《百年孤獨》優秀讀後感1800字

前幾天讀完了哥倫比亞當代著名小說家加夫列爾·加西亞·馬爾克斯的經典長篇小說《百年孤獨》。這部小說被認爲是魔幻現實主義的成功作品之一，因此，馬爾克斯便也成了魔幻現實主義小說的奠基人。

這部小說是衆多作家和文學老師們極力向文學愛好者們推薦閱讀的一部作品，小說從結構到內容都給了我們一個絕對的新鮮感。剛開始閱讀時有些吃力，但越讀便越漸入佳境，那種你沒有體驗過的文學魅力便顯現出來。

對於外國的文學作品，我一直認爲其作品的被接受程度很大一部分要歸功於翻譯人員的努力，這部書的翻譯可以說相當不容易，如何用我們本土的語言將一部外國的魔幻小說表現充分，既要有文學性，思想性，還要有觀賞性，這的確需要很多的努力。如今，讓中國的讀者能夠很輕鬆地接受這部經典作品，要對那些翻譯家說聲謝謝。

著名作家溫亞軍在給我們上課時說，要想在文學的道路上走得更長更遠，就一定要讀經典。之所以被稱爲經典就一定有他的經典之處，不論是結構還是內容，寫作手法還是時代意義，都是我們學習的扛鼎之作。

孤獨本身就是一個經典，孤獨是心靈的.自我淘洗和慰藉，是夜晚一首哀怨的詩，是人類和社會都不可避免的精神品質。人不可能孤獨百年，但靈魂會。

馬爾克斯的《百年孤獨》，讓一個孤獨的神話以另一種美麗的方式呈現出來，那就是在孤獨之外的信仰和幻想。之所以把它稱之爲魔幻現實主義，那就是作家把現實用魔幻的語言和故事表現出來，這裏當然也一定存在某些不可言說的社會現實問題。比如書中描寫的戰爭，屠殺，頹廢，落後等等，一看便知都是在現實社會當中存在或發生過的，作品以很大篇幅詳盡地描繪了這方面的史實，並且通過奧雷良諾·布恩地亞上校的傳奇生涯集中表現出來。政客們的虛僞，統治者們的殘忍，民衆的盲從和不覺悟都被淋漓盡致地描繪出來。

布恩地亞家族一代代繁衍，“他們儘管相貌各異，膚色不同，脾性、個子各有差異，但從他們的眼神中，一眼便可辨出那種這一家族特有的、絕對不會弄錯的孤獨神情”。這些相似一代代重複，卻一代代被淘汰，總走不出孤獨滅亡的怪圈，直到最後一個家族的徹底消亡。

這種孤獨讓親人間缺乏溝通，缺乏信任，缺乏關心，從而產生了絕望、冷漠和疏遠感。這種孤獨不僅瀰漫在布恩地亞家和馬貢多鎮，而且滲入了民族精神，成爲阻礙民族向上、國家進步的一大包袱。七代人最終被孤獨吞沒，這種孤獨該是多麼可怕!

小說的第一句話被衆多作家視爲獨一無二的經典開場：“許多年之後，面對行刑隊，奧雷良諾·布恩地亞上校將會回想起，他父親去帶他見識冰塊的那個遙遠的下午。”這種一開頭就採用從將來的角度回憶過去的新穎倒敘手法，是小說結構方面的獨到之處，也被一些國內作家所模仿。比如莫言，餘華。

1982年，馬爾克斯榮膺諾貝爾文學獎而引發的拉美文學旋風席捲着中國的原野，這一時期文學的親歷者和見證人王蒙對此曾有過這樣的描述：“在這20年裏，他(加西亞·馬爾克斯)在中國可以說獲得了最大的成功。別的作家在中國也有影響，像卡夫卡、博爾赫斯，還有三島由紀夫。一直到蘇聯的艾赫瑪托夫，捷克的米蘭·昆德拉，都是在中國紅得透紫的作家。但是，達到加西亞·馬爾克斯這樣程度的還是比較少的。”這樣的敘述結構給了中國作家一個耳目一新的感受，衆多國內知名作家開始模仿，更是在這種模仿的基礎上，奠定了自己在文壇的地位。美國比較文學家約瑟夫·T·肖認爲：“各種影響的種子都可能降落，然而只有那些落在條件具備的土地上的種子才能夠發芽，每一粒種子又將受到它紮根在那裏的土壤和氣候的影響。”這話何其到位。

看完這部書，那種孤獨頹廢的氣氛一直籠罩着我，揮之不去。一個家族經歷了輝煌鼎盛，經歷了戰爭衰敗，經歷了心靈與肉體的折磨，總該是有所進步的吧。可在時間的往復循環中，孤獨讓一切無法保持生機，這種孤獨被廣義爲社會現象，從人的身上可能更容易體現一些。我想這部作品之所以被中國文化所廣泛接受，也是因爲中國的現實主義和馬爾克斯的主義有着及其相似的語境和社會氛圍以及現實文化境遇。

中國的宗教和神話有着深厚的文化背景和現實意義，比如《西遊記》，《紅樓夢》，同樣不缺乏魔幻與現實的結合，只是中國的文化被壓抑了太久，被埋沒的太深，直到二十世紀八十年代才重新開始復甦和崛起，這時候接觸到馬爾克斯的魔幻現實主義，似曾相識感油然而生，當然是對中國文化的一個衝擊。

從創作界關注馬爾克斯開始，中國便出現了一股勢頭強勁的模仿熱，從而催生了1980年代中期的“尋根文學”思潮，啓悟了韓少功、莫言、李杭育、王安憶、扎西達娃、張煒、陳忠實、餘華等一大批作家。

綜觀歷史，人類孤獨何止百年，從心靈周而復始的自責輪迴，到不忍面對現實的傳統遭際，有多少人在不斷重複的“小金魚”、“裹屍布”上耗費一生，人們在時間的年輪中無法擺脫輪迴的命運，使小說蒙上了不可逃脫的宿命色彩與魔幻情調。

誰說孤獨只是孤獨者的專利，歷史是容易被遺忘的記憶，也是容易被憶起的過去，回過頭去看歷史的時候才發現，炎涼的不僅是時政和心態，還有靈魂深處的惡習和屈服。對於一個普通人來說，一百年夠長了，可對於一個孤獨者來說，一百年又算什麼呢?