《百年孤獨》的讀後感範文（精選21篇）

當認真看完一本名著後，你有什麼總結呢？何不寫一篇讀後感記錄下呢？現在你是否對讀後感一籌莫展呢？以下是小編爲大家整理的《百年孤獨》的讀後感範文（精選21篇），供大家參考借鑑，希望可以幫助到有需要的朋友。

《百年孤獨》的讀後感 篇1

孤獨是很多人都害怕的，何況是百年孤獨。出於對書中內容的好奇，我翻開了這本書。看完這本書後，感慨頗深，如果有時間，建議大家也可以看看，接下來寫寫我的個人感受。

其實這本書，我一共看了三遍，才慢慢的理清其中的故事關係及人物關係，也從中感悟到了很多的東西。作者採用的是倒敘的描寫方式，從未來的角度回憶過去。其實，每種書不管是採用什麼樣的寫作方式，只要我們認真的投入，我相信也是一定可以真正的感受到作者的所思所想。《百年的孤獨》這是本書是有實際的創作背景的，哥倫比亞爆發的內戰，政客們的虛僞，統治者的殘忍，及民衆的盲目，作者通過寫家族之間彼此沒有溝通，沒有信任，整個家族充斥着孤獨的精神，在作者的筆墨下，一個個人物性格鮮明。

《百年的孤獨》顯然是作者對當時所處環境的一種感受的描寫，他希望整個國家是團結的、美好的、和諧相處的，在作者的眼裏，其實所謂的孤獨就是不團結。

《百年的孤獨》通過對一個家族的興衰史進行描述，從自閉到開放，開放到繁榮；再由開放到自閉，自閉到毀滅的過程。這本書描寫了一個家族的七代人，馬貢多文明的創始人霍塞阿卡迪奧布恩迪與妻子烏蘇拉以非凡的膽識和開放的精神，開創了馬貢多的繁榮。他們夫妻倆想要與外界相連，於是想要開闢一條通往外界文明之路，遺憾的是他卻被綁在了樹上，幾十年後他死在了那顆樹上，馬貢多文明也一同死去。之後的幾代人，夫妻之間、父子之間、母女之間、兄弟姐妹之間，幾乎如出一轍的沒有感情溝通，缺乏信任和了解，孤獨、苦悶、猜忌，導致了馬貢多狹隘、落後、保守直至沒落。於是，書中結尾是：那個長豬尾巴的男孩，也就是布恩迪亞家族的第七代繼承人，他剛出生就被一羣螞蟻吃掉。

整本書讀下來，再結合作者的創作背景，可以發現作者的良苦用心，雖然書中的內容是虛構的，但是書中的史實是真實的，作者的內心希望國家和平，人民羣衆可以團結起來，沒有鬥爭。

《百年孤獨》的讀後感 篇2

在拉美文學百餘年的發展過程中，出現過許多不同的流派，這些流派都深深的改變了世界文壇。而哥倫比亞著名作家加西亞。馬爾克斯，則以其對現實世界魔幻般的思索和訴說，開創了魔幻現實主義這一文學流派，而作者也因之獲得了諾貝爾文學獎。

剛剛開始閱讀《百年孤獨》時，我們會發現作品中有兩處奇怪的地方，其一是書中訴說的故事大都荒誕不經；其二是作品中人名的反覆出現和相同怪事的重複發生。在現實生活中不可能會有持續了四年多的雨，一個老年神父不可能只喝了一口可可茶就能浮在空中，死者更不會因爲耐不住寂寞就重返人間……但這一切都發生在了這個家族的身邊。更令人奇怪的是，書中這個綿亙了百餘年的世家中，男子不是叫做阿爾卡迪奧就是叫做奧雷里亞諾，而家族中各種奇怪的事情，在家族的第一代創始人阿爾卡迪奧直到家族的最後一個守護者奧雷里亞諾的身上反覆的發生着。聯繫到作者的創作年代和生活環境，我們不難發現這象徵了什麼。

作者在《百年孤獨》中用夢幻般的語言敘述了創業的艱辛，文明的出現，繁衍與生存，愛情與背叛，光榮與夢想，資本主義的產生，內戰的爆發，壟斷資本主義的進入，民主與共和之爭等足以影響拉美的大事，卻讓他們集中發生在一個小小的名叫馬爾孔多的鄉村中。把布萊恩迪亞家的每個成員都深深的牽扯了進去。在故事的結尾時。家族的最後一個守護者奧雷里亞諾閱讀了記載這個百年世家的命運的羊皮卷後說：“這裏面所有的一切，我都曾經看到過，也早已知道！”作者正是借這個總結性的人物之口，表達了自己對拉丁美洲百年曆史的看法，即近代拉美百餘年的歷史是重複的，拉美的發展和歷史進程都停滯不前。

《百年孤獨》是一部有趣的作品，她沒有波瀾壯闊的情節，故事的發展更是令人費解。當你讀完他，掩卷長思，你卻可以感受到作者對歷史的重複。對拉美的孤獨百年的思考。並情不自禁的沉浸其中。

《百年孤獨》的讀後感 篇3

對科學的誠愛，對情人的瘋愛，對生活的濁愛，對家族的任愛，幾代人，一直努力着，追尋着那個時代的自己，爲想要的東西，或生或死，到最後，一切卻又迴歸到原始的起點。

請及時的享受當下生活的點點滴滴，因爲生活一直在繼續，只是走着走着，有些人回到了原點，有些人走到的峯頂，有些人還繼續走在前往或者回去的路，那又怎樣，不論發生什麼，路還在我們的前方，請繼續走下去。

《百年孤獨》是哥倫比亞作家加西亞·馬爾克斯的代表作，也是拉丁美洲魔幻現實主義文學的代表作，被譽爲"再現拉丁美洲歷史社會圖景的鴻篇鉅著"。描寫了布恩迪亞家族七代人的傳奇故事，以及加勒比海沿岸小鎮馬孔多的百年興衰，反映了拉丁美洲一個世紀以來風雲變幻的歷史。作品融入神話傳說、民間故事、宗教典故等神祕因素，巧妙地糅合了現實與虛幻，展現出一個瑰麗的想象世界，成爲20世紀最重要的經典文學鉅著之一。

故事也很簡單，但是幾代人加起來就不是一個簡單的故事。情感很簡單，但是幾代人加起來就不是簡單的情感。

閱讀之後，生命到底是什麼？信仰又是什麼？沒有人會告訴我們答案，我也不能給自己一個確切的答案，活着，好好的活着也許就夠了！

《百年孤獨》的讀後感 篇4

自6月7日晚開讀范曄譯本《百年孤獨》，經過10余天睡前醒後的臥讀，今日晨終於通讀一過，也算了卻了多年的夙願——終於讀過《百年孤獨》了，否則，在文化人面前怪沒面子的，哈哈，好在老張周圍文化人屬稀有動物。

書是讀完了，想談點什麼卻難，因爲老張不是評論家，更不諳翻譯之道，不過，話還得從譯文說起。范曄先生青年才俊，不過文筆卻非常老到，這其中也許就有譯不下去時狂讀白先勇的“金大班”等中文經典作品之功，總而言之，譯文的“雅順”應該是老張能夠一氣讀完這部作品的重要原因。於老張而言，第二個原因恐怕就是書籍的裝幀與印製比較合乎老張的口味，套封魔幻、內封素雅，傳統大32開精裝，字體大小適中，書籤令老張喜愛有加，既便於閱讀，閒暇還可享受一番，哈哈，老張也許是過於看重形式了，但個人喜好沒有辦法。正是基於上述兩點，老張才得以欣賞馬爾克斯這部魔幻現實主義的鉅著。魔幻現實主義，這名字起得真正科學，或者說是很真理。歷史和現實，人世和它世，真實和虛幻，分不清、辨不明，剪不斷、理還亂，百年的孤獨融匯始終，馬孔多小鎮的興亡也貫穿始終。或許還有什麼更深層次的寓意，老張領會不了，至今連到底寫了老奧家幾代人也沒有理清。但這並不妨礙閱讀，照樣還能讀得津津有味，或許這正是名著的魅力或者說魔力。上海譯文黃錦炎等先生譯本各方面都很好，但老張一直未能通讀，今日想來也許有年齡的原因，年輕匆忙，很難在一個點停留過長時間，小張沒讀的書只能留待老張了，哈哈。人與書，有沒有緣、有沒有分、有沒有緣分，或許冥冥之中早有定論，這個說不好，不好說，只好不說也罷。

《百年孤獨》的讀後感 篇5

《百年孤獨》是諾貝爾文學獎獲得者馬爾克斯的代表長篇小說，是一部充滿神奇與狂歡的歷史鴻篇鉅著，被後人譽爲“魔幻小說界璀璨的明珠”。

在文學界，一直把《百年孤獨》奉爲瑰寶，我很早就知道它是一本享譽世界的文學名著，也早早買下來準備細細品讀，第一次看了十多頁，就被裏面龐雜的家庭系統和不斷重複的人名繞得頭暈目眩，後又斷斷續續翻看了幾次，可能是浮躁，也可能是因爲“書非借不能讀也”吧，我終沒一氣呵成，只好忍痛束之高閣，但又時常惦念着。今年五一，我重拾舊夢，靜心研讀，那匪夷所思的故事，魔幻離奇的筆法，性格鮮明的人物，樸實無華的語言都強烈的吸引了我，雖然書中驚濤駭浪，但讀完最後一個字合上書本時，我反而感到了內心的平靜。

那《百年孤獨》究竟講的是什麼故事，給我帶來什麼啓示呢？

馬爾克斯以神來之筆，描寫了布恩迪亞家族七代人充滿神奇色彩的坎坷命運，描繪了哥倫比亞農村小鎮馬孔多從荒蕪的沼澤中興起、發展、鼎盛到最後被一陣旋風捲走而完全消亡的一百多年的圖景，巧妙地把現實生活和虛幻宗教色彩、神話故事糅合在一起，既氣勢恢宏又奇幻詭麗，既曲折離奇又驚世駭俗。

馬爾克斯以生動的筆觸，刻畫了性格鮮明的衆多人物，在這個家族中，夫妻之間、父子之間、母女之間、兄弟姐妹之間，沒有感情溝通，缺乏信任和了解，長期生活在自我封閉的孤獨中，甚至新出生的孩子都帶有家族特有的孤獨，儘管很多人爲打破孤獨進行過種種艱苦的探索，但由於無法找到一種有效的辦法把分散的力量統一起來，最後均以失敗告終，所以家族中多數人最後的結局是陷入不能自拔的孤獨中退化。

在小說《百年孤獨》中，唯一保留着親情的是母親烏爾蘇拉，烏爾蘇拉支撐着整個家族，關心着兒女們的成長。她斥責欲殘忍槍殺戰友的兒子，憤怒地用鞭子抽打濫殺無辜的孫子，不顧一切去探視臨刑前的兒子……她對所有的人都敞開愛的大門，她恪守博愛的原則，然而，她的愛得不到迴應，在冷漠的現實面前，偉大的母愛也顯得蒼白無力，這是時代的不幸，也是悲哀。

小說的最後，作者讓這個缺少人情味的城市“消失得無影無蹤”，這是對孤獨的最好定義，因爲陰冷的環境很難孕育生命，只有打破孤獨，復活愛心，世界纔會充滿陽光，這是作家對美好未來的呼喚，也是《百年孤獨》給我的啓示。

在高度文明的現在，電子產品與軟件的發展，反而讓人與人之間的距離越來越遠，即使待在一個周圍都是熟人的環境裏，卻還要一次次翻看手機才能緩解心中焦慮和無所適從。我們生活在一個極其快捷化、信息化的時代，很多人很忙，以爲忙可以擺脫孤獨，卻只是讓孤獨越跟越緊，其實，孤獨是人生的一種常態。

當夜色吞噬喧囂的城市，當看着遠處樓宇未息的萬家燈火，孤獨會沒有預兆的來襲，正如馬爾克斯所說“生命從來不曾離開過孤獨而獨立存在。無論是我們出生、我們成長、我們相愛還是我們成功失敗，直到最後的最後，孤獨猶如影子一樣存在於生命一隅。”沒有人會喜歡孤獨，但又無法避免，不如釋然，坦然接受生活中的孤獨時刻，學會成長，讓自己變得更加獨立和堅強。

《百年孤獨》的讀後感 篇6

《百年孤獨》是哥倫比亞作家加西亞·馬爾克斯的代表作，也是拉丁美洲魔幻現實主義文學的代表作。作品講述了布恩迪亞一家七代人充滿神奇色彩的傳奇故事，以及馬孔多這個小鎮一百多年以來從興建、發展、鼎盛及至消亡是歷史，反映了拉丁美洲一個世紀以來風雲變幻的歷史，被譽爲“再現拉丁美洲歷史社會圖景的鴻篇鉅著”。

《百年孤獨》中的一家七代都是主角。第一代：好奇心旺盛，富於冒險精神的何塞·阿爾卡蒂奧·布恩迪亞與精明能幹的烏爾蘇拉。第二代是爲人魯莽大膽，好奇心重的何塞·阿爾卡蒂奧和性格寡淡的奧雷里亞諾·布恩迪亞等。其餘的人也各具特點。一致的卻是“可怕”的孤獨。

初次看這本書，立刻就被書裏面各種複雜的人物關係以及人物名弄得思緒混亂，唯一清晰的是整個布恩蒂亞家族的性格，就如這本書的題目一樣，“孤獨”好像成爲了整本書與所有人物的一種基調。整個布恩蒂亞家族，都是不會表達情感的人，他們有的沉默寡言，可以整日不與人說話，有的只執着於一個目標瘋狂地表達，並不考慮到彼此的感受。他們漸漸地使得整個家族與世隔絕，瘋狂致死。家族的第一人被綁在樹上，家族中的最後一人被螞蟻吃掉。雖然他們孤僻，但他們卻有着堅毅的眼光，不經意言敗的態度，可以用他們獨特的魅力來吸引體態美麗、性格豐滿的女性。

我對家族的第一個女性——烏爾蘇拉印象最深刻。但孩子們卻無一倖免地走向孤獨的深淵，擁入孤獨那冰冷無情的懷抱。最後她仍然無法戰勝這種孤獨，死不瞑目啊。她的堅強使我震驚。家族中每一個人都被孤獨蠱惑着，慢慢地走向孤獨，一個個迷迷糊糊地走向孤獨的懷抱。可她並沒有放棄。直到她死，她也沒有放棄要把家人從孤獨那冰冷的懷抱中喚醒，幫助家人掙脫孤獨的懷抱。家族中其它女性也慢慢走向孤獨，只有她一直保持着樂觀堅強的信念。而不是被捲入混亂的生活當中，迷失方向，找不到自我。

說到孤獨，其實不僅僅是這本書，孤獨在生活中應該是無所不在的，不管外表多麼開朗的人都會有孤獨的時候，只是每個人處理孤獨的方式不同。孤獨就是生命的一部分，有的人想抵抗，但卻不能讓它完全消失。生活在現代都市裏，在每天的燈紅酒綠、喧囂繁華之後，人們總會在某一時刻感受到一種難以抗拒的孤獨。無論怎樣藉由其它的活動來抗拒逃避，無論是《百年孤獨》裏面那些極端或瘋狂的方式，或是轉換成現實生活中，遊戲也好，電視也好，錢也好，樓盤也好：各種各樣的方式，雖然充實了我們的生活，但我們漸漸也從這每天重複的形式中找不到那種感覺，或者說是找不到真實的自己。

如果說有一樣東西，能讓我們認清自己，孤獨時就像是我們與自己的對話，能夠聽清自己的心，能夠在繁華之中有那麼一刻的清靜，好像全世界只剩下自己心跳的聲音，這樣我們便能更好地瞭解自己的心境。孤獨使得一個人完善，更加有深度與厚度。享受孤獨，享受與自己對話的每一秒鐘，爲自己留一方空間。

很有趣啊，在現實生活中不可能會有持續了四年多的雨，一個老年神父不可能只喝了一口可可茶就能浮在空中，沒有人會被綁在樹上直到生命終結……但這一切都發生在了這個村落裏面。現實生活中也不會有家庭反反覆覆給孩子命同樣的兩個姓名，死者不會因爲太寂寞就重返人間……但這一切都發生在了這個家族之中。故事是荒誕不經的，彷彿透過一層教堂彩繪玻璃窺視着一個家庭的是是非非。

一個人如果沒有孤獨這類東西，就像植物缺少土壤一樣，少了其中重要的一部分。每樣事物都有它的雙面性。有陽光開朗的一面，也有冷酷無情的一面。加西亞·馬爾克斯的諾貝爾文學獎——《百年孤獨》就是這樣一本書，他向我們展示了孤獨的另一面。

最令我感動的是奧利弗遇到強盜集團的那段經歷。奧利弗在路上走上了七天七夜，飢餓難耐，疲倦不堪。他遇到傑克一個小偷，傑克把奧利弗帶到了賊窩，小偷們想把奧利弗訓練成一個小偷。但奧利弗受盡折磨也不願意，逃了出來。讀到這，我心中油然而生敬佩之情。他只有10歲，可他的堅強、勇敢、正義是我們難以相比的！奧利弗承受着痛苦，寧願過着流浪的生活，也不願意成爲一個小偷。他對美好生活的嚮往，對生命的嚮往，是支持他前進的力量。

看似荒誕的一個家族其實正折射出了拉丁美洲的歷史。這一個家族的孤獨與苦難也正是拉丁美洲人民的病苦與血淚。拉丁美洲神祕莫測的大自然，歷史悠久的古代神話，原始古樸的印第安習俗，混雜的種族和宗教，偏僻落後的鄉村生活，現代時髦的都市文明雨季激烈動盪的政局，所有這些因素都奇妙地混合在一起，夢幻的歷史與神奇的現實巧妙地融爲一體。而正是這種神奇的不可信的現實，讓拉丁美洲處於獨孤的氛圍之中。

當你真正瞭解那一段歷史，你會發現《百年孤獨》是一本透過哈哈鏡的折射的南美洲史詩，他所揭出的不是單純的生活，而是表層下面一些更深刻的東西，不被理解的人，無法聯合的力量。這種孤僻貫穿了這本書。正如書中最後所說，“遭受百年孤獨的家族註定不會在大地上出現第二次了。”這正是作者對自己的出生地的希望或應說是絕望。

孤獨不可避免，不如把它看成一個朋友，一個能夠讓我們時刻認清自己的朋友，足夠用一生去珍惜，珍惜能與它共處的每一寸時光。

《百年孤獨》的讀後感 篇7

我在看《百年孤獨》前也問了多少人，這本書怎麼樣。很多人跟我說，很好看，很好看，真的很好看。但他們的評價只有很好看三個字。我試圖看過好幾次，每次都看了個開頭就看不下去了。幾年後某個朋友跟我提到說這本書很好時舉例說，你看頭一句：多年以後，奧雷連諾上校站在行刑隊面前，準會想起父親帶他去參觀冰塊的那個遙遠的下午。是不是很贊？其實我很早就聽說這句話很有名，但一直不曉得有名在哪兒。那個朋友解釋說：這短短一句就包括了過去時、現在時、將來時。馬爾克斯開創了一種新的敘述方式，讓小說迴歸到了敘述的本質，對後來的文學創作影響很大，許多人都效仿了這種敘述方式。那一刻，我忽然決定重新開始閱讀這部偉大的作品。

百年孤獨，何謂之孤獨？

奧雷連諾上校晚年不停地做金魚。金魚一共二十六條。他每天都做兩條，達到二十五條時，他又拿它們在坩堝裏熔化，重新開始。

阿瑪蘭塔的晚年是在縫製殮衣中生活的。她白天縫，晚上拆，直到死。

烏蘇娜瞎了之後發現：當其他的人在房子裏漫不經心地來來去去時，烏蘇娜就憑自己剩下的四種感官注意別人的活動，使得誰也不會突然撞着她；很快她就發現，而家裏的每個人卻沒覺察到。他們每天走的都是同樣的路，重複同樣的動作，同樣的時匆幾乎說同樣的話。

重複，幾乎是每個人生命裏最大的一件事。起牀、洗漱、上學、上班、回家、吃飯、睡覺……我們每天都在不知不覺中重複着過日子。如果你仔細回顧，會猛然發現你幾個禮拜、幾個月幾乎都是這樣的日子，毫無特色。

忘記了初心，找不到人生的意義，機械麻木的重複，這就是孤獨。

張愛玲在《半生緣》裏說，對於年輕人，三年五年就是一生一世。但對於中年以後的人，三年五年不過是彈指間的事。

年輕人最大的毛病是什麼，是浮躁。這種浮躁無處不在。年輕的時候誰都想熱烈澎湃的生活。但那也累，過上幾年就吃不消，想要安定。可一旦安定了，冷寂了，日子開始重複了，又倍感無聊，甚至無聊得可怕，可怕到精神空虛，坐吃等死。

有時候我會想，究竟是熱烈澎湃的生活好，還是平淡安定的生活好？每個人對於生活道路的選擇都不盡相同。但我想，無論是要熱烈澎湃，還是要平淡安定，重要的是找到自己要走的路。沿着自己選擇的路，一直堅持着走下去，走出自己的精彩和意義。

《百年孤獨》中有一句話：“無論走到哪裏，都應該記住，過去都是假的，回憶是一條沒有盡頭的路，一切以往的春天都不復存在，就連那最堅韌而又狂亂的愛情歸根結底也不過是一種轉瞬即逝的現實。”

無論遇到了什麼樣的困難和迷茫都不要停下，唯有不忘初心，方能繼續前進，最終找到自己人生的意義。

《百年孤獨》的讀後感 篇8

剛開始看《百年孤獨》的時候，發現有幾個奇怪的地方，首先，布恩蒂亞家族中的人名反覆用的都是阿卡蒂奧和奧雷連諾，這也彷彿他們的生活一直是在一種可怕的循環中度過的；其次，故事的情節很具神話色彩，死去的人可以因爲按奈不住寂寞從新回到人間，甚至與活人交談。這也引起了我看下去的衝動，這是一個彷彿描述一個國家百年的繁衍與生存、恥辱與壓迫的故事。

霍·阿·布恩蒂亞帶領他的妻子，以及他的親屬朋友們歷盡千辛來到了一片未開墾的土地上，開闢了一片廣闊的天地，這塊後來被命名馬孔多的小鎮上，蘊含了無窮的神祕，但似乎又令霍·阿·布恩蒂亞陷入了無窮的孤獨。在他身上也體現了那種可怕的循環，在他對創造發明產生厭倦以後，便整日地呆在實驗室裏製作金屬金魚，每做到二十條的時候就將它們熔化重做。他的後代奧雷連諾又從戰爭走向孤獨，終於也陷入了循環制作金魚的怪圈中。

家族一代代地傳承，又一代代地都是那副孤獨樣，直到家族的最後一代奧雷連諾·布恩蒂亞的出世，由於壟斷資本主義的入駐，不僅是布恩蒂亞家族，整個馬孔多已經開始沒落了。那本羊皮書卷上用梵文字描述的這個家族從建立到沒落其實已經是註定的宿命，終究是一個可怕的循環。

《百年孤獨》讀完後都會給人留下一種沉重感，我認爲這種感覺纔是作者真正想傳達給讀者的。

《百年孤獨》的讀後感 篇9

孤獨是殘忍的，是割捨不了的，是要與生命始終伴隨的，就像書中的拉丁美洲，與世界脫離，像極了閉關鎖國的清朝，彷彿世界只有孤身一人。《百年孤獨》裏的馬孔多，雜糅着這世間所有類型的人，也雜糅着這世間所有的孤獨。

馬爾克斯筆下的世界很奇妙，每個人都是獨立個性的但卻無神空虛的，書中所經歷的孤獨，也可能是我們人生當中所需要面對的。“世界上正在發生不可思議的事情，咱們旁邊，就在河流對岸，已有許多各式各樣神奇的機器，可咱們仍在這兒像蠢驢一樣過日子。”馬孔多的創始人霍塞·阿卡迪奧·布恩迪清晰的認識到了目前的現狀，他本應該是個英雄，但時代讓他變得可悲，子孫所承受的災難性的傷害也揭示着他人生的可悲。他是孤獨的，馬孔多的文明也是孤獨的，他們有着對權利的渴求，對求知的渴望，以及對暴力的崇敬，但他們拒絕與遠方溝通，拒絕看到遙遠世界的光芒。他們從未放過自己，所以他們孤獨，卻也無能爲力。

《百年孤獨》的魅力遠遠不止這小小的一角，就像作者說的“拉丁美洲的歷史也是一切巨大然而徒勞的奮鬥的總結，是一幕幕事先要註定被人遺忘的戲劇的總和”，這個家族的百年孤獨也折射着世間萬物的悽楚和悲涼，孤獨的度量已無從計算，可能從創世之初到宇宙熱寂，也許它早已伴我們同行，無聲無息。

讀完這本書，我經常會思考一個問題：究竟什麼可以讓我們在有限的生命中爲之相守和奮鬥？也許在經歷人生的不同階段時，都會有不同的答案吧！

《百年孤獨》的讀後感 篇10

孤獨是把你拉進黑暗深淵的一雙手；孤獨是在周圍喧鬧的環境中你卻在灰暗的角落裏輕輕抽泣。而一個歷經百年孤獨的家族，他的歷程，會是怎樣的呢？

《百年孤獨》全書近30萬字，內容龐雜，人物衆多，情節曲折離奇，再加上神話故事、宗教典故、民間傳說以及作家獨創的從未來的角度來回憶過去的新穎倒敘手法等，令人眼花繚亂。但閱畢全書，讀者可以領悟，作家是要通過布恩迪亞家族7代人充滿神祕色彩的坎坷經歷來反映哥倫比亞和整個拉丁美洲的歷史演變和社會現實，要求讀者思考造成馬孔多百年孤獨的原因，從而去尋找擺脫命運捉弄的正確途徑。

這本書寫的是布恩迪亞一家七代人的荒唐、古怪、甚至有些倫亂的故事和馬孔多這個小鎮一百多年來從興建、發展、鼎盛乃至消亡的歷史。漫長的幾代人之中，有手藝靈巧的、有求知旺盛的、有聰明機靈的、有勇敢堅強的、有吃苦耐勞的、有光彩照人的……他們有堅毅的眼光，不輕易服輸的性格，本書以很大的篇幅描述了這方面的史實，並且通過書中主人公帶有傳奇色彩的生涯集中表現出來。統治者們的殘忍，民衆的盲從和愚昧等等都寫得淋漓盡致。作家以生動的筆觸，刻畫了性格鮮明的衆多人物，描繪了這個家族的孤獨精神。

作者馬爾克斯不愧是一個“魔幻現實主義”的人，以此書爲代表，他用絢爛並無束的語言構建了魔幻的天地。

歲月雖逝，但水流影在，布恩迪亞家族的孤獨傳奇，註定不會在世界上重現。

《百年孤獨》的讀後感 篇11

孤獨的宿命圍繞着這樣一個家庭，一代代相同的名字，似乎也預示着他們相同的命運。布恩地亞家族七代人每個人的精神歷程都是一個圓，他們從小就孤獨，冷漠，孤獨似乎是這個家族每代人共同的特點，成如小說中寫道：“布恩地亞家族每個人臉上都帶着一種一望可知的特有的孤獨神情，長大後，他們都試圖以各自的方式突破孤獨的怪圈，但激烈的行動總是歸於挫敗地沮喪，他們又以不同方式，一個個陷入更深沉的孤獨之中，對他們來說，孤獨彷彿一種神祕的命運難以抗拒。”終點最終回到起點，讓人感覺到巨大的蒼涼與悲涼。

說到孤獨，不僅僅存在於文學作品中，在我們的生活中更是無處不在、如影隨形。不管外表多麼樂觀開朗的人都避免不了孤獨的時候。生活在現代社會，在每天的忙碌工作後的深夜，推杯換盞後的牀榻，總有一陣無法抗拒的孤獨感襲上心頭。孤獨是生命中的一部分，不管如何抵抗，都會像《百年孤獨》中的歷代布恩地亞一樣被挫敗，並陷入更深的孤獨中去。

孤獨並不一定是負面的，它有時更是一種動力，讓我們用於體驗人生，勇於面對一個人時挫敗的感覺。如果說有一樣東西，能讓我們認清自己，孤獨時就像是我們與自己的對話，能夠聽清自己的心，能夠在繁華之中有那麼一刻的清靜，好像全世界只剩下自己心跳的聲音，這樣我們便能更好地瞭解自己的心境。孤獨使得一個人完善，更加有深度與厚度。享受孤獨，享受與自己對話的每一秒鐘，爲自己留一方空間。

《百年孤獨》的讀後感 篇12

讀完《百年孤獨》，讓我印象最深的，是馬爾克斯爲了準確表達而使用的近乎殘忍的手段。

比如要描寫一個老人的蒼老，現實主義的作者可能會刻畫老人深邃的皺紋，渾濁的眼睛。但是馬爾克斯不會這麼循規蹈矩，他的做法可能是讓老人的皺紋的溝壑之間長出青苔，或者讓老人的鼻孔爬上蜘蛛網。

因爲魔幻現實主義的世界裏不需要用現實世界的邏輯來解釋，所以馬爾克斯在百年孤獨裏有了“胡作非爲”的自由。雖然魔幻離不開現實的框架，但是單調的現實也正是因爲有了天馬行空的魔幻色彩而增添了無限可能。

這樣的手法在表現人物情緒的時候可以充分的施展，因爲在超越常理的力量的作用之下，他可以輕易的讓讀者看到盡頭、無窮這種現實世界裏不着邊際的概念，也可以更輕易地讓讀者感覺到徹骨的絕望。

比如表現布恩迪亞家族的孤獨的時候，他讓何塞阿爾卡蒂奧布恩迪亞綁在慄樹底下，每天就這樣一動不動一直到死去；讓烏爾蘇拉不但雙眼失明還每天只能聽見沒完沒了的雨聲，讓她被遺忘直到有一天後背爬滿水蛭；讓麗貝卡關在小黑屋裏直到身上爬滿蛆蟲。他近乎變態的手法就像是給讀者眼上蒙上黑布，並且把鐘錶消音，抽離了時間概念和空間概念，讓讀者在沒有邊際的黑暗中感受最高級的孤獨。

《百年孤獨》的讀後感 篇13

《百年孤獨》的大致內容是：在這裏個拉卡塔的小鎮。每天，總會有一個衣着破爛的少年在郊區路上，風雨無阻。那位少年只有12歲，儘管家裏貧窮，但是他從未間斷一件事：在貴族學校，聽讀書聲。學校裏的書聲像音樂一樣把少年吸引了過來，於是，他做了一個決定，少年在樹叢呆了五年，在這五年裏少年不停地學習知識。

但去卻被校長髮現，校長讓他把這份試卷做好，後來少年考了100分，學校收了它他做學生，長大之後他成爲了作家就是《百年孤獨》的作者：加夫列爾·加西亞·馬爾克斯。

我的感想是：這位作者是這麼愛學習，因爲他們家的生活貧窮，所以這位少年從來都沒有上學，但他卻沒有放棄過不學知識的念頭。

雖然家裏和街道都留滿了少年的筆跡，但是少年還是在默默背誦知識，母親十分的欣慰。從這讓我知道了兒子是十分想學習知識，母親很爲難因爲家裏沒有錢供少年上學。

但是就在有一天，矮樹叢的樹枝枯死了，在也隱藏不了少年的身影了，校長知道了想考一考這位少年就給他一份試卷，這是讓誰想不透的一份最難的試卷少年考了100分得了全年級第一。

從這讓我知道了，校長看這位少年很喜歡學習，也想看一看少年在哪個水平，但是不可思議的事發生了少年考了全年級第一，這讓我知道少年的努力沒有白費。

也因此校長免去了少年的學費，讓少年可以在教室裏和別人一起學習，時間飛快的過去了，少年成爲了最有實力的作家，從這讓我知道了，只要肯下功夫一定可以成功。

《百年孤獨》的讀後感 篇14

《百年孤獨》是世界文學史上迷幻現實主義代表作，通過閱讀這本書，可以讓我們對三個字的感悟非常深刻——想象力。馬爾克斯給主人公設置了充滿傳奇色彩的人生，用文字講述了一個家族七代人的故事，以及在戰亂的年代裏馬孔多小鎮的百年曆史，歷經風雨和歲月，故事還融入了神話傳說、宗教以及民間故事等素材，豐富多彩。

百年孤獨是圍繞布恩迪亞家族展開的，第一代布恩迪亞人的傳奇生活經歷就讓我感到驚奇。布恩迪亞與烏爾蘇拉結婚卻害怕長出尾巴於是穿着緊身衣，被大家嘲笑，之後在鬥雞比賽中勝出後殺了譏笑自己的同村村民。之後又收到村民鬼混的攪擾，痛苦淒涼的眼神讓他不得安睡，於是決定逃離這個村子。經過兩年的遷移，他們來到一片被大沼澤地圍繞的小鎮馬孔多，在夢的指引下定居此地。他很聰明，是一個有創造力的人，從吉普賽人帶來的文明中發現了獲得了很多知識，並有了新的發現，因此對科學文明十分嚮往，整天研究自己的科學實驗，最後因精神失常而死去，家裏的`重擔落在了妻子烏爾蘇拉身上。

以上便是百年孤獨中第一代人的故事，讀過之後，你是否被作者的想象力而震驚了？通過閱讀這本書的後續故事，你會發現烏爾蘇拉活了110多歲，見證了馬孔多小鎮的百年曆史。而在這段歷史裏，發生了幾十次內戰，戰爭的殘酷讓底層人民生活艱難。

百年孤獨深刻的揭示了政客們的虛僞、統治者的殘酷和普通民衆的愚昧和盲目，讓我們感慨萬千！

《百年孤獨》的讀後感 篇15

最近，音樂庫中在單曲循環《百年孤寂》，於是我踏入了《百年孤獨》的世界中。它被譽爲“再現拉丁美洲歷史社會圖景的鴻篇之著”，它是加西亞·馬爾克斯的代表作，也是拉丁美洲魔幻現實主義文學作品的代表作。讀完，書中病態的孤獨，形形色色的畸形人格，漂浮在我的四周，久而不去。

書中的人物霍·阿·布恩帝亞本是一個勤懇務實、富有創造力的人。但由於他錯誤地對科學和求知癡迷，鍊金術，上帝銅版照片……他完全發了瘋，所以他是個孤獨者。

他的妻子烏蘇拉是個閃爍着母親一切美好品質的婦女。在我看來，她其實就是這個家族的地基。整部書都是她忙碌的身影，這個女人的身上擁有着另一種孤獨感。

我想全書最悲哀的人物莫過於布恩帝亞的次子奧雷良諾了。他發動了無數次的武裝起義，卻都無果。所幸命很大，躲過了埋伏、暗殺以及槍決，頑強地活了下來。但活下來也許纔是對他最大的折磨。他癡迷於做小金魚，反覆不停地做，就如同對於鍊金術的癡迷。

書中的人物無不充斥着孤獨感。這也許正是作者想要對我們表達的，他們的孤獨性給整個家族帶來了毀滅。同樣，這個沒有感情溝通，缺乏信任和了解的家族也象徵了當時的社會。或許作者正以此書來表達自己對拉美民族共同團結，擺脫孤獨的強烈願望。

我希望我們不要像他們一樣，在生命的進程中，執着於最初的不圓滿，一直迷失下去。而是要有發現世界美的眼睛，打開那顆心，擁抱這世間的美好，做個容易滿足，幸福的人。

《百年孤獨》的讀後感 篇16

“文學是爲了嘲笑人們而做出來的最好的玩具。”這句話是最後那個和阿瑪蘭塔·烏蘇拉愛的死去活來的奧雷良諾的朋友阿爾瓦羅說的。那麼加西亞·馬爾克斯寫這本書我可不可以看做他在嘲笑，而且不僅僅是拉美的歷史。

今天下午在圖書館一口氣讀完了最後四章，其實早在讀到老阿瑪蘭塔死的時候就已經開始不安了，雖說之後的家庭成員在一定程度上覆興了另一種形式的家業，可是那種浮躁虛華正是預示從波峯下滑直至衰落的最好嘲諷。這個時代就這樣沒落的開始了。

作者以平直的語言講着看似與他無關的故事，語氣裏沒有表情，可是之中有似夾雜着弱弱的同情。每個人孤獨的方式都不同，卻又是一脈相傳。這個家裏是由女人來支撐的，所以孤獨就顯得風情和動人了。

然而，他是這麼嘲笑的。追求科學與外世界的被科學和超脫的精神折磨而死；環球漂泊見多識廣的最終還是回到這裏離奇而死；一心操守家業，默默打理內務的被煎熬而死；參與戰爭、起義和遊行活動的因對鬥爭的恐懼而死；純真的昇仙，惡俗的墮地，在與大自然的抗爭中，全部被意識捲走，剩下幹扁腐化的軀殼。

最後得知墨爾基阿德斯爲這個家族早就準備好密碼羊皮書，我彷彿看到了長滿綠斑的吉普賽老頭閃着黑色渾濁的眼睛嗤嗤地笑，笑這個家族以看不到的程式緩緩地進行。每個布恩地亞家族成員和與其有關聯的外人本都擁有特殊的力量，所有人的力量在明處互相烘托，卻在暗處抵消。讓孤獨佔了上風。

《百年孤獨》的讀後感 篇17

當我看完《百年孤獨》這篇小說時，頭腦中依舊處於十分興奮的狀態。情節的設置如電影一般精彩。先祖們的形態各異的性格和作風，現實和幻想的交錯，結尾處的出人意料等等，十分使人讚歎。可以說，從”魔幻現實主義“的角度來評價這部小說，不是很恰當的。它只描述出了這部小說的吸引人的表現手法而已。但是，進一步而言，這部作品包含了拉丁美洲的政治與歷史的變遷。詞句之間隱含着悲痛的與現實脫節的，或者說與現代文明，或是以西方文化主導的當代現實的脫節感。可以說，這是一個來自拉丁美洲的呼聲，一個來自千百年來，從世代重複的節奏中變革出來的呼聲。

在文中，我發現一個問題。那就是文字和拉丁美洲文化的融合現象。文中提到了西班牙語，梵文等等非常古老而陌生的語言。但是，人民的日常生活卻無法被正視和記錄下來。當吉普賽人在很多年之後，依舊用望遠鏡，甚至磁鐵，等”新發明“向馬孔多的人民進行宣傳時，人們依舊熱衷於此。這是否和中國儒教思想上的”生民“的概念很類似呢。

可以說，第三世界的苦難給了第三世界文學不竭的源泉。在內部矛盾，以及潛在的外部矛盾之中，以馬孔多爲代表的較爲自然發展的羣落的這種現象普遍存在着。它就好像是一條在茫茫大海中行駛的一條小舟，乘風破浪，在向着一個不知名的目標前進着。而這大海則是千變萬化的世界史吧。

《百年孤獨》的讀後感 篇18

《百年孤獨》是我比較喜歡的外國小說之一，我在讀這本書的時候和讀其它書都很明顯的不同，這可能就是本書的特點之一吧。這本書的不同之處就是全書幾乎沒有任何向上的積極氣息，有的只是孤獨和頹廢。

“不管走到哪，都要永遠記住：過去是虛假的，往事時不能返回的，每一個消逝的春天都一去不復返了。最狂熱、最堅貞的愛情也只是過眼雲煙”坦白地講，這部30萬字的《百年孤獨》，很好看，你會時而放聲大笑，時而眉頭緊鎖，當時重複率最高的表情是“瞪大的雙眼”因爲據說本書是公認的魔幻現實主義文學最具代表性的作品。

《百年孤獨》，卻缺乏這種積極的精神，只有偶爾幾個積極的人物，比如活了115—120歲的烏蘇娜，他一直活到十幾章（本書一共才20章），那個時候他的曾曾孫子都出世。了總的來說本書的基調還是黑色的，心得體會結尾那句話“遭受百年孤獨的家庭，註定不會在大地上第二次出現了”我的理解與書中的簡介不同，書前面的簡介說這句話代表的是積極，黑暗總會過去，光明即將來臨。

我卻覺得這句話是爲這個悲劇魔幻的家族100年的孤獨歷史畫上句號。並不預示着以後的家庭就不孤獨，而孤獨其實是揮之不去的，誰也逃不掉的。書中的人物都是孤獨的，但每個人面對的方式有所不同。

奧雷連諾上校採取的方式是戰爭，永無休止的戰爭來排遣孤獨，但戰爭只讓他更加寂寞。梅梅用的是愛情，可惜他的愛情不被母親允許，寂寞也就依然如影相隨。

《百年孤獨》的讀後感 篇19

文章的作者讀了三遍《百年孤獨》，並對作者的身世及所處的時代背景進行了深入的瞭解，這種執着探索的精神着實讓我敬佩，不由得讓我想起無論是在工作上還是生活上亦是如此，只要你有誠心，也夠努力，總會有一定的收穫。

《百年孤獨》描述的是霍塞·阿卡迪奧·布恩迪亞家族的一部興衰史，其脈絡就是自閉到開放，開放到繁榮；再由開放到自閉，自閉到毀滅，其實寫的就是拉丁美洲十九世紀中期到二十世紀七十年代的一個多世紀的興衰。在《百年孤獨》獲得諾貝爾獎的時候，作者加西亞·馬爾克斯在接受專訪時對孤獨的解釋意味深長：孤獨就是不團結。

“不團結”在我的印象裏有很多解釋，從片面的角度說，它是自閉的、可怕的、是要反省的、是要摒棄的。其實在職場上也不乏這樣的案例，團結協作是做好一切工作的基礎和前提，而實際上我們往往是在本職工作上傾盡了全力，而忽略了其實一個團隊的凝聚力和向心力的重要性，這也說明越是淺顯的道理，越是難以企及。

偶然吸引到我的文字引導我的這次閱讀，也讓我感覺到自己思維的侷限性。閱讀，到底能給我們帶來什麼呢？可能有時，讀着讀着，我們會發現它是在寫自己的故事，裏面的主人公就是正在閱讀的自己，這種感覺會拉着我們繼續閱讀；有時，當發現自己百思不得其解的問題，出現在眼前時，那種興奮之情無以言表。

閱讀不乏是個好習慣，它不僅能豐富人們的知識，也能養成價值的判斷力，那我們爲何不取別人所長，來逐漸提升自己呢？

《百年孤獨》的讀後感 篇20

最早接觸魔幻現實主義還是在影視劇中，當時還未曾讀過《百年孤獨》，雖然早有耳聞，如今讀完只有震撼。馬爾克斯用他史詩一般的敘事架構和細膩唯美的文筆爲我們展開了一個荒誕而又真實的世界。跟隨馬爾克斯的腳步，我們見證了馬孔多和布恩迪亞家族的百年孤獨之旅。

孤獨並非布恩迪亞家族特有的標籤，它也是人類共同的命運，即是人生的常態。我們每個人孤獨地來到這個世界，然後又孤獨地離開，帶不走任何一切，唯有孤獨一同入殮，永世相隨。

如果說陪伴纔是幸福的源泉，那布恩迪亞家族就是一個悲傷的共同體。即使他們血濃於水，可縱觀他們的一生，之間幾乎沒有太多深刻的交流，反倒是梅爾這個亦真亦假的魔幻角色承載了一些短暫的幸福時光。

孤獨是一段漫長的旅程，長到你最後都感覺不到時間在流逝，因爲時間變的不再重要。孤獨也是一場短暫的旅行，短到當你開始享受它的時候，時間已所剩無幾，因爲生命的長度有限。我們能夠做的就是通過銘記他人來充實自我，讓每個孤獨的個體更加緊密地聯繫在一起。

假如你也感到孤獨，那麼請不要悲傷，你的孤獨並不孤獨，最重要的是享受當下的生活。

多年以後，當人類只剩下文字來寄託回憶的時候，《百年孤獨》一定是其中之一。

《百年孤獨》的讀後感 篇21

說來很慚愧，我一直沒讀懂《百年孤獨》，對它也沒有熱愛之情。但王浩百涼對《百年孤獨》的研讀遠在我之上。常言說：“要給學生一滴水，老師要有一桶水。”呵，今天正好相反，“學生擁有一桶水，而老師纔有一滴水”。於是，今天語文課的講臺屬於他，不屬於我。於是，“王老師”跟大家分享他的閱讀感受。

這個“王老師”做事可真認真，備課本上寫滿了心得體會，重新整理他的閱讀思路；更難得可貴的是，他還摘錄了一些作品裏的精彩片段，複印成講義發給同學們，頗有點大學教授的“範兒”。

登上講臺後，他做的第一件事就是提醒同學們，要走進這樣一個長篇小說，先得從心態開始調整，要帶着積極的態度與文字接觸，這樣才能讀懂文本；其次，他比較了不同的譯本，他認爲不好的譯本會影響人的閱讀心情，好的譯本會更讓人容易走進作品；他手頭的譯本是范曄的譯本；第三，他拿中國作家餘華的《活着》來比較，讓同學們對《百年孤獨》多了一份親近感，因爲很多同學看過《活着》。

有了這樣的鋪墊，大家對作品就有了情感上的接受。當進入故事情節的時候，“王老師”講述了作品較爲經典的情節，概述了主要人物，分析了作品的主要特色……同學們時而哈哈大笑，時而低首讀書。

作品是《百年孤獨》，可講課者和聽課者都不孤獨。

值得一提的是，“王老師”還是講課的同學中板書最多的老師。不過，“辣”字一定讓大家印象深刻，我想。