巴黎讀後感範文

品味完一本名著後，想必你一定有很多值得分享的心得，這時就有必須要寫一篇讀後感了！怎樣寫讀後感才能避免寫成“流水賬”呢？以下是小編爲大家收集的巴黎讀後感範文，希望對大家有所幫助。

巴黎讀後感範文1

美麗而又善良的女神艾絲美拉達，和相貌醜陋卻品德高尚的敲鐘人卡西莫多，他們演繹着一段傳奇，令人久久不能忘懷。

1482年，法王路易十一統治下的巴黎城沉浸在“愚人節”的狂歡的氣氛中。艾絲美拉達在廣場上歡快的舞着，她有着美妙的歌聲，使得所有人都被她吸引。與此同時，平時被人唾棄的卡西莫多成爲了醜人王被大家簇擁着。卡西莫多被副教主支使去做壞事，傷害了艾絲美拉達。但在卡西莫多遭鞭打時，艾絲美拉達不計前嫌，用她善良美好的心靈包容了他，讓卡西莫多心中深深的刻下了她的美麗。在那個不公平的'時代中誰也不能得到絲毫的同情。人們恐懼黑魔法，厭惡吉普賽人。艾絲美拉達也難逃被誣陷而處決絞刑的命運。她心中那位能保護她的白馬王子衛士長，更是眼睜睜的看着她即將被判處死刑。卡西莫多爲了救她不顧一切，但是並沒有出現什麼奇蹟。在艾絲美拉達死後，他便緊緊地追隨着她。

在看完《巴黎聖母院》後，最多的就是對卡西莫多的同情，他的正直與單純卻深深地打動着我。他自小因爲畸形而被拋棄，由副教主收養，長大後也不曾離開教堂。他從沒有得到過別人的一點關愛，但是他的心靈卻和他的外表大相徑庭。他嚮往着美和愛情，然而，艾絲美拉達太優秀了，對他來說，艾絲美拉達是一位女神，是高高在上的，也絕對不容一個污點。他開始自卑，痛苦，他的愛情給他帶來了痛苦。但是他們的愛超越了生與死，上帝終究給了他們一個愛的世界。最後的結局正是文章出彩的一筆，也是我最喜歡的。

前幾天去內蒙古博物館，給我印象最深的就是兩隻頭對頭倒下的恐龍骨骸。那段時間我們也恰好聽到了實習導遊的講解，他們倒下的形態是十分奇妙的，好似是互相摟抱着。導遊開玩笑說這是恐龍界的羅密歐與朱麗葉，而我卻以爲這是巴黎聖母院的翻版。也許，卡西莫多和艾絲美拉達就是愛情的化身，代表着至死不渝的愛情。

巴黎讀後感範文2

巴黎聖母院，一座聞名世界的古教堂，她所爲我展示的，是一種叫做命運的實景，和一種叫做愛的幻象。

看看哪！命運是多麼奇妙的東西，它讓一個少女美，她美得恍若天仙，它讓一個漢子醜，他便醜得怪無人樣。

愛斯美拉達，卡席莫多，兩個外表有着天壤之別的人，彷彿一個是天使，一個是魔鬼，然而，他們卻有着同樣一顆善良的心。她，給搶過她的他送水，他，給心灰意冷，生意破滅的她以撫慰，他爲她輕過命，她爲他流過淚，因爲命運的戲弄，他們都各自經受着活着的煎熬，因爲命運的無知，愛斯美拉達，卡席莫多，擁有兩種人生的他們走到了一起。

命運不見得是悲慘的，但它一定是折磨人的。

愛，它有近萬種詮釋，《巴黎聖母院》中所釋放出的愛的光線可完全移於愛斯美拉達，一讀即知，愛斯美拉達所受着五個人的五種不同的愛。

羅朗塔樓隱修女，她的愛叫做恨，她越是恨被認爲是吉卜塞人的愛斯美拉達，就越表明她有多愛她，只是她做夢也沒想到，自己日日看守的紅鞋的主人，就是她最愛的女兒，她最恨的吉卜塞女郎—愛斯美拉達。

詩人格蘭古瓦的愛叫尊重，作爲她名義上的丈夫，他有着詩人都具的那顆單純的心；弗比斯的愛叫遊戲，他是唯一一個她所鍾愛的人，然而卻是把愛情當作一場電影的`不正派者；卡席莫多的愛叫做遠離，他明白自己的醜陋，不接近她，給她最大的幫助、愛護，給了愛斯美拉達感動的藉口；我所要強調的，是這個人，克洛德·弗羅洛，聖母院副主教，他的愛叫恐怖，佔有，撕殺，罪惡。爲了得到愛，他寧願讓愛死去，他的心是可怕的，他根本不懂什麼是愛，他只懂得自己擁有，或別人失去。

愛，和命運，他們永恆地存在於同一個地方，他們不是矛盾的，不是相對的，命運總在愛中幻化成一種語言，愛總因命運而變得很美。

命運是進入眼睛裏的一粒塵埃，等待一滴淚水的洗滌，而當那淚珠兒落下，裏面閃動着的，就叫做愛。

巴黎讀後感範文3

那是一個銳利的時代，慾望催生出浩大的武器，物質把一切壓垮，虛榮把一切卷向天空。鑽石的光線切割着瞳孔。狹隘的空間中暗流涌動。吞噬着人性，人心和靈魂。不屈於這惡魔的束縛，他擺脫黑暗，用真、善、美化作光線，像一顆流星，帶給人們短暫的光明。

他天生一副怪相，大腦袋上栽着棕紅色的頭髮，兩肩之間拱起一個碩大的駝背，全靠前面的雞胸才維持平衡;大小腿扭曲特別，只有在膝蓋處能合攏，以至從正面看來像兩柄以刀把相接的鐮刀，寬腳板，一雙巨掌。是的，他是這樣的醜陋，以至於人們把他當作魔鬼，孩子們把他當作怪獸。的確，在外表上他沒有讓人值得讚揚的地方，可他卻擁有世上最美的心靈。

從來沒有人關懷他，憐憫他，有的只是無盡的嘲諷，戲弄和咒罵，所以他對全部人都懷着惡意和仇恨。只是在對全部人的怨恨中除一人例外，他愛這個人的程度與他愛聖母院相等，可能還超過;此人就是克洛德?弗洛羅。

對!事情很簡潔，克洛德收留，收養了他，給他衣食，養他成人。他小時候，每當狗和孩子在後面追逐起鬨，他總是到克洛德膝下尋求庇護。克洛德教他說話、讀書、寫字。後來是克洛德讓他當上了敲鐘人，把大鐘嫁給他，這等於把朱麗葉交給羅密歐。

所以，他的感謝之情深厚、熱鬧、無邊無際。

所以，爲了他，他陷入被刑法嚴懲的逆境，恥辱柱上的他像孩子一樣孤苦、無助。她消失了，一滴眼淚回報一滴水，他哭了，淚水是那樣的透亮 ，像水鑽一樣的純潔，原來頑強的他也有脆弱的一面。只是在這淚水中包含的不知是委屈、苦痛還是慚愧。

從今之後，他無可救藥的`愛上了這個波西米亞姑娘――愛斯美拉達。她漂亮、和善;但是他卻是自卑的，甚至於沒有接近她的士氣，只能遠遠的觀賞這名貴的漂亮。他沒有愛她的資本，卻照舊在狂熱的表達他的愛，當可憐的姑娘被愛人拋棄，被吊在絞刑架上時，他不顧危急去救她，卻不求任何回報，甚至將哺育了自己二十多年的養父送到了地獄。

巴黎讀後感範文4

爲了讓這個寒假過得更充實、更有意義，我決定選擇一本名著閱讀。這本書的書名是《巴黎聖母院》，是法國作家雨果的一部作品。

書中的每一處奢華的教堂建築物都會令人回味無窮，在作者的筆下，一羣性格鮮明生動、極具特色和感染力的人物形象很輕易就被刻畫出來。其中寫到的吉普賽女人愛斯美拉達相貌美麗、迷人，性格純真、善良，又多才多藝、能歌善舞，很受人喜愛。

但是，給我留下印象最深刻的人物還屬鐘樓的敲鐘人卡西莫多。他擁有世上最醜陋的外貌，但卻有着世上最善良的心靈和一雙善於發現美的眼睛。

而書中的另一個人物，就是曾經收養卡西莫多的'克洛德副主教，或許他的外表很漂亮，留給別人的印象也是一個好人，一個有愛心的人，但是他的內心卻醜陋無比，他總是搞暗中破壞，使別人無法成功。用無道德而又自私的手段從而使自己達到目的，更無恥的是他竟然沒有絲毫的罪惡感。所以，他與卡西莫多自然是無法相提並論了。他不像卡西莫多那樣，雖然是遭人唾棄，獨眼、駝背、坡腳，但是儘管如此，卡西莫多仍然自始至終保持着心靈的美麗，甚至是爲了愛斯美拉達而付出自己的生命。

至於弗比斯，他是和克洛德一樣的卑鄙的人。他們爲了自己的利益，竟然會去害愛斯美拉達這個純潔、僅有十六歲的無辜女孩。克洛德已經得到了他應有的報應，相信弗比斯也不會有好的下場。

其實，我在剛開始讀這本書時，我很討厭卡西莫多，他的形象太醜陋了，但是卡西莫多原本就善良美好的心靈在故事情節的襯托下，使他的形象在我心中發生了巨大的改變，這大概就是心靈的震撼吧。

讀完這本書後，我的心情久久難以平靜，心裏充滿了憤怒和同情。不過，我現在深刻的認識到了美與醜。書中卡西莫多的那種內心美，纔是我們應該追求的美；而外表上的美，不過是虛無縹緲的東西罷了。對於現實中的我們來說，或許更多的是把外表美放在首要，但是現在我才明白，唯有一顆善良美好的心纔是最重要的。

巴黎讀後感範文5

波希米亞少女愛斯梅拉達是巴黎流浪人的寵兒，靠街頭賣藝爲生。她天真純潔，富於同情心，樂於救助人。因爲不忍心看見一個無辜者被處死，她接受詩人甘果瓦做自己名義上的丈夫，以保全他的生命;看見伽西莫多在烈日下受鞭刑，只有她會同情憐憫，把水送到因口渴而呼喊的敲鐘人的脣邊。這樣一個心地高貴的女孩，竟被教會、法庭誣衊爲“女巫”、“殺人犯”，並被判處絞刑。作者把這個人物塑造成美與善的化身，讓她心靈的美與外在的美完全統一，以引起讀者對她的無限同情，從而產生對封建教會及王權的強烈憤恨。

至於副主教克洛德和敲鐘人伽西莫多，這是兩個完全相反的形象。克洛德表面上道貌岸然，過着清苦禁慾的修行生活，而內心卻渴求淫樂，對世俗的享受充滿妒羨。自私、陰險、不擇手段。而伽西莫多，這個駝背、獨眼、又聾又跛的畸形人，從小受到世人的歧視與欺凌。在愛斯梅拉達那裏，他第一次體驗到人心的溫暖，這個外表粗俗野蠻的怪人，從此便將自己全部的生命和熱情寄託在愛斯梅拉達的身上，可以爲她赴湯蹈火，可以爲了她的幸福犧牲自己的一切。

這種推向極端的.美醜對照，絕對的崇高與邪惡的對立，使小說具有一種震撼人心的力量，能捲走我們全部的思想情感。這也許正是浪漫派小說的魅力所在。

這部小說影響了一代又一代，其原因在於世界的變化總是會出現不同的審美和價值取向，總會有不同的美的價值，可是美永遠發自人類內心本質的美，這樣的美不僅僅對於人生的思考，更是對於人生意義和世間萬物的思考。

巴黎讀後感範文6

在19世紀羣星燦爛的法國文壇，維克多·雨果可以說是最璀璨的一顆明星。他的作品家喻戶曉，有《笑面人》、《悲慘世界》、《巴黎聖母院》等等。其中，令我感觸最深的，是浪漫主義小說代表《巴黎聖母院》。

這本小說生動的詮述了“愛”與“恨”的意義，體現了“醜”與“美”的對比，讓我們明白了什麼是真正的美。主人翁加西摩多從小就是駝背、獨眼、醜陋的畸形人，卻意外和可愛女嬰愛斯梅拉達的生命有了牽絆，可以說，他這幅醜陋的容貌對他來說既是不幸的。也是幸運的。17年後的愚人節，成了他和愛斯梅拉達必定牽絆一生的重要夜晚。一個“醜”與一個“美”的碰撞令人感到不可思議。加西摩多的養父——副主教克洛德才是真正意義上的惡魔——“醜”的化身，他一次次讓加西摩多搶走愛斯梅拉達留在自己身邊，卻一次次失手。

在最後關頭，他居然設計讓愛斯梅拉達這個無辜的天使少女走向了斷頭臺。加西摩多雖外表醜陋，但絕對不是克洛德那般道貌岸然的僞君子，他的心地也是善良的。在他第一次企圖掠走愛斯梅拉達時，被警衛隊抓走帶上第二天的斷頭臺的時候，所有人都在嘲諷他，愛斯梅拉達卻不計前嫌，給了他生理上更是心理上的一瓢清泉，讓加西摩多洗去了原有的全部黑暗，可以說，愛斯梅拉達和加西摩多都是來自天堂的天使，而克洛德就是來自煉獄的魔鬼。終了，愛斯梅拉達被送上了斷頭臺，罪該萬死的.克洛德也被加西摩多推下了高樓，而加西摩多因傷心過度而抱着愛斯梅拉達的屍體殉情致死。

讀罷此書，我們都會思考一個同樣的問題：什麼是真正的美?作者雨果用他手上的筆，用故事裏的人物告訴了我們答案——心地善良的人才能稱之爲真正的“美”。

巴黎讀後感範文7

巴黎聖母院，一座著名世界的古教堂，她所爲我展現的，是一種叫做命運的實景，和一種叫做愛的幻象。

看看哪!命運是多麼奇異的東西，它讓一個少女美，她美得恍若天仙，它讓一個漢子醜，他便醜得怪無人樣。

愛斯美拉達，卡席莫多，兩個外表有着天壤之別的人，彷彿一個是天使，一個是魔鬼，然而，他們卻有着同樣一顆和善的心。她，給搶過她的他送水，他，給心灰意冷，生意破滅的她以撫慰，他爲她輕過命，她爲他流過淚，由於命運的戲弄，他們都各自經受着活着的煎熬，由於命運的無知，愛斯美拉達，卡席莫多，擁有兩種人生的他們走到了一起。

命運不見得是悽慘的，但它肯定是熬煎人的'。

愛，它有近萬種詮釋，《巴黎聖母院》中所釋放出的愛的光線可完全移於愛斯美拉達，一讀即知，愛斯美拉達所受着五個人的五種不同的愛。

羅朗塔樓隱修女，她的愛叫做恨，她越是恨被認爲是吉卜塞人的愛斯美拉達，就越表明她有多愛她，只是她做夢也沒想到，自己日日看管的紅鞋的僕人，就是她最愛的女兒，她最恨的吉卜塞女郎—愛斯美拉達。

詩人格蘭古瓦的愛叫敬重，作爲她名義上的丈夫，他有着詩人都具的那顆單純的心;弗比斯的愛叫嬉戲，他是唯一一個她所鍾愛的人，然而卻是把愛情當作一場電影的不正派者;卡席莫多的愛叫做遠離，他明白自己的醜陋，不接近她，給她最大的關心、愛惜，給了愛斯美拉達感動的藉口;我所要強調的，是這個人，克洛德·弗羅洛，聖母院副主教，他的愛叫恐怖，佔有，撕殺，罪惡。爲了得到愛，他寧願讓愛死去，他的心是可怕的，他根本不懂什麼是愛，他只懂得自己擁有，或別人失去。

愛，和命運，他們永恆地存在於同一個地方，他們不是衝突的，不是相對的，命運總在愛中幻化成一種語言，愛總因命運而變得很美。命運是進入眼睛裏的一粒塵埃，等待一滴淚水的洗滌，而當那淚珠兒落下，裏面閃動着的，就叫做愛。

巴黎讀後感範文8

心靈？外表？這兩件東西在這世間固然都是十分重要的。它們都影響着他人對你的看法。可是如果要你在這二者中擇其一，你會選哪個？心靈與外表，孰輕孰重？翻開《巴黎聖母院》，讀了一半左右，書中的種種情節和人物讓我漸漸找到了答案。

在《巴黎聖母院》中，最重要的人物即是那個敲鐘人——卡西莫多。卡西莫多是個充滿悲劇的人物。他，“一個大腦袋，紅棕色頭髮豎起；兩個肩膀之間聳着一個偌大的駝背，那張馬蹄形的嘴巴，那個四面體的鼻子”，上帝對他的相貌的造就，使他從出生時就遭到了親人的拋棄，在他的成長過程中，還不斷遭受到身邊人對他外貌的惡毒嘲笑。這令我心中升起一股對卡西莫多深深的同情和對那些居民的言行的憤怒。上天的不公雖使卡西莫多性格孤僻、抑鬱，可他卻仍擁有一顆真誠、美麗、包容一切的`心靈。他默默地盡着一份作爲敲鐘人的責任，這種默默付出、不求回報，是任何的外表美都無法比擬的！從他的身上，我讀到了“高貴”二字！

卡西莫多的遭遇讓我想起了書中的另一個人物：夏託佩爾隊長。相反的，夏託佩爾擁有華麗、英俊的臉龐，任何人都不得不承認他的美貌，可他的內心卻是那樣骯髒，他傲慢、自私、不屑一切，用卑鄙的手段玩弄天真純潔的愛斯梅達拉，他徒有其表，失去了內在靈魂的真、善、美！

卡西莫多與夏託佩爾赤裸裸地形成了對比。外貌，僅僅代表着表面，而內心的美，才代表一個人高尚、真誠的靈魂。正如現今的社會，城市中最美的不是那些穿着華麗的高官，而是路邊不起眼的清潔工人、整日穿梭於城市之中的郵遞員。他們是在用自己的方式來詮釋他們心中的美麗！

讀完《巴黎聖母院》，相貌平平的我，心中多了一份感觸，心靈的美麗勝過外表的美麗。作文

巴黎讀後感範文9

如果，一位英俊的軍官，有一顆骯髒黑暗的心;如果一個長得像怪物一樣的人，卻有一顆美麗純潔的心。假如現在就有這樣兩個人在你面前，你會相信嗎?如果你不相信的話，那你就像《巴黎聖母院》一書裏的女主人公，被自己的雙眼騙了，被人的外表騙了。《巴黎聖母院》是法國著名作家雨果作品。當時我一點也不情願看這本書，可是當我真正翻開這本書時，我被它吸引了，不僅僅是因爲跌宕起伏的故事情節，而是它從歐洲中世紀的角度，告訴了我一個將來在社會生存最重要的`一點：內在美比外表美更重要。

故事一直都是圍繞這句話寫下去的：一位美麗的舞女，喜歡上了一個英俊瀟灑的軍官，可是這位軍官卻是一位極其好色、貪心的人，還有一位主人公是聖母院的敲鐘人，當我讀到描寫他的外貌的段落時，我也曾因爲他的外表醜惡而非常討厭他。敲鐘人也喜歡那個舞女，可是舞女被外表矇蔽了雙眼，但敲鐘人沒有抱怨，只是默默的關心她。讀完了這本書，我才撕下了蒙在我雙眼的一雙透明面紗，這就是世俗的眼光。以前，我總是認爲美麗的人總有一顆善良的心，醜陋的人一定沒有好心腸。

我清楚地記得，在上四年級的時候，我們班轉來了兩個女孩兒，她們是兩個極端：一個長得眉清目秀，皮膚白白的;另一個皮膚卻黑黝黝的，臉上還有許多雀斑，難看極了。我們都不想和她玩，都離她遠遠的。那個女孩似乎也看出來了，所以過了一個星期都沒有朋友。有一天在上體育課，我和同學們玩耍時腳崴了，我自己都沒有在意，但是那個女孩卻發現了，她忙跑過來問我有沒有事，可我還是不領情，沒好氣地有一句沒一句地回答，她是善解人意的，沒說幾句就走了。一學期過去了，我都沒跟她說過幾句話。我撕掉了無形的面紗，看清了世界，也永遠記住了一句話：內在美比外在美更重要!

巴黎讀後感範文10

時尚像愛情，彷彿很玄，卻時時刻刻讓人強烈感覺到它的存在。時尚圈在公衆眼中永遠光華奪目，但在光環背後，有無數不爲人知的暗流洶涌。

時尚編輯的做派和生活方式一向披着華麗外衣，讓很多普通人迷惑，大批朝九晚五的ol和稚氣未脫的年輕女學生更有無數理由羨慕這個職業：永遠瞭解最新的時尚潮流；隨時有機會接觸一線國際品牌、最前衛的設計師和最紅的模特；時不時有機會出國，短短兩年走遍歐洲玩轉美國並不新鮮；一年幾次季尾，還有機會以低折扣買到名牌。

時尚編輯這一職業讓無數女人趨之若鶩。就算無法鑽進圈裏來，也想盡辦法瞭解其中的內幕。《巴黎沒有摩天輪》給了我們關於時尚圈內生活的另一個答案。時尚編輯們也有着一肚子苦水：放眼未來，時尚是碗青春飯，大把年輕人在身後奮起直追，前方主編的位子能有幾個空缺？靜觀當下，老闆永遠不滿意；明星永遠耍大牌；出國永遠沒時間逛街掃貨；光鮮亮麗去參加各類時尚酒會，晚上總要回到寒酸的小屋。鬱悶之下，不知有多少人暗罵這個奢侈又殘酷的`世界——可惜這些話說出來沒人相信，多半還會被人說成輕狂。

初入行的時尚編輯，時時被那些貨真價實自己卻買不起的大牌圍繞。據國內各大招聘網站近期數據統計：目前，中國時尚類媒體助理編輯平均年收入在3至5萬左右；中高級編輯則達到8至12萬元，這個數字與國外同事根本無法相比。一個普通時尚編輯，一個月不吃不喝，也未必買得起一件大牌，有限的工資能買得起出席各種派對宴會可以不失禮的行頭都屬勉強，當大衆的羨慕和時尚編輯的抱怨都像時尚行業本身一樣被“光環化”的時候，事實究竟是怎樣？公平地說，時尚編輯絕不是世界上最好的職業，但也絕不是最壞的職業。它確實有諸多好處，纔會吸引無數社會新鮮人前赴後繼縱身撲入。

客觀地說，時尚編輯只是一種職業而已，它有特色，卻永遠不會帶給人全面的快感；它有鋒刃，但也懂得打一巴掌揉三揉。歸根到底一句話：職業無分高下，冷暖自在人心。

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在“愚人節”時，把人們給他的賞錢分給了窮苦的孩子們，當孩子們問她怎麼辦時，她只說別管我，多麼“美”的女孩啊，她在流浪者的眼中就是女神的化身。書中的流浪者們雖然其貌不揚、衣衫襤褸，但卻不被時代的黑暗所感染。爲了救出愛斯梅拉達，一個個奮不顧身地攻打聖母院。這種勇敢，這份友情，已經遠遠地勝過了所謂的貴族。

卡西莫多這個駝背、獨眼集所有醜惡的面容爲一身的畸形人，從小受到世人的唾棄與欺棄，但卻有着一顆似水般純潔的心靈。當愛斯梅拉達把水送到在烈火下受鞭刑的他的脣邊時，卡西莫多的心靈便剎那間綠芽遍生，從此便將自己全部的生命和熱情送給了她，隨時可以爲她赴湯蹈火，犧牲自己的一切。美與醜是什麼？這個問題令人深思。醜陋的'外表下一定是一個令人唾棄的心靈嗎？答案是否定的。

平凡的流浪者們甚至奇醜無比的卡西莫多，他們的內心卻一直藏着一顆火熱純真的心，相反一些擁有美麗面孔的人卻金玉其外，敗絮其中。弗比斯就是一個典型的人物。一邊在王后與公主面前獻媚取寵，一邊用極其惡劣的手段玩弄着愛斯梅拉達的感情。當愛斯梅拉達在廣場上叫他時，他頭也不擡。

爲了得到公主豐厚的陪嫁和聖保羅的領地，弗比斯對愛斯梅拉達的請求不屑一聽。這個可恥、卑鄙的人令人髮指，即使他擁有天使般的面容，也改變不了他那似惡魔般的心，使他變得“醜惡不堪”。美與醜的取決不在外表，而在心靈。所以我們不必爲自己平凡的外表而不顧一切地去追求外表的美麗，只要擁有一顆善良純真的心，你就將會被所有的人喜愛。

美與醜只是如此。

巴黎讀後感範文12

《巴黎聖母院》的情節圍繞三個人展開：善良樂觀、美麗溫柔的愛斯美拉達，道貌岸然、內心狠毒的聖母院的教主克洛德和外貌醜陋、內心崇高的敲鐘人卡西莫多。波西米亞少女愛斯美拉德是巴黎流浪者的寵兒。靠專藝爲生。她天隆純潔，富有同情心，樂於助人。

因爲不忍心看到詩人甘果瓦誤入禁地而要被處死，她甘願與甘果結婚。當看到卡西莫多在烈日下受鞭刑，只有她同情憐憫，將水送到敲鐘人脣邊。而這樣一個純潔的女孩，競會克洛德的栽贓而被拍控爲“女巫”、“殺人犯”，並被判處以絞刑。愛斯美拉達是美與善的化身，她的心靈與外貌完全統一，引起每位讀者的同情。

而克洛德與卡西莫多形成了人格上的鮮明對比。克洛德表面上過着清苦禁慾的生活，實際上內心渴求淫樂，對世俗的享受充滿妒嫉，怎麼、陰險，不擇手段。而卡西莫這個畸形人從小受到世人的嘲笑，但在愛斯美拉達身上他感受到了人性的溫暖，並願意爲她赴湯蹈火。克洛德和卡西莧多同樣愛上了美麗的姑娘，同樣也遭到拒絕。

他們地愛都是那麼熱烈、真摯。可是，一個是佔有，一個是奉獻。以佔有爲目的，當目的無法達到的時候，他想到是毀滅，毀滅別人。以奉獻爲目的，當無法奉獻的時候，想到是也是毀滅，毀滅自己。

面貌醜陋而心靈高尚的人遠比那些外表英俊瀟灑而內心陽狠的人高尚、美麗。無論放在什麼時候，什麼社會，人的共性是始終存在的`，對美好的處倫，對美好的追求，對美好的讚美。人上一全天使和魔鬼的綜合體，人和人的經歷沒有相同的，也就是說，社會本身就不可能讓所有人享受到同等的待遇，這種不一樣的待遇，讓多少人內心失了平衡，失去了對美好生活的追求啊！林林總總的骯髒的巧奪豪取，充斥着我們的眼睛，振盪着我們的心靈，我們該怎麼辦？

巴黎讀後感範文13

一盞檯燈佇立在書桌上。大雨過後。一切依舊，桌上的《巴黎聖母院》還在那一頁，只不過多了些樹的悲嘆、天的眼淚。我靜靜合上《巴黎聖母院》，陷入沉思……

是美麗毀了她。還是她的善良天真奪走了她的一切，我無語……但她擁有愛，令她幸福的愛，令她惋惜的愛，這個美麗的吉普賽女郎——埃斯梅拉達。

愛之偉大

她，是一位偉大的母親。巴格特——埃斯梅拉達的母親，她在《巴黎聖母院》中書寫了一部愛的詩篇。當巴格特剛生下那個可愛的女兒時，她就對自己說：“女兒就是我的全部。”的確，她全身心地愛她。當吉普賽人將女兒搶走後，她悲痛欲絕，走進巴黎聖母院，當了修女。以後的每一天，她無時無刻不爲女兒祈禱。她希望女兒能夠平安、幸福。

巴格特對女兒的愛，是母愛的真諦，是奮不顧身地想爲女兒做一切的情感的涌動。

愛之無私

他，是一位奇醜無比的敲鐘人。從他剛出生，就被父母拋棄，被社會唾棄，是教主收留了他，讓他做了敲鐘人。每天，他都勤勤懇懇地工作，有一天，他看見了一位美麗的少女在廣場中間，盡情地歌舞，那是埃斯梅拉達，她的旁邊還有一隻可愛的小山羊，從此，他就被她的美麗與善良深深吸引住了。每一次斯梅拉達遇到危險時，是他，第一時間挺身而出，但是他不被埃斯梅拉達所喜歡，他聽從她的一切指揮，包括幫她找她的情人，他的情敵。

他對她的'愛情，可使玫瑰失色，但卻不能博得女孩的歡心。

愛之可恨

福比斯，一位英俊的軍官。他的瀟灑，吸引住了埃斯梅拉達，同時他也愛上了美麗的埃斯梅拉達，但他只是爲了她的美貌，他的花心可是人人皆知，最後他還是辜負了對他一片癡心的埃斯梅拉達，回到了富貴小姐的身邊。這個結局，對他來說，是悲慘的，因爲他走向了婚姻這條路。

樹滴下了雨後的第一滴眼淚，是爲了偉大的巴格特。

花擁有雨後的清香，只爲了敲鐘人卡西莫多的一片癡心。

天晴了……

巴黎讀後感範文14

這一個日子風雨如晦，雷電轟鳴，烏雲嗚咽。我心也百感交集，一種來自內心的某種孤獨的情感正與靈魂發生共鳴，攤開的書頁上杵着面無表情的我，是惆悵嗎?爲誰?爲那善良的人最終所受罪惡的遭遇所抱不平嗎?

呵，我站在世人的眼光之上，眺望着窗外黯黑的風景。書中震懾的情節蠶食着我的心，內心的情感在翻騰，卻無言去宣泄，語言在此竟然顯得蒼白無力。

善人們受刑的那一幕幕畫面在眼前一一浮現，我對此是那麼地不忍，彷彿一直陪我成長的親人們正離我而去，在地獄裏掙扎冤號着。

艾絲美拉達在巴黎聖母院廣場美麗的.舞姿在我瞳仁裏閃越，道貌岸然的主教弗羅洛陰險的笑貌盡顯眼前，卡西魔多在神鬼石像間唉聲嘆氣，虛僞的浮比斯在馬匹上向窗臺上的人揮着利劍，聾人法官殘忍的心被肉體的罪行折磨的震顫着。

整個龐大的故事情節將我包裹其內，彷彿有一個強大的惡魔立在我的眼前發出陰險的冷笑，那時的社會是如此混亂!我又一次無言地嗚咽了，作爲那個世界的外人在審視着每一個人孱弱的靈魂，每一個人的心和罪行。我的心在顫慄，這使我不由得撥開濃霧去探尋我的這個世界的真實狀況。

每一個人都披着善意的僞裝嗎?爲了金錢或是權利而在社會這個戰場廝殺，我不由得發出了一聲顫慄的笑，這笑變了調，很是可怕。

恐怖的外表下是一個孤獨善良的心，漂亮的表面卻潛藏着高傲可惡的靈魂，這是一個怎樣的世間啊!虛僞古怪，冷酷無情!

但有一刻，我確實覺察到了愛的萌芽，我是如此的興奮!

窗外又一次雷聲大作，我心卻以大晴，亦是會有正義的實力與邪惡作鬥爭，我是一個孤單的人，亦很單純，所以我決定盼望着人世間愛的希望。我將扮演着正義的角色與善者們一起戰鬥，一起期盼。

窗外，烏雲散了，天晴了。

巴黎讀後感範文15

《巴黎聖母院》是一部浪漫、催人淚下的小說。具有劇烈反封建教會的精神，揭露了法國中世紀路易十一政教合一王朝的黑暗，批判了路易十一的殘忍，他統治的王國，實際上是個人間地獄，處處都有魔鬼的奸笑和被壓迫者的哀號，愛斯梅拉達就是其中一個無辜者。在副教主克駱德身上。我們看到了教會禁慾主義對人性的摧殘，克洛德雖然很沒有人性但他的本性不是這樣。他追求愛斯梅拉達，人們並不責怪，這正如薄伽丘在《十日談》中只責備教士的虛僞而不責備他們的“偷情”一樣，它說明在中世紀末期，人文主義者所宣揚的反禁慾主義的思想已經產生了巨大的'精神力氣，它不僅像春風一樣喚醒了一般市民階層的反禁慾主義的思想，同時也從根本上動搖了宗教聖職人員本的禁慾主義的銅牆鐵壁。

卡西莫多是千千萬萬的無辜者一個深表憐憫與熱忱歌頌的低賤者的形象，這個愛被人的嫌棄的“醜八怪”，在見到愛斯梅拉達之前，他的生活如同一潭死水。要麼是麻木的過日子。要不就是以“惡”報“惡”，以冷眼看世界。

一旦內心深藏的美妙潛力被激發出來，便可以放特別異的光榮和無窮的力氣，烈日下愛斯梅拉達的一口清泉。打開了這個奇醜人心靈的窗戶。激起他迸發出“美!美!美!”這樣三句漂亮的詩句，這口清泉使他發覺了生活真正的意義，激起了他追求美妙生活的決心和士氣，致使他把自己的整個生命和熱忱都與這位象徵人類美妙事物的心地和善的少女聯繫在一起。爲了她。他可以赴湯蹈火，在所不惜。

卡西莫多美妙心靈的復甦，意味着人類心和善美德的覺醒，它是一種強有力的反封建教會的力氣，作者對“奇蹟王朝”乞丐們的見義勇爲，“一方有難四方幫忙”的團結友愛精神也進行了歌頌。