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《百年孤獨》讀後感【薦】

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讀完一本書以後,你有什麼領悟呢?這時最關鍵的讀後感不能忘了哦。那麼我們該怎麼去寫讀後感呢?下面是小編收集整理的《百年孤獨》讀後感,歡迎閱讀,希望大家能夠喜歡。

《百年孤獨》讀後感【薦】

《百年孤獨》讀後感1

即使看完整本書,對我來說還是晦澀難懂的。不可思議:漂浮的熱可可,死而復生的老人……令人費解:何塞的大兒子無緣無故死亡,伴有失眠失憶,不屬於世界上的天女……

然而,除了深沉的書名,真正吸引我、攻擊我的是那次又一次揮手的分離

書中太多的篇幅描述了奧雷里亞諾·布恩迪亞上校並非沒有道理。他真是個曲折的英雄。

他沉默寡言,性格孤僻。他會在母親的肚子裏哭泣。當他來到這個世界時,他睜開眼睛。當他剪臍帶時,他環顧四周,看着房間裏的東西,好奇但無畏地觀察着人們的臉。他一出生就註定是一個非凡的人。誰會想到他即將面臨的坎坷和悲慘的命運?

作者很殘忍。年幼的上校,來不及和鬱郁不解的哥哥揮手告別,哥哥悄悄離開了。上校知道他要走,但不能說再見,不知道什麼時候再見,但不能保留……再大一點,上校遇到了他這輩子唯一的蕾梅黛絲。他愛上了每次和他說話都要帶先生的小女孩。雖然她還小,但上校毫不猶豫地送出了小金魚——他們訂婚了。那是甜蜜的。看着她一天天長大,逐漸成爲自己的妻子,我覺得上校充滿了甜蜜和幸福。所以我說作者很殘忍。他用殘忍的心和殘忍的手法殺死了小蕾梅黛絲。然而,上校只是悲痛,也許,這是他命運的開始。

奧雷里亞諾也是第二個被用作辣手的人,應該是佩特拉·科特斯。

我不同意費爾南達是何塞家的媳婦。迂腐的'古代貴族禮儀真的很不愉快。聖經、玫瑰和銀餐具……適合何塞一家嗎?也許正因爲如此,佩特拉·科特斯纔出現。她溫柔賢惠,知情達理,可以說是一個完美的情人,但她真的只是一個情人。但她不後悔,不是嗎?最後一刻的陪伴,很滿足。但她仍然後悔,那雙靴子,不是嗎?揮手太晚了,你再也不會回頭了。

但是,大兒子的離開,二兒子的上校之路,媳婦的一屍兩命,丈夫的死……這一切,最痛苦的是烏爾蘇拉,不是嗎?作爲一個母親,作爲一個婆婆,作爲一個祖母,作爲一個妻子,沒有時間揮手,大兒子消失了!沒有時間揮手,第二個兒子也沒有回頭看!沒有時間揮手,白髮和眼淚送給兩代人!沒有時間揮手,陰陽開白頭不在一起!

生活太晚了。當馬孔多在《聖經》中記載的龍捲風的憤怒變成可怕的碎石和塵土漩渦時,我知道註定要忍受百年孤獨的家庭不會再次出現。故事結束了。

喝溫水太晚了,已經已經冷了;沒有時間看夕陽,它已經掉下來了;沒有時間體驗青春的夏天,它已經被塵封在木盒的記憶中。分離總是在不經意間,會讓人來不及,我想,珍惜眼前,也許,最好的,來得及。

《百年孤獨》讀後感2

“百年一參透,百年一孤寂”。從暴力開始,到血腥結束的家族史,人人都是孤獨患者。他們,是孤獨的總和。布恩迪奧,一個被小心眼打敗的男人。鄰居在他怒火焚燒的雙眼中轟然倒地。而他,在鄰居哀怨且死氣沉沉的眼神中痛苦地掙扎着。

也許,他曾在睡夢中被嫩芽衝破土壤時的尖叫驚醒,卻撞上鄰居的鬼魂正做在他的牀邊,帶着一如既往的哀怨與死氣的眼神凝視着他。反正,他終於決定帶上家人離開這座村莊。歷時兩年多的“大遷徙”,布恩迪奧邂逅了他夢中曾出現的'地方。他堅信這不是偶然,於是他們紮下根來。當然,布恩迪奧終於擺脫了鄰居的鬼魂。

而馬孔多小鎮,帶着不可抗拒的速度,迅速崛起。馬孔多的家族,七代人的生活。命運的齒輪開始轉動,時間的號角吹響了,上帝之手,將記錄歷史。科技的進步,將布恩迪奧推入深淵。

他是個瘋子天才,深陷鍊金術的泥塘不可自拔。他“忘了”妻兒,也“忘了”他的家族,他只認識鍊金術,那好似他靈魂的寄託。“他沒有察覺到時光在家裏造成的細微而又令人心碎的破壞”,以至於他只能被綁在樹上,與孤獨爲伍,直到死亡來臨。

這個家族吞噬了他們生命中的可貴。美麗的人卻冷漠無情,善良的人卻短命,瀟灑肆意的人卻死於非命……聞名遐邇的上校,在失去了他的十七個兒子後,做起了金質小魚。

做滿十七個便熔化掉再來一次,日復一日,周而復始。最後,他毫無預兆地停止了呼吸,脈搏與心跳。馬孔多的家族,他們孤獨嗎?不,他們畢竟不是生來就享受孤獨的。香蕉種植園裏,那被殺害的三千多名農民的屍體,被長長的火車運往大海,拋進了海洋。此後,馬孔多下了四年多雨,然後荒蕪。想來,那雨應是那三千多農民的淚水。家族的第七代人,一個剛降生的嬰兒,卻被螞蟻啃食掉。“家族的第一個人被綁在樹上,家族的最後一個人正在被螞蟻吃掉”終是驗應了。馬孔多家族裏每個人孤獨的方式皆不同,可他們無疑都是孤獨患者。

這世界上,再也沒有第二個馬孔多家族。畢竟“註定經受百年孤獨的家族不會有第二次機會在大地上出現”。亦或是馬孔多家族就是我們的縮影,“生命從來不曾離開過孤獨而獨立存在”。“無論是我們出生,我們成長,我們相愛,還是我們成功失敗,直到最後的最後,孤獨猶如影子一樣存在於生命一隅。”

無論是馬孔多的家族,或是我們,都是孤獨的讚歌。

《百年孤獨》讀後感3

這是一本超讚的書,值得一讀!

“若干年以後,面對行刑隊,奧雷良諾·布恩地亞上校將會想起,他父親帶他去見識冰塊的那個遙遠的下午。”加西亞·馬爾克斯在魔幻現實主義代表作《百年孤獨》的開篇這樣寫道。布恩地亞上校的記憶猶如一滴墨水墜落在宣紙上,無法停止地渲染開來。

恰如《百年孤獨》這個題目給人的感覺一樣,開篇這段話,馬爾克斯將時間和空間拉長延展,給讀者以脫離現實時間的魔幻般的感受。

1965年馬爾克斯開始創作《百年孤獨》,1967年6月29日小說發表。1982年諾被爾文學獎授予馬爾克斯。馬爾克斯曾言:“活着爲了講述生活,生活並非一個人的經歷,而是他的記憶。”《百年孤獨》裏描述的那樣一個幾乎神話般的世界,那裏有馬爾克斯童年眼中拉美國家真實歷史的影射,有近代拉美社會百年變遷的縮影和拉美人民的精神意識,同時也融入了人類百年生存的鬥爭歷史和凝聚的.經驗和精神,同時還提出了對現代人和社會命運發展前途的思索和探討。所有這一切的內涵意義使《百年孤獨》成爲一部具有史詩意義的作品。

小說的情節離奇令人迷惘。在小鎮馬貢多,布恩地亞家族上演着百年的興衰史。這個家族由衰轉盛,又由盛轉衰,一百年的歷程,轉來轉去,又回到原來的樣子,一切都逃不出一個詛咒。霍·阿·布恩地亞與表妹烏蘇拉近—親結婚,阿蘇拉擔心會像姨媽和姨父近—親結婚那樣生出長豬尾巴的孩子而拒絕與霍·阿·布恩地亞同房。布恩地亞於鄰居發生口角的時候,布恩地亞因爲鄰居嘲笑他被烏蘇拉拒絕同房而殺了鄰居。結果死者的鬼魂攪得布恩地亞一家日夜不寧,布恩地亞家族被—迫遷移到小鎮馬貢多。起初布恩地亞家族人丁興旺,但是隨着內戰的爆發和外敵的入侵,布恩地亞氏的命運急轉直下,一代不如一代,甚至奧雷良諾·布恩地亞上校領導的32次土著居民起義都以失敗而告終。

到了第六代奧雷良諾·布恩地亞的時候,因爲與姑媽烏蘇拉通婚,結果生下一個帶尾巴的女嬰,正好應驗了一百年前吉普賽人用梵語在羊皮紙上寫下的密碼,而這個密碼的破譯者就是第六代奧雷良諾·布恩地亞上校自己。這個無疑充滿了諷刺的意味。而這個帶尾的女嬰,被螞蟻咬爛以後拖入了蟻穴。隨後,小鎮馬貢多消失在一陣颶風中。

《百年孤獨》讀後感4

百年孤獨是我讀過的第一本世界名著,當時我讀初一,正是喜歡孤獨寂寞用詞的小女生,爲了這個名字,我從圖書館借了來,可是第一句:多年以後,面對行刑隊的槍口中,奧爾良上校想起了多年前他第一次看到冰的情景(大意如此),一下讓我蒙了,我把它放到一邊,不願再看,直到一個月後,圖書館催我還書了,硬着頭皮拿起了書,看了兩頁。

從看到第三頁後,我的手再也離不開這本書,我把所有的業餘時間都奉獻給這本書,我用了一個月的時間反覆看了三遍,從來沒有一本書給我這樣的經歷:我把生命交給一本書了!那一個月,我無法跟人交流,無法大聲說笑,滿腦子都是奧爾良家族每一個人的身影,每一個都那麼鮮活,每一個都那麼特立獨行,但所有的人都那麼孤獨於世!

每一次合上書,我都懷疑自己是否有勇氣再翻開它,因爲那種孤獨從每一個字裏透出來,壓得我喘不過氣,但每一次打開它,我又不願意合上它,彷彿只有這本書纔是我的世界,纔是我活下去的理由。

可能我講了這麼多,還算不上談讀後感,差不多快一年了,當年看完此書的感受到今天還清晰如昨,每一個人問我看它的感受,我只有兩個字:我怕。是的,我怕,我怕那種孤獨,我怕自己愛上它而無法自拔,馬爾克斯是魔幻現實主義作家,它的文字是被上了魔咒的,記得當時,我一邊看書,一邊胸中涌上巨大的悲哀,而眼睛乾澀,一滴淚也出不來,但那悲哀比流淚更甚!

書裏的每一個人都在用不同的方法來表達來宣泄自己的孤獨,表面上他們是漠不關心的,實際上內心深處,他們渴望被人愛,被人認可,被人同化,可惜這是一個永遠無法實現的夢!今天的我們又何嘗不是如此呢?我們不也在用各種不同的方式來讓自己逃避孤獨,但實則上卻陷進了更深的`孤獨嗎?我們的愛,我們最溫柔的部分,都被各種物質上東西遮得嚴嚴實實,再也出不來了!

看完書後,我用了一個月的時間纔將自己調整過來,然後,我馬上去書店買了一本精裝本放在家珍藏,作爲自己對平生最難以言表的一本書的紀念,但從買的那一天起,直到今日,我沒有再動過它一下,只是將它好好地放在書櫃的最高層,那是我無法觸摸,沒有勇氣再看的禁區啊。

算不上讀後感,只是你的提問讓我又回到了過去歲月,籍方寸之地聊抒情懷罷了。

《百年孤獨》讀後感5

《百年孤獨》這本書是我看得最困難也是最久的一本書,每一代人都用同樣的名字命名,這常常讓我頭痛不已,但我不得不承認,這是我所看過的最吸引人的一本書,這本書是一本人類心靈孤獨的苦難史。

先說說情節,在現實生活中不可能會有持續了四年多的雨,一個老年神父不可能只喝了一口可可茶就能浮在空中,死者更不會正因耐不住寂寞就重返人間但這一切都發生在了這個家族的身上。書中有一個很有象徵意味的情節,就是不眠症的情節,馬孔多鎮上的居民隨着何塞何塞·阿卡迪奧·布恩迪亞夫婦的養女雷貝卡的失眠而相繼患上不眠症。患了這種失眠症,最可怕的不是睡不着覺,而是失眠症必然演變成健忘症。

開頭會忘掉童年時代的事兒,然後會忘記東西的名稱和用途,最後再也認不得別人,甚至意識不到自己的存在,失去了跟往日的一切聯繫。爲了生活,馬孔多的居民不得不在物品上貼上標籤,如給牲畜、家禽和植物標上名字:“牛”、“山羊”、“豬”……看到那裏我不禁想了想,如果哪一天我們連標籤上的字的含義都忘記了,那又該怎樣辦?這些標籤上的字的含義,都是我們歷經幾千年的學習與探索才發明出來的歷史,如果我們忘記了歷史,的存在也許就會變得毫無好處。

故事中布恩迪亞家族的讓我覺得壓抑,並不是正因家族氛圍有多麼森嚴,而是這個家族人與人之間沒有感情溝通,缺乏信任和了解。家族七代人百年的坎坷歷程,這百年的.蹉跎歲月中從無到有,再從有到無,終點回歸起點,社會的發展,家族的變遷,都在不斷重複圓周軌跡,到最後卻什麼也沒有留下。

孤獨是一個陪伴人一生的夥伴是一個既定事實,與其否認,與其抗爭,與其無謂的逃避,不如理解它,擁擠的人羣裏讓它保護你回家,週六的上午讓它陪你吃早餐,整理陽光,週日的下午讓它陪你曬曬太陽,曬曬俱疲的身體與心靈。

如果你和我、和大多數人一樣,週期性的抑鬱,不妨看看這本書,讓書中孤獨人的魯莽激起你無畏抗爭的勇氣。也許,我們能夠活得更牛逼哄哄,至少在別人眼中。奧雷良諾上將死去的時候,我心中一陣痛楚,就是這麼想的。

我堅信,這本書能給我的,遠遠不止於此。

《百年孤獨》讀後感6

小說是魔幻現實主義里程碑式的作品,它內容似真似假,讓人難以琢磨,這種類型作品給你一種忽遠忽近的感覺,但是其主題——“拉丁美洲百年變遷的縮影”貫穿始終,意義深刻。馬孔多這個地區從興盛到敗落同樣映襯着拉丁美洲的百年變遷。最終布恩迪亞家族走向滅亡,合情合理,正如小說在最後說到——“因爲註定經受百年孤獨的家族不會有第二次機會在大地上出現。”暗含了馬爾克斯的美好願景,作者認爲馬孔多不會再有,或許也是在宣告拉丁美洲被殖民地日子也不會再出現。

小說整體情節不算跌宕起伏,它更像一個經歷百年孤獨的老人把他的故事對你娓娓道來,你可以在他的故事中體會到一個時代的悲哀。

小說人物各有特色,這個家族的人縱使性格迥異,但感覺都有一種孤獨的特質。但他們孤獨的表現形式卻大相徑庭,家族每個人會用不同的方式去應對這種特質,最爲典型的便是奧雷里亞諾第二通過大擺宴席來擺脫孤獨的困擾,但隨着馬孔多的動亂,災害的侵蝕,家族的沒落,他的抗爭也宣告了失敗。這部小說中並沒有一個特別吸引我的人物,即使是擁有傳奇一生的奧雷里亞諾上校在這個家族中也顯得那麼普通,與其談論說我喜歡哪個人物,倒不如說我更着迷於這個家族。

小說通過對馬孔多百年變遷的描述暗含了拉丁美洲百年人民生活的繁華與苦難。但時間在拉丁美洲卻像是“停滯”的,像是在一個封閉的時間圈裏循環的。作品中相似的活動、相似的命運,都訴說着時間的封閉性和停滯性。這正是拉丁美洲百年孤獨、停滯的社會歷史的藝術反映。同時,孤僻、封閉、好奇、貧窮與抗爭顯然也是小說一直圍繞的點,也是拉丁美洲那個時代人們的特點。一羣封閉的`土著人被迫打開大門,接受新的事物,原有生活與外來文化形成反差,使得當地人變得迷茫,固有文化的缺失使得這些人變得不知所措,同時殖民者的掠奪和破壞也強行改變了當地人的生活方式和社會地位,這些使得拉丁美洲民衆不可避免地陷入了孤獨的境地。

小說的最後一句我覺得是作者的心願,作者認爲馬孔多不會再有,或許也是在宣告拉丁美洲被殖民地日子也不會再出現。

百年孤獨承載的不是一個有着與生俱來孤獨特質的家族的興衰,而是這個家族經過了各種努力卻依然敗倒的無奈與彷徨帶來的孤獨與無助。

《百年孤獨》讀後感7

生命曾經有過的所有燦爛,原來終究,都需要用寂寞來償還。

《百年孤獨》描寫了布恩迪亞家族七代人百年的坎坷歷程。孤獨的宿命圍繞着這個家族,一代代相同的名字彷彿預示着他們將有相同的命運。一是死於非命,二是陷入不能自拔的孤獨中退化。他們也曾試圖用他們的方式突破獨孤的怪圈,但激烈的行動總是歸於挫敗的沮喪。對他們來說孤獨彷彿是一種神祕的命運,難以抗拒。“終點將回到起點,讓人感覺到巨大的蒼涼與悲哀。”越文明,越孤獨。

在當今社會大染缸中,有多少人被染黑了心,染紅了眼。我們逐漸開始懂得隨大流,開始應社會的需求的需要,逐漸開始盲目的去迎合他人,慢慢的失去自我。我們在這個社交圈中我們害怕孤立,畏懼孤獨,也漸漸喪失自我。社會中,更多在喧鬧之後離散不再聚首,煙花散盡後獨仰冷寂星空。人在這個社會中我們應學會享受孤獨,有自己的獨立的認知和思考。

在芸芸衆生中,敢於與世隔絕,獨善其身,任周圍他人的.鬧騰,你卻不關心冷落孤寂,像一朵花在荒涼沙漠中,不願向着微風吐馨。只有學會忍受孤獨,思想才能更加獨立,才能在這個嘈雜的世界中,不隨波逐流。記得宮崎駿說過“生命可以隨心所欲,但不能隨波逐流。”

與世隔絕的背後是更獨立的與時俱進,而不是僅僅活在自己的世界。無聊者自厭,寂寞者自憐,孤獨者自足。孤獨與無聊,寂寞是不同的,孤獨是拔於流俗的清醒思考,是難得的自我反省與觀察他人的契機。人生自有路,不懼險與獨。優秀的人都是孤獨的,只能把理想寄託與自己精神世界,默默的承受着一切,百年孤獨就像是宣泄的世界的模特。就像書本中的烏蘇拉爾,她孤獨了一生,卻堅強了一生,她看遍了子孫三代榮辱興衰,明白世事變化,卻從未忘記自己的本心,堅持着自己的尊嚴與規矩,她從未庸俗過,從未像家裏強壯的男人妥協過,沒有像新事物的變化低頭過,她的生命,滿是花海。

生命從來不曾離開過孤獨而獨立的存在,無論是我們出生,我們成長,我們相愛還是我們成功失敗,直到最後的最後,孤獨猶如影子一樣存在於生命一隅。

《百年孤獨》讀後感8

上學期本着練習英語的目的艱難地讀了三章左右的英文,放寒假回來因爲耐心有限又找了中文版來讀,這樣一本書,讀起來感覺沒有什麼目的性,作者看似忙碌地在敘述這個家族的故事傳說,再加上奇幻的,甚至有些奇異的想象,總是很有畫面感,腦中不停地閃過一幅幅插圖。在這樣的想象裏,短短一百年似乎描繪了太多的東西,比如數次的科學技術的發展帶給馬貢多的變化,帶給人們的變化。特別是讀到火車來到馬貢多,帶來的各種近現代工業文明的成果,莫名地使我想起了倫敦奧運會開幕式地表演,那種文字描述的忙亂和新興事物拔地而起的迅猛如出一轍。(奧運會開幕式煙囪拔地而起,舊時代的農夫被趕走那一段)

全書的內容真的很豐富,雖然我一直不喜歡一本小說帶有太多的東西,但《百年孤獨》給我的感覺完全不同,就像作者在說:“嘿,我也不想寫這麼多,所以我們還是一筆帶過吧”,作者平靜地在講故事傳說,卻已讓人浮想聯翩,這些東西不是作者強安上去的,而是故事傳說本來就有的,特別是在這樣一個世界裏的故事傳說。

因爲前面讀了兩次,這樣關於“何塞·阿爾卡蒂奧·布恩迪亞”的故事傳說就很有印象,他能自己經過研究發現地球是圓的,他的冒險精神和專研精神讓人記憶深刻。在不知道整個故事傳說的脈絡的時候,我以爲他會被隔離在文明的邊緣,我就對旁的人講,這樣一個人若是在適當的.環境裏(和科技發展接軌的環境裏),必定是科學研究之奇才。後來慢慢讀下去,百味陳雜,對他最好的評價就是他死的時候有人說的那句:“我來參加國王的葬禮!”,他的確是這個孤獨家族的國王。

說到孤獨,叔本華說:”人生的空虛不在於人的孤獨,而在於心的寂寞“,這個家族裏的人似乎都是這樣,輾轉反側,都沒有一個人得到內心的充實(可能第四代裏的蕾梅黛絲是個例外,這裏我沒看懂)

讀這本書,我感覺不用帶着主觀的色彩去讀,因爲他們每個人都有發光的地方,但同樣又沒有人是完人,可憐 可悲 可敬 可嘆,可是你又沒有時間去感嘆,作者拖着你一路小跑,於是你看他們的故事傳說,時光在字間穿梭,這樣一個人的形象會在你的心理不斷地完善起來,但同時你又看不清楚,看不真切。這也許是我閱歷不夠的原因吧,所以說:似懂非懂,還得交給時間來琢磨。

《百年孤獨》讀後感9

灰沉沉的天空夾雜着一些刺骨的冷風,可能不太適合這個生機盎然的立春時節,卻比較符合明日即將遠行離家的我的心情。在這陰鬱的天氣,我恍然能理解到奧雷連諾上校孤獨的心境。書中的第一句,就不禁引人入勝。“多年以後,奧雷連諾上校站在行刑隊面前,準會想起父親帶他去參觀冰塊的那個遙遠的下午。”接着就講述了發生地點——馬貢多,一個烏托邦似的小村落。然而它坐落於天地之間,誕生於人類之手,必然會隨外界和時間的發展而變化——它被一羣吉卜賽人的出現注入了一股新生之力。其中,一個叫梅爾加德斯的吉卜賽人,和馬孔多的創始人也是這個家族的第一人——布恩迪亞(奧雷連諾的父親),建立了惺惺相惜的友誼。從此,也開始了這個家族走向孤獨的旅程。故事的內容涉及了布恩迪亞家族七代人的命運。梅爾加德斯,一個智慧又充滿神祕色彩的人,他留下的羊皮卷,讓布恩迪亞的後代甘願承受難以想象的孤獨和堅韌的毅力去研讀它。

這是一本魔幻現實主義風格的書,不難理解吉普賽人的飛毯,蕾絲戴斯的昇天,布恩迪亞家中幽靈的恍蕩。孤獨,冷漠,已經是這個家族的人的共性,誠如小說中寫道:“布恩地亞家族每個人臉上都帶着一種一望可知的特有的孤獨神情,長大後,他們都試圖以各自的方式突破孤獨的怪圈,但激烈的行動總是歸於挫敗地沮喪,他們又以不同方式,一個個陷入更深沉的孤獨之中,對他們來說,孤獨彷彿一種神祕的命運難以抗拒。”正是這種孤獨才讓他們走上悲劇之路。故事中布恩迪亞家族讓我覺得壓抑,並不是因爲家族氛圍有多麼森嚴,而是這個家族人與人之間沒有感情溝通,缺乏信任和了解。

我斷斷續續的讀了很長時間纔讀完這本書,在書的.結尾感到無比的淒涼,從烏爾蘇去世之後,小說也快走到了盡頭,聯繫着他們幾代人的紐帶沒有了,這也爲最後的悲劇埋下了伏筆。他們除了孤獨,一無所有。甚至連哭泣的時候,也沒有眼淚。心裏想的還是最實際、最可靠、也最無聊的雞零狗碎。

這個家族的第一人被綁在樹上,最後一人被螞蟻吃掉。家族七代人百年的坎坷歷程,這百年的蹉跎歲月中從無到有,再從有到無,終點回歸起點,社會的發展,家族的變遷,都在不斷重複圓周軌跡,到最後卻什麼也沒有留下。“遭受百年孤獨的家族,註定不會在大地上第二次出現了。”這也許是作者和讀者共同的祈願吧......

《百年孤獨》讀後感10

上學期本着練習英語的目的艱難地讀了三章左右的英文,放寒假回來因爲耐心有限又找了中文版來讀,這樣一本書,讀起來感覺沒有什麼目的性,作者看似忙碌地在敘述這個家族的故事,再加上奇幻的,甚至有些奇異的想象,總是很有畫面感,腦中不停地閃過一幅幅插圖。在這樣的想象裏,短短一百年似乎描繪了太多的東西,比如數次的科學技術的發展帶給馬貢多的變化,帶給人們的變化。異常是讀到火車來到馬貢多,帶來的各種近現代工業禮貌的成果,莫名地使我想起了倫敦奧運會開幕式地表演,那種文字描述的忙亂和新興事物拔地而起的迅猛如出一轍。(奧運會開幕式煙囪拔地而起,舊時代的.農夫被趕走那一段)

全書的資料真的很豐富,雖然我一向不喜歡一本小說帶有太多的東西,但《百年孤獨》給我的感覺完全不一樣,就像作者在說:“嘿,我也不想寫這麼多,所以我們還是一筆帶過吧”,作者平靜地在講故事,卻已讓人浮想聯翩,這些東西不是作者強安上去的,而是故事本來就有的,異常是在這樣一個世界裏的故事。

因爲前面讀了兩次,這樣關於“何塞·阿爾卡蒂奧·布恩迪亞”的故事就很有印象,他能自我經過研究發現地球是圓的,他的冒險精神和專研精神讓人記憶深刻。在不明白整個故事的脈絡的時候,我以爲他會被隔離在禮貌的邊緣,我就對旁的人講,這樣一個人若是在適當的環境裏(和科技發展接軌的環境裏),必定是科學研究之奇才。之後慢慢讀下去,百味陳雜,對他最好的評價就是他死的時候有人說的那句:“我來參加國王的葬禮!”,他的確是這個孤獨家族的國王。

說到孤獨,叔本華說:”人生的空虛不在於人的孤獨,而在於心的寂寞“,這個家族裏的人似乎都是這樣,輾轉反側,都沒有一個人得到內心的充實(可能第四代裏的蕾梅黛絲是個例外,那裏我沒看懂)

讀這本書,我感覺不用帶着主觀的色彩去讀,因爲他們每個人都有發光的地方,但同樣又沒有人是完人,可憐、可悲、可敬、可嘆,可是你又沒有時間去感嘆,作者拖着你一路小跑,於是你看他們的故事,時光在字間穿梭,這樣一個人的形象會在你的心理不斷地完善起來,但同時你又看不清楚,看不真切。這也許是我閱歷不夠的原因吧,所以說:似懂非懂,還得交給時間來琢磨。

《百年孤獨》讀後感11

比較難讀的一本書,外國人的名字長且晦澀,時不時的就忘記人物之間的關係,初讀,需拿筆勾勒人物之間的關係。我初讀完時,苦澀感比較重。就是那種,你給我塊糖吃,我說這糖是苦的,吐了。後來,我發現不是糖是苦的,是所有東西都苦。

《百年孤獨》想表述的主題,沒有讀明白。只記住了一個大概的情節——歷經百年的家族七代人,最後都在羊皮卷的預言中走向湮滅。家族中的每個人都是孤獨的,他們也在的交流、溝通,有的甚至需要不倫之戀這樣的.方式來宣泄自己的孤獨(我是這樣理解的,但最終都未擺脫掉孤獨的命運)。文中,七代人不斷重複以祖先的名字命名,凡是叫奧雷里亞諾的男性都是性格堅韌、沉穩的,而叫阿爾卡蒂奧的男性都是狂躁、放縱的,似乎是命運不斷的在重複輪迴。

本文的基調始終都是頹廢的淒涼之意。初讀時,一直以爲他會像《一句頂一萬句》那樣,給我啓示。人終其一生,都在尋找能說的上話的人。但它沒有,像是在講一個沒有任何情節起伏的故事。把每個人的命運都那樣無情的羅列在紙上。

一段奧雷里亞諾第二回到家鄉的描寫:

他帶着自己的衣箱回到家裏,心中確信不僅是烏爾蘇拉,馬孔多所有的居民都在等待雨停後死去。一路上,他看見他們坐在廳堂裏,眼神迷茫,抱手胸前,感受着渾然一體、未經分割的時光在流逝。既然除了看雨在無事可做,那麼將時光分爲年月、將日子分爲鐘點都終歸是徒勞的。我看到這段的時候,心裏特別難受。不知是在紙上做到了感同身受還是爲這樣的人悲哀。

“無論走到哪裏,都應該記住,過去都是假的,回憶是一條沒有盡頭的路,一切以往的春天都不復存在,就連那最堅韌而又狂亂的愛情歸根結底也不過是一種轉瞬即逝的現實”這句話是文中敘述的,似乎不斷的在提醒讀者,孤獨纔是生活的本態,而生活中其他的東西都是暫時的,你千萬不要對這些東西持有幻象,那樣你在識別生活的本態後會更孤獨的。

作爲讀者,如果沒有一種豐富的人生閱歷,這部作品不能讓我們感到開心啓發或者任何正向的東西,相反的卻是絕望,極度的絕望和從骨子裏往外冒的苦澀。

但這是部好作品會再讀第二遍,會試圖尋找更加細緻的情節,感受每個人物的內心活動,去體會這宏大的家族的孤獨,相信在體驗孤獨本身的過程中,更有收穫吧。

《百年孤獨》讀後感12

記得那是許久之前,我百無聊賴地坐在桌邊,腦海中一下子閃出“百年孤獨”這個詞。登上當當網的“外國名著”欄一看,同樣的書名竟赫然顯現在首位。難道這僅僅是一種巧合嗎?

不管怎樣,從此,我認識了加西亞馬爾克斯。翻開《百年孤獨》,一種熟悉感撲面而來:“多年以後面對行刑槍隊時,奧雷利亞諾布恩迪亞上校將會回想起父親帶他去河邊見識冰塊的那個下午。”在那個夏天裏,我一邊

咬着酸奶勺,一邊慢慢地品味圖片書中所敘述的一個家族歷時百年的興衰起落。陽光穿透綠葉與紗窗,斑駁地灑在我的身上,彷彿也灑在了河岸邊晶瑩的巨大冰塊上,灑在了香蕉園裏的枯枝敗葉上,灑在了那一卷卷等待破譯的羊皮紙上。

因爲布恩迪亞家族中的`所有成員似乎都不曾擺脫過孤寂,當看到“這孩子命中註定將要重新爲這個家族奠定基礎,將要驅除這個家族固有的致命缺陷和孤獨性格,因爲他是百年裏誕生的所有的布恩迪亞當中唯一由於愛情而出生的嬰兒”一句時,我不禁由衷地感到高興——或許這個家族的希望之光出現了,卻沒有想到那只是迴光返照。不久,由於近親結婚出生的嬰兒被大批螞蟻吃掉,結尾寫道:“羊皮紙上所載一切自永遠至永遠不會再重複,因爲註定經受百年孤獨的家族不會有第二次機會在大陸上出現”。我沉默了,爲結尾的迴腸蕩氣所深深震撼,也爲一個始終浸沒在孤獨中的家族的沒落而傷感。

雖然沒有完全看懂,但我還是開始思考:爲什麼一個巨大的家族會在百年之內迅速地衰落?是因爲香蕉公司的入駐使得馬孔多不復當年的淳樸,圖片也是因爲那流淌在幾乎每個家族成員靜脈裏的孤獨。

《百年孤獨》讓我喜歡上了魔幻現實主義,也喜歡上了加西亞的文風。幾天前,我在網上訂了《百年孤獨》的序篇《枯枝敗葉》以及《沒有人給他寫信的上校》,滿心期待着新書。而就在書送到的那一天——這個星期五,4月18日的凌晨,加西亞在他墨西哥的家中與世長辭。這消息來得如此之突然,以至於我幾乎無法相信。

加西亞馬爾克斯走了,但他的身後卻沒有也不會遺下百年的孤獨。因爲,加勒比的鴿子會飛越哥倫比亞的上空並抵達她想去的任何地方;安第斯山的雄鷹也會振翅翱翔在這片蒼茫的大地上!

《百年孤獨》讀後感13

生未百年,死不孤獨。——題記

“孤獨的力量是可怕的”。這是我在讀完《百年孤獨》後的感受。《百年孤獨》被譽爲“再現拉丁美洲歷史社會圖景的鴻篇鉅著”,是哥倫比亞作家——加夫列爾·加西亞·馬爾克斯的作品。

布恩迪亞家族的歷史不斷重複,布恩迪亞家族的人無論消極又或是進取都無法擺脫孤獨。在這個可怕的循環中,能看到布恩迪亞家族所代表的拉丁美洲近百年的歷史,以及這塊大陸上人民獨特的生活狀態。

在整個故事中,布恩迪亞經歷了從純樸的鄉村生活到戰爭、革命,之後殖民入侵的西方思潮的衝擊,最終,一切歸結於平靜的絕望,正是拉丁美洲歷史的演變和社會現實的再現。在初看這本書的時候,你會產生人物已經死去,卻又復活的錯覺,這正是因爲故事主人公常常採用相同的姓名,而作者正是經過不斷重複的姓名與七代人的複雜關係來加深整篇小說的魔幻孤獨色彩。

“生命中真正重要的不是你遭遇了什麼,而是你記住了那些事,又是如何銘記的。”這是我讀《百年孤獨》中最爲喜歡的一句話,生命中最重的事往往在死前纔會想清楚,或許欣慰,又或許會很,但一切都無法重來。人活在世人總需要一種精神寄託,而布恩迪亞家族卻始終找不到自我生存的意義,他們害怕自我陷入孤獨中,而以自我獨特的方式去反抗孤獨,但他們生存卻又離不開孤獨。

布恩迪亞家族的.興起需要一位合格進去的領導者,而衰落也只需要一代人不如一代人而已。小說的結局在奧雷良諾·布恩迪亞譯完羊皮紙手稿的最終瞬間,布恩迪亞家族連同小鎮馬貢多消失在一陣颶風中。馬爾克斯在《百年孤獨》的結尾寫到“羊皮紙手稿所記載着的一切將永遠不會重現,遭受百年孤獨的家族註定不會在大地上第二次出現。”

在讀這本書的時候我的心境是壓抑的,這本書幾乎全部是孤獨和頹廢,作者以很大的篇幅描述了這個家族的孤獨和頹廢。在這個家族中親人之間沒有感情,溝通缺乏信任和了解,突出了麼而克斯所謂的“孤獨的含義”——孤獨就是不團結。

《百年孤獨》對於此刻仍然有警醒的作用,事實上,我們每個人都有一份自我的孤獨。

《百年孤獨》讀後感14

這就是青春:充滿着力量,充滿着期待、志願,充滿着求知和鬥爭的志向,充滿着希望、信心的青春。

十八歲的女孩就像是五線譜,譜出生活的酸甜苦辣;譜出生活的巧妙絕倫;譜出了她們自己的天空。十八歲的天空,充滿着春天的柔情與夏天的豪情。十八歲的天空,是花朵和陽光的一串串組合排列。十八歲的天空,是歡聲和笑語的天空。

在這個夢一般美好的年華,應該是快樂的、積極的、不怕困難的,應該有一種就像剛出生的牛黷不怕虎一樣的精神。青春應該怎樣度過?有的如同烈火,永遠照耀別人。有的卻像熒光,甚至也照不亮自己!不同的生活理想,不同的生活態度,決定一個人在戰鬥中站的位置。青春不僅僅是月亮、林蔭、交誼舞,也不僅僅是爲了使地球多一個高等動物。假如你能讓青春放逐出自己的思維,讓它馳騁在大自然紛繁的境地,迴旋在物質的深層結構,奔波在宇宙無限的區域,那麼你會爲之迷戀,爲之振奮,爲之傾注出自已的全部熱血。

當你看到那些成功的偉人時,你可否知道他們的成功正是用這如金子般美好的青春換來的。青春並不像一襲新衣,好像我們仔細少穿一點就可以保持簇新似的。

青春,當我們有它的時候我們一定要每天穿用它,而它則很快就會消逝。只有把握現在,才能在明天馳騁風雲,只有把握現在,才能充實虛幻的明天,只有把握現在,才能造就明天的輝煌!時間好象一把尺子,它能衡量奮鬥者前進的進程。時間如同一架天平,它能稱量奮鬥者成果的重量;間就像一把皮鞭,它能鞭策我們追趕人生的目標。時間猶如一面戰鼓,它能激勵我們加快前進的腳步。時間好比一個萬花筒,它能讓我們看到世間百相。時間好比一塊試金石,它能幫助我們分辯出真善美和假醜惡;間好比一本教科書,它能幫助我們閱盡人世的滄桑。時間如同一口百寶箱,它將讓我們盡情領略生活的`幸福。

時間可以摧毀世界上的一切,可以把最堅固的城堡化作歷史的殘跡,可以把人類的偶像和權威化成灰燼,可以把英雄的利劍化作孩子的玩物,可以把佈滿大森林的山脈變成佈滿珊瑚叢的無邊的海洋。然而,時間也可以造就一切,可以給猿人居住的洞穴變成金碧輝煌的高樓,可以給曾是殘破的荒村變成繁華的城市,也可以使無知的孩子變成百科全書式的學者,在自己的心中展開一個智慧的大星空。青春啊,永遠是美好的,可是真正的青春,只屬於這些永遠力爭上游的人,永遠忘我勞動的人,永遠謙虛的人。

青春無語,卻煥發出活力,鮮花無語,卻散發出芬芳,春雨無語,卻滋潤着大地。

《百年孤獨》讀後感15

我讀完《百年孤獨》,掩卷冥思時,渾身涌起一股顫慄感,它並不是我所喜愛看的小說類型,故事中的情節讓人彷彿置身在一個發生了不可能事件的現實生活中,書中的每一個人物都讓人恐懼不已。

先說說情節,在現實生活中不可能會有持續了四年多的雨,一個老年神父不可能只喝了一口可可茶就能浮在空中,死者更不會正因耐不住寂寞就重返人間但這一切都發生在了這個家族的身上。書中有一個很有象徵意味的情節,就是不眠症的情節,馬孔多鎮上的'居民隨着何塞何塞·阿卡迪奧·布恩迪亞夫婦的養女雷貝卡的失眠而相繼患上不眠症。患了這種失眠症,最可怕的不是睡不着覺,而是失眠症必然演變成健忘症。

開頭會忘掉童年時代的事兒,然後會忘記東西的名稱和用途,最後再也認不得別人,甚至意識不到自己的存在,失去了跟往日的一切聯繫。爲了生活,馬孔多的居民不得不在物品上貼上標籤,如給牲畜、家禽和植物標上名字:“牛”、“山羊”、“豬”……

看到那裏我不禁想了想,如果哪一天我們連標籤上的字的含義都忘記了,那又該怎樣辦?這些標籤上的字的含義,都是我們歷經幾千年的學習與探索才發明出來的歷史,如果我們忘記了歷史的存在也許就會變得毫無好處。

故事中布恩迪亞家族的讓我覺得壓抑,並不是正因家族氛圍有多麼森嚴,而是這個家族人與人之間沒有感情溝通,缺乏信任和了解。家族七代人百年的坎坷歷程,這百年的蹉跎歲月中從無到有,再從有到無,終點回歸起點,社會的發展,家族的變遷,都在不斷重複圓周軌跡,到最後卻什麼也沒有留下。

馬爾克斯用短短几十頁勾勒出一個家族的興衰,這與中國的《紅樓夢》迥然不一樣,我們要用多少章節才能鋪墊一幕黛玉葬花。這個家族中的人總是不斷重複著名字:阿卡迪奧、奧雷良諾、阿瑪蘭塔……就像他們不斷重複在他們身上的輪迴宿命。讓他們痛苦不堪地離開這個世界。

孤獨,冷漠,已經是這個家族的人的共性,誠如小說中寫道:“布恩地亞家族每個人臉上都帶着一種一望可知的特有的孤獨神情,長大後,他們都試圖以各自的方式突破孤獨的怪圈,但激烈的行動總是歸於挫敗地沮喪,他們又以不一樣方式,一個個陷入更深沉的孤獨之中,對他們來說,孤獨彷彿一種神祕的命運難以抗拒。”正是這種孤獨才讓他們走上杯具之路。