《格列佛遊記》讀後感範文（通用8篇）

當品讀完一部作品後，你有什麼體會呢？需要回過頭來寫一寫讀後感了。現在你是否對讀後感一籌莫展呢？以下是小編精心整理的《格列佛遊記》讀後感範文（通用8篇），僅供參考，大家一起來看看吧。

　　《格列佛遊記》讀後感1

這本書講的是格列佛以海上醫生的身份隨同一艘船出海航行，後遭遇風暴孤身一人涉險了一些神奇的國家，最後終於回到了自己的國家的事情。情節曲折、玄妙，又不乏幽默。把格列佛的歷險寫的栩栩如生，有趣極了。

與其說是“格列佛遊記”倒不如說成是“我與格列佛的遊記”呢，因爲我在閱讀這本書時幾乎入迷了，似乎就是我和他一起歷險一樣。但是我又從心裏佩服他的機智勇敢，他總是給我一中“逆境叢生”的感覺，這點就是他歷盡艱險後從新踏上自己的國土的主要原因。

所以我果斷要向他學習這種精神，否則的話，若我以後碰到這種事情的話說不定早已經一命嗚呼了呢！這本書實在是太好看了，使得我讀了幾遍了還是覺的沒看夠，它實在太有趣了，我十分喜歡《格列佛遊記》這本書。

怎麼樣，聽了我的介紹你是不是有心動了？那就快讀一讀這本書吧！記住噢，它的名字叫做《格列佛遊記》！

　　《格列佛遊記》讀後感2

讀完了這本斯威夫特最出名的諷刺小說《格列佛遊記》之後，才知道作者這樣詳細的描寫小人國，巨人國等其它地方的種種離奇遭遇，是因爲當時英國複雜的社會狀況，於是作者利用自身豐富的想象力，構思出一幅幅奇妙夢幻的畫卷，諷刺了當時英國社會的黑暗，詼諧幽默，令人信服。主人公格列佛每到一個國家，就會受到不同的待遇，而且，他還目睹了各種怪異現象。對於每一種情景都做了細緻的描述，想象力豐富，構思奇特。讀起來妙趣橫生，令人愛不釋手。

格列佛先後出遊了小人國、巨人國、慧駰國，在小人國裏，他可以把上到國王下到平民玩弄於手掌之中；在巨人國，他卻只能像個幼兒一樣處處受制於人；但留給我印象最深的，而是格列佛去的最後一個國家——慧駰國，在那裏，馬成了智慧的象徵，他結識了具有仁慈，誠實和友誼的慧駰，在那裏，沒有“撒謊”，沒有“懷疑”，更沒有“欺騙”，在他們的國度裏，一切都是真實的，透明的。格列佛在慧駰國裏度過了美好的時光。在這裏，格列佛和他的慧駰馬主人展開了長篇交談和討論，也讓它的主人明白了人爲什麼要坑蒙拐騙，爲什麼我們會面臨道德的墮落和精神的崩塌。這同樣也是這本書的關鍵，作者通過格列佛的經歷，無非是想找到一個治癒人類靈魂的藥方。

聽了我的介紹，你已經喜歡上這本書了吧？一起走進光怪陸離的世界吧！

　　《格列佛遊記》讀後感3

今天，我打開書櫃，一本書猛然躍入我的眼簾，它的名字叫《格列佛遊記》，是英國的斯威夫特寫的。

《格列佛遊記》主要講主人公格列佛酷愛航海，流落到了小人國、大人國、飛島國和慧駰國的離奇經歷。我發現，這本書裏也有許多值得我們去學習的人，比如——格列佛。

他是個聰明機智，正直勇敢又善良仁慈的人比如上次幾名惡漢向格列佛放箭，官兵捉住了幾個罪魁禍首，交到格列佛手中，任由他處置，由於當時在小人國，所以格列佛並不害怕他們，可是，格列佛想：他們只是一時無知，並無犯下什麼十惡不赦的大罪，還是放他們一馬吧。於是，格列佛先是把綁着他們的繩子割斷了，再把他們一個個都放了。格列佛如此寬宏大量，值得我們學習。

格列佛初到巨人國時，被一個巨人抓住了，幸虧格列佛聰明機智，沒有掙扎，還乞求那人放過他，這種“苦肉計”生效了，使格列佛免遭滅頂之災。還有一個“人”值得我們學習，確切地說它應該不算是“人”，它就是慧駰國之灰馬。

灰馬並不像其他的國王一樣，對外來者產生敵意，而是仁慈友愛地對待。在它統治下，慧駰國崇尚友誼、仁愛、禮儀和文明，毫無罪惡的概念，它很注重對年輕慧駰馬的教育。這些都是值得人類效仿學習的地方。

讀書使人明智，通過讀這本書，我學到了很多東西。

　　《格列佛遊記》讀後感4

在這個暑假，在喬納森。斯威夫特充滿想象、精彩風趣的文筆下，我跟隨主人公格列佛的腳步，由於四次危險的海上劫難，遊歷了奇妙的小人國、大人國、飛島國和慧國。

最有趣的就是小人國的歷險了。主人公對於小人國的人們來說簡直是龐然大物，自己想要去街道上走走都得提前通知人民躲進自己的房子。待到人們毫無戒備心時，男孩女孩都敢跑到格列佛的頭髮裏來捉迷藏了，就好像在一片黑色的大草地玩耍，那可真有趣。在滑稽的言語裏也隱隱透露着作者的厭惡嘲諷之情，羣臣爲了爭寵獲取高位而不惜把命懸於一根細繩上去跳舞，以至於摔斷了胳膊或腿；以鞋跟的高低來區分國內的黨派，這可真稀奇；一場曠日持久的戰爭起因居然是吃雞蛋應打大端還是小端引起的，雞毛蒜皮的小事顯出了戰爭的可笑。政府的荒唐、政治的腐敗和官員的阿諛奉承恰恰與作者當時的社會現實有着幾分驚人的相似之處，可以說是縮小版的現代大都市。

最難忘的是慧國裏馬性的高尚純潔，他們沒有關於“撒謊”或“懷疑”的詞彙，野蠻和毒害更是沒有的事情。他們彼此坦誠相待，和睦相處，友誼和仁慈是他們的美德。可是在現在的社會裏，又有多少人能做到這些呢？許多人爲了利益出賣了人格，做出了許多傷害他人又傷害自己的事情。我們或許還不如一隻普通的馬，卻能夠和“耶胡”相“媲美”。我們應從中覺醒和感悟，去尋找人性的善良。希望有一天，我們的社會也能像慧國一樣。

　　《格列佛遊記》讀後感5

這一個月，讀了一篇小說名叫《格列佛遊記》，它已清晰的文字把我帶入一個奇特的意境，以幽默而諷刺的語言描述了一個混濁的社會。讀完之後，所帶來的精神上的愉悅，如同餘音繞樑，三日不絕。

當然其中一波三折的劇情，也使我爲之心驚肉跳，然而，另我印象深刻的要數主人公在小人國的經歷。

曾經來往繁密，友好的兩個國家，不來夫斯古帝國和利裏浦特國，受貪婪野心的驅動，導致兵戈相向，發動戰爭，主人公幫助利裏浦特人打敗了不來夫斯古帝國的入侵，受到厚賞。而之後主人公因心存正義而直接拒絕他國國君的無理要求，卻讓國君無法接受，從此在國君心中種下憎恨的幼苗，再加上官員暗中中傷主人公，他在國君心目中的形象一下子宛如天使變爲魔鬼，以至與個別朝廷官員想把主人公置之死。

這就如同書中所說“偉大的功績在君王眼裏能算什麼，如果一時你拒絕滿足君王的奢望，即使你從前立過大功也絕不能得到寬恕”。

讀到此刻，我顫抖了，不由得感到一絲心寒……所謂忠言逆耳，忠臣自然不得國君心喜；小人對君子的猜忌之心，君子自然被詆譭形象。想到這，我不由得感嘆歷史上的忠臣最終能得到君王善待的又有幾個呢？但至少主人公近乎是其中的一個。

這篇遊記寫出來的，在我腦海呈現出的，是一個渾濁，無情的生活，是過去的生活的縮影！從作者描寫隱含的嘲諷和蔑視中，處處體現出抗爭精神。而遊記反映出來的當時英國的社會風貌，也讓我明白到在時代進步的背後往往充斥着不幸與荊棘，但無論如何，它畢竟是生活，這篇小說可謂悲喜交織。

　　《格列佛遊記》讀後感6

讀完《格列佛遊記》一書，我的內心頗有感觸。

《格列佛遊記》的作者是英國的'斯威夫特，這本書主要講了格列佛在航海中遇上風暴，先後去了“小人國”、“大人國”、“飛島國”和“慧駰國”，在那裏發生了各種各樣的故事，最後平安回家。

《格列佛遊記》中的格列佛去過的地方都很有趣，其中，“大人國”和“慧駰國”是我最喜歡的兩個國家。“大人國”，顧名思義：那裏的人都比我們這些人要大一倍，不，是要大好幾倍。至於到底大幾倍，書上好像沒說。

在大人國裏，我印象最深的有兩個片段，第一個是格列佛被農夫發現後被當成了賺錢工具，後來是因爲農夫覺得他不行了，才把他賣到皇宮，從這裏我可以看出農夫是一個貪圖財富的人。雖然沒有直接說出來，但農夫的各種行爲還是把這點表現的淋漓致敬。怪不得簡介裏說這是一本諷刺小說呢。

第二個我喜歡的片段是格列佛和四隻超級大的黃蜂對戰時，不得不說，格列佛還真是厲害，以一敵四都勝利了。要是我啊，早就“舉白旗投降”了。

接着，該講講慧駰國了。慧駰國給我的第一印象便是新奇，因爲這個國家居然是由“慧駰”來管理“野胡”的。“慧駰”就相當於馬，不過，“慧駰”比馬有理性，還可以說話，是這個國家的管理者。

至於野胡嘛，其實它們長的並不太好看，甚至會讓人覺得噁心，但巧的是，這野胡偏偏和我們人類長得很像，按書上所描述的，這種生物應該是“未進化完成的猴子”，要知道，格列佛在慧駰眼中一直是一隻野胡呢。

《格列佛遊記》真精彩！

　　《格列佛遊記》讀後感7

整篇書分爲四個小遊記，託物言志，暗諷了當時英國社會的黑暗，批評了英國人的掠奪式侵略，嘆息了當時世人的愚昧無知

有人說斯威夫特是個厭世者，有人說他這是毫不妥協的批判，不可否認，他的批判確實抨擊了很多不公的事。文章中的諷刺多爲反諷、暗諷，有反諷，必定有一個理想世界作爲對照來襯托現實的黑暗，但是從文章中看出，斯威夫特的理想世界並不符合我們現在的價值觀，而且字裏行間還透露出英國人的那種自大，自以爲是。

慧駰國是作者理想中的國度，作者把它比喻爲全世界的價值典範，但其中有些是我不能理解的。例如，文中說白馬、粟色馬

天生下來就是訓練作奴僕的，沒有變好的可能，這句話說得…反正我覺得是愚蠢可笑，與我之前所受的關於人如何成功的教育背道而馳，而且，這種思想與歐洲人那種“我本名族的血統是最高貴的，所有猶太人、阿拉伯人……及其他名族都是卑賤”的思想有異曲同工之妙。

文中還提到格列佛家主在全國代表大會上被勸說流放格列佛，試想，如若那位慧駰沒有流放格列佛，全國代表大會會不會容忍他這種行爲呢？答案是否定的，之後會不會強行驅逐，我不知道，但所謂勸說，只不過是美其名曰罷了。

格列佛最終像被灌輸一種思想一樣，縱然當時世態炎涼，但也不用一棒子打翻所有人吧，格列佛最終成爲變態社會下所產生的變態人物。

這篇遊記也可以諷刺當代中國的一些人和事。中國所謂的專家數量不少於世界上任何一個國家，但創新能力卻很低，這與遊記那裏的令人啼笑皆非的科學院有的一拼；當代中國人遇到一些不必要的小事也要大吵一場，這與小人國裏的大端派和小端派一樣，令人哭笑不得

希望讀過這篇遊記的人能夠端正自己的思想，我讀過以後…額，更加憤青了！呵呵，你們呢？

　　《格列佛遊記》讀後感8

一打開《格列佛遊記》的目錄，詳盡有趣的內容就深深的吸引了我。小人國、大人國……一看就知道一定十分的有趣。我便迫不及待的翻開了書。和許多國外着作一樣，《格列佛遊記》也帶着濃郁的異國風情，每一卷都反映着作者生活的時期中英國各方面的狀況。幸好書中有一段譯前序，介紹了一些當時英國的社會背景，對理解書中內容是有所裨益的。而書中應用的反語修辭，更是處處可見。

我不知道十八世紀美國的輝格、託利兩黨纏綿悱惻、曖昧的關係，當然也就無從體會斯威夫特筆下的爭論吃雞蛋應先敲哪頭、 鞋跟之高低等"原則"問題的"高跟黨"與"低跟黨"的妙處。

我錯怪斯威夫特了，我要有一顆寬容的心。而後來的斯威夫特也漸漸變得可以理解了，給我的感覺是他很正義。

他諷刺地道出了當時英國的特點："貪婪、黨爭、僞善、無信、殘暴、憤怒、瘋狂、怨恨、嫉妒、淫慾、陰險和野心。"他挖苦地描述了人獸顛倒的怪誕現象：馬成了理性的載體，而人則化作髒臭、屎尿橫飛、貪婪刁難的下等動物耶胡。他大談人的天性，就是心甘情願被金錢所奴役，不是奢侈浪費就是貪得無厭。看完《格列佛遊記》之後，我們不能不審視自己，我們身上有沒有這些頑疾劣根的影子。

有一句話，我認爲評論得很經典：以誇張渲染時代的生氣，藉荒唐痛斥時代的弊端；在厭恨和悲觀背後，應是一種苦澀的憂世情懷。

沒有想到在那些樸實得如同流水賬的大白話遊記中竟蘊含着這麼深邃的內涵。

我期盼着有一天我們的社會也像慧因國，孩子們的眼中不再有疑慮，教育與現實是統一的。我願爲此付出努力，也希望大家與我一道，從自己做起，從現在開始做起，讓這個社會多一點真誠、少一點虛僞。