教育教學讀後感4篇

導語：在閱讀完一本名著以後，相信大家增長不少見聞吧，何不寫一篇讀後感記錄下呢？是不是無從下筆、沒有頭緒？以下是小編幫大家整理的教育教學讀後感，僅供參考，大家一起來看看吧。

　　教育教學讀後感篇1

讀了一書。我認爲，《探究式科學教育教學指導》一書，無論是促進我的課題研究還是提升我對科學教育的理解都有很大的作用，因此，我摘錄了書中的一些觀點。?

1、什麼是科學?

通常科學是指近代科學，一般把伽利略的研究工作和他對實證方法的確立，看作是現代科學誕生的標誌。

2、探究式科學教育過程的特點

探究式科學教育是在教師引導下，以學生爲學習主體的學習過程，它主要表現爲：

(1)探究式科學教育過程要求保護和激發學生的好奇心;

(2)探究式科學教育過程強調要培養學生主動探究的學習態度;

(3)探究式科學教育依靠和尊重學生已有的知識基礎;

(4)探究式科學教育重視學生之間的相互談論和合作;

(5)探究式科學教育希望促進學生科學態度的養成。

3、什麼是探究?

美國國家研究理事會在美國國家科學教育標準中給出了定義：探究是一種多層面的活動，他包括：進行觀察;提出問題;通過閱覽書籍和其他信息資源來了解什麼是已經知道的知識;制定調查研究計劃;根據實驗方面的證據，評價已經知道的知識;用多種手段來蒐集、分析和解釋數據;提出解答、闡述和預測;交流結果。探究需要對假設進行證明，需要運用批判和邏輯思維，並考慮其他可供選擇的解釋。

4、要正確理解探究式科學教育?

探究式科學教育是在教師和學生共同組成的學習環境中，讓兒童親歷科學探究的學習過程。?在科學教育中，經常爭論的問題是：探究式科學教育究竟是一種用來幫助學生更好地掌握知識的學習科學的方法，還是本身就作爲一種課程的目標。?學探究活動集中探討一個問題，而不是想學生提出一大堆問題，或是不明確的科學問題。

討論是發展兒童思維的過程;討論是培養學生傾聽別人意見、對比不同意見，學會尊重事實、尊重別人、尊重不同意見的過程;討論是培養學生語言和表達能力的過程;討論是培養學生敢於爭辯和進取的過程。

　　教育教學讀後感篇2

一位教育專家說過：

如果孩子生活在讚賞中，他便學會自信；如果孩子生活在批評中，他便學會譴責；如果孩子生活在敵視中，他便學會好鬥；如果孩子生活在恐懼中，他便學會憂心忡忡；如果孩子生活在安全中，他便學會相信自己周圍的人；如果孩子生活在受歡迎的環境中，他便學會鍾愛別人；如果孩子生活在互相幫助中，他便學會關心他人；如果孩子生活在親情、友誼中，他便會覺得他生活在一個美好的世界。

每個學生的心中都有一個積極、樂觀、進取、勤奮、堅強、勇敢、好學、豁達、善良、聰明的自我，不是孩子消極悲觀自卑，而是外界壓抑的結果。多給學生說“我希望、我建議、你覺得、你能行”，尊重孩子是貫徹素質教育的前提。徹底改變評語中“該生”怎麼樣，寫出“你”的特點、對你的建議、對你的期望，要點燃學生心中的信心。不能再出現學生高高興興進學校，而一部分學生“雙差”而出。

教育要爲學生的一生負責，決不能僅僅爲了考試，我們在培養一個人，一個將來在社會立足的人，一個要有創造性能力的人。這是教師神聖的責任。家庭教育很重要，但問題是家長缺少教育觀念！家長會一定要給家長講清楚：

1、儘量多表揚孩子，輕易不要批評他們，因爲他們已經長大。

2、多關心孩子的學習、生活和進步，不要因爲考試失誤而責備學生。

3、多瞭解孩子的心理、交往和想法，一定要尊重孩子，家庭成員之間要民主，要談心，要溝通，但決不能對孩子放任自流。

4、不要在孩子面前議論教師，不能在別人面前說孩子的缺點，堅決不能給孩子下結論。

5、多給孩子一些鍛鍊的機會，讓他們學會待人接物、學會關心、學會尊重別人、學會負責。

6、一定要給孩子做表率，經常與學校溝通。

尊重自己、尊重他人、尊重知識、尊重社會，學會尊重、學會關心可以作爲高一德育培養的目標的主要目標！

青年教師應努力實現三個突破：首先突破課堂關，要熟悉教材，善於組織課堂，掌握一定的教學技巧；其次突破知識關，要大量做題，研究高考，明確每節課該講什麼，重點是什麼，能圍繞中心講課，提高教學技巧，做一名優秀的“演員”；第三突破教學關，講解深入淺出，方法靈活多樣，“教”“學”並重，有思路、有深度、有高度，做一名優秀的“導演”。沒有教不好的學生，只有不會教的老師；沒有學不好的學生，只有不會學的學生——新教學觀

教學是教師的教與學生的學的有機統一，教學是一種對話、溝通，是合作、共建，是以教促學、教學相長。

教師不僅僅是傳知解惑，重要的是培養學生：讓學生會學而不是學會知識；教知識的目的在於讓學生從知識的發生過程中學會分析問題、解決問題的方法。所以培養學生學習的方法、解決問題的能力是教學的關鍵。

新教學觀的核心在於激發學生的潛力，在於發揮學生的主體作用。讓學生在參與中學會、會學。這種參與不僅僅是簡單的課堂提問！

新教學觀首先要求教師要吃透學情，要知道學生需要什麼、學生在什麼情況下能發揮潛力！興趣、方法、習慣、性格、個性、心理品質、目標、非智力因素等都值得重視。

小學教育的核心在於喚起他們的信心，激發他們的興趣，培養基本的學習行爲習慣，懂得爲人處事的基本道理，進而掌握基本的知識（知識決不是第一位的目標）。

　　教育教學讀後感篇3

在學校買教育專著的號召下，我選擇了一本《捧着心來不帶草去》，起初拿到書之後發現有些失誤，這本書原來不是介紹陶行知教育思想的，而是像畫書一樣，只是對陶行知的生平，經歷等進行了介紹，於是我又選擇了南懷瑾老先生的《論語別裁》，其實後來才發現這本書還挺有用的。於是這兩本書都成了我本學期的重點閱讀對象，尤其是《論語別裁》這本書更是讓我愛不釋手，收穫頗多。這本書其實是在認識了于丹，看了她的論語感悟後無意間發現的，讀了這本書之後才真正認識到了大家的風範，南老先生對論語的理解讓人如沐春風，感覺自然、生動，下面我就談一談對這兩本的學習和感受。

《捧着心來不帶草去》猛一看，實在是讓人喜歡不起來，可是仔細一翻一讀，還挺有收穫的，雖然裏面沒有我們最需要的教育思想的具體介紹，尤其是沒有生動的事例能夠供我們參考，可是它讓我對陶行知先生有了比較全面的瞭解，因爲沒有把這本書拿回家去看，所以到現在還有一部分沒有看完，不過我已經被他深深地打動了，他所擁有的才幹完全可以使自己過上富裕的生活，可強烈的憂國憂民意識使他放棄了這些物質條件，他選擇了辦平民學校，給流浪兒辦學校，爲此他吃了那麼多苦，受了那麼多累，這種精神值得我學習，在當今這個物慾橫流的社會環境下，我們好多老師都迷失了方向，是的，物價的飛速上漲下我們需要提高工資待遇，我們也是人，也要首先有能力生活下去才能講做出貢獻，可是想想我的有些所作所爲，尤其是近年來對工作失去了原有的興趣，老是感覺有些應付，這實在是有些對不起老師這個稱號，也對不起國家每月發給我那爲數不多工資。要我像陶行知先生那樣不計得失去貢獻我還沒有達到這種境界，可是要對得起自己的良心我還是能做到的，我要以陶先生爲榜樣，好好地爲我的學生服務。這本書中雖然沒有具體講述陶先生的什麼教育思想，但是也提到了陶先生的一條重點思想，那就是"生活即教育"，陶先生更注重學生們的親身體驗，給學生提供了許多親自體驗的機會，這樣一來學生的理解、記憶肯定更深刻，這一點給了我一些啓示，雖然我不能像陶先生那樣給學生提供那些親身體驗的機會，但我可以儘可能的提供，還有就是在實在不能提供親自體驗的情況下，可以引導學生聯繫生活實際，聯繫自己生活的體驗來理解掌握知識，另外就是重視課外閱讀，讓學生藉助閱讀別人的文章來增進各方面的體驗。

《論語》作爲中華傳統文化中非常重要的著作影響了一代一代的中國人，而做了十年語文教師的我居然到現在纔開始去閱讀它是不是太晚了些呢，不，"學無止境"，"活到老，學到老"，到什麼時候學習都不晚，只要我醒悟了就好了。《論語》的版本太多了，前一段時間百家講壇推出的于丹講《論語》，掀起了一股國學熱，我也正是在這股國學熱中才開始行動的，經過精挑細選我選擇了南懷瑾先生的《論語別裁》這套書，拿到這套書之後感覺的確如評論中所說，南老先生的講解給人一種輕鬆的感覺，他結合自己對國學的研究寫出了自己對《論語》的理解，另闢蹊徑，在很多方面多次爲孔子平反，把原來被肢解，被片面理解的論語進行了系統的理解，讓人收穫頗豐！

孔子是個大教育家，可是這套書的二十個篇章中並沒有單純的教育思想篇章，更多的是在告訴我們該如何做人，如何做事！要說從這本書中我學到了哪些教育思想，我想應該就是某些小篇章某些對話中所透露出來的吧！首先，它告訴了我們學問的目的，不是文學、不是知識，是做人做事。這讓我想起了我經常跟我的學生說的一句話--你們來學校，學知識固然重要，但是還有比學知識更重要的，那就是學習做人。我一直都非常重視學生的思想教育，這句話不知是什麼時候自己總結出來的，反正從總結出來之後我就經常給學生說這句話，今天我終於給自己的這句話找到了依據。是呀，如果我們的學生知識都掌握的不錯，可是卻沒有什麼能力，更沒有善良、愛心等這些重要的東西，那他的知識不如沒有，一個有知識高智商的人，犯起罪來會更可怕，所以我們更應該注意的教學生做人，在本學期的教育中我更加註意了這一點，因爲現在的孩子看得多，聽得多，懂得多，這可不是在誇他們啊，真正有用的他們沒有去看，去聽，去懂，相反卻在不該操心的地方學得快，學得多，早熟得很，而這個班上有個孩子在這方面表現得更突出，而且還帶出了一撥好事者，儘管這個孩子腦子挺聰明，但是在我這裏卻幾乎得不到表揚，因爲她做人太失敗，還自我感覺良好，帶壞了班裏一些腦子比較夠用的孩子，像這樣的孩子即便在脾氣很好的，很注重啓發學生的孔子面前，我想得到的打擊也會不少，因爲實在是太不討人喜歡了。

說到啓發學生了，這裏就要引用孔子的爲數不多的教育之句了，那就是"子曰：不憤不啓，不悱不發，舉一隅不以三隅反，則不復也。"這裏孔子告訴我們教育學校要啓發，啓發之前要讓他發憤，而後再啓發，然後還要引起他的懷疑，才能會去研究，才能取得成績。而這一方面正是我平時做得不好的地方，在今後的教育教學中我要多去研究如何使學生髮憤，如何更好的啓發學生，並引起他們的懷疑，而不是讓他們信服我所說的一切。

本書中還有一處講教育方法的句子，就是"子曰：二三子以我爲隱乎？吾無隱乎。吾無行而不與二三子者，是丘也。"意思是說：諸位，你們以爲我講學問，還會保留祕密，不傳給你們？我絕對沒有絲毫隱瞞，所謂知無不言，言無不盡，你們做學問，爲什麼都不懂呢？孔子的意思是說，我不會像有些老是那樣留一手，我的學問很簡單，本身就是教材，表現在平時做人、處世、言行間。這一部分讀完後，我可真有些後怕，其實這個道理我也懂，只是有時會忽略掉，看到那句"表現在平時做人、處世、言行間"，我不由自主就想到了自己經常在學生面前大發雷霆，這種行爲不正是給了學生一個反面影響，讓他們慢慢地變成容易發脾氣的人嘛？好可怕，有時發脾氣是難免的`，也是應該的，可是經常這樣粗暴地處理一些事情不但效果不好，而且還起到了反面教材的作用，這可是今後要加以改正的地方呀！

關於《論語別裁》還有不少收穫，還有下冊沒有來得及看，以後再交流吧！作文

　　教育教學讀後感篇4

在假期我認真讀了“學會爲人生護航”這本書，對我今後的教育教學有着重要的指導意義。尤其是對後進生的教學更有了比較清晰地教學思路。下面便談談我的幾點感受：

一、教師對困難學生的尊重和接納，是使他們輕鬆愉快地學習的重要條件

一般來說，這些學生的自尊心是很脆弱的，經受不住刺激，渴望老師對自己“以誠相待”，不歧視，不諷刺，不打擊，不揭短。他們有一個怕遭冷落的共同心理。因此，只有對他們抱有誠摯的愛，平等的尊重，才能建立起良好的師生關係。熱愛學生，融洽的師生感情是轉化後進生的思想基礎和前提。在教學過程中，要把愛生的情感投射到學生心裏。比如，在數學課堂上，老師提出問題時，隨之對他們投去一個充滿信任的、親切的目光，一張和藹可親的笑臉等都會在他們心中掀起波濤。老師心中有他們，他們心中才會有老師，師生感情上的一致性，會引起雙方信息的共振，此時學生的接受能力最強，教學效果最佳。

二、改進教法，加強對數學學習興趣的培養

他們有一個共同的特點，理解困難、思維能力差，因此根據教材的不同特徵，教法上要不拘一格，靈活多變.講課時要注意由淺入深、由易到難，儘量降低學習坡度，分散難點，給予模仿性練習的機會。還要加強變式訓練，使學生理解和掌握知識情況及時得到反饋。講授速度要適合他們的接受情況，講課語言應儘量通俗易懂，生動活潑。另外特別應加強直觀教學，凡能利用直觀教具的應儘量利用。提問時應該選一些比較簡單的問題讓他們回答，增強他們的自信心。評價時，特別應注意他們的進步處和閃光點，及時予以鼓勵，耐心鼓勵他們的學習積極性，從而取得事半功倍的效果。

此外，在教學過程中，還要善於利用學生感興趣的具體事物去說明數學知識，用數學知識去解答學生感興趣的實際問題.從這些學生常見又感興趣的事物中提出他們沒有想到或解答不了的問題，能有效地激發求知慾望.教師在教學過程中，加強對數學學習興趣的培養是必不可少的一個環節。

三、降低要求，減輕作業負擔，幫助困難學生掌握學習方法和思維方法

對於數學作業，應以課本爲主，不搞偏題、怪題，不搞題海戰術。題量要適中，可以結合學生能力，不搞一刀切，作業數量和難度可作適當調整。同時要注意引導學生髮現解題規律，掌握學習方法和思維方法。數學題目千變萬化，但其規律和類型都是有限的，引導學生抓解題規律，用規律指導練習是搞高質量，減輕作業負擔的根本途徑。

由於種種原因，學困生的學習不僅僅是來自於學業本身，還有可能來自於外界的各種壓力，這其中就不乏有教師的“一筆”。所以教師一定要調整好心態，重新審視一下自己身邊的學困生，重新尋求一種教育方法，使這些孩子能夠早日重拾學習的信心與樂趣，綻放出和別的孩子一樣燦爛的笑臉!