朝花夕拾優秀讀後感範文（精選5篇）

認真讀完一本名著後，相信大家都增長了不少見聞，爲此需要認真地寫一寫讀後感了。那麼讀後感到底應該怎麼寫呢？以下是小編精心整理的朝花夕拾優秀讀後感範文（精選5篇），歡迎閱讀，希望大家能夠喜歡。

　　朝花夕拾優秀讀後感1

無常，也就是鬼的意思。每逢迎神賽就會有不同的人來扮演大大小小的鬼怪，鬼物們大約都是些粗人和鄉下人扮演的，他們穿着花花綠綠的衣裳，赤着腳。他們扮演着各種鬼怪來寄託他們對幸福生活的嚮往。

魯迅用風趣的語言來描述了他小時候看見的那場迎神賽，而且用生動的語言來講述了迎神賽的經過。魯迅十分懷念他小時候的時光，但在描寫中我們還可以找到他對那些封建行爲的諷刺和唾棄。

他一反前態溫和的筆鋒，用犀利的語言對那些封建行爲進行批判，讓人不禁爲之動容。

魯迅還把現在的想法和小時候的想法進行比較，以此來襯托出世人們庸俗的一面。又在末尾寫到“鬼神之事，難言之矣，這也只得姑且置之弗論了”這裏又寫出了魯迅對“鬼神之事”的鄙夷以及對其的不屑一顧。

總體來說，魯迅在他的文章中不止一次的諷刺封建行爲，在《朝花夕拾》中，魯迅則是以回憶往事的方式來列出他小時候所看見的各種封建現象並加以批判。

魯迅不僅僅是一個作家，他還是一個戰士，正如毛澤東所說：“魯迅用他的筆戰鬥了一生。”

　　朝花夕拾優秀讀後感2

讀《朝花夕拾》《朝花夕拾》是魯迅92年所作的回憶散文集，共篇，最初在《莽原》雜誌發表時總題爲“舊事重提”，927年編集成書，改爲現名。魯迅在寫作這些作品時正經受着各種敵對勢力的壓迫。92年他因支持學生運動，受到“正人君子”們各種“流言”的攻擊和詆譭。在這樣的處境中魯迅曾說：“這時我不願意想到目前，回憶在心裏出土了。”

就內容來看，《朝花夕拾》主要記述了作者童年的生活和青年時求學的歷程，追憶那些難以忘懷的人和事，抒發了對往日親友和師長的懷念之情。作品在夾敘夾議中，對反動守舊勢力進行了評擊和嘲諷，頗爲經典。

第一篇作品《狗貓鼠》是針對“正人君子”的攻擊而發的。嘲諷了他們的“流言”。“這是僥倖的，我想，幸而老虎很性急甭則從桂樹上就會爬下一匹老虎來。然而究竟很怕人，我要進屋子裏睡覺去了。夜色更加黯淡；桂葉瑟瑟地作響，微風也吹動了，想來草蓆定以微涼，躺着也不至於翻來覆去了。”從語言的表述中，我們可以將魯迅先生在當時被“正人君子”所壓迫的難耐，但是，這也是反話正說的獨特之處，他告訴了那些所謂的“正人君子”，真正中國人的靈魂是不會被消滅的。文章透露出作者對貓“盡情折磨”弱者，“到處叫”，時而“一副媚態”等特徵的憎惡；同時也追憶作者童年時救養一隻可愛的隱鼠遭到摧殘的經歷和感受，表現了對弱小者的同情和對暴虐者的憎恨。

　　朝花夕拾優秀讀後感3

“朝花夕拾”，顧名思義就是早晨的花兒傍晚拾起。對於魯迅來說，就是少年時候發生的事情老年去回憶，去拾起那片歲月，拾起那段歡樂的時光。

這本書，是“民族魂”魯迅寫的最著名的一部散文集。書中共有十篇散文，《狗.貓.鼠》中魯迅先生描寫了他生活那個年代的三個階層。魯迅特別討厭貓，甚至是仇視與厭惡。因爲貓一旦捕食到弱小的獵物，不會讓它一命嗚呼，而是慢慢地，慢慢地折磨它，讓它生不如死，直到玩厭了，貓才大餐一頓。魯迅通過對貓的描寫，借物喻人，諷刺了社會上折磨弱小者，欺凌弱小者，剝削弱小者的人。而鼠則是百姓，無辜的被反動派玩弄於手掌間，讓人惶恐、不安。魯迅通過這篇文章也表達了對弱小者的同情和對施暴者的憎恨。

《阿長與山海經》這篇散文描述了一位中國普通勞動婦女的形象。本文的主人公長媽媽是一位迷信、愛嘮叨的人。作者起先是感到極度的厭惡，但後來卻對長媽媽感激不盡。我覺得長媽媽是個樸實、善解人意的人，她聽聞魯迅要《山海經》，就在第一時間給他買了，讓魯迅驚訝不已，對她充滿了敬意，別人做不到的，她卻做到了！記得有一次去西湖玩，我因爲幼稚的心靈向大人們提出買泡泡槍，爸爸做出無奈的表情，只說：“都這麼大了還玩那個？”外公說：“這好像是幼兒園小朋友玩的。”只有媽媽默不作聲地帶我來到了小店，買了泡泡槍，讓我驚喜的不知如何是好。這件事情會讓我永遠難忘。

“橫眉冷對千夫指，俯首甘爲孺子牛。”我們從這本書中，看清了清末民不聊生的畫面，聯想了歡聲笑語的童年。

真是讓人回味無窮！

　　朝花夕拾優秀讀後感4

《朝花夕拾》是魯迅的一集回憶錄，共由十篇散文組成，魯迅在這篇散文中比較全的講述了自己從幼年到青年的生活經歷和成長道路。朝花夕拾，這個題目起的特有詩意。在回憶往事中，魯迅依然不忘抨擊當時黑暗的社會現實，整部作品的基調是平和的，但是平和之中蘊含着憤慨。

童年的魯迅的生活是充滿樂趣的，單說"隱鼠"，是一種很小巧的鼠。算是少年魯迅的寵物吧，隱鼠之於魯迅，正如賽爾號之於現代的孩子們吧！百草園帶給魯迅的童年莫大的歡樂。"不必說碧綠的菜畦，光滑的石井欄，高大的皂莢樹，紫紅的桑葚，也不必說鳴蟬在樹葉里長吟，肥胖的黃蜂伏在菜花上，輕捷的叫天子忽然從草間直竄到雲霄裏去了。"可以想象一下，百草園中該是擁有一個多麼豐富多彩的世界，"油蛉在那裏低唱，蟋蟀們這裏彈琴。"給人感覺真的很好的，魯迅是幸運的`，童年可以有這麼個好地方來陪伴着他，生活在百草園中，該會收穫多少樂趣啊！我想起自己童年時家鄉的那片小樹林，和夥伴們一起摘棗，一起捉迷藏，跑到這跑到那，很是愜意，只是那片小樹林已經不在了，只能在夢中來體驗在小樹林中的當年的樂趣。

童年的樂趣中也有受到打擊的時候，比如《五猖會》中，魯迅本來是興高采烈德準備去，他"笑着，跳着，催他們要搬得快"這舉動被他父親看到了，於是魯迅受到的懲罰白女士被他其實並不懂得的看《鑑略》，父親的做法直接影響了魯迅看五猖會的熱情。其實現實生活中很多父母也正慢慢地扼殺孩子的天性，玩是孩子的天性之一，父母應該給孩子足夠的時間去玩，享受玩的樂趣。替孩子報各種輔導班的出發點是好的，然而給孩子的童年帶來的壓抑確是不可估量的。

青年時期的魯迅留學於日本，學習醫術，《朝花夕拾》中提到他的日本老師--藤野先生。藤野先生認真地給他講解改正經義，並指導他要注意研究的科學性和正確性。藤野先生關心中國的形勢，這與當時日本同學對中國留學生的鄙視形成鮮明的對比。魯迅憶起藤野先生時那種感激之情洋溢於言辭之中。

《藤野先生》中最刺痛魯迅的心的是那個電影吧，國民的麻木，日本同學高呼"萬歲"的聲音，深深地刺痛了魯迅的神經。或許從這時魯迅認識到國民的麻木性事醫學所不能醫治的於是選擇棄醫從文。

　　朝花夕拾優秀讀後感5

魯迅的名字，相信是家喻戶曉的了。讀到他的文章，卻是在課堂上，有一篇課文叫做《從百草園到三味書屋》，是散文集《朝花夕拾》中的一篇文章。魯迅在我的心目中，一直以來都是高不可攀的偶像，加上他是“家喻戶曉”的世界上都有名氣的大作家，更是有點恐懼，不敢輕易讀他的書。怕讀不懂，自己太俗了。但自從讀過魯迅那《閏土》，《從百草園到三味書屋》，一下子，似乎把我和偶像的距離拉近了。樸實的文筆，細膩的情感，使我感到像在一位和藹慈祥，平易近人的爺爺交談。

首次捧起魯迅的《朝花夕拾》，從目錄，細細品讀下去...... 魯迅的文筆綿密細膩、真摯感人，猶如小橋流水，沁人心脾。它真實地紀錄了魯迅伢r /> ??幼年到青年時期的生活道路和經歷，追憶那些難以忘懷的人和事，抒發了對往日親友和師長的懷念之情，生動地描繪了清末民初的生活風俗畫面。

魯迅與閏土的童年，可以說是人間比地獄。因爲是當時社會的黑暗，政治的腐朽，使得平民老百姓的孩子從小就要受苦受難。而魯迅正家境不錯，所以過上了相對比較幸福的生活，但卻不及閏土的生活有鄉土樂趣。而今，我們生活的21世紀。再與魯迅的生活相比，可謂是天上人間啊!生活條件好了，不用在下雪天受凍，有暖氣;不用在大熱天流汗，有空調。可以吃到很多魯迅哪個時候有的人一輩子也無法吃到的東西。但想一想，比起《百草園》的生活，我們的生活真是毫無樂趣可言啊!沒有端詳過麻雀，不知道什麼是叫天子，何首烏似乎聽說過……被嚇唬到的神話故事總算是聽到過幾個，但是卻再也想不起來。至於雪天中的“拍人印”。更是連想都不敢想。即使有紛飛的大雪，也是不敢“妄想”的。我們南方現在是難得看到飄雪的。記得小時候，上海的某一年冬天，下過一場大雪，一場有積雪的大雪。能想象得到當時出家門的時候，一定是手上戴着手套，頭上頂着帽子，裹得嚴嚴實實的。那年，抵抗不了上海的寒冷，生病了，要去醫院。卻似乎沒有沾到半點雪。印象裏是出租車窗外綠化帶上的一層雪。還有初次見到的雪花，只是不能碰，剛快碰到就被一旁的大人攔下來。這是“不乖”的表現。回想起來，如果現在的我，仍能想起當年的冰涼，哪怕是透過手套得來的溼嗒嗒的冰涼，或許也能像魯迅先生一樣，成爲落筆的資本。只是現在，倒寧願忘記那場雪了呢，因爲沒有樂趣，只有被約束的難受!

與我們的生活相比，私塾裏的生活，又或許要難過上許多倍。能在百草園爛漫多年，也許是好事，但是突然有一天，一天的大多時只能呆在書院裏讀書，會覺得多少的失落呢?其實，相對於以前的孩子，我們已經是站在金字塔的較上方了，無論是生活質量，還是思想品質。有朦朧的思想，看着實事的動盪，體味着生活給予我們的甘甜，我們的生命裏也有無數的活力。又相對於那個封建的年代，現在生活是多麼的寬鬆。可是，也不得不說，以孩子們當事人的眼光來看，中國的教育，仍然讓人快樂不起來。我正接受，所謂更加“全面”的教育但沒有一點興趣，很累，很累。我不再能夠體會，究竟什麼纔是我們的快樂。

朝花夕拾杯中酒，這本《朝花夕拾》的原名是叫做《舊事重提》，是對逝去歲月的回憶，有真摯的情懷，有無奈的感傷。歡快的時候，我感到有沁人心脾的馨香襲來;鬱悶不樂的時候，我感到無名的寂寞前來吞噬。這一切，確實是能真切的感受得到的。