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凡卡小學六年級下冊語文教案

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學習目標:

凡卡小學六年級下冊語文教案

1.學會14個生字。能正確讀寫“飢餓、禮拜、生鏽、揉皺、昏暗、眯縫、聳肩、一縷、稀粥、撇嘴、起伏、匣子、凍僵、逗笑、竄過、逮住、孤兒、打攪、甜蜜、暖炕、耷拉、火柴梗、聖誕樹、黑糊糊、笑眯眯、孤零零”等詞語。

2.有感情地朗讀課文。整體把握主要內容,瞭解凡卡悲慘的學徒生活,體會他極度痛苦的心情。

3.揣摩課文的表達方法,體會敘述、信、回憶穿插來寫、苦樂對比的表達效果,體會課文結尾“夢”的含義。

學習重點

理解凡卡寫信的內容,瞭解凡卡的苦難生活,通過凡卡的神態、動作、聯想,瞭解凡卡的內心世界。

學習難點

作者的敘述、信的內容和凡卡的回憶交叉在一起,同時交替使用了第一人稱和第三人稱。這種複雜的穿插和變化人稱的寫法是學習上的難點。

課時安排:2課時

教學準備:

1.預習課文。

2.閱讀材料:《在人間》片斷。

第一課時

一、簡介作者和作品,導入新課。

《凡卡》這篇小說寫於1886年,作者是俄國著名作家契訶夫。當時正是俄國沙皇統治最黑暗的時期,人民過着苦難的生活,無數破產的農民被迫流入城市謀生,他們深受剝削之苦,連兒童也不能倖免。契訶夫在父親的雜貨店裏,親眼目睹了父親對小學徒的虐待,十分同情小學徒的命運。凡卡就是這些可憐的小學徒中的一員。今天,我們就跟隨作者,走進凡卡的學徒生活,看看那個時代的農村兒童的生活是怎樣的。板書課題:凡卡

二、檢查預習:

1.通讀全文,認讀生字詞。

2.說說你對凡卡有了哪些瞭解?

三、快速摸讀課文,想想課文寫了哪幾方面內容?凡卡的學徒生活主要在什麼內容中反映出來的?

根據學生彙報,幫助學生把課文內容進行梳理。

四、閱讀凡卡的信,圍繞“信”,體會凡卡痛苦生活和心情。

1.用一句話來概括凡卡給爺爺寫信的主要內容。學生可能會這樣概括:

生:凡卡受不了學徒生活了,請求爺爺把他接回鄉村去。

生:凡卡的生活沒有指望了,連狗都不如,求爺爺把他接回去。

生:凡卡受不了了,只有死路一條了,哀求爺爺把他接回去。

2.抓住“指望”,體會凡卡生活的無望。

(出示)“我的生活沒有指望了,連狗都不如!”:誰來說說,“指望”是什麼意思?

(1)九歲的凡卡離開鄉村,離開疼愛他的爺爺,來到莫斯科這個大城市來當學徒,他曾經有什麼指望呢?

引導學生設身處地地體會:

*他一定指望着到鞋匠這裏學會做鞋,能夠有一樣本領,來養活自己。

*他想掙錢,讓爺爺和他都過上好的生活。

*他們一定以爲,在大城市是比較好生活的。

*他可能還想,莫斯科是個大城市,他有了本事,可以在大城市生活,不再貧窮,離開鄉下。

*他還可能指望自己做出最漂亮的鞋,賣很多的錢,當一個有錢的人。

(2)多麼美好的“指望”啊!而現在,剛來到這裏三個月,他就感到他的生活沒有指望了,你能從他的信中找到原因嗎?細讀凡卡的信,畫出有關的句子進行交流。

相機引導學生關注凡卡的生活,抓住具體事例和句子,體會凡卡沒有指望的生活。

以情激情,引導學生讀好凡卡飽含悲情的信:是啊,這一切的一切,把小小的凡卡心中的指望砸得粉碎。在這個冰冷的世界,生活在這一羣冰冷的殘酷的人中間,弱小的他能指望什麼呢,他只希望爺爺救救他,救他離開這個魔鬼般可怕的地方,因爲他已經看到死在向他招手了。凡卡的信,是蘸着血和淚寫的,是這個窮苦的鄉下孩子的吶喊!是對這個悲慘世界的控訴!請把這封信有感情地讀一讀,進一步體會凡卡的悲慘生活和痛苦心情。

(3)凡卡在城裏的一切美好的指望都破滅了,又產生了新的指望,你知道是什麼嗎?

引導學生讀他乞求爺爺的話和對未來的設想以及急切的心情。

第二課時

一、圍繞凡卡的夢,兩次續寫,體會凡卡夢的含義。

1.讀凡卡的夢:凡卡的信終於寄走了,同時寄走了他滿心的希望,他就是懷着這樣的希望睡熟了。按着凡卡的想法,以後會發生什麼事呢?(生自由談自己的看法)夢爲心聲,我們看看從凡卡的夢中會感受到什麼。

讀凡卡的夢,注意省略號,接着設想延續的夢境,體會凡卡的美好而急切的心情。

2.凡卡的夢會變成現實嗎?細讀凡卡回憶部分和敘述部分,抓住有關事例和句子談自己的看法。

引導重點:

*醉醺醺的郵差,不清楚的地址,使信無法寄到爺爺手中。

*即使寄到,他的夢也依然只是個夢而已:

在凡卡心中鄉村生活的美好,其實蘊含着貧苦,更襯托出來的城市學徒生活的悲慘。

爺爺的年齡、做的事情都不足以養活一個漸漸長大的孫子,把孫子送到城裏,是爺爺唯一的選擇和希望。

3.再讀凡卡的信,根據自己的理解,在信的後面寫上几几句想說的話。體會凡卡終究夢碎現實依舊的悲慘命運。

二、有感情地朗讀全文,想想作品爲什麼這樣打動人心?體會作者表達上的特點。

可以通過假設引導:

假如沒有回憶……

假如沒有對凡卡寫信過程中的動作描寫……

三、抄寫自己喜歡的詞句。

四、對比閱讀高爾基的《在人間》一個片斷:

我來到人間,在城裏大街上一家“時式鞋店”裏當學徒。

我的老闆是個矮胖子,他的栗色臉是粗糙的,牙齒是青綠色的,溼漉漉的眼睛長滿眼屎。我覺得他是個瞎子,爲了證實這一點,我就做起鬼臉來。

“不要出怪相,”他低聲嚴厲地說。

這對渾濁的眼睛看得我怪不好受;我不相信這種眼睛會瞧得見,也許他只是猜想我在做鬼臉吧。

“我說了,不要出怪相,”他更低聲地,厚嘴脣幾乎不動地說。

“別搔手,”他衝着我乾巴巴地直叨嘮道。“記着,你是在城裏大街上頭等鋪子裏做事!當學徒,就得跟雕像一樣站在門口……”

我不懂什麼叫做雕像,而且也不能不搔手。我的兩條胳臂,到臂肘爲止全是紅瘢和膿瘡,疥癬蟲在裏面咬得我難受。“你在家裏幹什麼?”老闆仔細查看我的胳臂,問。

我告訴他時,他搖晃着蓋滿花白頭髮的圓腦袋,使人難堪地說:

“撿破爛兒,這比要飯還糟;比偷東西還糟。”

我不無得意地說:

“我也偷過東西呢。”

於是,他把兩隻跟貓爪子一樣的手撐在賬桌上,吃驚地眨着瞎子似的眼瞪着我,低聲嘶啞地說,

“怎—麼,你還偷過東西?”

我把事情的原委告訴了他。

“唔,那倒是小事。可是你如果在我鋪子裏偷鞋子,偷錢,我就把你關進牢裏,一直關到你長大……”

他講這句話時,語氣很平和,可我卻嚇壞了,也更討厭他了。

鋪子裏除了老闆以外,還有亞科夫的兒子,我的表兄薩沙和一個紅臉的大夥計,他這個人挺機靈,會糾纏人。薩沙穿着紅褐色的常禮服、襯胸、散腿褲,繫着領帶。他很傲慢,不把我放在眼裏。

外祖父帶我去見老闆的時候,託薩沙照應我,教我。薩沙神氣活現地把眉頭一皺,警告說:

“那得叫他聽我的話。”

外祖父把手放在我腦袋上,按彎了我的脖子:

“你得聽薩沙的話,他年紀比你大,職位也比你高……”

薩沙便瞪出眼珠向我叮囑:

“你可別忘了外公的話!”

於是,從頭一天起,他就趁勢擺起老資格來。

“卡希林,別老瞪着眼!”老闆這樣說他。

“我,我沒有,東家,”薩沙低下頭應了一聲;可是老闆還是嘮叨不休。

“別老虎着臉,顧客會當你是頭山羊的……”

大夥計滿臉陪笑,老闆難看地撇着嘴,薩沙紅着臉躲到櫃檯後面去了。

我不喜歡這些談話,裏面好些話我聽不懂,有時覺得他們好象在講外國話。

每當女顧客進門的時候,老闆便從衣袋裏抽出一隻手,摸摸髭鬚,滿臉堆起甜蜜的微笑,現出無數的皺紋,可是那對瞎子似的眼睛卻沒有一點變化。大夥計挺起身子,兩個胳臂肘貼住腰部,手掌恭敬地攤在空中。薩沙畏怯地眨眼睛,極力想掩蓋住凸出的眼珠。我站在鋪子門口,悄悄地抓撓着手,留心觀察他們做買賣的規矩。

大夥計跪在女顧客面前,奇妙地張開手指量鞋子的尺寸。他兩手直哆嗦,小心翼翼地觸着女人的腳,好象害怕把腳碰壞了。其實這位女客的腳很肥,象一隻倒放的溜肩膀的瓶子。有一次,一位太太抖動着腳,蜷縮前身子說:

“哎喲,你弄得我好癢啊……”

“這個,是我們的禮貌……”大夥計急忙熱心地解釋。

他那糾纏女客的樣子着實可笑,爲了避免笑出聲來,我把臉轉過去對着玻璃門,可是我總耐不住要瞧瞧他們做買賣的情景,因爲大夥計那種動作非常使我覺得可笑,同時又覺得我永遠也學不會那麼有禮貌地張開手指,那麼靈巧地給生人穿鞋子。

老闆常常躲進櫃檯後面的賬房裏,同時也把薩沙叫進去,留下大夥計獨自跟女客周旋。有一次,他摸了摸一位棕色頭髮的女顧客的腳,然後把自己的拇指、食指和中指捏成一撮,吻了吻。

“哎喲!”女人叫了一聲。“你這個調皮鬼!”

他鼓起腮吃力地說:

“嘖……嘖嘖。”

這時候,我忍不住哈哈大笑起來,我怕笑得站不穩,手抓住門把子,門被推開了,腦袋磕到玻璃門上,碰壞了一塊玻璃。大夥計衝着我跺腳,老闆用戴着大金戒指的手指敲我的腦袋。薩沙要擰我的耳朵。傍晚回家去的路上,薩沙狠狠地說我:

“你這樣胡鬧,人家會把你攆走的!這有什麼可笑的?”

他又解釋道,大夥計得到太太們的歡喜,買賣就會興旺起來。

“太太們爲了看看討人喜歡的夥計,就是不需要鞋子也會特地跑來買一雙。可你,就是不明白!叫人家替你操心……”

我感到委屈,誰也沒替我操心,尤其是他。

每天早晨,病懨懨、愛發脾氣的廚娘,總是比薩沙早一個鐘頭把我叫起來。我得擦好老闆一家人、大夥計和薩沙他們的皮鞋,刷好他們的衣服,燒好茶炊,給所有的爐子準備好木柴,把午飯用的飯盒子洗乾淨。一到鋪子裏,便是掃地,撣灰塵,準備茶水,上買主家送貨,之後再回老闆家取午飯。在這個時候,我那個站鋪門口的差事,便由薩沙代替。他認爲幹這件事有失他的身分,就罵我:

“懶傢伙,叫別人替你做事……”

我覺得苦惱,寂寞。我過慣了無拘無束的生活,從早到晚,呆在庫納維諾區的砂土路上,在渾濁的奧卡河邊,在曠野和森林中。可是這裏沒有外祖母,沒有小朋友,沒有可以談話的人,而生活又向我展開了它的全部醜惡和虛僞的內幕,使我憤恨。

1.快速閱讀,想想與《凡卡》在寫法上有什麼不同?

2.說說作者的學徒生活怎麼樣?

3.推薦讀《在人間》。