《悲慘的世界》讀後感範文（通用5篇）

讀完一本經典名著後，相信大家的視野一定開拓了不少，寫一份讀後感，記錄收穫與付出吧。想必許多人都在爲如何寫好讀後感而煩惱吧，以下是小編爲大家收集的《悲慘的世界》讀後感範文（通用5篇），僅供參考，大家一起來看看吧。

　　《悲慘的世界》讀後感1

夜，沒有星光，一片漆黑，在這寧靜的黑暗裏，冉阿讓結束了一生的痛苦與磨難，滿載欣慰與幸福，走向未知世界的光明。

緩緩合上這本書的最後一頁，我的心似乎有一種無法抑制的悲痛在流淌，冉阿讓永遠的走了，卻留下了他光輝聖潔的靈魂，回想起他一生走過的坎坷艱苦，不得不讚嘆那是一部傳奇——爲偷一塊麪包，他服役9年，當他終於獲得了自由，卻不能被這個社會所接受，走投無路的他，遇上了好心的教主，冉阿讓的一生由此而改變。幾年後的冉阿讓發跡成了受人尊敬的馬德蘭市長，他不忘教主的仁慈和善良，常常對窮苦的人施以援手，沒有人知道他的身份，然而命運卻讓他遇上了警探沙威……他再一次被捕，被戴上了終身監禁的帽子，但是命運嘲弄了他，他不顧再次戴上越獄的罪名，逃了出來，爲的就是爲了完成芳汀的遺願，從德納第手中救出處於水深火熱中的小珂賽特……在法國革命的戰場上，在槍林彈雨中救了珂賽特的情人馬呂斯，在女兒有了歸宿後，帶着贖罪的愛與欣慰長眠。

什麼是人性的美麗？善良的主教告訴了我們“人之初，性本善”的道理。冉阿讓從一個心存歹念的囚犯變成一個充滿愛心的慈善家，就是主教的對於萬物的博愛之心感召了冉阿讓心底的那份仁慈，冉阿讓做了一生的逃犯卻做了一生的善事，是主教的那份寬容與言傳身教，支撐着他勇敢向前，是主教用愛制“惡”造就了冉阿讓這一爲大靈魂。他的身上散發着人道主義的光茫。

小說以冉阿讓爲線索，反應了法國大革命前不同階級的人民的不同命運，而芳汀和珂賽特的悲慘遭遇，揭示了窮苦人民的悲劇，讓人心痛不已。作爲一個母親，芳汀每天不辭辛勞的工作，僅僅想讓女兒過上幸福的生活。迫於壓力，他不得已將心愛的女兒託付給德納第，但是德納第卻只把珂賽特當做騙取錢財的工具，珂賽特在德納第家度過了苦難的童年生活，而芳汀卻沒能見到女兒最後一眼。但是正是這樣一段故事，告訴了我們，苦難只是暫時的，要相信光明終能夠驅散黑暗。同時，也讓人們看到母性的光輝是任何時代都泯滅不了的印記。

雖然《悲慘世界》已成爲那個時代的'標誌，但它並未被這個時代所遺棄，它永遠散發着人道主義的光芒。我們這個世界，何嘗沒有像芳汀一樣窮苦的人民？何嘗沒有像德納第一樣唯利是圖的小人？何嘗沒有像教主一樣博愛的人？何嘗沒有像馬呂斯一樣爲愛癡狂的人？也何嘗沒有像冉阿讓一樣改過從善，成就一翻偉業的人呢？公平、自由、幸福是每個時代的追求與信仰。

雨果走了，卻給這個世界留下了光明與自由，仁愛與善良，他的思想將成爲一代又一代的理想與追求。

　　《悲慘的世界》讀後感2

我看過許許多多的名著 ，有戰火風飛的《三國演義》，有讓人潸然淚下的《紅樓夢》，還有讓我知道不經歷重重磨難，就不會成功的《西遊記》……但是，這麼多的名著中，我最喜歡的還是雨果寫的《悲慘世界》這本名著。

在書中，出獄後的冉阿讓揹負着囚犯的身份，飽受着他人的歧視。社會的不公與排斥，一點點的磨滅了他重新做人的希望，改過向善的信心。是慈悲爲懷的主教伸出慷安的，無私的援助之手收容了走投無路的冉阿讓。他不僅不計較冉阿讓偷他的銀器具，反而將那一對銀製燭臺送給了他並叮囑道：“答應我一定要把這些錢用到好的地方。把這些銀七買掉，用這些錢讓自己過得好一些。”

我開始深深的感悟到，原來，在當時那個無情的資本主義社會竟然也有這樣的仁慈、善良的人存在，正是主教的寬大和仁慈深深感化了冉阿讓，是他重新燃起了冉阿讓心中那快熄滅的希望之火，使他徹底悔悟，開始新的生活。所以說，冉阿讓的命運並不是永遠都是那麼的悲慘，悲慘的是那時候的整個世界觀，就是因爲有了主教這樣的人，整個世界纔有了救世主，整個世界纔有可能在水生火熱之中艱苦摸索前進。

在主教的感化下，冉阿讓開始變得樂於助人，見義勇爲得到人民的愛戴，搖身一變成了受人尊敬的市長。 這一切得轉變使我既倍感欣慰。從囚犯到市長，簡直是天壤之別，這無疑是人性的巨大轉變。

面對着窮困潦倒，吃不飽穿不暖，將會產生兩種人：第一種是卑微低劣的人。他們醜陋、自私、貪婪的本性再也無法隱藏。就如書中的德納第，他爲了錢財不惜一切，一會聲稱是演員，一會兒又變成了畫家，但他再高明也無論如何掩蓋不住他醜陋本性的事實。

作者想告訴我們的是：要做一個真正的自己，任何刻意的僞裝都將被識破，虛僞在事實面前只有被毀滅。另一種是無論在什麼情況下都能永保光明、善良、寬容的擁有高尚情操的人。洗新革面後的冉阿讓變得寬大、善良。正是那個慈悲爲懷的心感化了冷酷、固執，一直追捕他的警長沙威。

所以，要以一顆真誠的心去對待所有人，要相信他人，這樣你才能得到別人的信任。如果你心懷叵測，那你永遠都得不到別人的信任，只會受到猜疑、冷落。要勇於奉獻，要以幫助人爲樂趣，要熱情待人，這樣，你纔會受歡迎。

　　《悲慘的世界》讀後感3

《悲慘世界》是法國偉大的現實主義作家雨果最著名的作品之一。它描寫了法國大革命前夕社會各階級階層人民的不同命運，反映了當時世界的重重矛盾，歌頌了人性的善良與純真，鞭撻了統治階級和上流社會的相互傾軋的醜惡現象，這也是我看的第一本外國名著。

在當時一個黑暗的不公平社會裏，卻有一個始終與醜惡勢力作鬥爭的人，也就是主人公——冉阿讓。也許正是他的博愛、寬容及其高尚的靈魂，又重新喚回了人們內心深處的良知。而他又是一個怎樣的人呢？

在他25歲時，就因爲打破一塊玻璃和偷拿了一個麪包而被判19年的苦役。而當他經歷長期牢獄之苦，終於獲得自由時，卻由於他曾是個苦役犯而無法被社會所接受。但他並沒因此氣妥，而是用行動證明，他——一個苦役犯的偉大。

每個人心中都有愛，愛自己、愛親人、愛自己所擁有的一切。而冉阿讓的愛卻是獻給世上所有可憐貧苦值得同情的人、值得尊敬的人。

在沒有經過勞役之苦時，他曾是一個擁有無數財產的市長，可他卻把大多數的錢都捐給了慈善機構和窮人。他還經常把麪包送給捱餓的人，把衣服送給挨凍的人。對於窮人而言，他就像一頂保護傘，一個正義的化身。

他堅持不懈地完成他對芳町臨死前能見一面自己親生女兒的願望——一個毫不相干卻願意替死人完成的諾言。最終不負所望，救出了珂賽特。並用畢生的作文/精力把她當作自己的女兒一樣細心地照顧着。

他就像一個“父親”，他用真心去對待那麼多毫無血緣關係的人，給予無微不至的關愛。也許是他已經把貧苦可憐的人都看作自己兒女一般，他大可以不必這樣做，爲什麼呢？因爲他有一顆博愛的心。

還記得一個片段，他奮不顧身地去救一位被壓在車底下的老人，當時的他正處於被通緝的苦役犯，他要是救的話就等於承認自己是冉阿讓，但他還是去了。

看到這裏，我被深深地震撼了。與當時黑暗、醜惡的社會現象相對應的，竟是一顆如此善良、無私的心；以及那麼高尚的道德品質。爲了使一些陌生人不受到傷害，他一次又一次地鋌而走險，甚至甘願付出自己的生命。這是需要多大的勇氣！可是這時的我感到一場悲劇成分，在那樣的時代背景下。即使你再高尚、再偉大，在與命運的搏鬥中總顯得有點孤立、單薄。不過我認爲就是這種差距懸殊的對抗，才更凸顯主人公冉阿讓英雄的本色。

可在我們這個當今社會中，有些人自我爲中心，自私、卑劣等等的這種低劣的手段去得到自己所想要的。還有一些人沒有一絲同情心和憐憫之心，看到一些老奶奶老爺爺過馬路卻無動於衷，試問我們還有人的良知嗎？

只要我們都奉獻出一點愛，這個社會將會變得很美好，我們雖然做不到冉阿讓那種無私奉獻的精神，但我們每個人只要努力一點點，奉獻一點點又有何難？

　　《悲慘的世界》讀後感4

我深深地熟悉故事的章節，它就在我心中敲擊，它是強烈的，深到無底，它是沉默的，像無夢的睡眠。

書中的柯賽特，馬呂斯是美好的，他們是那裏最爲真實的象徵。每個人都有僞裝，那僞裝下的心正是當時社會的顏色——黑暗。可他們，卻在這樣的環境下，仍然具有着真誠與善良。我也只是在闡述，闡述着故事，而深深銘刻在心的，是冉阿讓這個高大的形象。其實，很敬佩他，那是發自內心的一種對他肯定的讚美。

當時統治的社會，是那麼得慘不忍睹，冉阿讓被迫無奈在麪包鋪裏偷了一塊麪包，卻被判了五年苦役，四次越獄都得不到自由，而是十九年的苦役。冉阿讓進去的時候，青春年少，出來的時候，老氣橫秋。這是怎樣的一種社會，他是如何捱過了這麼多年的折磨，苦役生活使他靈魂一面上升，一面墮落。也許，改變他的正是那個主教，他偷了主教的東西，而主教卻沒有責備他，還送了他東西。主教說，他贖的是冉阿讓的靈魂。十九年來冉阿讓第一次流下眼淚。

正是這樣，那個囚犯冉阿讓消失了，樂善好施的馬德蘭出現了。經市民推選，他成了市長。他的改變，他的堅持，卻是那位主教非凡的寬厚，驚人的慈愛讓他受到了巨大的震動。他的形象，在這一刻，成爲了書中最爲光輝的亮點。

冉阿讓不斷地幫助一個又一個人，可在他遭遇劫難的時候真正幫助過，關心過他的人，竟還沒有寥寥數人！透過冉阿讓，讓我想到了泰戈爾的一句詩：“我想我將爲你憂傷，還將用金色的詩歌鑄成你孤寂的形象，供養在我心裏。”

故事裏，我看到了“寂寞”這兩個字的影子，它不論何時都夾雜在裏，那種壓抑的感覺讓我心口窒息。不是覺得冉阿讓在那種美好而歡樂的氣氛中逝去，不是最好的結局，而是覺得正是這樣的環境才讓人更加沉湎於悲痛之中。他雖然是安詳平靜地逝去了，可他的內心還在孤獨着，寂寞着，周圍的一切，都是幸福而安逸，可他畢竟還是一個人，從一開始就是一個人。心靈上的枷鎖鎖住的並不是觀看幸福的雙眼，真正封鎖住的，是人內心的寂寞，把寂寞藏匿在心底，就永遠都得不到了釋放——

《悲慘世界》中沒有提到一個“悲”字，可全書卻處處被一層似有若無的悲傷籠罩着，看似平靜簡單的語言，卻讓人心頭所涼，這種情感從書的一開始就有。

是真的，寂寞纔是這個世界上最爲可怕的東西，它是魔鬼手中用來交換青春的咒符。書中的冉阿讓可以在自己蒼老的身軀上揹負起一個受傷的年輕人，穿過整個巴黎市區的下水道。那個時候，他健康得可以再活上一個六十年。他把柯賽特視爲自已的女兒，讓他這個，從沒愛過，孤身一人，從未領略過父親，朋友的感情的人得到了極大的安慰。柯賽特成了他生命中的唯一亮光，唯一給他過歡樂，幸福，溫暖的人。可是，當柯賽特與馬呂斯結婚後，他卻經受不住寂寞的侵襲，在那樣舒適，富足，美好的家中迅速地衰老，逝去——

真正催人老的不是無情的歲月，而是吞噬人靈魂的寂寞。

所以說，當我們用心來觀察周圍的人時，是不是也突然覺得該給他們送與溫情與安慰。往往是在人老的時候耐不住寂寞，耐不住安靜，喜歡熱鬧，即便是不長時間，也讓他們覺得滿足。卞之琳有詩：“你站在橋上看風景，看風景的在樓上看你，明月裝飾了你的窗子，你裝飾了別人的夢。’何其不是，身在其中，自會感覺出與親人之間的快樂，親近於親人，以歡笑送與他們，便是幸福。

老人需要陪伴，還是那句‘常回家看看吧”。多陪陪你身邊的人，趁他們正在的光陰，努力把歡笑傳染給他們。

其實，也並不是到了老的時候纔會覺得寂寞，主要是那顆心，是經歷的太多，痛苦的太久，纔會飽受滄桑，纔會越發寂寞。冉阿讓不就是嗎？他應該很早以前就覺得孤獨了吧，只是熬到了晚年。什麼叫風燭殘年，這便是事實。

久而久之，我們更要好好地充實自己的生活，讓生命點亮。

　　《悲慘的世界》讀後感5

本文講述的是一個名叫冉阿讓的窮人，因飢餓在麪包店透了一塊麪包判了5年苦役。出獄後，持黃色身份證找工作四處碰壁。後來，這名苦役犯在夜晚投宿，誰也不給他開門。他在一位老婆婆的指點下敲了一位主教的門，收到主教的感化而棄惡從善的故事。

其實，人犯錯不是什麼可怕的事，人人都會犯錯，犯過錯，只要努力的改過自新，別人都會原諒你的。

會上也有很多和德納弟一樣的人，爲了自己的利益不顧一切，爲了保護自己不擇手段，這樣的人非常自私自利，是現代社會上的一大禍害。

開始我一直不明白這本書爲什麼叫《悲慘世界》，後來我明白了，這本書裏記載的全部是一些本餐的事情和人物。如，貧窮的冉阿讓，童年受苦的柯賽特......

有一次，我們班的曹榮川同學在一次學校交費中丟了200元錢，老師懷疑是我們班裏的同學乾的。可是面對老師的詢問，沒有一個人承認。老師雖然非常生氣，但還是顧及這個同學的臉面。老師在課堂上說：“同學們，你們年齡還小。現在犯錯不可怕，可怕的是不知悔改。現在，下課，同學們都出去，請拿錢的同學悄悄把錢丟到地下。這樣你彌補了自己的錯誤，大家也不會責怪你。請那個同學勇敢些。“老師這樣做既讓那個同學拿出了錢，還沒有傷害到他的自尊。面對犯錯的人，應該包容、同情、原諒，並幫助他們棄惡從善，選擇正確的道路，走出悲慘世界。