《最好的告別》讀後感範文（精選5篇）大綱

當細細地品讀完一本名著後，大家一定都收穫不少，是時候抽出時間寫寫讀後感了。到底應如何寫讀後感呢？以下是小編整理的《最好的告別》讀後感範文（精選5篇），供大家參考借鑑，希望可以幫助到有需要的朋友。

　　《最好的告別》讀後感1

近日得知一大學女同學因病離我們而去，心痛不已，那麼年輕那麼開朗的人，就這樣倉促地走向生命的終點，沒想到大學畢業的離別便是永別，內心久久不能平靜，斷斷續續用三天時間看完了這本《最好的告別》。

生命是一條單行線，一步一步走向衰弱和死亡，在逐漸喪失的過程中，什麼纔是我們最重要的？我們如何優雅地跨越生命的終點？我們如何追逐純美的境界？完美永遠無法抵達，生命必然走向涅槃。我們所能做的就是好好活着，正如作者的父親阿塔瑪拉姆·葛文德醫生，當他發現自己患有脊髓惡性腫瘤後，沒有像其他病人那樣進行常規治療，卻選擇了和家人在一起的善終服務，並在家人的陪伴下成功當競選了扶輪社區總監，參加59個俱樂的會議及演講活動，還跑遍了面積近26000平方千米的地區，更是會見了多達3700個地區扶輪社會員，甚至是在死亡臨門時還參加了兒子的畢業典禮。

雖然最後他也經歷了一段時間不可避免的痛苦，但是，他選擇了坦然面對，選擇自己做生命的主，放棄了在生命最後由現代醫學器械帶來的無謂的掙扎和傷害。既然無法撼動時間和宿命，就讓生命積聚力量，把今天過到最好，而不是爲了未來犧牲現在，這纔是面對生命應有的態度。

　　《最好的告別》讀後感2

作者是一個美國醫生，印度後裔。寫的三本書依次是《醫生的修煉》《醫生的精進》和《最好的告別》，大約能窺見一位醫者的思考。這本主要講的就是臨終醫療和養老問題。

儘管醫學進步解決了很多健康問題，但是不可否認還有非常多的未解難題。過度醫療一方面是醫生這個職業的定位，總是盡一切努力延長生命；另一方面是患者對於醫學問題的不瞭解，以致於懷着過多的不切時機的期望，過度治療後不但沒有達到預想的目的，反而因爲藥物併發症增加了許多不必要的痛苦。

書中把醫患關係分爲三類家長型、諮詢型和解釋型。家長型的醫生懶於溝通而自行決定治療方案；諮詢型更像銷售，擺出貨品、全憑患者自行選擇，似乎有些不負責任的意味。而解釋型是作者所推崇的醫患關係。

解釋型醫患關係首先需要醫者耐心而有技巧的溝通，從而發掘患者在生命的末端最爲珍重的事務，有人希望活得更久哪怕經受治療之苦，有人不想承擔一點點手術的風險而選擇保守治療，有人更看重生活質量哪怕生命只剩下幾周……瞭解了患者的需求後，醫者在據此制定配套的治療方案，這個過程中醫者不像是技術人員，而更像是陪伴人員。書中作者提到的幾位解釋型醫生，也的確是非常溫暖的人。

那些不想在醫院度過生命終點的患者，又如何應對年老體衰而造成的生活不便，是作者討論的另一個問題——養老。

除開子女護工的陪伴，很多老人是希望能夠自主的控制日常生活的，更何況鉅額的養老院花費和老人被虐待的報道是現實存在的。書裏提到了非常偉大的兩個人，一個創造性地設立了公寓模式的療養院，讓老人們能夠擁有獨立自主空間的同時，能夠得到足夠的生活和醫療的照料；另一位更是排除重重阻攔地在療養院裏養了兩條狗，四隻貓和一百隻鳥，讓老人們能夠開心有希望地活着。刷完全書，我都無法想象是怎樣的人能夠有這樣善意和創造力。

人是慢慢變老的，一個個的身體零件開始逐漸出現故障，起初尚能修修補補不以爲意，但總有一天機器會突然罷工，衰老不可抵抗。但除了生命的長度外，生活的質量和尊嚴或許更爲重要。

如何優雅地跨過生命的終點？作者提出的似乎是一套不錯的解決方案，圖書館借的書，該還了，準備買一本偶爾翻翻。

　　《最好的告別》讀後感3

在我過往的三十年中，歷經過我外公外婆的去世，爺爺的離開，那種親人般離去私心裂肺的痛還長留心間。去年，我更遭受過我的第一個孩子在我腹中，未滿三個月就已經胎停的打擊。我更不敢去想像我父母的離去及其愛人的永別會是什麼樣的情景。但是我一天天的成熟，父母一日日的老去，這是都我不可迴避的事實。人真的在生老病死自然規律面前，無能爲力。

於是我拾起了這本書《最好的告別》。作者阿圖本身是一名醫學工作者。在書中既有作爲醫者的專業角度，也有作者作爲子女，朋友的角度。全書更多的是對讓我們很羨慕美國完善的養老機制的批判，但不是枯燥無趣的講述養老院的制度，而是穿插一個個有血有肉的患者的小故事，甚至還有作者的父親在罹難腫瘤的案例，我讀到最後真的是已經淚流滿面，泣不成聲了。

關於衰老，首先我要承認是一種不可逆的現象，我想我學到的最重要的一點就是老了就要承認，但是在老的過程中要學會如何優雅從容的老去，該放手的時候就應該坦然地去放手。

關於死亡，我從來不知道爲什麼我會常常思考到死亡，尤其在晚上睡覺的時候，只要想要有一天我會死去，再也見不到這個五彩繽紛的世界，我就會感到一種難以呼吸的痛。我們總以爲我們時間多到無聊，總以爲有時間讓我們任性一回……誰讓那時候的自己年輕呢？（讀後感）現在的我，時間不在是“畢業遙遙無期”的那種慵懶，帶給我更多的是一種緊迫感，我也終於意識到生命從開始就已經意味着結束，所以我要在有限的時間裏多嘗試，多經歷，多感受。可能真的怕死，因爲我還有還多未完成的心願，可能真的捨不得死，因爲留下太多遺憾。在書中我學到最重要的一點就是面對死亡的勇氣，雖然在死亡面前，我們是那麼的無助痛苦，但是至少能坦然接受死亡的事實。

結合我自己的平日教學教育工作，在中學階段開展死亡教育是十分必要的。能使學生正確認識死亡，消除和減少危險因素的影響，進一步明確健康和生命的意義。類似C同學的慘劇將不會在學校發生。更重要的要學生尊重生命的價值。瞭解死亡並且坦然接受的必然性並不會讓人消極和悲觀，反而會促使人更加積極地思考該如何更加自主。更有勇氣，更有尊嚴的走向生命的終點。

人生就是一場場的別離，當臍帶被剪斷那一刻，寶寶和媽媽經歷了第一次“別離”。斷奶，寶寶和媽媽的第二次“分離”。上學時我們的第三次“別離”，孩子的青春期，我們的第四次“別離”。愛情使我們第五次的“別離”。永別是我們最後一次“別離”。一次次別離，一次次成長。

皮像再漂亮也會衰老，不變的應該是有趣而深刻的靈魂。多看書，看好書，也是變美的修行。

　　《最好的告別》讀後感4

我一直覺得我是開心的，快樂的。

從咿呀咿呀說話，到跟着老師學拼音，學漢字，學英語，一直都在成長，一直都在進步，眨眼間讀完了二十年書。從穿着褲襠開始走路，到村口的石頭山上滑下去，褲子的屁股都磨出兩個洞洞，慢慢的學會了打乒乓球、打網球、踢足球，甚至馬拉松都跑到了324。

我一直以爲人最大的幸福就是進步，哪怕只有一點點。

一天早上，我照例出門晨跑，父親語重心長的說：“不要跑的太過了，不惑是道坎。過了這道坎，人的巔峯也就過去了，要注意保護自己。”父親一直是我心目中的偶像。記得他十八歲就遠離家門闖天下，練就了一身的經驗和閱歷，一身的肌肉、使不完的力氣也一直是我仰慕的。直到近十年來發現他的記憶力衰退，視力變差，聽力下降的很厲害，高血壓、冠心病以及其他派生疾病也一直困擾着他。看着他滿頭的.銀髮，花白的鬍子，因年長而鬆弛的皮膚，走起路來也不再精神抖擻。不得不感嘆：父親老了。

母親，又何嘗不是這樣的。經常忘記了鑰匙放在哪兒，經常忘記了冰箱裏的食物。衰退的記憶，變形的體型，衰弱的智力，突然發現，我母親怎麼就是這個樣子呢？原來只要教育兩個孩子就可以了，現在要教育四個“孩子”了，小孩子越來越好教，老孩子越來越難教。

《最好的告別》，是一個很好的契機，讓我們自己好好的審視自己，認識到自己的定位。不是可能，是真的有一天，我們會發現自己真的老了，電視廣告裏的腰痠腿痛就真真切切的發生在自己身上，突然之間發現自己老花了，不再擁有那雙洞悉社會的眼睛，忽然之間發現自己耳朵也背了，從未背叛的耳朵也不靈了，就這樣，通向世界的大門變得越來越窄，如同慢慢地掉進一個深不見底的井裏，一天比一天深，離井口越來越遠，任憑你再怎麼呼喊都無濟於事。自己的孩子也擁有了更加多的責任：工作，生活，配偶，子女的撫養，子女的教育。自己含辛茹苦養大的孩子們，是不是也開始慢慢嫌棄這個眼花耳背的父親？

老了，其實不可怕，可怕的是自己告別肉體的勇氣，以及做好告別肉體的準備。總有一天，還是要告別的。不管是自己極不期望的方式，中風、大小便失禁、滿牀的大便、口齒不清晰、孤零零的周圍一個人都沒有；還是自己期望的方式，正如我97歲的外太婆，一大早洗好衣服，然後躺在牀上一覺睡去再也沒有醒來......

　　《最好的告別》讀後感5

作爲開年第一本書，《最好的告別》完全有理由勝任這份榮耀。此書是由作者[美]阿圖·葛文德創作的關於衰老與死亡，你必須知道的常識。

作者直面常人不願面對的話題——衰老與死亡。分別通過以下幾個內容來解讀美國社會對老年臨終關懷及服務的看法：

　　第一部分：獨立。

隨着時間的推移，老年人似乎並不特別爲孩子的離開而難過。人均壽命的不斷提高，家庭規模從上個世紀平均7個子女，逐漸下降成爲三個左右。父母或是子女操心老年問題的時間至少推遲了十年，甚至更久。當我們還未發現問題前，也許就已經不用再操心了。

在亞洲人的傳統觀念裏，年邁的母親獨自居住被視爲讓子女丟臉的事情，而這樣的觀念正在被改變，獨居老人的比例正在迅速攀升。與其說老年人喪失了傳統的地位和控制權，不如說他們分享了新的地位和控制權，現代化並沒有降低老年人的地位，而只是降低了家庭的地位，它賦予人們，包括年輕人和老年人一種更多的自由，自主，自助的生活方式。

但是當這種完全獨立、自助的生活不能再維持的時候，我們該怎麼辦？

　　第二部分：崩潰。

醫生的工作是維護病人的生命質量。這包含兩層含義，儘可能免除疾病的困擾，以及維持足夠的活力及能力去積極生活。對於一個老年疾病專家，雖然無法阻止身體和心智的變老，但是有辦法使這些問題更容易處理，並至少避免某些最壞的後果。

而老年病學，他要求我們每個人思考生活中不可治癒的情況，我們將面對不可避免的衰老，以便做出一些必要的小小改變，來重塑衰老。我們當然會儘可能維持並延長老年人的壽命，但是當多種疾病到來的時候醫生也許也束手無策，甚至採取措施會造成更加嚴重的後果。

　　第三部分：依賴。

高齡老人，他們最害怕的並不是死亡，而是在那之前的種種狀況：喪失聽力、記憶力、失去最好的朋友和固有的生活方式。我們似乎屈服於這樣一個信念，一旦失去身體的獨立性，有價值的生活和自由就根本不可能了。

老人們從未屈服，許多老年人奮起反抗，在每個療養院和輔助生活機構圍繞人應該具以生活的優先考量和價值觀都在發生着戰鬥。但是幾乎沒有一所療養院的工作人員會跟你一起坐下來，努力理解這種情況下生活對你到底意味着什麼，更不用說幫你建立一個家，一個使得真正的生活變得可能的地方。

那些面臨人類生命週期的最後階段，最終將要面對的就是這種後果：各種社會目標的機構，這些目標從來不是對居住其中的人們要緊的目標：在我們衰老，脆弱，不再有能力保護自己的時候，如何使生活存在價值？

　　第四部分：幫助。

也許養老院並不是最好的選擇，但是卻常常是子女們最後的無奈之舉。老人們被迫居住在僅能盛放簡單生活物品的房間裏，周圍是其他老年人。周而復始，老人們再也不能按照自己的意願來生活，甚至剝奪了他們的想法、生活方式。

該洗澡的時間就洗澡，該吃飯的時間就吃飯。老人們渴望着一扇門：一把能鎖上的門。甚至會選擇在家和養老院輪流居住，以尋求最後的妥協。

但是，研究表明老年人根本沒有變得不開心，而是隨着年歲的增長快的程度提高，他們比年輕時更少焦慮，壓抑和憤怒。他們只是覺得失去了做人最後的尊嚴。