、發言材料。

②列舉自己最難忘的第一次經歷，談談自己的感受。

③教師設置精當的思考題備案，以供學生參考。

第一課時

○教學內容

教學《行道樹》：

①理解行道樹的無私奉獻精神。

②反覆朗讀課文，體會形象化的語言。

○教學設計

導入

同學們，漢語是世界上最優美的語言，它最豐富、最準確、最鮮明、最生動。在漢語的寶典裏，有許多“言在此而意彼”的妙詞佳句，譬如，“牛，吃的是青草，擠出來的是牛奶”“大雪壓青松，青松挺且直”等。這些話表面好像在寫動植物，其實是有其象徵意義的。毛澤東有一首詞寫道：“風雨送春歸，飛雪迎春到。已是懸崖百丈冰，猶有花枝俏。俏也不爭春，只把春來報。待到山花爛漫時，她在叢中笑。，’你們知道這首詞寫的是什麼嗎?你們知道它的深刻含義嗎?今天，我們來學習張曉風的短文《行道樹》，看看馬路兩旁的行道樹有什麼象徵意義。

朗讀課文

教師指導學生掌握朗讀的發音、停頓、重音、語調、速度和情感等方面的問題。

識記字詞(包括《第一次真好》)

整體感知

①自讀，發現問題

讓同學們獨立閱讀，調動自己的學習經驗，歸納學習本課應重點掌握的知識點，提出疑難問題，做好記錄。

②討論，篩選、整理

四人小組討論，交流發現的問題。比較淺顯的，組內討論解決;集中疑難問題，準備課堂發言。

③課堂討論，確定思考題

小組代表發言，提出問題。教師進行組織、引導和調控，將思考題逐漸集中到以下幾個方面：

a.行道樹的形象體現了什麼精神?

b.找出本文最富哲理性的句子，並理解：神聖的事業是什麼事業?爲什麼說神聖的事業總是痛苦的?行道樹的“深沉”主要表現在什麼方面?

[有關提示]神聖的事業必須以自我犧牲爲代價。從個人利益角度講，這便是“痛苦”。痛苦的磨練使奉獻者具備了以苦爲樂的品質，這便是“深沉”。

c.怎樣理解“我們是一列憂愁而又快樂的樹”?

研討與賞析

鼓勵學生多角度提出疑難問題和值得深究的問題，進行討論。提出的問題儘量深刻一些。教師引導學生結合作者的寫作目的，體會這篇課文的現實意義，進行人文教育。

①作者從哪些方面刻畫了行道樹的形象?

[提示]自我犧牲、奉獻人類、心繫社會……

②怎樣理解“站在這雙線道的馬路邊，這無疑是一種墮落”?

③“我們的存在只是一種悲涼的點綴。”表現了行道樹怎樣的思想感情?同時揭示了怎樣的社會現狀?

[有關提示]保護環境還沒有引起人們足夠的重視。

④爲突出行道樹的形象，作者都採用了什麼表現手法?

[提示]採用了對比手法：a.與同類的優越處境對比;b.與人類的無知行爲對比。

⑤你認爲哪些語言描寫最生動，最能突出行道樹的形象?試分析說明?

讓學生體會形象化的語言。學生的解答可能是多樣的，蕪雜的，教師要幫助學生突出重點，明確中心。

拓寬與延伸

鼓勵學生結合現實和自己的經歷，談學習感受。

①現實生活中有像行道樹一樣具有奉獻精神的人嗎?怎樣看待他們的價值?

②本文的現實意義是什麼?

③本文的中心是通過行道樹的自白表現出來的。但有人說像在發牢騷，你怎麼看?

提示：決非發牢騷，而是強烈的呼喚。呼喚更多的奉獻者爲社會造福，爲人類造福呼喚人們尊重奉獻者的辛勞，保護自己的生存環境。

④學習了這篇課文，你受到哪些啓發?

教師小結

同學們，這節課我們通過自主、合作、探究的學習方式，進行了很好的討論和研究，對無私奉獻者的精神有了更深刻的認識和理解。我們都是社會的一員，應該有強烈的社會責任感。從任何意義上講，我們都應關注社會，關注人生，關注自然。讓我們像行道樹一樣，儘自己的微薄之力，點綴美好的社會，也使自己的人生在無私的奉獻中大放光彩。

作業

①完成“研討與練習”相關作業

②預習《第一次真好》。

第二課時

○教學內容

教學《第一次真好》：

①認識人生第一次經歷的重大意義，珍視第一次經驗。

②學習以小見大和詳略得當的寫法。

③瞭解選材的典型性。

○教學設計

導入

“第一次”是多麼另人難忘的經歷啊!你知道第一次吃西紅柿的那個人嗎?你知道“第一個吃螃蟹”的重大意義嗎?第一次遠行、第一次脫險、第一次施捨、第一次求助……自從我們有意識以來，數不清的第一次，無一例外地給我們帶來莫大的新奇和刺激。但又有誰真正懂得“第一次”的奧妙呢?周素姍的《第一次真好》可以給我們一個很好的啓示。

整體感知

①集體朗讀

感悟課文內容。要求學生注意朗讀時的情感和速度。

②默讀課文

獨立思考。出示思考題：

a.“第一次真好”，好在哪裏?

b.課文的中心意思是什麼?

c.作者爲什麼選取這兩個“第一次”詳寫?

d.課文在安排材料上有什麼特點?好處是什麼?

e.有的“第一次”是有益的，有的是無益的。本文所說的“第一次”屬於哪一種?爲什麼?

引導學生探究性閱讀，整體把握，篩選信息，猜想印證，形成解釋。

③課堂集中討論、解答

引導學生採用互動方式，合作交流，使問題逐漸明朗，最終明確;

a.“第一次真好”指感覺真好：新鮮而刺激，使人回味無窮。

b.“生命中的第一次愈多，生命也就愈益多姿多彩。”

c.作者從不同角度寫了兩件事：前者寫的是植物;後者寫的是動物。前者寫的是靜態;後者寫的是動態。前者的感覺沒有變化：只是喜悅和新奇;後者的感覺隨着事物的變化而變化：先是驚喜，再是噁心，而後喜愛。這樣寫使人感到厚重，既表現作者的個性體驗，也能與讀者產生共鳴，有典型意義。

(學生談不透，教師要予以引導、點撥。)

d.詳略得當：詳寫的是看柚子樹和看孵小鳥兩件事。略寫的有六件事，均一筆帶過。詳寫是爲了更好地突出中心;略寫部分是對詳寫部分的補充，旨在以小見大地表現“第一次真好”的普遍意義，同時，使文章內容更加充實。

e.本文寫的是有益的“第一次”。因爲所舉的每一個事例，都有益於人生的健康發展，而且“生命中的第一次愈多，生命也就愈益多姿多彩”。

研讀與賞析

在整體感知課文內容的基礎上，教師結合“研討與練習”，引導學生重點研讀與賞析作品的語言，以求達到對課文內容更深刻的理解。可讓學生提出最感興趣或有疑難的問題，供全體同學討論。

出示思考題：

①爲什麼說是“一幅秋日的風情畫”，而不說是“風景畫”、“風光畫”?

②“雛形”與“具體而微”有什麼區別?

③“我喜愛他們又甚於那些老鳥”一句表達了作者怎樣的思想感情?

提示：表現作者對生命的珍惜和對生命力的讚歎。

④找出課文中帶有議論性的句子，試分析它的作用。

本題的設計旨在讓學生逐漸瞭解記敘文中議論的作用。

體驗與反思

讓學生結合自己的經驗，解釋課文有關內容，並從多角度提出問題，深化理解。

①爲什麼第一次的經驗不一定都愉快?感覺不愉快的第一次就不能嘗試嗎?

提示：感覺不愉快的第一次可能是更有益的，也應當積極嘗試。如捨己爲人等。

②爲什麼說“生命中的第一次愈多，生命也就愈益多姿多彩”?

③回憶你難忘的第一次經歷，談談它對你後來的發展產生了怎樣的影響?

④什麼樣的第一次不能嘗試?爲什麼?

小結

同學們，現在我要告訴你們，據說西紅柿最早只是一種觀賞植物，沒人知道它可以吃，且營養豐富。我們應當感謝那個第一次吃西紅柿的人，他當時的勇氣決不亞於視死如歸。我猜想，他嘗試以後的感覺一定是新鮮而刺激的，是令人回味的。而他的那個第一次，竟使西紅柿成了我們餐桌上的佳品。

同學們，我們要多多地嘗試有益的第一次，讓萬紫千紅的第一次，織成我們五彩斑斕的人生，給社會帶來進步。

作業

①完成“研討與練習”剩餘部分。

②習作：寫一篇題爲《第一次，我忘不了你》的作文，談談學習本文的感受。

《短文兩篇》教學雜談

2、合作學習有利於培養學生的創新精神與創新能力：

有效的合作學習，教師首先要給學生設計好學習任務，這是創新的前提。如教《行道樹》時，我安排學生對課文內容進行深入具體探究，採用“合作探究、互問互答”的形式，把不能解決的問題提出來，然後集體探究。教師這樣安排，一些簡單的問題，同學間合作互問互答就已經解決了，不能解決的一般來講，就是難懂的有探討價值的問題。學生提出兩個問題：

⑴爲什麼說“神聖的事業總是痛苦的，但是，也惟有這種痛苦能把深沉給予我們”?這就是一個有價值的問題，其他同學給予解答，因爲神聖的事業是要付出痛苦代價的，從事這種事業需要犧牲。行道樹就承受了這種痛苦──“抖不落的煙塵”“夜晚苦熬”“憂愁”“墮落”。痛苦又能給與我們深沉──“製造清新”“勤生綠葉”“獻出濃陰”，給市民帶來快樂。可見，同學之間的合作就解決了問題。

⑵爲什麼說“我們是一列憂愁而又快樂的樹。”“憂愁”和“快樂”好像有點矛盾。這也是一個有探討價值的問題，其他同學解釋說，不矛盾。因爲“憂愁”是爲城市空氣污染而“憂愁”，爲市民健康而“憂愁”;“快樂”是因爲“我們”能“在春天勤生綠葉”“在夏日獻出濃陰”，爲城市制造清新。接着老師補充，“憂愁”是它奮鬥的痛苦，“快樂”是它奮鬥的結果，文章正是通過行道樹內心世界的獨白，抒寫了奉獻者的襟懷，讚美了奉獻者的崇高精神。通過這種生生、師生間的合作交流，思維的碰撞，就產生了火花，有了矛盾不矛盾之爭，在爭論中培養了創新能力。由此可見，合作學習有利於培養學生的創新精神與創新能力。

〖初中語文探究性學習探究方法指導例談〗

二、創設問題探究

所謂問題就是指疑點。它是探究學習的核心要素。教師在教學時要努力創設問題情境，並從不同角度設計問題，使學生明確探究目標，掌握思維方向，以達到學生自己發現問題，自己探究問題，自己解決問題的目的。具體方法有：

抓住關鍵詞句，設題探究。如學習《行道樹》一文時，我讓學生抓住“神聖的事業總是痛苦的，但是，也惟有這種痛苦能給予我們深沉，”這一關鍵句，從“爲什麼行道樹的事業是神聖的?”“行道樹忍受了哪些痛苦?”“深沉的含義是什麼?”三個方面進行探究，並緊扣“神聖”、“痛苦”、“深沉”這三個關鍵詞解答，很快就能使學生融會貫通，把握全文主旨。

〖開啓課堂寶庫的金鑰匙──淺談語文課堂導語的設計〗

四、實驗演示，動中激趣

好玩好動是孩子的天性，因而課前根據課文內容設計一個小實驗或演示，由教師或學生以親自進行觀察、操作實驗的方法導入新課，能撩撥起學生的好奇心，能激發學生濃厚的學習興趣。例如教《第一次真好》，一上課組織學生用不同的方法切蘋果，當學生髮現橫着把蘋果切成兩半，橫切面是一個五角星時，同學們感到既興奮又神奇，強烈的好奇心爲授新課創造了良好時機，而且有利的激發了學生大膽嘗試有益的第一次的興趣，也爲學生談第一次的感受積累了話題。

〖語文課堂—學生提問的搖籃〗

值得注意的是，教師要善於組織學生充分利用學生資源。不用諱言，學生的程度是參差不齊的，有些學生是不可能一開始就能獨立地提出問題。本着“爲了一切學生”的理念，教師除了自己指導外，要及時地利用學生資源，讓程度好的帶動程度差的，精心安排小組的劃分。根據班上人數，將其劃分成若干小組，輪流指定數名同學任組長，負責組織討論。有時讓四五個小組負責提出問題，另七八個小組負責分析解決問題;有時選擇一些學生組成一個有教師參加的特別小組，負責提出問題、分析問題，鼓勵其他小組的學生對這一個特別小組的問題答案提出質疑，在爭論中達成共識;有時男女生混編以女生的心細與男生的大膽相結合，彌補各自的不足;有時男女生分開以激發競爭意識。總而言之，形式多樣，不一而足。如教學《第一次真好》這類與學生生活較接近的自讀課文時，我交由學生合作討論解決，自己提問，自己分析，自己解決，讓出講臺鼓勵一些口頭表達能力較強、膽量較大的學生上講臺去闡述觀點、講授課文，收到了良好效果。不過，像教孩子走路“牽是爲了不牽”一樣，我們這裏倡導的合作方式，提出問題只是第一步，最終還是要讓每個學生都能獨立地提出自己最高的水平的問題來，即是說“合作是爲了獨立自主”。

短文兩篇《陋室銘》《愛蓮說》課後題及答案

一、背誦並默寫這兩篇短文

設題目的是使學生能牢牢地記住這兩篇名文。這道題要在課上完成，據以往的實踐經驗，熟讀成誦約需35分鐘，默寫約需10分鐘。要讓學生養成當堂記誦的習慣。

二、反覆品味文章的寓意，研討下列問題

1、《陋室銘》結尾引孔子的話“何陋之有”，有什麼含義?試聯繫全文內容作具體分析。

2、《愛蓮說》中稱蓮是“花之君子”，試根據課文說說作者心目中的君子應當具有哪些美好的品質。

3、下面幾句話都有言外之意，試做分析。

①無絲竹之亂耳，無案牘之勞形。

②牡丹，花之富貴者也……牡丹之愛，宜乎衆矣。

所謂“寓意”，主要是指作者的志向和抱負，這是託物言志文章的核心，必須抓住這個核心，才能達到整體感知;此外，也包括對文中某些重要語句的理解。本題中前兩小題是依據整體感知的需要設計的，應作爲討論的重點。下面分別說明：

1、《陋室銘》的全篇旨意是從孔子“君子居之，何陋之有”這句話生髮而來，作者以此結住全文，顯得立意高遠，無懈可擊。但引文中略去前半句，而只用後半句，是因爲“君子居之”的意思已經包含在全篇文章之中，略去後纔有餘味。在討論前最好先告訴學生這句話的出處，說說省去前半句的原因。

參考答案見“整體把握”。

2、這是一道開放性的題。作者心目中的君子有種種美德，我們無法盡知，而只能通過蓮的形象來探求。因此，在討論前應當指出，這是一種藝術概括方式，要善於運用聯想把蓮的形象跟君子的形象融爲一體，不要搞機械的“對號入座”。本題切忌搞統一答案，重在培養學生的聯想力。

3、設題目的是引導學生注意揣摩語言。

①可以先問學生：作者是否不喜歡聽音樂?(從“調素琴”可以得出否定的回答。)“調素琴”跟“絲竹之亂耳”有什麼區別?由此逐步引導到作者對官僚們尋歡作樂生活的批判態度上來。

②作者這種寫法頗似“一字褒貶”，文中只說牡丹是“花之富貴者”，此外別無貶辭，但從“宜乎”一語卻可以看出他對世風的鄙視。爲了引起學生討論的興趣，無妨先讀讀白居易的《買花》詩(見“有關資料”)，此詩淺顯易懂，費時不多。

本題也不要求統一答案。

三、“之”有時相當於“他(她、它)”“這(那)”，有時相當於“的”，有時卻只有表示語氣的作用，沒有實際意義──這後一種用法往往憑語感就可以察覺到。試用此法辨析下列各句中的“之”字哪些屬於這種用法

①水陸草木之花，可愛者甚蕃

②予獨愛蓮之出淤泥而不染

③無絲竹之亂耳，無案牘之勞形

④孔子云：何陋之有?

⑤漁人甚異之。復前行，欲窮其林。

設題目的是使學生初步熟悉“之”的三種最常見的用法。切忌講語法，非講不可也只能講到詞性爲止。文言虛詞的用法實質上是個習慣問題，讀得多了，養成了習慣，就不會覺得它難解。所述三種用法中的最後一種跟誦讀的關係尤爲密切，例如“無絲竹之亂耳”，去掉“之”字後，句意並未變化，但讀起來就不如原句順口且有韻味;“有何陋”讀起來語氣就不如“何陋之有”那樣強烈。讓學生在誦讀中反覆品味，是解決這個難題的有效方法。

參考答案：①的。②表示舒緩語氣。③同上。④表示強烈反問。⑤它(指桃花林的奇景)。

人教版語文八年級上冊教案6

教學過程

設計意圖

一、創設氛圍，導入新課

1、課件：播放三峽的奇麗風光、新建的三峽工程及李白的《早發白帝城》的配樂朗讀。

教師導語：同學們，我們剛纔欣賞了詩的美妙，也領略了景的秀美。面對三峽，你想說些什麼嗎？

2、介紹作者，導入課題

導語：我國北魏著名的地理學家、散文家酈道元，親自考察全國的水系後，寫下了《水經注》，《三峽》就是其中的一篇。今天我們就來學習酈道元的《三峽》，感受一下這位見多識廣的地理學家爲我描述的1400多年前的三峽景觀。（板書：27、三峽 酈道元）

①通過展現三峽美景和雄偉的三峽工程，讓學生獲得直觀的知識，調動學生情感。

②創設情景，激發興趣，從而導入新課。

二、研習課文

（一）整體感知，把握結構美

1、學生聽朗讀，看風景，領略山水之美。

課件：播放配樂課文朗讀，屏幕上顯示與課文各段內容同步的三峽風景。

2、學生自由輕聲讀課文，把課文讀正確，讀流利。

3、藉助註釋和工具書讀懂課文大意。

4、想一想：課文介紹了三峽的哪些情況?各有什麼特點？（相機板書）

①依據學生認識事物的規律，通過看風景和聽錄音，創設與課文相應的學習情境，使學生對這篇較難懂的文言文有了感性的認識，降低了學習的難度。

②學生已有了前一個單元的文言文的基礎，所以注重培養學生自主學習的能力。讓學生藉助註釋、工具書及相關資料，疏通文意，把握內容。

③領悟文章先寫山後寫水，佈局自然，思路清晰的結構特點。從而整體把握課文。

（二）推敲字詞，體會語言美

1、自主探究，品味語言。

①再讀課文，想想：《三峽》是怎樣抓住特徵描寫自然景觀的？

明確：作者抓住景物的特點進行描寫。寫山，突出連綿不斷、隱天蔽日的特點。寫水，則描繪不同季節的不同景象。夏天，江水上漲，來往的船隻都被阻絕了，還用對比烘托出水流湍急；春冬之時，雪白的激流、碧綠的潭水、迴旋的清波、怪柏懸泉，還以“素”“綠”“清”“影”等表現色彩的美；寫秋季的景色，着“寒”“肅”“悽”“哀”等表現悲涼情感的文字。三峽的奇異景象，被描繪得淋漓盡致。

②把自己認爲寫得精彩的語句抄下來，同時寫上鑑賞性的文字。（體會用詞簡潔精當。）

2、小組交流，合作探究。

3、小組代表在全班發言，其他小組進行補充質疑，教師組織點拔、引導。

①以上教學環節，進一步深入理解課文內容，探索其藝術特色，對文中難懂的字詞進行推敲。這些過程既是閱讀積累文言詞語，也是訓練學生語感，提高學生的欣賞品位和審美情趣的過程。

，新人教版八年級語文上冊《三峽》教案四-八年級語文教案

②充分體現了新課標的理念“倡導自主、合作、探究的學習方式”。旨在培養學生自主探究、團結合作、勇於創新的精神。

③在新課標中，教師只是個解難釋疑者，是課堂閱讀活動的組織者，閱讀的促進者，是學生學習的參與者和幫助者。這個程序也充分體現了這一點。

（三）美讀，感受情感美

1、學生討論詩歌的朗讀基調，四個自然段的語調、語速情感的變化。（第二自然段速度要快，突出水流湍急；第四自然段則是悲涼的情調；其餘是欣賞性的讀。）

2、配樂朗誦。

3、把自己當作酈道元，感受他面對三峽時的情懷，在音樂中自由背誦全詩。

①閱讀教學，以讀爲本。讀的形式多樣化，使學生想讀、樂讀，從而加深理解課文內容，激發情感的共鳴。

三、虛擬劇場，試做導遊

1、讓學生以導遊身份介紹長江三峽雄偉壯麗景觀。將學生分爲四組，分別介紹春、夏、秋、冬中風格迥異的三峽四季風光。

2、各組交流課前收集的三峽風光、三峽工程或與三峽有關的傳說、故事等資料，並設計好本組的導遊詞。

3、學生講述，屏幕上播放相應的三峽景觀。

讓學生以導遊身份介紹三峽四季的景觀，既能考查學生對課文內容的掌握情況，培養學生的口頭表達能力，又拓寬了學生的知識面。

四、課外拓展

1、從網上查閱有關三峽旅遊及大壩資料，對長江三峽有個全面的瞭解。

2、將本文與劉大傑的《巴東三峽》相對照，體會記敘文與遊記的區別。

①鼓勵學生學會合理選擇和有效利用網絡資源，從而增加和豐富自己的學習經驗。

②通過對比閱讀，激發學生的求知慾，實現課外延伸。

人教版語文八年級上冊教案7

《滿井遊記》是人教版八年級下冊課本中第六單元的第四課，這是一個以寫景記遊爲主的古代散文單元，經過前三篇文章的學習，學生已經基本能把握這種遊記的特點。根據要求，通過這些文章要學習體會遊記散文借景抒情的特點，並學習文章的寫景方法。《滿井遊記》作爲一篇自讀的記遊小品，作者以清新自然的語言，寫出了一個南方人眼中的“北國之春”，而如何讓學生感受到文中春色之美呢?根據以上特點，我制定了以下的教學目標、重點及難點。

1、教學目標：

⑴ 知識與能力：

① 理解作者寫景的特點;

② 重視誦讀，力求逐步提高學生的自學能力，體味作者個性化的寫景抒情技巧，增強自身寫作能力;

⑵ 過程與方法：

要倡導主動參與、樂於探究、同伴互助的學習方式，讓學生成爲課堂主人，是問題的發現者、思考者、探索者，在合作交流中共同成長。

⑶ 情感態度價值觀：感受作者鍾情于山水的情感，培養學生熱愛大自然的感情。

2、教學重點：

學生在朗讀中感受作品優美的意境，感受作者鍾情于山水的情感。

3、教學難點：

體會作者獨特的文風與性情。

4、教法與學法：

由於這是一篇自讀篇目，在本課的教學過程中，我採用的教學方法有：

⑴ 誦讀教學法，使學生在誦讀過程中體會語感，把握作品的藝術風格，通過聽朗讀，讓學生自己想象文章畫面，感受文章意境，力求突破教學重點;

⑵ 比較閱讀法，通過與其他同類篇目的比較，加深對文章的理解，進一步體會作者個性化的寫景特點，完成教學難點的突破。

教學過程中注重課堂討論，始終以學生爲主體地位。在學法上，力求讓學生掌握通過畫面想象，再現藝術形象，學習賞析寫景文章的方法，培養其自學能力。

【過程描述】

一、新課導入

師：古人云：仁者樂山，智者樂水。古代文人喜歡寄情于山水。我們曾學過哪些古代文人的作品呢?

(生紛紛舉例作者及作品)

師：今天，我們將來認識一位明代的大文學家袁宏道，看他又是寄寓山水怎樣的情感?(引出課題)

二、感知課文

(說明：這是一篇自讀的文言文，因此文言字詞的疏通在課前佈置給學生課外完成，在本課時可留適當的時間讓學生質疑問難，主要由學生小組討論，教師適時點撥。在疏通字詞後，教師組織學生讀課文，感知文意。)

師：文章記敘何時的景色?請找出你判斷的依據。

生1：春天的景色，根據文中描寫景色的語句。

生2：我認爲是早春的景色，根據文中“柳條將舒未舒，柔梢披風，麥田淺鬣寸許”知道這時候正是早春季節 。

師：很好，你讀得很仔細。這是一篇描寫北國早春的遊記散文，如此美的文章只有在朗讀中才能感受其魅力。朗讀課文要注意課文的整體感情基調，誰能說說課文各段的感情基調呢?

生1：應是“歡快”的感情，因爲文中表現作者熱愛自然景色。

生2：我覺得本文三段話的感情不一樣，根據內容第①段應用無奈的語氣讀，第②的感情比較熱烈，歡快;第③段要讀出作者寄情山水閒情逸致。

師：請你給全班同學示範朗讀，好嗎?請同學們在聽讀的時候注意完成以下表格的填空。

(生有感情的朗讀課文，媒體播放配樂 )

(聽讀結束，學生舉手發言。)

滿井

所見

景物

景色描寫語句

三、品讀課文

師：美文需要用心感受，請同學們自主品讀課文第2段中你喜歡的語句，可從景物特徵或作者情感等角度品析，並以“我讀習習習習習習習習，讀出了習習習習習習習習”與全班同學交流。

(給學生充足的時間自主品讀，然後組織班內交流互動)

生1：我喜歡讀“高柳夾堤，土膏微潤，一望空闊，若脫籠之鵠”，我讀出了作者悠然自得的樣子和對自由生活的追求。

師：同學們還認爲這句中哪個詞用的特別妙?

生2：“微潤”，這個詞語表達了早春時肥沃的土地開始復甦。

師：一個“潤”字與“潤物細無聲”有異曲同工之妙，“微”字更四凸現了“早春”的季節特徵。

生3：我喜歡讀“於時冰皮始解，，……冷光乍出於匣也”，這句話表達了作者對事物感到欣欣然。

生4：我也喜歡這句話，但我從“波色乍明”中讀出了早春河水的明亮清澈，而且後面還運用比喻句“晶晶然如鏡之新開”。

師：你能從文中關鍵詞語和修辭的角度品味語言值得同學們學習。你在朗讀這句話時覺得那個字詞應該讀重音?

生4：(輕讀)我覺得應該是“解”“明”“清澈”，因爲這些詞語都寫出了波色的特徵。

師：還有不同意見嗎?(提示學生放聲朗讀品味)

生5：我在讀“乍”這個字時聲音比較響亮。

師：從這個“乍”字中你能品出作者的感情嗎?

(生感到疑惑，師提示：理解“乍”字的含義。)

生5：“乍”這個詞語是“突然”的意思，在文中表現了作者對眼前所看到的景色感到意外，精神感到振奮。

師：品得太妙了，一個看似無義的虛詞居然有如此深刻的內涵。請同學們齊讀這個句子來感受作者的感情。

生6：我喜歡“始知郊田之外，未始無春，而城居者未之知也”，這個句子讓我讀出了作者對能夠欣賞到如此美麗的景色而無比喜悅。

師：你能解釋“而”字的含義嗎?由此你對這個語句是否有新的理解?

生6：(思考、頓悟)哦!“而”表示轉折，這個句子還表達了作者爲“城居者”未知郊田之外的春景而感到遺憾。

……

生7：我 覺得“凡曝沙之鳥，呷浪之鱗，悠然自得，毛羽鱗鬣之間皆有喜氣”寫的很好，因爲這句話寫出了鳥魚等景物的悠然自得，而且還運用擬人手法。

師：你能品出運用擬人手法的表達效果嗎?

生7：運用擬人手法使景物更加形象生動，充滿生機。

生8：賦予這些景色以生命和人的感情。

師：袁宏道山水小品善於把人的感情與景物情景交融，把無形的情思化微有形的景物。後人曾這樣評價：往往花有人的容貌、柳有人的感情、山有人的體態、水有人的情意。文中還有哪些句子運用擬人手法?請繼續品讀。

生9：還有“山巒爲晴雪所洗，娟然如拭”也運用擬人，這句話也賦予山巒靈氣，並且給人留下煥然一新的感覺。

師：袁宏道是明代“公安派”的代表人物，他的創作追求：獨抒性靈，不拘格套，非從自己胸臆中流出，不肯下筆。文章用極其清新傳神語言描繪了滿井早春的景色，抒發了作者發自內心的真情實感，這正印證了“一切景語皆情語”。

……

四、拓展延伸

師：面對美景，因作者的個性各不相同，所以進入筆下的景物各不相同，所表達的情感態度自然也不相同。請閱讀課文末段，結合相關資料，談談袁宏道在文中所寄託的情感與本單元其它三篇課文的作者所寄予的感情有何不同?

相關連接：

袁宏道輕視名利，始終無意於仕途，他萬曆二十年(1592)就中了進士，但不願做官，而去訪師求學，遊歷山川。他曾辭去吳縣縣令，在蘇杭一帶遊玩，寫下了很多著名的遊記，如《西湖遊記二則》等。他生性酷愛自然山水，在登臨山水中，他的思想得到了解放，個性得到了張揚，創作的激情也格外高漲。明神宗萬曆二十六年(1598)，袁宏道收到在京城任職的哥哥的信，讓他進京。他只好收斂遊山玩水的興致，來到北京，被授予順天府(治所在北京)教授。第二年，升爲國子監助教。由於所任職務比較清閒，使得他有空閒寄情北京附近的山水。本文便寫於此時。

(生結合課文小組討論、交流。)

生1：本單元其它三篇文章都是表達作者因被貶官而表現出來的各種心情和感想，而袁宏道是借景抒情，來表達自己對山水的熱愛。

生2：《小石潭記》表達了柳宗元被貶官後的淒涼，《岳陽樓記》表現了作者了 “先天下之憂而憂，後天下之樂而樂”的政治報復，《醉翁亭記》也是表達作者“與民同樂”的政治主張。這三篇文章都與作者的政治追求有關，而《滿井遊記》中作者卻表現出自己不慕榮利，追求自由的生活。

師：你能結合文中末段的具體語句加以說明嗎?

生2：文中說“而此地適與餘近，餘之遊將自此始，惡能無記?”說明作者喜歡這裏的山水，表達自己欣賞山水的閒情逸致。

師：你覺得這句中的“近”應是什麼意思?

生2：應該是作者的住處與這裏的距離很近。

師：還會有其它深意嗎?

生3：我覺得還應該有作者的心與景色的很近，可以說融爲一體。

(全班同學對該同學的回答予以熱烈的掌聲)

師：辛棄疾曾語：“我見青山多嫵媚，料青山見我應如此”，真是無我相融，相逢如知己呀!

傳統的文學主張“文以載道”，唐宋時代的遊記重寄託政治理想。袁宏道的山水遊記更注重於對自然風景的客觀描寫，表達作者厭倦仕途，輕視名利，鍾情于山水的情感，強調自然、天真、趣味。(板書：獨抒性靈)

師：除《滿井遊記》外，袁宏道還給後人留下大量的遊記名篇，如《西湖遊記二則》請同學們齊讀(西湖一)，並用簡潔的語言加以點評，可整體評價，也可抓關鍵語句細品。

從武林門而西，望保叔塔突兀層崖中，則已心飛湖上也。午刻入昭慶，茶畢，即掉小舟入湖。山色如娥，花光如頰，溫風如酒，波紋如綾，才一舉頭，已不覺目酣神醉。此時欲下一語描寫不得，大約如東阿王夢中初遇洛神時也。餘遊西湖始此，時萬曆丁酉二月十四日也。

(生齊讀。然後點品文章)

生1：“山色如娥，花光如頰，溫風如酒，波紋如綾，才一舉頭，已不覺目酣神醉”，這一句句式整齊，並且運用比喻的修辭，寫出了西湖景色的魅力，表達了作者熱愛自然的感情。

生2：本文運用比喻句，把山、花、風、波浪的特點寫的恰到好處，並運用典故表達了作者陶醉語山水之間的情懷。用簡潔幹煉的語言表達了作者對美景的熱愛之情。

生3：文章語言優美精練，運用比喻繪聲繪色，句式駢散結合，創設優美的意境。

……

師：(課堂總結，然後組織學生在優美的音樂聲中齊讀課文)

人教版語文八年級上冊教案8

【教學目標】

知識和能力：

1．瞭解一些文言知識，積累一些常見的文言實詞、虛詞、句式。

2．瞭解文中所描寫的三峽的自然景觀，感受三峽的自然美。

3．把握本文景物描寫的特點。

過程和方法：

1．誦讀法。酈道元的《三峽》抓住了三峽這一自然景觀的特點，描繪了三峽不同季節的壯麗景色，語言精美，描寫生動。教師可指導學生以多種形式反覆誦讀，在誦讀中體會文章的意境和作者的思想感情，最後達到熟讀成誦。可引導學生利用提綱背誦法快速背誦，在板書中教師最好給學生提供背誦提綱。

2．拓展閱讀法。選擇與三峽有關的詩文進行拓展閱讀，培養學生的比較閱讀能力。

3．討論法與點撥法相結合。充分體現學生閱讀的主體地位和教師的主導作用。

情感態度和價值觀：.

激發學生熱愛祖國大好河山的感情。

【教學重點】

1．欣賞三峽雄奇險拔、清幽秀麗的景色，深入作品的意境，感受其畫面美。

2．抓住精彩的寫景段落，仔細揣摩畫龍點睛的詞語，把握作品景物描寫的特點。

3．背誦課文。

【教學難點】

1．把握文章描寫景物生動、傳神，語言精美的特點。

2．把握作者的思想感情。

【教學過程】

第一課時

—、導入新課： 2分鐘

我們偉大的祖國，山河壯美，無數名山大川像熠熠生輝的瑰寶，妝扮着中華大地，引得—代又一代的仁人志士、文人墨客爲之傾倒，爲之歌唱。我國北魏時期著名的地理學家，面對祖國的大好河山，爲我們寫下了一篇篇膾炙人口的遊記散文，《三峽》就是其中的一篇。去過三峽的同學，可能會因那兩岸倒江懸崖峭壁而讚歎大自然的鬼斧神工，也可能會因江面上飄浮着的白色垃圾而憂慮人類環境的污染，還可能會因新建的三峽工程而驚歎科學技術改造大自然的偉力，你也許會讓思緒倒流，追溯三峽的過去，想—睹她在歷史上的真容：學習了酈道元的《三峽》之後，我們將會有怎樣的感受呢?

二、作者及作品簡介 2分鐘

酈道元，字善長，北魏范陽涿鹿人。做過州刺史、御史中尉等官職，治政嚴整，執法峻刻，爲權豪所憚。他生性好學，歷覽羣書，撰《水經注》40卷，是爲魏晉時代無名氏所著的《水經》一書所作的註釋。《水經》是一部記載全國水道的地理書，記錄得非常簡略。酈道元收集了有關全國水道的記載以及自己遊歷各地跋涉山川的見聞爲《水經》作註釋，對《水經》中的記載加以詳細闡明和補充，引書達四百多種。

三、朗讀課文，正確把握節奏，感受作品的音韻美1．學生初讀課文，對照註釋，藉助工具書，初步理解文句。①

（2）以小組爲單位，解決疑難詞句，教師巡視指導。

2．教師指導學生朗讀

（1）教師播放示範朗讀磁帶或教師範讀，要求學生聽讀，把握節奏、韻律及情調。

（2）教師提示朗讀需要注意的地方：

第1段，

自/三峽七百里中

自非/亭午夜分，不見曦月

第2段

至於/夏水//襄陵

沿//溯/阻絕

或/王命急宣，有時/朝發白帝

其間/千二百里，雖/乘奔御風，不以疾也

第3段

則/素湍//綠潭，回清/倒影

絕/多生怪柏

清/榮/峻/茂

第4段

每至/晴初霜旦

故/漁者歌曰：“巴東三峽/巫峽長，猿鳴三聲/淚沾裳。”

（3）教師領讀，學生跟讀。

（4）學生齊讀課文，根據朗讀提示，努力讀出最佳效果。

四、理清背誦思路

根據文章想象三峽壯景，把握各段的寫景重點及景物特徵，體會文章整體佈局的巧妙。

學生分組交流，每組負責一個語段，然後選四位同學全班交流。

1．學生明確：第1段重點寫山，“兩岸連山，略無闕處”，兩岸都是連綿的高山，幾乎沒有中斷的地方，突出羣山連綿的特點。“重巖疊嶂，隱天蔽日，自非亭午夜分，不見曦月”是說一層層的懸崖，一排排的峭壁，把天空和太陽都遮蔽了，如果不是在正午、半夜的時候，連太陽和月亮都看不見。說明江面狹窄，兩岸雄峯相連，峭壁對峙，只看見一線天。突出峯巒重迭，雄峻險拔的山勢。

教師根據學生講述板書：

山 兩岸連山 隱天蔽日

學生齊讀第1段，想像羣山連綿，高聳入雲的三峽美景。

2．學生明確：第2、3、4段寫水，描繪不同季節的不同景象。

第2段寫夏季三峽情景。“夏水襄陵，沿溯阻絕”是說夏天水漲，江水淹了山陵，上行和下航的船隻都被阻絕，不能通航，突出大水猛漲。“或王命急宣，有時朝發白帝，暮到江陵，其間千二百里，雖乘奔御風，不以疾也。”是說有時皇帝的命令要急速傳達，纔會有航船，只要清早坐船從白帝城出發，傍晚便可到江陵。中間相距一千二百里，即使騎着駿馬，駕着疾風，也不如它快。以船行之快突出江流湍急的特點。

教師根據學生講述板書：

水 夏水襄陵 乘奔御風

學生齊讀第2段，想像江水浩蕩、日行千里的畫面，感受其奔放美。

3．學生明確：第3段寫三峽春冬之景。“素湍綠潭，迴清倒影”是說在春冬兩個季節，雪白的急流，迴旋着清波；碧綠的深潭，倒映着各種景物的影子。波光粼粼，景物重重，一派秀麗風光。“絕多生怪柏，懸泉瀑布，飛漱其間”是說在極高的山峯上，生長着許多奇形怪狀的柏樹，在山峯之間，常有懸泉瀑布飛流衝蕩，山靜、泉飛、柏怪、水奇，構成一幅挺拔超脫的畫面。“清榮峻茂，良多趣味”，水清，樹榮，山高，草盛，趣味無窮。用極爲精練的四個字狀寫四種景物，總結全段。

教師根據學生講述，板書：

春冬 素湍綠潭 懸泉瀑布 清榮峻茂

學生齊讀第3段，想像三峽的秀美、挺拔，感受其清悠美。

4．學生明確：第4段寫三峽秋景。“每至清初霜旦，林寒澗肅”是說每到初晴的時候或下霜的早晨，樹林和山澗顯出一片清涼和寂靜，充滿悽清肅殺的氣氛。“常有高猿長嘯，屬引悽異，空谷傳響，哀轉久絕”是說高處的猿猴拉長聲音鳴叫，聲音連續不斷，非常淒涼怪異。空曠的山谷傳來猿啼的回聲，悲哀婉轉，很久很久才消失。寫秋峽以代表性事物猿來表現，山猿哀鳴，渲染了秋天的蕭瑟氣氛。

教師根據學生講述板書：

秋 林寒澗肅 高猿長嘯

學生齊讀第4段，感受秋峽蕭瑟淒涼的氛圍。

五、學生齊讀課文，根據板書所顯示的詞語提綱，嘗試背誦

第二課時

一、檢查背誦

1．個體抽查。

2．集體齊背。

二、根據課文內容，想像三峽雄奇險拔、清幽秀麗的景色，並用自己的語言進行描述。和課文對照，把握作者的思想感情

1．選兩位同學用自己的語言描述三峽奇景，其餘同學點評。

教師提醒學生注意扣住山水，扣住季節，扣住景物特徵，如高峻的山峯、洶涌的江流、清澈的碧水、飛懸的瀑布、哀轉的猿鳴、悲涼的漁歌等。

2．提問：本文對三峽的描寫比較客觀，作者的思想感情並沒有用語言直接表述出來，但從字裏行間我們可以體會得到，請結合文章試作分析。

學生結合自己的閱讀體驗分析。

明確：作者描繪三峽奇景，景中含情，情景交融。如寫羣山連綿，高聳入雲，體現了作者欣賞讚嘆的情感。他 驚歎自然的神奇，盛讚夏日三峽的奔放美，春冬之時的清幽美，秋日三峽的悽婉美，“良多趣味”作者直抒其懷，體現其獨特的審美觀。特別是秋日三峽，水枯氣寒，猿鳴淒涼，讀來使人不覺潸然淚下，那悲涼的漁歌，使人覺得作者是在嘆人生多舛，百姓艱難。總之，步入酈道元筆下的“三峽”，似乎也走出了作者豐富的內心世界。

三、揣摩語言，品味作品獨特的語言魅力

1．兩岸連山，略無闕處。重巖疊嶂，隱天蔽日，自非亭午夜分，不見曦月。

2．素湍綠潭，迴清倒影，絕多生怪柏，懸泉瀑布，飛漱其間。

3．林寒澗肅，常有高猿長嘯，屬引悽異，空谷傳響，哀轉久絕，故漁者歌曰：“巴東三峽巫峽長，猿鳴三聲淚沾裳。”

學生涵詠品味寫景的妙處。只要學生能說出一點，教師即應給予褒揚。

明確：1．正面寫山“連”的特點，粗筆勾勒，輪廓分明。“隱天蔽日”，山隱於天空，遮住太陽，側面烘托山“高”。正面描寫和側面烘托相結合，寫出了山高嶺連的特點。

2．既有俯察近物，又有仰觀遠景。“素湍綠潭，迴清倒影”屬俯視江中所見，動靜相雜，色彩各異，相映成趣。“絕多生怪柏，懸泉瀑布，飛漱其間”屬仰觀遠景，以“絕”狀山，以“怪”寫柏，繪形寫貌，形神兼備。“怪柏”顯示着旺盛的生命力和堅強的意志，給山水之間注入一股生命的活力，使人頓覺生意盎然。

3．以“空谷傳響，哀轉久絕”渲染猿鳴幽悽，山谷空曠，既從正面摹聲，又從側面引用，以漁歌的淒涼來寫猿鳴，手法多變，搖曳多姿。

學生齊讀這三句話，感受其語言美的特質。

四、拓展閱讀

閱讀李白的《早發白帝城》一詩，請說出它和本文內容上的聯繫。

早發白帝城

李 白

朝辭白帝彩雲間，千里江陵一日還。

兩岸猿聲啼不住，輕舟已過萬重山。

學生讀詩，思考，明確：《早發白帝城》和《三峽》都描寫了三峽風光，前者是詩，後者爲遊記散文。文章第二段與這首詩的一、二、四句相印證，都表現了夏天三峽水流速度極快；文章第四段與詩的第三句相對應，都是寫連續不斷的猿啼；文章第一段則和詩中的“萬重山”相應。

五、課堂小結

《三峽》向我們展示的是一軸三峽四季景色的山水長卷，讀來令人神往。作者以凝練生動的筆墨寫出了三峽的奇險、清秀，我們彷彿置身於那險拔清幽的三峽盛地。酈道元用文筆裝點三峽，科學家用智慧改造三峽，親愛的同學們，現在就讓我們走近三峽，用自己的獨特歌喉讚美三峽，將來，我相信，三峽古老的歷史畫卷上會留下屬於我們的一筆的！

六、佈置作業

A（學優生）：完成練習冊

B（中等生）：背誦課文，理解內容

C（後三分之一學生）：背誦課文。

板書設計

人教版語文八年級上冊教案9

教學目標

流利、有感情地朗讀課文，理解作者喜愛橋的原因。

品味本文優美而又富有意蘊的語言。

學習從某一角度欣賞藝術作品的方法。

教學重點難點

品味本文優美而又富有意蘊的語言。

課時安排

一課時。

課前準備：佈置學生預習課文，會寫生字、準確注音，排除字詞障礙。

課前學生藉助網絡或圖書，查閱一些有關的圖片資料，或依據課文內容繪製幾幅圖畫。(體現橋與周圍環境的和諧統一)準備錄音帶、錄音機、微機或投影儀。

教學步驟

-整體感悟

導人新課。

馬致遠的“小橋流水人家”讓人聯想到家的溫馨；徐志摩的《再別康橋》使人產生無限的惆悵……在詩人的眼中“橋”是人性化的，是情感的載體；在畫家的眼中，橋則別有一番韻味。今天就讓我們跟隨當代畫家吳冠中去感受“橋之美”。(板書課題，“美”字寫大，突出一下)

教師配樂範讀課文。

(要求：注意語氣、語速、語調及重音的把握)

學生自由朗讀課文，思考以下問題：

(多媒體或投影顯示問題組)

問題．a．在作者的眼中橋美在何處?

b．爲了說明橋之美作者主要舉了哪些例子?

c．聯繫課文說說怎樣欣賞一幅畫?

四人小組討論明確：

a．並不着眼於橋自身的結構美，而是緣於橋在不同環境中的多種多樣的形式作用。

b．舉了四個例子：烏鎮葦叢上的石橋；江南鄉間細柳下的石橋；水天間的長橋——頤和園的仿盧溝橋、蘇州的寶帶橋；形式獨特的廣西、雲南、貴州山區的風雨橋。

c．畫面的構成是否有塊、線、面的搭配；畫中的形象是否都能和周圍的景物既形成對照又

不失和諧。

■研讀與賞析

(過渡)通過閱讀文章，我們不難看出作爲畫家，作者看橋淡化其結構、種類、功用，更重其美學價值。那麼你能用優美的語言描繪文中你最欣賞的一幅畫面嗎7

重點研讀第④小節。

(出示學生繪製的四幅圖畫)

四人小組討論：

a．說說四幅圖中你最喜歡哪一幅，用生動的語言描繪畫面並說說爲什麼喜歡?

b．請有繪畫天賦的同學點評。

c．我們應從哪些角度欣賞一幅藝術作品?

明確：

a．厚厚實實的平面鋪開的葦叢使空間顯得狹窄擁擠，令人產生憋悶感；間或出現的石橋輪廓簡單鮮明，能使空間陡然顯得疏朗開闊，令人覺得神清氣爽。

細弱的柳枝拂着橋身厚重堅硬的石塊，這裏有形體上的強弱、輕重、動靜之分，有顏色上的對比，還有變(柳枝年年發新芽)與不變(橋能歷久不變)之別，種種不同，歸結起來，其實是陽剛與陰柔這兩種美的類型的不同，因橋的輪廓精心設計而和諧統一。

長橋一般建築在比較寬闊的水面上，打破了背景的單調感。橋是人們勞動的成果，

出現在蒼茫水面上的長橋，是人類創造力的體現。整個環境似乎有了靈氣和生命。

橋面上蓋有廊和亭的橋，給人安閒、自在的感覺，這種感覺恰好與險峻的山峯、橋下的急流給人的感覺形成對照。

b．點評語言、欣賞的角度。

c．從色彩的搭配、畫面構成(塊、線、面)、景物的選擇(強弱、明暗、動靜等)是否對立統一……角度來判斷。

美句賞析。

(過渡)吳冠中以他畫家的真知灼見，不但告知了我們如何用“美學”的眼光來重新審視事物，而且他還用蘊涵豐富的語言引起我們強烈的感情上的共鳴。

a．找出意蘊豐富的語句，體味句子的情昧。

b．先四人小組討論，再讓小組派代表發言。

重點賞析以下語句：

茅盾故鄉烏鎮的小河兩岸都是密密的蘆葦，真是密不透風，每當其間顯現一座石橋

時，彷彿發悶的葦叢做了一次深呼吸，透了一口舒暢的氣。

早春天氣，江南鄉間石橋頭細柳飄絲，那纖細的遊絲拂着橋身堅硬的石塊，即使碰不見曉風殘月，也令畫家銷魂!

無論是木橋還是石橋，其身段的縱橫與橋下的水波協同譜成形與色的樂曲。．

田野無聲，畫家們愛於無聲處靜聽橋之歌唱，他們尋橋，彷彿孩子們尋找熱鬧。

(過渡)我們從《橋之美》中，體會到了橋的美感，真是賞心悅目。同是寫橋的文章，

《中國石拱橋》與之有什麼不同之處呢?

拓展延伸

比較本文與《中國石拱橋》在內容和寫法上有何不同?

明確：本文是一篇帶有說明性質的小品文。它的說明性體現在文中先點明在畫家眼裏橋美在何處，隨後舉了一些具體的例子。但是與《中國石拱橋》這種較爲規範的說明文不同的是，在舉例時，作者並不是用科學、平實的語言向讀者解說，而是或描寫景物，或抒發感情，文字極富表現力和感染力。

課堂小結

同學們，今天我們在畫家吳冠中的帶領下，一起領略了橋的風采，生活中有多少美不勝收的景緻，或纖弱或雄壯或含蓄……讓我們練就一雙慧眼去發現、去鑑賞這大幹世界吧!

點 評

《橋之美》是一篇帶有說明性質的小品文，極富表現力，適合朗讀。因此本教案因勢利導，採用以讀帶講的教學方法。

從教學目標上看，據新課程標準的要求，設置知識、能力、情感目標，循序漸進, 易於實施。

從教學流程看，用詩句導入，富有內涵，極具感召力。整體感知、研讀賞析、問題設計由淺入深。更值得一提的是，沒有機械、繁瑣地逐一分析幾幅圖畫，而是讓學生根據自己的喜好，用畫筆或課件描繪自己最喜歡的圖畫，充分發揮了學生的主觀能動性，使課堂教學有了活力。讓學生運用美學的知識進行鑑賞，提高了學生的審美能力。將品味語言作爲本課的學習重點，用讀一讀、議一議、說一說的方式，使學生對語言有更真切的體會。拓展延伸部分安排學生賞析影片《英雄》中的畫面，貼近生活，大大調動了學生的積極性。總之，本教案貫徹新的教學理念，注重培養學生自主、探究、創新的精神，可操作性極強。

人教版語文八年級上冊教案10

教學目標

知識與技能：

1.，看註釋，掌握重點字詞，正確流利地朗讀課文。

2.理解課文內容，瞭解“屏”的有關知識。

3.體味本文生動的語言，弄明白文中古詩句的含義。

過程與方法：

朗讀和勾畫圈點法

情感態度與價值觀：

以屏風爲媒介，激發學生審美情趣，

教學重點：

有感情地朗讀課文，瞭解“屏”的有關知識，體味語言。

教學難點：

弄清文中古詩句的含義。

課前準備：

佈置學生查找有關屏的圖片，或上網查找。如果學生家中有屏的小藝術品，也

可借來一用，以增強學生的直觀感。

教學過程

第一課時

一、導人新課： 5分鐘

學生拿着自己找的圖片或小屏風，向同學作介紹，語言可能不生動，教師可以就此導入，看做者是怎樣介紹的。也可以用古詩詞中有描寫屏風的詩句導人。

二、檢查預習“讀一讀，寫一寫”，教師正音。 15分鐘

教師配古箏樂曲朗讀課文。學生聽讀並思考：

a．請用原文給屏下一個定義。

b．作者從哪三個方面介紹了有關屏的知識?

聽讀完後，四人小組討論明確：

a．屏者，障也，可以緩衝一下視線。

b．作者從下列三個方面介紹了屏的知識：

屏風的作用：室外(在院子或天井中)安置屏風，避免從門外直接望見廳室；屏，上面有書有

畫，既起分隔作用，又是藝術點綴；可以擋風，空間還是流通的；室內安置屏風與帷幕相同。

屏風的分類：按屏風的建造材料及其華麗程度來分。

屏的設置：需因地制宜，在與整體的相稱、安放的位置與作用、曲屏的折度、視線的遠近

諸方面，均要做到得體纔是。

一言以蔽之，屏風的功用與設置全在一個“巧”字。

三、研讀與賞析 20分鐘

過渡：屏風在我們的生活中已經不多見了，可是讀了文章，或許你也喜歡上屏風了，

這是爲什麼呢?因爲作者引用了不少古詩，使說明語言生動有趣，同學們大聲朗讀課文，

找出你最喜歡的句子，說說爲什麼喜歡?然後有感情地讀一讀。全班討論明確：

a．引用《秋夕》詩句，表達了作者幼時對屏風無限地嚮往與喜愛之情，放在開篇，易引起讀者的閱讀興趣。《牡丹亭》中“銀屏人忒看得這韶光賤”放在屏風的定義後既補充了屏風的含義，又使語言生動有趣。結尾兩處引用古詩佳句，點出“屏”這種古代器具所具有的文化內涵，表達了作者希望人們更好地開發和使用屏風的願望。

b．“…必置一屏，上面有書有畫，既起分隔作用，又是藝術點綴，而且可以擋風。而空間上還是流通的，如今稱爲‘流動空間’’’。這一句中的“置”是佈置之意，是用心安放，若換上“放”字，則無此表達效果；“點綴”是加以襯托和裝飾，使原有的事物更加美好，準確地說明了屏風在居室中的作用。(學生還可以再舉出一些。)

四、課堂小結：作者用生動的語言介紹了屏風的使用功能和裝飾功能，並發表了自己的看法，抒發了對屏風的熱愛之情。希望藉此喚起建築師、傢俱師乃至使用者的注意，以期屏風所具有的文化內涵永遠散發着不朽的藝術魅力。我們也期待着，屏風在今天的裝飾藝術中煥發出青春，重新大放異彩。

五、佈置作業;

A組（學優生）： 完成練習冊基礎部分。

B組（中等生）：完成書後習題。

C組（後三分之一學生）：整理筆記。

教學反思：

第二課時

一、課前複習： 10分鐘

1.陳從周：

（1918—20xx），浙江杭州人，古建築園林專家，並擅長文、史，兼工詩詞、繪畫。

文中作者對屏的感情是怎樣的？

2.作者對“屏”的感情：

受古詩詞及古畫的影響，小時侯就對屏風產生喜愛、嚮往之情；後來在實際接觸和研究工作中，對屏風的認識更深，感情加深。全文多處流露出作者對屏風的讚賞之情。

3.課文多處引用古詩詞，有什麼好處？

多處引用古詩詞，使全文具有濃濃的詩意和韻味，這和本文的說明對象——屏風——這種中國傳統器具是相稱的。

二、授課過程： 20分鐘

1. 在古詩詞中，你還知道哪些詩句說到屏，你還找到了哪些圖畫描繪了屏，全班交流，

請你引詩配畫作解說。

比如：李商隱的《嫦娥》：雲母屏風燭影深，長河漸落曉星沉。嫦娥應悔偷靈藥，碧海青天夜夜心。宋代詞人柳永《迷神引》：水茫茫，平沙雁、旋驚散。煙斂寒林簇，畫屏展。

2. 想像一下，屏風將會有怎樣的.用途?

學生可以暢所欲言，言之成理即可。

3. 研讀賞析

文中運用哪些說明方法？並分析其作用。

明確：舉例子、分類別、引用等

三、課內外比較閱讀練習。10分鐘

將《說“屏”》與《文房四寶》比較閱讀。

四、課堂小結：

五、佈置作業：

A組（學優生）：把課堂上所說的“想像屏風的用途’’整理好，寫在作業本上，學着用上古詩詞佳句，要用得得體。

B組（中等生）：完成練習冊。

C組（後三分之一學生）：整理筆記。

教學反思：

板書設計

說“屏”

陳從周

作用

分類 → 設置

人教版語文八年級上冊教案11

教學目標：

1、感受安塞腰鼓的雄渾氣勢。

2、通過朗讀課文體會文中表現出來的生命中奔騰的力量和陽剛之美.

3、理解排比修辭手法在文章中的作用。

教學重點：理解排比的作用，精讀重點句子。

教學難點：引導學生深入領會作者所歌頌的生命力量。

教學課時：一課時

教學準備：多媒體

自學內容：

1.查閱有關安塞腰鼓的資料，瞭解其特有的文化內涵;查閱工具書，掌握生字詞。

2.有感情地朗讀課文，把握作者情感。

教學過程：

一、創設情境，導入新課

(多媒體演示“安塞腰鼓”表演的畫面，學生欣賞。)

師：你喜歡這些畫面嗎?喜歡哪個方面?你此時內心洋溢着怎樣的感情?

(學生自由回答，同時交流查閱瞭解的“安塞腰鼓”的資料。)

俗語說：“一方山水養一方人，一方山水有一方風情。”產生於黃土高原上的安塞腰鼓，粗獷、雄渾、動力十足。今天我們就一起跨越時空，走進黃土高原，走近安塞腰鼓，去感受一下它的風采和魅力。

(奔放、動感的畫面，熱烈、鏗鏘的音樂，讓學生直觀、感性地感受到生命的激越，一下子就渲染烘托出激昂的課堂氛圍，點燃了學生的學習熱情。)

二、朗讀課文，整體感知

1.教師範讀或放錄音，學生聽讀，感受文章的感情基調。

(讀是與文本接觸的開始，通過聲情並茂的範讀或課文錄音，學生對課文的情感基調就有直接、真切的感知，能更好地進入課文情境。學生各抒已見，既可訓練自已的口語表達能力，又營造了自主輕鬆的課堂氛圍。)

2.積累本課字詞：亢奮()晦暗()羈絆()燒灼()冗雜()驀然()震撼()磅礴()戛然而止()

3.指導朗讀。

教師指導：“第一部分是鼓聲響起之前，用中速，也不乏力量。中間部分是鼓聲響起來，語調就應該激越、高昂。鼓聲落，要讀出悠遠寂靜、若有所思的情緒，語速稍慢。”

學生組內自主朗讀，體驗作品的情感、語調，然後推薦代表，比賽朗讀。

(“閱讀是學生個性化行爲”。這一環節就是讓學生在主動積極的朗讀中，受到情感薰陶，有所感悟，享受到審美樂趣。同時，用比賽來培養他們的參與意識，讓他們成爲課堂的主角。)

三、精讀賞析，問題探究

(一)朗讀課文：

要求學生邊讀邊思考，用“……的安塞腰鼓”對安塞腰鼓進行評價(用文中詞語或短句)

如：壯闊、豪放、火烈、有力、元氣淋漓、驚心動魄、奇偉磅礴、一捶起來就發狠了、忘情了、沒命了、容不得束縛、容不得羈絆、容不得閉塞等

(二)理清結構：

1、鼓響前、腰鼓表演、鼓聲止

2、表演部分從四個角度展示腰鼓的藝術魅力(“好一個安塞腰鼓”)

(三)尋找美點：

作者從不同側面、不同角度展示了安塞腰鼓的美，試用“美，你看(聽)……”的句式進行敘述。分小組討論進行。

如：

1、蓄勢待發的後生美，你看，他們身後是一片高梁地。他們樸實得就像那片高梁。噝溜溜的南風吹動了高梁葉子，也吹動了他們的衣衫。他們的神情沉穩而安靜。

2、火烈的舞蹈場面美，你看，百十塊被強震不斷擊起的石頭，狂舞在你的面前。驟雨一樣，是急促的鼓點;旋風一樣，是飛揚的流蘇;亂蛙一樣，是蹦跳的腳步;火花一樣，是閃射的瞳仁;鬥虎一樣，是強健的風姿。

3、激越的鼓聲美，你聽，百十個腰鼓發出的沉重響聲，碰撞在四野長着酸棗樹的山崖上，山崖驀然變成牛皮鼓勵面了，只聽見隆隆，隆隆，隆隆。

4、擊鼓的後生美，你看，他們的胳膊、腿、全身，有力地搏擊着，疾速地搏擊着，大起大落地搏擊着。它使你……

5、變幻的舞姿美，你看，每一個舞姿都充滿了力量。每一個舞姿都呼呼作響。每一個舞姿都是光和影的匆匆變幻，每一個舞姿都使人顫慄在濃烈的藝術享受中，使人歎爲觀止。

(四)排比句式的理解：

A.從形式上看：

有句內的排比，如：

a.這腰鼓，使冰冷的空氣立即變得燥熱了，使恬靜的陽光立即變得飛濺了，使睏倦世界立即變得亢奮了。

b.它震撼着你，燒灼着你，威逼着你。

有句與句的排比，如：每一個舞姿都充滿了力量。每一個舞姿都呼呼作響。每一個舞姿都是光和影的匆匆變幻。每一個舞姿都使人顫慄在濃烈的藝術享受中，使人歎爲觀止。

有段與段的排比，如：使人想起：落日照大旗，馬鳴風蕭蕭。使人想起：千里的雷聲萬里的閃。使人想起：晦暗了又明晰、明晰了又晦暗、爾後最終永遠明晰了的大徹大悟。

B.從用法上看：

有的用以增強語勢，突出腰鼓舞的恢宏氣勢，如：a.容不得束縛，容不得羈絆，容不得閉塞。是掙脫了、衝破了、撞開了的那麼一股勁!b.黃土高原上，爆出一場多麼壯闊、多麼豪放、多麼火烈的舞蹈哇--安塞腰鼓!

有的用以渲染腰鼓形象，節奏感強，充滿旋律美，如：a.驟雨一樣，是急促的鼓點;旋風一樣，是飛揚的流蘇;亂蛙一樣，是蹦跳的腳步;火花一樣，是閃射的瞳仁;鬥虎一樣，是強健的風姿。

b.隆隆隆隆的豪壯的抒情，隆隆隆隆的嚴峻的思索，隆隆隆隆的犁尖翻起的雜着草根的土浪，隆隆隆隆的陣痛的發生和排解。

(五)誦讀課文

(六)佈置作業：

找出課文中你認爲寫得最有氣勢、最有激情的句子並抄寫。

教學反思：

在這節課開始，我先用視頻——西北安塞腰鼓激發學生的興趣，強烈的聲響和劇烈翻飛的動作在一瞬間就將學生的注意力吸引住了，幾分鐘後當我提問“安塞腰鼓給你帶來哪些震撼”時，學生一片沸騰。“荒涼的背景”、“虎虎生機的動作”、“粗獷豪放、精神抖擻的表演”，他們的評價正好達到目的。我順勢一導，今天，就讓我們在劉成章生花妙筆的引領下，去感受安塞腰鼓那撼人心魄的魅力吧。接下來我讓學生朗讀感知課文：引導他們用心體會，大聲朗讀課文就順理成章了。這節課帶給我的思考是：當電化教學日益成爲我們的輔助教學工具後，真正的追求應該不是手段而是教學效果，一切設計都應該圍繞教學目標的實現、教學氛圍的親切、良好的教學效果而努力，那種濫而不精的幻燈片，除了讓學生覺得我們的老師會運用電化教學之外就沒別的效果的課件，是不是該退出的課堂?還有，那種把課堂上得十分“熱鬧”，一堂課下來，學生唱了，跳了，畫了，討論了，體驗了，旁觀的人卻分辨不出到底是上語文課呢還是文體活動課，這種只重形式而忽視內容的教學是不是也應從多媒體手段中安靜下來了?電化教學的推廣已經走了好幾年了，我忠心祝願我們能更快的走向成熟，踏着堅定的步伐，來優化推廣我們的教學手段和先進的教學理念。

賞析

這是一首生命的讚歌，力量的讚歌。

在文章裏，安塞腰鼓，並非只是單純地在作爲人類生命力量的一個載體、一種象徵;其自身，就是人類生命力量的凝聚物，最充分、最徹底的表現。這樣，作者自然要傾注下全部的熱情與筆力歌之、頌之，一歌二頌難以盡致，則有三歌之、三頌之。

在作者筆下，幾乎分不出哪是形式與內容，哪又是客體與主體，兩者真正地獲得了無間的統一。

不取拖沓累贅、沉悶疲軟的長型句式，而多簡潔有力、脆生響亮的短句;也沒有冗長繁複的段落，一言兩語即自成起迄。

大量地運用排比，排比的形式又力求多樣：既有句內的排比，更多句與句之間、段與段之間的排比，又能連段而下，交錯互出。

不獨直接地描寫這腰鼓釋放的磅礴能量，也從人的感覺、人的聯想和羣山、大地等周圍環境的迴響上，多方位地渲染着它的奇特效應。

自始至終採用行進的、動態的描寫，不作靜止的形容，並使那人體的動作與腰鼓的聲響，在共時態中互激互溶，合二而一，從藝術上組成一個表現着生命之源和力量之泉的整體。

──這一切形式上的追求，在文章中造成了一種快速躍動的節奏，熾熱灼人的氛圍，排山倒海般的氣勢，恰與作者所要歌之頌之的人的生命力量相輔相契。

安塞腰鼓，是屬於黃土高原的。惟有生存於這方土地上的人羣，才能創造出此等奇觀，也才能憑藉它而釋放其內蓄的偉力。作者是陝西人，從其描寫中，可以看到他對黃土高原和安塞腰鼓的無限神往與傾心愛戀。惟其如此，他也才能寫得酣暢淋漓，曲盡其妙。

這一篇，與喬良的《高原，我的中國色》，有異曲同工之妙。如果說，喬良的作品，是對中華民族性格特徵的總體性的把握，那麼劉成章的《安塞腰鼓》，則是把它對象化和具體化。讀者能把兩篇作品一併閱讀，相互比照，必將更深切地體察到我們民族性格的本色及其生命力量之表現。

教學反思

《安塞腰鼓》是人教版七年級下冊中的一篇文章，是一篇歌頌激盪的生命和磅礴的力量的文章。濃墨大筆，抒寫飽滿的生命激情;以詩載情，使整個散文呈現出雄奇的詩意美;想象奇偉，意境雄渾。既是高原生命的熱烈頌歌，也是民族魂魄的詩性禮讚。它以詩一般凝練而又富有動感的語言，譜寫了一曲慷慨昂奮，氣壯山河的時代之歌。

在組織教學中，我的設計思路是：

1、瞭解腰鼓，看腰鼓表演，激發學生學習興趣。

2、通過朗讀課文，賞析語句，來分析課文，感受安塞腰鼓的磅礴氣勢。

3、多元化理解文本主旨。

在這堂課的教學中，我比較注重以下幾點：

1、注重文本意識、人文意識：

語文是一門有着豐富人文內涵的學科，《安塞腰鼓》是一篇閃現關人文之光的文章。在教學這一課時，我很注重文本。整堂課，大塊時間是朗讀課文，品味語句。緊緊圍繞課文，朗讀精彩的段落，品味自己喜歡的語句。通過朗讀品味，不僅僅是活躍課堂和調動學生的學習熱情，更重要的是，它讓學生充分地佔有學習時間，讓學生得到充分的語言訓練和技能訓練，充分地感悟文章的魅力，領略文章情景交融、情理交融的藝術境界，使學生感受文章中的語言美，音樂美，人物美，情感美，從而培養和提升學生的審美能力。

2、注重問題設計：

在朗讀品味這個環節，我設計的問題是：

請找出你喜歡的語句，並說說喜歡的理由。

這個問題一提出，能統領下面一系列的學習活動，學生的學習目的性很明確。這樣的問題是主幹性的。還有初讀課文之後設計了這樣的問題“…的安塞腰鼓”讓學生整體感知課文。在學生看完精彩的腰鼓表演後又設計了這樣的問題，：我看見……我聽見……我感受到……”讓學生對安塞腰鼓有進一步的感知。

3、注重朗讀：

放聲朗讀，尤其是朗讀比賽，是本節課最大的亮點。先自讀，後比賽讀，或小型集體讀，形式各樣，單讀雄深、酣暢，餘味無窮;雙讀時而慷慨激昂，時而宛轉低迴，聽者陶醉之際，戛然而止;集體朗讀氣勢磅礴，抑揚頓挫，響徹耳鼓，這聲情並茂的朗讀展示了本班全體同學的朗讀實力，也充分體現了同學們的合作意識!

我也清楚在這堂課的教學中，存在的一些不足之處：

1、這節課不足的是教師在突破重點內容時，有待於挖掘和拓寬;學生在某些環節表現不夠到位。

2、教師的板書設計較凌亂，書寫不夠規範。

3、基礎知識教學還需進一步加強。

這堂課的缺憾有待於我在以後的教學中不斷彌補，不斷改進。

人教版語文八年級上冊教案12

《音樂巨人貝多芬》教案

【教學設計】

一、創意說明

《音》選自義務教育課程標準實驗教科書《語文》七年級下冊，是一篇讓學生認識貝多芬、瞭解貝多芬，學習貝多芬的人物傳記。而這篇人物傳記不同於一般的人物傳記，它沒有詳盡地介紹貝多芬如何創作了他那些經典的交響樂（作爲“樂聖”貝多芬的音樂地位和音樂成就無人能及），而是把貝多芬作爲和苦難命運作鬥爭的代表來描寫、刻畫的。作爲這一代表，貝多芬同樣令人崇敬！作家用出色的肖像描寫，從中表現了貝多芬的生活遭遇、個性氣質和精神風貌，反映出了貝多芬作爲普通人的不爲人知的一面。

語文學習，無論是語言積累還是情感薰陶，都要學生積極主動的參與才能實現，本堂課教學設計以讓學生看、聽、讀、說等實踐活動爲核心，並在教師的指導下，通過合作交流把個體的、片面的認識趨於完整。教學要達到三方面目的：知識和能力：學習出色的肖像描寫的傳神達意之效果，體會文章語言形式與內在表達內容高度的統一。過程和方法：看錄相、聽交響曲、讀課文、說感受，在教師指導下自主合作學習。情感和態度：感受貝多芬與命運作不屈鬥爭的頑強精神，讓學生有不畏困難的健康的心理，有知難而進的進取精神。

二、教學步驟（本課設計爲一課時）

1、導入課文，簡介作者。

⑴導入：音樂導入法，放《命運交響曲》，讓學生聆聽，再讓學生談自己心目中的貝多芬。教師再補充“正如大家所談到的，貝多芬是一位偉大的音樂家，但同時也是一位平凡的普通人，他與平凡人一樣會遭受病痛的折磨，對孤獨忍無可忍，渴望與別人交流，今天，就讓我們一起走進《音》，走進他的內心世界”。

⑵簡介作者：（多媒體顯示，學生齊讀何爲有關信息）

2、初步瞭解貝多芬：

⑴電腦課件顯示《貝多芬》的文字介紹，學生自由朗讀。

⑵電腦課件顯示《貝多芬》交響樂的表演片段，學生認真觀看賞析。

通過文字和音像資料，學生對貝多芬有初步瞭解和直觀感受，爲理解課文中肖像描寫展示貝多芬性格、氣質打下基礎。

3、自讀課文整體把握：

電腦課件展示學生自主學習任務：找出文中的肖像描寫，並把握人物的性格、氣質。這個問題設計內容涵蓋全文，答案在文中亦易於發現，學生能較爲輕鬆完成，對人物性格就能較爲準確歸納感受。

4、學生自主合作學習：

⑴理清文中敘述的幾件事。（此環節已放在預習中完成，這裏可簡單帶過。）

⑵小組分工朗讀，自由發言，暢談閱讀課文的感受。

⑶對自主學習部分小組裏提出疑問並讓他們試着相互解答。（教師充分引導，使學生自主合作學習提升了能力，降低了難度。）

5、全班範圍裏提出疑問並試着相互解答：（師生合作、生生合作使學生的個體的片面的認識趨於完整）

6、教學小結：學習作者藉助肖像描寫來展現人物的精神世界，以貝多芬的精神來激勵自己成長。

7、作業佈置：

⑴合作交流課後的“研討與練習”。

⑵用5分鐘寫一片段作文，要求描寫本班同學，不出現姓名，由大家判斷是誰，最後學生評點其優劣。

【精彩片段】

教師：我們將隨着課文走進貝多芬的內心世界。請大家思考：讀了這篇課文，你感受最深的是什麼？文中的哪些地方的肖像描寫使你有這種感受？

學生1：我感受最深的是貝多芬生活的簡單，物質生活的簡單。文章5自然段中說：“他自己做東西吃，吃得簡單隨便……”7自然段有這樣一句話：“所有這些看上去都已經顯得十分陳舊，甚至是不整潔的。”從這兩處我們可看出，貝多芬不在意物質享受。對他來說，精神的充實遠比物質的享受更有意義。我們也可以這樣說，貝多芬將他所有的時間都給了他鐘愛的音樂，他不希望以奢華生活浪費他的時間。

教師：這個同學能夠抓住女傭的語言和貝多芬的衣着來分析，很好。

（板書：生活簡單衣着描寫）

學生2：我感受最深的貝多芬的不屈不撓的精神。他雖然有那麼多的不幸和苦難，但他並沒有因此而甘心墮落，而是頑強的抗爭。請大家注意這幾處的描寫。6段的“一個身高五英尺左右的人……而他給人明顯的印象就是他能擔負得起。”8段的“人們可以看見他那只有力的大手”。10。5段的“一張含蓄了許多愁苦和力量的臉；火一樣蓬勃的頭髮”“深邃的眼睛……有一種凝重不可逼視的光……一張緊閉的嘴，襯着略帶方形的下頦，整個描繪出堅忍無比的意志。”這些描寫都在告訴我們，他在以自己的不屈不撓向命運抗爭。

教師：這位同學能抓住人物的外貌描寫，洞悉人物的內心世界，很好。角度抓得好，分析也好。命運的苦難並沒有貝多芬壓倒，相反，他勇敢地直面這些苦難，不妥協不屈服。

（板書：不屈不撓外貌描寫）

學生3：我和他的感受相同。但我想再作補充。除了外貌描寫，在語言、神態的描寫上也有體現。比如22段的“頭顱在熔岩內燃燒，拼命巴望掙扎出來。”23段的“貝多芬激動而又沉鬱的情緒深深感染了來訪者。”這兩處也可以讓我們體會到貝多芬內心的堅定、勇敢和永不屈服。

教師：補充得很好。其實也是作者想要着力刻畫的。除了外貌描寫，作者還通過自己的評論性語言，表達了對這位偉人的敬仰，最典型的是25段中省略號後的那段話。作者已經抑制不住內心的激動，用抒情性的議論傾訴着自己的感受。

（板書：永不屈服神態描寫）

學生4：我感受最深的是貝多芬的善良可愛。他是一個性情古怪的人，也是一個非常善良的人。他有偉大顯赫的一面，也有着可愛純樸的一面。文章15段有這樣一句話：“臉上浮現出善良的微笑”，展示了貝多芬內心善良的一面，並不像人們想像中的不可親近。文章25、26段寫的是他向客人講述自己的故事。他其實是很可愛的人，甚至有點孩子氣。

教師：我非常欣賞這位同學的發言。他深入到貝多芬的靈魂深處，他看到了人們不常看到的善良、可愛、純樸。貝多芬是一位偉人、怪人，但也是一位善良、純樸有愛心的人。

（板書：善良可愛神態描寫）

學生5：我感受最深的是貝多芬內心的渴望。我覺得他是一個充滿渴望的人，他的內心有很多向往與追求。第10～15段有一個詞“神往”，這個詞用得非常好，它寫出了貝多芬對交流的渴望、對寧靜的渴望。第18段有兩個詞：“一滴淚”、“好靈魂”，這是他在看了客人的紙條後的真情流露，反映出他內心渴望與外界交流，渴望人們瞭解他的內心世界。

教師：分析得非常漂亮。能夠從詞語中，深入體會出人物的內心世界，這很好。的確，貝多芬是一個內心充滿了渴望的人，他渴望被人瞭解，渴望走出孤獨，渴望像一個正常人一樣生活。這種渴望，其實也就是他對生活的追求和熱愛。種種的不幸並沒有磨滅他對生活的熱情，相反卻激起了他對生活更大、更多的熱情。那麼大家說，這裏我們是概括爲“充滿渴望”呢，還是概括爲“熱愛生活”？

（學生對這兩個詞進行比較討論。討論很有必要，因爲兩種概括各有理由。選擇“充滿渴望”，重在表現貝多芬的孤獨寂寞。選擇“熱愛生活”，重在表現他的不屈不撓。如果爭議不休，可以兩詞兼用，因爲它們的角度各不相同）

教師：大家用自己的眼光觀察、剖析着貝多芬，展示了他作爲普通人的另一面。我們來看一個板書。

善良可愛、永不屈服

生活簡單、充滿渴望外貌描寫神態描寫衣着描寫

熱愛生活、不屈不撓

能把他還原到現實生活中，我們應該感謝作者何爲先生，如果不是他的描寫，也許我們永遠無法知道，作爲偉大音樂家的貝多芬，他的內心多麼孤獨和渴望，有着多少無奈與痛苦，又有着多少堅韌和剛強。同樣，如果我們不知道他的內心世界，我們也就無法真正理解他在生命長河中的抗爭、不屈、勇敢和頑強！讓我們記住這樣的話：

“誰也別想戰勝我，我要扼住命運的咽喉。”

貝多芬之魂，是哲學上“大寫的人”同命運荒誕那部分勇猛搏鬥之魂。

作爲精神世界的巨人，貝多芬的一生是灑脫的一生。他正是後來海明威所讚賞的那種鬥士：“人並不是生來被打敗的。”

三、體驗反思

教師以記者的身份採訪在座的學生，請他們用一句話談一談學習本文的感受。

學生自由發言。

學生1：貝多芬是一面旗幟，它永遠飄揚在身處逆境的人們的心頭；貝多芬是路標，它永遠聳立在歧路雜處的人生旅途上。

學生2：貝多芬，我永遠的偶像。

學生3：天才來自勤奮，成功來自不屈。

學生4：別驚異於成功的輝煌，多看看背後的憂傷和淚水，這或許會給我們更多的啓示。

學生5：好的運氣令人羨慕，而戰勝厄運則令人敬佩。

學生6：偉人就是像神那樣無畏的普通人。最美好的品質是在厄運中被顯示的。

學生7：一切幸運並非沒有煩惱，而一切厄運也決非沒有希望。

《音樂巨人貝多芬》原文閱讀

客人敲開了貝多芬的家門。

“他不肯接見你的，”一個女傭站在門檻上爲難地說，“他誰都不肯接見。他厭惡別人打擾他，他要的是孤獨和安靜……”

但是這個好心腸的女人經不住客人的苦苦要求，捏弄着她的圍裙答應去試試看，不過，她說：“答應我，你們一定要按照我的意思決定去留。”

她帶領來客到貝多芬工作的屋子，在那裏，最惹人注目的是兩架對放的大鋼琴。女傭在一旁指點着說：

“他在這架鋼琴上工作，他在那架鋼琴上經常彈奏。別以爲這房間雜亂無章，我曾經想收拾一下，後來發覺那是徒勞的。他不喜歡我整理房間，就算整理好了，兩分鐘內就會弄得零亂不堪。過去那一邊是他的廚房，他自己做東西吃，吃得簡單隨便，也不讓我幫他一點忙。可憐他幾乎完全聾了，又常常不舒服，什麼聲音他都聽不清楚，看着真教人難受。還有他那個流氓一樣的侄子，一天到晚來麻煩他。瞧，他下來了，我希望他不會責怪我。”

沉重的腳步聲踏在樓梯上清晰可聞。到第二層的時候，他稍稍停留。隨後他走進門來了。一個身高五英尺左右的人，兩肩極寬闊，彷彿要挑起整個生命的重荷及命運的擔子，而他給人明顯的印象就是他能擔負得起。

這一天他身上的衣服是淡藍色的，胸前的鈕釦是黃色的，裏面一件純白的背心，所有這些看上去都已經顯得十分陳舊，甚至是不整潔的。上衣的背後似乎還拖着什麼東西。據女傭解釋，那拖在衣服後面的是一副助聽器，可是早已失效了。

他無視屋內的人，一直走向那隻巨熊一樣蹲伏着的大鋼琴旁邊，習慣地坐下來，拿起一枝筆。人們可以看見他那只有力的大手。

客人帶着好像敬畏又好像憐惜的神情，默不作聲地望着他。他的臉上呈現出悲劇，一張含蓄了許多愁苦和力量的臉；火一樣蓬勃的頭髮，蓋在他的頭上，好像有生以來從未梳過；深邃的眼睛略帶灰色，有一種凝重不可逼視的光；長而笨重的鼻子下一張緊閉的嘴，襯着略帶方形的下頦，整個描繪出堅忍無比的生的意志。

女傭略一躊躇後，走上前去引起他的注意，可是他的表情是不耐煩的。

“什麼？又怎麼了？”他大聲說。接下去倒像在自言自語：“倒黴，今天！哦，今天我碰到的是那些孩子，嘲笑我，捉弄我，模仿我的樣子。”

女傭向客人指了指。

貝多芬說：“誰？那是誰？”

他又粗着嗓子喊道：“你們說的聲音大些，我是個聾子。”

客人小心翼翼遞過去一張字條。貝多芬戴上眼鏡，專注地凝視了一會兒：“好，你們竟敢到獸穴裏來抓老獅子的毛。”他說，雖然嚴肅，但臉上浮現出善良的微笑，“你們很勇敢……可是你們不容易瞭解我，也很難使我聽懂你們的話。過來坐在我旁邊，你們知道我聽不見的。”

他敲敲自己的耳朵，隨手拿過來一張紙一枝鉛筆給客人。

客人在紙上寫着：“我們要知道您的生平，把您的消息帶給萬千大衆，使他們瞭解您真實的好靈魂。”

看了這幾句話，一滴淚在大音樂家眼裏閃光。他喃喃地如同獨語：“我的好靈魂！人家都當我是個厭世者，你們怎麼會想到這個！在這裏我孤零零地坐着，寫我的音符我將永遠聽不見音樂，但是在我心裏發出的迴響，比任何樂器上演奏的都美。我有時不免嘆息，我真軟弱……一個音樂家最大的悲劇是喪失了聽覺。”

貝多芬神往地說：

“一個人到田野去，有時候我想，一株樹也比一個人好……”

他接着說：

“你可能想到我一座已倒落了的火山，頭顱在熔岩內燃燒，拼命巴望掙扎出來。”

貝多芬激動而又沉鬱的情緒深深感染了來訪者，客人不停地記下來。

命運加在貝多芬身上的不幸是將他的靈魂鎖閉在磐石一樣密不通風的“耳聾”之中。這猶如一座不見天日的囚室，牢牢地困住了他。不過，“聾”雖然帶來了無可比擬的不幸和煩憂，卻也帶來了與人世的喧囂相隔絕的安靜。他誠然孤獨，可是有“永恆”爲伴。

貝多芬留客人在他屋子裏吃簡便的晚餐。在晚餐桌上說起他往昔的許多故事，包括他在童年時跟海頓和巴赫學習時的生活，包括他爲了餬口指揮鄉村音樂隊的生活……請看一看羅曼羅蘭的《約翰克利斯朵夫》，在那本大書裏流着一條大河，那條大河就是從貝多芬身上流出來，並且加以引申開的。

貝多芬向他的客人敘述最後一次指揮音樂會的情形。那次節目是《費黛里奧》。當他站在臺上按着節拍指揮時，聽衆的臉上都有一種奇怪的表情，可是誰也不忍告訴他。演奏告終，全場掌聲雷動。貝多芬什麼也聽不見，很久很久背身站在指揮台上，直到一個女孩拉着他的手向觀衆答謝時，他才緩緩地轉過身來。原來他完全聾了！他永遠不能擔任指揮了！

貝多芬對客人大聲地說：“聽我心裏的音樂！你不知道我心裏的感覺！一個樂隊只能奏出我在一分鐘裏希望寫出的音樂！”

《音樂巨人貝多芬》教學反思

法國作家梅里美說得好：“作詩只能說到七分，其餘的三分應該由讀者自己去補充。”我馬上聯想到我們的課堂教學的藝術，覺得教學藝術也和詩一樣，頗有相同之處：教師講課也只能講到七分，其餘的三分應該由學生自己去補充，去創造，這就要求我們教師改變傳統觀念課堂教學不應該講通講透，要留給學生思維的空間，留足學生思考的餘地，讓學生自奮其果，只有這樣，才能真正體現學生的主體作用，激發他們的學習積極性。我甚至覺得有些課文，教師可以只講五分，滔滔不絕，把教材上和教參上的知識和盤托出，這本來就是越俎代庖的錯誤之舉，犯了藝術上所說的“直露”的毛病，我們要花的功夫應該是在設計和點撥上面，時而煽情，時而理智地引導總結，因此，我覺得采用“多元化“的教學方法，讓學生在“自主、合作、探究”的新理念下來學習主篇文章，是非常有必要的。

1、採用“多元化”的教學方法，凸現學生的主體地位，激發學生的參與熱情。新課程以“爲了每個學生的發展”爲基本理念，這意味着我們基礎教育課程體系將要走出目標單一、過程僵化、方式機械的“生產模式”，讓每個學生的個體獲得充分地發展，培養出有個性的人才。這個案例就本着新課程的理念，採用“多元化”的教學方法如遊戲、採訪、學生互相之間設疑解疑，仿寫，賞析音樂等等，它不但豐富了教學手段、活躍了課堂氣氛、激發了學習興趣，使學生在寓教於樂中自主地合作、探究文章的意境和情感。

2、以讀爲本，運用各種朗讀法，欣賞品味文章。

“讀書百遍，其意自見”文章的語言比較地生動傳神，也有一些含義比較深刻的話，不可能光靠着語言的傳達給學生，在這種說不出、道不明的情況下，只有通過學生多次的朗讀來引導他們自主地欣賞品味這些語言，教師靈活地運用快速閱讀、默讀、齊讀、分角色朗讀來感受文章的語言美和其中的內涵，在讀中培養朗讀能力。

3、在實踐中去體驗文章深厚的情感。

課程內容不應該是單一的、理論化、體系化的書本知識，而應該結合學生的生活經驗，如果沒法真實，也可以類比式的仿真體驗，使文化進入學生的“生活世界”。本案例運用“盲人畫家畫牛頭”的遊戲導入就是爲了讓學生真實地體會到盲人失去視力的痛苦，從而聯繫課文體會到失去聽力的貝多芬，將面臨怎樣的災難。這時候，學生對貝多芬的崇敬之情絕對不會只是浮於表面的，他們對“偉大”這個詞會有新的體會的。

4、賞識學生、全員參與、共同發展

欣賞音樂等活動對於初一學生來說是一大難題，特別是貝多芬的《命運交響曲》，但是正是這給活動的順利進行帶來了巨大的挑戰。我想利用巨大的反差（遭受如此大的打擊與挫折，卻能創作如此震撼人心的驚世名作）效應，強化教學效果。之所以選擇《命運交響曲》，是因爲從古至今，貝多芬這個名字就始終與古典音樂等量齊觀，他的才能和他的堅毅精神以一種獨一無二的音樂方式結合在了一起。特別是這首人人皆知的貝五，即貝多芬第五交響樂，又名“命運”。雖然這交響曲欣賞水平要求極高，我也不是想上成專業的音樂鑑賞課，但是我覺得這麼好的音樂雖然不能決定和改變什麼，但它給人心靈上的震撼卻是無法用語言來形容的，怎麼能隨便放過這樣一個好時機？這時，老師就必須發揮自己的主導作用，運用鼓勵性的語言和手勢調動他們的積極性，在教學過程中，對學生的提問和回答，教師始終給予積極性的評價，即使學生的答案不夠準確甚至完全錯誤，教師也會面帶微笑地鼓勵他們，諸如“同學們的回答真是各具特色，都有一定的道理，可真讓老師刮目相看”等等。這樣就能全員參與積極提高。事實上我的學生也真的讓我刮目相看了。

此外，還要鼓勵學生全員參與討論遊戲等活動，特別是我們班的鬱軍同學，雖然是弱智學生，但他在這樣寬鬆熱烈的氣氛下，也勇敢地表現了自己。

總之，這案例本着新課程新理念的思想，運用多種渠道充分發揮學生的主體性，使他們在遊戲、討論、賞析中得到了自己的真切體驗，作爲新課程標準的實驗老師，我也試着闡釋一種全新的教學理念，希望通過嘗試，可以走出一條可行的學生樂學，教師樂教的道路。

人教版語文八年級上冊教案13

【學習目標】：

1．整體把握文章內容，體會細節描寫的魅力。

2．品味賞析文章樸實飽含深情的語言。

3．體味文章所表現的父親深深的愛子之情

【學習重難點】：

1.瞭解文章具體描寫父親“背影”的細節，體味作者爲之感動落淚的原因。

2. 賞析文章樸實卻含蘊深情的語言。

【課前自學、課中交流】

新課導入

在我們的成長路上，父母的愛的陽光照耀着我們前進的每一寸行程。我想，我們每一個同學的心中都有無數有關 父母讓自己難忘的故事，這些故事裏 凝聚着父母對我們的深切關愛。下面我們來共同看一看朱自清先 生是怎樣描寫“深沉的父愛”的。

鏈接：《背影》是記實散文，寫於1925年。作者曾說：“ 我寫《背影》，就因爲文中所引的父親的來信那句話。當時讀了父親的信，真是淚如泉涌。我父親待我的許多好處，特別是《背影》裏所敘述的那一回，想起來跟眼前一般無二。我這篇文只是寫實”。

一、預習導學（讀順課文，掌握生字詞，積累常識）

1、根據拼音寫漢字或給下列加點字注音。

差使（ ） 奔喪（ ） 狼jí（ ） 簌簌（ ）

cǎn淡（ ） 躊躇（ ）（ ） 迂（ ）腐 橘子（ ）

柵欄（ ）（ ） pán shān（ ）（ ） 拭（ ）

舉箸（ ） suǒ屑（ ） 惦記（ ） 晶瑩（ ）（ ）

2、看解釋寫出相應的詞語

亂七八糟的樣子： 紛紛落下的樣子：

悽慘暗淡，不景氣 ： ④失業在家：

⑤短時間停留： ⑥言行守舊，不合時宜：

⑦衰頹敗落： ⑧看到某種情況，心裏感到悲：

⑨感情積在心裏不得發泄： ⑩細小而繁多（的事）：

3、常識填空

《背影》選自《 》，作者 ，字 ，江蘇揚洲市人。現代 家， ， ，民主戰士。他著有詩文集《 》，散文《 》、《 》。我們曾學過他的一篇寫景抒情的散文是《 》。

2、初讀課文，整體感知

1、感知事件

課文的中心事件是什麼？

一.讀背影，動真情。

①請找出本文的文眼。

（提示：文眼就是文章的字眼兒，讀出了文眼，就讀出了中心，文眼常常出現在開頭或結尾。）

②“我”與父親最後一次相見於什麼時候？什麼地點？當時見面時的背景如何？

③作者是通過“背影”這一特殊角度來表達“父 愛”的，那麼文中幾次寫背影，各是在什麼情景下的背影？哪一次給我們的印象最深，令你最感動？說說你的理由。

④望着父親的背影，我的 淚很快地流下來了，說說文中寫“我”幾次流淚，爲什麼流淚？

小結：通過以上學習，你認爲本文抒發了作者怎樣的情感？

課後作業：深情朗讀第六段，善學者背誦第 六段。

人教版語文八年級上冊教案14

【學習目標】

1、掌握課文中出現的重要詞彙。

2、 有感情地朗讀課文，體味洋溢在字裏行間的人間至情。

3、把握文章線索，理清文章脈絡

【重點難點】

1、體會抓住人物特定情境下的“背影”進行細緻描寫的特點，感受理解父親的愛子之情。

2、體會樸實的語言中所包含的深情。

課前準備：

電子白板課件

教學過程

教師行爲 學生學習活動 設計意圖

一、設置情境，導入新課

1、 白板呈現父親的手拉孩子的手照片，同時播放崔京浩的《父親》，創設情境。讓學生說說歌曲和照片的主題。

2、白板呈現油畫家羅立中的作品《父親》。

3、白板呈現兒子坐在父親肩上放風箏的照片。

4、導語：歌唱家用聲音演繹父愛; 畫家用色彩和線條描繪父愛；攝影師用鏡頭記錄父愛；文學家會用什麼來表達這一崇高的情感呢？（文字）

今天我們就跟隨朱自清老先生一同在父親的背影裏去體驗父愛、觸摸父愛！ 1、 欣賞油畫《父親》、父愛照片。

2、 聽歌曲《父親》，進入情境。

3、 聽讀課文，整體感知課文，體會情感。 通過欣賞油畫，播放歌曲創設情境，激發學生的思想感情。初步感知課文，瞭解生疏字。

二、出示學習目標

出示學習目標 瞭解學習目標。 做到有的放矢。

三、檢查預習

1、你瞭解朱自清嗎？

2、這些字詞你會讀嗎？

3、根據意思說出是哪個詞。

4、指名學生說說他們瞭解的朱自清，其他學生補充。

5、學生讀，其他人幫助正音。

6、學生說出對應的詞。 檢查預習並進一步鞏固基礎知識。

四、整體感知，合作探究

1、 文中幾次出現“背影”，請你在“背影”前加上一個動詞，以便理解 “背影”的不同含義。分別是在什麼情況下出現的？

2、 同學們有感情（舒緩、深沉）的朗讀第六段，再次體會父親的愛子深情並熟讀成誦。再讀課文，討論，明確答案。

（1）四次寫到“背影”：點題的背影、買橘子的背影、分別時的背影、想念中的背影。

（2） 感觸最深的“背影”：買橘子的背影。

4、 有感情的朗讀。

5、 熟讀成誦，互相試背。 讓學生理清全文的脈絡，幫助理解課文。

五、拓展延伸

朱自清父親讀《背影》

1928年，我家已搬到揚州東關街仁峯豐裏一所記錄的屋子裏。秋日的一天，我接到了開明書店寄贈的《背影》散文集，我手捧書本，不敢怠慢，一口氣奔上二樓父親臥室，讓他老人家先睹爲快。父親已行動不便，挪到窗前，依靠在小椅上，戴上了老花眼鏡，一字一句誦讀着兒子的文章《背影》，只見他手不住的顫抖，昏黃的眼珠，好像猛然發射出光彩。

是兒子的文章感動了父親。請根據你對父愛的理解，仿寫下列句式，表達你對自己父親的敬意。

1、 父愛如傘，爲你遮風擋雨；父愛如雨，爲你濯洗心靈；

2、父愛是一縷陽光，讓你的心靈即使在寒冷的冬天也能感到溫暖如春；父愛是一泓清泉，讓你的情感即使蒙上歲月的風塵依然純潔明淨； 學生練習寫作。 通過仿寫提高學生的寫作能力。

六、課堂小結

《背影》寫於1925年10月，是一篇回憶性抒情散文。文章追憶了八年前（ ）的情景，刻畫了一個（ ）形象，表達出真摯深沉的父子之情，抒發了作者對父親的（ ）之情。

七、佈置作業

背誦文中描寫父親背影的一段文字（第六段） 。 學生課後背誦。 讓學生在情感上更有所增益，加深對課文主旨的理解

人教版語文八年級上冊教案15

一：導入

有語：“上有天堂，下有蘇杭”，杭州的西湖一直以她的秀麗風光吸引着人們，文人墨客爲他夢縈魂牽，留下了許多膾炙人口的名篇佳句，請同學們回憶這些詩句：

這些分別是描寫西湖的春 夏之景，西湖的雪景又如何呢?今天我們就隨張岱去領略西湖雪景感受作者情懷。

走進作者

二.疏通文意

1.首先請大家聽讀課文，注意字音和停頓.

2.請大家熟讀課文，讀準字音，理解屏幕上的字詞。

3.2生朗讀課文，字義理解

4.對照課文註釋，同學間相互幫助，用現代文翻譯全文，有難點的地方做好記號。

5.訂正難點

6.抽點翻譯。

三：品雪景

既然看雪，請找出描寫西湖雪景的句子。

1. 這種景色給你什麼樣的感受?{讀出蒼芒靜寂之感，似乎作者此時的心境也猶如此景}

2. 如果換成：一道 一座 一艘 三個，有什麼不同?

3. 這段景物寫法上有何特點。(用繪畫的手法寥寥幾筆就勾畫出景物特徵，長與短，點與線，方與園，多與少，大與小 動與靜簡潔概括。表現出悠遠脫俗，蒼茫靜寂的情味。)

4. 理解白描，並辨別例句。

5. 背誦

四：析人物

天寒地凍之日卻心懷雅興，前往西湖賞雪景之人絕非常人，用文中一個字概括，哪個字?【癡】

1. 癡在何處?請出文中找出相關語句。

癡在行爲，分析【大雪三日，湖中人鳥聲俱絕】寫法特點(聽覺)

癡在情感 【獨】(清高孤傲 超凡脫俗)(有舟子隨同前往，爲何還說是獨往湖心亭)

2. 作者已夠癡了，更有癡似相公者。兩位癡人相見會是何種情形呢?

根據課文最後自然段加上自己的想象生模擬表演。

師小結：從你們的表演中我看到了他鄉遇故知的喜悅，看到了同是天涯淪落人相逢和別曾相識的坦蕩，志趣相投以酒代情的豪放。也感受到了離別的傷感。

3. 我要採訪你們了，既然知音難覓，爲何不互留聯繫地址姓名，不進一步瞭解身份官職，只是說“金陵人，客此”?

注重的心靈的交流，注重的眼前的景，心中情，而不是身外俗事。這也是他們不同常人，“癡”的性情的表現。

4. 不知有一點我們同學們注意沒有，作者寫這篇文章的時候其實是清朝，而開頭時間依然以明朝的崇禎年號記錄時間。有何深意?(文章瀰漫一種淡淡愁緒，對故國的思念，是作者情感孤傲，超凡脫俗的性格形成的原因)

五：總結

這節課我們欣賞了清淡雅緻西湖雪景，瞭解了蒼勁大氣白描手法，也感受了作者情感脫俗情懷。可謂“情在景中，景在情中”。希望同學們在以後的寫作中學會讓景物含情。

六：背誦