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《傅雷家書》讀後感(10篇)大綱

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當仔細品讀一部作品後,你有什麼總結呢?記錄下來很重要哦,一起來寫一篇讀後感吧。那麼我們如何去寫讀後感呢?以下是小編爲大家整理的《傅雷家書》讀後感,歡迎閱讀與收藏。

《傅雷家書》讀後感(10篇)

《傅雷家書》讀後感1

寒假的時間已經過去了一半,讀完《傅雷家書》後,有人感嘆傅雷先生對兒子深沉而細膩的父愛,有人則細心鑽研傅雷先生教給兒子的人生哲理,而我更加關注的是先生的“教法”。

《傅雷家書》記錄了傅雷夫婦給兒子的書信,信中既有談到爲人處世的方法、如何正確對待藝術,又寫到了學習方法與生活的瑣碎。字裏行間透露出一位父親對遠在國外的兒子深深的思念與諄諄教誨。

傅雷先生在音樂方面有着豐富的經驗與知識,而兒子傅聰更在音樂上有着極高的造詣,其中離不開父親與他的交流。傅雷並不因自己是“父親”而忽略兒子的想法,他與兒子平等地交換意見,有時因爲兒子的意見產生新的想法還會記錄下來。在告訴兒子應該怎樣做時,他總用提醒的語氣,而不是命令。教給兒子道理時,他不站在道德制高點上批評兒子,而是潛移默化般的教育。當兒子獲得榮譽時,他給予足夠的讚揚,同時還提醒兒子不要被過分的讚賞衝亂了陣腳。

他以更溫和的方式去教育兒子,卻也不失一個父親的威嚴。

父母與孩子之間隔了相當長的一段歲月,正因爲有了這段歲月的沉澱,父母會更有能力、更有經驗去面對生活,而把這些方法傳授給孩子也是人生的課題之一,是人類發展歷程中重要的一環。

“教法”在家庭教育中有着舉足輕重的地位,若是太過溫和,便會寵壞了孩子,若是太過嚴厲,便會使孩子產生自卑感。在這個點上失去分寸後,孩子就像脫繮的野馬。傅聰年紀小時,傅雷就因太過嚴厲使兒子一度匱乏自信。在生活中,有些父母在聽孩子的建議時常說:“你還小,什麼不懂。”卻從不解釋“不懂”在哪裏。失去了交流後,父母與孩子在思想上便成爲兩條平行線,各自延伸卻從不相交……

所謂“教法”,就是教育的方法,好教法需要的是父母的耐心與孩子的配合。我們都在羨慕着傅雷先生的兒子成績斐然、家庭教育成功,羨慕着所謂的“隔壁家的小孩”,不妨自己學習他的教法,學會用心地、正確地傳達愛。

《傅雷家書》讀後感2

傅雷的個人修養極高,不僅表現在文學、藝術、真理上,重要的是他做了一個好榜樣給兒子。

他告誡兒子:“一是到別人家裏,進了屋子,脫了大衣,卻留着絲圍巾;而是常常把手插在上衣口袋裏,或是褲袋裏。這兩件事都不和西洋的禮貌。圍巾和大衣必須一同脫在衣帽間裏,不穿大衣時,也要除去圍巾。”禮儀能夠體現對別人的尊敬,也能贏得別人的尊重,所以父親教育兒子要注意個人禮儀,可想而知,傅雷也是一個非常謹慎,注意細節的人。一個人只有養成了良好的禮儀習慣、具備了基本的禮儀素養,才能贏得別人的尊敬和愛戴,才稱得上是真正的成功。

傅雷在寫給兒子的信中寫道:“國內的大水災害,迄今仍極嚴重.......災難的損失,初步非正式估計已達十萬億。人民的生命財產更不知道損失了多少。”這句話中就可以看出一位愛國知識分子的憂國憂命之情。體現出了作者是一個具有高尚愛國情懷和民族大義的知識分子。

傅雷生活經驗豐富,在信中,他寫了一段內涵的話;"人一輩子都在高潮------低潮中浮沉,唯有庸碌的人,生活才如死水一般;或者要有極高的修養,方能廓然無累,真正的解脫。只要高潮不過分使你緊張,低潮不過分使你頹廢,就好了。太陽太強烈,會把五穀曬焦;雨水太猛,會淹死莊稼。”這是一段富含哲理的話,主要是想告訴自己的兒子:勝不驕,敗不餒,要理性看待榮辱成敗。

爲了不讓兒子走彎路,以免重蹈覆轍,他對兒子說:“一個人惟有敢於正視現實、正視錯誤,用理智分析,徹底感悟;終不至於被回憶侵蝕。”這句話讓我明白:只有敢於正視現實的人,纔是能夠面對錯誤和失敗,並且有望改正錯誤,走向勝利的人。傅雷寫這封信,主要是想給情緒低沉的兒子加油鼓勁,希望他能夠正視現實、正視成敗,最終讓自己成熟起來。

傅雷幫遠在波蘭的兒子排憂解難,是一個稱職的好父親,他的生活經驗豐富,對兒子起模範帶頭作用,他個人也有極高的修養。

《傅雷家書》讀後感3

俗話說的好:“父恩比山高,母恩比海深。”讀完了《傅雷家書》本書後,我充分感受到了父母對兒女的愛。信中的傅雷流露出對兒子的深情,同時也不乏有着不可抗拒的威嚴。信中的父子,似乎已成了朋友。他們談論着藝術,生活,學習,做人修養等。一封封的書信,一次次的愛,作爲父親的傅雷用父愛影響了傅聰的一生,爲傅聰以後的生活打下了堅實的基礎,教會了他如何在這世上生存。

其實,傅雷只是這千千萬萬的父母之一而已,同時他也是這千千萬萬的父母的代表之一。他擁有着這世上最普通,最平常的愛,同時這也是這世上最偉大,最聖潔的愛,但其實我們的父母也和傅雷一樣擁有着如此偉大的父母愛。

父愛母愛是偉大的。母親孕育了我們,而父親爲我們撐起了一個溫暖而幸福的家。母親就像避風港,外面再風大雨大,母親也會爲我們遮風擋雨。父親就像是一盞明燈,爲我們照亮前進的道路,把我們引導到正確的道路上。

你不要說你沒有感受到父母帶給你的愛,其實愛就在我們身邊,它們等着你去發現它們。

從我們兒時的呀呀學語,到姍姍學步,到現在,父愛母愛就包圍着我們。當我們生病時,母親在旁細心照顧我們,父親爲我們擔心。當我們嚐遍喜怒哀樂時,父母可能比我們所嘗的卻比我們多得更多。雖然有時候父母會責罵我們的不是,甚至會動手打我們,但請記住,父母打罵我們時,其實心裏比我們更痛。也請記住,父母永遠都是爲我們好,永遠都是愛我們的。

父母之愛,應沒齒難忘。我們應當知恩圖報,做一位孝順的兒女。

《傅雷家書》讀後感4

拿起這本也許並不太重的書,卻覺得沉沉的。

瞭解過傅雷,爲他的含冤自殺而感到同情,傅雷在學術上是一位學者,在家裏是一位嚴厲、盡責的父親。這些家書,有三層資料,第一層是傅雷作爲一位普通父親對遠在異國他鄉的兒子表達四年、關懷之情;第二層是傅雷與兒子如同益友,知己般傾心地交談,討論藝術;第三層就是傅雷作爲一名品德高尚、學識豐富的知識分子,認真引導他自己的兒子要具備高尚人格和藝德,啓發他自己兒子的愛國情、民族情。

《傅雷家書》能夠使我們更好的提升自身修養的一本好書,在風雲暗涌的年代裏,傅雷透過書信親子愛子,傳達出一種高尚的品質。

愛子之情本是人間常情,而傅雷卻始終把道德與藝術放在第一,把親情放在第二。讀了《傅雷家書》,能夠看到一位父親對兒子的深愛,也更突出了傅雷在藝術造詣高深,在生活對朋友愛惜尊重,政治上關心國家發展,又如益友、知己般與兒子平等探討藝術的多個方面的個性特徵,並且還能從傅雷對他自己的孩子的教育中獲得做人的道理,讓孩子體會父母之愛。可能如傅雷那樣,對我們有着一顆期盼之心,期望我們成人成才,有一份濃濃的、毫無保留的愛。明白了父母的愛心,我們就會發奮學習、成人成才。

這是一本“充滿父愛的苦心孤詣、嘔心瀝血的教子篇”,也是“最好的藝術學術修養讀物”,更是平凡又典型的“不聰明”的近代中國知識分子的深刻寫照,我們能夠像傅雷一樣從中體會做人、學習的道理。

認真品味這本好書,你會發現不一樣的親情世界,明白不懂得的人情世態。

《傅雷家書》讀後感5

著名文學家塞萬提斯曾說過:“父親是世界上最偉大的老師。”沒錯,父親就像深沉而含蓄卻又寬廣的海,就像穩重厚實而威嚴的山,又好像舒緩平靜而綿長的河,他的愛如母愛一樣無私,不求回報,默默無聞又寓於無形之中,就像傅雷對傅聰的愛正是他的生命支點一樣。

父之美德,兒之遺產,父之嚴厲,子女良教。許多父親同傅雷一樣嚴厲。

戚繼光的父親戚景通,在發現兒子有排兵佈陣的天賦後,十分高興,決定培養兒子。他從來不放鬆要求,每天教兒子讀名人故事,讀兵法,以免戚繼光受到不同方面的不良影響。在戚景通的影響教育下,戚繼光養成了不慕虛榮,奮發向上的品質,後來創建了“戚家軍”,南征北戰,終於消滅了屢屢侵犯的倭寇。

戚景通作爲一個驍勇善戰的將軍,給人最深的印象就是對兒子的嚴厲,這跟傅雷教子無二,但結果是令人振奮的'。

夢魂不憚長安遠,幾度乘風問起居。也有許多父親與傅雷愛的不同,對孩子十分放鬆。

達·芬奇的父親彼得羅對孩子的愛好十分關心。他培養孩子的信條是“給孩子最大的自由,讓孩子發展自己的興趣。”達·芬奇上學後,對繪畫十分感興趣,甚至曠課畫畫,父親知道後,不僅沒有生氣,反而誇獎兒子畫的很好,後來他把兒子帶到維羅奇奧那裏學畫畫。在維羅奇奧的指導下,達·芬奇刻苦學習,掌握了許多繪畫技巧,終於成爲了一代大畫家。

在教育孩子上,我想,每一個父親都有自己的方法,哪怕有的會被孩子記恨,他們也會堅持自己的選擇,直到看見自己的孩子登上成功的巔峯。

父愛,雖不如母愛那般溫柔,但深沉而厚重,如果說,母愛是一泓清泉,那父愛則深沉如磐石,默默地給予孩子們以硬核。

《傅雷家書》給我的觸動遠不止這些,然而,我的拙筆卻只能寫出它最淺薄的一層。在此,我要感謝《傅雷家書》,讓我看見了一個偉大的父親,看見了那如山的背影,看見了我們生命的支點。

《傅雷家書》讀後感6

這絕不是普通的家書,它是一部最好的藝術學徒修養讀物,也是一部充滿着父愛的苦心孤詣,嘔心瀝血的教子篇。

人之自愛其子,也是一種自然規律。人的生命總是有侷限的,而人的事業卻永遠無盡頭。通過親生的兒女,延續自己的生命,也延續與發展一個人爲社會,爲祖國,爲人類所能盡的力量。因此,培育兒女也正是對社會,對祖國,對人類世界應該盡的一項神聖的義務與責任。

我們看傅雷怎樣培育他的孩子,從家書中顯而易見。他在給兒子傅聰的信裏,這樣說:“長篇累牘地給你寫信,不是空嘮叨,不是莫名其妙的go,而是有好幾種作用的。第一,我的確把你當作一個討論藝術,討論音樂的對手;第二,極想激出你一些年輕人的感想,讓我做父親的得些新鮮養料。同時也可以傳佈給別的青年。第三,借通信訓練你的不但是文筆,而尤其是你的思想;第四,我想時時刻刻隨處給你做個警鐘,不論在做人方面還是其他各方面。”貫穿全部家書的情誼,是要兒子知道國家的榮辱,藝術的尊嚴,能夠用嚴肅的態度對待一切。做一個“德藝具備,人格卓越的藝術家”。其中,母親的溫柔體貼,父親的嚴肅慈愛,都與生活環環相扣。

傅聰在異國漂流的生活中,從父親的這些書信中汲取了多麼豐富的精神養料。時時給他指導,鼓勵與鞭策。使他有勇氣與力量,去戰勝各式各樣的魔障。踏上自己正當的成長道路。傅聰這種熱愛祖國,信賴祖國的精神,與傅雷在數萬裏之外對他殷切的教育,是不能分開的。

再看看這些書信的背景,傅雷是在怎樣的政治處境中寫出來的。有多少人在那場“黑暗的災禍”中受到傷害,傅雷卻在其中顯出了他不變的本色。

都說家風,家教貫穿一生,每個家庭的獨特家風家教都創造了每一個獨一無二的個體。父母親的一言一語都在影響着自己。所有人的身上都影影淡淡的存在父母的影子。那是家風的傳承啊!優秀的父母,出色的兒子,不平凡的家書。

《傅雷家書》讀後感7

老師力薦《傅雷家書》,誰都說它是關於教育,父子情的著作,果然名不虛傳.傅雷,傅聰雖身隔萬里,但父親卻通過兒子的信,深入地瞭解兒子,寫下感人的信.信中有對兒子學業的指導,更多的是對兒子人生的指引.信中的話充滿着父愛,蘊涵着真理.《傅雷家書》用詞十分樸素,平平的語言何以使人讀出這麼多東西?我想,很重要的原因是我們每個人都時時感受着父輩的愛,也付出自己的愛,對傅雷的家書自然有同感. 同學***是開夜車一口氣讀完《傅雷家書》的.第二天,生性好動的他第一次認真地與我交談.從他仍陶醉在書中的神態可以看出,他是深有同感的.難怪,他的父親也不在上海,也許那位父親不會像翻譯家傅雷般寫下洋洋家書,但他必定會不斷地把愛送到兒子身邊.傅雷那來自遠方的父愛與此多麼相似. 我的經歷有一段與傅聰更爲相似.我的抽屜裏也珍藏着幾封家書,不同的是那是我兒時寫給出差在外的爸爸的.打開信紙,你會看到剛入小學的我圖文並茂的書信. 在這些家書中,一切微不足道的小事都沒落下.即使是在校被老師表揚一句,我也在信中寫明六要素,生怕缺什麼似的.製作爸爸送給我的模型的過程,更是"無微不至",只差沒把所用工具的價格寫上了.而某天早晨我掉下一顆牙,不僅詳細敘述,還畫出"退伍者"的"個人照"及嘴裏"殘餘部隊"的"集體照",自己看了都樂個不停.這些小事成爲感情交流的載體,我哪能少寫呢? 隨着年齡的增長,這樣的家書不會再有;***與父親團聚後,不必遠隔千里;《傅雷家書》不知何時會再次光顧我的書桌,但兩代人間的感情永遠那麼深厚,永遠是享用不盡的財富.

《傅雷家書》讀後感8

“烽火連三月,家書抵萬金”。這是唐代詩人杜甫的《春望》中的著名詩句。《傅雷家書》使我感受到那充斥在字裏行間中的濃濃的親情。

《傅雷家書》主要是傅雷夫婦與兒子傅聰間精神接觸和思想交流的實錄。一封封家書沒有什麼驚天動地的大事,都是在傅聰成長過程中記錄的點滴小事。但就是透過這一件件小事卻顯示出了傅雷與傅聰之間最偉大、最真摯的愛。傅聰在二十歲時出國深造,而二十年後傅聰再一次回到故鄉時,卻沒有看到父母的笑容,而是墓園裏多出的那兩座新墳。

當你在一萬尺的高空時,愛的力量能夠感受到你的微笑;當你在一百尺的深海時,愛的力量能夠感受的到你的心每一次有規律的跳動!在兒子傅聰出國深造時,傅雷寫給兒子一封又一封的家書,而更爲難得更爲可貴的是,那一封又一封的家書被兒子傅聰保存的完好無損。通過讀書我瞭解到,傅雷在文革中不幸被打成了右派。儘管如此,傅雷還是一如既往的給兒子寫信,並不斷的激勵兒子,做兒子的精神支柱。花兒因爲有小草的襯托而美麗,大樹因爲有雨水的滋潤而高大,傅聰也因爲父母的鼓勵而成功。

家書中父母的諄諄教誨,與孩子的真誠交流,親情溢於字裏行間。傅雷也曾對傅聰說過:“你從小到現在的家庭背景,不但在中國獨一無二,乃至世界上也不多。”不過在孩子心裏,並不認可傅雷這種苛刻的愛,他喜歡的是那種所謂的“溺愛”。傅雷爲了教育傅聰,苦心孤詣,嘔心瀝血,這種愛雖不被認可,但是卻不能否認。

大愛無疆,愛不是空空的支票。傅雷就將自己的愛付諸於行動之中,如春雨一般,潤物細無聲。而傅聰也在父親這種特別的愛中逐漸成爲一個人才。用大愛無聲這四個字來形容傅雷夫婦與兒子傅聰間的感情,應該是最合適不過的了。

希望這種愛會感染、感動更多的人。

《傅雷家書》讀後感9

終於,我用了一個月的零碎時間看完了這本《傅雷家書》,這本書讓我受益匪淺。

當要回頭寫讀後感時,我覺得很不容易。因爲全書收錄的這些家書,可謂篇篇精彩,字字珠璣,做筆記或任何總結概括都有可能損害這部經典之作。所以,在這裏我只是記錄一些一讀該書後的重要印象,以及我所理解的作者所表達的重要思想。

首先,從形式方面看,《家書》讓我瞭解了什麼是細緻入微,無微不至,嚴謹認真……相信所有讀過家書的讀者對這些特點都深有感觸吧。根據自己很少的經驗,我覺得,之所以能夠如此,很大程度因了書信這種表達、交流或寫作方式。只有通過這樣的方式,纔能有如此涉及廣泛、自然舒暢的作品誕生。他不僅談藝術學習,還談生活、戀愛,談做人,談修養,甚至於兒子寫錯字,父親也會“鄭重其事”地指出並耐心分析、糾正。也正是這種方式而不是其他方式(如論文,譯作),使得我們可以直截地清楚地感受到,著名文藝評論家、文學翻譯家傅雷先生做人、做學問的細緻、嚴謹、認真的態度和作風。如果說《傅雷家書》是一部‘最好的藝術學徒修養讀物”或者經典的“教子篇”,那麼,我想首先而最具這種意義的應當是這種態度和作風。但絕不僅限於此,還有,傅雷先生由於自己的學識、思想而能將任何大事小事闡發出深刻但絕不艱澀的道理,從而給人以啓發。

當然,我不認爲它僅僅是“最好的藝術學徒修養讀物”或者“教子篇”,對於像我這樣並非藝術學徒(狹義)的讀者,這些家書仍不失其偉大。書中處處閃耀着智慧的光芒,時時給人深刻的開導。其中貫穿始終,我以爲最重要的一點,就是關於做人、修養以及學問的關係實爲一體的思想。

《傅雷家書》讀後感10

《傅雷家書》是我國文學藝術翻譯家傅雷及夫人寫給傅聰、傅敏等的家信摘編,它給予我許多啓發,引發我對生活的無限思考。

傅雷夫婦是中國父母的典範,他們用自己獨特的方法培養着兩個孩子:傅聰―――著名鋼琴大師、傅敏―――英語特級教師。這本書,不是普通的家書,而是濃濃父愛的傾注。父親的愛,是實實在在的,沒有華麗的詞語,沒有親暱的做作。這讓我不禁想到了我的父親,在我眼裏,父親的愛,是沉沉甸甸的,不會直接表達,有時倒覺得是在懲罰。讀了《傅雷家書》,我才漸漸領悟,父愛如山,他的嚴厲,他的恨鐵不成鋼,都是源於對我們濃濃的愛,只是換了一種需要我們慢慢感受的方式。

另外,傅雷與他們孩子的相處方式也是讓我極其羨慕的。有一個女兒對她的媽媽說考試失利打了六十分。母親揚手便要打她。這時女兒拿出考試試卷,上面的一百分很醒目。母親轉怒爲笑,各種獎勵。女兒這時嘆了一口氣,說道,我只是想知道你是愛我多一點,還是愛我的成績多一點。是啊,很多家長忽視了同孩子的朋友關係,養了十幾年,卻沒有真正地享受過爲人父母的樂趣,他們因爲迫切地望子成龍,望女成鳳,對待孩子的心態扭曲了,各種揠苗助長的措施出籠了。我們正處於青春期,叛逆心理開始萌芽,因爲某些原因,母親對我的誤會、斥責,我會理解爲她的無理取鬧,莫名其妙,我會眼角泛酸,甚至某一天會生恨。難道這些是家長想要的嗎?爲什麼不能坐下來以平等的方式,從朋友的角度與孩子心平氣和地溝通?爲什麼不像傅雷那樣,用濃濃的愛搭建起與兒子之間穩固的橋樑?“棒槌底下出孝子”,於是孩子嚐到了辱罵、拳頭的滋味,嚐到壓力和恐懼下學習的苦頭,他們可曾想,我們在鬱悶煩惱的時候,能向誰傾訴?又有誰可以傾訴?我希望有更多的家長能改變自己的教育方式,讓孩子和父母成爲最貼心的朋友。