讀《朝花夕拾》有感10篇

讀《朝花夕拾》有感10篇

讀《朝花夕拾》有感1

在衆多閱讀過的書籍中，其中最使我記憶猶新的便是《朝花夕拾》了。

《朝花夕拾》是一部出自魯迅先生的記錄時事的散文集，記錄了魯迅先生幼年時期的各種經歷見聞和所相處的人物，以及在日本留學時見到的學者和擔任過自己所學科目的教授，包含着魯迅先生對舊事的深切懷念，對故人往昔的懷念，希望通過文章在這朝日之時拾起舊日忘卻遺落的記憶碎沙，使這些記憶和如花般的珍貴往昔馳騁綻放在如今的了了朝日，一片清明坦蕩。

除了從思想感情的角度去斟酌，在文章本身去細緻的揣摩，會發現魯迅散文字裏行間透露出的一種獨有的特色，文中多處使用了修辭手法，使其在敘述文章經過其本身的基礎上，使其更加詼諧生動，更流露出一種引人發笑的幽默風氣，這也是魯迅先生本人所獨具有的特別品質，所以從文章中也能稍稍體會到作者的風氣，品格，其中有一是魯迅對二十四孝圖的看法和所發表出的言論，然後是反對白話，“總要先來一切反對白話，妨害白話者。”魯迅先生是討厭，反感，甚至厭惡白話的，然後爲白話對孩子所引起的侵染與恐嚇及壓抑憤慨，中國與其他國家的差異往往在於他的統治上，“只要略有圖畫的本子，就要被塾師，就是當時

“引導青年的前輩”禁止，呵斥，甚而至於打手心。”

然後在此篇中，就是論孝。二十四孝圖自然被古人和後人當作是“孝的典範”但其中也有偏差，就如“孔孟論學習”一文中也提到“盡信《書》，則不如無《書》。吾於《武成》取二三策而已矣。仁人無敵於天下，以至仁伐至不仁，而何其血之流杵也？”意思是說：“孟子認爲，像周武王這樣講仁道的人，怎麼會血流成河呢？孟子不相信《尚書》中的這段記載，才說了這段話。意思是提醒人們，讀書時應該加入分析，不能盲目地迷信書本，要有自己獨特的見解。（初二上冊的盆友們可以去查查語文課本，上面有“孔孟論學習”一文）

魯迅同孟子的觀點相符，他一如孟子的說法，對《二十四孝圖》做出了自己的評價，言論與觀點，對《二十四孝圖》做出了適當的批判，從中告訴了我們“孝”的尺度和正確的孝道。表示對其中過度誇大，做作，宣揚，以及錯誤腐朽的觀念加以批判，就如其中二十四孝圖中的“老萊娛親”與“郭巨埋兒”就引起了魯迅先生的反感與指責。反對白話者，反對一切編造的謠言與白話。

本人記得其中還有一篇印象較深，便是“無常”，本文主要寫了“迎神賽會”這一天的情景，描寫了人們在那天所扮演的各種鬼神，“鬼卒和鬼王是紅紅綠綠的衣裳，赤着腳；藍臉，上面又花些魚鱗，也許是龍鱗或別的什麼鱗罷，我不大清楚。鬼卒拿着鋼叉，叉環振得琅琅地響，鬼王拿的是一塊小小的虎頭牌……”但是在其中，使人們見到即有些緊張而又很高興的便是“無常”，魯迅描寫他道：“雪白的一條莽漢，粉面朱脣，眉黑如漆，不知道是在笑還是在哭。”

以下這一段是魯迅以及其他人們對活無常的看法：“至於我們———我相信，我和許多人所願意看的，卻在活無常。他不但活潑而詼諧，單是渾身雪白這一點，在紅紅綠綠中就有“鶴立雞羣”之概。只要望見一頂白紙的高帽子和他手裏的破芭蕉扇的影子，大家就有些緊張，而且高興起來了。”

魯迅說，在衆多鬼神中，唯使人們有親近之感的，便是無常，所以人們纔會“大家就有些緊張，而且高興起來了。”

讀《朝花夕拾》有感2

當你初到人間的時候，有一雙手在那一瞬間結果了你，而你便會感到幸福；當你病了，他會寸步不離好好照顧你；當你在坎坷的道理上被石子絆倒，他會鼓勵你重新站起來；當你在哪個櫻花爛漫的時節笑了，他會陪你一起快樂……然而，當他沒有精力去照顧你了，他倒下了，你會…… 我在書中瞭解到了，在S城有着這樣一個故事。

“我”的父親病了，他和當地的神醫周旋了一兩年，父親的水腫逐日厲害，生活將不能自理了，可“我”從來沒有忘棄過，直到後來，然而誰也不能幫助他了，“我”也曾有過這樣的念頭，一閃而過，但是“我”還是很愛我的父親，的，只是……終於，父親終於離開這兒，擺脫了一切。“我”到現在仍還聽到那時自己在父親牀前的呼喚，但這卻是“我”對於父親最大的錯處… 或許我們仍然在幸福這股涌流中洗滌着，或許我們的經歷會一帆風順，但，擁有過的一切，總會有失去的那一天，我們不正應該好好去珍惜嗎？

你說，溪水爲什麼可以清澈見底？是魚蝦對水的呵護。 你說，小鳥爲什麼可以自由翱翔？是大自然在爲他遮風擋雨。 你說，花兒爲什麼長得如此妖豔？是由綠草的陪襯與相映。 你說，我們爲什麼可以茁壯成長？是由父親愛的相擁。 你是否在關注周圍的一切呢？誰都會有生老病死的那一天，命運是無法否認現實的。他累了，替他捶捶背；他渴了，給他遞去一杯水……幸福的天空是藍色的，請不要讓它蒙上一層灰霧，灰色是沒有溫暖的顏色。

父親的愛，深如大海，重如羣山，請不要讓歲月的流通奪去他臉上的笑容，也請你讓他永遠綻放人生的精彩，幸福一生。

讀《朝花夕拾》有感3

坐在樹蔭下靜靜地乘涼，手裏捧着魯迅先生的《朝花夕拾》，思緒似乎也隨着清風回想起那份曾經屬於我們的快樂童年。

《朝花夕拾》，正同於它另類的名字一樣，這本膾炙人口的鉅作，卻是魯迅先生在年邁的歲月裏寫下的。我想，如果老了，再回想起幼時的點點滴滴，是否會感到一絲絲當初的味道呢。讀着魯迅先生的《朝花夕拾》，似乎在品嚐一道美味佳餚，細細品嚐，幼時的天真爛漫在心間盪漾起來。

魯迅的作品可以說是獨一無二的。他的作品既不遮遮掩掩，又不追求滿是好詞佳句的詞藻華麗。雖然文字間透露着平淡樸實，但是從文字間流露出的感情卻能吸引讀者，讓讀者體會到美好的童年，體會到幼時的年少無知的，體會到幼時的`天真爛漫。而且魯迅是不管對他人的讚揚或批評以及對那人的看法，都會毫不掩飾地寫出來。因此，我特別喜歡他的文章！

魯迅先生雖然是一個大作家，但是他的童年卻並不乏味。雖然他是鄉下人，卻能和城裏人一樣去讀書。少了鄉下孩子的粗一魯，卻多了一分知書達理。少了城裏孩子的嬌生慣養，卻多了一種大度氣派。他懷念以前在百草園無憂無慮的日子，與小蟲子們爲伍，與小蟲子玩耍，似乎這樣的童年纔夠味兒。當魯迅在大人們不注意的時候，偷偷溜進百草園，油蛉在這裏低唱，蟋蟀也會來給油蛉伴奏，魯迅的童年似乎是在一首大自然圓舞曲中度過的。

從文字間裏透露出來的天真爛漫，不經意間也把我感染了，或許魯迅的文章真有什麼魔力吧。有人說：要看一個人是不是真的會寫文章，最主要還是看他的文章裏有沒有感情。我不得不承認魯迅確實厲害，他的話語雖然平淡樸實，熾一熱的情感卻展露無疑。他希望與大自然真正擁抱在一起，憧憬在山水間流連，嚮往與小蟲子們打成一片的日子。讀着讀着，彷彿已經年過花甲的老人頓時變成了一個充滿活力的孩子，身上散發着陽光般的氣息。

我們的童年漸行漸遠，留下的只是一個個美麗的回憶。《朝花夕拾》，去領略一下魯迅的童年，慢慢體會其中的幸福味兒吧！童年中那些瑣碎的記憶將在《朝花夕拾》中重現，不一樣的年代，不一樣的生活，卻是一樣的快樂，童年，真是惹人懷念啊！

讀《朝花夕拾》有感4

朝花夕拾是魯迅先生的一部回憶性散文集，這本書是魯迅先生在受到政府的壓迫、學者們的排擠後寫下的回憶錄。

從魯迅先生一生的經歷看：其嫉惡如仇，不過是對缺乏愛、失落愛、痛惜愛的一個自然反應罷了。對這個細節，作者又給自己開了個傷心的玩笑：他的“仇貓”是毫無道理的，雖然貓吃老鼠，但他的隱鼠卻不是貓吃的，而是被長媽媽踏死的，那麼是否要恨長媽媽呢？

在下一節回憶中，長媽媽也確實有些令人生厭：睡覺時佔領了全牀，滿腦子的老規矩和愚昧的信念。就是這樣一位長媽媽，卻讓作者日思夜想。因爲不懂識文斷字的長媽媽讓作者的渴望變成了現實——買了一本山海經給作者。正因爲長媽媽這顆未被舊道德泯滅的愛心，使作者想起她，追念她。

朝花夕拾中，令我印象最爲深刻的一篇文章是從百草園到三味書屋，它描述了魯迅先生兒時在家中的百草園中得到的樂趣，以及在三味書屋讀書時的乏味生活。

文篇充分描繪百草園這個荒園的無限樂趣，那有“碧綠的菜畦，光滑的石井欄，高大的皂莢樹，紫色的桑葚，鳴蟬在樹葉里長吟，肥胖的黃蜂伏在菜花上”，這裏無疑是一座兒童的樂園，充滿生氣，充滿快樂，難怪魯迅先生會把百草園稱爲他的樂園。

當魯迅先生到了要上學的時候，家裏將他送進了全城最嚴厲的書塾——三味書屋。三味書屋是魯迅先生老師家裏的書房，進了三味書屋，魯迅先生便開始了無聊的學生生涯，“每天只讀書，正午識字，晚上對課”，這便是魯迅先生的工作。魯迅先生和同窗們經常到屋後的園裏去玩，但人去多了，時間久了，就會被老師叫回來，繼續讀書，遠遠不及在百草園裏自由、快活。通過三味書屋與百草園的對比，讓我感受到了童年是那麼的美好，那麼的輕鬆，那麼的自由。魯迅先生在這篇文章裏，揭示兒童廣闊的生活趣味與束縛兒童天性的封建私塾教育的尖刻矛盾，體現出魯迅先生幼時那份熱愛自然，嚮往自由的童真童趣。

讀《朝花夕拾》有感5

但也要我們有興趣呀。沒辦法，我們這麼大不學習幹什麼？聽老師說有名著賣，書上有其中一本書的片段。許多人買我想多讀書就也買了一套。之後老師讓我們把書上有的那本讀完。

我就在8天內快速讀完了。當時我想也沒什麼就是個故事，故事很好編的不過我編不了那麼多詞。之後，我隨便看了一本魯迅的《朝花夕拾》原名《舊事重提》。寫的是他回億小時後的一些事。

雖然他自己說那幾篇都是從.他記憶中抄出來的，與實際內容或有些不同，然而現在只記得這麼多了。但也的非常棒。在這本書小引中有一段我覺得每個人都感受到，但不一定總結得出來。自己有時會回憶自己在某些時候做過一些事，吃過一些東西，在記憶中是極其快樂；鮮美可口的，總想去做做，嚐嚐但真正做到了也不過如此。

惟獨在記憶上還有舊來的意味留存。他們也許要哄騙我們一生，使我們時時反顧。魯迅先生的這本書寫的就像在和朋友相對，娓娓而談，任意而談，無所顧忌。似天馬行空，好不用心，實則如行雲流水，有一種剛健；質樸；清新的格調。

看上去作者隨隨便便寫來的東西，實則是經過作家精心挑選的。我明白了這些明白文章不是要一看上去就很有名書的風範讓人喜歡，其實重要的應該是這個作品要表達的是什麼。有些人就比如說我自己，我總是說自己不會說話寫做文等。一些話不會像別人說的那麼精彩，我只會很普通的表達自己的看法不做任何修飾。

其實不管是說的很精彩很好還是很簡單的表達他們要表現的東西是一樣的。也不是說說的好，要表現的東西就會更升一層不好就少一點，其實是一樣多的。凡事也不能只看外表，內心也很重要的，看的更全面，選的就越好。雖然我明白了這麼多但也不能丟人，我會去多積累好詞好句，讓自己的做品更全面，不只有內心也有外表/。

讀《朝花夕拾》有感6

朝花夕拾，時光流逝；爭分奪秒，未來可期。

細讀魯迅先生的文章，享受着不時從字裏行間透露出來的那份天真爛漫的情感，眼前不由得浮現一個個魯迅童年經過的事來。

在《阿長與〈山海經〉》裏，長媽媽有許多壞習慣，甚至踩死了魯迅兒時心愛的小隱鼠，這也難怪魯迅很討厭他。可是長媽媽其實也是一位可敬可愛的人物，她能繪聲繪色的講長毛的故事，更重要的是她送給了魯迅他一直渴望得到的《山海經》，這種從討厭到敬愛的感情變化，真實自然也曾經歷過似的。

在《從百草園到三味書屋》中，百草園有碧綠的菜畦，光滑的石井欄，高大的皂莢樹，紫紅的桑葚，有鳴蟬，黃蜂，叫天子，油蛉，蟋蟀……那裏的生活無憂無慮，自由自在，令人嚮往。我深深的體會到了魯迅對童年的留戀。整整十篇文章，我獨愛《從百草園到三味書屋》，不僅僅是因爲字句綿密細膩，真摯感人，令人印象深刻，更是因爲它還寫出了我們孩子的心聲，我希望童年生活裏充滿歡聲笑語，能無拘無束的玩耍，擁有自己的獨特樂園，在心底留下童年最美好的紀念。殊不知，這篇文章已經勾起了我的童年往事……

火紅的太陽掛在天空上，炙烤着大地，人們大多躲在屋裏，或是與空調打交道，或是小憩，而我就趁着這個空，偷偷溜出家門，逃離書本的海洋，與小夥伴們一起出去玩，三步並作兩步，踏上捕蟬的路。

捕蟬的過程妙不可言。一棵棵梧桐樹掛滿了綠綠的葉兒，蟬兒們似乎已經捕捉到了我們的歡樂氣息，不停的唱歌，美麗的蝴蝶也爲它們的歌唱翩翩起舞，趁着他們陶醉其中之際，小夥伴們悄悄躲到樹下，沒想到蟬鬼精，我們的手剛一接觸到梧桐樹，他們似乎就感覺到了危險正在暗暗逼近，馬上停止歌唱。我們屏住呼吸，掏出捕捉工具——小網兜，悄悄朝它身子上方一扣，蟬“吱”的一聲尖叫，像泥鰍一樣，往樹下方向俯衝溜走了。過了一會兒，我們累得滿頭大汗，它卻在另一棵樹上，扯開嗓子，歡聲歌唱。接着，我們吸取上次的教訓，把小網兜的把兒加長，又接了一根小木棒，把小網兜從樹下直接伸到樹上，往蟬兒的正前方扣壓。爲防止它逃跑，我們加大了扣押的力度和速度，果然逮住了蟬兒！看着蟬兒在網兜裏不停的拍打着雙翅，一種成功的喜悅漲滿了我們的心頭。

現在想想來，當時捕的不是蟬，捕的是純真，是小時候的美好時光。

每一個人都有童年，他們不一定是豐富多彩的，但一定是具有獨特的意義的。一眨眼間，時光就像蟬兒一樣偷偷溜走了，想回到美好的童年，這是不可能的了。因此我們纔要倍加珍惜時光，好好利用時間去做更加有意義的事情啊！

讀《朝花夕拾》有感7

清晨盛開的嬌嫩花朵，到了夕陽西下的黃昏時分纔去拾，花朵雖失去了最初的那般鮮潤，但那霞光的照射使它又多了一分別樣的韻味。。

就在這富有獨特含義題目的吸引下，我閱讀了《朝花夕拾》一書。讀魯迅先生在老年時期回憶那些過去的點點滴滴，回憶了他那簡單而無憂的幼年，回憶了他那獨特自然的童年，回憶他那激情慷慨的青年。

讀着，彷彿看到了小魯迅在百草園與昆蟲爲伴，看到了他在先生的後院偷偷玩耍的歡樂;隱約看到了“迅哥”四處求醫，爲父治病的焦急;好像看到了魯迅先生留學的點滴。在書中，魯迅用簡單又富有內涵的語言尖銳而又形象諷刺社會的黑暗，讓我們見識了封建社會的虛僞和殘酷，讓我對當時社會的窮苦人民和兒童充滿了同情與憐惜，也表現出了魯迅先生強烈的失望的心情。

給我印象最深刻的是《藤野先生》。章節記敘了魯迅到日本留學的生活，講述了他自己在仙台學醫，飽受日本學生的歧視、欺凌，侮辱的學習生活，並決心棄醫從文的經歷。這些經歷中無不透露出魯迅對藤野先生嚴謹、正直、沒有民族偏見、熱誠的高尚人格與教學品質的敬佩，也表達出作者的懷念之情。

是啊，正直的人受人尊敬、受人敬仰。就像春晚小品《扶不扶》中的郝建，即使那個奶奶那樣誤會他，他也要扶人起來，他說得好：“人倒了，還可以扶起來，但這人心要是倒了，就扶不起來了。”他受到了被幫助人的尊敬，也受到了所有見證者的尊重，這就是正直的人，他們有着一顆樂於助人的熱誠的心，他們不會因爲別人的閒言碎語就放棄自己做的正確的事。而我們呢，也要學習他們的品質，不能因爲同學的“獨特”就對他們有偏見，也不能通過別人的認知去認識一個人，我們要做一個受人尊敬的好少年。只有我們強盛了，國家纔可以強大，纔可以變成一個文明的、受人尊敬的大國!魯迅先生用文章教會了我們做人的道理，這也是因爲，偉大的魯迅先生，也正是這樣一個正直的愛國知識分子!

我的內心在這一刻澎湃了，我敬佩魯迅先生，敬佩他那富有內涵的文章，敬佩他那堅毅熱枕的爲人。我要向先生學習。

向先生致敬!

讀《朝花夕拾》有感8

在《朝花夕拾》中，魯迅大量使用了對比和諷刺的手法。在《藤野先生》中，魯迅日本的醫學導 師藤野 先生是一位穿着不拘小節的人，"這藤野先生，據說是穿衣服太模糊了，有時竟會忘記帶領結;冬天是一件舊套"。但藤野先生工作是很認真的，血管移了一點位置也要指出。寫出了藤野先生的高貴品質，寫出了魯迅對他的敬佩。另外，藤野先生對中國留學生的一視同仁，這給我留下了深刻印象。

還有一個人物，我對他們的印象也是極深的。是衍太太，她在《父親的病》中出場。在"父親"臨死前，她讓魯迅叫父親，結果讓父親"已經平靜下去的臉，忽然緊張了，將眼微微一睜，彷彿有一些痛苦。後來"父親"死了，這讓"我"覺得是 ‘我’對於父親最大的錯誤"。衍太太對別的孩子們很好,但對魯迅不是很好，慫恿他吃冰，唆使魯迅偷母親的首飾變賣。魯迅表面上讚揚她，實際心中卻憎恨衍太太。

《朝花夕拾》用平實的語言，鮮活的人物形象，豐富而有內涵的童年故事，抨擊了囚禁人的舊社會，體現了魯迅先生要求"人的解放"的願望。

讀《朝花夕拾》有感9

魯迅是個時代的領導者，他棄醫從文，不失高尚的名族節操，在那個混沌不堪的時代，給予了國家一絲絲曙光。

《朝花夕拾》是魯迅對舊事的回憶，但卻同時夾雜着其他情感，他用尖銳的筆觸去抗擊封建社會的一些現象，特別是《二十四孝圖》一文，它本爲古代人民宣傳“孝心”的故事集，但是其內容卻又透露出封建時代人民思想的無知，愚昧以及對兒童的壓迫和殘害。魯迅幼年時期也是抱着“百善孝爲先”思想，但是成年之後的魯迅也明白的“孝順”太難以達成，也慢慢接觸到了封建社會愚孝的虛僞和殘酷。

魯迅在寫“郭巨埋兒”時給我的觸動很大，孝是中國千百年的文化思想，生爲子女，回報父母本是理所當然，但是郭巨埋兒卻顯得及其無知。就算是出於對母親的孝順，他對兒子的所作所爲也是慘絕人睹，他的妻與母也沒有阻止他的所作所爲，試問這是孝心的表現嗎？顯然不是，相反，這更像是一種自欺欺人，甚至說不定郭巨以後買能埋掉妻子與母親。

荒唐的鬧劇在郭巨得到了上天的賞賜後結束了，不得不感慨，郭巨是何等的迂腐，縱然自己貧窮，但他扼殺的確實祖國的花朵，換句話說，他自己生爲一個男人，不能養家餬口，反而以這麼極端的手段，這不是他卑鄙，陰暗的一面嗎？不會去努力，依靠上天的賞賜去生活，他這一生還有什麼可以被人傳誦的呢？說不定，等到他的兒子長大以後，回憶起當年父親對自己的所作所爲，很難否定他不會實行一些極端的手段，而其後果難以想象。

再說到當時的孩童，魯迅也爲他們充滿了憐惜和擔憂，生活在動亂的年代，沒有精美的書本可以閱讀。和歐美的孩子相比確實很可憐，但是不得不想，現在我們的生活。愚孝沒有了，代替的確是無孝，孩子的困頓感沒有了，但是過於豐富的物質生活，卻使得他們開始空洞，如果《二十四孝圖》所反映的孝是一種過分的孝，那麼現在的這種思想讓其一去不復返，因爲追名逐利的人忘記了孝的存在，這又是古今思想的矛盾。

作爲21世紀的人，我認爲我們既不要做一個無孝的人，也不能做一個一味模仿《二十四孝圖》的人，理智的去對待孝，相比才會最自然的表達出來。

讀《朝花夕拾》有感10

讀魯迅先生的文章，就如同品嚐一杯散發着淡淡芳香清茶，令人回味無窮。細細的品味魯迅先生的《朝花夕拾·從百草園到三味書屋》，無時不刻地享受着那從字裏行間透露出的童真童趣。那些事情是那樣的熟悉，彷彿就發生在昨天，就發生在自己身上。讀魯迅先生的文章，就如同品嚐一杯散發着淡淡芳香清茶，令人回味無窮

讀着這篇充滿對童年回憶的散文，我感受到了發自魯迅先生心底對自由的嚮往和童年獨有的童趣。突然間，我彷彿看到了幼年的魯迅。趁大人不注意，鑽進了百草園，又將那何首烏連根拔起而弄壞了泥牆；.他與昆蟲爲伴，在玩弄斑*；他又採摘野果，津津有味的吃着。然後與玩伴一起捕鳥，但由於性子急，總是捕不到很多。玩累了，他又聽長媽媽講故事，因而非常害怕百草園中的那條赤練蛇，因而不敢再答應陌生的聲音。魯迅先生這一系列的細緻描寫，爲百草園土塗抹了一筆神祕的色彩，令我無比嚮往。

在三味書屋，雖然有壽先生嚴厲的教誨，卻仍耐不過魯迅先生與同學們們心中的孩子氣，當先生讀書讀得入神時，卻沒發現他的學生正在幹着各式各樣的事，有的正用紙糊的盔甲套在指甲上優質戲，而魯迅正聚精會神地在畫着畫。也表現了魯迅先生童年的樂趣。但是魯迅先生也從側面寫出舊社會時先生的迂腐。讀到這我深深地感受到這種教育制度不可取，可能會挫傷學生求知的主動性和積極性。

作者以一個孩子的眼光描寫童年，讀起來使我倍感到親切，作者的一切感受都是那麼天真爛漫，天真無邪。 也許是引起了我心中的共鳴吧，真不懂自己怎麼會那麼喜愛《朝花夕拾》中的這一篇。童年對我來說已經是過去式了，可是魯迅先生的這篇文章又勾起了我的回憶，"童年呵！是夢中的真，是真中的夢，是回憶時含淚的微笑。"

我們童年已漸漸遙遠，留下的只是那些瑣碎的記憶，倒不如細讀一下《朝花夕拾》，體會以下那個不同的年代的童年之夢，體驗一下那時魯迅的美好童年。