讀動物農場有感大綱

導語：《動物農場》中的每個角色的個性都十分有特色，尤其是在人與動物衝突的場景中，更突顯出每個角色存在的意義。下面是本站小編收集整理的關於《動物農場》的讀後感，歡迎大家閱讀參考!

　　動物農場讀後感優秀範文【1】

農場的動物們是可憐的，它們就像社會底層的人民，他們沒有遠大的理想、沒有雄心壯志去創造一個更美好的未來，他們只是想改善眼下的生活。豬告訴動物們建造了風車就能改善它們的生活，最後卻連本來的生活水平也達不到了。原因只在於勞動的成果被更多的剝削了，因爲動物們認爲它們所做的一切都是爲它們自己。拳擊手喊着“我會更加努力工作”忘我的投入勞動中，直到耗盡了全部的生命被賣給了屠宰場。豬對動物們的剝削比人對動物們的剝削更具欺騙性，欺騙削弱了動物們的反抗性，禁唱《英格蘭牲畜之歌》也是爲了消除動物們的反抗性。沒有了反抗性，獨裁統治就變的容易而可以長久。奧威爾創作的靈感在前言裏是這樣寫到的“人類剝削牲口就像富人剝削無產階級一樣。”，豬代表了富人，動物們代表了無產階級。在讀完整個故事後你會發現奧威爾想告訴我們的是“富人對無產階級的剝削尤勝於人類對牲口的剝削。”

我想起了中國的民主之路，總有人說中國不能搞民主，中國極大多數人的素質的確還不高，但這並不是拒絕民主的理由。教育本該是提高人民素質的手段，而不該成爲奴役人民的工具，可惜現實總是距離理想太遠。拿破崙用暴力搞起了獨裁統治，從此農場又回到了以前人和動物的不平等模式，豬奪取了革命的成果，廢除了民主，就和當年袁世凱乾的一個樣。農場的動物們只能眼睜睜的看着寫在牆頭的《七戒》漸漸被刪改，最後剩下一條“所有動物一律平等，但有些動物比其他動物更平等”。“四隻腳好，兩隻腳壞”的宣傳口號一夜之間變成了“四隻腳好，兩隻腳更好”，豬利用文字和語言的宣傳完成了對政權的鞏固，蛻變成了特權階級。民主是特權的敵人，使人民認識民主的教育自然也成爲了特權重點控制的對象。就像錢鍾書所寫的“不受教育的人，因爲不識字，上人的當，受教育的人，因爲識了字，上印刷品的當。”

集權和民主兩種體制各有優劣，在同一個國家也會隨着時代的步伐交替出現。集權的力量可以創造出匪夷所思的奇觀，金字塔、長城若是沒有王權的逼迫斷不可能出現在以前那些生產力低下的時代。而民主解救了成千上萬的黑奴，使女性獲得了本該屬於她們的社會權力和尊嚴。雖然民主不能消滅階級的差異，但卻不會像集權那樣導致階級差異的不斷惡化。沒有一種制度是可以解決所有社會問題的，“最差的民主也比最好的專制強”這句話可能說的有些絕對，然而人們呼喚民主的聲音卻是絕不能置若罔聞的。在人民不能自覺的作自己的主人時，人民需要一個強大的領袖來保護和替他們作主，但當人民已經可以有自覺時，領袖應該也必須將民主還給人民。就好像孩子在幼年時需要父母的呵護，而成年以後父母應該給孩子獨立自主的生活。

從獨裁走向民主是一種進步，從民主變成獨裁則無疑是一種倒退。孫中山曾經說過“世界潮流浩浩蕩蕩，順之則昌，逆之則亡”，在現今世界各國都邁向民主的大勢之下，搞集權政治的國家是孤獨的。近年來不少獨裁者都被人民趕下了臺，這不單單是這個國家民主的勝利，也是全世界民主的勝利。反過來說，如果國際上不具備民主的大趨勢，那麼集權國家對人民的壓迫絕對會更強大。正是由於四面楚歌式的困境，獨裁者們在對待人民時纔會有所顧忌，不敢輕易使出暴烈的手段。內外交困的他們最終倒在了民主的利劍之下，而這正是時代不可逆的力量所造成的，舊體制被碾碎在歷史的車輪之下，民主、自由、美好的未來應該就在前方。

　　動物農場讀後感優秀範文【2】

昨晚看完了借來已久的動物農場，與其說是映射蘇聯，不如說是映射了現在。

剛開始動物們爭取自由的決心來自於老將軍給與他們的信念，對未來的憧憬，確實，在最初的一段日子，他們確實獲得了想要的自由，糧食豐收，個個動物之間平等。但是隨着事態的變化和分工的不太合理性，使得豬越來越成爲了極權主義者，本來他們應該和所有動物一樣，爲了整個農場而努力奮鬥的，但隨後由於權力越來越集中，動物們也沒有對他提出異議(這讓我想到單項度的人)結果最後可想而知。這個由豬統治的動物農場並沒有比瓊斯先生統治的好到哪裏去。

在這裏面，我比較欣賞的一個角色是驢，應該說他是經歷得最多的，而且很有先知，他總是知道不論怎麼變化也不會好到哪兒去，也不會壞到哪兒去，但他仍然缺少一種樂觀主義精神和追求自由的`勇氣。我們不要做那些動物，所以我們必須讀書，實踐，再讀書，再實踐，權利應該是一種契約，而不應該集中於某些特定人物的身上。

　　動物農場讀後感優秀範文【3】

“中國人如果一萬個人裏有一個讀過，中國的民主進程就不會如此艱難，中國人如果一千個人裏有一個讀過，中國可能就會成爲世界最民主的國家。”我曾這樣向朋友推崇這部作品，這顯然勾起了她很強的好奇心，決定讀一讀在我口中被譽爲人類文學之傑作的這本書。我剛拿到《動物農場》時以爲又是一部字數不少的長文，隨手一翻之後卻發現其實後面有一半是英文版，然而這本很薄很薄的小說還是需要多花點時間來慢慢品位的。不同於正在看的《一個人的村莊》那種讀來輕鬆愜意的散文，僞裝在看似童話一般的故事之下的內涵其實是非常深刻的。

先來簡介一下這本書，農場裏的動物們，天天都爲農場主辛苦的幹活，但是得到的報酬卻很少，剛夠果腹而已。一天一頭老公豬(老少校)把它們召集起來，告訴它們應該站起來反抗農場主，應該得到自由的生活。動物們都羣情激憤，高唱着革命歌曲《英格蘭牲畜之歌》，想象着趕走農場主，想象着以後的美好日子。革命在一次偶然的機會下很輕易地成功了，動物農場建立了，兩頭豬(雪球)和(拿破崙)作爲了農場的領導者。動物們美好的生活到來了，這美好的生活確實也維持了一段時間。然而不久之後拿破崙用它養的九隻兇悍的狼犬趕走了雪球，成爲了農場的獨裁者。而雪球這頭在動物革命中居功至偉的豬，卻被宣傳慢慢扭曲爲了農場的敵人。以拿破崙爲首的豬們成了農場的上層階級，變得跟以前的農場主一樣，甚至更爲兇殘。動物們的日子每況愈下，終於淪落到比革命前更悽慘的境地。

看《動物農場》的心情，是先覺得好笑有趣，慢慢的開始心酸，最後則是無奈和悲哀。我很清楚這本書影射的並非只是蘇聯，這是一部偉大的預言書，而它恰巧不幸的言中了一些我熟悉的和不熟悉的國度裏曾經發生過的和仍在發生着的一些事。在豆瓣上看了不少書評，有人看了之後覺得政治是個很骯髒的東西，要不得。我覺得這跟作者想傳達的東西是相悖了。作者抨擊的是集權社會的黑暗和弊端，這點是毋庸置疑的。但是作者並沒有說政治就是壞的，實際上從本質來說，政治就是政治，沒什麼好與壞，政治是人類社會活動的必然產物。政治的好與壞只是看你恰好是得益者還是受害者，而集權主義爲什麼是壞的，是因爲它讓權力集中在一個人或者某一特定階級的手中，社會的財富也集中在他們手中，損害了大多數人的權益。“權力導致腐敗，絕對的權力導致絕對的腐敗”這句話的確是一句真理，無論包裝的如何美妙無比，只要一種政權是建立在集權統治之上的，它成爲寄生在人民身上的嗜血螞蟥就只是遲早的事。

而爲什麼會產生集權呢?能不能避免呢?“因爲大多數的人並不具備作自己主人的覺悟”我對朋友說這是一個低文化素質社會的必由之路。就像農場的動物一樣，它們本身的低素質導致了它們需要被領導，這樣它們就不必思考，不必負責任，不必承擔壓力。農場裏的動物大多很笨，像那匹馬(拳擊手)連26個字母都認不全，其他很多動物基本只能讓到2個字母。所以它們的很多權利被剝奪了，毋寧說是它們根本不知道自己可以有這些權利。趕走人類的結果只不過是將統治權換到了豬手裏，一個上層階級下臺了，另一個上層階級很快產生並彌補了上去，而底層人民依然是底層人民，社會的階級形態依然存在着，也將永遠存在着。