當前位置

首頁 > 教育範文 > 讀後感 > 《家》讀後感【精華】

《家》讀後感【精華】

推薦人: 來源: 閱讀: 1.77W 次

當閱讀完一本名著後,大家對人生或者事物一定產生了許多感想,這時最關鍵的讀後感不能忘了哦。怎樣寫讀後感才能避免寫成“流水賬”呢?以下是小編整理的《家》讀後感,僅供參考,希望能夠幫助到大家。

《家》讀後感【精華】

《家》讀後感1

星期五去中心校,在劉明的桌上有本讀者。翻看後不捨離去,故向他借閱。讀者是我的最愛,書中文章清新,故事感人。略看目錄時發現了《生活的藝術家》是李小龍的練功心得,如獲至寶,細細品味之後,深有感觸。李小龍一直是我崇拜的偶像,他的功夫和電影使很多人着迷。但在李小龍的練功筆記中,你會發現他不只是功夫大師,還是一位哲學家,詩人,思想家。

他把功夫和中國傳統的'國學文化有機的融合。用老子,莊子學說,來解釋功夫的練習和對抗。功夫的核心是道,老子說;道生一,一生二,二生三,三生萬物,萬物負陰而抱陽,衝氣以爲和。道生一,一是太極。太極生陰陽。陰陽生天地人,天地人生萬物。正好解釋了在練習太極前的混沌,身體一動就分陰陽。陰陽包含虛實,動靜,開合,呼吸。太極圖中的陰陽魚是相互纏繞,相互依存,相互爭鬥,相互轉化,循環不息。正如太極拳中動中有靜,剛中有柔。那太極圖中的分割線就是陳氏太極中的纏絲勁,纏絲勁貫穿始終循環無止。

陰陽原理在太極運用中體現在和諧的法則,和諧是順其自然,不刻意而竭力勉強爲之。要自身和諧,和自然和諧,與對手和諧,這是對太極運用時捨己從人,以柔克剛的詮釋。清靜無爲是把自己的力量融合到對手的發勢,變勢中去,後發制人,借力打力來擊敗對手。注意力高度集中,不是集中在某一動作上,而是在訓練一種靜態的警覺,就是提高反應力。停下思想,不用思考,通過長期的訓練本能來應付攻擊。使反擊成爲一種本能。

一點心得,勿要見笑。

《家》讀後感2

“我打江南走過,那等在季節裏的容顏,如蓮花的開落。”詩中悽婉的語調,勾勒出女子悲傷而絕望的面龐,她令我不禁想起,《家》中的那奇女子——鳴鳳。

鳴鳳是一位多麼可愛而果決的姑娘啊!她的一生如此簡單,簡單到只裝得下兩個人——她過世的母親,和《家》的男主人公高覺慧。

一開始,她只是一位普通的婢女。在她的眼中未來除了無盡的勞務便只剩下了黑暗。而漸漸地,她人生中的光出現了,那便是覺慧。覺慧溫暖的笑容給她注入了靈魂,讓她眼中黑白色調的世界變得色彩斑斕。可在舊社會封建制度的壓迫下,一個普通的婢女又怎麼會有多好的下場呢?當她得知自己將會被送出去給一個老男人做姨太太時,我想,她是感覺晴天有一道霹靂的。而更絕望的.是,當她向自己的那抹光求助時,覺慧卻忙於革命,無心於兒女情長。而等到覺慧終於知道一切時,得到的卻只有鳴鳳投湖自盡的消息。覺慧啊,當你於午夜夢迴,卻又忽然驚醒時,可還記得梅林中你對一位女子許下的誓言?當你白髮蒼蒼、步履蹣跚時,腦海中是否還存在着她那癡心等待的背影?

覺慧爲了改變當時封建的制度,錯過了自己的愛情,令人遺憾。而生活中,現實裏又有多少覺慧這樣的人呢?丈夫爲了事業忽略妻子,子女爲手機忽略父母......人生道路何其漫長,他們卻連片刻的的停留都不願意。

請歇一歇吧,爲了你自己,爲了身旁的美景 ,爲了追逐你的人影。人生是一本打開便再也合不上的書。既然如此,爲何不放慢閱讀的速度,細細品味每一個字符?“人生得意須盡歡,莫使金樽空對月。”體會人生的精彩吧,正是鮮衣怒馬少年時,爲何不多與同伴共同努力,多珍惜摯友良師,多對父母關心體諒。

若允許, 我願不從江南走過,只要那如蓮花般開落的容顏,不再等我。

《家》讀後感3

《終極一家》在我生活中缺席已經兩天了。。。他不知不覺的就那麼走了。

還記得當初剛接觸一家的情景,自己正爲《終極一班》的結局而憤憤不平時,聽說要拍他的續集,就感覺希望來了。於是從6月盼到暑假,再從暑假盼到開學。一日一日的等,一日一日的盼,漫長的3個月把自己大部分上網時間都花在了搜索關於《一家》的新聞上。終於盼到了!45HS3 酷炫的片頭曲,華麗的人物着裝,還有我們最愛的偶像。45YJS 一下子就投入到劇情的跌宕起伏裏。我承認我確實有一段時間對《一家》煩了膩了,那是我在聽說了《一家》會有50多集時。對於一部偶像劇來說50集這個數目是有些誇張,況且偶們粉絲爲了他一天天爲了他喝不下水吃不下飯,就爲了他一天就1集,一星期就5集,逢到週末還得長長的GR563 鬱悶一下,到了20多集的時候,劇情發展已經墨跡到人神共憤了,偶們粉絲能不怒一下嗎?所以偶GW35H 怒了!就個自己痛下決心說偶不看了,可-----沒有用,到了9點偶還是反射性的打開電腦PPS等我反應過來時,《終極一家》已經在畫面上了。我無語了34GAGH 。

可今天《一家》真的從我的生活中消失了。。。。憨憨的夏天,囂張的鬼龍,可愛的盟主,癡情的蘭陵王,滷滷的夏美和她那沒怎麼出場的`鬼娃,最後是吝嗇的夏宇和沒啥戲份卻依然自戀的鬼鳳,還有好多我就不一一列了,總之他們就這樣走了。。FG5HD 把我的心也帶走了。。。想想當初還真不應該認爲50集多啊!瞧瞧,現在嫌少了不是。

當然偶還是和大多數人認爲這是個不完美的結局,爲什麼好多地方都刪了,又有好多地方太墨跡,可是畢竟一家已經結束了,說了也只是枉然。作爲粉絲偶唯一能做的就是祝《終極一家》一路走好,早日生個小寶寶。。。。D4HNHH 嘿嘿!就是續集。。。別多想!!偶也永遠的永遠永遠的爲一家的所有演員加油。

《家》讀後感4

巴金的激流三部曲《家》、《春》、《秋》深受大家喜愛,最近我正在讀這些作品。雖然暫時只看完《家》這篇,發現巴金老爺爺對其中的人物刻畫可謂是活靈活現、惟妙惟肖,讓我銘記於心。深刻的感受到巴金老爺爺不愧爲偉大的作家。

當我讀完第一本《家》後,給我的感覺真可謂身臨其境,巴金老爺爺透過對一個大家庭的描述折射出對舊社會舊制度的厭惡與憎恨,痛斥了人與人在交往中黑暗、違心和奉承,透過三兄弟間性格的不一樣和對未來社會的不一樣看法進行了層層更加深入的分析,真讓人眼前一亮。在三兄弟中我最欣賞的是老三覺慧他是一個對前途未來充滿信心,堅定不移的堅信舊社會必須會過去,舊制度必須會被捨棄的有志青年,也就是正因他的這種性格使他和老大覺新的性格剛好背道而馳,就像兩條平行線不可能有任何交叉點一樣,也就註定着他們走的是截然不一樣的路,老大覺新的性格用此刻的話來說就是懦弱到極點的那種人,在以前就稱他爲“無抵抗主義”,也就是正因他的這種性格導致他身邊最親的人死的死,走的走。

雖然他感到無比的痛苦,但這種痛苦卻並沒有讓他改變自我的.性格,只是在思想上有了些許轉變,但這種轉變並不足以讓他有所行動,他還保留着那分懦弱。而三兄弟中的老二覺民則是站在覺慧那邊,但他並不象覺慧那樣衝動,有着沉穩的性格,在必要的時候也回用心主動的爭取愉悅,從這點上來說我還是很欣賞他的。因此在整個大家庭中,只有覺民和覺慧站在同一陣線上的,其他人則全是舊社會,舊體制的擁護者,可見覺民、覺慧和這個大家庭的隔閡有多麼深,因此覺慧除了恨透了這個舊社會、舊體制外,也恨透了這個只有舊體制和舊制度的大家庭,一氣之下離家出走了!以此證明他抵抗這個舊社會的決心。

整本書就是圍繞着覺民、覺慧兩兄弟怎樣和那個舊社會、舊制度作鬥爭並最終獲得勝利的故事,整篇文章以“家”爲主題貫穿始終,讓人看了愛不釋手、欲罷不能。

《家》讀後感5

俗話說:“母愛是無私的;母愛是偉大的……”讀了《黑熊舞蹈家》一文,我想到了許多許多。

可以說每個人或動物,一生下來,母愛就在他們的身邊,母愛會呵護着它們,會保護着它們,會讓它們不受任何傷害。但可以說,這隻雌性北極熊珍寶的母愛是最典範的,如果有動物界最佳母愛評選的話,這冠軍非她莫屬。

這隻母熊在不久前生下了一隻可愛又美麗的小熊,名叫北斗星。北斗星出身那一刻起,珍寶就寸步不離地守在小熊的身邊,無論睡覺還是吃食,它都會巡視四周,警覺地注視着四周動靜,好像自己在不留意之中,小寶貝會被別人偷去搶去。有一次,在給北斗星餵奶之時,奶水突然斷流,北斗星開始揮舞着稚嫩的小爪子哭嚎起來,珍寶皺着臉,表現出一種苦惱、埋怨和自責。北極熊的爪掌犀利無比,於是珍寶重重撕抓自己的皮膚,沒幾下毛飛旋如雪花飄舞,皮開肉綻滲出粒粒血珠,它把小熊崽的嘴湊在自己滴血的身上,不懂事的小傢伙立刻貪婪地吮着她母親的血。母親的臉上露出了一層聖潔的光芒。我猜,它一定在爲她想出的.辦法而得意自豪吧!

我看到這裏,眼淚就不由自主地“吧嗒,吧嗒……”的流了下來,現實生活中,所有的母親不也是這樣?

在桂花飄香的季節,珍寶又生下了一隻小熊崽,取名亮晶晶。爲了保證母—子平安健康,也爲了避免以血化乳的慘劇重演,決定進行人工餵奶,可這萬萬沒想珍寶的熱情慢慢冷卻,對親生骨肉的痛愛漸漸稀薄了,終於有一天,慘劇發生了:亮晶晶掉進了水塘裏,珍寶卻無動於衷。

讀到這裏,我想到了一些母親,因爲家裏有保姆,孩子都不管了,就算孩子出事了,也當不存在。

前幾天,我又在報紙上看到:一個母親因爲請了保姆,孩子一點兒都不管,漸漸地失去了親情。一天,孩子被車撞骨折了,而母親卻只在旁邊乾瞪眼,似乎一切都沒發生過。

從某種意義上說,保姆好心辦壞事,殺了這偉大的母愛。

母愛是無私的,母愛是偉大的……

《家》讀後感6

童話故事總能使讀者受到一些啓迪,從而思想得到昇華,所以深受人們喜愛。《布勒門的音樂家》這個童話選自享譽世界的德國格林兄弟的《格林童話》,蘊涵着浪漫的想象,幽默的諷刺,真摯的情感。

一頭驢、一條狗、一隻貓和一隻公雞因爲年老體弱而受到了主人們的厭棄和迫害,它們沒有消極地等厄運的降臨,而是從無情的`主人家逃離出來接伴而行,懷者美好的希望,準備到布勒門市去當音樂家。他們團結合作,戰勝了一羣強盜,過上了美好的生活。童話讚美和褒獎善良的動物們的團結勇敢、聰明機智、自立自強的優秀品質,諷刺嘲弄了強盜們的無知和懦弱,讓人明白美好的生活就要用勇氣和智慧去抗爭、奮鬥,命運可以掌握在自己的手中。文章的語言淳樸、幽默,通俗易懂,富有趣味性和民間特色。

《布勒門鎮上的音樂家》,故事中有四種動物,分別是老驢、老狗、老貓、老公雞,它們都是因爲老了不能做事了才被財主趕出了家門,它們商量一起到布勒門鎮上去當音樂家。 它們越走越累,肚子也越來越餓,在路上它們到一家農舍,農舍裏有一桌好吃的食物,一幫強盜正坐在那兒吃喝,驢想出了一個好點子,驢對老狗、老貓、、老公雞說:“我們這樣........於是它們站在一起大叫在加上可怕的影子,把強盜嚇跑了,它們吃着可口的食物,它們吃飽了飯各自找了一塊地方很快就睡着了,早上它們收拾好了農舍,找了幾件樂器開了一場家庭音樂會,它們決定在這裏長期住下來,從些它們過上了幸福的生活。 這些財主太貪心了,它們老了以後不應該把它們趕走或吃掉。最後它們用自己的智慧自由地幸福的生活着。

《家》讀後感7

讀了巴金的《家》,我認識了一個新青年——覺慧。

書中的覺慧是一個與他人不一樣的人,他不像別人一樣坐轎子,不像別人一樣相信妖魔鬼怪。他勇敢、自信、敢於同封建社會作鬥爭;他執着、倔強,骨子裏流露出一種剛強之美。這就是他,一個爲了正義敢於反抗的青年。

他有着摧人淚下的愛情。

他愛上了鳴鳳——一個婢女,但他並不在意她的身份,他只知道,他們之間的愛情是那麼純潔,不容侵犯,沒有任何東西能打破它。

但是,年僅十六歲的'鳴鳳爲了保持清白,不願意給一個脾氣古怪的老頭子做姨太太,而縱身跳入湖中……覺慧知道後傷心不已,整天茶不思,飯不想,他自責、內疚……

覺慧對愛情的大膽追求,體現了他對世俗的反抗,對個性解放的追求。

他有着與衆不同的思想。

當別人認爲女孩不該上學時,他卻鼓勵琴表姐去上學;當老太爺生病,陳姨太要爲老太爺請巫師捉鬼時,覺慧堵住房門,堅決不讓巫師進自己屋,最終將巫師趕了出去;當老太爺要爲二哥覺民找對象時,覺慧幫助覺民逃出了高公館,幫助覺民去尋找幸福。

以上種種行爲說明,覺慧的頭腦中朦朧中有了對封建禮教壓榨人性的一種認識,因而行動中體現着對世俗的反抗。

他有對未來美好的嚮往。

他是清醒的,他知道自己在高公館不會幸福,不會有所成就,於是他不顧所有人的反對,離開了這個令人傷心,讓人壓抑的地方。

他走了,他要去開創自己的事業,尋找幸福,當小船慢慢飄遠時,讓我們爲他默默祈禱,覺慧,一路走好!

《家》讀後感8

《家》是巴金筆下的《激流三部曲》的第一部,他的文筆樸素自然,帶有一些方言色彩,筆調清新新,這部小說被譽爲民國版的《紅樓夢》。書中主要描繪了覺新,覺民和覺慧三兄弟的生活畫面,他們是高家三兄弟,他們像是一面鏡子折射出了封建統治虛僞殘酷的面目。

可以說,他們三兄弟分別代表着對待新文化與舊文化衝突的不同態度。首先覺新代表着心裏上接受新文化並且嚮往着新文化,但是行動上卻依舊維護着一些陳舊的思想和習俗,而對於一些封建思想的維護給他帶來的卻是讓他自己終止了學業,轉而取了個不喜歡的女人結婚生子,讓他性情溫和的`妻子在生子只是因爲舊的習俗而要住在郊外不能得到良好的照顧而難產而死。雖然他最後偷偷幫助三弟去上海求學,但是他所葬送的確實他和他妻子和他愛的初戀三個人的一生。他並不是沒能力改變,只是他缺乏的是勇氣,這種懦弱的性格是不可取的。

覺慧是三弟,他是最小的一個,也是最敢和封建家族反抗的一個,即使是一個手無縛雞之力的小孩,卻能拼儘自己的所能維護正義。他參加學生運動並且獨自去上海求學,去學習先進的思想來喚醒新一代的年輕人。一方面展現了他的與衆不同,另一方面展現了他的正義感和創新意識。敢於接受新文化是好的,但是他過於激進。

覺民是老二。對於新的文化他是一種理智的接受態度,不盲從,有自己的主見,比覺新更大膽,比覺慧更沉穩,對於他來說不僅收穫了愛情 也讓自己做了自己想做的事,而不是像覺新一樣在別人的軌道上渾渾噩噩的度過一生。

所以我們對於外來文化,應當怎樣來權衡新舊的衝突,相信心中已有答案。我們想他人學習的同時,雖說要守護自己民族的優秀文化,但是也不要故步自封,默守陳規。

《家》讀後感9

終於讀完了《家》的最後一頁,心中澎湃的浪花卻沒有平息。它的故事情節跌宕起伏,帶給了我歡笑,悲傷,氣憤,和失望……

《家》描述的是一個封建的大家庭的悲歡離合。在這樣的家庭中,有着不可避免的明爭暗鬥,糾紛,不公與壓迫。但又因爲身處於新文化運動的開始時期,卻也有令人感到驚奇的反抗。在封建社會的殘酷迫使下,一羣年輕可愛的生命受苦,煎熬,甚至是失去生命,因而故事中帶着血和淚,帶着控告與悲憤的.呼聲。把鬥爭的劍刺向了極度腐朽的封建社會以及害人的封建禮教,並暗示它走向滅亡道路。

我覺得書中最有魅力的東西就是矛盾。主人公中覺慧一羣象徵着一端,覺新連同老太爺一羣象徵着另一端。關於覺慧的個性,第三回就已經明顯了——幼稚、叛逆、熱情。剛在督軍暑懷着滿腔激情抒發了多時積累下的憤慨,卻又在家裏和老太爺吵上了一通。於是,覺新的話語在旁邊形成了鮮明的對比:“其實爺爺跟你說什麼話,你只要不聲不響地聽着,讓他一個人去說,等他話說夠了,氣平了,你答應幾個‘是’就走出去不是更簡單嗎?”好一次矛盾,好一次思想的撞擊。

說到覺新,便讓我想到了梅:在覺新知道自己的訂婚日後,“他絕望地痛哭,他關上門,他用鋪蓋矇住頭痛苦。他順從了父親的意志,沒有怨言。可是在心裏他卻爲着自己痛哭,爲着他所愛的少女痛哭。”在父親告訴他要去西蜀實業公司,在他面臨着一生的理想被強制剝奪之時,“一個念頭在他的腦子裏打:‘一切都完了。’他的心裏藏着不少的話,可是他一句也不說。”又是矛盾,又是思想的撞擊。

《家》讀後感10

《家》在巴金筆下,以辛亥革命前後四川成都爲背景,寫了大家庭高公館三代中的四類人物:封建大家庭的維護者,高老頭太爺;一類是封建大家庭的敗家子;一類是封建大家庭的反抗者,覺慧,覺民;最後一類是封建家庭的受害者,梅,段玉和鳳鳴。作者通過一系列美好生命的毀滅,控訴了封建家庭的黑暗腐朽,和封建家庭的罪惡,更描繪了青年一代的覺醒和反抗。

讓我有所感觸的必定是覺慧,時代的久遠,可能使我不能正確體會到當時封建大家家庭的家規,究竟有多嚴,至少我能體會到晚輩對長輩命令的絕對服從,因爲覺新說:正因爲沒有得到幸福的希望了。我不反抗,因爲我不願意反抗,我自己願意成爲一個犧牲者!字裏行間透露是一種無奈和迷茫,是一種懦弱。其實不然,不能說其是懦弱和膽怯,更是一種被任擺佈後的的麻木,是封建家庭,封建思想擊碎着無數人追求幸福的夢想。與其說是麻木,不如說是順從。而覺慧不然,在學生和軍人的衝突時,覺慧滿帶熱情地參加了學生的遊行,即使被老爺禁錮在家中,而那顆赤誠的心卻飛到府前,與其他學生並肩作戰。覺慧帶帶我一種震撼感,他用的不僅僅是言行,更重要的行動,抨擊着黑暗,追求光明,滿腔熱血,不甘平凡,這就是覺慧,這就是他帶給我帶來的`財富。

同樣,另一方面,通過梅,端玉,覺新三人之間的戀愛關係,僅僅是那個時代的縮影,卻有力訴說着一段被封建操控下的婚姻。相反,鳴鳳和覺慧,呈現了這個初戀的女孩對於異性之愛又驚卻又喜,以及青春期的萌動和青澀,而卻因爲自己是一個丫頭,粉碎着這美麗的一切。這些美麗的女性遭遇了不幸。正通過美的毀滅,作品很好地控訴測封建家族的罪惡。

《家》讀後感11

孟子說過:“世俗所謂不孝者五,惰其四支,不顧父母之養,一不孝也;博奕好飲酒,不顧父母之養,二不孝也;好貨財,私妻子,不顧父母之養,三不孝也;從耳目之欲,以爲父母戮,四不孝也;好勇鬥狠,以危父母,五不孝也。”孔子也說過:“父母之所愛亦愛之,父母之所敬亦敬之。一位又一位名人都這樣說,可知道美德的重要。

作家徐琳也說過這樣一句話,“心有愛,行有美,便是最美少年,個就是我們的榜樣。”這,也是我的心聲。

讀完《肩挑一個家》後,我的心就被震撼了,如果我的家庭也向他們一樣,我想我能像他們一樣嗎?每個人都有一家,你可能有個幸福的家庭,可你享受幸福時想想那些不幸的家庭吧。如果讓你挑起這個家,你可以很輕鬆的說“可以”嗎?一個懂事的孩子,一個與我們同齡或比我們小的孩子,卻比我們的日子不知苦了多少倍,不像我們現在衣來伸手,飯來張口。

一個普通的少年,一個沒有媽媽的男孩毛偉鵬,爸爸和奶奶已經不能再爲家做事,家只是三間不知漏進了少風雨,經過了多少歲月的破房子。爲了維持家中的日常開銷,他來到飯店打工,老闆也破例收留了他,家中的.日子並不曾變好,身在城市的我們,又何曾如此孝順自己的父母,毛偉鵬他考入了姜堰市沈高中學,有老師和同學的關心,他在很努力的學習。他雖生在一個貧困的家裏,但他挑起了這個家!

多少個像這樣的孩子他們沒有一個完整的家庭,靠自己撐起這個家;多少個比我們小的孩子做的事讓我們感動,讓我感到心酸和激動,而生活中的我們能挑起這個家嗎?

美德值得弘揚,美德少年必須表揚,美德故事需要傳揚,讓我們做個美德少年,向他們學習,做個美德少年吧!

《家》讀後感12

這本書,我看了大概有兩三個星期了,但是卻遲遲沒有寫一點讀後感,一方面,是最近時間比較緊,另一方面,也是其中的主要原因,我一直在猶豫要不要寫,我不知道寫什麼,因爲這本書太無聊了。今天稍微有點時間,那就寫點吧。

像所有的紅色的小說一樣,我看之前對《家》沒有任何興趣,我會去看它,完完全全是因爲我那段時間沒有找到好看的書,而那時候我的腦海中出現了它,爲什麼會出現它,因爲高考,像巴金的激流三部曲指的是什麼這類題目,反反覆覆,做得都快吐了。

在看的.時候,還是覺得看好無聊,最後堅持了兩個星期,終於把他看完了。支持我看下去的信念說來可笑,我自己的觀點是,任何一本書都有我值得學習的地方。

等我看完後,我也不知道我學到了什麼。

像我以前看的《四世同堂》《駱駝祥子》,看完後,我不知道作者寫了什麼,作者要表達什麼,只隱隱約約知道作者在批判,在反抗,爲什麼會這樣子,這大概是因爲它沒有引起我的共鳴吧。

似乎作者對他自己的這本書有着極深的感情,反反覆覆對它做了很多次的修改。但是這只是他自己的感情,它的感情沒有辦法引起我的任何共鳴,我是現在的負二代,我根本無法理解他那種近代富少的人生觀和價值觀。說個題外話,關於共鳴這個東西,我也在苦苦思考與尋找,如何才能引起讀者的共鳴,但是好像,我一直沒有找到。

我不打算看接下來的《春》與《秋》了,如果不會沒什麼書看的話。純粹理性批判讀後感春風沉醉的晚上讀後感吹牛大王歷險記讀後感

《家》讀後感13

年輕的眼睛,年輕的心——《家春秋》讀後感- - 最近看了一篇巴金的長篇小說《家》,發現巴金對其中的人物刻畫可謂是活靈活現,惟妙惟肖,讓我名記於心。深刻的感受到巴金不愧爲偉大的作家。

我讀完《家》後,給我的感覺真可謂身臨其境,巴金透過對一個大家庭的描寫折射出對舊社會,舊制度的厭惡與憎恨,痛斥了人與人在交往中的黑暗,違心和奉承,通過三兄弟間性格的不同看法進行了層層更加深入的分析,真讓人眼前一亮,在三兄弟中我最欣賞老三覺慧,他是個對前途未來充滿信心,堅定不移的相信舊社會一定會過去,舊制度一定會被捨棄的有志青年,也就是因爲他的這種性格,使他和老大覺新的.性格剛好背道而馳,就像兩條平行線永遠不可能有交差點一樣,也就註定他們走的是截然不同的路,老大覺新的性格用現在的話來說就是懦弱到極點,在以前就稱他爲“無抵抗主義”,也就是因爲他這種性格導致他身邊最親的人死的死,走的走,雖然他感到無比痛苦卻並沒有讓他改變自己的性格,只是在思想上有了些轉變,但這種轉變並不足以讓他有所行動,他還保留着那份懦弱。而三兄弟中的老二覺民則是站在覺慧那邊,但他並不像覺慧那樣衝動,有着沉穩的性格,在必要的時候也會積極主動的爭取幸福,從這一點上說,我還是很欣賞他的。因此,在整個大家庭中,只有覺名和覺慧站在同一戰線上,其他人則全是舊社會,舊制度的擁護者,可見覺民、覺慧和這個大家庭的隔閡有多麼深,所以覺民、覺慧除了恨透了這個舊社會,舊體制外,更恨透了這個只有舊體制和舊制度的大家庭,一氣之下離家出走了,以此表明他抵抗這個舊社會的決心。

整本書就是圍繞着覺民、覺慧兩兄弟怎麼和那個舊社會、舊制度作鬥爭並最終取得勝利的故事,整篇文章也以“家”爲主題貫穿始終。

《家》讀後感14

《家》,巴金先生的代表作之一,《激流三部曲》的第一部,生動地展示了青年一代的覺醒忽然封建勢力的沒落,是文學史上的里程碑。

覺新是這部小說裏塑造得最成功的一個人物。由於他處在長房長孫的位置,因此,爲維護這個四世界同堂大家庭的“和睦相處”,他凡事都採取“不抵抗主義”。他與他的梅表妹有一段美好的戀情,但是在這個封建大家庭裏,婚姻大事是不由得他們作主的。他的父親爲他做了親,他沒有反抗,有的只是默默地接受父親爲他安排的一切。雖然他的內心十分痛苦,但他不敢說一個“不”字。而後他與妻子瑞鈺成了親。祖父死後,陳姨太以“血光之災”爲由,不許瑞鈺在家生孩子,叫覺新送她到城外去。這事對覺新來說猶如晴天霹靂,但他還是接受了,結果封建迷信吞噬了她的生命。而在這之前,他的梅表妹也因爲他,鬱鬱寡歡而死。然而對於這一切悲劇的發生,他無力反抗,甘願繼續痛苦地過着“舊式”的'生活。

小說中的另一個典型角色覺慧,覺新的弟弟,卻有着與他哥哥完全不同的性格。小說典型地塑造了覺慧這個大膽幼稚的叛逆者的人物形象。他積極參加了學生聯合會組織的的反帝反封建活動,猛烈抨擊封建家庭。在婚姻問題上,他敢於衝破封建等級觀念,毅然和丫頭鳴鳳相愛。對於長輩們裝神弄鬼等迷信行爲,他也敢於大膽反抗。最後,他義無返顧地走出了家庭。

《家》還重點描寫了幾個有着不幸遭遇的女子形象——梅、鳴鳳和瑞珏。作品通過對這幾位女子悲劇遭際的描寫,進一步控訴了封建禮教以及封建道德對弱小、無辜、善良的人們的迫害,強化了全書主旨。

只要心中還有夢,就能忍住多少痛。無論什麼事情發生我們心中都要有夢。

只要心中還有愛,那就離快樂很近,離幸福不遠了!

《家》讀後感15

這個暑假閱讀了名著《家》,雖然時間上太過短暫,但還是有所收穫。

《家》時巴金先生的代表作之一,是《激流三部曲》的第一部,讀完之後我瞭解到它是通過描述一個家庭中每個人不同的命運,不同的人生態度來喚醒青年一代覺醒的。

覺新,覺民,覺慧三兄弟的故事貫穿了全文,他們不同的結局特別給我們一個深刻的印象。覺新,他的命運是坎坷的,作爲封建社會中一個大家庭的長子,他有太多被關注,也正是因爲他的無力抵抗,他與自己深愛的梅最終是個悲劇結局,還有他的妻子,在舊社會的制度下最後落下死去的結局。一切都是由於舊社會舊制度的壓迫,他的命運他的前途都化爲泡影;覺民,他有着沉着的性格,對於自己的命運有自己的思想,他的抵抗也註定了他個人生還是幸運的還是順利的;覺慧無疑是一個最爲關鍵的人物形象,他那種反抗舊社會的態度是強烈的,是有目的有信念的。他堅決反對大哥覺新的“作揖哲學”和“無抵抗主義”,對於正在變化的時局有着清醒的認識,他不甘心淪爲舊社會的奴隸,他的思想是一個青年一代覺醒的象徵。

巴金通過自己對社會的認識,決心用筆寫下自己的感受,用文字喚醒青年一代。《家》之所以能成爲名著,正是因爲它有它的`價值存在。在這樣一個《家》的影響下,讓我明白了時代的前進,不應該小部分人努力就好,而需要廣大人民羣衆的覺醒,廣大羣衆的覺醒,首先就是要喚醒青年一代,我們應該有自己對社會的認識並能瞭解到自己身上揹負的社會的時代的使命,只有這樣,我們的社會纔會有前進,我們是新一代,是中華民族的希望,我們應該要有更加強大的信念,爲中華之繁榮富強努力!