《邊城》讀後感【彙總15篇】

當賞讀完一本名著後，相信你心中會有不少感想，是時候靜下心來好好寫寫讀後感了。那麼如何寫讀後感才能更有感染力呢？以下是小編爲大家整理的《邊城》讀後感，僅供參考，大家一起來看看吧。

《邊城》讀後感1

《邊城》蘊含着詩一般意境和韻味，作者不僅僅創造了詩一樣意境而且賦予作品中人物與景物以深厚象徵意味，集中了湘西秀美山水和淳樸情致。

《邊城》里人情亦如水，卻不就是如水樣淡薄，而就是一如湘西河川明澈純淨。在閱讀的時候我感受到了人性的芬芳。翠翠和爺爺一齊守着渡船相依爲命彼此關懷，他就是古代勞動人民代表，他善良、勤勞、樸實、憨厚、忠於職守，他對外孫女無私關愛，炎黃子孫得以繁衍血緣紐帶，從他身上我看到了中華民族那原始而又古老純樸人性之美。

翠翠令我印象最深刻的就就是她那雙清明如水晶的眸子，以及她清澈純淨的性格。她天真善良，溫柔恬靜，在情竇初開之後，便矢志不移，執着地追求感情，癡情地等待着情人，不管他何時回來，也不管他能不能回來。那白塔綠水旁翠翠佇立遠望的身影，就是如此的嬌豔燦爛！我雖理解儺送的出走，卻也不能釋懷他的出走，因着他的決定最後讓一個人的杯具變成了三個人的杯具！這不禁令我想起韋莊的那首《思帝鄉》：“春日遊。杏花吹滿頭。陌上誰家年少，足風流。妾擬將身嫁與，一生休。縱被無情棄，不能羞。”一寸相思一寸灰，翠翠的感情不若詞中女子那般衝動熾烈，卻也分外耀眼，志不可奪。她一生都在用她那份脈脈的溫情守候一段飄渺的期望，思君令人老，歲月忽已晚，這段感情，就是如此可悲、可嘆、可敬資料來自天下文學網

此外，作品中的其他人物也鮮明可愛，躍然紙上。古樸厚道的老船工、豁達大度的天保、豪爽慷慨的順順、熱誠質樸的楊馬兵……他們都就是完美道德品性的象徵，都體現了理想人生的內涵。那裏的人們無不輕利重義、守信自約；酒家屠戶，來往就是客，人人均有君子之風；“即便就是娼妓，也常常較之講道理和羞恥的城中紳士還更可信任”。比起物慾橫流、紛繁複雜的社會，那裏儼然就是一派桃源仙境，令人無限神往。

然而，《邊城》對於我，除了心靈和人性的迴歸感，更多的卻就是，它將我帶回到童年的.陽光裏去。那裏有我的爺爺，他給予我的愛濃的化不開也忘不掉，於就是記憶當中，永遠抹不去的，那暖暖的感覺，隨着翠翠的一聲聲“爺爺”被觸動着。

讀完《邊城》，不能不被沈從文筆下湘西民族和整個中華民族完美的文化精神所打動。那幽碧的遠山、溪邊的白塔、翠綠的竹篁、質樸的百姓以及這完美的邊城所發生的那段愛與守候的故事，將永遠在我心中閃耀完美的人性光輝。

《邊城》讀後感2

幾千年來，自《桃花源記》後，遷客騷人從未停止對那個阡陌縱橫、雞犬相聞的桃源的追求，李白也曾說“分明感激眼前事，莫惜醉臥桃源東。”而我，有幸找到了真正屬於我自己的“世外桃源”——從沈從文先生的《邊城》一書中，多麼慶幸啊！

沈先生的本意並不在於要引導讀者去桃源旅行，只是想借桃源上行七百里路碧溪岨的一個小城鎮爲背景，將當中幾個凡夫俗子，一個純真姑娘牽連在一處時，各人應有的一份哀樂，爲人類的“愛”字作恰如其分的說明，表明“一種健康、優美而又不悖乎人性的人生形式”。

每次讀沈先生的文章，總是有種溫和的觸感和一種“家鄉的味道”。 “剪不斷，理還亂”的思鄉情早已深入骨髓。他的字裏行間無不充斥着絲絲鄉愁。戀一溪清泉，愛一艘渡船，看一座白塔……隨手一揮即成景，卻無處不撩撥着人的心絃；一點點的回憶，一幕幕的畫面，構成了《邊城》引人入勝的意境；一位老人，一個女孩，一條黃狗，即便是一個破碎的家庭也難捨這戀戀親情；而這交織的情，懵懂的心，單純的她不知是否能等回想等的人；茶峒的吊腳樓，大老和二老，癡情的歌，無情的結局，不知使多少人黯然淚下。

一方水土一方人，鳳凰的從文，鳳凰的人。如果不是懷着對生養他的家鄉的厚厚之情，拳拳之心，怎能寫出如此打動人的文字呢？沈從文已經不是在寫作，只是在寫實，因爲在他的心中那就是最美的田園，心靈的歸宿，是值得用生命守護的地方。也許只要你是愛家的、戀家的人，都會在書中找到一個似曾相識的自己，和一段不可能忘卻的記憶。

《邊城》就像是一片世外桃源，是我心底最後的寧靜。無論我身處何地，都帶着這份清純的回憶。它改變了我，改變了我對人生的.考量，一路行來，當緩緩行進，心存一份清純；它教我做人，洗去浮躁，靜靜觀視，心有一處平靜。它改變了我對未來的臆想，去學習尋找，去尋找屬於自己的人生；去學會選擇，在你我需要選擇的時候。沈先生給我們留下的不只是白紙黑墨，而是永遠都無法品完的一種思想。

鳳凰之水，不及九寨；鳳凰之城，不及烏鎮。 然而鳳凰之美，不侷限 於風光，更在於沈從文先生賦予它的一個無比淳樸的，自由的，溢滿了生命力的靈魂。正是這一種靈魂吸引着無數人去探尋。清清平平，也許這就是“桃源”的最好解釋，簡單地說——悟懂了桃源的含義也就找到了自己心中的世外桃源。

寫到這，我不覺已與沈先生一起，一同看着那撐船的祖父和伶俐的小黃狗，依靠在那平靜的茶侗之鄉水邊的吊腳樓上陪翠翠等她要等的人……

《邊城》讀後感3

《邊城》開篇描繪出了一幅湘西小鎮下茶峒民風淳樸的畫面，以船家少女翠翠的愛情爲故事主線，體現了人性中的莊嚴、健康、美麗、虔誠的一面，同時也反應了沈從文身上的浪漫主義和古典主義情懷。

“翠翠在風日裏長養着，把皮膚變得黑黑的，觸目爲青山綠水，一對眸子清明如水晶。自然既長養她且教育她，爲人天真活潑，處處儼然如一隻小獸物。人又那麼乖，如山頭黃麂一樣，從不想到殘忍事情，從不發愁，從不動氣。”翠翠從小同祖父和一隻通人性的黃狗生活，女孩的父親認爲“一同去生既無法聚首，一同去死當無人可以阻攔”，於是殉情死去，女孩的母親再生下翠翠後也相繼殉情。在這種世外桃源一樣的.小山中，無父無母，卻擁有祖父無限關愛與疼惜的翠翠竟奇蹟般地成長爲了一個善良，純樸的女孩。

“翠翠不能忘記祖父所說的事情，夢中靈魂爲一種美妙歌聲浮起來了，彷彿輕輕的各處飄着，上了白塔，下了菜園，到了船上，又復飛竄過懸崖半腰——去作什麼呢？摘虎耳草！”時間在成長她，使她歡喜說新嫁娘的故事，歡喜把野花戴到頭上去，還喜歡聽人唱歌。茶峒人的歌聲，纏綿處她已領略得出。她有時也孤獨了些，連祖父也猜不透她的心思。翠翠無論在長相還是性格上無疑是討喜的，繼而引得大老，二老雙雙示愛，可是愛情的尾巴並沒有被她捉住。祖父在一場雷雨中安靜的死去，二老的唱歌，順順大兒子的死，順順父子對於祖父的冷淡，中寨人用碾坊作陪嫁妝奩誘惑儺送二老，二老既記憶着哥哥的死亡，且因得不到翠翠理會，又被家中逼着接受那座碾坊……一連串的事故接踵而來，一切都如此令人悲傷，然而作者卻在這其中注入了對人性美的嚮往和追求。

“小溪流下去，繞山岨流，約三裏便匯入茶峒的大河。人若過溪越小山走去，則只一里路就到了茶峒城邊。溪流如弓背，山路如弓弦，故遠近有了小小差異。小溪寬約二十丈，河牀爲大片石頭作成。靜靜的水即或深到一篙不能落底，卻依然清澈透明，河中游魚來去皆可以計數。”開篇帶有夢幻口吻，卻又如此真誠，自然，故事沒有多麼的充滿傳奇色彩，也沒有多曲折的事件來吸引讀者，卻是通過運用世外桃源般環境的氛圍描寫來凸現那種悲劇性的故事情節，批判現代文明束縛的那種生活。

“這個人也許永遠不回來了，也許＇明天＇回來！”故事以簡短的開放式結尾收尾，引人深思。那個圮坍了的白塔，又重新修好了，即象徵了文化的終結，又象徵了結局隱喻的那種對生活的美好向往，也許，二老會回來的！

《邊城》讀後感4

第二年端午，他又去了茶峒，這次她沒有見到儺送，卻見到了儺送的大哥天保，天保也愛上了翠翠，翠翠的命運從此與天保儺送兩兄弟的命運相聯繫了！

翠翠依然記得那年端午節遇到的儺送，和那天發生的事情，又過了一年，新的端午節到了，翠翠在渡船的時候遇到了團總的女兒，準備給儺送做媒的。儺送二老，派人來替他們，接他們二位去茶峒看賽龍舟，他們到了茶峒，翠翠恰巧和那個女孩子坐一起，很多人都來看那個女孩子，翠翠覺得無聊，下樓，卻又聽到了樓上的女孩子準備用一座碾坊來作陪嫁，給儺送做媒，同時也聽說了，二老要渡船，不要碾坊。翠翠心中的`失落從這裏開始，卻又不帶有一絲的喜悅。其中有一段話，讓我感覺很真實，當二老的長工告訴爺爺，二老安排翠翠和爺爺坐在樓上，爺爺問翠翠你去嗎，翠翠說我不去，我願意陪爺爺去。感覺特醇厚。

大老天保來渡船，對爺爺誇起翠翠。然後託人在端午節時向爺爺提起了他想娶翠翠的事情了，爺爺很高興得回去給翠翠開玩笑的說，天保大老要娶她做老婆，翠翠不知道該怎麼做，裝作生氣，爺爺也沒敢再問下去，這事情放下了，儺送明白了哥哥的想法，同時也讓哥哥，他不要碾坊，而是要渡船的，但是兄弟兩個卻又不能向其他情敵那樣決鬥，他們只能有自己的解決方法，他們約定爲翠翠唱情歌，可是一開始唱歌時，哥哥天保就認定自己輸給了儺送，於是決定離開了茶峒。

不巧，當天保離開茶峒之後，在一次行船中，他在水中死去了，一個水中生水中長的漢子就這樣死了，儺送前去尋找哥哥的屍體，但是毫無進展，途中，遇到了爺爺，爺爺含蓄的一問一答，讓儺送誤會爺爺不願意讓翠翠嫁給他，儺送在回到家之後與父親因爲是要碾坊還是要渡船吵了一架，離開了家，而爺爺去船總順順家，順順由於大兒子天保的去世，對爺爺的態度極其不好，爺爺由於擔心翠翠的將來，在憂鬱中死去，他死去的那天，天下雨，雷聲很大，第二天，爺爺死了，屋後的白塔也倒了，可憐的爺爺，可憐的翠翠。

楊馬兵來照顧翠翠，船總順順也來了，並準備迎娶翠翠過門，搬過去住，但是楊馬兵認爲不成樣子，要等儺送回來，但是儺送卻不知道什麼時候才能回來！

翠翠阿，你知道麼，你所等待的儺送還能不能回來呢！

平實的語言卻飽含真情，很喜歡。

《邊城》讀後感5

自從我看了他的《邊城》，我愛上了那個民風淳樸的小鎮，也瞭解了我所在的這個美麗的地方。

現在我有看沈從文先生的自傳，感觸挺深的。覺得他的文章，就像一口井取水一樣，清清的，甜甜的，沒有華麗的辭藻，自然流淌，卻沁人心脾。就像他的《邊城》，讓人沉浸在那悠長悠長的寧靜中，盡情的去領略和感受那裏的景色和人情。

沈先生的孩童時代和一般頑劣孩子一樣，貪玩，逃學，好鬥，說謊全佔了。他的父母給他換到遠點的學校，去學校的路上他拐着彎走遠路，就是爲了看路上的風景。

嘿嘿，這樣使我們想到我們自己的童年。我們一羣小孩上學也是路上磨磨蹭蹭的，鑽下這裏，看下這裏，對什麼事情都覺得很好奇，很好玩，所以每次都會遲到，被老師罰站。

他喜歡下雨天，因爲可以不要穿鞋子，走路時專門走水坑，看到河裏有人在撈東西，他也要停下來看好一會，逃課去野外捉蟋蟀，在巷子裏跟人打架，總之，只要不學習，幹什麼都行。

我從來沒想過，沈先生的童年會是如此，總覺得他應該跟其他人一樣從小就是一個佼佼者，而不是一個令人頭痛的孩子。

她們在路上摘人家果樹上的果實，挖黃泥地裏的紅蘿蔔。他們覺得這是在幫果樹減輕負擔，是爲蘿蔔們不再受委屈被埋在深土裏。

“除此以外路上無處不是莓類同野生的櫻桃，大道旁邊無處不是甜滋滋的枇杷，無處不可得到充飢果腹的山果野莓。口渴時無處不是可以低頭下去喝的泉水。至於茶油樹上長的茶青，則一年四季都可以隨意採吃，不犯任何忌諱。即或者任何東西都沒得吃，我們還是依然十分高興。”說真的，我很羨慕沈先生，因爲他們過的很快樂，就算在別人看來是沒有出息的行爲。

我小時候也很愛吵鬧，整天像一個假小子一樣。可是我每天都過的很開心，很快樂。我可以自由自在的做我想做的'事，我可以和我的夥伴一起玩一起去冒險，一起去觀察我們自己所好奇事物。夏天的時候我們可以去河裏洗澡，去翻螃蟹。

秋天的時候，我們去山上摘野果，冬天我們坐上自制的滑板車滑雪，所以現在回憶起童年覺得幸福無比。

沈從文先生的童年是幸福的，而我們的童年也是幸福的。可是現在的孩子，幾乎是沒有你童年的，他們只有大堆的作業，無數的輔導班。他們幾乎沒有夥伴，更不可能與夥伴們一起去親近自然，與自然有什麼親密的接觸，也不可能瞭解自然中的事物。

我在現在的孩子將來回憶童年的時候，他們會記得些什麼。

《邊城》讀後感6

“有一個小溪，溪邊有座白色小塔，塔下住了一戶單獨人家。這人家只有一個老人，一個女孩子，一隻黃狗。小溪流下去，繞山岨流，約三裏便匯入茶峒的大河，人若過溪越小山走去，則只一里就到了茶峒城邊。溪流如弓背，山路如弓弦，故遠近有了小小差異。小溪寬約二十丈，石牀爲大片石頭作成。靜靜的水即成深刻一蒿不能落底，卻依然清澈透明，河中游魚來去皆可記數。”

《邊城》中的人也是淳樸，勤勞，友善，和平。管理渡船的就是住在塔下的那個老人。活了七十年，從二十歲便守在這溪邊，五十年來不知渡着船載過多少過溪的山裏人。雖然年紀很老，但他不願意停止這份辛苦卻平淡得幸福的工作。他從不思索自己的職務對於自己的生命能帶來哪些價值，只是靜靜地很中肯地活下去。船總順順大方灑脫，喜愛交結朋友，扶危濟困，正直又慷慨。主人公翠翠生長在純淨的自然，她天真活潑，調皮善良，像只乖順的小獸物，黃狗也是乖巧懂事。

掌管水碼頭的順順又兩個兒子，都喜愛翠翠。翠翠愛着儺送，但老大天保叫人捎信給老船工提親。當兄弟倆發現彼此都愛着翠翠時，互相呵護着兄弟深情的同時敞亮動人歌喉在深夜使單純善良的翠翠感動飲泣。然而，大哥天保在出船時落水身亡，順順便不太願意翠翠做自己的兒媳婦。儺送生老船工的.氣，爲什麼那麼玩弄自己和哥哥。深情的儺送還是深愛着翠翠，又不願意向金錢利益妥協，接受新碾坊，便賭氣離家了。爺爺心中紛亂，怪自己因爲太擔心孫女而做了錯事。責怪着自己，擔憂着翠翠，老船工在雷鳴夜晚悄然離去。

爺爺突然離去，翠翠堅強的一面支撐着她弱小的身軀。從此只有小黃狗陪伴可憐的孤單的翠翠。他們只能在等待中相依爲命。船總順順終究是個善良的人，也許他也深知兒子的癡情，便將翠翠接回家照顧，準備作儺送的媳婦。在雷雨中坍塌的白塔重又修好，可是翠翠深愛的倔強的儺送在哪兒?

“也許明天回來，但這個人也許永遠也不會來了……”

邊城像是一曲傷感的音樂，緩緩激起我內心的惆悵淒涼。天保落水身亡的消息，順順父子對老船伕的誤解，老船伕的去世……無情的突變破壞了原來碧水溪岨平靜的生活。翠翠命途多舛，難道她的一生終將是個悲劇?她的孤獨令我的心隱隱作痛。

我想說：也許天保明天就回來，明天會回來的……

《邊城》讀後感7

“由四川過湖南去，靠東有一條公路。這官路將近湘西邊境到了一個地方名爲“茶峒”的小山城。”而“茶峒”在苗語中爲：“漢人居住的小塊平地。”是腳踏了三省（市）的邊界小城，是小說中的——邊城。

沈從文先生是湖南省鳳凰縣人，都說：“一方水土養一方人。”在神祕湘西的薰陶下，沈從文先生的筆多了一些真誠，多了一些人情味，多了一些對家鄉的眷戀。我想，一個人最初生活的地方，是他最早且最優秀的啓蒙老師。

《邊城》中描寫了一條河，一條令人陶醉的河——酉水。在我的旅遊經驗中，想必那裏的房屋都是依山傍水的'。而沈從文先生說過：“我的教育全是水上得來的，我的智慧中有水氣，我的性格彷彿一道小小河流。我創作，誰告我的創作？就只是各種地方各樣的流水，它告我思索，告我如何去……”我想“水”在書中的呈現是：孕育了生命、培養了感情。而讓我真正感動的，是在這水上，有一隻方頭渡船，船上有管船人和渡船人的人情百態，也有管船人作爲祖父和孫女翠翠的如流水般細長的感情。

“溪邊有座白色小塔，塔下住了一戶單獨人家。這家人只一個老人，一個女孩子，一隻黃狗。”沒錯，這家人就是祖父和翠翠。他們相依爲命的感情，讓我幾次不自覺地眼眶發熱，鼻頭髮酸。

在我看來，翠翠的母親死了，丟下了翠翠，那是沒有辦法的事情。翠翠的父親是個軍人，他有軍人的責任卻無視了身爲父親的擔當。撫養翠翠的重任就落在了祖父的身上，他當起了“父親”、“母親”和“祖父”。

翠翠讓祖父少喝酒，讓祖父早回家。祖父已經老了，心中還有唯一的牽掛——翠翠。爺孫倆的日子是清平而快樂的，“爺爺，爺爺，你聽我吹，你唱！”祖父努力讓翠翠看到他的肌肉，還說：“翠翠，你不信，你咬。”我想，這位祖父想讓自己的孫女相信自己還有爺爺，有依靠。說實話，讀到這段時，快淚崩了！因爲這些，我又覺得，其實翠翠挺幸福的！

我小時候也在湖南生活過一段時間，所以在《邊城》的人物描寫中，祖父和翠翠的人物形象總讓我覺得好像在生活中遇見過。仔細想想，也許是在趕集時，擦肩而過的神情。也許是在自己小時玩伴中，也有翠翠那樣的女孩兒。於是，我總結出了一句話：“描寫一個人，如果能讓人似曾相識且產生共鳴，那必定是一次成功的描寫。”

黃永玉先生用筆畫出了湘西，沈從文先生用筆寫出了湘西。沈從文先生寫出了人性的純粹，也寫出了湘西的魅力。也許我體會得不夠，但《邊城》這本小說是真的感觸到了我，尤其是祖父和翠翠的感情。真的謝謝沈從文先生！讀您的《邊城》，這座“邊城”就住進了我心裏！

《邊城》讀後感8

昨晚看完了《邊城》，說不出的感覺，心裏好像有點堵。慶幸自我生活在今日——一個能夠不必再壓抑情感、不再那麼緩慢的時代。當然，也被文中秀美、恬靜的自然風光和純樸的民風所深深吸引，仿若自我也成爲邊城的一員，呼吸着那裏純淨的空氣。其實，瞭解一個社會的生存狀況，從男女之間的婚戀關係中最可明晰，雖呈現的是男女間的關係，可暴露的卻是整個社會的經濟、政治和文化道德的狀況。男女間那源於自然的神祕吸引，中間隔着整整一部人類的艱辛歷史。

美麗的邊城，由於其所處的地理位置，其實還是一個人性受束縛程度較低的環境，可是，我們依然從生活在那裏的人們身上感受到深刻的歷史痕跡——那已經深植於中國人血脈中的痕跡。

翠翠，一個青澀、情竇初開的女孩兒，她的羞澀是自然的、不做作的，但卻是中國幾千年道德、文化在每一個女人血液中的沉澱——是的，是經濟文化的產物，而非原初性的；是屬於東方的，而非人性的；是人類社會的產物，而非動物的本能。——是的，那深刻在女性血脈中的應對男性的自卑，那壓抑真實感情、等待幸福降臨的被動，都是人類幾千年歷史所賦予女性的性別特質。

那位深愛着孫女、渴望孫女能夠得到幸福的善良、可愛的`老船伕，亦無法跨越歷史和時代所賦予他的侷限性。爲了孫女的親事，他內心所呈現出的渴望、焦慮、自尊、自卑、掩飾、吞吞吐吐、欲說還休、矛盾、掙扎——是那樣令人痛心和無奈。是的，他豈是在與自我的內心鬥爭？他是在與整整一部人類歷史較量，他怎能超越時代給孫女一份自我把握的了的幸福？——最終，老船伕帶着一生巨大的遺憾走了，他無法把握女兒的幸福，亦無法把握孫女的幸福。而翠翠，除了等待幸福，還能有第二條能夠通向幸福的路嗎？其實，這豈是發生在一個邊城的故事？這難道不是中國幾千年來天天在發生的故事？那坐在溪邊高巖上默想的又豈是翠翠？那難道不是千百年來無數渴望幸福的女人？

是的，誰能把握自我的幸福？誰又能跨越歷史享有不受時代束縛的幸福？——男人與女人的真正相遇，中間真的是隔着千山萬水、隔着一部厚重而艱難的人類成長史。可那樣的一天真的值得期待、值得嚮往，因爲，那是人性真正解放的日子，那是人類走出歷史陰影的日子，那是人類不僅僅在物質上也是在精神上真正豐盈的日子——儘管路還很長，但值得人類不竭地追求和嚮往。

忽然就被那些大膽直白的、洋溢着青春喜悅的男孩、女孩，男人、女人間那一點不古典、一點不含蓄的“我愛你”深深打動！竟至要流淚了——因爲想到了翠翠。

《邊城》讀後感9

“由四川過湖南去， 靠東有一條官路。 這官路將近湘西邊境到了一個地方名爲‘茶峒’的小山城時，有一小溪，溪邊有座白色小塔，塔下住了一戶單獨的人家。這人家只一個老人，一個女孩子，一隻黃狗。”

這便是沈從文先生帶給我們的他的邊城，一座沉默的城，一座質樸的城，一座宿命的城，從開始到結束似乎都在默默的隱忍着什麼。翠翠，這個像觀音一樣的女孩子，她就是這座城的化身，從戀上了那個在夢中可以用歌聲將她帶到很遠地方的人兒開始，她便選擇了沉默，雖然內心起伏不定，表面卻始終如一。文中的結局疼愛她的祖父在雷雨夜裏去世，天保淹死，白塔坍塌，默默相愛的青年戀人離去。翠翠依然重複着母親的命運，惟有等待， “那人也許永遠不會回來，也許明天就會回來。”

“那人也許永遠不會回來，也許明天就會回來”，小說以這句話結尾，就像一杯味道濃厚的茶，給人以無限的回味??有時候我就在想，那個人到底會不會回來？也許在翠翠心裏，是希望那個人回來的`。翠翠的爺爺去世了，天保也死了，她自己孤身一人，該何去何從??也許在我們心裏，也是希望那個人回來的，我們同情翠翠，不希望她一個人獨自承受那麼多，希望她有所依靠、有個歸所??

沈從文先生從人物的內心深處，以簡練而又細膩，散淡而又自然的筆法刻畫着人物的心理，使人不由自主的融入人物的心靈世界，融入湘西這片純樸漂亮的土地，融入那羣溫良率直的人們中，他用詩一

般的語言的輕聲述說着整個民族的悲哀，召喚我們炎黃子孫本性的良知，正是因爲愛得這般深沉才孕育了這些帶着哀思的文字。瞭解沈從文的人都說他是水的兒子，他從小就喜歡家鄉的那條河，後來離開家鄉就無比想你家鄉的那條河，死後也要葬在河邊。他說：“‘孤獨一點，在你缺少一切的時節，你就會發現原來還有個你自己。’這是一句真話。我有我自己的生活與思想，可以說是皆從孤獨得來的。我的教育，也是從孤獨中得來的。然而這點孤獨，與水不能分開。”正是水，醞釀了他細膩的心思與細膩的文字??

《邊城》？看完之後我會想，爲什麼沈從文先生要命名這篇小說爲《邊城》？難道這座城在現實生活中不存在嗎？這座城在沈從文心裏就那麼遙遠嗎？還是說沈從文先生是爲了引發我們關於人性與社會的思考？

我覺得每個人心中都有那麼一座城，那麼一座“邊城”。遠離燈紅酒綠，遠離人世險惡，遠離爭名奪利??只剩下一份寧靜，一份心靈的寧靜??

《邊城》讀後感10

《邊城》蘊含着詩一般意境和韻味，作者不僅創造了詩一樣意境而且賦予作品中人物與景物以深厚象徵意味，集中了湘西秀美山水和淳樸情致。

《邊城》里人情亦如水，卻不是如水樣淡薄，而是一如湘西河川明澈純淨。在閱讀的時候我感受到了人性的芬芳。翠翠和爺爺一起守着渡船相依爲命彼此關懷，他是古代勞動人民代表，他善良、勤勞、樸實、憨厚、忠於職守，他對外孫女無私關愛，炎黃子孫得以繁衍血緣紐帶，從他身上我看到了中華民族那原始而又古老純樸人性之美。

翠翠令我印象最深刻的就是她那雙清明如水晶的眸子，以及她清澈純淨的性格。她天真善良，溫柔恬靜，在情竇初開之後，便矢志不移，執着地追求愛情，癡情地等待着情人，不管他何時回來，也不管他能不能回來。那白塔綠水旁翠翠佇立遠望的身影，是如此的嬌豔燦爛!我雖理解儺送的出走，卻也不能釋懷他的出走，因着他的決定最後讓一個人的悲劇變成了三個人的悲劇!這不禁令我想起韋莊的那首《思帝鄉》：“春日遊。杏花吹滿頭。陌上誰家年少，足風流。妾擬將身嫁與，一生休。縱被無情棄，不能羞。”一寸相思一寸灰，翠翠的愛情不若詞中女子那般衝動熾烈，卻也分外耀眼，志不可奪。她一生都在用她那份脈脈的溫情守候一段飄渺的希望，思君令人老，歲月忽已晚，這段愛情，是如此可悲、可嘆、可敬 內容來自天下文學網

此外，作品中的其他人物也鮮明可愛，躍然紙上。古樸厚道的老船工、豁達大度的天保、豪爽慷慨的順順、熱誠質樸的楊馬兵……他們都是美好道德品性的象徵，都體現了理想人生的內涵。這裏的人們無不輕利重義、守信自約;酒家屠戶，來往是客，人人均有君子之風;“即便是娼妓，也常常較之講道理和羞恥的城中紳士還更可信任”。比起物慾橫流、紛繁複雜的社會，這裏儼然是一派桃源仙境，令人無限神往。

然而，《邊城》對於我，除了心靈和人性的迴歸感，更多的卻是，它將我帶回到童年的陽光裏去。那裏有我的爺爺，他給予我的'愛濃的化不開也忘不掉，於是記憶當中，永遠抹不去的，那暖暖的感覺，隨着翠翠的一聲聲“爺爺”被觸動着。

讀完《邊城》，不能不被沈從文筆下湘西民族和整個中華民族美好的文化精神所打動。那幽碧的遠山、溪邊的白塔、翠綠的竹篁、質樸的百姓以及這美好的邊城所發生的那段愛與守候的故事，將永遠在我心中閃耀美好的人性光輝。

《邊城》讀後感11

邊城或許就是人們心目中嚮往的世外桃源吧，有着幽靜河流，有着人們的和睦相處，沒有世態的炎涼，更沒有人們之間的爾虞我詐，這或許就是在那動盪年代的一片祥和的熱土吧！

河邊的一條渡船陪伴着孤獨的老人與他唯一的孫女翠翠，還有一條黃狗便組成了這樣一個家庭。熱鬧的端午節使翠翠遇到儺送，也開始了那一段內有唯美的戀情。

或許因爲是湘西淳樸民風，使他們之間的愛沒有山盟海誓，沒有金錢的誘惑，沒有離經叛道的驚世駭俗之舉。在清麗的民歌中，也在天保的愛情失敗掉河死後，翠翠與儺送的愛也一同隨之離去了。

翠翠唯一的親人在分雨交加的夜晚一同逝去，只有翠翠還在渡船上等待着她的愛人，“或許再也不回來了，或許明天就回來。”這樣的愛情悲劇，淡去了現實的黑暗，也淡去了人心的痛苦，也許這樣愛與美的結局更使人可以再兵荒馬亂的年代找到一處心靈的安寧，正因爲有爺爺的.守護翠翠沒有在金錢與利益中陷入，也正因爲爺爺的守護翠翠最終沒有理解儺送的對她的愛。

對於儺送來說或許娶王員外的女兒可以獲得更大的禮益，僅管新碾坊的誘惑很大，卻依然選擇做守渡人，這或許就是湘西那片安詳的土地所帶來的純潔的愛吧。但哥哥的死使他無法擺脫心理的陰影，卻只能離開自己的愛，遠去他鄉做生意，這或許是對哥哥的一種心靈彌補，也或是翠翠不明確的愛的一種解脫。

那矗立的白塔似乎昭示着什麼，又似乎在述說這什麼，翠翠的母親愛情沒有好的結果，最終吞了涼水離去，那矗立的白塔似乎見證了兩代人的愛情，也見證了那種淡然而甜蜜的相愛，也許沒有結局便是最好的結局，那分愛是需要每一個讀這個去思考，去留戀，去懷念……

當你再次去靜靜的讀《邊城》時，你或許會發現如果在湘西那樣一個和睦的地方，雖然你有權勢，卻依然與每個人如朋友一樣，就如太陽一樣儘管高高在上，卻把每一縷陽光灑在每個人的身上，沒有高低貴賤，沒有貧富懸殊，大概就是這樣纔會有湘西小鎮的溫馨與和睦吧！

也許作者正是在那個前途一片迷茫的中國纔去刻畫了一個美好如天堂的地方，也許這也是作者對於人們未來生活的真切希望，不管它是想象的，還是真實存在我們都應該去保留她的美好，去贊同她的和諧，去維護她的純真，或許在不遠的將來我們生存在那樣一個美好的世外桃源中！

《邊城》讀後感12

外面的天慢慢被拉上了黑幕，白天的熱烈瘋狂都菸捲雲散了，心一下子有一種落寞的感覺，走進屬於自己的房間，隨手捧起《邊城》，再度進入書中那唯美的湘西和翠翠那純潔的心靈世界。

《邊城》，總會讓人陶醉於湘西那夢幻般的世界，青山綠水，浮雲淡淡，這一座熱鬧又平和的小鎮，養育了多少善良的人。翠翠就是這其中普通的一個，很質樸，沒有任何的奢望。她與祖父相依爲命，簡單又快樂地活着，直到那個人劃過她的天空，在她的心中留下一股淡淡的悸動。

第一次讀《邊城》，覺得翠翠好可憐，一個人癡癡地等待他歸來。他，儺送，一個曾爲她在月下唱情歌的人，現在的他是否像湘西的水一樣，一去不復返了，留下翠翠一個人獨自等過一個秋，兩個秋，等到淚乾了，心碎了。

翠翠與儺送之間的感情清澈得如水一般，他們之間沒經歷過什麼轟轟烈烈，也沒經歷過生與死，只有平凡中的溫馨，而這一切翠翠已滿足了。少女的心思很細膩，她把對儺送的愛寄託給了山間的浮雲，而儺送，你是否聽到了，飄走他方的你是否聽到翠翠對你的呼喚，因爲愛你，她可以承受住祖父去世的巨大悲傷，堅強地站在湘西口等待，可是你會回來替她抹去心中的傷痕嗎？既然愛她，又爲什麼不肯回來面對這份感情呢？

十幾歲的翠翠是否得捧着對他的思念過一輩子呢，我不禁爲這位船家少女憐惜。

再次品讀《邊城》，又覺得翠翠的等待何嘗不是一種美呢？那是一種悲傷的.美，清澈至極，淡淡地流淌在心中。

世間的一切都充滿了善，然而到處都是不湊巧。翠翠與儺送之間的感情也許是衆多不湊巧中最唯美的一個吧。兩個人廝守着對彼此的思念，而她也甘願耐心地等待，多悽美啊，悽美得讓人感覺有種淡淡的痛。或許她的等待換不來他的回頭，可是這等待編織了一段人世間最美的情。一生可以擁有一個自己甘願等待的人，也不會讓日子變得太過空虛。

誰說錯過一定是悲慘的，誰說等待的過程是讓人心碎的，或許等到心累了，才發現這其中的悽美。

每次讀《邊城》心中總會留下一股淡淡的似心痛又似感動的微妙感覺。這個單純的少女是否會讓風吹乾心中那痛心的淚，然後守着這份思念，捧着這份愁人的美麗，繼續簡單又快樂地生活下去？而儺送是否會在那個綿綿細雨的春天回到翠翠的世界裏？

《邊城》讀後感13

從河的這岸渡到那岸，從城的這頭走到那頭，將歌從這山唱到那山，這個人也許永遠不回來了。

讀邊城，像是被沈先生的文字拉着、拽着浸入小鄉的夢中。美滋滋的，飄飄然的，邊城的夢，小鄉的人，我們的生活，兜兜轉轉、相互交織。

書中的小城，依山傍水，湖泊，篷船，城牆，吊腳樓。茶峒帶着它獨有的鬆散愜意與慵懶進入我們的眼簾；婦人，戎兵，縴夫，紅薯，扁擔。這是那些以前有的，現在未來也必然所有的，擔着我們生活的點滴，擔着我們生活的希望。這生活在小城中的人，在那樣日子裏，同我們一樣，隱隱約約的有着對人事愛憎必然的期待。

城外的河街又是另外一番光景。酒樓，雜貨鋪，茶館，不僅粉飾了河街的`素面，給人們的生活也平添了許多點綴。這裏的人們平常、甚至庸俗，婦女將自己的感情封於男人身上，將自己的愛憎揉進了生活中，滲入血液，這是小城人們的淳樸與憧憬。

城內的天保與儺送，城外的翠翠，因那些廟會結下了不可了斷的緣。有情有義的城，是素淡不輕粉飾而又耀着光輝的城，那城太過理想離我們太遙遠。

我們重新聽起這首歌，歌中唱着翠翠，唱着儺送，唱着河，唱着船，唱着美好的愛情和淳樸的生活。懷着對美好愛情憧憬的翠翠與爺爺進城去看廟會，在那晚，翠翠找不到爺爺，在河頭遇到了儺送，小夥子邀翠翠到自家的茶館裏，翠翠以爲是傳言中那誘人的壞人，拒絕了，但那人卻在她心裏打翻了五味瓶。一連幾日，山的那頭有歌聲傳來，翠翠輕輕地把靈魂浮起，看天上的星星，卻轉瞬即逝。

以後的那些日子裏，我想翠翠大概常想起儺送在河那岸的歌聲。而其中不清不楚的曖昧讓天保帶着迷惑逝世，在河的災難中，在水的盪滌裏；使爺爺帶着不安讓小蛆吃掉了；所有的一切頭也不回的走離了故事。只是、只是在冬天又修好了那個白塔，只是，一切都成爲過往。在邊城裏，美好的事物自己是有歸屬的。天保走了以後，儺送也消失了蹤跡，遠去的，遠去的是背影還是歌？是人還是情。其實，什麼也未曾走遠，什麼也未曾離開，他們都還在城內，只是分隔在河兩側，他們只是生命中的匆匆過客，在彼此的生活中匆匆走過。但正如作者所言，一切都充滿了善，然而到處是不湊巧，因之素樸的善最終難免產生了悲劇。

一切都彷彿是個夢，從昨日到今日，夢醒了，兩手空空，只留下了記憶，邊城帶着素淡的光輝，質樸中自有其蘊藉，雋永之致是唯一可觸碰的回憶。

從河的那岸再渡到這岸，從城的那頭再走到這頭，將歌從那山再唱到這山，那人也許“明天”會來。邊城的夢，小鄉的人，我們的生活未完待續。

《邊城》讀後感14

放寒假了，我手捧沈從文的代表作——《邊城》一口氣讀完了，受益匪淺，讓人浮想聯翩。

《邊城》這部小說，是在人與自然的和諧中展開的。小說描繪了湘西美麗的桃源世界：茶峒的小山城中，有一小溪，溪邊有座白色小塔，塔下住了一戶單獨的人家，這人家只一個老人，一個女孩子，一隻黃狗。這便是故事的開頭。

小山城中的人家三三二二，都依山傍水，房前屋後掩映着桃花、梨花……山是綠的，水是綠的，兩岸的翠竹也是綠的，小女孩的名字就由兩岸的翠竹的顏色而取名爲翠翠。青山綠水養育了她，也養了她清澈純淨的性格。讀着讀着，翠翠這一人物形象立刻讓我聯想到電影《少林寺》的插曲《牧羊曲》中優美畫面：桃花源處的人家，小溪流水潺潺，阿黃狗通曉人性……

《邊城》這部小說中的人物，融入了作者的理想：老船伕對生活的滿足、對於人的厚道；天保的豁達大度；儺送的篤情專情……當然湘西淳樸的民風給我留下深刻的印象，爺爺擺渡不肯收錢，甚至到了撒錢丟地上相背而行的地步，小說中爺爺買豬肉互相推錢的情景描寫也是如此。即使是城中最有錢的順順，也是一個十分不在意錢的人。總之這是一個沒有功利性的邊城，人人重義輕利。這又讓我想起童年在農村生活：你家送我河塘裏捉的'魚，我家送你雞下的蛋；小夥伴們在別人家的花草田裏打滾，上樹掏鳥窩、摘桑椹，下地裏摘別人家的黃瓜；小時候當放牛娃，小河邊捉魚蝦……

故事情節並不複雜，順順的兩個兒子天保和儺送，同時愛上翠翠。天保在求愛無望後退出，後駕船闖灘而死，儺送因爲家庭的阻力，捨棄翠翠下桃源而去，而翠翠仍與黃狗堅守渡口……

如果說這個愛情故事是個悲劇，倒不如說它是一種無奈。俗話說，家家都有本難唸的經，人生誰能說都如人所願？我曾經也時常繞着校園的圍牆獨步，常想起魯迅在《少年閏土》中寫的那句話：“只看見院子裏的高牆上四角的天空”，心中的不如意、心中的無奈與煩惱怎好向園外人訴說？

冬日讀《邊城》猶如暖陽照射人心，讓人有淨化心靈之感。《邊城》的人生是純潔的，翠翠就是真善美的化身，她做擺渡人默默付出卻不貪圖虛榮，她心中有所愛有所求，卻並不爲此掙扎。從某種角度可不可以這樣說呢，學校這方淨土可不可以算作是沈從文理想的“邊城”甘做“擺渡人”，是不是還要有精神層面上更高的追求？我是不是應該在心靈的高處，修座純潔的白塔？

《邊城》讀後感15

故事的開始與結束都圍繞着小溪，因此，小溪也有了另外一成含義。它孕育了勤勞的茶峒人民，也讓渡舟這一線索變得天然。讀邊城，是一種享受。邊城裏的文中小學生

故事的開始與結束都圍繞着小溪，因此，小溪也有了另外一成含義。它孕育了勤勞的茶峒人民，也讓渡舟這一線索變得天然。

讀邊城，是一種享受。邊城裏的文字是鮮活的,處處是潮溼透明的湘楚景色,處處是淳樸赤誠的風味人情,可每每讀起便會情不自禁的憂傷。

一個七十多歲的白叟，與一個十幾歲的小孩，靠渡舟爲生。他們的餬口是拮据的，但他們也是快樂的，有了歌聲的陪伴，他們不寂寞，有了善良村民的匡助，他門也容進了社會。

文中的人都淡化了錢，爺爺擺渡死不肯收錢，反而到處請人飲酒，買豬肉互相推錢，小鎮裏婚嫁自由，只要兒女們喜歡。即便是文中最有錢的順順，也是一個不十分在意錢的人，激動慷慨大方得很。而小鎮裏，有錢人家的兒子喜歡窮人家的姑娘，拋了門當戶對的聘禮，要娶窮人家姑娘，也不是什麼新聞。可見，邊城，這樣一個地方，是重義輕利的，不爲貿易氣味所薰染變質。

翠翠和順順的兩個兒子，翠翠的父母的愛情，讓整個小說變得帶有淡淡的憂傷。“有情人終成眷屬”這句話在小說中始終沒有得到體現。也許這是作者那個時代的悲哀。愛上一個人沒有錯，但兄弟兩沒有與別人一樣，哥哥爲了弟弟，毅然拋卻，一人將痛苦承擔。然而，他的死亡給翠翠，翠催的`爺爺，他的兄弟造成了難一挽歸的悲痛。他的弟弟將一切責任都回到自己身上，從此，白塔下在也沒有盪漾着那悅耳的歌。曾經兄弟兩在百塔許下的諾言終極被溪水沖洗的無影無蹤。

端午節，在小說中有被作者賦予了新的含義，二老在那天結識了翠翠，有在那天大老與翠翠相遇。愛情在端午這天開始，鴨子，這一普通的動物，也被賦予了新的含義。

小說中的人物，也在作者筆下刻畫得栩栩如生。翠翠，一個封建時期女性的代表，”在風日裏長養着，把皮膚變得黑黑的，觸目爲青山綠水，一對眼珠清明如水晶。天然既長養她且教育她，爲人無邪活潑，處處儼然如一隻小獸物。人又那麼乖，如山頭黃麂一樣，從不想到殘忍事情，從不發愁，從不動氣。平時在渡舟上遇目生人對她有所留意時，便把光光的眼睛看着那目生人，作成隨時皆可舉步逃進深山的神氣，但明白了人無機心後，就又從從容容的在水邊玩耍了。”

提起渡舟，無人不知那個豪爽白叟，當然，可以說每個人都擺渡，所以知道她，但是，從文中人們對白叟的認識和立場可以望出，人們對他性格的尊敬，甚至他往買東西，“一定有很多展子上商人送他糉子與其他東西，作爲對這個忠於職守的劃舟人一點敬意”。