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《紅樓夢》讀後感[錦集15篇]

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當看完一本著作後,大家一定都收穫不少,需要寫一篇讀後感好好地作記錄了。是不是無從下筆、沒有頭緒?下面是小編爲大家整理的《紅樓夢》讀後感,歡迎閱讀與收藏。

《紅樓夢》讀後感[錦集15篇]

《紅樓夢》讀後感1

說到我國的經典作品,那真是人人都曉得啊!在這四部經典小說中,我最喜歡的就是《紅樓夢》了。以前,只看過幾集舊版的電視劇,覺得挺沒意思,不太喜歡。可是,最近我偶然間看到了青少年版的《紅樓夢》,卻愛上了這本書。

《紅樓夢》,一般人會認爲我們這個年齡不太適合吧!但是12歲的我,還蠻喜歡的',至少能看懂一些故事情節。在這本書中,有許多妙趣橫生的故事,都令我難以忘懷。我也是看完後爲書中的人物流下了同情的眼淚,不太喜歡薛寶釵,更喜歡林黛玉。林黛玉是一位內向的女孩子,她從小母親就去世了,長大後,才被送到了賈府,“丟棄了不離不棄黃金瑣,忘記了莫失莫忘通靈玉”,多情瀟灑的賈寶玉,嬌嫩多病的林黛玉,塑造了一個發生在清朝封建家庭的動人愛情悲劇。在裏面,我最喜歡的便是“黛玉葬花”了,我就大概給大家講一下吧!芒種時節,大觀園中衆姐妹祭花神,黛玉想起之前那天晚上去看寶玉時,晴雯沒開門,一時感懷身世,於是有了千古傳世的葬花之舉,黛玉最憐惜花,覺得花落以後埋在土裏最乾淨。說明她對美有獨特的見解。她寫了葬花詞,以花比喻自己,在紅樓夢中是最美麗的詩歌之一。黛玉借對花的愛惜表達了自己的情感,典型的借景舒情。同時,也因這一舉動,消除了寶黛之間的誤會。從這個小故事中,我還知道了一首很有名的曲子,就是《葬花詞》了,裏面寫的真的很美呢!我覺得林黛玉真有才啊!

讀完了青少年版的以後,我有了這樣的一個結論:這本書以賈寶玉爲中心,讓他經歷了“木石前盟”和“金玉良緣”的愛情悲劇,目睹了“金陵十二釵”等女兒的悲慘人生,體驗了貴族家庭由盛而衰的鉅變,從而對人生和塵世有了獨特的感悟。

《紅樓夢》一書讓我時而高興時而憂傷,時而憤怒時而感慨萬千,也讓我想了很多,或許吧,事事不能完美,而人也如此啊!

《紅樓夢》讀後感2

《紅樓夢》帶着憂傷、淒涼的氣氛,讓人常常想落淚,而裏面的詩詞之多又讓人不得不折服其下,怪不得有那麼多的人在研究《紅樓夢》。

故事講的是一個家族的興衰,一個家族的大小故事。主人公爲賈寶玉,他應該說來是一個柔中稍稍帶剛的男子,他的柔有部分是因爲環境所致,他們家上上下下幾乎都是女性,掌管全家的又全是女子,自然而然地就應了一句話“近朱者赤,近墨者黑”。他們的家族是因爲他們家中一女子進宮當了皇帝的寵妃而盛起,於是他們天天吟詩作樂,而其中又有兩女子非提不可,那便是薛寶釵和林黛玉。林黛玉生性猜忌,多愁善感,可賈寶玉偏偏就是喜歡她,她身子弱,老祖宗看不上她,便騙賈寶玉與薛寶釵成親,林黛玉聞訊氣死,而當賈寶玉揭開喜帕發現並非林黛玉,而林黛玉又身亡,悲痛欲絕,出家當了和尚。

這裏的是是非非是“剪不斷,理還亂”,讓人看到古時婚姻的紕漏,它們往往全有父母處理,什麼“指腹爲婚”,更爲可笑的是,他們有時從未見過面便稀裏糊塗地成親了。而且古時女子爭着要進宮,因爲那樣可以使家族富貴,可皇帝有上千嬪妃,得寵一時,沒多久又要冷清了,又何苦進宮呢?皇帝姥兒們飲酒作樂,衣食無憂,而老百姓則是吃了上頓沒有下頓,生活之苦讓人難以想象,也怪不得有了一次又一次的起義“造反”了,禍害之緣還是在於皇帝身上啊。這一出出的悲劇讓人心寒而又憤怒,讓人不由得痛恨起古時的苛捐雜稅,它們把老百姓一步一步往火坑邊上推,真讓人深惡痛疾。

《紅樓夢》一書讓我時而高興時而憂傷,時而憤怒時而感慨萬千,也讓我想了很多,或許吧,事事不能完美,而人也如此。掩卷沉思,淚水長流。寶玉和黛玉悲劇式的結果,讓我感懷不已。可冷靜思考,生活在封建社會的`他們,結果自然是註定的。想到自己,成長在一個日新月異的美好新社會裏,生活在一個幸福美滿的和諧大家庭裏,我要珍惜來之不易的機會,保持濃厚的學習興趣,持之以恆地刻苦學習、增強本領,用異的成績去擁抱美好的未來!

《紅樓夢》讀後感3

《紅樓夢》講的是一個家族的興衰,一個家族的大小故事。主人公爲賈寶玉,他們的家族是因爲家中一女子進宮當了皇帝的寵妃而盛起,於是他們天天吟詩作樂,而其中又有兩女子,是薛寶釵和林黛玉。林黛玉生性猜忌,多愁善感,可賈寶玉偏偏就是喜歡她,她身子弱,老祖宗看不上她,便騙賈寶玉與薛寶釵成親,林黛玉聞訊氣死,而當賈寶玉揭開喜帕發現並非林黛玉,而林黛玉又身亡,悲痛欲絕,出家當了和尚。

古時女子爭着要進宮,因爲那樣可以使家族富貴,可皇帝有上千嬪妃,得寵一時,沒多久又要被淡忘了,她們又何苦進宮呢?皇帝姥兒們飲酒作樂,衣食無憂,而老百姓則是吃了上頓沒有下頓,生活之苦讓人難以想象,也怪不得有了一次又一次的起義“造反”了,禍害之緣還是在於皇帝身上啊。讓人不由得痛恨起古時的苛捐雜稅,它們把老百姓一步一步往火坑邊上推,真讓人深惡痛疾。

《紅樓夢》一書讓我時而高興時而憂傷,時而憤怒時而感慨萬千,也讓我想了很多。

《紅樓夢》以賈府衰亡爲主要線索,全書以賈府爲中心,描寫上至朝廷,官場,下到市井、鄉里的人情世故和風尚習慣,可謂是中國封建社會後期社會生活的“百科全書”。

最吸引我的就是上至寶玉,金陵十二釵,下至丫頭都是那麼的具有才華,個個都出口成章,讓我刮目相看,更讓我崇拜得五體投地。印象最深的就要數黛玉和寶釵了。

黛玉或許是從小體弱多病,又過着寄人籬下的生活,因此養成了她多愁善感的個性,她的眼淚總是又多、又細、又長。空有了一顆玲瓏心和無人可及的詩情才藝,真是讓我倍感遺憾啊!

反之,寶釵從小就在大戶薛家出生,又有母親和哥哥的疼愛,她的'性格就大家閨秀所具備的大氣了,因此也更得長輩們的喜愛了。更是“是非面前繞道走”,連丫頭們都喜歡她。而我又覺得她雖然表面上是風光了,但做每件事都要思前想後,肯定是件特累的事。

《紅樓夢》裏對每個人都是刻畫得入木三分,各有各的特點,各有各的心思,讀了以後真是受益匪淺,更感到世態炎涼,真真假假,到頭來都是“赤條條,來去無牽掛”。

《紅樓夢》引人入勝的地方數不勝數,真不愧爲是文學史上的瑰寶啊!

《紅樓夢》讀後感4

紅樓夢是一部超越時空的鉅著,作者曹雪芹更是頗具傳奇色彩的人物,在他的筆下一個豪門大族由盛到衰,其中的故事各個耐人尋味,一個個人物栩栩如生,寶玉、黛玉的真摯愛情更令人唏噓不斷,不敢妄作評論,只願說說我讀後的感受與各位分享。其中重要的部分我覺得除了寫一個各位族的興衰,寫賈寶玉與林黛玉純潔的愛情。

最主要的是寫女人,一個個形象都已印入我的腦海,不禁浮想聯翩。在這部小說裏我最喜歡的是晴雯,她才貌出衆,敢愛敢恨,性格率真,口角犀利,嫉惡如仇,真乃一女中豪傑,但卻因此引起賈府主子的不滿、惱恨,最後被逐出大觀園,病死家中,不禁讓人黯然淚下。金陵十二釵,每個人的命運都不相同。尤二姐、尤三姐的悲慘故事,尤三姐爲了愛情,情願獻出寶貴的生命來證明自己的清白。尤二姐貪慕虛榮嫁與賈璉做二房,王熙鳳的狡猾奸詐,心狠手辣的她逼死了尤二姐,甚至連死都沒有個墓碑。迎春大丫環思棋與潘右安從下就相互愛戀,最後卻都爲了愛情獻出寶貴的生命。讓人不禁爲他們的命運慨嘆唏噓。黛玉葬花的`柔情幾人知?

黛玉與寶玉真心相愛卻因爲封建禮教和家族的不容,而最後導致了這場悲壯的愛情悲劇,有情人終不成眷屬。曲折的故事情節,性格分明的人物,讓人讀起來欲罷不能,感受到藝術的魅力。所以我最大的感受就是愛情是不分貧富貴賤的。不能讓世俗影響純潔的愛情,雖然現在社會的拜金主義流行,甚至某些女孩子拋出“沒房、沒車,就不結婚的言論。”在婚姻上更講究門當湖對,我不禁慨嘆古人的愛情,他們爲了敢於獻出自己寶貴的生命,爲了愛敢於拋棄自己的一切,爲什麼我們反而不成了呢?難道真的是沒有錢就沒有愛情嗎?相信讀過紅樓夢的您一定也會有您自己的答案,願世俗少一些煩擾,願愛情少一些悲劇,願天下有情人都終成眷屬。

《紅樓夢》讀後感5

這裏鴛鴦見邢夫人去了,必在鳳姐兒房裏商議去了,必定有人來問他的,不如躲了這裏,因找了琥珀說道:“老太太要問我,只說我病了,沒吃早飯,往園子裏逛逛就來。”琥珀答應了。鴛鴦也往園子裏來,各處遊玩,

不想正遇見平兒。平兒因見無人,便笑道:“新姨娘來了!”鴛鴦聽了,便紅了臉,說道:“怪道你們串通一氣來算計我!等着我和你主子鬧去就是了。”平兒聽了,自悔失言,便拉他到楓樹底下,坐在一塊石上,越性把方

才鳳姐過去回來所有的形景言詞始末原由告訴與他。

這段說到爲躲尷尬的鴛鴦來到大觀園,不巧遇到出來閒逛的平兒。平兒爲顯擺自己消息靈通,一句“新姨娘來了!”把這個心裏正不自在又無計可施的鴛鴦惹毛了。

平兒是賈璉的妾,算是半個主子,此刻又兼任了榮國府當家奶奶王熙鳳的助手,在衆奴僕面前正是權勢熏天的時候;而鴛鴦雖然是家生奴才,但卻是賈母最信任的大丫頭,賈府的頭層主子們也輕易不願意得罪她。而這種

情況天長日久、日積月累下來,鴛鴦學會了利用自己的區位優勢謀生存的方法。

正因爲如此,鴛鴦面對平兒的取笑,又氣又急,張口就說要去找“你主子鬧去”。

鴛鴦氣急之餘的這句話,既有威脅的意味,也有俯視的角度,加上賈璉鳳姐夫妻日常面對鴛鴦時還有三分客氣,平兒聽了之後自悔失言。

平兒和賈璉、王熙鳳一樣,也不想得罪這麼一個特殊的丫頭,因此聽鴛鴦這麼說,也覺後悔。但是說出去的話潑出去的.水,那是無法收回的,只能想辦法補救。

平兒補救的方法非常簡單,還是老套路,向人泄露主子的祕密,以換取對方的信任。這次,“便拉他到楓樹底下,坐在一塊石上,越性把方纔鳳姐過去回來所有的形景言詞始末原由告訴與他。”

之前我們就說過,平兒的好人緣是怎麼來的?全靠出賣主子的祕密而來。這一段不過就是一個佐證罷了。

說實話,我越來越不喜歡平兒。

《紅樓夢》讀後感6

古有“開口不談紅樓夢,讀盡詩書是枉然”之說。足見此書若無事在文典文學之地位。帶着一般好奇,本人假借春節之餘看完此書。以己之愚見表以下之評說或算是心得:

手捧紅學意躊躇,

世間萬象終如初。

何嘆情錢淚兩行?

“好了”精髓益千古。

解釋:

第一句:當我拿着《紅樓夢》,認真的看着的時候,心中畫滿了許多的問號,腦海中產生了許多的想法;

第二句:當你看完此書,再聯繫到自己的生活,以及看看我們周圍正在發生的'事或物,你就會感受到,世間的一切,都是新生到消失,再美麗的花,會調零,再絢麗的煙花,最終也不過是一撮灰盡而已。人亦如此,赤條條的來,空空如也含着一腔不捨而去,一切的一切,我們只不過是擁有一個過程罷了。

第三句:接上句,正因如此,當我們在生活遇到挫折的時候,我們人生失意的時候,我們迷茫的時候,我們在最墮落的時候,在最傷心的時候,要想開一切,同時,我們也只能追求屬於自己的東西,不屬於我們的東西,只能豐富我們的視野,開闊我們的視野,不可強求。

第四句:“‘好’‘了’”指的是紅樓夢第一卷的“好了”歌。“‘好’‘了’”之精典在於闡述了世上萬般之事,好便是了,了便是好,若不了,便不好,若要好,須是了。當然,我以爲這只是一種慰藉自己的道理,充分說明遇料不鑽牛角尖,遇事要想到最周全的一面,我也以爲可以延申爲,得便是失,失便是得,此謂成敗之理,舍便會得,得必須舍,此爲捨得與成功之聯繫之論!所以,正確的理解“‘好’‘了’”歌,會其意,明其理,曉其道,動其心,行其身,你的人生就不會有大喜大悲,也不會以物喜,更不會爲己悲,所以,我以爲“‘好’‘了’”歌是一首前無古人,後啓來者的精典論人生之道之精華。

附:“‘好’‘了’”歌:

世人都曉神仙好,只有功名忘不了!古今將相在何方?荒冢一堆草沒了!

世人都曉神仙好,只有金銀忘不了!終朝只恨聚無多,及到多時眼閉了!

世人都曉神仙好,只有姣妻忘不了!君生日日說恩情,君死又隨人去了!

世人都曉神仙好,只有兒孫忘不了!癡心父母古來多,孝順兒孫誰見了?

《紅樓夢》讀後感7

說到中國著名文學,每個人都肯定會說是中國四大名著,分別是《西遊記》,《水滸傳》,《三國演義》與《紅樓夢》而這四本名著每一本都有自己獨特的文學表現方法,每個名著作者都十分會使用語言,濃縮了其他書容納不了的知識文學語言,讓世界都紛紛稱讚,而這四大名著中有一本乃是中國文學之最,想必大家都已經想到了,沒錯就是《紅樓夢》,作爲一箇中國人《紅樓夢》這本書可是耳融目染,聞名千里了。

在世界上創建了專門研究《紅樓夢》的一個大組織,在《紅樓夢》中,他雖然沒有《水滸傳》《三國演義》那些緊張刺激的場面,也沒有《西遊記》那麼有想象力,情節波盪起伏,但是《紅樓夢》卻一直在文學之巔。或許很多人都不解,雖然我也不是特別的清楚。但是一定有他的原因,但是我們不得否認在《紅樓夢》中的語言是我們現代人無法形容,媲美的,十幾年來,還是沒有什麼文學鉅作比得上這本《紅樓夢》現在在這個時代,很多人都沒有看過《紅樓夢》,也不能說沒看過,應該說是絕大部分只看了一點,所以現在在我們生活中漸漸地,全是科技,沒有曾經的書香,沒有曾經的`禮儀,禮儀之邦的名字也漸漸淡忘。

在整部《紅樓夢》中,全程都是以榮府與寧府中的賈寶玉,薛寶釵,林黛玉三人的愛恨情仇(額,這詞用的不一定好)爲一條線索,來宣揚我們的中國文化,在這本書中濃縮了我們中國的美食文化,文學文化,服裝文化……等各種中國特色文化,在其中包含了最少186中中華美食的介紹,等豐富的服裝文化,在書中許多人,作者都十分細緻的描寫了穿着長相,從側面推廣了我們的中國古裝,而在這本書中,包含了許多深意,要讓人們慢慢摸索,讀這本書不能像讀其他書那樣讀一遍就說自己讀完了,在這本《紅樓夢》中,讀第一遍,懵懵懂懂記得些情節,讀第二遍,熟悉了全文思路,讀第三遍,還有點意思,讀第四遍,就可以感覺出這本書真的是一本好書,或許有時候你覺得《紅樓夢》如天書一般無聊無趣,情節平平淡淡,但是這本書只能用一句話形容“表面風平浪靜,內地波濤洶涌。”

或許在這麼多書中唯一看不懂的就是《紅樓夢》,但是如果你仔細摸索,你或許會發現其中奧祕。

《紅樓夢》讀後感8

幼時愛看《西遊記》,單調的打打殺殺在我眼中變得妙趣橫生,孫悟空,豬八戒,沙僧,唐僧……一個個人物在我的腦瓜裏變得活靈活現,每每想起便會憶起那美好的畫面。

後來,愛上了《三國演義》,喜歡孔明而憎惡周瑜的嫉賢妒能,一代梟雄曹操的奸詐狡猾,現在回想,作爲一位軍事奇才,又如何算得上可惡呢?

現在,我翻開了那紅樓夢,散發幽幽墨香的書頁,大觀園裏流光溢彩的畫面重現在眼前,它批判了封建社會的腐敗,註定了黑暗統治必敗的結局,還有對生命的不尊重以及貴賤的劃分令他們義憤填膺,也有人悲嘆於文學的流傳必將因爲其從盛到衰的歷程。每讀一次,每一次的感悟大卻是大相徑庭。

紅樓夢如涓涓溪流,緩緩流淌,心中固然有太多感受,欣喜,感動,痛惜,期盼……金陵十二釵構成了社會上形形色色人物的內心世界,黛玉的絕麗脫俗,思想叛逆;寶釵的舉止嫺靜,淡泊名利;元春的賢孝才德,幽閉深宮;探春的個性剛烈,心機縝密;湘雲的胸襟坦蕩,開朗豪放;妙玉的極通文墨,熟值經典;鳳姐的精明強幹,八面玲瓏。大觀園裏的每一位,都以自己的姿態生活着。

最使人難以忘懷的便是那“寶黛之戀”,一個是閬苑仙葩,一個是美玉無瑕,若是有緣罷,又爲何不能執子之手?在榮國府——這活生生的牢籠裏,他們的愛情始終是壓抑;若是無緣罷,爲何讓她遇見他——仙草美玉,爲何落得一個香殞玉碎,一個入了空門?

黛玉叛逆,隨心所欲,不拘泥於閨閣清規,不屑一顧於世俗,不會阿諛奉承,直言不諱,崇尚真情,淡泊名利……

恩恩怨怨,悲歡離合,終究是曹雪芹先生的黃粱一夢,深牆大院下,囚錮了多少人的身體,卻無法掌控他們的'內心。黛玉的清高仿若空谷幽蘭,如梅花孤芳自賞,終落得

“一縷香魂隨風散,三更不曾入夢來”的淒涼結局。一場忠貞不渝的愛戀,終爲水中月,鏡中花。

紅樓一夢牽動着衆人的神經,伴隨着痛苦煩冤,終成悽然一夢。我們曾多少次被這愛戀所震撼,有多少次淚滿衣衫。我們在扼腕惋惜的同時,有沒有痛徹心扉的思想過呢?封建社會的迂腐,家規的森嚴,由此導致了榮國大府從繁榮走向了落幕。

假亦真來真亦假,紅樓夢雖虛無,但歷史上究竟有多少類似的呢?

《紅樓夢》讀後感9

一個女人,一生的眼淚,卻換來一段殘缺而又不完整的感情;一個男人,一生的呵護,卻終究敵不過金玉良緣的流言蜚語。她,林黛玉,那個傾國傾城的貌;他,賈寶玉,那個多愁多病的身。這部文學作品,堪稱文學史上的經典,也許正是因爲這經典,將我這個愛文學的女孩子牢牢地鎖住。說實話,我從五年級就喜歡《紅樓夢》,可能那時候我年紀小,而這本書多講的愛情故事,家裏人不大同意我看它,但我覺得這沒什麼,每個人都會有這個過程或說都會有愛情這段經歷。當傾國傾城遇上多愁多病之後,擦出了不一樣的火花!

林黛玉雖然在愛情中是一個失敗者,但在言行一語雙關方面,卻不得不令我佩服。“也虧你倒聽他的話。我平日和你說的,全當耳旁風;怎麼他說了你就依,比聖旨還快些!”含蓄又不減妙力的話,被她說的如此完美無瑕,不得不說,林黛玉對於文字也是別有一番研究。“已覺秋窗秋不盡,那堪風雨助淒涼!”她的詩中總帶着一種別緻的美感,但也有一絲淡淡的憂傷在裏面。《葬花吟》中“儂今葬花人笑癡,他年葬儂知是誰?”她的孤寂淋漓盡致的.表現了出來;“一朝春盡紅顏老,花落人亡兩不知!”沒想到,她的命運與這首詞是如此的相似。只有寶玉一個知己,除了他,在這慌繆的現實生活中,還有誰能給這個潔尚的姑娘幸福呢?這一切,又豈能是她一個人能夠改變的呢?所以,她終究被這黑暗的世界所吞沒!可悲!可嘆啊!

林黛玉在文學史上算是一個成功的女性,但不免會有些弦外之音,有人說林黛玉尖酸,刻薄,會使性子,有心計,不僅如此,我們更要注意的她的出生,她的背景,自從來到榮國府,沒有一個真心的朋友,唯一的一個卻承受不了封建社會的壓力。我覺得,林黛玉和賈寶玉的愛情不亞於梁山伯與祝英臺的愛情,當然,每個都有每個自己的優點。

當我再次翻開這本《紅樓夢》時,每個主人公給我帶來了不一樣的感悟,但唯一不變的是那個傾國傾城的林黛玉和多愁多病的賈寶玉......

《紅樓夢》讀後感10

《紅樓夢》原名《石頭記》。從故事的開頭,便寫了寶玉和黛玉的前世緣份,爲之後的故事埋下了伏筆。黛玉前世爲絳珠仙子,化爲人身是爲了解前世的恩情,這也是黛玉爲何總是哭泣的原因。本書描寫了一個富貴至極的大家族由盛及衰的過程,以賈、王、史、薛四大家族爲背景,敘說了寶黛愛情的悲劇。

書中有云:“悲喜千般同幻泡,古今一夢盡荒唐。浮生着甚苦奔忙,盛席華筵終散場。”紅樓夢再怎麼繁華闌珊,終究是一場荒唐的大夢。《紅樓夢》爲四大名著之首,它就好比一壺清茶,若不去仔細品嚐它、斟酌它,是永遠體會不到這壺茶深藏的甘甜的。紅樓之所以值得我們細細品讀,是因爲它可以讓我們用一生去品讀。

書中的詩詞美句可謂數不勝數,並且每一句都值得我們回味。可能一句詩,一段詞,便是一個人物的一生了。

金陵十二釵應該是最引人注目的,早在第五回《寶玉遊太虛幻境》時便提到了她們的結局,從此埋下了伏筆。在太虛幻境的薄命司中,正有首詞,而這首詞就是她們每個人的命運。令人感慨,這或許就是“紅顏薄命”吧。黛玉含淚而亡,寶釵孤守而終,探春遠嫁他鄉,迎春暴斃而亡,惜春出家守佛......一個個才貌過人的女子卻落得這樣的`下場,而這根本原因便是賈家的衰敗導致的。

賈家不過是當時社會的一個縮影,因此以小見大,側面反映出當時社會的矛盾重重、政治黑暗、人性衰朽。寶玉雖然集萬千寵愛於一身,享盡榮華富貴,但是他的婚姻卻是不自由的。在那個時候,表面還維持着繁華,但卻從各方面暴露了開始衰敗的跡象。

《紅樓夢》既是一支絢麗的燃燒着理想的蠟燭,又是一首悲涼的輓詩。其藝術價值就在於它能與讀者產生心靈上的溝通,打動人心,讓人對書中的人物感動與憐惜,這種心靈的顫動,至今也價值無限。

《紅樓夢》讀後感11

對於我來說,《紅樓夢》精雕細琢的絕美文字不是最吸引我的。最吸引我的,還是林黛玉、賈寶玉和薛寶釵三人之間“剪不斷,理還亂”、以悲劇收尾的悽美愛情故事。

兒時的賈寶玉是林妹妹最可愛的寶哥哥,是寶姐姐最心疼的寶兄弟。

寶玉曾經說過:“任憑若水三千,我只娶你一人。”

這是寶哥哥在桃花樹下對林妹妹最真摯的承諾。那天,寶哥哥的臉很紅,林妹妹的心有一種心動的感覺。這便是曹雪芹筆下最真摯的感情。

黛玉與寶玉的兩小無猜在寶釵看來是一根刺,深深的刺痛了她的雙眼,狠狠的刺痛了她的內心。寶釵與寶玉的親密是黛玉心中的一個死結,讓她感到透不過氣。

黛玉、寶玉與寶釵在大觀園中一起成長。黛玉對寶玉的感情,寶玉對黛玉的呵護有加,寶釵對寶玉的`關心。這一切的一切,都被寶玉的丫頭襲人看在眼裏,只是她沒有想到,寶玉對黛玉的用情竟是如此之深,深到可以爲她終身不娶。

當寶黛釵三人長大後,迎接他們的不是燦爛美好的未來,而是一個接着一個的噩耗。

寶玉與寶釵的金玉之婚,對於黛玉來說無疑是一個天大的噩耗。原本身體就虛弱的她,無疑是雪上加霜。就在寶玉與寶釵成婚時,黛玉撐不下去了,終於在幻覺中亡故了。

當寶玉看到身着鳳冠的不是黛玉,是寶釵時,他明白了,原來所有人都在騙他,他憤怒,他怨恨;當寶玉得知心愛的林妹妹早已亡故時,他吃驚,他像孩子般號啕大哭,爾後又瘋瘋癲癲。

最後的最後,寶玉醒悟,決定遁入空門,終身不娶。寶釵則是獨守空閨,直至老去。

在《紅樓夢》中,我最心疼的莫過於黛玉和寶玉這一對苦命鴛鴦。一個從小父母雙亡、寄人籬下、多愁善感;一個從小被人溺愛、開朗陽光。他們相愛了,卻被當時不人性化的社會傳統所拆散,導致兩人陰陽兩隔。

心碎,黛玉葬花;心碎,寶玉癡望;心碎,寶釵癡愛;心碎,寶黛釵……

《紅樓夢》讀後感12

懷着對看書的一腔熱血,我翻開了那了不起的著作——《紅樓夢》。

《紅樓夢》是中國古代四大名著之一,書中刻畫了衆多人物形象,儘管他們的生活境遇和理想追求各不相同,但他們的愛與恨,痛苦與歡樂有着相通之處,他們的悲劇命運是相同的。作者用爐火純青的筆法,塑造出了林黛玉、賈寶玉、薛寶釵、王熙鳳等衆多的藝術典型。它是一部中國文學史上最優秀的現實主義文學名著,在世界文學寶庫中也是罕見的瑰寶,是我們中學生加強藝術修養的.良好讀物。

主人公爲賈寶玉,應該說來是一個柔中稍稍帶剛的男子,他的柔有部分是因爲環境所致,他們家上上下下幾乎都是女性,掌管全家的又全是女子,自然而然地就應了一句話“近朱者赤,近墨者黑”。他的家族是因爲元春進宮當了皇帝的寵妃而盛起。

令我感觸最深的就是林黛玉,雖然很多人都不喜歡她那生性猜疑,多愁善感的性格,但我卻似乎知道她的苦衷似的。她從小父母雙亡,寄人籬下,她的世界是多麼的孤獨,爲了保護自己,只能用刻薄的語氣去對待他人,這也是養成生性猜疑的性格的因素,林黛玉在淒涼中死去,身邊只有服侍她的一個丫鬟在默默的爲她哭泣。

《紅樓夢》讓我見識了人間的美與醜、善與惡,讓我懂得人們之間並不只有美好的事物,也有骯髒與醜陋的靈魂。這部著作展示了“金陵十二釵”及其它相關人物的人性美和悲劇美,歌頌了追求光明、崇尚自由的思想精神,揭示了當時社會中宮廷及官場的黑暗、封建貴族階級及其家庭的腐朽。無情地批判了封建的科舉制度、婚姻制度、奴婢制度、等級制度的罪惡。體無完膚地暴露了“孔孟之道”和“程朱理學”及社會道德觀念的兇殘吃人本質。以無可辯駁的事實,預見了封建社會必然走向滅亡的結果以及不以人的意志爲轉移的歷史規律。

一部好書,值得我們花費大量的時間去研究,去思考,因爲我們能從中得到更多書本以外的東西。讀一部好書就如同和一個作者在交流自己的思想。

《紅樓夢》讀後感13

讀《紅樓夢》的時候,誰又能忽視那個貫穿全書的主人公,那個出生時就口含着一塊美玉的少年呢?

作者用一闕《西江月》寫出了賈寶玉的“乖張怪癖”,並且還勸告人們“莫效此兒形狀”,但作者又藉着風月寶鑑告訴我們不要只看文章正面,還要看背面想要表達的內容,當真事被隱去,我們該突破滿紙假語存的字面意思去體會和探索其中的真意。

悲劇是對美好的毀滅,我相信作者寫賈寶玉的形象也是如此。如花美眷、似水流年,那曾經浪漫的少年作爲作者心目中對理想、對純淨、對世間美好的描摹與象徵。

作者說賈寶玉“潦倒不通世務,愚頑怕讀文章”。他甚至不需要去懂世俗的事情,在賈府外強中乾的時候,他心愛的林妹妹都會在心裏替他們算計着各項出入,冰雪聰明的林妹妹說如今府上入不敷出,可賈寶玉卻覺得總不至於把他們餓死。少年不需要與世俗同流合污,不需要在仕途經濟上埋沒了美玉的光芒,所以他純淨得近乎虛假,連物質的事情都不去考慮。

人也只有在年輕的時候才能擁有純真,擁有無條件的善良,對未來有着無限的憧憬,對他人報以溫情的愛。人一旦面臨着世俗的謀生,便從珍珠變了魚眼睛。我相信賈寶玉是一個隱喻,那單純明亮的少年總有一天會在時光里老去,失去青澀,忘卻癡情,踏碎了竹馬青梅。

大觀園見證着他們生命中最初的也是最後的美好,那時候百足之蟲死而不僵,他們還可以擁有明媚的微笑。最終大廈傾頹,心事被掩埋,唯有白骨如山忘姓氏,所有往日的.溫柔翻作後來的哀傷。

作者只能讓那個他心目中代表着理想的少年選擇出家,因爲也只有如此,他才能像當年一樣相信着美好。不被捲入這世俗的污濁。雪地裏大紅衣服的他,是個最盛大的收場。紅塵茫茫,他看破了這世間的繁華如夢。花朵含苞待放時是羞澀含蓄的美,盛放綻開時是熱烈恣意的美,可枯萎時呢?作者不忍寫他的枯萎,不忍讓他成爲鄉野村夫,舉止粗鄙、斤斤計較,爲了五斗米折腰,只能把他送到佛門,歸彼大荒。

我喜歡那略顯淒涼的結局,少年留在歲月的岸上,那就夠了,我不想看翩翩少年的老去,那如寶似玉的少年,不許人間見白頭。

《紅樓夢》讀後感14

《紅樓夢》這是一本婦孺皆知的古典名著,它包羅萬象,有着博大精深的思想。它是精湛完美的藝術,有着豐富生動的語言,是中國古典文學創作的顛峯之作。

假作真時真亦假無爲有處有還無,假假真真,讓人捉摸不透。全書是以賈寶玉、林黛玉、薛寶釵的愛情故事爲主線索,又以賈、史、王、薛四大家庭爲中心,並且以明清封建社會爲背景,寫出了封建大家庭的興衰。在《紅樓夢》中的一段情節——黛玉葬花,這是我很喜歡的一個情節,也是黛玉的個性焦點所在。就是在她的《葬花詞》中袒露無遺:“花謝花飛飛滿天,紅消香斷有誰憐?”“願儂此日生雙翼,隨花飛到天盡頭。…”淋漓盡致地體現了她弱不禁風、多愁善感的特點。而我始終覺得寶釵是全劇中真正的強者,她從不在人前爲難他人,也從不與人正面起衝突。她的才華絕不在顰兒之下。我很是最佩服她,她說話從不造次,不該說的話絕不多說,即使是頑話,也是極爲小心,甚至是無懈可擊。她的才智也是罕有的,她不似鳳姐無話不說,說話好似毫不諱忌,潑辣來形容也不足爲過,心狠手辣,而她的才智也絕差不了鳳姐許多。寶釵和黛玉有個共同點便是對世事看得太清。惜春曾說過黛玉總沒一點看不破。這點惜春倒也是看破了,因而她走向黛玉的反面,然而寶釵看輕卻不願看破。她深知社會龐大的力量和自己的渺小,縱然她天性聰慧,精通文墨,卻也只能隨從守分。然久而久之,她便選擇從容對待,以開闊的`心胸坦然接受現實。而於賈寶玉,在他心眼裏,人卻就只有真假、善惡、美醜的劃分。他憎惡和蔑視世俗男性,親近和尊重處於被壓迫地位的女性。他說過“女兒是水做的骨肉,男子是泥做的骨肉。我見了女兒便清爽,見了男子便覺濁臭逼人。”毛澤東說“不讀《紅樓夢》就不是中國人”,清末中就有《京都竹枝詞》“開談不說《紅樓夢》,讀盡詩書亦枉然”,可見《紅樓夢》對中國影響之大。讀罷紅樓,心裏酸酸的。不知是爲了什麼。是爲了榮寧二府的家破人亡?紅粉麗人的香消玉殞?還是投機分子的欺世盜名?好像每種都有一點。但總是覺得那不是全部。這是一本值得後人仔細咀嚼的精神食糧。它使我積累了歷史知識,提高了文化修養,讓我更多地瞭解了歷史。

《紅樓夢》讀後感15

《夢》中茶甚多。有含淚的“千紅一窟”茶,也有高貴的楓露茶;有朝廷貢茶之一的六安茶,也有香氣高爽的老君眉茶;有形如雀舌的龍井茶,也有能助消化的女兒茶;有用各種糧食製成的香茶,也有用各種補品做的杏仁茶。茶,多矣!

《夢》中酒亦多矣也。有百花之蕊釀成的'萬豔同悲酒,也有在金谷園釀造的金谷酒;有產於江南的紹興酒,也有用糯米做的惠泉酒;有夫妻雙雙喝的合歡花酒,也有高壓清淡的菊花酒;有醫聖華佗所制的屠蘇酒,也有爲人所獨鍾的香甜的桂花酒。酒,不甚多?

我覺得《紅樓夢》不僅僅是一本書,而且是一種習慣,一種品茶品酒的好習慣。這種好習慣,會陪你度過悠閒的一生。

我的爸爸就是一個喜讀《紅樓夢》,愛品茶喝酒之人。媽媽說爸爸不嗜煙不好賭,喝茶喝酒總要滿足他的。爲了爸爸喝好茶的嗜好,媽媽有時會毫不吝嗇地上百一兩、上千一兩的茶葉買來給爸爸享受。有了好茶,只見爸爸抓一小撮月芽似的茶葉放到杯底,用熱水慢慢往下衝,哇,太神奇了,一股一股的熱氣送來了清新與淡香。爸爸捧起一杯茶的悠然,看那層層迭迭的薄霧繚繞,與我一起愜意地讀《紅樓》,說寶黛,談金陵……爸爸還愛喝酒,說實話,他對酒的要求並沒有對茶的要求高,所以不能稱爲品酒,只能說是喝酒。爸爸喝酒的習慣是冬天喝黃酒,夏天喝啤酒。他喜歡那啤酒快把杯子淹沒時所發出的“啪啪”的聲音。爸爸總是會旋轉着杯子,一口一口地慢慢呷着淡黃色的液體,彷彿在體會着喝酒時的樂趣與痛快。興起時,他會情緒高昂地跟我議論 “元、迎、探、惜”,他會興致盎然地跟我爭論 “ 賈、史、王、薛”,他滔滔不絕地跟我談論 “詩、詞、茶、酒”……有酒有茶的日子總是透着那幸福吉祥的氣息。

酒,不能多喝,而茶,每日必飲。看書時品茶,學習時品茶,工作時品茶,濃濃的馨香可直沁心田。酒,在特殊的時候,慢慢呷,慢慢呷,辛辣的味道會給你一種動力。呵,酒和茶,茶和酒,你們都不會被替代啊!

酒不醉人人自醉,茶不迷人人自迷。“醉翁之意不在酒”,那“品茶人之意”也就“不在茶”,而在《夢》中!