讀《藏獒》有感作文（通用18篇）

在平凡的學習、工作、生活中，大家都經常接觸到作文吧，作文是人們以書面形式表情達意的言語活動。那麼你知道一篇好的作文該怎麼寫嗎？以下是小編幫大家整理的讀《藏獒》有感作文，歡迎大家借鑑與參考，希望對大家有所幫助。

讀《藏獒》有感作文 篇1

《藏獒》是在我讀的書中令我印象最深刻的書。它記敘了在西結古草原上，獒羣爲了保護人們和他們的牛羊，與狼羣拼搏的事。其中，有兩件事令我記憶深刻。

有一隻藏獒，名叫多吉來吧，它孤身一人，守護着一個學校裏十幾個孩子，周圍有近三百多匹狼，因飢餓想吃孩子們，遭到了多吉來吧的頑強抵抗。多吉來吧咬死了十幾匹狼，終因體力不支而倒下了，致使狼羣將孩子們咬死了。當時，多吉來吧卻在心裏對自己說：“你快死去吧，你已經失職，怎麼還不死掉！”那時，我的心靈震撼了，這是一隻多麼堅強、忠實的藏獒啊！

西結古草原上有一羣由獒王岡日森格帶領的領地狗羣。這羣領地有幾十只狗，卻抵擋住了幾百匹狼的進攻。一次，獒羣被近四百匹狼圍住了，藏獒一個個都異常兇猛，拼死抵抗，但還是血流如注。最終的結果令人吃驚，狼羣居然被趕出了草原。

我查過字典，獒在字典裏的解釋是：一種兇猛的狗。在作者楊志軍筆下，獒哪裏是兇猛的，簡直就是忠實、兇猛、強悍的化身。

《藏獒》這本書寫出了獒與人類之間那深厚的情誼，正如作者所說：“一場百年不遇的大雪災降臨了，一場百年一遇的狼災來臨了，勢單力薄的藏獒挺身而出，人世間善良依舊。”

讀《藏獒》有感作文 篇2

當我腳踏遼闊無垠的青藏高原，仰望湛藍的天空，不時幾朵白雲飄來飄去，看着成羣結隊的牛羊在草地上悠閒地吃草，我不禁想起剛讀完楊志軍叔叔的《藏獒》。作者的父親和“雪山獅子”岡日森格的故事，給予藏獒人性化的描寫；描寫了藏獒強烈的性格帶來特有的悲劇色彩；還有作者父親年邁時對過去精彩生活的回憶與嚮往，無一不牽動人心。

仇恨、愛情、親情、服從、權力、責任等等的這些詞彙，用在藏獒身上是對它們最好的詮釋。雖然它們只是小小的犬類，可它們的智慧卻超越了人類，感覺的敏銳度也超過了人類，領悟能力超過了人類，膽識超過了人類，英雄氣概同樣也超過了人類，最重要的是，它們的品行也超越了某些人類。以至於作者的父親寧願下輩子做一隻藏獒。

讀完全書我的腦海裏出現了兩極分化，那就是狗品和人品的對比：藏獒擺出王者姿態，英姿颯爽的站在雪山的頂峯，而某些人在山腳下渺小不堪並一臉猥瑣。

沒錯，有時候自以爲聰明的人，做出的事情往往不如一隻狗，而且是遠遠不如。的確，許多人的品質都不如一隻藏獒，不是嗎，歷史上這些例子少了嗎，莆志高出賣江姐，害她鋃鐺入獄；最終被殺害。慈禧爲了維持搖搖欲墜的統治，接受了喪權辱國的不平等條約，使中國面臨亡國滅種的危險。還有精忠報國的岳飛，因爲成爲秦檜的絆腳石，一代忠良就這樣逝世……但是，秦檜，慈禧等遺臭萬年，在我們心中永遠就是一匹無恥的狼，而岳飛，江姐英雄們，他們永遠活在我們心中，像英勇的藏獒們……

人爲什麼不能像藏獒那樣，以實力稱天下呢？如果勾心鬥角也能成爲實力的王者其實我想說的是，每人都有每人的位置，王者只有一個，人人都想當王者，或者人人都想得到大家的尊崇，那就只有用你的姿態與實力來征服其他人。就如我們學生讀書，每天你都認真用功，期末得了第一，大家都不會嫉妒，因爲你憑藉得是實力，如果有人不服氣，明年努力便可！

藏獒有着剛強的外在也有着溫柔的內在，而就因爲這內在，讓它們不至於迸發出，形成了自己的一套原則。強大的責任感讓它們全然忘記個人安危而施己於人，甚至放棄自己的生命與敵人同歸於盡來保護自己想要保護的。

而有些人呢，他們的心早已麻木，更是缺乏責任感。面對需要幫助的人們，他們可以無動於衷；面對困難危險，他們可以退縮，甘心當逃兵。我難過的想對所有人說，當有人需要你的幫忙時，即便你不願意，如果不是無能爲力，也請強迫自己參與進去，難道我們樂意看到，人性這個詞彙，最終會排到狗性、狼性之後麼？

在藏民的眼裏，狼是卑鄙無恥的盜賊，欺軟怕硬，忘恩負義，損人利己。藏獒則完全相反，精忠報主，見義勇爲，英勇無畏。而我們應該學習藏獒的精忠報主，見義勇爲，英勇無畏的精神。藏獒是神犬，使千百年來藏民家園的保護神。它們威武，它們用自己強壯的身軀，捍衛着自己的家園，保護自己的領地，隨時準備擊退入侵的外來者；它們高貴，它們用自己飄飛的鬃毛，低沉的吼聲，凌厲精銳的眼神，巡視着自己應該守護的家園；它們忠誠，它們用自己的赤膽忠心，堅硬的頭顱，鋒利的牙齒，衛護着自己一生的主人。

看我們的抗日英雄們，他們像藏獒，爲了守護自己的家

園，爲確保子孫不做日本帝國主義的奴隸，英勇殺敵，許多革命烈士拋頭顱，灑熱血，獻出寶貴的生命，面對敵人的誘惑，他們並沒有屈服。面對敵人的酷刑，他們只是冷笑！正因爲他們的英雄氣概，當兇殘的敵軍將領看到偉大的楊靖宇將軍的遺體時，會給與崇高的軍禮！他們是那麼偉大！他們就像藏獒一樣，用自己的赤膽忠心，堅硬的頭顱，保衛着自己的家園。

我無法用語言表達我對藏獒的畏懼，它們用旋風般的速度，像一道閃電，馳騁在壯闊美麗的青藏高原上；我也無法永遠言表達我對藏獒的崇拜，它們用鋼鐵般的意志，像石雕一般，蹲踞在皚皚白雪的大山之巔；我更無法用語言表達我對藏獒的喜愛，它們用忠誠的心靈，像忠誠的衛士一樣，飛舞在絢麗多彩的三江源。

再看我們的英雄們，他們更像藏獒，爲了保衛祖國的邊疆，站鬥在最艱苦的地方，是忠誠的衛士！是他們用鋼鐵的意志，架起開往西藏的鐵路，是他們用聰明的智慧，建設偉大的祖國，是他們默默奉獻纔有祖國的繁榮昌盛，日趨強大！

我願是一隻藏獒，，用忠誠的心靈，像忠誠的衛士一樣，守護我的祖國！

自此以後，藏獒會經常遁入我的夢中，任由它來到的身旁，依偎在我的懷中……

讀《藏獒》有感作文 篇3

最近幾天，我看了一本《金毛藏獒》，我心裏想：這個金毛藏獒會有怎樣的故事呢？想着想着，我不由自主地把書翻開了。

書裏講述了主人公‘我’叫田荊，是一個藏族孩子，‘我’的父親是一位醫生，他做的好事在村子裏人人皆知，但他從不驕傲，繼續積善行德。有一天‘我’山上放羊，一隻狗熊正在慢慢接進‘我’，‘我’被狗熊撲倒在地上，突然，一片金色猛的閃過‘我’的眼睛，當‘我’清醒過來時，才知道那是一隻藏獒，它兇狠地朝狗熊咬去，最後狗熊終於支撐不住，倒了。而藏獒也受了傷，我趕緊帶他回家，父親知道後，趕緊爲他療傷……日子一天一天過去，‘我’和這隻藏獒結爲了好夥伴，一起享受這大自然，突然深夜，一隻龐然大物的東西，藏獒爲了保護我和這個怪物展開了一場激烈的戰鬥，它雖然打敗了，但它也死去了，這一夜‘我’淚流滿面，但我知道它的精神卻沒有消失……這個藏獒給我們樹立一個好榜樣，讓我們在困難中永不退縮……

讀《藏獒》有感作文 篇4

一對忠心耿耿的藏獒，一個愛好探險又喜歡逞能的青年，引出了一個從拉薩到喜瑪拉雅山脈漫長動人的故事。這個故事無論是讀者還是作者都回味無窮。這個故事代表着小藏獒“月亮”對作者的感情，代表着大藏獒“太陽”對主人的忠誠。代表着作者對兩隻藏獒的喜愛之情。

藏獒是一種很兇猛的動物，比如說：藏獒一吼，連狼王也畏懼三分；只要藏獒一出現，再兇猛的野豬也會立刻逃竄；叫藏獒把熊的肚皮撕了才快活呢……但藏獒對主人忠心耿耿，月亮不顧危險，與身強力壯的野狗王殊死拼搏，太陽爲了牧人小民能熬過嚴寒，用狗奶來養活小民一家。這門書表現出藏獒適應能力強，臨危不震。這本書諷刺了那些作惡多端的人，因爲那些人最後總遭到了不幸。也體現出人與自然的親近，展現出人與藏獒不可思議的親密關係。

讀《藏獒》有感作文 篇5

寒假裏，我讀了一本《藏獒》，裏面的內容精彩極了深深的吸引了我，讓我愛不釋手。這是一本講藏獒的故事的書，裏面把藏獒講的很真實，就像人一樣，一樣有恨、有愛，一樣有感情、愛情，一樣有冷漠、有溫暖。

在《藏獒》這本書裏，令我最感動的是，大黑獒那日在暴風雪來臨，人們沒有食物吃時，用自己的乳汁餵飽了人們，而因自己的體力一天天下降，最終告別了大家。我最喜歡的兩個藏獒是岡日森格和多吉來吧，它們都誓死保衛“父親”，保衛草原。但最令我感動的是他們的精神，它們是那麼忠實、誠懇，這點最令我們學習。

讀《藏獒》有感作文 篇6

把狗當人來寫，賦予狗以人的靈性，並且在狗身上還具有了許多“人”所沒有的品質。尤其是獒王岡日森格，歷經磨難、九死一生，成爲獒王后又忠於職守、兇猛頑強、寬厚仁慈、顧全大局、沉穩剛健，一個橫空出世、無與倫比的英雄形象，縱觀古今能有幾“人”能與之媲美。

另外，大自然的規律、生存的法則不容破壞，一種生態的平衡，在草原上狗與狼既是敵人也是朋友，狼磨礪了狗，狗扼制了狼，相生相剋。世間萬物何嘗不如此？遵循大自然的規律，一旦違背使生態受到破壞，人類就要自食其果。

其三是生動而優美的語言。對草原遼闊雄壯的描繪，對狼、狗、人心理的細膩刻畫，讀來不僅領略到扣人心絃的故事情節，更能享受到文學的美，感受到獨特的語言魅力。

平時讀書，翻幾頁就讀不下去，感嘆能吸引自己全身心去讀的書已不多了，可拿到《藏獒》合訂本，一讀竟一發而不可收，想一氣讀完。什麼才叫愛不釋手，兩天時間，廢寢忘食，完全就沉浸在書中，隨着書中獒、狗的感情或喜或悲。

很久沒這種感覺了，這是一本值得去讀的好書，感謝作者楊志軍，也願藏獒精神在讀者們心中綻放異彩。

讀《藏獒》有感作文 篇7

今年春節期間，我讀完了長篇小說《藏獒》這本好書。

在讀過的書裏，我最喜歡的一本就是《藏獒》。從這本書裏，我認識了藏獒，知道它是世界上最古老的珍稀犬種之一，被稱爲“犬類活化石”。藏獒曾是青藏高原上橫行四方的野獸，直到六千多年前才被人們馴服，開始與人類相依爲命的生活。公元1240年，成吉思汗組建了一支擁有3萬頭藏獒的隊伍橫掃歐洲，立下了赫赫戰功。後來，這支藏獒隊伍散落到了歐洲一些國家，成爲改良當地犬種的祖先。

在草原牧民的眼裏，狼是卑鄙無恥的盜賊，欺軟怕惡，忘恩負義，損人利己。而藏獒則完全相反，它精忠報主，英勇無畏。狼一生都爲自己而戰，藏獒一生都爲別人而戰。狼以食爲天，它的搏殺只爲苟活；藏獒以道爲天，它的戰鬥是爲忠誠、爲道義、爲職責。狼與藏獒，不可相提並論。

藏獒沒想過人應該記住並感謝它們的恩德，反而總是希望自己記住並報答人的恩德，這就是藏獒。或者說，有恩不報的不是藏獒，施恩圖報的也不是藏獒。藏獒就是這樣一種猛獸，把職守看得比生命重要。永遠不想着自己，只想着使命；不想着得到，只想着付出；不想着受恩，只想着忠誠。牧人們形容一個壞蛋，就說他壞得像惡狼；形容一個好人，就說他好得像藏獒。

藏獒聽到的不是你的聲音，而是你的心靈和思想。

這本書讓我知道了許多做人的道理。做人就要像藏獒一樣捨己爲人！

我愛《藏獒》這本書，但是我更愛藏獒！

讀《藏獒》有感作文 篇8

歲月，又翻開新的一頁，不知覺間，我們已經走入了21世紀，回顧往事，點點滴滴都是美好的回憶，而給我們帶來這無限回憶的，只有書籍！

書籍，記錄了時代的變遷，記錄下了我們每一個前進的腳印。

隱隱做痛的是我們在新世紀中，已經極難尋匿一本真正震撼心靈的著作。

當我滿世界尋找心靈良藥時，無意中翻到一本封面並不華麗的書——《藏獒》，內心一種似曾相識的感覺油然而生，找了個位置坐下，翻開……

“ 一切都來源於懷念——對父親，也對藏獒。

在我七歲那年，父親從三江源的玉樹草原給我和哥哥帶來一隻小藏獒，父親說，藏獒是藏民的寶，什麼都能幹，你們把它養大吧。

小藏獒對我們哥倆很冷漠，從來不會衝我們搖頭擺尾。我們也不喜歡它，半個月以後用它換了一隻哈巴狗。父親很生氣，卻沒有讓我們換回它來。過了兩天，小藏獒自己跑回來了。父親咧嘴笑着對我們說：‘我早就知道它會回來。這就叫忠誠，知道嗎？’

可惜我們依然不喜歡不會搖頭擺尾的小藏獒，父親嘆嘆氣，把它帶回草原去了。

一晃就是十四年。十四年中我當兵，復員，上大學，然後成了《青海日報》的一名記者。第一次下牧區採訪時，走近一處藏民的碉房，遠遠看到一隻碩大的黑色藏獒朝我撲來，四蹄敲打着地面，敲出了一陣殷天動地的鼓聲。黑獒身後嘩啦啦地拖着一根粗重的鐵鏈，鐵鏈的一頭連着一個木橛子，木橛子騰騰地蹦起又落下，眼看就要拔出地面。我嚇得不知所措，死僵僵地立着，連發抖也不會了。

心靈震撼了一下，在人生中，我們經歷不同，自然會有不同的見解，但有一點我們永遠步調一致：我們不願意孤獨生活在這個星球上，我們需要朋友！

犬，無疑是人類最好的朋友，它們忠誠地捍衛主人的利益，無怨無悔的工作，從不對人索求什麼，只要肚子不餓、有地方棲身，它們永遠也不會去背叛！

回顧歷史，人類自己卻無時無刻不在背叛，背叛別人、背叛自己，當然，也背叛着背叛。

我們總自詡爲高智商的物種，可我們有沒有真正考慮過自己所做的一切？

獒，它們是真正的忠誠衛士，捍衛着忠誠，也捍衛着尊嚴！

後記：

我們該不該好好回顧一下歷史，也許，回顧纔是真的進步。但不要陷於回顧中。

回顧，只有書籍，進步，也一定要靠知識，閱讀——書籍上的知識會告訴你一切！

讀《藏獒》有感作文 篇9

藏獒這是我讀的第一本長篇小說，讀完之後，感觸很多。

上冊主要內容爲：作者的父親來到了藏族生活的西結古草原，但因爲草原糾紛，隨來的七個孩子和他們的藏獒岡日森格遭到了領地狗羣的追殺和部落頭人們的追趕，陷入了一場藏獒之戰和政治糾紛。最後通過父親的努力和解，七個孩子獲救，岡日森格出人意料地當上了獒王。下冊中百年不遇的大雪災降臨了，百年不遇的狼災來臨了。四面八方的狼羣聚集到了西結古草原，向人類進行瘋狂的報復。勢單力薄的藏獒挺身而出，用自己的忠勇和生命保衛羊羣、保衛人類……還是上冊那般驚心動魄，甚至更慘烈、更英勇無畏，而天地間善良依舊……

書中所說的一隻灰色老公獒面對着他所憎恨白主任被一隻藏馬熊襲擊的時候,他仍舊不顧性命的撲向了那隻藏馬熊,搏鬥到死,即使是面對仇人,它也不會幫助野獸,只能幫助人,因爲它永遠銘記着一隻藏獒的責任和忠誠。藏獒這種愛崗敬業、安守本分、高尚無私、捨己爲人、勇往直前、毫不畏懼、遵守規則、服從命令、冷靜沉穩、自信堅定的精神值得我們學習。藏獒擁有了人類應有的品質。讓我讀完後真有點石破天驚的感覺。又不免想到了在人們都提倡狼性的時候，人性難道真要狗來替我們珍惜……

讀《藏獒》有感作文 篇10

這是我寫的第二篇後感了，閒着沒事寫下自己對這部作品的看法，也可能是想養成個寫後感的習慣吧！《藏獒》一共三部，講的都是作者筆下的父親在青藏高原上的西結古草原和藏獒之間發生的一系列感人落淚的故事。這些故事發生在和《狼圖騰》差不多一個時期。

這部作品和《狼圖騰》的敘事結構有很大差異，《狼圖騰》是沿着時間長河順流而下，偶爾爲了補充故事背景，也會逆流而上，始終沿着一條故事主線，故事與故事之間有着時間聯繫，也有着因果關係。而這部作品剛開始從“父親”這一條線出發，在出現真正的主角——未來的獒王岡日森格和其他一些勇猛智慧的藏獒後便分成了好幾條線，畫面切換相當頻繁，全面表現了草原上藏獒和人的關係，一點點深入展現藏獒對漸漸瘋狂的人性的拯救，以及“父親”對藏獒的深深熱愛！《狼圖騰》有着明顯的向着狼的情感傾向，而《藏獒》卻恰恰相反，它有着明顯的向着藏獒的情感傾向，同時也不可避免的貶低狼性，這使剛讀過《狼圖騰》不久的我來說覺得這樣的內容有失公允，讓我欣慰的是在後面第二部、第三部裏偶爾也能找到對狼的讚美之詞了。還有一個和《狼圖騰》的最大不同是它重在表述藏獒們的思想，真真切切地把他們和人放在了平等位置，甚至高人一等，而《狼圖騰》重在對狼行爲的解讀而不是思想的剖析。

這部作品展開故事的整體敘述的是第一部，而最能深刻表達情感是第三部，第二部和第三部都是第一部的補充，是對情感的注入。第一部從“父親”即將進入西結古草原和來自上阿媽草原的岡日森格的不期而遇開始展開，以西結古草原與上阿媽草原的世仇爲背景，敘述了一個死裏逃生的“雪山獅子”岡日森格在“父親”漢扎西和西結古寺的幫助下一步步成爲西結古草原獒王的故事，同時也簡單交代了“父親”心愛的藏獒們最後的歸宿。在第二部裏，獒王“雪山獅子”岡日森格帶着領地狗羣南征北戰，特別是在大雪災和狼災裏爲救人立下了汗馬功勞，同時也付出了慘痛的代價。在第三部裏，已經年邁的岡日森格依舊散發着自己的餘熱，這時草原已經不是當初的草原了，這裏遍佈黑暗，到處流淌着忠誠者的鮮血，瀰漫着瘋狂人性的氣息，這裏的天是黑的，草原卻是紅的。被賣到城市的多吉來吧憑着自己的智慧和忠誠逃出城市，千里迢迢回到它已不認識的故鄉，繼續着它的職責！這時已近結尾，黑暗的草原在噴發出黎明前的最後一絲黑暗後，終於迎來了和藏獒鮮血一樣顏色的紅日，是它驅走了草原上的黑暗，爲草原迎來了一絲曙光！

《狼圖騰》和《藏獒》都是想以動物的高尚品質喚醒人類對人性的反思，字裏行間流露着作者的惋惜與無奈。

讀《藏獒》有感作文 篇11

在初次聽到《藏獒》這本書時，朋友都講是一本很不錯的讀物，我就買來一本讀。當我認認真真閱讀後，我被深深的震撼，被深深的感動，被深深的吸引，我哭了無數次，淚水總是忍不住奪眶而出，我心痛，真是太精彩啦！故事很長很長，內容涉及的事情很多很多，包括人與人之間的，藏獒與藏獒之間，人與藏獒之間。

書中，父親是一位善良的人，很愛動物，尤其是狗，小說中所發生的一切都離不開父親這個角色，故事穿插在西結古草原上，在這裏上演了一幕幕感人又殘酷甚至慘酷的畫面。我最最喜歡的要出場嘍，它就是神的化身——岡日森格！西結古草原未來的獒王，它若生活在人類世界，定會是一位完美男子，是所有女子的最愛！它機智、勇敢、善良、智慧、幽默、害羞，是一隻英俊帥氣的壯年公獒。岡日森格一位有紳士風度的大公獒，在他受到兩姐妹大黑獒果日和那日的共同進攻時，它本可以用利牙去撕咬，但是它沒有這樣做。人類社會中“男不跟女鬥”的解釋在喜馬拉雅獒種世界裏變成了一種恆定的規則，公獒從不跟母獒叫板，況且是如此美麗的兩隻母獒，若遇到母獒的攻擊，忍讓和退卻是公獒唯一的選擇。岡日森格信守着這個規則，卻使自己陷入了生命危機的泥潭。它被撕咬的遍體鱗傷，隨後是那些藏狗們的撕咬，此時的它已經站不起來了，它的身體已變成一張魚網，那是名副其實的千瘡百孔！它會死去嗎？我哭了哭的已經看不到任何文字。

我傷心了，它是幸運的，父親救了奄奄一息的岡日森格，在這期間父親和岡日森格遭到了那日的襲擊，也是在這次的戰鬥中父親與那日結下了莫名的情緣。這次戰鬥中岡日森格、父親、那日都受了重傷，他們被寺院所救，也就在這期間本書中的主人公們：父親、岡日森格、那日，他們之間產生了深厚的情感，那日信任了父親，同時它也愛上了岡日森格，它們之間懂得了互相關愛對方！

當他們安心在寺院裏養傷時，西結古草原的仇家再次來複仇，此時的大黑獒那日處於抉擇之中，面對昔日的主人，它變成了西結古的叛徒，主人吩咐它去咬死岡日森格，但是它現在已經做不到了，她已經深深的愛上他了。她乞求主人還有狗羣放過岡日森格，主人卻狠狠的踢了她一腳，她徹底絕望了，悲號一聲，狂猛地超前跑去，跑向了寺院的石經牆，一聲巨大的響聲，接着是血肉噴濺。是的，是的，你沒有想錯，在服從神聖主人的威逼和服從性與愛的驅使之間，大黑獒那日選擇了第三條路：自殺！我又哭了，哭的好傷心，動物世界裏的愛情是那麼的忠貞，是那麼的神聖！是我所崇拜羨慕的！那日的殉情近一步推進了他們之間的曖昧關係！

朋友們，上帝是眷顧他們的，他們都是值得被庇佑的，他們曾多次與死神擦肩而過，幸運的是他們奇蹟般的活了下來，是被善良的漢扎西所救，在此下來，那日向岡日森格示愛了，那時岡日森格還有些羞澀，當時父親和其他人都在場，他有些不好意思的哦，呵呵，父親就有點着急了，上前推了他一把說：“岡日森格，別害羞，上。”其實，他早就明白那日的意思，可是他不喜歡有人看的，其實與我們人一樣不喜歡被看，它們就離開了人羣，可是父親不甘心很是好奇，還是偷窺了一下下啦！

它們終於走到了一起，它們經歷了那麼多的艱辛，那麼多的置疑，那麼多的不解，但是它們都挺過來了！它們的愛情神聖純潔！

我們的世界裏是否也有這樣的愛情咧，那樣的清澈透明，那樣的純情！它們可以爲了矛盾的愛情和親情，選擇自殺！你能做到嗎？記得有看過電視劇《對不起，我愛你》也是一部感人的愛情故事，那裏的女主角爲了男主角殉情了，那一幕太感人了，我永遠也不會忘記，彼此深愛對方，但有時事與願違的，大家把握住現在吧！過好每一天，找一個自己深愛並深愛你的人好好去生活！

您是否有被外來藏獒：岡日森格、那日所感動呢？我也只是短短的介紹，只有你親身讀過，纔會更有感觸的，希望朋友們能夠包容我書寫中的漏洞，願天下有情人終成眷屬哦！愛情是美好的，處於愛情中的男男女女更是美好的！…

那份感動你有過嗎？

讀《藏獒》有感作文 篇12

藏獒是由一千多萬年前的喜馬拉雅巨型古犬演變而來的高原犬種，是犬類世界唯一沒有被時間和環境所改變的古老的活化石。它曾是青藏高原橫行四方的野獸，直到六千多年前，才被馴化，開始了和人類相依爲命的生活。

在作者楊志軍的筆下，獒王虎頭雪獒、岡日森格、黑色的獅頭母獒那日以及它的同胞姐姐果日、以前的飲血王党項羅剎後來的多吉來吧等等在征服與被征服中，在自信豪邁與威嚴殺氣中，在剽悍不羈與忠於規則中，用威風凜凜的刀牙、奮不顧身的抓撲，完成自己的使命。

《藏獒》的整個故事，是通過第一人稱“父親”來寫作的。然而並不拘泥於此，作爲人是無法參與到藏獒的思想活動中的，所以許多的場景直接使用了藏獒的視角。作品不斷變換着這樣的敘事口氣，卻很自然流暢。故事着力描寫了“父親”作爲一個外來的漢族記者孤身一人來到藏邊的草原上，努力同藏民打成一片的同時，頂住了其他漢族工作人員的壓力，收養了一隻藏民包括當地藏獒都很排斥的外來藏獒“雪山獅子”。他從死亡邊緣把這隻被當地藏獒幾乎咬死的藏獒拉了回來，精心的護理，使它重新站立起來。而“雪山獅子”也同樣回報了父親，履行了藏獒的義務，成爲了一隻出色的藏獒，最終成爲獒王。但是在一個大雪紛飛的晚上，一頭飢餓的雪豹偷襲了牧羊人的羊羣並咬死了一頭羊，幸虧藏獒及時發現，阻止了雪豹的偷襲，使羊羣免受進一步的損失。在保護羊羣的過程中，藏獒與兇猛的雪豹進行了殊死搏鬥，藏獒不顧自己傷痕累累，緊緊地咬住了雪豹的脖子，最後終於咬死了雪豹，但是自己也因失血過多而死去了。

我見過的藏獒是在網上看到的馬俊仁養的藏獒。並不知道它是一種兇猛野蠻的高原動物。從《藏獒》這本書中，我認識了藏獒，知道它是世界上最古老的珍稀犬種之一，被稱爲“犬類活化石”。藏獒曾是青藏高原上橫行四方的野獸，直到六千多年前才被人們馴服，開始與人類相依爲命的生活。公元1240年，成吉思汗組建了一支擁有3萬頭藏獒的隊伍橫掃歐洲，立下了赫赫戰功。它外貌兇猛，就像獅子，但是它卻是人類的朋友，有着忠誠、勇猛、堅韌等優良品質；它是聰明的，可以很快分清你是它的朋友還是敵人；它是善解人意的，可以很快的明白你的意思，同時它還是忠誠的，會爲了保護自己的主人與領地而奮不顧身，直至流盡最後一滴鮮血。

我讚賞藏獒的忠誠，藏獒的勇猛，藏獒的聰明、獨力、意志堅強。它們是有思維、有情感的。它用尾巴表達它內心情感的變化，將保護主人，保護主人希望保護的一切作爲自己一生的責任，成爲了人類夥伴中無可挑剔的楷模。

藏獒從沒想過人應該記住並感謝它們的恩德，反而總是希望自己記住並報答人的恩德，這就是藏獒。或者說，有恩不報的不是藏獒，施恩圖報的也不是藏獒。藏獒就是這樣一種猛獸，把職守看得比生命重要。永遠不想着自己，只想着使命；不想着得到，只想着付出；不想着受恩，只想着忠誠。牧人們形容一個壞蛋，就說他壞得像惡狼；形容一個好人，就說他好得像藏獒。藏獒它精忠報主，英勇無畏。藏獒一生都在爲別人而戰。藏獒以道爲天，它的戰鬥是爲忠誠、爲道義、爲職責。

“藏獒”中蘊含着很濃的精神。這種高原動物身上所具有的人類傳統的尊嚴、責任和忠誠等美好品德，代表着一種自我反省、自我約束、獨善其身的精神。在那個利益紛爭的社會，它是乾淨的。比如說，藏獒從不亂咬人，從不爭搶別人家的食物，但是當外人侵犯到他的主人時，他會毫不猶豫地撲上去。雖然比較兇猛，但卻是有規則、有秩序的。作者以人性化的手法描寫"獒性"，其實也是用"獒性"呼喚人性。獒性是對狼性的反動，也是人性指標的另類顯示，是我們極端缺乏的道德良心的體現。作者

讀《藏獒》有感作文 篇13

終於一口氣把《藏獒》看完了。我閉上眼睛，書中的情節時時浮現在眼前，令我揮之不去：那是一隻名叫岡日森格的獅頭公獒，帶着七個上阿瑪草原的孩子，隨着父親來到仇家——西結古草原，遭到西結古領地藏獒的追殺。但最終岡日森格憑藉着自己強壯的體格，聰慧的頭腦，嫺熟的撲咬能力，堅強的意志，克服了一道道坎坷，經歷了九死一生，咬死了獒王，殺敗了“白獅子”嘎保森格和飲血王党項羅剎，最終證明了自己是前世救了無數人的雪山獅子，當上了威風的獒王。

那扣人心絃的一幕幕，現在回想起來還令我心有餘悸。藏獒的戰鬥是爲了保護弱小，講求正義，是爲了扞衛自己的尊嚴，而別的動物博殺基本上是爲了苟且偷生。藏獒的字典里根本沒有窩囊的“退縮”兩字，它只懂得勇往直前，而不懂得知難而退。藏獒的一生都忠於自己的主人，從不背叛主人，正是這種精神令我深深地折服。

有一次，崗日森格碰到了仇敵——飲血王党項羅剎，被咬得血如泉涌，還是頑強地反抗着，這種精神是人類所不及的。這不禁讓我想起了《藏獒》封面上的一句話“在我們想變成狼時，人性莫非只能讓狗來珍惜？”

的確，生活中很多人面對眼前的困難會畏手畏腳，有多少人在一道道坎坷面前知難而退；有多少人在比自己強大的對手面前像縮頭烏龜似的退縮，和藏獒相比這些人顯得多麼的渺小。

藏獒，你真是我心目中的英雄！

讀《藏獒》有感作文 篇14

今天我看《藏獒》這本書，真是感概萬分……

藏獒雖本性兇猛但心地善良，而且對人忠心耿耿，只要你餵養過它一天，它一輩子都不會忘記你，甚至不惜一切代價去完成主人對它下達的使命。它們一個個都四肢發達，智勇雙全面，無人能敵。當人們需要它們的時候會喊道：“獒多吉”。是一個名爲“西結吉”的草原的人對藏狗殺性的鼓動，意爲猛犬金鋼。就好比漢人“沖沖衝殺殺殺”的吶喊。狗兒們，只要一聽到這種聲音，就都知道，人們需人它奮勇向前拼死一搏的時刻到來了。但還有一個口令對它們也是很有用。那就是——瑪哈葛刺奔森保。這個口令好比是它們要約束自己的行爲，就好似中了魔一般。因爲這是來自遠古時代的人們對藏獒的第一個號令。

與藏獒完全相反的動物就是狼，爲什麼呢？因爲狼是欺軟怕硬的，見弱的就上，見強的就讓，一般不會和勢力相當或勢力超過自已的對手發生戰鬥。藏獒就不一樣了，爲了保衛主人和家園，再硬的對手也敢拼，哪怕自己死掉。狼一生都在損害別人，不管它損害的理由多麼正當；藏獒一生都在幫助別人，不盡管它的幫助有時是卑下而屈辱的。狼一貫做法就是明哲保身，見死不救，藏獒的一貫做法是見義勇爲，挺身而出。狼是自私自得的，藏獒是大公無私的。狼始終爲自已而戰，最多顧及到子女；藏獒始終爲別人而戰——朋友、主人，或者主人的財產。狼以食爲天，終身只爲食物活着；藏獒以道爲天，它們的戰鬥早就超越了低層次的食物需求，而只在精神層面展示力量……爲了忠誠，爲了神聖的義氣和職責。狼的生存目標的首先是保護自己，藏獒的生存目標首先是保衛別人。狼的存在就是端的存在，讓人害怕；藏獒的存在就是和平與安寧的存在，讓人放心。狼動不動就翻臉，就背叛羣體和狼友，所謂“白眼兒狼”就是說的這個；藏獒不會，它終身都會厚道地對待曾經友善地對待過它的一切。

我突發奇想，覺得藏獒彷彿是動物界的融合體。因爲它有野熊般的力量；雪豹般的敏捷；獅子般的穩重；猩猩般的智慧；狗一般的忠誠；老虎般的老練；野牛般的耐力……

你說是不是？我都好想養一隻藏獒哦！

讀《藏獒》有感作文 篇15

暑假裏，我看了一本書，它叫《藏獒》，讀完這本書，我對藏獒的敬佩之情油然而生。

《藏獒》講述了父親來到西結古草原的路上，無意認識了上阿媽草原的七個流浪“塔娃”和獅頭公獒——岡日森格，並與他們一起去西結古草原。可因爲西結古草原與上阿媽草原曾經的矛盾，西結古草原領地狗的主人巴俄秋珠和上阿媽的孩子起了衝突。爲了主人的安全，岡日森格衝了上去，與領地狗們展開了激烈的搏鬥。

岡日森格終因寡不敵衆，被打的奄奄一息，在危急時刻，父親不顧自身處境的安危，堅持要對“岡日森格”施救。在設法救治過程中，父親的棗紅馬被突如其來的領地狗那日咬死了，父親也差點命赴黃泉的時候，虛弱的岡日森格甦醒了，它用它僅有的那一點力氣，攻擊了大黑獒那日。其餘藏獒改變了目標，撲向岡日森格。危急時刻，還好有廟裏的鐵棒喇嘛相助，將父親與奄奄一息的岡日森格和那日送往廟裏。

岡日森格和那日的傷好後，爲了報答父親，都對他忠心耿耿。可以看出，藏獒不是一種普通的狗，而是一種有感情的、聰明的獸類。我也覺得，父親是一個愛護動物的人，讀後感《《藏獒》讀後感》。正因爲父親對動物的真誠，他後來又多了兩隻藏獒，就是前幾天與岡日森格搏鬥的飲血王党項羅剎——獒多吉吧和那日的姐姐果日。

最後，岡日森格經過重重困難，終於證明了自己的實力，成爲了西結古草原的新一代獒王。

我讀過《狼王夢》、《狼圖騰》，也被狼的精神感動過，但讀完《藏獒》後，我才知道，藏獒的精神境界更高，它是大公無私的，它的生存目的首先是爲了保衛別人；而狼是自私自利的，它的生存目的首先是保存自己；藏獒的戰鬥是始終爲別人而戰，爲朋友、主人、主人的財產而戰；狼始終爲自己而戰，最多顧及到子女。

在我們人類中還存在着那些見死不救、自私自利、恩將仇報的人，藏獒雖然是動物，但它卻懂得見義勇爲、大公無私、知恩圖報……這些道理。難道我們人類還不如藏獒嗎？我決定，要向藏獒學習，學習它的精神、發揚它的精神！

讀《藏獒》有感作文 篇16

我是怕狗的。因爲害怕從未接近過這種動物，特別是那種大狗更是讓人望而生畏，但看完這本小說後我對狗則產生了一種崇敬的心裏。真如書前介紹；人總是已變成狼時，人性莫非只好讓狗替我們珍惜？這羣比人類更珍惜人性的藏獒的快樂和憂傷、尊嚴和恥辱，責任和忠誠，凝聚了青藏高原的情懷、藏傳佛教的神迷、人道作家的悲憫，和武俠名篇的酣暢，忠誠就2005年促長篇小說沉鬱的閱讀中，石破天驚得痛快淋漓製作。

小說藏獒描寫了父親作爲一個外來的漢族記者孤身一人來到藏邊的草原上，努力同藏民打成一片的同時，頂住了外來的漢族工作人員的壓力，收養了一隻當地藏民包括當地藏獒都排斥的外來藏獒雪山獅子。他從死亡邊緣把這隻被當地藏獒幾乎咬死的藏獒拉了回來，盡心的呵護，使它從新站立起來。而雪山獅子也同樣回報了父親，成爲了一隻出色的藏獒，最終成爲獒王。後來在一個大雪紛飛的夜晚，爲了保護羊羣，藏獒雨兇猛的雪豹進行了殊死搏鬥，最後藏獒咬死了雪豹，自己卻因爲失血過多而死去了。小說在描寫這種驚心動魄的正義和邪惡殊死搏鬥中出現了悲壯場面讓人久久難忘。每當狼羣襲來，藏獒王岡日森格就帶領藏狗和另地溝衝鋒陷陣，無情地撕咬狼羣，每一次都是狼羣丟下許多死屍狼狽地逃竄了。藏獒雖然勝利了，可是也犧牲了不少大將和戰士。獒王岡日森格的妻子和孩子，還有衆多的部下爲了保衛草原和牧民都光榮地犧牲了。英勇的岡日森格含着淚掩埋了他們，繼續帶領部下和狼羣鬥爭。它發誓血債要用血來還。它堅信，必須趕盡殺絕，大草原才能平安無事。同時他還堅信在敵我力量懸殊時一定要有必勝的信心，敢對於狼羣絕不能講仁慈打敢拼，絕對不能放棄逃跑。

我讚賞藏獒的忠誠，藏獒的勇猛，藏獒的聰明，藏獒的堅強。小說雖然用第一人稱‘‘父親"來寫作，但是作爲人士無法參與到藏獒的思想活動中的，所以許多場景使用了藏獒的的視角。這讓讀者更直接的感受到藏獒是有思維、有感情的。他們從來沒有想過人應該記住並感激它們的恩德，反而總是記住並報達人的恩德。它們把職責看得比生命重要，永遠不想自己只想着使命；不想着得到，只想着付出；不想着受恩，只想着忠誠。在藏獒身上濃縮着很多優秀品質和美好品德，而這些優秀品質和美好品德在一定程度上正是當代人日益缺乏。的當今的社會由於現實和市場化，而使人的物資享受越來越好，越來越高。精神卻處於相對孤獨，相對寂廖的狀態。人心不在純樸，善良。功利心與慾望高漲。這些正在遠去高貴的人性正是書中呼喚的。

藏獒代表一種精神，一種文化，一種哲學。讀過這篇小說讓我受益匪淺，讓我清楚的知道應該已什麼樣的態度對待生活，對待工作，對待他人。希望我能用藏獒一樣的堅強意志戰勝困難，用獒一樣的優秀品質面對人生。

讀《藏獒》有感作文 篇17

回首曾經讀過的書不計其數，但是給我印象最深的是《藏獒》。書上有一件事讓我很感動，有一個記者到草原去工作，他認識了許多藏獒，並且和它們感情很深。但是他又回到了家鄉。十幾年後記者的兒子來到草原，那些草原的藏獒竟然對他的兒子很親近。因爲他身上有記者的味道。我覺得它的精神和我們生活中精神可以相提並論。它代表着一種精神，代表着一種文化，代表着一種哲學。藏獒的智慧是生存的`智慧，是競爭的智慧，是強者的智慧，是成功的智慧。在草原上是藏獒和狼的競爭，藏獒用他們的智慧戰勝了狼。在智慧的背後是他們的勇敢和不怕犧牲的精神，還有他們團結的力量。那些活生生的事蹟在我腦海裏不停的展現，讓我對藏獒的精神刻苦銘心。這些不正是我們大學生所需要的嗎。在大學我們遇到一些困難就退縮。我們應該像藏獒那樣勇往直前。

我們不妨換上一雙獒眼去看世界，用藏獒一樣的優秀品格和職業精神去面對社會，用藏獒一樣的良好心態和強健體魄去搏擊人生。記得有一次我去應聘家教。我被家長評價的一文不值。就因爲我是學體育的，面對老人的如此評價我不能頂撞。但是我下定決心，我一定要出人頭地。當我想到藏獒的精神時，就在心裏告訴自己我可以，我能行。藏獒給了我很大的勇氣。也給了我動力。當我們面對那些把我們體育事業打擊的落花流水的人，我們一定要用自己實力作出名堂給他們看看人類帝王， 海中龍王，鳥類鷹王，犬中獒王。千金易得——元太祖成吉思汗說：“身經百戰，雄當萬夫，巨獒之助我，乃天之戰神助我也。”

藏獒是凌駕於狼之上的“草原之王”。藏獒和狼在肉體上是天生的敵人。在青藏高原，狼生存的條件就是要逃脫藏獒的追殺，偷吃牧民的牛羊。而藏獒生存的理由就是要殺狼、吃狼、防範狼，保護牧民的牛羊。在一對一的廝殺中，藏獒是無敵的，但狼有羣狼戰法，藏獒的英勇總顯得孤獨。因此，在青藏高原，藏獒和狼能夠共生。藏獒和狼同樣是精神的敵人。狼自私、狡猾、殘忍，藏獒忠誠、仗義、勇猛。 當我們走向社會時，面對的競爭也不過於此吧。面對那些狡猾的人，只要我們身經百戰，我們就不怕失敗。如果遇到殘忍的社會現狀，我們決不能妥協，我們要用真誠、勇猛去解決困難。

藏獒不僅集中了草原的野獸和圈養的家獸應該具備的良好品質，而且集中了草原牧民應該具備的優秀品格：自尊自敬，自強自立；善解人意，感恩爲懷；精忠報主，忠誠可靠；勇往直前，毫不畏懼；百折不撓，堅忍不拔。而藏獒的這些良好品質和優秀品格正是現在的人們所需要學習的。 如果我們走向社會，我們一定有一顆善良的心。像藏獒這樣擁有優秀的品質，我們

藏獒比狼更具“職業精神”，它們專注目標，不辱使命；愛崗敬業，安守本分；盡心盡力，盡職盡責；自動自發，全力以赴；無私奉獻，任勞任怨；淡泊名利，不計回報；遵守規則，服從命令。我們要想在職場中取得成功，就要像藏獒一樣培育崇高的職業精神。

競爭是人類社會中最重要的遊戲方式，競爭是絕對的，誰都無法迴避。要成爲競爭中的勝利者，要成爲競爭中的強者，我們不妨換上一雙獒眼去看世界，用藏獒一樣的優秀品格和職業精神去面對社會，用藏獒一樣的良好心態和強健體魄去搏擊人生，這就是現代社會生存競爭的血酬定律。

讀《藏獒》有感作文 篇18

幾年前一次偶然的機會看到了楊志軍的《藏獒》第一本，竟深深地被吸引，如飢似渴地看完了它之後又期待着姐姐給我借來第二本。結果第二本之後姐姐沒辦法再給我借到了，於是，爲了看到第三本，我努力地學習，只爲在期末時成績進步，那個時候班裏有個獎勵制度，只要你的成績在年級排名比上次提前十幾二十名，老師可以答應你一個要求作爲獎勵。而我寫在上面的就是《藏獒》第三本，這部讓我看了一眼之後就無法自拔地喜歡上的書。最近再次翻開，感情依舊。也許這就是好書的價值所在，無論你看過多少次，對書的感情不減，反而會隨着你閱歷的增加而加深，複雜。

這本書講述瞭解放初，發生青藏高原的藏獒故事。藏獒是由一千多萬年前的喜馬拉雅巨型古犬演變而來的高原犬種，是犬類世界唯一沒有被時間和環境所改變的古老的活化石。它曾是青藏高原橫行四方的野獸，直到六千多年前，才被馴化，開始了和人類相依爲命的生活。在楊志軍的筆下，獒王虎頭雪獒、岡日森格、黑色的獅頭母獒那日以及它的同胞姐姐果日、以前的飲血王党項羅剎後來的多吉來吧等等是那麼的有情有意、忠於職守、足智多謀。它們在征服與被征服中，在自信豪邁與威嚴殺氣中，在剽悍不羈與忠於規則中，用威風凜凜的刀牙、奮不顧身的抓撲，完成自己的使命。它們的忠誠是自覺的、絕對的、純粹的。不管是作爲堅硬如鐵的殺手，還是積蓄尖銳如錐仇恨的過程，它們都具有超乎尋常的靈性，碩大的胸腔裏只想着職責，只想着付出，只想着忠誠甚至犧牲。臧獒懂得恨，更懂得愛，懂得出擊，懂得感恩；它們用尾巴表達它內心情感的變化，將保護主人，保護主人希望保護的一切作爲自己一生的責任，成爲人類夥伴中無可挑剔的楷模。在我的心裏，藏獒就是壯士，是龍驤，是虎賁，是“能殺才能生，能憎才能愛”的勇憤之狗，是倘受了傷，就躲入深林，自己舐幹，不讓誰知道，大抵休息一會就仍然站起來的不屈之靈，是“勇於直面慘淡的人生，敢於正視淋漓的鮮血”的哀痛者和幸福者。

書中的幾隻主要藏獒：岡日森格，是雪山獅子的意思；黑色的獅頭母獒那日，是草原人對以烏雲爲表證的獅面黑金剛護法的稱呼；果日，是草原人對以月亮爲表證的勇健神母的稱呼；多吉來吧，是善金剛的意思。透過這些名字，就可知藏獒在草原人心中的地位是多麼崇高和神聖。它們不只是幫他們看護帳篷趕跑野獸狼羣保護他們的牛羊的動物，更是與他們血脈相溶不可或缺的親人。在藏獒的身上，我看到的是忠誠，一日爲主，終於是主。只要你當過它的主人，那你一生都是它的主人，無論你遠離它多久，一旦回來，它就能認出你。在藏獒身上，我還看到感恩，即使你只餵過它一次哪怕只是一點小小的食物，一有機會它就會報答你，哪怕是付出它的生命。在藏獒身上，我更看到一種勇敢，一種不屈不撓的勇氣，面對狼羣或野獸，即使是隻有自己一隻在戰鬥，它們也不會退怯，在它們的精神裏，只有英勇地戰死，而沒有膽怯地苟活。

名爲《藏獒》，主要寫的當然是藏獒，但是，看完之後，除了那些深深感動你的草原藏獒之外，還有那麼一個人，一個簡單樸實，以他的真心愛着藏獒，以他的生命保護着藏獒，將藏獒看得與人平等的知青——文中的“父親”。他就是這些草原生靈的中心。楊志軍筆下的藏獒，它們身上凝聚了草原藏民對父親的感情，還凝聚了一個兒子對父親的無盡懷念。書中有很多個令人感動的鏡頭，如被困在雪地裏的父親與兩頭藏獒相遇，它們將父親圍起來，用它們繁茂的毛髮和體溫溫暖父親，使父親不被凍死在銀色的白雪之中；在遇到危險時，多吉來吧總是將父親攔在身後，勇敢地保護父親，不讓父親受一點傷害；而在看到藏獒受傷時，父親那寸步不離的悉心照顧以及心疼藏獒流下的眼淚，藏獒不是沒有感覺的動物，它們能夠體會到人們對它們的真心。正是因爲父親對藏獒的這種不同常人的感情，他對藏獒的喜愛與珍視他的執着，讓本是草原人及藏獒都懼怕的到處殘害同類的飲血王党項羅剎變成了後來所有藏獒公認的頭領成爲草原金色太陽象徵的多吉來吧。我們可以看到在他們之間存在的不只是一個暫時居住在草原的知青與藏獒的感情，更像是一對生死相依的父子。作品的最後一章，由於要建學校沒有經費，父親在拒絕了多次出賣多吉來吧後，最終還是被迫交出了多吉來吧。在他們把多吉來吧關上鐵籠開車後，多吉來吧才意識到它將與父親分離了，它拼命拍打鐵籠用頭和身軀撞擊鐵籠的那個情景，父親背過身擦淚的情景，至今想起來都會溼潤了我的雙眼。

然而，父親和藏獒的故事讓我們感動的同時，我們也能從作品裏面看到的，人類對草原的摧殘。西藏的發展，卻是以草原上的環境爲代價。大批大批的野生動物被偷獵，越來越多的土地退化，草原已不再是以前的草原，那些曾經屹立在草原雪山之顛的高貴的藏獒，我們是再也很難看到的了，更多的是市場上高價拍賣的被困在鐵籠裏的或被粗大鐵鏈鎖着的沒有生氣的藏獒。離開了草原，它們彷彿沒有了靈魂，只剩下軀殼而已。這裏說的不只是藏獒，還有更多的生靈，在人類擴張他們享受的領地的同時，被擠佔掉的就是它們賴以生存的地方。我希望在看了這部小說之後，能引起更多的人對自然生態的關注，增強對自然的保護意識，堅守對生命平等原則。發展經濟不要以環境爲代價，生命對於人對於動物而言都是平等的，我們沒有權利剝奪原來屬於那些無辜生靈的權利，況且這對於它們來說是它們生存的權利，對於我們，只是沒有一些看似繁華的享受罷了。我們應該學習父親對待藏獒對待自然的態度，也應該學習藏獒從骨子裏散發出來的高貴品質。愛，忠誠，感恩。

這就是這部作品給我的感觸。藏獒的品質。父親的愛。對自然的敬畏。正如《當代》編者按所說：“這羣比人類更珍惜人性的藏獒的快樂和悲傷、尊嚴和恥辱、責任和忠誠，凝聚了青藏高原的情懷、藏傳佛教的神祕、人道作家的悲憫，和武俠鉅著的酣暢，終成就2005年度長篇小說沉悶的閱讀中，石破天驚的痛快淋漓之作。”希望更多的人看到這部作品，更多的人瞭解它所給我們講述的道義。正如楊志軍所說，“這三部曲表達了我對自然生態的看法，對生命平等原則的堅守。我認爲，人與自然的和諧關係指日可待。”