《西遊記》讀後感必備【15篇】

當仔細品讀一部作品後，大家對人生或者事物一定產生了許多感想，是時候抽出時間寫寫讀後感了。那麼你真的會寫讀後感嗎？以下是小編爲大家收集的《西遊記》讀後感，歡迎閱讀，希望大家能夠喜歡。

《西遊記》讀後感1

有人說: “人生猶如一部《西遊記》，人從呱呱墜地那一刻開始，就一步步‘往西天而去’，其間的學習與歷練，成爲智慧與成長的要素。《西遊記》裏三藏師徒西行取經的歷險過程與自我成長，正是人一生經歷的最佳寫照。因此，《西遊記》與其說是一部神怪小說，不如說是一本指導人生的教科書。”

的確，當我們細細研讀《西遊記》時，就會發現其蘊涵的人生智慧對人們的生活、修身養性以及立身處事都有着重要的啓發意義。

一、提高自己對慾望的抑制力

在這花花綠綠、五彩繽紛的世界裏，人們靠法律、倫理、道德維持着人與人之間的.秩序。每一個人都應當遵守法律、倫理和道德原則，不能見利忘義、見異思遷。否則，社會就會混亂，人類就要自食苦果。當然，由於人們有對利益的需要和慾望，所以，在聲色名利的誘惑面前，人們必然會面對原則和慾望之間的矛盾。我們只有把握好原則，不讓慾望爲所欲爲，才能使社會安定有序，使人間充滿和諧。

二、提高自己明辨是非的能力

一個人在生活中辨認不出真假是非，那麼他就必然要上當受騙和鑄成錯誤，使自己遭受人生不應有的挫折和犧牲。社會生活中真僞並存、魚龍混雜，要想從生活的熔爐中薰陶出一雙慧眼——一雙洞悉生活、洞悉人性中存在的是非真僞的火眼金睛，那麼他就必須在生活中始終保持警覺的觀察。

三、堅定自己的意志力

一個人之所以沒有作爲，並不是因爲他缺乏才華和不肯付出勤奮的努力，而是他的心神從來就難以駐足於自己所從事的工作和生活。

但丁曾經說過“上帝的恩惠像一支蠟燭，人的意志像制蠟燭的蠟，人要登上煉獄山頂的上地上樂園，也缺少不得自己的意志。”所以一個人要想實現自己的夢想，就必須從現實的生活中去更進一步地錘鍊出自己堅韌不撥的品格和意志力，這樣纔不會因其伴隨的艱難困苦和可能遭遇的挫折以及其它美好的誘惑所動搖。

《西遊記》讀後感2

從古時到現今，有許許多多的經典著作，就如我國的四大名著，裏面內容豐富，情節精彩，還有許多值得我們學習的寫作手法。

《西遊記》是四大名著之一，雖然沒有特別的寫作手法，但卻十分有趣，讓我忍不住看了一遍又一遍。裏面講的是一位觀音親點的大唐僧人向西去取真經的過程。在路途中這位唐僧遇到了許許多多的危險，但好在他的三位徒弟——大徒弟孫悟空，二徒弟豬八戒和三徒沙僧。再一次又一次的被妖精捉住後，總是他的徒弟們前來相救。特別是孫悟空對唐僧更是“愛護有加”。而經過九九八十一難後終於被師徒四人取得了真經，順利回到了大唐。

在這個故事傳說中，唐僧是一個心地善良不畏懼妖魔鬼怪的'僧人，只是因爲一心保護自己的孫悟空打死了妖精變的人而絕情的斷了師徒關係，把他趕走了,但後來遇到危險了，只好把孫悟空叫回來救他。而豬八戒雖則有些粗心，卻也粗中有細。雖然前幾次自己的師傅被抓了，不但不想辦法去救，而且還落井下石的讓孫悟空他們都可以回自己的地方去，更可惡的是讓他們把行李分了。有時候他還貪戀女色，拋棄了師傅和師兄弟，但最後還是回來了。沙僧在這個故事傳說中一直扮演着一位忠厚老實的角色。故事傳說中，那挑着擔的樣子是他的代表形象，在師傅遇難後，時刻不擔心着，而且他對自己的師兄也十分的信任。孫悟空則是我最喜歡的人物了，他會七十二變，有一雙火眼金睛，在唐僧被抓時，總是拼盡全力去救他，他還是一位好猴王，在天宮吃了好吃的還不忘給自己的猴子猴孫帶一些來。

唐僧是我在這個故事傳說中最不喜歡的人物之一，因爲我覺得他略有些笨，又太過心善，總是拖大夥的後腿，但我卻也羨慕他有三個好徒弟。大徒弟孫悟空總是保護着他，在他被捉時，總是拼盡全力地把他救出，二徒弟豬八戒雖好色但後來對師傅也是忠心耿耿了。而三徒弟沙僧對唐僧也十分的關係，總是設身處地的爲他着想。在故事傳說中，也有着許許多多的神奇的地方。就行騰雲駕霧，天宮，地府，法術高強的神仙，甚至是動物變成人，一樣樣，都是新奇的。

《西遊記》讀後感3

《西遊記》是一部長篇章回體神魔小說，這部小說記載了唐僧師徒四人去西天取經的路上，經歷了九九八十一難，最後戰勝困難取到真經的故事。

師徒中最忠厚的是沙僧，他忠厚老實，一路上爲師徒西行背行禮，任勞任怨，謹守會佛門戒律，踏踏實實的一心跟隨師傅取到真經，他的決心讓人感嘆不已，修成“金羅汗”。

豬八戒，大家都知道，他好色好吃好玩，爲人貪婪。他遇到困難時只會退縮，可是他聰明，18集時孫悟空被唐僧貶走後被妖抓去，八戒用激將法把孫悟空激了回來，孫悟空打敗妖怪，獲得唐僧原諒，又回到唐僧身邊一路西行，要取回真經，豬八戒的角色又讓故事回到正路，這顯出豬八戒的機智聰明。取經成功後豬八戒成了“天篷元帥”。

唐僧，就是囉唆，可是他是個善良的苦行僧，就連身上爬的小蟲也不願打死，把它放生。取經路上不辭艱苦，意志堅定，不爲財色迷惑，不爲死亡屈服，憑着堅韌不拔的精神，終修成正果，爲大唐佛教做出了貢獻，後帶回經書，成爲了“旃檀功德佛”。

孫悟空是一個勇敢，敢鬥，天不怕地不怕的人，與至高至尊的玉皇大帝也敢鬥，愣是叫響了“齊天大聖”的美名，與妖魔鬼怪敢鬥，練就的火眼金睛不放過一個妖魔，如意金箍棒下絕不對妖魔留情，與一切困難作鬥爭，絕不退讓低頭，這就是孫悟空，一個光彩奪目，英勇好鬥的神話英雄，成爲了名副其實的“鬥戰勝佛”。

《西遊記》不僅有較深刻的'思想內容，藝術上也有成就。它有豐富的藝術想象，生動曲折的故事，栩栩如生的人物形象，幽默的語言，構築了一座具有特色的藝術，神鬼妖魔的形象讓人回味無窮，走過了十萬八千里的大江南北，歷經了一十四遍寒暑的意力讓我驚訝。它讓我領悟到，任何事絕非易事，唐僧師徒取經，經歷了九九八十一難。正象我們的人生，在面對大大小小的困難，挫折時，我們要勇於戰勝困難，要經過努力，才能見彩虹。

我相信每個人都會從《西遊記》中得到屬於自己的收穫，而《西遊記》這部國學經典也會在歷史的滾滾長河中熠熠生輝。

《西遊記》讀後感4

一位僧人，一隻猴子，一隻豬和一位大漢，他們的旅程會是怎麼樣的呢？快快和我一起走進《西遊記》去看一看吧！

《西遊記》是中國古典四大名著之一。讀《西遊記》主要是看古人們爲了追求人生信念而如何克服千難萬險、百折不回、勇往直前的精神。上世紀20年代，《西遊記》等古典小說作爲新文學運動的援應，產生了很大的'影響。從此，古典小說名著的地位大爲提高。在這部小說中，作者吳承恩把人物塑造得惟妙惟肖、活靈活現。下面讓我給你介紹一下吧。

唐僧——一位從東土大唐來的和尚，要到西天去取經。他總是非常善良，但是常常善良得過度，以至於常常惹來殺身之禍，每次都是徒弟們把他從妖怪口中救出。但是常常用緊箍咒來咒孫悟空。孫悟空——唐僧的大徒弟，聰明又機靈。天不怕，地不怕，只怕緊箍咒。傳說他是從花果山的一顆石頭裏蹦出來的，後來跟一個法師學了七十二變，因到天上搗亂，而被如來用五行大山壓住。後來唐僧去取經時，奉菩薩之命，讓孫悟空爲唐僧的徒弟，一同去西天取經。豬八戒——貪吃貪睡，愛耍小聰明，是唐僧路過高老莊時奉菩薩之命帶上八戒一同上西天。豬八戒又名豬悟能。沙僧——他吃苦耐勞，又叫沙悟淨。原是流沙河河裏的河妖。後奉菩薩之命，護送唐僧西天取經。白龍馬——原是龍王的兒子小白龍。後來因爲犯了天罪，觀音求情才免得一死，被流放到河裏。因爲吃了唐僧的馬，被變成一匹神馬讓唐僧騎。如果人喝了白龍馬的小便就可成神！

我覺得這本書寫得非常精彩，讓人身臨其境，每當打鬥時，讓人提心吊膽，扣人心絃，真精彩呀！其中我最喜歡孫悟空，他會七十二變，臨危不懼，而且非常聰明。他是一個有勇有謀的人，集智慧和膽識、善良於一身。

這本書聚集了古人智慧的結晶，快來一讀吧！

《西遊記》讀後感5

那四本厚厚的名著是每個自詡熱愛中國古代文化的人必須修讀的。我自然不能免俗。而我最愛的就是《西遊記》。它光怪陸離色彩斑斕它又振奮人心。讀完《西遊記》最感動於孫悟空我驚歎這個英雄。

"英雄"有許多不同的解釋。《辭海》中說英雄是傑出的人物曹操說英雄要有包容宇宙之心吞吐天地之胸《英雄》中則描繪了英姿颯爽舍小我求大我的一羣英雄。我認爲英雄是那些頑強地掌握自己命運併爲崇高的理想而奮鬥的人。

孫悟空無疑是英雄的典範，他爲了自由爲了自己的尊嚴不惜與一切進行鬥爭。他和天兵天將神仙菩薩打得轟轟烈烈驚天動地看似很熱鬧很精彩，我卻隱隱感到一層悲劇成分：他即使在神通廣大在與命運的搏鬥中總顯得無助單薄。人是無法與由這時代決定的宿命對抗的。正因爲這種對抗的差距懸殊發自內心而拼盡全力的抗爭才顯得悲壯，明知不可爲而爲的勇士才能凸顯出其英雄本色。如今真正與命運進行生死搏殺的人很少，即使有也不都是爲了崇高的目的。很少有人會像貝多芬那樣爲了多留給後人一些精神糧食而去"扼住命運的咽喉"，更不會有人像哈姆雷特那樣高呼一聲：時代整個兒脫節了天生我偏要把他整理好。

正因爲大多數人爲了瑣屑的目標而努力，所以當今真正的英雄幾乎沒有沒有人能登高一呼或以身作法告訴人類更高層次的價值究竟是什麼。英雄的哈姆雷特向人們昭示了人的價值，英雄的.浮士德則用他一生的追求告訴了人們生存的價值。人類需要發展需要下一個英雄，然而他在哪兒，他能告訴我們什麼呢，真正意義上的英雄總是出現在人類發展的時代交接點，在千年更替的時刻，人類不該對英雄主義精神漠然視之。現今社會太需要這種千金難求的精神了。

英雄——孫悟空——《西遊記》已不僅僅是一部名著更給我們激勵和源自內心的力量。

《西遊記》讀後感6

一說到八戒，大家肯定是耳熟能詳。他出自著名小說家吳承恩先生所寫的《西遊記》。本是一介天將，卻因爲做錯事被貶下人間，又錯投了豬胎，所以才變成現在這幅"卷髒蓮蓬吊搭嘴，耳如蒲扇顯金睛。獠牙鋒利如鋼銼，長嘴張開似火盆"的模樣。

八戒他有一個壞習慣，就是——懶！每次妖怪來的時候，都是悟空上，沒有悟空也有沙僧，而八戒呢？八戒總是在"後退"，遇到事情就想逃跑。這可謂不好，男子漢大丈夫，遇到困難豈能有退縮之行！可能會有人說，八戒是實力弱，打不過那些妖怪。不不，可不是這樣的。在高老莊時，他與悟空的那場戰鬥，他若是沒些真本事，早在剛開始時就被悟空打成肉餅了。還有，他原爲天蓬元帥，手下兵將數千萬，如果他實力弱，不早就被趕下臺了嗎？所以，八戒不是弱，而是懶！

八戒還非常好色。在天庭時，他因"色膽如天叫似雷"調戲嫦娥被貶。到了凡間也不知悔改，不論人魔，是個美女就兩眼發愣。就連唐僧也治不了他。在《四聖試禪意》中，嘴上對着母女四人說"出家人不結親"卻在背後一個又一個"娘"叫着。卻不知這是菩薩爲了考驗他們而設的圈套，而他不幸上當了，被施與懲罰。讀後感·有了教訓以後，還是不思進取，在《三打白骨精中》，被那"村姑"迷住了眼，差點就吃了那所謂的齋飯。還有更荒唐的是，女兒國中，竟然說要留下來與美麗的女王做夫妻。一個出家人，能口不擇言地作出這種事，可謂愚蠢！

在黃風嶺時，八戒會勇敢的與黃風怪戰鬥，來保護師父。而且每次悟空去探路時，也總是會叮囑八戒保護好師父。可是在《三打白骨精》的最後，在悟空被唐僧放逐時，孫悟空對沙僧說了什麼？說要提防着八戒。這說明了什麼，說明八戒的'不靠譜。大概會有人嘲笑八戒，說他缺點好多，一點用也沒有。但是，這不正是現代社會的很多人嗎？懶惰，膽小，不告譜。也許，我們真的該好好的反思自己了，爲何人的各種缺點在八戒的身上被無限地放大，值得讓人深思。

《西遊記》讀後感7

“剛降住了幾個妖，有抓住了幾個魔，這世間妖怪怎麼就這麼多。嘿嘿、吃俺老孫一棒…… ”聽見這首歌，你一定回想起那《西遊記》的片子吧！你讀過《西遊記》這本書嗎？沒讀過吧！下面，我來給大家講一講吧！想聽嗎？那就往下讀吧！

想要讀書讀的好，首先作者要認得準。《西遊記》的作者是吳承恩。他於1501年出生，1582年過世。字汝忠，號射陽山人。漢族，淮安府山陽縣（今江蘇省淮安市楚區人），是中國明代傑出的小說家。他自幼聰慧，才藝雙全，喜歡搜奇獵怪，愛看神仙鬼怪、狐妖猴精之類的故事。他剛正不阿，隨着奇聞軼事越積越多，他開始將耳所聞、目所讀，心所想整合成一個故事，《西遊記》便出世了。

在西遊記中，令我最佩服的人物是孫悟空。因爲他有一身的`本領：在打鬧天宮時，在太上老君的煉丹爐裏煉成了火眼金睛，銅頭鐵臂。會七十二般變化。他的眼睛可以分辨人、妖。孫悟空善於降妖抓怪、斬邪除魔，爲西天取經立下了汗馬功勞。金箍棒一揮，碰着就死，挨着便亡。他智勇雙全，力大無比，是我心中的英雄。

有一集裏面寫的是：唐僧被一陣陰風抓走了，他來到一個地方，被十八公、孤直公、凌空子、拂雲叟攔下，五人一起談起詩歌來。這時，一位美麗女子來了，她叫杏仙。看見唐僧，心裏很歡喜。讓女童倒茶，親自給唐僧送上，孤直公看出杏仙對唐僧起了愛慕之心，想讓他們倆成就一段姻緣，還好孫悟空及時趕來。那些人一下子都不見了。只是多了幾棵樹。悟空看了出來：十八公是松樹、孤直公是柏樹、凌空子是檜樹、拂雲叟是老竹；杏仙是杏樹。看到這裏，我一下子明白了，哦，原來是猜字謎呀！“十八公”三個字組成的是一個鬆字。我不禁爲孫悟空的聰明才智豎起了大拇指。

師徒們歷盡千辛萬苦，終於到達了靈山，取回了真經，修成了正果，一路上的艱難險阻真是數不勝數，但他們面對困難時從不退縮，爲了實現共同的理想，他們團結一致，衆志成城，努力向前。俗語說：“人心齊，泰山移”精誠所至，金石爲開。正是這種精神讓他們最終完成了取經大業，成就不朽的功績。只要我們在實現理想的路上努力前進，永不放棄，就能取得生活的“真經”。

《西遊記》讀後感8

每當我打開《西遊記》這本書，腦海裏就會浮現出一位取經者走在沙漠裏，保持着堅定的信念，一步一步的向西天走去，最後終於取得真經的畫面。

唐玄奘，一個信念堅定不畏艱難的取經人，每天都要在極其惡劣的環境裏不停的跋涉。他的心裏一直有着一個信念——“取到真經”，心中的信念給了他力量，他日夜兼程的行走在西天取經的路上，儘管危機四伏，困難重重，他也沒有放棄，最後終於取到了真經！

許多人有夢想，但沒有堅持，最後夢想也沒有實現。人一定要有一個堅定的信念，一個堅持不懈的精神，纔會實現夢想！德國偉大的音樂家貝多芬就是這樣的人。上帝賜給了貝多芬一副醜陋的外表，他的身材矮小粗壯，成年後身高也不足一米五八。他的外表使他從小遭人譏笑。

他一生坎坷，沒有建立家庭，二十六歲時開始耳聾，晚年全聾，只能通過談話冊與人交流。孤獨和寂寞的生活並沒有使他沉默和退縮。在一切進步思想都遭到禁止的封建時代，他的心中依然堅守着“自由，平等，積極向上”的信念。

1787年，貝多芬去了當時的音樂之都維也納並拜見了莫扎特。當時十七歲的貝多芬默默無聞，而莫扎特卻早已名滿歐洲。可能是見貝多芬長相一般，莫扎特並沒對這個年輕人有多大興趣。莫扎特給了貝多芬一段音樂讓他用鋼琴即興發揮，自己卻跑到隔壁和別人聊天去了。貝多芬演奏的聲音從隔壁傳來，莫扎特聽着都驚呆了，和旁人說“這個年輕人不簡單，有朝一日他一定會震驚世界的`。”

果不其然，貝多芬憑藉自己的信念和對理想的堅持，最終寫下了《第九交響曲》，並於1824年5月在維也納凱倫特納托爾劇院，開啓他的專場音樂會首演。

儘管兩位名人的經歷不同，但結果卻相似。而這個結果已向我們昭示：只有堅定信念，夢想纔會實現！

環顧我們的周圍，生活中有不計其數堅定信念的“唐玄奘”和“貝多芬”，不用仰望他人，我相信這其中就有你和我，

你要相信自己，相信信念的力量！

只要我們有堅定的信念，再加上堅持不懈的努力，所有的奇蹟都會發生，所有的夢想都能實現！

《西遊記》讀後感9

讀了《西遊記》我深有感觸，文中曲折的情節和唐僧師徒的離奇經歷給我留下了深刻的印象。

本書作者羅貫中爲讀者講述了唐僧以及其他的三個徒弟一路上歷盡艱險、降妖伏魔經歷了九九八十一難取得了真經的故事。正是這離奇的故事情節贏得了廣大讀者的心，致使此書成爲了我國古代的四大名著之一。

《西遊記》塑造了四個鮮明的人物形象：唐僧-誠心向佛、頑固執着，孫悟空-正義大膽、本領高超是妖怪們的剋星，豬八戒-貪財好色，但又不缺乏善心，沙僧-心地善良、安於天命。這四個人物形象各有特點，性格各不相同，恰好形成了鮮明的對比，這使我不得不佩服作者寫作技藝的高超，也許作者善於刻畫人物形象便是他的精妙之處。其中我最喜歡的便是孫悟空，因爲他神通廣大、技藝高超，一路保護唐僧成功地取得了真經，他就成了我心目中的'英雄。而且在他身上還有一種叛逆心理，以及他敢於和強大勢力做鬥爭的勇敢的精神令我十分欣賞。

經理了八十一個磨難有讓我聯想到了他們的執着、不畏艱險、鍥而不捨的精神。這着實是一種值得我們學習的精神。再想想自己的半途而廢、虎頭蛇尾，我不禁慚愧自己當初爲何不能像他們一樣堅持到底呢?也許這就是我所缺少的，只要我能把一件事情從頭做到尾，不管我是成功了還是失敗了，只要我盡力去做了，這對我來說也是一種成功啊!因爲我去做了，而且堅持到了最後。

那四本厚厚的名著，是每個自詡熱愛中國古代文化的人必須修讀的。我自然不能免俗，刀光劍影，勾心鬥角，愛恨纏綿，都不適合此時閱讀，於是再次翻開了《西遊記》，進入了光怪陸離色彩斑斕的神話世界。 這是一部所有人都愛讀的經典大作，每個人都能在解讀它時獲取不同的感受和啓示。有人喜歡它鮮明的人物個性;有人喜歡它瑰麗的整體形象;有人喜歡它活潑詼諧的語言;有人乾脆把它當作道德修養小說或政治寓言。但在我看來，它什麼都不是，它只是“遊戲之作”，是一個單純的神話世界。我在讀這本小說時常常有一種共鳴感，想必這是我內心深處對於自由的慾望在呼喊吧!

《西遊記》讀後感10

《西遊記》不單純是一本神魔小說，我覺得它還隱射了一些現實問題。書中除了以妖魔鬼怪爲主線，還隱祕地寫了一些佛道鬥法。對於鬥法問題也是衆說紛紜，有“崇佛抑道”說，有“貶佛揚道”說，但不管孰褒孰貶，都是宗教之爭，佛道兩家明爭暗鬥，此消彼長，貫穿全書。由於佛道兩家的主張不同，說法有異，經典數量懸殊，所以引起了雙方無休止的爭辯，有了相互發展、相互牴觸的歷史背景。

西遊記發生在唐太宗貞觀年間，皇帝極護道教，道士的待遇遠遠高於僧人。我覺得如來選擇南贍部洲這方面的考慮。當時玉帝是管理這些地盤的，那裏的妖怪都服玉帝管，所以我覺得讓唐太宗去陰曹地府可能是如來的主意，目的就是讓太宗皇帝誠心向佛，讓佛教在這片道教的大地上能有所傳播。之後唐太宗從地府回到陽間，開了水陸大會，崇敬僧人，還派人去西天取經。如來本來就是要傳播佛教，只是沒有藉口讓唐太宗真正信佛，所以演了這麼一出，足以見佛道鬥法之根本。

無獨有偶，在車遲國又有明顯的鬥法。車遲國的國王敬重道士，所以對其委以重用，而對僧人則非常不善，讓其爲道士所用。車遲國在孫悟空來之前的鬥法中道教佔了上風，是時候該佛祖出面了，他讓孫悟空去救那些僧人。孫悟空一去便把虎力、鹿力、羊力三位大仙害慘了，但一直信道的玉帝的`手下卻幫了求取佛經的孫悟空，從此車遲國便成爲了信佛的地區。

除了這些顯而易見的鬥法，倒是有一個可以深究，就是兕大王青牛精的那次作惡。孫悟空戰他不過，便去找如來幫忙。如來其實知道青牛精是太上老君的坐騎，但太上老君在道教地位崇高，如來既不能收服青牛精，又不能殺了青牛精，所以如來不願意管這件事。他給孫悟空十八粒金丹砂做做樣子，但他知道金丹砂控制不了青牛精，所以安排弟子在金丹砂被青牛精收走以後，告訴孫悟空去找太上老君收服妖怪。如來放十八粒金丹砂其實是爲了給太上老君買個人情，給個面子。他根本就沒打算真正打青牛精，所以就讓十八羅漢去做做樣子。

書中還有很多地方都隱射了佛道鬥法，有許多地方值得分析、值得深究，其關係可謂是紛繁複雜，一言難盡。

《西遊記》讀後感11

讀完《西遊記》，我感受頗深。師徒四人經歷了九九八十一難，打過牛魔王、鬥過白骨精，用疲憊不堪的雙腳走了14年。這14年裏，不知趟過多少條大河，穿過多少片森林，翻過多少座大山，一路上斬妖除魔，歷經千難萬險，儘管如此，他們依然不屈不撓，勇往直前，最終取得真經。

這其中讓我印象最深刻的是：唐僧師徒四人拿到經書後，在經過通天河的時候，老烏龜馱他們過河，可是由於唐僧沒有幫烏龜完成它的託付，老烏龜生氣地把他們連人帶馬一起丟進了河裏。他們費了九牛二虎之力把經書一本本撈上岸，卻發現經書全是白紙。

師徒四人很沮喪，八戒說：“看來如來不想給咱們經書，咱們還是各回各家吧。”可是大家覺得經歷了這麼多磨難在最後一步放棄太可惜了，經過一番討論之後，他們決定再回去求取真經。四人又風塵僕僕地趕回如來那裏，如來告訴他們這就是他們要經歷的最後一難，現在他們功德圓滿了，就把真經給了他們。我想如果他們在最後一刻沒有堅持就放棄了，他們可能會後悔一輩子吧。

我也有過這樣的.經歷，記得有一次體育老師讓我們跳繩100個，跳繩是我體育中最不好的項目，我想跟老師說我肚子疼，可是最終我沒有說，因爲我不想被這點困難嚇倒。於是我拿起跳繩開始練習，1個、2個、3個……當我跳到80個時，已經精疲力盡了，兩隻腳開始不聽使喚，腦袋裏有兩個小人，一個說：“堅持一下，就剩下20個了。”一個說：“放棄吧，反正老師也不會說什麼。”兩個小人爭論不休，最終，堅持打敗了放棄，我又拿起跳繩，81、82、8……終於，我跳到了100個。當時我心裏真是高興極了，我想如果當時我放棄，就永遠不知道自己也能跳100個啦。

像唐僧四人一樣，面對困難，咬牙克服，堅持到底，必取真經。

《西遊記》讀後感12

“你挑着擔，我牽着馬，迎來日出送走晚霞……”，每次聽到這首抒情的歌，我就心潮澎湃。這首歌是電視劇《西遊記》中的主題曲《敢問路在何方》。擔起《西遊記》，在中國那是無從不知，無人不曉。

《西遊記》是我國著名作家吳承恩寫的。裏面有四個主要人物――唐僧、孫悟空、豬八戒和沙僧。

《西遊記》中講了孫悟空大鬧天宮，被如來佛祖壓在五行山下，五百年後，被唐僧救出，孫悟空就拜唐僧爲師，一路護送唐僧西天取經。在西天取經的路途上，唐僧又收了兩個徒弟，分別是豬八戒和沙僧。唐僧師徒四從在西天取經的路上同，唐僧總是被妖怪抓住，當孫悟空不出辦法解救唐僧時，豬八戒總是會吵着說要回高老莊，而孫悟空堅持不放棄，最後實在想不出辦法就去找天上的'神仙或觀音菩薩幫忙。唐僧四人在取經路上經歷了九九八十一難後，才取到真經，普度衆生。在《西遊記》中，唐僧婆婆媽媽，沒有主見;孫悟空降妖除魔，一對火眼金睛能看破世間一切僞裝，重情重義，在唐僧誤解他時，孫悟空不會賭氣離開，而是留在唐僧身邊保護他，同時孫悟空還是一個機智勇敢的人;豬八戒好色貪吃，懶惰喜歡貪小便宜;沙僧憨厚老實。可是在經過西天取經後，唐僧四人全都變了，他們遇到困難不會再廣放棄，而是會努力去克服，去戰勝它。孫悟空變得不再自負，不再倔強了，沙僧變得不那麼死板，懂得變通了，豬八戒不再說放棄的話了，唐僧不再婆婆媽媽了。

《西遊記》中的故事使我們明白當我們遇到困難後，不能放棄，只要我們努力去克服就能成功。

有一次數學考試的時候，我把前面的基礎訓練全都做完了，勢如破竹。可是到了最後一道應用題時，我冥思苦想了好半天，還是想不出來怎麼做。眼看時間就要到了，我就想抄別人的答案，可是我一想到《西遊記》中唐僧四人不放棄的精神，就立馬打消了這個念頭。於是我仔細回想着上課時老師講的話，終於我想出了答案。當考試成績出來時，我看到自己考了100分，覺得很開心，因爲這是我靠自己的努力考出來的成績。

《西遊記》中的故事教會了我休憩任何事都要靠自己的努力來獲得，遇到困難不能一味地依賴別人，而是要自己努力去克服它，戰勝它，只有當自己真的克服不了時，才能找別人來幫忙。

《西遊記》讀後感13

茫茫古國，泱泱華夏。中華民族取經歷史以及傳奇神話之精華全部被吳承恩匯注在《西遊記》中。當你翻開《西遊記》，彷彿在看一部影片，一個個活靈活現的人物形象躍然而上，演繹了一部從孫悟空出世，到唐僧師徒四人一路上降妖伏魔，結識仙友，歷經九九八十一難，最終取得真經的神奇故事。

讀完《西遊記》，所有人無不讚美明代小說家吳承恩的妙筆生花，以及書中主角齊天大聖——孫悟空追求自由，敢做敢當的自我主義精神。但是，我感嘆的卻是書中副角——默默無聞的沙僧。他雖沒有悟空隨心所欲的心理，也沒有八戒好吃懶做的性格。他只是那位勤勞樸實，那位在茫茫取經路上，一直擔任提着行李的`人。

從這樣一個角色中，我們能感受到的是“腳踏實地”和“任勞任怨”。在現實社會的茫茫人海中，有着無數這樣的人，他們不靠偷盜，不靠搶奪，也不靠小心計來對付別人，只是勤奮努力地工作學習。但是，往往這種人可能會背黑鍋，受連累，成爲受害者。不用怕，只要我們不放棄，繼續努力，堅持把事情做下去，相信“皇天不負有心人”，勝利的那些人就會是我們。因爲我們不相信，也不掌握命運，但是我們抓住了每一次深造，改變自己的機會，所以成功了。這些與沙僧相似的人，在我心中其實也是英雄，是那平民英雄。不過他們只是像沙僧一樣默默無聞地做出奉獻。例如我們和藹可親的老師，她們付出自己的心血，培養了一個個爲祖國爭光的棟樑之才;還有那一位位在工地上，揮灑汗水的建築工人，一座座從大地上緩緩立起的高大挺拔，堅硬牢固的樓房都出自他們之手;最普見的是那大街，馬路上的清潔工，他們不分晝夜，不怕危險地爲我們清理垃圾，給我們創造了一片美好的環境。

同學們，讓我們勤奮努力地學習工作，共同學習沙僧的品質，腳踏實地，任勞任怨，一步一步邁向成功，爲國家做出更多的貢獻，把國家建設的更加美好，成爲一代強國吧。

《西遊記》讀後感14

相信大家對西遊記一點不陌生。但今天，我要帶大家再次認識一下這本書。

在我最早讀西遊記時，根本不知道，唐僧是真有其人的，歷史上真有一個唐僧，不過歷史上的唐僧不叫三藏，而叫玄奘，玄奘也是出家之後去取經，而且他也有一個弟子，叫石磐陀，石磐陀是個胡人，後來炎黃子孫就把胡人這個詞傳成了胡孫，那孫是個猴子呀，所以就演化出了孫悟空。

對了，說到西遊記，大家肯定會問一個問題，你最喜歡誰？其實說真的，我也不知道我最喜歡誰？因爲每個人物我都很喜歡。

我喜歡唐僧，是因爲我喜歡玄奘，而且唐僧有毅力，他相信自己可以取到經，而且他有能力讓周圍的人都相信自己可以達成那個目標。孫悟空，我也喜歡，並不只是因爲他武藝高強，神通廣大，因爲我覺得孫悟空活的很真實。他從一個不值一提的`石猴，到一個震懾四方的大妖王；他從一個反抗天庭的鬥士，成了一個尋找真理的行者；他從渾渾噩噩到發現了另一個自己。他明白了，人生路上應該追求大歡喜，可小快活也不該丟掉。你看他成佛了，是誰幫他成佛的嗎？不，是他讓自己成佛了。豬八戒，我也好愛他。因爲豬八戒活的也很真實，豬八戒在西遊記裏說過的最多的一句話就是我們散夥吧，說是這麼說，可豬八戒沒真走，他一直留在唐僧身邊。我還很喜歡那些妖怪，比如黃袍怪，我感覺黃袍怪是一位對愛情非常專一的人，因爲他爲了他心中的那個愛人，他把唐僧給放了，這就意味着他吃了唐僧，他能長生不老，可是面對愛情，黃袍怪可以放棄生命。就像那句話，生命誠可貴，愛情價更高，所以說黃袍怪非常可愛。

每個妖怪都有它的可愛之處，每個神仙也有他的可愛之處。在這裏我想說一句話，希望你把你身邊所有的夥伴都當成你內心的朋友，讓他們和你一起走在你人生的取經路上，這個大概就是西遊記最想告訴我們的道理吧！

《西遊記》讀後感15

這個暑假，我讀了《四大名著》之一的 《西遊記》一書。雖然已經讀過好幾遍了，但是我還是看的津津有味，細細品味裏面的每一個環節，每一個人物。

裏面的孫悟空神通廣大，豬八戒貪財好色，唐僧誠心向佛，還有一個默默地挑着擔子的沙悟淨，並看見了一個個藏在他們身後的故事：

《西遊記》講的'是孫悟空被壓在五行山下後，他的師父來解救他，並一起去西天取經。路上，遇到了豬八戒和沙悟淨，也把他們收入門下。在路上，他們遇到了各種妖怪，孫悟空斬妖除魔，殺死了好多妖怪。其中，我最喜歡三打白骨精這個故事了，這個故事講了唐僧誤會了孫悟空，把孫悟空趕到了花果山。後來唐僧被白骨精抓了，豬八戒回來告訴孫悟空，孫悟空毫不猶豫的去救了師父，爲民除害。

孫悟空，《西遊記》裏的主角。每次他都英勇機智，實在是個捉妖怪的好手。他有七十二變、筋斗雲等許多本領，還有一根變大變小、金光閃閃的金箍棒，能打敗妖怪是理所當然的。我也好想變成孫悟空，上天入地，無所不能。

豬八戒，原本就是一頭豬，八戒，意味着戒去八項事，他貪財好色，老是惦記着高老莊的老婆；他好吃懶動，別人吃一碗飯，他要吃三碗飯，怪不得肚皮那麼大。

沙悟淨，原來是天上的大將，犯了錯誤被玉帝貶下人間，變成了妖怪。後來，被孫悟空他們克服了，成了三師兄。沙悟淨厚道老實，天天幫他們挑着擔子，和孫悟空是好搭檔，平時總是牽着個白龍馬挑這個扁擔走在後面，讓人覺得好辛苦。

唐僧，是他們的師父，他誠心向佛，一心想着去西天取經。但是，他經不住妖怪的誘惑，每次都要孫悟空來救他，和妖怪鬥個幾百回，才把唐僧救出。我想，唐僧這麼經不住誘惑，以後要三思後才行啊！

後來他們經過九九八十一難終於到達了西天，取到了真經，多不容易啊！要是平時我們學習有他們這種去西天取經的精神，那該有多好啊！