讀《呼蘭河傳》有感13篇

當細細品完一本名著後，你有什麼總結呢？何不靜下心來寫寫讀後感呢？想必許多人都在爲如何寫好讀後感而煩惱吧，下面是小編幫大家整理的讀《呼蘭河傳》有感，希望能夠幫助到大家。

讀《呼蘭河傳》有感1

與其說《呼蘭河傳》是一部小說，不如說它是一篇自傳。書中那零零碎碎，並無干係的一則則故事，我彷彿看見了那個自由與痛苦並存的女孩；看見了那塊喧囂熱鬧卻又貧瘠愚昧的土地。蕭紅文字的魅力正在於此，沒有大肆的鋪張渲染，但卻一點一滴在讀者心中勾勒水土、描繪人情。

蕭紅的命運註定是自由不羈卻又坎坷多舛的。她的孩童時代是孤獨的也是自由的。祖父是她唯一的“玩伴”，是唯一一個愛蕭紅，帶給她溫暖的人！他一手建造的小後園，成了蕭紅童年時的遊樂場。那裏沒有糾紛，沒有爭吵，樂趣卻藏在每顆草，每朵花中。那兒的春天，蕭紅拔白菜，摘黃瓜，採倭瓜花心，追蜻蜓，溜蚱蜢，賞蝴蝶，好不快活;夏天的`傍晚時分，五六歲孩童的臉上全然不見了白白淨淨，唯見“關公上身”，滿臉通紅，年逾古稀的老人也成了“金須老者”，這全是晚霞，哦不，是“火燒雲”變的戲法;秋天，那充滿樂趣的後園，就要封閉一陣子了，園中的花草，黃的黃，敗的敗，他們都倦了，園子也倦了，顯得異常淒涼;冬天，大雪冰封了呼蘭河，儲藏室成了蕭紅那時唯一的樂趣，一冬天下來已經被翻了個“底朝天”，在這白茫茫的世界中，這似乎顯得彌足珍貴。

走出這片自由自在的樂土，《呼蘭河傳》展現更多的則是貧瘠的土地，愚昧的人性。

他們情願爲一個雲遊道士的破戲法，拿出200吊錢，也不願花個一二十吊錢請個大夫。小團圓媳婦，便是在那封建社會中的受害者。她婆婆爲使她“聽話”便對她施暴，手段殘忍至極，更使用各種迷信手段，將小團圓媳婦折磨致死。在那種社會中被迫害的人數不勝數，或許他們都和小團圓媳婦一樣，成了封建，封建的犧牲品。

那裏的人是孤寂的。他們不會放過任何一個看熱鬧的機會，絕對抓住呆板枯燥的生活中任何一個精彩瞬間，即使很少。就連大泥坑淹死了一頭牲畜，也必然會引起一羣人的圍觀，

生活中的繁瑣小事也會引起一場脣齒間的戰爭。人們似乎永遠過着日出而作，日落而息的生活，一切都是如此的平靜安寧。

蕭紅以記敘文的清晰條理，抒情文的濃厚意境，以及嫺熟的寫作技巧，穩重而輕盈的文筆，鑄成了其巔峯之作。蕭紅的一生很短暫，也被很多人詬病。但是我覺得“文品即人品”，通過文字，從書中我看到了一個純粹的、善良的卻又很可憐的姑娘。

讀《呼蘭河傳》有感2

今天我的腦子裏又增加了新的知識，是呼蘭河傳的第二章，第二章的內容是一個大神會治病，她穿着奇怪的衣裳，那衣裳平常的人不穿，紅的，是一個裙子，那裙子一圍在一起那紅花褲子就哆嗦，從頭到腳那都在說話，說完以後又開始打顫，她閉着眼睛，嘴裏邊嘰咕着，每一打顫，就裝出要倒的樣子，把四邊人嚇一跳，可她又坐住了。

大神坐的是凳子，她對面擺着一塊牌位，牌位上貼着紅紙，寫着黑字，那牌位越舊越好。

第二章重點寫了一個大神來到了這裏。

本章講的是冬天，冬天十分寒冷，大地被凍的裂開了一條口子，風像刀子一樣，刮在臉上十分生疼。人們的頭髮上，鬍子上，都是冰渣。手背上，臉上都凍得裂口。買饅頭的.老爺爺不小心把饅頭掉到了地上，旁邊的人撿起饅頭就跑，別看動物們有厚厚的皮毛，它們也是冷的不得了，不停的叫喚。

我覺得這一篇寫了冬天有多冷，冷的大地開口，房子上掛滿冰凌，又寫了人們的樣子，動物的樣子。生動形象的寫出了冬天的冷，讓我覺得自己好像已經在呼蘭河那邊，感受到了冰天雪地的寒冷。

呼蘭河傳這本書讓我體會了呼蘭和人民的自私，和貪婪。

呼蘭河傳這本書的作者是蕭紅，蕭紅回憶自己的童年主要講了校候在童年做過的事，蕭紅是中國現代著名的女作家，被譽爲“30年帶文學洛神”。

蕭紅回憶自己的童年做過的事有：跟着祖父在園子裏瞎轉，祖父做什麼蕭紅就做什麼，比如祖父栽花，蕭紅就栽花，祖父拔草，蕭紅就拔草，蕭紅的家鄉是如此的美妙，真是讓人心曠神怡。

呼蘭河的人民是無比的善良，呼蘭河的習俗有很多，還有國蘭和這一個情景真是讓人戀戀不捨。

呼蘭河傳。呼蘭河傳是蕭紅的一本自傳，主要講述的是蕭紅小時候在幾個家鄉的一些事情。那是一本充滿溫情童趣娘娘到來的回憶性小說。

呼蘭河城不是安祥寧靜的天堂，那裏充滿着無知和愚昧，荒涼的土地上瀰漫着痛苦和絕望。但是她還是用淡泊和有趣的語氣和包容的心處處出出家鄉的種種和童年的事情。她用女性獨特的抒情方式給我們描繪出一個複雜的生活空間。從而折射出悲憫的深度人性讓我們一種以無限廣闊的胸懷來召喚一份真情一份溫暖。

讀《呼蘭河傳》有感3

寒假期間，我讀了蕭紅的《呼蘭河傳》，一開始，我只是粗略的讀了一遍，感覺跟我們現在的生活環境，簡直是天壤之別，令我難以想象。慢慢的，我被她的故事吸引着，感動着，憤慨着，我又回過頭來仔細的品讀起來。

呼蘭河讓我感到溫暖而冷淡：比如這個街中大坑，車伕和馬陷了進去，有一種穿長袍短褂的，在那裏喝彩，幫助車伕的'人，全是平民百姓。生活是需要溫暖的，人與人之間是需要互幫互助的，這樣，纔會讓生活更美好;而我與老祖父這篇文章，講述着祖孫深情，只有祖父喜歡“我”，祖母不喜歡“我”還用刺扎“我”的手。“我”在祖父的關愛下，過着無憂無慮的生活，爲“我”的童年留下了美好的回憶。

讓我感觸最深的是，小團圓媳婦。十二歲的她花一般的年紀，原本是一個活潑可愛的小姑娘，卻成了胡家的童養媳，在照“規矩”被婆婆“調教”之後，日漸病倒。他們無視她爲什麼會病倒?是什麼致使她成爲了一個“黃瘦的病人”?此時最愚蠢的是病倒了不選擇去看醫生，而選擇了“跳大神”。

當衆強行脫光了小團圓媳婦的衣服，推到大缸裏用熱水，是滾燙的熱水，往她的頭上澆，到最後，頭髮都燙掉了，還說她是妖怪。含苞待放的花朵就這樣凋零了。我們想想看，別說是生病的人，就算是健康的人受這種折磨之後，會變成什麼樣呢?更讓我氣憤的是，她死後，她的家人並沒有因此而難過，還覺得花了那麼多的錢，虧本了。想想我們同她一樣的年紀，享受着父母百般寵愛，無憂無慮如小公主般的生活，是多麼的幸福啊!

《呼蘭河傳》讀完了，這個暑假中，聽着蕭紅講述着呼蘭河的故事，儘管憂鬱，但依然美麗動人。

讀《呼蘭河傳》有感4

美與追求美的固有天性，人們欣賞自然的美，創造生活的美。作家和藝術家開墾了人類美的藝術花園，用自己的才華和努力培育了各種藝術花卉，爲人類生活增添了非常華麗的色彩。

“一首敘事詩，一幅豐富多彩的當地畫，一串悲傷的歌曲。”這是大作家茅盾先生對《呼蘭河傳》的評價。這本書是女作家蕭紅後期的一部重要作品。在20世紀30年代的中國文壇上，年輕的女作家蕭紅用她清新自然的筆畫描繪了東北邊境城鎮呼蘭河的當地習俗，展示了女作家獨特的藝術個性，爲世界文化花園開闢了一朵美麗而美麗的奇葩。

在這部溫柔如詩的小說中，蕭紅的《我》是一個對世界一無所知的孩子，充滿了對廣闊世界的好奇和燦爛的童心，用一雙清澈的.眼睛看着周圍的一切。祖父、後花園和她自己已經成爲小說開頭所有的世界。作者詳細描述了小鎮呼蘭河的習俗和習俗。在她看來，這個小縣城有着未開放的居民和鄉村應有的純粹生活。雖然沒有大城市那麼繁榮，但它也有一種獨特的味道。

作者描述了童年愛玩的花園:花開了，就像花醒了一樣。鳥兒飛了，就像飛向天空一樣。蟲子叫了，就像蟲子在說話一樣。一切都活着，都有無限的能力，想做什麼就做什麼，想做什麼就做什麼，想做什麼就做什麼，都是自由的。如果你願意爬上架子，你可以爬上架子。如果你願意爬上房間，你可以爬上房間。黃瓜願意開謊花就開謊花，願意結黃瓜就結黃瓜。即使是黃瓜也不結，一朵花也不開，也沒人問。如果他願意長高，玉米就會長高。如果他願意長大，沒有人在乎。……我特別喜歡這一段，童話般的意境，詩意的語言，簡單活潑，寫得多好！

印象最深的是小團圓媳婦那一章，讓人透不過氣來！一個和蕭紅一樣大的女孩只有12歲。12歲時，她天真無邪，本該在父母面前撒嬌，卻千里迢迢來到這裏當童養媳。因爲她活潑，不像媳婦，被婆婆打了，讓她變得更懂事更聽話。這場比賽持續了一個冬天，不管是白天還是黑夜。“一天打八頓，有好幾次，我把她吊在樑上，讓她叔叔用鞭子抽她好幾次。我也用燒紅的烙鐵烙她的腳心……婆婆這麼說。打她是爲了讓她懂規矩！後來，女孩們幾乎瘋了。他們聽了跳神的話，請人給她洗個熱水澡，滾水。他們暈倒了，用冷水醒來，然後洗了三次。就這樣，他們折磨了人們！愚蠢，可悲！

整部小說簡單流暢，就像你和作者在一個星空美麗的夜晚，聽她講述呼蘭河——她美麗的家鄉。雖然悲傷，雖然優雅，但仍然美麗動人。正如茅盾所說，它比一部小說更有吸引力。

讀完這本書後，我想每個人的童年都是如此的不同，儘管作者的童年生活充滿了無知、無知、痛苦、悲傷，甚至是絕望。但她仍然用最平靜的語氣描述一切，用一顆寬容的心包容所有的壞事，讓我們珍惜今天的幸福生活，回味未來屬於自己的美好童年。

讀《呼蘭河傳》有感5

寒假期間，一本《呼蘭河傳》給了我很多感受！

作品描述了簡單的“我”經過幾次重大變化，回憶起童年的過去：伴隨着“我”成長的泥坑，有很多有趣的故事；“我”家的大後花園，留下了快樂的童年印記；迷信鬼神的人，爲重病兒媳舉辦各種鬼活動，最後忙碌；奇怪的二叔忠誠勤奮，從不愛主人；馮歪嘴愛妻子，愛孩子，雖然被嘲笑和嘲笑，但樂觀和積極……

書中的故事生動感人，人物形象鮮明！在衆多生動的人物中，最讓我難忘的是小團圓媳婦。

後來婆婆花了很多錢買了小團圓媳婦。但是婆婆對她很不好：罵她，打她，掐她？?之後，她得了重病，奄奄一息，怪可憐。但是，婆婆畢竟不能袖手旁觀，請鎮上的人幫忙。呼蘭河鎮的人太單純善良了。這個出了偏方，那個請了“神仙”；但是鎮上的人更迷信鬼神:跳大神，吃神藥，熱水湯驅鬼，扎彩人附魂。……一個活着的人，被他們折磨，折磨，最後直到死亡才被忽視。

多麼悲傷，多麼悲傷和憤怒啊！那時，人們真的太無知和迂腐了！平凡的生活並不可怕，但平庸的知識可能會埋葬不僅僅是一種新鮮的生活啊！我很高興我所處的時代是一個遠離迂腐迷信的文明世界，一個擺脫落後無知的`知識時代！

故事的結局很悲慘：“我”的祖父去世了，二叔去世了，老廚師也去世了，父母也不知道該去哪裏。灰色的世界，平凡的時代，簡單的人，落後的生活狀態，無知的精神狀態……整個呼蘭河小鎮都是這種慘淡的景象。

雖然童年的記憶有一段悲傷的過去，但“我”仍然願意回憶起這樣的童年，就是所謂的“無助的花落下，似曾相識的燕回來。”我明白童年是美麗的，它就像一塊玉，即使有一點缺陷，也不能隱藏光澤和紋理。我有一個無憂無慮的童年，我會珍惜它的。

寒假期間，這樣一本《呼蘭河傳》給了我很多感受……

讀《呼蘭河傳》有感6

《呼蘭河傳》是著名女作家蕭紅的代表作，創做這篇小說時，正是抗日戰爭最艱苦的階段，這使遠在香港的蕭紅更加懷念自己的故鄉和童年，於是寫下了《呼蘭河傳》，《呼蘭河傳》這本小說讓我讀着讀着彷彿看到那裏的景色：灰色的天，灰色的人，灰色的景象，彷彿整個天和地都是灰色的，這裏經常發生一些離奇的故事如；有很多人或者牲畜掉到泥坑裏，有兩個學徒爲了一個婦女而吵架……。我的童年生活原本是寂寞的，是祖父讓我的生活便得多姿多彩讓我的童年不再寂寞，而且我的童年也因此充滿了童趣。

蕭紅作家的童年生活是十分有趣的，可以讓我們值得回憶與欣賞的。我的童年也是如此美麗充滿童趣的，記得我5歲時，我去老家玩，那是一個風和日麗的早晨，我去我的萍萍姐姐家邀請她到我家玩，她答應了，我和我的萍萍姐姐，一起爬樹摘果子吃，還比誰摘得多呢！那時候的我可厲害了，能摘到好多果子，也能爬的好高，摘果子摘得我們感覺差不多了，就從樹上慢慢的走下來然後便一邊倚着樹根一邊休息，一邊吃自己辛辛苦苦從樹上摘下的果子，那感覺可爽了。可我更喜歡和我的萍萍姐姐一起在田埂上種地一起種地，於是我便不停的央求萍萍姐姐一起去田埂，起初她還不答應，可是呦不過我這個有點小可惡的表妹，於是便和我一起來到我家的田地，我先問爺爺和奶奶一起要了兩把鋤頭我用的是奶奶那把，我把爺爺的那把給了我最喜歡的萍萍姐姐。我們一起拿着鋤頭來到菜地上種地，我還是不太會這些東西，於是我就一直呆呆的看着我的萍萍姐姐是怎麼下種的。她先拿起鋤頭，把鋤頭豎着高舉過頭，然後往下一揮，看上去可好玩了。然後一直這樣不停的做，挖到了一定的深度然後把菜籽放進土壤裏，然後把剛剛挖出來的土壤放到他原來的.位置上。我看着我心裏癢癢的也想去試試看種地是什麼滋味，於是也照着萍萍姐姐照做了。可是就這麼一鋤，我的臉上到處多是土壤，萍萍姐姐看到了哈哈大笑當時我急的啊都想哭了，我心想誰這麼好笑呀。把我心愛的萍萍姐姐都笑得肚子疼了。我頓時感到臉黏黏糊糊的，於是去找了一下鏡子，照了一下。一看，也忍不住哈哈大笑了，我的臉真像一個小花貓，呵呵！

怎樣是幸福的童年呢？是父母之間毫無間隙，在溫柔地愛他們的孩子時，同時維持着堅固的紀律，且在兒童之間保持着絕對一視同仁的平等態度。法國安德烈·莫羅阿：《人生五大問題》舉杯祝賀那個無憂無慮的黃金般的孩提時代，它就像冬夜裏的星星，五月的晨露。

讀《呼蘭河傳》有感7

前一段時間，我讀了蕭紅的自傳體小說——《呼蘭河傳》。蕭紅在創作此書時，正是抗日戰爭最艱苦的時期，此時，漂泊在他鄉的蕭紅非常懷念自己的家鄉。讀了這本書後，我深切感受到當時蕭紅內心的悲傷與淒涼。

作者描寫了呼蘭河這個城市，在這個小城裏，“人與城”、“少女與老人”、“生者與逝者”、“愚昧與人性”交織在一起。第一章、第二章描寫了呼蘭河城的日常生活，風俗人情以及呼蘭河人過節日時精神上的“盛舉”。第三章描寫了蕭紅童年時與祖父過着快樂的生活，描寫了他童年時調皮的情景，後三章則描寫的荒涼的庭院。每一章寫了一個重要的人物，如：二伯、祖父、團圓媳婦等。

《呼蘭河傳》中有一系列的'人物形象，有天真可愛、調皮搗蛋的小女孩蕭紅，有慈祥、溫和、鶴髮童顏的祖父等等，但我最喜歡文中的是馮歪嘴子，他是生活的最強者，不合理社會的抗爭者，他任憑人們的奚落，任憑人們的訴說，一直平靜的活着。他愛自己的孩子與妻子，他不怕累，不怕苦，堅強勇敢地生活下來。他的態度和行爲使周圍的人都很驚奇，覺得意外。馮歪嘴子的品質值得我們去學習。

作者通過回憶童年生活，描寫小鎮的風土人情，真實生動地描寫出當地老百姓生活艱苦，缺衣少糧的狀態，並痛罵那腐敗、腐朽的封建思想的社會。

蕭紅，曾被譽爲二十世紀“三十年代的文學洛神”，她的筆觸無疑是震撼人心的，小說從三重視角，展現了“北中國”鄉民的生存狀態和精神狀態，也一個女子的細膩情感展現了她對家鄉人的獨特表述，我看到了他們的悲慘命運，在那個年代，人命如同草芥，社會現狀又是多麼的淒涼。這本書語言自然優美，卻又通過敘述表達了作者無聲的控訴，體現出散文式的藝術魅力，同時這部小說也展現了蕭紅不凡的寫作才華。可惜，天妒英才，一代才女僅僅活了31歲就英年早逝，留給世人不盡的遺憾。

讀了這本書，我更感受到我們如今的社會多麼祥和與美好，我要好好讀書，努力學習，做一個合格的小學生，爲我們這個時代做出應有的貢獻。（作者系青州市雲門山街道職工子弟小學學生姚嘉皓，指導教師：劉光茶）

讀《呼蘭河傳》有感8

這幾天，媽媽從新華書店買了許多書給我看。我挑起一本書，無聊地看了看，但我看完第一章後，就覺得，好像有一種魔力在牽引着我繼續看下去，一口氣看完了整本書，到現在我還回味無窮，它使我明白了一個很深刻的道理。

《呼蘭河傳》的作者是蕭紅，她是中國現代著名的女作家。故事的'大概內容是：年幼的蕭紅，一出生就和她祖父生活在一起，她們生活在呼蘭河這個小城裏，作者蕭紅整天都和她的祖父呆在一起，發生了許許多多的小事，使她的童年變得豐富多彩，有滋有味，使她更快樂的成長起來。

看了這本書後，我的感觸很深。記得，書上有一段：幼年的蕭紅看到一隻豬淹死在井裏，祖父看了，用黃泥包起來了烤給蕭紅吃，蕭紅覺得很好吃。有一次，一隻鴨子也淹死在井裏了，蕭紅看着祖父，又用黃泥包着鴨子，烤給了小蕭紅吃，小蕭紅吃了，覺得比上次的烤豬還好吃，雖然鴨子比豬的肉少，但小蕭紅覺得鴨肉比豬肉鮮美的多。蕭紅的童年是多麼快樂啊！雖然只是在呼蘭河這小城裏，但呼蘭河掩蓋不住她那快樂的光彩！所以，我們要珍惜童年的美好時光，不要把時間放在玩遊戲上。

童年的時光是美好的，我們要珍惜童年時光。

讀《呼蘭河傳》有感9

自從我們上了《祖父的花園》這門課，很多同學都買了《呼蘭河傳》這本書。我前面的同學也買了一本，我借過來看。

這本書有六個主要人物，分別是活潑天真的“我”、簡單純潔的王寡婦、祖父、可憐的團聚兒媳、奇怪的二叔和堅強的馮歪嘴。這本書描述了作者在呼蘭河這個小鎮度過的童年。小鎮上人們的生活悲慘、淒涼、歡樂。讀作者的文字不僅讓人感到悲慘，還有一種輕鬆幽默的感覺，表達了作者對家鄉的思念和永不回頭的童年。在這本書的結尾，作者最親密的親戚——她的祖父去世了，這讓我更加難過。

這本書中最讓我憤怒的角色是小團圓媳婦。她五六歲就買了，十二歲就結婚了。小團圓媳婦的婆婆相信“大仙女”的胡說八道，反覆折磨她，最後折磨她。當我讀到這裏時，我似乎看到熱水裏冒着氣泡，小團圓媳婦在水裏掙扎。爲什麼沒有人出來阻止它？爲什麼要相信迷信？爲什麼要殺死無辜的生命？

在這本書裏，馮歪的嘴是我最佩服的`。馮歪嘴是一個普通的下等人，在磨坊裏磨麪條。一次偶然的機會，作者發現他和鄰居王大姑娘結婚了。消息傳出後，馮歪嘴和王姑娘被當地人嘲笑。當王大姑娘生下第二個孩子時，她死於分娩。人們在談論馮歪嘴該怎麼辦。我以爲會有人互相幫助，但沒有人！馮歪嘴在人們的閒言碎語中默默地工作，堅強地與困難搏鬥，讓我不禁感到敬佩。20世紀的呼蘭城，只有爺爺給了蕭紅溫暖，路上有大坑，沒人填。馮歪的嘴有難，沒人幫忙。小團圓媳婦被活活燒死了。人們只是看熱鬧……一個灰暗的小鎮！但這本書卻讓我感觸很深，心裏很沉重。現代作家司馬長風說:“她(蕭紅)讓小鎮上的人物獲得了不朽的文學生活。”

讓我們以馮歪嘴爲榜樣，在波濤滾滾的人生海洋中努力前行，一定會到達溫暖的彼岸！

讀《呼蘭河傳》有感10

作者蕭紅，一代才女，紅顏薄命，愛情生活可謂是一本糊塗賬。可是她真的是一位天才作家，對生活的觀察視角獨特、細緻入微，文筆細膩舒緩，文字既一板一眼，又生動誘人。

《呼蘭河傳》其實很像一部散文，熔鑄了蕭紅豐富的情感。呼蘭河在她筆下活了起來，呼蘭河的風景在她筆下搖曳起來，呼蘭河的民風民俗在她筆下靈動起來，呼蘭河的男女老幼在她筆下豐滿起來。

《呼蘭河傳》以第一人稱敘述，不溫不火，娓娓道來。讀者就好像跟隨筆者的腳步，慢慢走進呼蘭河這座小城，走進城裏的大街小巷，走近他們貧苦艱難的生活。

小城的冬天非常冷，“嚴寒把大地凍裂了”，城裏住着形形色色的人，他們蜷縮在自己的生活裏。

呼蘭河城的十字街、西二道街、東二道街、小衚衕，靜靜地鋪展在那裏。大泥坑子、瘟豬肉、染缸坊、扎彩鋪和賣豆芽的王寡婦都理所當然地存在着，呼蘭河不能沒有他們，他們是呼蘭河存在的見證。

賣燒餅的、賣麻花的、賣涼粉的、賣豆腐的、賣雜貨的，他們與呼蘭河城一起呼吸，沒有他們，呼蘭河就陷入一片死寂。如果說呼蘭河是一潭湖水，他們就是一顆顆石子，在湖面漾起一圈圈的波紋，讓呼蘭河城有了一點色彩，多了一些生機。

呼蘭河人“在精神上，也還有不少的盛舉”。跳大神、唱秧歌、放河燈、野臺子戲、四月十八娘娘廟大會，可謂形式多樣異彩紛呈。但悲哀之處在於：這些盛舉，“都是爲鬼而做的，並非爲人而做的”。

呼蘭河人祖祖輩輩生活在這裏，他們與呼蘭河一起呼吸，一起歡笑，一起悲傷，一起哭泣。呼蘭河的人啊！想起他們心裏很是沉重，有很多的感慨想訴諸筆端。

呼蘭河的人對一些事格外熱心。

胡家來了團圓媳婦（童養媳），她是一個十二歲的女孩子，長得比同齡人高大，看起來像十四五歲的樣子。團圓媳婦“長得黑乎乎的”，整天笑呵呵”，“大模大樣”“坐得筆直，走起路來風快”。她來到胡家沒幾天，就過上了幾乎天天捱打的苦日子。婆婆打得太狠，團圓媳婦哭着鬧着說要回家，然後就被看成“驚風”“掉魂”“要出馬”。

人們從四面八方聚攏來，紛紛表現出對這件事的關心與重視，熱心地出着各種各樣的主意。有人說還得繼續跳大神，有人說有一個偏方，有人說有一個邪令，有人主張給她扎穀草人燒了，有人說到扎彩鋪給她扎一個“替身”燒了，有人說給她畫個大花臉，有人說讓她吃一個全毛的雞......

呼蘭河的人愛看熱鬧。

胡家兩個兒媳婦爲了表孝心，經常給婆婆請跳大神的。一跳大神，東院西院的、前街后街的都來了。來的早的坐凳子、坐炕沿，來的晚的就站着，來不及走門口的就跳牆進來。

團圓媳婦病了，也請跳大神的，人們依然興致勃勃的來看，就像趕廟會似的，有一種不看白不看，不看就會留下終生遺憾的感覺。聽說要給團圓媳婦洗澡了，人們都想去開開眼界，男男女女，老老少少都來了，就像趕廟會似的。

聽說馮歪嘴子要上吊，許許多多的人都要來參觀，有的人家是全家總動員，一家能來三四十口子，就好像別人上吊是“趣味無窮”的事情，就好像不去見證一下就少了人生的樂趣。

呼蘭河人的命很是輕賤。

狗咬了叫花子，咬了就咬了；王寡婦的兒子淹死了，淹死了就淹死了；紙房裏餓死了一個私生子，餓死了就餓死了；團圓媳婦死了，死了就埋了，幫忙的人回來就喝酒吃菜，好像過年似的，“充滿了歡天喜地的氣象”；馮歪嘴子的媳婦生孩子時死了，死了就死了，馮歪嘴子和兒子兩個人就給她出了殯。

團圓媳婦死得真慘啊，她是被活活燙死的！說是給她洗澡治病，洗澡的水是滾熱的開水，團圓媳婦被扒光衣服擡到缸裏，她叫着跳着，人們把水往她頭上澆，她昏倒了。用涼水澆醒，接着洗第二次，再昏倒，再澆醒，洗第三次......

呼蘭河的人愛嚼舌頭。

胡家給老太太請跳大神的，就說老太太慈祥，說兒媳婦孝順。

團圓媳婦大方，就說她沒有“團圓媳婦"的'樣子；聽說團圓媳婦病了，大老遠也得跑來打聽；團圓媳婦的大辮子掉了，就說她一定是個小妖怪。

王大姐的大辮子溜光水滑，就指指劃劃說她的好處；王大姐長得又高又大，就說她膀大腰圓帶福相；王大姐臉紅得像一盆火，就說誰娶了她誰有福氣；王大姐偷偷跟了馮歪嘴子，就說她一看就不是好東西，就說她長得像扛大個兒的，就說她將來必定好不了。

呼蘭河人還愛窺探別人的隱私。

馮歪嘴子有了兒子，他的窗戶外邊可謂人來人往，許多人都成了探訪員，有男人，也有女人。他們蹲牆根、扒窗戶，聽到馮歪嘴子的小孩子不出聲，就傳說凍死了；瞄到炕上有一段繩頭，就傳說馮歪嘴子要上吊；看到馮歪嘴子買了一把切菜刀，就傳說他要自刎......

這些無聊的人啊！想方設法窺伺別人的隱私，經由自己的想象變成日常的談資。無聊的神經、扭曲的心理，讓他們忘記了同情與憐憫。他們肆意扒開別人身上血淋淋的傷口，送上貪婪的眼光和狠毒的話語，用以填充空虛的腦袋和空洞的靈魂，但他們恰恰忘了，別人今天的痛苦與不堪也許就是自己明天的命運。

我們常說魯迅先生的文章揭示了國民的劣根性，這部《呼蘭河傳》又何嘗不是呢？封建迷信堂而皇之，街坊鄰居或說長論短，或趨之若鶩，或冷眼旁觀。同爲貧苦民衆，卻把別人的痛苦當作生活的作料，冷酷的眼神盯着比自己更爲弱小者，把他們的痛苦變成心理的滿足，眼睜睜看着他們死去而無動於衷。

一部《呼蘭河傳》，是一個小城裏的家長裏短，是一個個的人間悲劇，是一些普通民衆的愚昧與不幸，也是一部民族的苦難史書。

讀《呼蘭河傳》有感11

暑假裏，我讀了蕭紅的《呼蘭河傳》。書中講了我和祖父一起經歷的有趣的故事。我一看就喜歡上它了。幾乎是一口氣將它讀完的。

我還記得其中有一段特別有趣。一想到我就不由自主的想要笑。它講的是我在後園裏隨手摘了一束玫瑰。給祖父戴在草帽上。而祖父卻渾然不知。我爲自己這樣的惡作劇沾沾自喜。笑得上氣不接下氣。甚至引得外婆也跟着一起笑個不停。可祖父還說道：“今年春水的花香二里都能聞到。”不用說，我就笑得更厲害了。這一段我忍不住讀了好幾遍，每讀一遍都不由得笑一次。

合上書我經不住想：我和祖父一起是多麼快樂多麼自由呀！想幹什麼就幹什麼，可以盡情的自由的瘋。想怎麼瘋就怎麼瘋，想瘋多久就瘋多久！漸漸的，漸漸的，從我的自由，快樂中。我，又感覺到了祖父是多麼的疼愛我啊！正是因爲他疼着我、寵着我、由着我，我纔會這樣的自由快樂。

此外書中還講到了，東二道街上有個大泥坑。有六七尺深，因爲在那個大坑裏曾經淹死過人、豬，狗、貓、馬。所以幾乎每家都知道那個大坑。有的人說拆牆，有的人說種樹，就是從來沒有人說要把這個坑填平。讀到這裏，我恨死了這個大坑，我想作者大概也不喜歡它吧！那裏的人們也不喜歡它吧！我甚至在夢中也夢到了這個大坑。一夜過後，她神不知鬼不覺的消失了人們高興的.手舞足蹈。我一高興卻醒了空歡喜一場。

在作者的筆下它的童年是快樂的。她從小在後園裏長大和祖父一起玩，一起幹活。他和祖父時時刻刻在一起，它的童年充滿了歡樂。

《呼蘭河傳》我讀完了，可我的思想還沉浸在蕭紅那充滿歡樂的童年裏。我從書中深深感受到了童年是一首歌。

讀《呼蘭河傳》有感12

今天暑假，作業很快就寫完了，在百無聊賴之際，我從書架上隨意拿了一本書叫《呼蘭河傳》。

本文的主人公蕭紅，其實就是一個平常的女孩子，但她因爲生在舊社會，經常吃不飽穿不暖，受盡了苦頭。人的一生，童年是最幸福、最快樂的時光，我們現在的生活都是屬於衣來伸手、飯來張口的，就像是在蜜罐里長大的一樣，但是相比之下，蕭紅童年受的罪，簡直比我們苦一千倍、一萬倍，她連一段最溫馨的、最美好的童年回憶都沒有，她只有在祖父的園子裏與祖父相處在一起時幼小的心靈才能得到一點安慰。現在有些我們的同齡人，住在農村，生活環境不好，於是就整天抱怨這、抱怨那，可是你們在仔細想想，你們的.童年至少還有爸爸媽媽的陪伴與關心啊！可是蕭紅呢？她什麼都沒有，除了她的祖父，沒有人會關心她的死活，沒有人會關心她是不是冷了，是不是餓了，就連爸爸媽媽也是這樣，你們有想過這對她的心靈是有多麼大的傷害嗎？所以，正在童年時期的朋友們，別在抱怨了，珍惜你們現在的童年時光，你一定會過一個活在歡聲笑語裏的童年。

記得，在前一段時間，放學後，我想讓媽媽帶我去買一雙好看的平底鞋，媽媽說：“你先穿穿涼鞋，等天冷了再買。”於是我就耍起了我的小脾氣來了，說道：“你這人怎麼這麼摳呢？你自己就可以買好多衣服鞋子，就不給我買。”當媽媽正要說話時，我立馬用手堵住耳朵說：“不聽、不聽、不聽……。”但是，講完這幾句話後，我就後悔了，我又想到蕭紅，想到了她的悲慘命運，於是，我沉思了一會兒，開口說道：“媽媽，要不然平底鞋我等到秋天再買吧。”媽媽說：“這纔對嘛，這樣纔是個懂事的孩子。”

我通過這本書，明白了一個道理：不要抱怨自己的生活，只要你有家人的陪伴，有別人的關懷，心中就有光明，你就會成爲一個幸福快樂的人。

讀《呼蘭河傳》有感13

在今年暑假，我翻閱完了《呼蘭河傳》。這本小說是“三十年代的文學洛神”蕭紅的經典之作。雖然蕭紅只在這個世界上生活了31年，但我認爲她是一個才華橫溢的女作家。

我覺得蕭紅的文筆很生動，在書中，作者追憶家鄉的各種人物和生活畫面，寫出了一個北方小城鎮單調的美麗、人民的善良與愚昧。他用輕盈的筆調寫下了自己的童年，在作者描寫自己的童年生活時，常常會提到自己的祖父，因爲在作者的家庭裏，只有祖父最疼愛她，而其他人都厭惡、歧視她。

書中的一處情節最讓我感動：祖父蹲在地上拔草，我就給他戴花，祖父只知到我是在捉弄他的帽子，而不知道我到底在幹什麼。我把他的草帽給他插了一圈的花，紅彤彤的二三十朵。我一邊插着一邊笑，當我聽到祖父說：“今年春天雨水大，咱們這棵玫瑰開的這麼香，二里路也怕聞得到的。”就把我得哆嗦起來。讀到這裏，我感覺蕭紅童年時是那樣可愛；那樣調皮；那樣無憂無慮、自由自在。

在這本小說中，作者對呼蘭河這個小城鎮進行了詳實的介紹，他詳細敘述了呼蘭河人民的生活環境和日常生活，並藉此表達出了作者對他們的憐憫與同情。同時也對那個時代的社會狀況給予了否定。

在這本小說中，最令我感到傷心的是小團圓媳婦的悲慘遭遇。小團圓媳婦由一個活潑開朗的.女孩轉變爲“病人”，最終被殘害致死，揭露了小團圓媳婦的婆婆的罪惡和封建禮教對人的思想的殘害。可以看出勞動人民的愚昧和封建迷信。

在這本小說中，作者還描寫了一個最堅強的人——馮歪嘴子。作者以馮歪嘴子“娶妻——生子——喪妻”爲線索，敘述了馮歪嘴子所遭受的苦難與打擊。通過對馮歪嘴子喪妻之後的生活狀態的敘述，表達了作者對生命的不屈與頑強的崇高敬意。

《呼蘭河傳》果然是本好書，不愧茅盾評價《呼蘭河傳》：“它是一篇敘事詩，一幅多彩的風圖畫，一串悽婉的歌謠。”