當前位置

首頁 > 教育範文 > 讀後感 > 教師讀書心得12篇(精)

教師讀書心得12篇(精)

推薦人: 來源: 閱讀: 1.21W 次

我們在一些事情上受到啓發後,可以通過寫心得體會的方式將其記錄下來,通過寫心得體會,可以幫助我們總結積累經驗。那麼你知道心得體會如何寫嗎?下面是小編精心整理的教師讀書心得,僅供參考,大家一起來看看吧。

教師讀書心得12篇(精)

教師讀書心得 篇1

高爾基說:“書籍是人類提高的階梯。”讀書使人提高,讀人明理,一本好書能給我們帶來無盡的樂趣和享受,甚至使我們終身受益。“教師”這種特殊的職業就決定了每一位教師成爲“讀書人”是一種職業召喚,一種義務,一種職責,所以營造書香學校,教師必須成爲學生讀書的楷模。

作爲一名小學教師,要不斷地充實自我,跟上時代的腳步。僅有經過讀書才能更新自我的觀念,豐富自我的頭腦。所以,“讀書”——既是響應學校的號召,也是對自我的一種鞭策。

我讀了許多篇章,深有感觸。明確了很多道理。作爲教師,從書本中獲取知識就顯得尤其重要。人類創造的知識財富,如同浩瀚的海洋,博大精深。作爲我們教師需要加強各方面的修養來提高自我。所以我們理應多讀書,用書來淨化心靈,用書中的知識充實自我。教師,作爲一種職業,承擔着傳播人類思想文化的重任,在人類社會發展中起着橋樑和紐帶作用。隨着新課程改革的實施,教師"一言堂"已全盤否定,學生是學習的主體,教師是學生學習過程中的引導者,教師要成爲研究者、專家和名師。

讀書讓我更深刻得體會了教育的民主,在學生眼裏,教師能夠與他們平起平坐,他們的心理也就獲得了一種平衡,這樣的教師最能受到學生的敬重。學生樂意與我走近,常把心裏話告訴我,向我訴說煩惱,向我傾訴困難,我所以常和學生交流,這不能不說是一筆最寶貴的財富。

首先,教育事業是一個崇高的事業。教師對完美的事物應堅持敏銳的態度。教師應對的孩子就是最完美的事物,他們有純真的心靈、誠實的態度、自然的感情、善良的願望,如果不能捕捉到那些美,你就辜負了造化的賜予。教師對完美事物堅持高度的敏銳,纔會發自內心的愛孩子,並因爲愛而滿心歡喜。教師要有“赤子之心”。做個很單純、很簡單、很好奇、很幼稚,有時有點傻勁的人。教師應有獨立思想,讓我經常思考教育問題,思考人的問題,思考我爲什麼而教,怎樣教,將教育活動與人生思索融爲一體。

其次,在新的教育理念引導下,應不斷改善教學方式和手段。學生作爲人,是需要灌輸精神夢想的,那麼教師首先應當做的就是順乎人性。學生需值得去珍愛,在工作過程中要學會寬容學生,與學生和諧相處;另一方面,教師在尊重學生時,也要學會合理合法地懲戒學生,所謂“懲戒”,是指經過對不合規範的行爲施以否定性的.制裁,從而避免其再次發生,以促進合範行爲的產生與鞏固。但懲戒必須注意幾點:一、教師懲戒學生應具有教育性;二、尊重學生人格;三懲戒應合理並公正;四、懲戒要貼合相關程序。

在新的教育理念下,教師要學會不培養乖孩子。如果我們將一個個乖孩子樹爲學生學習的楷模,而必然的報應就是,在這個多元化、個性化的時代,調皮搗蛋的孩子越來越多,而那些當初的乖孩子,將來他們也許就是“弱勢羣體“,匯入茫茫的失業大軍。

總之,經過這一個階段的學習,自我的理論水平有了提升,思路更明確了,方法更具體了。相信在今後的教育教學中,這一次的理論學需必將使自我獲益匪淺。

教師讀書心得 篇2

哲人云:

書籍是麪包!書籍是營養!

書籍是智慧!書籍是力量!

……

而當今時代,更是知識經濟時代,所以黨中央、教育部一再提出:創建學習型社會,終生學習……

作爲一名教育工作者,社會的發展、時代的發展、科技的發展、教育的發展迫切要求我們,轉變觀念,參與課改,創新教法,變“知識型”教師爲“科研型”教師。要創新、要科研,必須學習;要學習,要思考,必須讀書。古人謂人生三味爲:“布衣暖,菜根香,詩書滋味長”。的確,詩詞怡情,哲思明理,歷史博見,科學增智……無論那一門類的書,只要不是“僞書”,讀之對我們都是有益的。

我國著名畫家齊白石曾經說過:“一息尚存要讀書”。一個畫家、一個耄耄老人尚且如此,面對知識更替、知識趨於爆炸的今天的我們,特別是我們這些爲祖國未來授業解惑的教師,更應博覽羣書,順應時代的發展,做時代的發展、學習型社會的先行者。

高爾基也曾說:“書是人類進步的階梯”。正是有了越來越多、各種各樣的書籍,人類纔不斷走向進步、走向文明、走向發達。當然,書籍也是個人進步、成功的基石。我國古代“手不釋卷”的'故事,就是最好的證明:

“三國時期,吳國大將呂蒙十分善於領兵作戰,曾立下不少戰功。但是他有一個缺點,就是不愛讀書。

有一次,吳王孫權派他去守護一個重要的地方,臨走前囑咐他:‘你現在掌管軍政大權,應多讀些史書、兵書,才能把事情辦好。’呂蒙聽了,感到很爲難,搖頭說:‘軍隊裏事情太多,哪有時間讀書啊。’孫權很不高興,批評他說:‘你這話不對,時間是靠人擠出來的,我過去愛讀書。主管國家大事以來,雖然很忙,還是擠出不少時間,攻讀史書、兵書,收穫很大。漢朝光武皇帝,領兵打仗很緊張,仍然手不離書本。你爲什麼不刻苦讀書呢?’聽了孫權的話,呂蒙覺得很慚愧,心服口服。從此以後,他努力讀書,知識越積越多。

有一次,吳國主將魯肅和呂蒙討論軍事,呂蒙講得很有見解。魯肅聽了非常高興,他對呂蒙說:‘我以爲你還是個大老粗呢,想不到你已變成了學問家,再不是過去的呂蒙了!’呂蒙笑着說:‘士別三日,刮目相看。咱們分別這麼久,你還是用老眼光看我呢!’

後來,呂蒙做了吳國的主將,他有勇有謀,屢建奇功。”

呂蒙能做吳國的主將,他的進步,就是靠書籍。一個舞刀弄槍的“粗人”也能勤奮學習,刻苦讀書,我們“人類靈魂的工程師”會有何不能?我國著名數學家陳景潤,早年也只是一名普通的中學數學教師,但他爲揭開“歌德巴赫猜想”之迷,一有時間就進圖書館查閱資料。所借書籍,常常不分白天黑夜地攻讀。一次,在路上讀書,碰到了樹上,他以爲碰到了別人,趕緊說對不起……他利用一切可利用的時間,不停地演算、證明,在不到6平方米的宿舍裏,草稿摞的比人還高。功夫不負有心人,最後,他終於成功了。古今中外,不可計數的普通人都是通過自己廢寢忘食地攻讀、鑽研,才取得了事業上的成功。所以,古人說:“書猶藥也,喜讀之可以醫愚。”還說:“讀書,可以開茅塞、除鄙見、得新知、廣見識、養靈性。”我國古代,還把讀書人家稱爲“書香門第”,認爲書是有香味的。的確,書就像一杯茶,一杯好茶,它需要細細品味才能發現其絕妙之處。而我認爲:書,更像一位老朋友,一個忠實的、知識廣博的朋友,她隨時爲你增知,使你廣聞,開你眼界,促你進步……

讀書吧,因爲“開卷有益”,所以,我們樂聞書香。

教師讀書心得 篇3

《人因思而變》,篇幅並不長,然而文中所闡發的問題卻極有現實價值,表達的視角也頗爲獨特,富有新意。真沒想到,一篇理論文章,居然讓我看了又看,一方面折服於文章觀點的正確,另一方面,作者闡述觀點所展露的嚴密的邏輯,更是讓人羨煞。

作者開篇即指出:教師思考起來是教師專業發展和課堂教學改革的前提。接着,從“爲什麼要思想”“思想什麼”“如何思想”三個方面展開論述,重點論述了“如何思想”。作者爲一線教師如何思考提供了四個參照系:1。經驗之思,2。反思之思,3。教育哲學之思,4。類比之思。闡述“反思之思”“教育哲學之思”這兩個方面時,思路獨特,觀點精深獨到,直抵人心。

何謂“反思之思”?作者是這樣論述的:

“經驗是基礎,經驗是重要的,但未經反思的經驗可能是膚淺、狹隘甚至是錯誤的。如果說經驗的對象是行動和行動的結果,經驗的目的在於認識其間的關係、獲得初步的經驗的話,反思的對象則是經驗,反思的目的在於審視和批判經驗,使經驗變得合理和有效。我們可以把改造經驗的思考看成是反思經驗之思。”

換句話說,反思之思是對習以爲常、理所當然的既有經驗的重新思考。爲了進一步說明反思經驗之思之必要,作者拿“坐井觀天”這個衆所周知的寓言作了類比說明,形象而深刻:

“如果我們把‘天不過井口那麼大’看成青蛙的經驗,要改造這一經驗,從井裏跳出來觀察不失爲一種有效的途徑。現在的問題是,青蛙何以想到跳出自己的井?在這裏,小鳥就成了推動者,是小鳥的‘天大得很’引起青蛙對‘天不過井口那麼大’的原有經驗的懷疑。我們不要把小鳥看成正確意見的提供者,因爲小鳥也未必知道真正的`‘天’,這裏的小鳥只是不同於青蛙原有經驗的新經驗的提供者。由此看反思的條件,反思需要‘小鳥’提供不同的經驗刺激和對照。定位不同經驗的提供者,可以說,書本是‘小鳥’,周遭世界的新事件是‘小鳥’,周圍他人的不同意見也是‘小鳥’,自我的批判意識帶來的不同發現也是‘小鳥’要改造我們的經驗,需要尋找自己的‘小鳥’。要促進他人進行經驗改造,我們又要成爲他人反思的‘小鳥’。

作者由寓言中的小鳥,聯想到教師日常實踐中得經常有“小鳥”提供新經驗,促成教師對對實踐與既有經驗持續不斷的反思,並列舉了這樣的“小鳥”是些什麼,這樣的表達邏輯具有多強的說服力,讓一線實踐者如我等,深以爲然並被其觀點完全俘虜。

作者的思考並未到此止步,接着再向深處探求:即使“小鳥”經常撞擊我們的思想,如果教師缺少了開放接納的心態,死守成見不放,也不能促成經驗的有效提升――

“僅有‘小鳥’的新經驗遠遠不夠,在小鳥的‘天大得很’面前,如果青蛙堅持‘我坐在井裏,天天看到天,我是不會錯的’,它就不會跳出自己的‘井’,也就難以對原有經驗保持審視和批判的態度。要反思,就需要想一想‘我天天坐在井裏,會不會錯’。和老師交流時,我們常提出這樣的問題:‘你爲什麼這麼教?’一些老師的答案是‘我們一直這樣教’、‘教參上就建議這樣教,’對於這樣的回答,同樣可以提出這樣的問題:‘一直都這樣教,就一定合理嗎?’‘教參上的教法就沒有問題嗎?’這告訴我們,要改造自己的經驗,還需要對原有的經驗保持開放的心態。”

以上所摘,只是作者從“反思之思”這一維度所展開的論述。在“教育哲學之思”這個標題下,作者提出的關於教育原點的哲學命題,有如當頭棒喝。令天天沉浸於事務圈中、只見樹木不見森林如我者猛醒,覺察到,教育者或說一切人,要有經常跳出自我的圈子審視自我的思維方式,讓自己的工作更清醒,更富理性也更有成效。

“反思之思固然重要,但對爲什麼要運用這些經驗,如何統率自己的經驗的思考更爲根本。我把對教育根本問題進行終極的價值追問看成教育哲學之思。比如,天天和學生打交道,我們不妨問一問什麼是學生?學生學什麼?教師教什麼?

對這些問題進行追問,我找到了這樣的答案:狹義的學生是在學校裏,在成人和老師的幫助下,學習生存的本領,獲得生活的智慧,體驗生命的意義、價值和尊嚴的人;學生到學校裏來是學‘生’的,而不是學‘考’的;教育是‘育人’的,而不是‘育分’的。想清楚這樣的問題,教師就找到了教什麼和學什麼、怎麼教和怎麼學的內在依據,從此開始了腳下有根、心中有魂的教師生活,也使自己找到了統領各種經驗和各種方法技術的‘帥’。”

教師讀書心得 篇4

“書籍是人類進步的階梯”。教師需要讀一些教育理論書籍,通過讀書可以加深自身底蘊,提高自身學養。利用課餘時間,我讀了一些教育專著,很有感觸。

劉鐵芳教授的《守望教育》使我有一種豁然開朗的感覺,作者從“關注我們時代的倫理覺悟”、“走向人對人的理解”、“道德教育”、“從尊重日常生活的德性品格開始”等篇目闡述了自己對道德教育沉重的憂思和對教育問題複雜性的思考,這實實在在是作者以一個學者的思想在爲我們解惑;李鎮西老師的《愛心與教育》使我的心靈受到激盪,“隨意或許是一種美麗,而執著卻是一片更燦爛的雲彩”,讓我重新反思自己的'“隨意”與“從容”,突然間我覺得以前的“隨意”是一種逃避,以前的“從容”包含着惰性;博士肖川的《教育的理想與信念》運用了感性的文字表達理性的思考,用詩意的語言描繪多彩的教育世界,以真摯的情感謳歌人類之愛,以滿腔的熱情高揚教育的理想與信念……

他們凝練、雋永的文字和獨到教育的闡釋給我深深的啓迪,也改變了我的生活觀和教育觀。

教師讀書心得 篇5

尊敬的各位領導,各位老師:

大家晚上好!

讀書,從古至今,都是永恆的話題,讀什麼樣的書,能夠間接的看出一個人的品格,因此,讀書體現品格,品格決定書的品質,然而品格又影響着人的一生。

在人類歷史上,不論是在國內還是在國外,因勤奮讀書而改變自己的命運,乃至改變國家、民族的命運,影響人類文明進程的事例有如天上繁星,數不勝數,他們的故事影響着,激勵着一代又一代人,而要認識他們,從他們身上汲取精神力量最好的辦法仍是讀書。

你不可能在現實生活中結識世界上所有的偉人、大師,但通過讀書,就有可能。歌德說:“讀一本好書,就是和許多高尚的人談話”你不可能回到過去,也不可能提前進入將來,但書籍可以把你帶到過去和未來。有人說,不讀書的人只生活在現在,而讀書人是同時生活在三個時代——過去、現在和未來。你不可能走遍世界各地,但書籍可以把你帶到地球的每個角落。

當然,作爲教師的我們,讀書也意味着教育,甚至意味着學校,前蘇聯教育家霍姆林斯基說:“學校首先意味着書籍”,沒有供師生閱讀,充實師生精神生活所需要的豐富的書籍。或者雖有豐富的書籍而缺乏熱愛讀書的師生的學校,不能算一所真正的學校,可以說只是一間“製造,生產勞動力的工廠”。

我認爲一個人一生中影響最大的是人文素養,而一個民族最大的悲哀是文化素養的缺失,缺少閱讀便會缺少文化的沉澱和底蘊。而一個缺少熱愛閱讀的民族勢必是一個文化缺失的民族。當我們時代的精英不在走進圖書館,而只把目光投向網絡,投向那熱鬧卻毫無價值的快餐文化。 當我們關心明星娶妻生子勝過魯迅的誕辰,我們將變得多麼可悲!

所以,我在這裏呼籲所有的教師都來重視讀書吧。

大家好!

我還記得有這樣一句話,書到用時方恨少,我們在平常的工作中總會碰到很多業務上的難題,非自己所擁有的知識能解決的。所以爲了更好的勝任本職工作,我們必須不斷地學習,向書本這個最好的教師請教,它總會爲我找到解決難題的捷徑。

一個人的一生中之所以能不斷提高,與其始終如一的學習是分不開的,所謂活到老學到老,莊子說,吾生也有涯,而知無涯。知識是沒有窮盡的,堅持學習讓人始終處於不敗之地。反之,沒有知識的不斷補充和積累,人便會落後於時代。歌德說過,誰落後於時代,就將承受那個時代所有的痛苦。特別是在現今知識爆炸的年代裏,不能接觸新的知識便會被時代所淘汰。

對於我們教師學習新的知識來面對新的挑戰,更是不可忽視的.。它能提供我們精神動力和智力支持。正如高爾基所說,沒有任何力量比知識更強大,用知識武裝起來的人是不可戰勝的。但是由於工作的限制,上班族們不能向學生那樣坐在課堂裏學習,而讀書就成了我們最有利的知識武器,通過書本我們可以充分利用業餘時間,也不受空間的限制,方便的學到新的東西,擴展新的思路。

通過讀書擴大自己的視野,吸收一些新觀念,給自己的教育教學添加一些新的方法,用新理念指導自己的教學,緊跟時代的要求,使自己在教育教學方面不至於太落後。比如說,我就是通過讀書知道了普通學校的課程改革,瞭解普通學校的教研教改,並用他們的教改成果來指導我的教育教學工作,我記得我們參加工作時,聽得比較多的一句俗話,是說要給學生一杯水,教師得有一桶水。但現在的說法又不同了,要給學生一杯水,教師的一桶水已經不夠用了,教師必須象個源泉,象條生生不息的奔河,得有源源不斷的水流給學生,只有這樣的老師,纔是好老師。教師想要做個源泉,做一條生生不息的奔河,只有自己不斷地去學習,才能做到這點。僅僅是自己做源泉,做奔河還不夠,我們還得讓學生學會找源泉,讓學生自己成爲生生不息的奔河。所以現在想做個好老師是很不容易的。

讀書開闊人的視野。書本中的知識可謂是包羅萬象,他能拓寬我們的視野,讓我們的知識更全面。從而能夠更深刻的思考問題,事物都是廣泛聯繫的,現代的許多實踐都證明了各種信息的相關性,如果只知道一個領域的信息,必然會有礙於自身的發展,掌握更多方面的知識,才能使未來的不確定風險降至最低。就像做股票的人都應瞭解當今的政治經濟形勢,以便能更好的分析股票走勢一樣。研究物理學的學者們都要有一定的化學和其他基礎,纔能有所成就。記得一位諾貝爾獲獎者在復旦做講演時就曾說過,現代科學已沒有明顯的界限,你必須對相關的科學都有所瞭解才行。

在這方面,偉大的導師恩格斯就是一位廣泛學習的典範,他雖然只上過中學,但由於他發奮讀書,十九歲時就能用十二種語言說話和寫文章,在參加工作實踐後,他也沒有間斷過學習和研究,從而被馬克斯稱爲一部真正的百科全書。廣博淵深的知識,對恩格斯指導國際共產主義運動和準確的傳播科學共產主義理論有很大的幫助。

從它的經歷中,我們可以體會到知識的力量,更能體會到書本做爲人類掌握知識力量的有力武器的巨大作用。讀書有助於我們樹立正確的人生觀。在人的成長過程中,有一位良師益友就能起到很積極的作用,書本就是這樣的一位。一本好書就如一個好的導師,它能教你如何做人,做一個於己於社會都有用的人。書籍能安慰我們的心靈,使我們擺脫悲哀和痛苦的羈絆;書籍可以使枯燥乏味的歲月化爲令人愉快的時光。書必將各種信念注入我們的腦海,使我們充滿崇高的歡樂和思想,從而使我們入神忘情,靈魂昇華。

通過讀書,還可以不斷地提高我的思想境界,堅定我的志向,使我有了自己的理想信念。書,是我一生的朋友,有了它,我的不足得已掩蓋,我的人生也不寂寞。書可以讓我擁有寬闊的胸懷,可以讓我拒絕庸俗,可以讓我不斷的追求完美。

讓我們每個人都來享受工作中的樂趣,享受生活中的每一天,享受喧譁之中的寂寞,靜下心來,讀一本好書,讓自己沉浸書中,享受讀書給你帶來的樂趣吧。

教師讀書心得 篇6

如果你能夠真正地把愛給所有的孩子,真正地用心看待自己的每一次講課、每一次與學生的溝通,你一定會感受到老師的樂趣、體驗到做教育的幸福。——朱永新《致教師》

夏丐尊說:“沒有愛就沒有教育”。可很少有人能真正理解這句話的含義,對大多的教師而言,認爲能教出好成績就是好老師;而我們各級優秀教師評選條件中也很少出現“愛學生”這樣的字眼。當然,要將“愛學生”作爲一條評價標準,確實操作起來不太容易,但事實是這一標準基本是被忽視的。這樣一來,大多的教師在愛學生方面明顯就有了缺失。

李鎮西老師教育的愛心教育想必大家一定耳熟能詳,也正是愛心,譜寫了李老師的教育傳奇。每每讀到李老師的教育故事,總感到熱血沸騰。是啊!我們的教育中因爲缺少了這份愛心,使得很多“問題學生”失去了矯正的機會;青春路上“失足”的學生,沒能得到心理輔導而越走越遠;學困生喪失了進步提高的機會;尖子生僅僅成績優秀,人格、道德淪喪……所有這些,都是我們的愛心不夠造成的。

有人說:“沒有愛,教育就是一場苦役”。可現實中的教育,愛是匱乏的。站在講臺上的老師,整天板着面孔,一副高高在上的姿態。對於學困生,甭說愛心,就是耐心,也不夠;對於問題學生,動輒批評,很少與學生溝通交流,更不會走進學生心靈,又怎能用心靈贏得心靈?

談起教師這個職業,很多人會嗤之以鼻,就連我們自己,也很少正視,其實這是很不應該的'。我們應該在教育歷程中,“以愛心喚醒童心”,愛教師這個職業,愛每一個學生,用心看待每一個學生,用情上好每一節課,在我們的職業旅程中用心發現和挖掘教師這個職業的魅力,感悟幸福,收穫幸福。正如朱老師所言,教師應該努力挖掘教師職業的內在美,從而堅信自己所從事的是一個影響人的一生的、值得爲之奮鬥一生的事業。

這樣,你會更加熱愛教師這個職業,而且不僅作爲職業,視爲事業。

教師讀書心得 篇7

前蘇聯教育家贊科夫曾經說過:“做老師最本質,甚至最重要的品質就是愛孩子。”這種道德要求教師要以愛學生爲中心,爲學生服務好。但是,他們不應該選擇所有“愛學生”作爲一般崇高的師德。他們必須看老師愛學生的動機和方法是否正確,尤其是老師愛的效果。正如敬愛的周總理所說,我們要“愛學生,教好學生”。教不好學生的老師怎麼辦?說說何士德。爲此,相互信任現在是人們所說的“熱愛生活”的幾種表現形式。我來說說我自己的理解:

第一,老師對學生的愛不應該是“恨鐵不成鋼”的愛

有的老師抱着“善待學生而不是給好面子”的態度,批評和斥責學習和道德行爲不夠好的學生,甚至變相使用體罰和體罰,適得其反。因爲青少年非常叛逆,老師只會讓學生更加討厭老師,讓他們的道德行爲更加放蕩,失去爭取進步的信心。我記得我曾經教過這樣一個學生,他厭學,上課經常走神或者做小動作,對作業極度迷茫,甚至根本不做。我多次直接嚴厲地批評過他。沒想到他不悔改,反而變得更加抑鬱,看起來無精打采,無動於衷。差點暈倒。之後我冷靜下來,回憶自己的言行,才驚訝於自己對他的態度太過極端簡單草率。後來我又從另一個角度去觀察和揣摩他,抓住他愛讚美的特點,試圖找出他們的閃光點。當他重複他的老問題時,我沒有一味地批評他,而是迴避了這件事,稱讚他愛大腦,聲音洪亮。就這樣,他入迷了,坐直了,注意力也集中了。他在那堂課上正確大聲地回答了問題,課後也做得很好。

所以,經歷和教訓讓我深刻地感受到,老師不應該輕易批評學生,也不應該用抄襲、背罰、體罰等單調的懲罰來對付學生,因爲這種行爲表面上看似“情深”,實則表現出“恨”的行爲,往往會給學生帶來身心的摧殘。學生也是有獨立人格尊嚴和做人權利的人。當老師很貴或者說是在踐踏老師。學生會有更挑剔、更受懲罰、更傾向於與老師作對的逆反心理。因此,教師在教育活動中對學生的不尊重態度和行爲應該受到懲罰。

第二,老師對學生的愛不應該是“讓學生一口吃胖”的愛

教育是培養人的活動,考試是檢測教育結果的手段,考試是爲教育服務的。但是,由於社會總是用考試來檢查和評價教育結果,並以此爲基礎,可以區分不同學校的教育效果,決定學生的入學率。於是乎,爲了提高學生的學習成績,大部分老師很大程度上使用了海問戰術,大量的作業讓學生喘不過氣來,但老師們卻不爲所動,依然孜孜不倦地收集資料,絞盡腦汁,不斷出題,讓學生們沒日沒夜地去做!一定要!一定要!當學生在考試中取得好成績時,老師很高興。學生考試成績差的時候,老師不高興,甚至發脾氣。責備、謾罵、歧視、課業懲罰、體罰等層出不窮。

這種教育只會導致學生對學習的恐懼,越來越把學習當成一件苦差事。想象一下,成年人工作一天後可能會感到疲勞。當他們下班回家時,他們可以休息,悠閒地坐在沙發上聽音樂和看電視。除了上課時間,學生課後還有很多作業等着他們,連週六週日休息日也不例外:背書和作業很多,所以學生真的比大人還忙,還累!學生長此以往還能吃飯嗎?知識掌握了嗎?這種教育適應當今的`素質教育嗎?答案顯而易見。

第三,教師對學生的愛不應該是“只關注優秀和差的學生,而忽視中間學生的愛”

一個班幾十個學生,先天條件,心理素質,文化素養,學習成績不可能完全一樣。總有強弱之分,當然也有夾在優差兩端的中學生。有的老師更注重“兩頭”。由於應試教育氾濫,他們片面追求升學率。很多老師總是喜歡學習成績優秀的學生。少數有望開學的“尖子生”一直對他們比較關注和照顧,甚至經常開“小火爐”、“改造後進生”都引起了教育行政部門和全社會的關注。所以,“愛”後進生,關注後進生,促進後進生的轉化,是老師不懈的努力,而“中等水平”的學生,能力一般,不起眼,沒有突出的表現,卻不會給老師帶來麻煩,很多老師往往就此作罷。

,對他們的長處熟視無睹,對其缺點了心不在焉,使“中間生”處在“受冷落的尷尬之境地,”這樣“中間生”就容易因被冷落而產生嚴重的自卑心理,他們中一大部分人就會對周圍的事物反應冷淡,學習的勁頭也不高,參加集體勉勉強強的,他們心裏認爲“沒人注意我的存在,幹好幹壞一樣。”

其實,這些學生最渴望的是得到老師的重視和關心,哪怕是一句簡單的表揚,一個關節的眼神,一聲親切的問候,都會帶給他們很大的影響,起到意想不到的作用。本學期,我新接手一個班,班上有一個女生,學習默默無聞,相貌一般,毫不引人注目,並且有個最大的弱點,就是特別膽小,連課堂上站起來回答問題都會臉紅。對此,好也很苦惱,我發現了她的這個弱點以後,特意選她爲語文科代表,早讀要她創造出頭露面的機會,女孩的心裏感動極了,一段時間後,我發現她變了,變得活潑開朗,膽子也大了許多,對班級的工作熱情參與,對各類活動,比賽都積極投入,學習成績也有驚人的進步,一位教育家說得好:“教師應當把愛心分給每一個學生,在自己的心中應當有每個學生的歡樂和苦惱”那些平平常常的,不聲不響的學生也是需要關心、重視的一羣,他們身上的“亮色”也需要老師去挖掘,他們同樣渴望着老師鼓勵的目光和讚許的點頭,還有善意的批評。

教師對學生的“愛”爲什麼會產生這種結果呢?我想這裏存在着一個“愛”的方式方法的問題,以及如何表現教師的“愛”的問題。有不少教師對學生的“愛”是強制的愛、盲目的愛、粗暴的愛、變味的愛。教師如何愛學生?我想教師應該正確把握好“愛”的藝術,用好自己神聖的愛。

第一,愛應該是公正的,要做到不偏不袒的愛。教師不僅要愛學習成績好的學生,更要愛學習成績及表現差的學生,對於成績及表現差的學生,教師應該多發現其優點,找出愛的理由,用真心去愛他們,用熱情去感化他們。

第二,愛應該是細膩的,要做到無微不至的愛。學生是人,是一個多樣化的人,他們的生活、學習、情感是多樣的,這就要求教師用真心去發現學生的需求,用愛心去化解學生的矛盾與痛苦,讓他們體會在自己最需要的時候去愛他們。

第三,愛應該是嚴峻的,要做到剛柔相濟的愛。教師愛學生並不是無要求的愛,並不是爺爺奶奶式的愛,並不是無限的愛。愛中有要求,愛中有希望,愛中有原則。

顯然,教師對學生愛的正確動機,是一種出自崇高目的。充滿科學、普遍、持久而又深厚的師愛,是來源於教師對教育事業的深刻理解和高度責任感。教師要力求做到愛得得體、嚴而有理、嚴而有度、嚴而有方、嚴而有理,這樣,才能把正確的愛生動機和真正教好學生效果統一起來,纔能有效地促進學生全面、主動、健康發展。這樣努力去做的教師,才堪稱師德高尚的教師!才能做一個真正有愛的小學教師!

教師讀書心得 篇8

寒假走進蘇霍姆林斯基,使我反思語文教師的素養。

歲月悠悠,滄海桑田。踏過教學的腳印,回眸,卻發現,當一切的西方“後現代”改革渲染我們的課堂時,驀然,教師的專業素養卻成了我們應對的高山。

對於語文老師而言,專業素養意味着什麼呢?

我以爲,語文教師應當成爲“語文的化身”。那裏的“語文”應是“用語文的方式教語文”。語文的方式,不僅僅僅指語文課區別於其他學科的教學方式,更是指用語文的方式來思考、來感悟、來表達,敘事、隱喻、抒情、對話,乃至一聲問候、一句評價。那課堂上的分分秒秒,語文老師不僅僅僅屬於自己,他就應當成爲語文。是否還能夠這樣說,如果以前我們說“我是教語文的”,那麼,我們這天應說“我是用語文教人的”。若爬過這座山,到達這境界,語文教師的素養務必提高。

有人這樣評價我們語文教師:視野不寬――知識貧乏,學識單薄、乾癟,以本爲本,拘泥教材,搬教參,對答案,不善舉例和比喻,不善聯繫和聯想,不能對課文知識進行有效擴展和深化,教不活,化不開;底蘊不厚――缺乏見解力和創造性,智慧疲軟,人云亦云,教學沒有深度和厚度;修養不足――育人乏術,職責心似乎挺強,藝術性卻很差,貌似很優秀,其實問題多多,自我感覺良好,反思潛力低下;情趣不多――教學生活乏味,類似套中人,心靈缺乏陽光,難與學生交往溝通。

君不見,語文教學的原點不在上課的老師形象怎樣的迷人、課件怎樣的精彩,甚至也不完全靠教案的設計多麼精彩、教學佈局怎樣的巧妙,以上這些都能夠靠外在的人力、物力輔助加以彌補。然而,衡量一堂課的好壞,依我看,重要的有兩點,一是學科本位的價值獲得,二是教育學的含量。這兩者恰恰要靠教師的學科專業水準和教育教學潛力來引導幫忙學生完成,而前者卻是前提。

在清華附小,對於語文教師的專業素養,我簡單地概括爲兩句話:第一、解讀教材的'功夫,第二、課堂教學的功夫。然而如何培養這素養,讓教師所受的專業教育和積累下來的專業經驗,溶於教師課堂上的言談舉止之間,成爲教育的機智和情懷,爲學生的成長引路、照明,成爲能夠在如此紛繁複雜的世界中能夠吸引學生熱愛語文的強有力的磁場,這或許值得每一位語文教師深思。

於是,每一位立志“用語文教人的”語文教師,是否就應當以一顆爲師者應有的良心思考自己的課堂、自己的專業素養?

專心行走於課堂間――

作爲一名語文教師,直接體現自身專業素養的方式莫過於在課堂上的行走。一名語文老師是否至少應當具備這樣的條件,才能夠有勇氣行走於語文的課堂:一手好字、一副好口才、一篇好文章。這是最基本的要求,也是我從這些年來的成長經驗中提煉、總結而成的,在此基礎上,才能談素養的蘊藉和提高。我要求清華附小的語文教師,就從這些最基本的素質談起,我們的學生從清華附小畢業時也努力要做到這幾條。

教師讀書心得 篇9

俗話說“讀書,多讀教育經典,經典可以使人趨真向善;經典可以使人寧靜志遠;經典可以使人榮辱不驚;經典可以使人氣質高雅;經典甚至可以改變我們的思想和行動,改變我們的人生。”這是我拜讀管建剛老師的《一線教師》這本書最深的感受。

書中的“十個一線”即“一線作業學、一線紀律學、一線協助學、一線情感學、一線育人學、一線自立學、一線個案學、一線激勵學、一線複習學、一線反思學”給了我無限的思考。這不就是我們一線教師工作真實寫照嗎?

書中記錄了管老師作爲一名底層的一線教師,每天大量付出,卻不爲人知的。部分,看書中的一個個生動鮮活的例子,彷彿就在記錄身邊的瑣事。這其實應該是我們每個一線老師在自己的教育、教學中曾經或正在抑或將來可能遇到的一系列問題,諸如學生作業問題、課堂紀律問題、班級管理問題、育人問題、考試複習問題及教學反思問題等方方面面可能出現的。問題,同時管老師以自己的智慧,以一個探索者的精神記錄了自己的解決這些問題的良策。這過程中,管老師設身處地地道出了我們一線教師的困惑與迷茫,忙碌與艱辛卻又快樂地工作着。這應該也是我們每一位工作在平凡崗位上的一線老師的心聲,同進也爲我們在教學方法,管理策略作了很好的引領,對我們真是大有裨益啊。

讓人佩服的一點是管建剛是一位校長,作爲校長的他,能如此超脫,一心一意教自己的書,走進學生,親近學生,關心愛護學生,蹲下來悉心聆聽他們的心聲,熟悉他們的呼吸,什麼叫用心做教育,這就是最好的回答!

當然,閱讀此書也發現自己有以下幾方面不足:一方面是缺乏傾聽的耐心,忽略了學生的“真情告白”其實每件事學生都有他人心裏的“認爲”,這是學生對事物的判斷,他的`“是對是錯、是美是醜”也是有標準的,也許這評分標準可能需要調整和指導;一方面是“臆斷”封住了學生的“辯解”,忽略了對“真實容觀”的認識,教師應設身處地地從學生角度思考問題,要重視學生的存在和需要,尊重學生的行爲選擇和奇思妙想。作爲教師,應該正視自己在學生中的形象,要了解學生喜歡怎樣的老師,並不斷修正自己在學生心目中的形象,這是我努力追求的目標。

我認爲,在教育教學過程中從多方面、多角度激勵學生,喚起學生的求知慾,激發學生學習的熱情,從而使學生能自覺地、能動地根據個人的特長和發展優勢去努力,讓自己得到全面、和諧、充分的發展。

教師讀書心得 篇10

實施素質教育的關鍵是建設一支結構合理,業務精良,具有創新意識和較強教育教學能力,高素質的研究型教師隊伍。要建設這樣的教師隊伍,強化學科教研組的教研無疑是一條較爲有效的途徑之一。學科教研組是學校中各學科教師發揮集體智慧,提高教學水平和教學效益的教學研究組織,是同一學科教師開展教學研究的一個重要基地。學科教研組的教學研究是以新課程精神爲導向,以促進每個學生的發展爲宗旨,以課程實施過程中遇到的各種具體問題爲對象,以教師爲研究主體的理論指導下的實踐性研究。教師通過教研活動,能把知識轉化爲解決問題所需的技能、技巧,促進教育教學能力的形成和發展。教師具備了過硬的教育基本功,才能保證教學任務的完成,並取得更佳的教學效果。

本學期化學教研組在學校以及教科室的指導下,開展了很有成效的教研活動,很多老師都反映,活動有層次,有主題,有內容,體現了真正意義上的校本研修。反思這些教研活動,我總結了這麼兩點有效的提高活動效率的策略。

我很擔心說不好將想法說出來

化學教研組有一定的科研意識和能力,多名老師有着很多榮譽,大家也都很有經驗。在這種情況下,如果換成其他學校的教研組,可能有一些老師在組內討論時會很沉默、不說話;擔心自己說不好,不能在討論時聚攏老師們的思維,並將討論引向深入。

應該說在這一點上,鰲江中學化學組一直有着優良的傳統,本學期在組長的帶領下,化學組每次都是暢所欲言,每次的討論都不是講空話,是對具體課堂的研討,因爲我們只是想把正在探討的.東西表達出來,並不是接受專家的考評。

當然,在參加活動前要做好充分的準備,比如指定主評人,或者是參加說課的人選等。

誰先來發言話語順序調整出效果

教研組活動經常會圍繞一節公開課來展開評課和討論,但是誰先來發言呢,按照以往的慣例,開課者先講思路,然後同年段老師先點評,因爲他們對教材比較熟悉,其他年段老師再補充,或者組長讓一位老師主評,其他老師再補充,這種發言形式的優點是講評比較到位,先有完整評析,再有細節補充。缺點是後輪到的老師可講的內容比較少,尤其是可能會讓本不多講的年輕老師更沒有機會發表自己的見解,得到的鍛鍊機會更少了。我在想,是不是可以換種方式,讓年輕的老師先講,再由經驗豐富的老師補充,這樣會更多的把機會留給年輕人,更多的讓他們得到鍛鍊。大家也會意識到,青年老師們講得蠻好的,重視我們年輕老師。

讓年輕老師先發言,請經驗豐富的老師壓臺,表面看是打破了以往的規則,其真實的意義是爲羣體對話提供了一個有益的空間。因爲,這使得討論中的話語控制權不再僅僅掌握在經驗豐富者手中,而是掌握在整個團體中,讓參與活動的每一個成員的獨立思考都成爲一種資源,成爲對擺在桌面上的不同見解的一種迎接方式,進而使團體中的每個成員都有可能在自己原有的水準之上有所長進。

總的來說,教研活動本質上是一種同伴互助的集體學習,它的有效展開關涉到有着同樣的問題或者對同一件事情有着熱情的工作夥伴的參與,如何讓參與的每個人都捲入進來,需要一定的策略,也需要有個培植能力和習慣的過程。應該說,要使教研活動有效,我們需要在一定的理念指導下,對方法進行選擇,對過程進行調控。

教師讀書心得 篇11

初次邂逅《陪孩子走過小學六年》這本家庭教育書籍,是在長春的聯合書城。當時和好朋友一齊去買書,爲了湊夠買300元錢的書就能夠辦一張會員卡,我就毫不猶豫的聽了書店工作人員的介紹買了這本書,理由是這本書書是師大附小的老師推薦給家長看的。

回到家之後,利用空閒時間慢慢品讀,更有一種相見恨晚的感覺。讀了一遍後,又挑重點地方讀了第二遍。本書的作者是劉稱蓮。她是一個普通的母親,在培養自我孩子的過程中,注重營造良好的家庭教育環境,從實踐中摸索出了豐富的家庭教育經驗,倡導和諧的親子關係,用科學的方法培養自我的孩子,18年的時間,她培養了一個素質全面,成績優秀的女兒,她的女兒同時被北大和香港大學錄取。本書重點記錄的她的女兒在小學階段成長的點滴。

讀完此書,作爲教師的我才感覺到對自我兒子的教育與人家相比真的是汗顏。在培養孩子的寫作潛力上,我沒有像作者那樣給孩子寫“下水”作文;在培養孩子的耐心時,我不會像作者那樣陪孩子一齊玩拼圖,讓孩子從中體會到“輸得起”的人生態度;在節假日,我沒有把逛書店作爲孩子休閒交流的地方,讓孩子泡在書海中學習和感受……這一樁樁事例,無不體現出作者的出發點,都是基於有利於孩子成長來思考的。

此書讓我的收穫頗豐,此刻談談自我感受最深的地方:

一、讓孩子泡在書海中。以前我總是說自我的孩子不喜歡讀課外書,其實是我沒有找到正確的引導的方法。首先家裏要有適合孩子閱讀的書,父母更要和孩子一齊讀書,這一點和我校的親子共讀是一致的。讓孩子讀感興趣的書,哪怕開始的時候和學習的書並沒關,但是當孩子的興趣培養起來後,他就會不知不覺中要求看更多方面的書,這是名著和文學書籍就會走近孩子的視野中。從我兒子的身上我就明顯的感受到了這一點,以前的兒子從來不讀課外書,是一本校園文學書《淘氣包馬小跳》讓他愛上了校園文學。那次我和他一齊去書店買學習用品,兒子自我挑了一本《淘氣包馬小跳》。回到家後,我陪兒子一齊看,兒子一看就上癮了,連上廁所的時候都在看,看完後,又央求我給他買另一本。

看到兒子有主動讀書的願望,我沒有吝嗇錢,在網上給兒子買了全套的《淘氣包馬小跳》共20本。看到兒子捧着新愛的書讀的時候,我真的感覺的由衷的高興,當兒子讀完這一套之後,又讀了楊紅櫻的《笑貓日記》全套16冊和《漂亮老師和壞小子》系列。此刻每當我和兒子去吉林或者長春的時候,孩子最愛去的地方不是遊樂園,而是書店。我們母子都喜歡在書海中漫步,暢遊。如今,兒子讀完的書已經有幾十本了。這中間包括校園文學、四大名著、科普知識等等,只要是兒子買書的要求,我一律同意。此刻我感覺到兒子寫作文不在像以前那樣“詞窮”了。書讀多了,他的想象力也豐富了。每一天我家睡覺前都會看到我和兒子各持一本書在牀頭品讀,雖然是個讀個的,但孩子真的是愛上了閱讀。

二、愛在自由裏。孩子不是機器,教育不能揠苗助長,教育不僅僅僅是大道理,而是把父母的愛化做涓涓細流,時刻滋潤孩子成長的心田,與孩子合拍。在教育孩子方面,要懂得孩子就是一個獨特的存在。不要因爲虛榮心而一味的在孩子成績方面和別人攀比,在孩子小學六年的生涯中,用教育學的眼光看待孩子,慢慢等待孩子一點一滴的成長,多一點耐心與愛心,讓他把各方面基礎都打紮實了,正如厚積而勃發。在給孩子學習時間的同時更就應給孩子玩的時間,有的時候,玩中也是一種學習。讓孩子在快樂中成長,相信是每個爲人父母的的心聲。

讀完此書,收穫還不僅是這些,我會把我學到的教育理念不單用在自我孩子的身上,也會用在我的學生身上,讓我的.學生們也在陪伴與自由中快樂成長。

教師讀書心得及收穫 歌德這樣說:“讀一本好書,就是和許多高尚的人對話。”

最近,我認真閱讀了安奈特.L.布魯肖的《給教師的101條推薦》捧讀此書,給我很多收穫,帶給我教學上許多推薦,在原先教學中的許多疑慮一下煙消雲散,裏面收入了101個教育小故事,涉及教育的各個方面,有教師教育孩子的心得,有課堂上意外發生後的隨想,有轉變觀念的體會,有關愛孩子的收穫……

讀着書中的故事,我不由聯想到了自我,如果我遇到了類似的狀況,我會如故事中老師一樣對待如此的學生嗎?當意外發生時,當學生的行爲已經超越了底線,我會如何呢?我會和故事中的老師一樣一笑了之,靈活的對付,還是會大發雷霆,以自我的威嚴壓載學生個性的閃現?我不得而知,但是我已經在慢慢轉變我自我,慢慢融入到孩子們中間,成爲他們最爲可親的朋友。

讀過此書,我印象最深的是最後一章節:不要放下任何一個孩子。

其中講到“優秀的老師,讓差生變好,讓好生更優秀。學生失敗的同時,我們也失敗了。”反省自我,我所教的班裏差生較多,每次上課他們都會思想開小差,跟不上進度,久而久之,他們就成了我的眼中釘,肉中刺,輕者無視他們的存在,重者懲罰他們,此刻想來感到很慚愧,每個人都有自我的一技之長,都有自我的分工,自我的生存方式,何必強求十指一樣長呢?我們作爲教師,不是隻培養參天大樹,而是讓每朵小花都開得燦爛。他愛音樂,就讓他成爲一名音樂家;他愛美術,就讓他成爲一名小畫家……那樣,我們才真正做到因材施教,爲了一切學生。

教師讀書心得 篇12

一本好書,總能給予我源源不斷的啓示,把它放在牀頭,讀一讀,養養心,也且把它當做一個鬧鐘似的,提醒着我,當一名好教師——凡事心平氣和,潛心教書,用心做事,耐心待生,不斷汲取,提升自我。

雖說,教育是無法複製的。富有魅力和人性的教育,永遠是這個教師——這個班級——這個孩子——這個家長的一對一。但薛瑞萍老師傳遞的是一種精神,是對教師心靈潤澤的養料。

這樣一個老師,老師每天上好一節課,每天做好記錄反思,每天和家長在線溝通,每天閱讀,每天和孩子一起成長……做到這些一次兩次並不難,而貴在堅持,這樣踏踏實實做教育的人,令我深深的敬佩,這樣的教師才真正對得起“教師”這一神聖的稱呼。

關心孩子,我們真的做到了嗎?沒有一個孩子不是抱着一顆學好向上的心來學校的,只是各人的能力、悟性、家庭環境所給的滋養不同。他們把無限的信任給了教師,教師應當對應他們的心願,而不是根據他們呈現的優秀度,回報相同的信任。面對孩子天真無暇的雙眸,我們當教師的是否問心無愧,我真的盡我所能了嗎?今日聽王煒老師的講座,聽到這樣的一則故事。“一名教師剛生完孩子回來,校長找她談話,希望她接下來能潛心教書,她的回答是現在她已經把一些教學工作看得很開了。校長如是回答,那那些孩子怎麼辦?我們是身負責任的啊。”是啊,一個孩子對於班級,對於教師而言你,可能他平凡無奇,我們甚至有時候會忽視他們中的一個,可是對於一個家庭而言,他們是唯一的希望,是寄予了家長深深地期望的。對於學生個人而言,我們小學教師的啓蒙引導,又是起到了多大的一個作用。我們身負重擔,不爲別的,就爲這一份責任,我們就該好好地工作,去關愛每一個孩子。

那麼如此勤勤懇懇地當一名好教師,除了責任,對於我們自己又有什麼好處呢?作爲本然自利的個體生命,不考慮這點是有悖情理的。我想當教師這一職業,本身就是對自我的一場修煉,是自我成長的一個過程。有時候我會發現我給予學生的還遠不如學生給予我的呢。

教學一年級,從一開始的嫌煩嫌累,彷彿一隻無頭蒼蠅到處亂撞,到慢慢地理出一個頭緒來,慢慢地靜下心來,耐心教書育人,細細品味生活的五彩斑斕,孩子們一天一個樣,進步是有目共睹的,豈不樂哉?那些汗水,付出的,總有一天會還給一個大大的收成。一直堅信“未來的那個你,會感謝今天拼命努力的自己”更何況,未來還有那麼多孩子因你的付出有了那麼一點好的變化。想到這些,還不能說教師是一份多麼幸福的職業嗎?這些都是從薛老師《心平氣和的一年級》一書中悟出來的。若不是這一本書,今天的我,還是會常常氣急敗壞地站在講臺上,對那些頑皮固執的學生大呼小叫;成天嘮嘮叨叨工作的不如意而不懂得自我反省;被學校大大小小的事忙得焦頭爛額而忽視了真正去靜下心來教書育人的本職工作。或許沒那麼糟糕,但也絕不會懂得應心平氣和地去對待每一個學生,從孩子那裏學習,和孩子共有成長,爲他們的快樂而快樂,感恩每天的工作。當然也有耐不住性子、放錯發火的時候,我的“修煉”還遠遠不夠,纔剛剛開始,我很慶幸,在一開始,我就遇見了這樣一本好書,每天上班,它就提心我:不要着急,不要生氣。要微笑,要溫和。是這本書及時地指引我走上正確的道路。

薛瑞萍老師在班級中實施了一項“請跟我來”的方案,意思是讓家長跟着老師的步伐,配合教師共同幫助孩子成長。她隔三差五地給家長“寫信”,通過網絡普及教育知識,在學校教育好孩子,在家也讓家長跟上步伐來,雙管齊下。充分調動挖掘家長的力量,這一股強大的力量給予了最得力的.幫助。這個老師當得多辛苦,又是多麼踏實啊。她把這樣的辛勤工作謂之爲“一場修煉”。

在《心平氣和的一年級》一書中,薛老師也寫到自己爲班級的每個孩子建立“可愛一幕”的成長記錄,目的是“逼迫”着自己去發現每個孩子的閃光點。多麼用心的一個老師啊。通常我們當教師的有時候是太過“挑剔”了,又常常被“怒”之浮雲遮了雙眼,學會賞識是多麼重要啊。我也學着薛老師的樣子,儘量每天去發現一個孩子的可愛之處。漸漸地,我覺得自己更喜歡他們了,他們是天使一般的孩子以前我怎麼都沒發覺?薛老師說的對,喜歡他們就是喜歡我們自己呢。

吳婷小朋友上課總是走神,作業完成得一塌糊塗,家長又因爲總總原因不能做好監督輔導,實在令我頭痛。後來我漸漸地發現,她其實是一個很熱心腸的孩子,我漸漸地喜歡這個孩子,也發現她一直努力地想要做好一件事情,有空就自己練習口算,這些行爲實在令我很感動。

汪春旭小朋友平時柔柔弱弱,今天生病了,卻還是堅持要把一節數學課上完,他的品質不是很令人欽佩嗎?

……

每個小朋友都有着可愛的一面,他們的可愛之處也深深感染着我,使我覺得每天的工作都是有意義的,使我一遇見孩子就不自覺的嘴角上揚,讓我感受到和孩子們相處是一件幸福的事。平時就算我再兇,有時候也失去耐心,可是下一秒孩子們見到我還是會真誠地向我問候,依依地和我說再見。就爲這一點,作爲教師的我就應該對他們多一點耐心。天使一般的孩子我怎麼捨得去責怪,去放棄,去敷衍?對於過去的不足之處我表示慚愧,今後我定時刻勉勵提醒自己——做一個心平氣和的教師。在一場修煉中,成爲一名幸福的教師。