當前位置

首頁 > 教育範文 > 讀後感 > 讀《第五項修煉》有感(通用15篇)

讀《第五項修煉》有感(通用15篇)

推薦人: 來源: 閱讀: 2.64W 次

當看完一本著作後,相信大家都有很多值得分享的東西,此時需要認真思考讀後感如何寫了哦。可是讀後感怎麼寫才合適呢?以下是小編幫大家整理的讀《第五項修煉》有感,歡迎閱讀,希望大家能夠喜歡。

讀《第五項修煉》有感(通用15篇)

讀《第五項修煉》有感 1

隨着打破壟斷呼聲的日漸高漲,長期在政策庇護下的電力行業的溫室,正在逐漸拆除,我們的企業將直接暴露在陽光下,遭受風吹和雨打,面對市場經濟的長驅直入,電力企業該何去何從?面對企業對從業人員越來越高的要求,我們電力員工又該如何應對?

在認真讀完彼得.聖吉著的《第五項修煉》書後,才恍如醍醐灌頂,頓時覺得豁然開朗。《第五項修煉》是一本探討個人與組織生命的書,它讓我們看到個人及組織中幾種潛藏的巨大力量來源,而對我觸動最大的莫過於作者在書中提出的:組織要具備終身學習的理念和機制,使工作學習化、學習工作化。

從參加工作起,我就常常被自己身邊這一羣樸實、敬業的電力人感染着,在他們平凡而又偉大的無私奉獻中,我一次又一次地感覺我們的企業充滿了無限的生機。然而,隨着市場經濟全方位的覆蓋,舊的體制已無法再爲企業注入新的活力,我們企業正面臨着嚴峻挑戰。這就需要我們全體員工在打破舊體制,迎接新的管理模式中,不斷學習進取,不斷開拓創新!通過提升學習力來帶動執行力、團隊協作能力和創新能力已刻不容緩。

建設“一強三優”的現代電網企業,首先必須使企業的員工個個成爲“學習者”,使企業脫胎換骨成爲學習型的組織。跨過WTO的大門,誰都知道知識和能力是立身之本,學習與培訓證書是敲開職業大門的“雙槍”。如果你曾經擠過高考那座“獨木橋”,或者經過幾年的苦讀,過五關斬六將終於拿到了一本足以值得炫耀的文憑,以爲從此就可以一勞永逸,那你恐怕會變成那隻輸給烏龜的兔子。知識更新的速度永遠超乎想象,職業對學歷的要求也像軟件一樣不斷升級,人才的定義也就“水漲船高”。

隨着人才競爭的加劇,很多企業已經很注意自身留住並吸引人才的.能力,他們已意識到:企業不僅是“消費”人才的地方,而且是“栽培”人才的地方。除了合理的薪酬機制,企業必須還要給員工培養、學習的機會和充分發展的空間,讓員工看到希望,看到利益。

我們省公司系統歷年來舉辦各類技術培訓及技術比武,曾激發了無數員工踊躍學習技術的熱情,在企業營造出的良好學習氛圍。老一代比、學、趕、幫、超的優良傳統被我們繼承下來,員工們越來越清醒地認識到,無論是個人,還是企業,只有不斷學習,才能不斷進步,只有不斷創新,才能不斷髮展。

今年是電力系統改革力度最大,任務最艱苦的一年,不再似以往那種“細雨敲芭蕉,曉風驚樹梢”的若有所無,無關痛癢的小打小鬧。隨着廠網分開、企業改制,電力市場化趨勢已不可逆轉。市場經濟就像野狼羣,而我們電力企業就像習慣圈養,高枕無憂的園中虎,如不迅速轉變觀念,努力歷煉自己捕食的本領,昨天的優勢就會變成今天的劣勢,在一個變革的時代,一個企業能否持續發展,關鍵在於它是否審時度勢,找到新航標和方向,找到自身和市場更有效的對接點。

創建學習型組織正符合時代發展的要求,符合電力體制改革的迫切要求。那我們還等什麼?

法國作家拉伯雷在《巨人傳》中描寫了一個名叫龐大固埃的巨人,遠渡重洋,歷盡艱辛,終於找到他所尋求的“神瓶”。“神瓶”上刻着這樣的銘文:“請你們暢飲,到知識的源泉裏去暢飲”。作家的創作意圖是告訴人們:如果說有什麼人生的法寶,那就是到知識的源泉裏去暢飲。

看過《第五項修煉》這本不同尋常的書後,我覺得我們的第一要務就是要付諸實踐,而不能讓學習型組織的討論成爲曇花一現的管理時尚。正如著作者、了不起的學者彼得?聖吉所說:嘗試是第一步,也許會失敗,但失敗是成功之母!爲此,圍繞“學習”這一主題,我局女工委今年在全局女員工中開展了一系列的專題活動。

首先,在讀好《第五項修煉》一書的同時,我們組織開展了“學習充實自我,知識豐富人生”讀書交流活動,並在女員工相對集中的班(站)建立了讀書交流園地。許多女員工從自己家中搬來藏書,加上單位出資購買的一部分,將班組的小書櫥擺得滿滿的。“怎樣提升素質?”、“家庭與工作如何並行?”、“如何提高執行力?”,大家根據自己工作生活中遇到的實際問題,利用政治學習及業餘時間有針對性地開展讀書交流,暢談體會。許多女員工還寫下了厚厚的讀書筆記,忠實地記錄着學習後的真情實感。

其次,爲更好地促進團隊學習,通過廣泛的宣傳發動,組織女員工積極參加“芙蓉杯”女員工素質達標活動。並要求申報各級“芙蓉崗”的班組,創建“芙蓉園地”網頁,設立“平安專欄”、“標兵崗集錦”、“班組建設”、“技術培訓”、“績效考覈”等欄目。編輯《女性文集》,在文集中開闢“讀書筆記”、“企業隨筆”、“心海泛舟”、“圖片新聞”等專欄。

其三,爲配合國家電網公司開展的“平安工程”、“愛心活動”,我們在女員工中開展了徵集“平安金點子”、“平安格言”活動,開展“平安大家談”、“平安隨想”的徵文活動;組織“平安你我家”的演講比賽。通過這一系列實踐活動,極大地調動了女員工讀書、學習的積極性和自覺性,在女員工中掀起了一輪學習新高潮。而且,通過各種活動的引導,大家都紛紛反映,自己的學習能力也在積極參與的過程中得到較大的提高。

隨着企業改革的不斷深入,對員工素質的要求在不斷提高,每位員工都感到競爭的壓力越來越大,而這種壓力對女員工而言,就更爲突出。因此,各級女工組織要積極主動地深入到女員工中去,幫助女員工分析自己的潛力,識別個人發展能力,並根據企業組織的未來需要與可發展的趨勢,指導她們制定個人素質達標目標書,使女員工們從職業技能的業餘選手變爲具有核心專長的職業選手。要結合女員工自身發展和職業技能的需要舉辦各類形式多樣的學習、培訓活動,真正做到學習工作化、工作學習化。

作者彼得.聖吉在書中寫道“如果我們的思想不發生改變,引進新的程序和流程只能是徒勞無功”,無論是男員工還是女員工,那種面對種種挑戰熟視無睹,面對各種變革麻木不仁的態度都必須堅決摒棄,那種整日牢騷滿腹,妄想回到從前而不思進取的作風更於事無補,優勝劣汰的自然法則同樣適應於人類社會,市場經濟不會再有免費的午餐。我們只有齊心協力,以積極的心態,不斷提高學習力,充分發揮自我潛力,在超越自我的同時,打造企業共同願景。

迎着早晨第一縷陽光,走進辦公樓時,我們是幸福的,同時,我們肩上的責任也是重大的。電力事業是電力企業每位員工的事業,僅靠少數人是不能打勝仗的。創建一個生機昂然的學習型組織,使我們的企業大踏步的邁向新的起點,每位電力員工都責無旁貸。全體電力員工都應該樹立在企業終身學習的觀念,不斷提高學習力,不斷超越自我,帶着壓力上路,像非洲草原上的羚羊一樣。

讀《第五項修煉》有感 2

通過閱讀第五項修煉讓我對系統思考有了更爲明晰的認識,系統思考擺脫了線性思考的單一性、系統思考是一個思考框架,用來觀察相互作用的關聯,而不是觀察各個分立的東西、系統思考是看清變化的模式,而不是靜態問題。

從個人看待自己和世界的角度來說,系統思考可以讓人從觀察局部到觀察整體,從把人看成是無助的反應性動物,到把人看成是塑造自己的現實的積極參與者;從對當前的反應,到創造未來。沒有系統思考,就沒有在實踐中整合這些學習修煉的.動力和方法。作爲第五項修煉,系統思考是學習型組織如何看待世界的基石。

學習型組織的核心是心靈的轉變,瞭解“心靈轉變”這個詞的含義,就能瞭解“學習”一詞的深層含義,這是因爲學習也涉及一種心靈的根本性轉變或提升轉化。“好好學習,天天向上”,這句話我們都會說,而且說的都很溜。但是到底什麼是學習呢?文中上述這段話提出了真正的學習,和“心靈轉變”關係密切。那麼什麼是心靈轉變呢?心靈的轉變,指向做人的意義,也就是價值觀。這樣的觀點,形成了一個防護罩,一旦走出這個防護罩,人們便會退縮、恐慌、無助。但人又渴望突破這個防護罩,因爲它的後面有人們需要的東西。這樣的矛盾產生的動力,促使人們去學習。

然而,如果還只是在罩子裏面學習,那麼距離我們想要的距離越來越遠。真正的學習,便是不斷通過提升認知,擴大自己的防護罩邊界,讓那些想要的願景進入自己的區域。不斷擴大邊界的過程,就是心靈轉變的過程,也就是真正的學習。在真正學習的過程中還需要通過系統的思考來幫助我們建立學習的方法和目標,首先我們需要清晰認知知識邊界,對自己知識儲備的現狀進行羅列並加以關聯,建立起初步的知識體系框架,在這一基礎上進行拓展性的學習,即學習目標的定位和相應目標體系的編制,時常問問自己在未來某個時間段裏希望達到什麼樣的狀態,並探究要達到這個目標狀態,還有哪些必要的技能和知識是有所欠缺的,由此編制出一個目標知識體系。在目標體系建立後,下一步就是根據這一體系進行相應的學習和不斷的總結反思,針對不足之處查缺補漏。進而一步步接近和達到既定目標。

迴歸到學習型組織上來說,同樣也需要這樣的不斷建立目標體系和不斷迭代升級的過程,這樣能夠讓個人的發展與企業卓越目標的實現相輔相成,團隊的力量也得以能夠發揮到極致。

讀《第五項修煉》有感 3

當我第一次拿到第五門學科的時候,我只覺得這是一本很重的書,不僅是書本身,而且書中的內容也很重。我隨意翻閱書籍,發現這些知識主要是理論性的。在我看來,這樣的書對於幼兒教師來說似乎是“難讀”的,因爲很多專業詞彙很難理解。

“《第五項修煉》是一本開拓性地倡導學習型組織管理思想的著作。書的作者彼得·聖吉在研究中發現,要使企業茁壯成長,必須將企業變成一種學習型的組織,並使得組織內的人員全心投入學習,提升能力在本職崗位上獲得成功。”這是專家對這本書的解讀。

在我看來是:想把一個企業,一個集體做好,就要把所有人的心都擰成一根繩子,團結互助,共同努力,共同成長!也許我的理解有點偏差,但這是我目前讀到的觀點。

讀《第五項修煉》這本書,我沒有辦法介紹這本書的內容和意義,因爲我還需要靜下心來細細品味。雖然本書的理論和例子都是基於企業的,但是如果你仔細想想,其實企業的成長和幼兒園的成長,很多事情是相互兼容的。

我們是一個集體,我們需要團結起來,在工作中不斷學習,在學習中反思,在反思中進步。

我無法理解書中的理論,但我會專注於書中一些優秀的案例,甚至可以從這些案例中思考出我在幼兒園小組中發現的一些問題,這是非常鼓舞人心的。

給我印象最深的.是約翰克里斯特的故事,他是一家領先的家居產品公司的一個大分公司的總裁,他的抱負是把子公司打造成行業內的一個優秀企業。

他設想了一個獨特的全球分銷體系,儘管許多部門對他的想法表示了興趣,但他指出,這與該公司的許多傳統政策相牴觸。約翰·克里斯特准備了大量的數據,試圖說服哈麗但被拒絕了。

但約翰·克里斯特沒有放棄,再次找到哈麗,最終他打動了哈麗,在二人的共同努力下,今天,約翰克里斯特的創新分銷系統,得到母公司大多數部門在全球範圍的運用。

這個故事使我想起了我在幼兒園的工作。我負責幼兒園的一些工作。在大多數情況下,我做着和別人一樣的事情。

今天看了這個故事我忽然想到,爲什麼我們的工作每天都在忙忙碌碌中度過,想要做好一件事往往需要更多的時間來完成,也許最後完成的非常出色,但是時間花費卻很大,教師感到辛苦。是不是我們的工作也需要創新,在保證任務漂亮完成的同時又能省時省力,讓教師工作更輕鬆。我想,這也許能爲以後的工作帶來新的創意。

讀《第五項修煉》有感 4

在知識更新日益劇烈的時代,重視人的再教育、終身教育,是面對新形勢的有力舉措。接受教育不但是自我提升的手段,更是示範的榜樣,感召的力量。通過學習《第五項修煉》,我對新時期的教育有了更深的認識,進一步認識到自己肩上的責任重大。教師作爲指導者,已有一種力不從心的感受了,知識結構的單一,與眼前飛速發展社會的脫節,它在警示我們:要繼續學習、完善自我,只有終生學習,才能跟上時代、才能勝任今天的教育。

《第五項修煉》第三部分對每一項修煉都有自己獨特的見解,對五項修煉的結合也恰到好處,指出了個人與組織間的密切關係,使人讀後深受感觸。第三部分各項核心修煉:建設學習型組織分別從:自我超越、心智模式、共同願景、團體學習四個方面進行了深入的闡述。

1、自我超越。自我超越的修煉是不斷理清並不斷加深個人的真正願望,集中精力,培養耐心,並客觀的觀察現實。能夠自我超越的人,總是能夠不斷實現他們內心深處最想實現的願望,他們對生命的態度就如同藝術家對藝術作品一般,全心投入、不斷創造和超越,是一種真正的終身學習。因此,只有自我超越願望強烈,才能保證學習的動力。

2、心智模式。心智模式是根深蒂固於心中,影響我們如何瞭解這個世界,以及如何採取行動的許多假設、成見,或甚至圖像、印象。我們通常不易察覺自己的心智模式,以及它對行爲的影響。在團隊中,改善心智模式十分重要,它是保證團隊合作成功的重要保證。改善心智模式就是要有效的表達自己的想法,開放心靈,接受別人的想法。總之,在團體中,每個人的思想都是不一樣的,一個團隊的成功合作,就需要我們打開自己的心扉的同時,也要接受別人的想法和意見。在個人來講,要勇於和善於敞開心扉,並且能夠傾聽吸納別人的想法和觀念。只有這樣,我們才能更快的打開成功之門。

3、共同願景。如果團隊擁有共同的理想,那麼,團隊中的每個人都會爲了這個共同的理想而努力。而這種共同的理想就是團隊中的“凝聚力”。這種凝聚力是可以無限放大的,是一個超越個人上升到團隊高度的概念。我想我們學習型團隊的共同理想就是利用我們的教學知識來爲社會的發展、時代的進步提供強有力的保障。

4、團隊學習。曾經有過這樣一個試驗:在一個團隊中,大家都認真參與,每個人智商都在一百二十以上,而集體的智商卻只有六十,這是爲什麼呢?團隊學習的修煉即在處理這種困境。團隊學習的修煉從“深度探討”開始,深度探討是一個團隊的所有成員,在思考了所有問題之後,毫無保留的說出心中的思考而進入真正共同思考的能力。換言之,即在羣體中讓想法自由交流,以發現遠比個人思考更深入的見解。同時,在深入討論當中,每個人都能獲得超過自己思想數倍的思想。思想是可以傳遞的,不同方向的思想能夠使人們變得更加聰明。這就是試驗的'真正含義。

通過學習書中這一章節,讓我們看到了個人及組織中幾種潛在的巨大力量來源——它們是最根本、最持久、但卻是最不明顯的。當掌握這些力量,個人的生命空間會變得很大,才能成爲一個全神貫注做自己真正想做的事。你我都有過這種經驗:成爲出色團體中的一分子,在這個團體中,一羣人以極不尋常的方式在一起工作,彼此信任,相互補長短,爲共同的大目標全力以赴,而創造出驚人的成果。同時每個團隊都有各自的特點,《第五項修煉》的作者——彼得聖吉×博士的觀點是要我們去發展學習型的團隊合作。更重要的是,我們應該從中學到自己需要的理論,並把這項理論運用到實踐中去,真正做到活學活用,學以致用。

發展學習型團隊是爲了提高園所的競爭力,保證園所的生存,促進園所的發展,也是爲了實現教師個人與工作的真正融合,使教師在工作中享受生命的意義,更可以引導出不斷創新、不斷進步的新觀念,不斷突破自我,不斷挖掘潛能,努力形成“學習工作化,工作學習化”的學習觀和工作觀,努力創造理念創新、方法創新、工作創新的氛圍,創造工會內部團結、和諧、奮進的氛圍,更好地履行工會職責,推動社會建設與經濟建設、政治建設、文化建設,在建設富強民主文明和諧社會中更好地發揮作用、

讀《第五項修煉》有感 5

利用閒暇之餘,我認真研讀了《第五項修煉》一書,該書對每一項修煉都有自己獨特的見解,讓我受益匪淺。《第五項修煉》的內容包括五個部分,分別爲:自我超越、改善心智模式、建立共同願景、團隊學習、系統思考,其中系統思考是以上所提修煉中的第五項。

第一項修煉:自我超越。這項修煉是不斷理清並加深個人的真正願望,集中精力,培養耐心,並客觀地觀察現實。它是學習型組織的精神基礎。精熟自我超越的人,能夠不斷實現他們內心深處最想實現的願望,他們對生命的態度就如同藝術家對藝術作品一般,全心投入、不斷創造和超越,是一種真正的終身學習。

第二項修煉:改善心智模式。心智模式是決定我們對影響我們對世界的理解方法和行爲方式的那些根深蒂固的假設、歸納,甚至就是圖像、畫面或印象。我們通常不能察覺自己的心智模式以及它對自己行爲的影響。心智模式修煉要從審視自己開始——學習發掘內心世界的圖像,使這些圖像浮上表面,並嚴加審視。它還包括進行一種有學習效果的、兼顧質疑與表達的交談能力有效地表達自己的想法,並以開放的心靈容納別人的想法。

第三項修煉:建立共同願景。如果組織中沒有全體成員深度分享共同目標、價值觀和使命感,那這個組織就不能得到偉大的成功。領導力即要給予組織機構以激勵和啓迪,有能力分享我們所追求的未來圖景,偉大的組織都無一例外的用共同的身份和命運歸屬感把人們成功地凝聚在一起。這是因爲共同願景會激發成員真正的信念、行動意願和投入參與,而非僅僅的服從。

第四項修煉:團隊學習。當一個工作很投入的管理團隊,每個人的智商都120以上,爲什麼他們的集體智商卻只有63?團隊學習的修煉即在處理這種困境。在很多領域的實際案例顯示,團隊的`集體智慧高於個人智慧,團隊擁有整體搭配的行動能力。團隊真正在學習的時候,不僅能做出非同尋常的成績,個別成員成長的速度也比其他的學習方式成長的快。

第五項修煉:系統思考。系統思考是整合其他修煉的修煉,它把其他修煉融入一個條理清晰一致的理論和實踐體系。他防止了其他修煉變成分散獨立的花招,或最新流行的組織變革時尚。沒有系統的觀點就不會想去了解其他修煉之間的關聯。而只有通過強化其他各項修煉以及他們之間的關係才能讓一個組織正常並積極的運行。系統思考讓我們看見小而效果集中的高槓杆點。運用系統思考的方法能產生以小博大的力量。

通過學習這本書,我覺得我們每個人在團隊裏都可以發揮很好的作用,但我們一定要有大局意識,第五項修煉的精髓在於整體大於局部。

讀《第五項修煉》有感 6

國家電網公司提出了“努力超越,追求卓越”的企業精神,“企”者,止於人而已,企業以人爲本,企業精神也是我們每一位職工追求的目標,女職工作爲電力行業的半邊天,如何來實現這一企業精神呢?這是我們從事女工工作的同仁們一直在苦苦思索的問題。

今年,省公司女工部開展女職工讀書活動,並推薦了美國彼得.聖吉博士的《第五項修煉》一書,彼得.聖吉博士在書中圍繞當今最前沿的管理理論之一——學習型組織管理理論,提出了學習型組織的五項新技術即“五項修煉”:自我超越、改善心智模式、建立共同願景、團隊學習和系統思考,並詳細闡述了五項修煉的作用、方法和相互之間的關係。我認真閱讀了這本書,聯繫從20**年初以來在我局女職工中開展的“美麗人生與書相伴”女職工讀書活動,啓發頗大:彼得.聖吉博士的五項修煉理論,是指導女職工的素質達標活動的有效方法,我們運用這一方法組織和帶領女職工通過開展“創建學習型組織,做知識型女性”活動,不斷地修煉自身,實現“努力超越、追求卓越”的企業精神。

一、自我超越是成就卓越人生的動力

人人都可以成爲聖賢,這是儒家的觀點。大學雲:“苟日新,日日新,又日新”。大意是說,如果每一天能夠有所進步,學習到新的東西,每一天都有所得,堅持下去,可以成爲聖賢。成爲儒家所謂的聖賢,並不一定是我們目標。但是,這種追求進步的精神是值得我們學習的。其實,我們每一個人的心中都有一個夢,都希望自己能夠在組織中表現得更加卓越。但是,如梭歲月的流逝,生活瑣事的打磨,漸漸地,我們埋頭於生活的瑣事,窮於應付那些人情事故;漸漸地,我們忘記了我們最初的夢想,變得麻木不仁了。只有那些我們稱之爲精英的人,一直執着地不放棄自己的夢想,他們成功了,成爲我們羣體和組織中的佼佼者,我們把他們稱之爲領導或者業務精英。真正能夠自我激勵不斷進步的人是少數,大多數人是那種需要外在激勵的人,所以,組織需要不斷地爲組織成員提供激勵。

電力系統現在相對來說是一個效益比較好的企業。這卻是一把雙刃劍。有的人可能充分利用這一有利條件去向上發展,也有人會躺在優越的條件下過着安逸的日子。但是,這個世界沒有永恆不變的東西。電力系統也是一樣,我們通過讀書活動在全局職工中樹立危機意識,激發職工的上進心,使我們的職工不要象溫水中的青蛙,當水已經很熱了,想逃是來不及了。對於這一點,女職工賀霓非常有感觸,賀霓大學畢業後分配到電力設計院後,非常滿足於“上班圍着桌子轉,下班圍着孩子轉”的生活,在危機意識教育中,她意識到設計行業終將走向市場,自己如果停滯不前的話,將會被市場淘汰,應該不斷地學習,追求新的奮鬥目標,於是刻苦鑽研學習業務知識,考取了全國註冊電氣工程師,這在全省也僅有21人,從設計院一名無足輕重的一般人員,一躍而成局設計院的王牌之一。

人人都是有上進心的,誰都想成爲羣體中的佼佼者。我們應當不斷的給員工激勵,鼓勵他們上進。他們的成功就是我們的成功。如果我們的`員工在每一天的工作中都能取得點進步,實現自我超越,那麼,全局的工作也會每一天都有進步,每一年都會有新超越。

二、改善心智模式是成就卓越人生的內在手段

“心智模式”根植於我們的心中,它影響着我們觀察世界的視角和模式,它爲我們採取行動提供了預先的假設,有時這些假設許多時候是不真實的。心理學有這麼一個實驗:在一隻籠子中關着一隻老鼠,老鼠必須爬過一根金屬棒才能得到籠子那一頭的食物。在實驗開始的時候,金屬棒的電源是被接通的。每次老鼠企圖爬過金屬棒去獲得食物時都被電擊而縮回。多次電擊之後,實驗者把金屬棒的電源關掉了,但是老鼠再也沒有爬過金屬棒去吃東西,直到餓死。因爲它有一個假設:金屬棒總是有電的。

改善我們的“心智模式”,重新審視我們思想觀念中那些根深蒂固的東西,重新審視一下那些我們認爲是理所當然的東西,他們真的是那麼的“理所當然”的嗎?

目前,我們局的女職工人數近600人,佔全局人數的30%。與男職工相比,她們的負擔更重。她們的既要做好工作,又要照顧好家庭。在這種情況下,女職工們在事業上的上進心慢慢地被消磨了,認爲事業上有成就是男人們的事情,女人忙完家裏的事情之後,逛逛街,打打麻將是理所當然的。業餘時間看看書,學習業務知識是理所不當然的。因此,我們應當花大力氣來改變我們舊有的心智模式,途徑只有一條:多讀點書。曾經在衡陽演武坪練兵的曾國藩說過一句很有名話“唯讀書能改變氣質”。我們在開展了“美麗人生與書相伴”女職工讀書活動時,非常注重向大家宣傳灌輸終生學習的理念,以此來改變女職工不求上進的心理模式。如:女工王淑玉一直工作在班組,平平常常,一輩子把女兒與家務放在第一位,當女兒讀了大學後便覺得終日所事事,讀書活動中她開始學英語、學電腦、學寫作,使自己不斷地充實,感受到學習的魅力,增強了自信,今年將近退休的她,出乎所有人的意料,勇敢地自加壓力,主動挑戰倉庫班班長的崗位,通過在網上學習,掌握了大量倉庫保管的知識,在倉庫保管這個傳統落後的工作中,大膽地引入了包括電腦技術在內的先進管理手段,把原來一個混亂的倉庫管理得井井有條,受到了省公司領導的高度讚譽和同志們的一致好評,實現了自身的價值。

三、建立共同的願景和團隊學習是成就卓越人生的外在手段

團體學習有助於提高效率,共同的願景又可以有效地將團隊成員凝聚起來,朝着一個目標奮進。古人云:“吾嘗終日而思之,不如須臾之所學也。”可見想得快不如學得快,想半天不如學一下。又云:“有朋自遠方來,不亦樂乎?”朋友之間相互切磋交流也是樂事。但是,學習得有目的。否則“有錢堪買笑,無聊方讀書”。

因此,首先要在女職工中培養學習的氣氛,我們建立了局閱覽室、班組讀書角,開展讀後感徵文、交流會和知識競賽等活動,在女職工中形成濃厚的學習氛圍,並着重在女職工集中的班組開展學習型組織創建活動;其次在班組成員中建立一個共同的願景,引導大家通過不懈的努力,實現這一目標。如:我局95598電力呼叫中心班成立之初,班裏9位女職工來自全局的不同崗位,對用電營銷知識一無所知,而呼叫中心的投運又迫在眉睫,局領導看在眼裏急在心裏,這時,局女工委借讀書活動契機,鼓勵班組開展學習型組織創建,首先經過全班成員的共同討論,確立了一個共同的願景:“只要您一個電話,剩下的由我來辦”,這不但是對客戶的承諾,更是對自己的鞭策,圍繞這個願景,全班成員在班長肖利瓊的帶領下花大力氣、下苦功夫,認真鑽研業務,苦練優質服務本領。幾年來,在班內形成了非常濃厚的學習氛圍,班員的自身素質和服務水平得到了很大的提高,取得了令人矚目的成績,先後獲得了“國家電網公司首批優質服務示範窗口”、“全國職業道德建設百佳班組”等省公司系統內唯一的榮譽,並在今年省公司95598業務知識調考中包攬了兩個一等獎、奪得一個二等獎,現在呼叫中心班正向省公司標杆班組邁進。

四、以系統觀點看問題是追求自我卓越的終身修煉

以自我爲中心是一般人的天性,由此拓展開去,在工作中以本部門、本單位爲中心就順理成章了。在過去,經濟不是很發達,社會分工沒有現在那麼細,這種思維方式並沒有什麼不對。但是,現代社會分工越來越嚴密,而更糟糕地是,相互分工的部門之間的聯繫又越來越緊密,往往是牽一髮而動全身。本部門費盡心力才把一件事情辦好,其他部門在不經意之間就可以把本部門的所有努力全部化爲烏有。此外,很多問題的解決方案在本部門看來是最佳的,在全局來看卻是糟糕透頂了。

這所有一切都源於人性中的自我中心主義。現代組織的內部的嚴密而細緻的分工在客觀上又助長了這一傾向,超越出自己的權限向其他部門提供建議的願望是好的,但是,結果經常不會是我們期望的。針對這個問題,彼得聖吉博士提出了第五項修煉——系統思考,爲我們分析問題和解決問題提供了一個更加科學而有效的方法。

“頭髮長識短”雖是人們對女性的偏見,但至少說明女性考慮問題時存在侷限性,因此,女性培養系統思考的觀點更顯得重要。所以,作爲女性,首先,需要培養一種新的眼光看問題,那就是以系統的眼光看問題,只有這樣纔不會偏執,才能夠真正地站在對方的角度看問題,否則,我們無法回答這樣的問題:我爲什麼要站在他的角度看問題?他爲什麼不站在我的角度看問題。以系統的眼光看問題,不僅僅是站在對方的角度看問題,更重要地培養一種同時站在我的和他的眼光看問題的思維方式,即站在全局的角度看問題的方式。單單要求一方站在另一方看問題的做法是不公平的,如果要想取得良好的結果,我們必須要求對方也要和我們一樣的善解人意。雖然有難度,但我們可以努力去追求做。

其次,要培養一種心態,那就是抱着解決問題的心態,而不是慪氣的心態。可以發點脾氣,鬧點情緒,但要適可而止,勿過度,形成僵局。要求所有的人都完全的理性和剋制,那做不到,因爲並不是所有的人都是聖人。但是,適當的剋制是每一個人都能做到的。

這樣的眼光和心態是可以培養的,也可以使自己能夠做得與衆不同,遊刃有餘。這些方法適用於工作,也適用於家庭,這一點是非常重要的,有利於女性解決許多棘手的家庭問題,更有利女性的鍛鍊與成長。

我們的願景就是八個字:業務、業績、素質、氣質,就是要使廣大女職工的業務更加熟練,業績更加突出,素質更加提高,氣質更加出色,工作更加得心應手,家庭更加幸福美滿。學習五項修煉,能引導和幫助我們在女職工中“創建學習型組織,爭做知識型女性”,成就女職工卓越人生。

讀《第五項修煉》有感 7

《第五項修煉》是管理大師彼得·聖吉所著,這本書是EOM0好久之前送我的,一直沒有看,一來是對企業管理類的書不感冒,二來對這本大部頭有畏難情緒。不過,看完以後沒有想象的那麼晦澀難懂,並且不同於其他的管理類書籍,這本書提出了系統思考和公司整體學習型組織的實踐。不僅僅是一種理論,是在更高的哲學層面來看待公司和這個世界的運行。

學習型組織有五項技術需要修煉:系統思考、自我超越、心智模式、共同願景、團隊學習,其中系統思考就是第五項修煉,它是整合其他修煉的修煉,它把其他修煉融入一個條理清晰一致的理論和實踐體系。系統思考可以使我們理解學習型組織的最微妙之處——即個人看待自己和世界的新方法,學習型組織的核心是心靈的轉變:從把自己看成與世界相互分立,轉變爲與世界相互聯繫;從把問題看成是由“外部的”其他人或其他因素造成的,轉變爲認清我們自己的行動如何導致了我們所面對的問題。

書中舉了一個啤酒遊戲的例子,從單個零售商、供應商和廠家來看,大家都沒有做錯,但是卻導致了整個系統的崩潰。以就事論事爲主導模式的組織,是不能持續進行生成性學習的,我們需要系統性的思考的概念框架,也就是發現影響行爲的結構性原因的能力,僅靠“創造未來”的熱情是遠遠不夠的。從系統思考,不由得的想到中醫和西醫的區別,西醫是線性思考,哪裏出問題治哪裏,患癌症了就需要殺死癌細胞,在這治療過程中,癌細胞是殺死了,也同時把其他細胞殺死了,這類現象在我們身邊很常見。中醫和這恰恰相反,一個地方出問題,中醫要考慮是整體,是什麼導致出現患病,找到具體的本源問題,不孤立的看待一個問題,這就是一個系統的思考。當然在家庭裏面,孩子教育出現問題,肯定不僅僅是孩子的問題,夫妻關係、婆媳關係、父子關係、學校教育導向、工作壓力問題等都有可能導致出現這個問題。

作者把系統思考稱爲第五項修煉,因爲它是本書所描述的全部五項修煉理念的基石。全部五項修煉都是關於一種心靈的轉變,即從觀察局部到觀察整體,從把人看成是無助的反應性動物,到把人看成是塑造自己的現實的積極參與者;從對當前的反應,到創造未來。沒有系統思考,就沒有在實踐中整合這些學習修煉的動力和方法。作爲第五項修煉,系統思考是學習型組織如何看待世界的基石。

整本書內容很豐富,好多還是沒看明白,其中有兩章講的很精彩:自我超越和未來的前沿。自我超越全文從對學習型組織的分析入手,來討論真正的“自我超越”,不僅角度新穎,而且,重要的是,將個人的自我完善放在組織經營管理中分析,對我們每個人而言,具有莫大的實踐性意義。正如文中所言,“自我超越的意義在於以創造,而不是反應的觀點,來面對自己的生活與生命。”因爲,我們還需要採取更實際的行動,選擇更實際的行爲方向,從而真正的.解決問題。我們要挖掘我們本質裏那些美好的內在,就需要不斷地自我超越。

1、願景,目標和方向是行動的原動力。

借鑑很多成功者對其奮鬥經歷的自敘,我認識到,真正的興趣、永無止境的快樂和幸福感是在朝向目標努力拼搏時才能品嚐到的,只有不斷明確的、具體化的目標,纔會有不變的鬥志和進取心,面對挑戰,纔會有堅持下去的勇氣。文中說,“當自我超越成爲一項修煉、一項融入我們生命之中的活動,它的背後包含兩項動作,首先是不斷釐清到底什麼對我們最重要。其次,什麼纔是我們的目標?只有明確了這個問題的答案,我們才能不斷地從答案中汲取動力,不斷向高層次邁進;文中將這種動力稱爲“創造性張力”,即看到方向後與現實狀態作比照從而在心中產生差距時所形成的張力。我很欣賞書中作者這樣說:“自我超越的精義便是學習如何在生命中產生和延續創造性張力”,我認爲這句話是真真正正的抓住了自我超越的本質內涵。

2、誠實地面對真相。對於“誠實”二字,我的理解首先在於:不自欺。而其實事實上,我們會發現,我們往往很難做到這一點。誠實的面對真相,不僅是“根除看清真實狀況的障礙”,還要“並不斷對於自己心中隱含的假設加以挑戰”。 我們知道,自欺即意味着失敗。過於自負和自滿的情緒,是一種自欺。但是人們往往沒有注意到自卑或過分給自己施壓,其實也是一種自欺。有些時候,我會覺得這個願景太美好了太遙遠了,或者是發現現實太真實了太殘酷了,然後,就在自己心裏虛設出一個結論,就是認爲自己沒有能力向前走下去。其實這個時候,我就陷入了一種對自我的“不誠實”,面對真相,面對難題,我在作負面的“自欺”。書中說得好,“生活中喜悅的感覺常來自對目標的堅定不移”。我認爲,當你真正做到堅持,你永遠是有力量的,而當你侷限於心靈一角,那你潛在的力量將失去伸展的空間。

3、有創造纔有超越。“自我超越”是指突破極限的自我實現,我很贊同這種觀點。有的時候,我總是會將腳步的停止歸咎於條件的限制,現在我意識到,其實這種心態很不可取,這是一種逃避;超越自我,就是要不落窠臼,不爲現實條件所束縛,能夠積極運用手中所有的,來實現創新。這種自我超越,不僅體現在每個人專業技能提升方面,還體現在生活的方方面面。

把“自我超越”放在組織中去實現。之所以說這是最重要的一點,是因爲比起那些很多教人們如何成功、如何提升自我的書籍,《第五項修煉》是把個人的“自我超越”與學習型組織的發展聯繫起來進行分析。如作者所言,“發展自我超越的許多實踐方法,都深藏在建立學習型組織的其它各項修煉之中,例如學習系統思考的能力、練習如何反思心中隱藏的假設、表達個人的願景和傾聽他人的願景,以及共同探索每個人對於目前的情況各種不同的看法。”

在未來前沿中,面對世界的不斷變化,需要根本性變革的領導所必須跨越的三個門檻或開放窗口中實現,作者提出了三個開放,即:開放頭腦、開放心胸、開放意志。

第一個開放是指看到和聽到未來就在我們面前,而我們卻一直沒有發現的東西。第二個開放是指看到本心,開放心扉,看到自己與周圍的關聯,包括痛苦、困擾、問題和歡樂的關聯。這裏,我們超越自己的舒適地帶,不再責怪外力或別人把事情搞糟了,而是看到自己在問題局面中所扮演的角色。第三個開放門檻,指的是放棄最後一點,即“小我”,讓自然呈現的東西都通過自身呈現出來。這一點和去年上TA,老師提出的“真相”很像,我們成長爲自己真正的自我,做到自己的約誓,我們就會挺身而出去面對下一個難題,並充滿輕盈和喜悅。

系統思維的修煉,就是一步步讓我們放棄我們心中那個“小我”,去連接整個系統,去和別人發生連通,以自己的“本真”和另外的“本真”發生聯繫。

讀《第五項修煉》有感 8

寒假期間,我閱讀了《第五項修煉》這本由美國著名管理學家彼得·聖吉所著的管理學鉅著,它被譽爲21世紀的管理聖經、20世紀屈指可數的幾本管理經典、世界上影響最深遠的管理書籍之一,並被《哈佛商業評論》評爲過去75年最具影響力的管理類圖書。

《第五項修煉》描述了公司如何通過採用學習型組織的戰略和對策,來排除威脅組織效率和事業成功的學習障礙。在學習型組織中,新型的、擴張性的思考模式得到培育,集體的熱情得到釋放,大家不斷在學習如何開創自己真心向往的成就。在學習型組織的藝術與實踐過程中,由五項新的構件技術集中在一起成爲關鍵。這五項技術分別是:

1、自我超越。

我對自我超越理解爲個人的前進動力、願景目標,是不斷自我超越,不斷追求新境界的精神。自我超越是不斷澄清和加深我們個人願景的修煉,是持續集中我們的能量,增強我們的毅力,並客觀的觀察現實的修煉,即發展自身,而不是除掉什麼。它是學習型組織的精神基礎和重要基石。

2、系統思考。

在我看來,系統思考可以簡單理解爲基本世界觀,完善的知識體系,以及全面的'思維模式。人類的任何活動都是系統中的一部分,活動也是由相關的、系列性的行動所組成,並通過無形的網絡編織在一起。這些活動之間相互影響,但卻不容易顯露出來。因此我們思考問題的時候需要全面的從整體方面去考慮。系統思考是一個概念框架,是一個知識體系,也是一個工具系列,通過系統思考可以讓各類的思考模式清晰的展現以幫助我們有效地認識和改變這些模式。

當然,系統思考也可以理解爲整體與部分的關係,真正具有前瞻性的積極行動,除了正面的想法之外,還必須以整體思考的方法與工具深思熟慮,細密量化,首先考察除了我們最初極佳的立意之外,還會造成(產生)哪些我們極其不易覺察的後果。往往專注於某些片斷或短期事件,會使我們不能以較長遠眼光來看事件背後變化的形態,更無法瞭解其真正原因。並且目前很多事件實際都是因爲複雜原因而緩慢形成的。所以,這更提醒我們系統思考的重要性。

3、心智模式。

心智模式是決定我們對世界的理解方法和行爲方式的那些根深蒂固的假設、歸納,甚至就是圖像、畫面或形象。在我看來心智模式實際上指的是我們對事物的固有看法、思維定勢。如果我們被心智模式所限制,那麼我們的行動就只會被限制在過去熟悉和舒適的範圍之內,雖然處理起來遊刃有餘但卻無法突破。

正如某些企業滿足於現今所取得的成就而沾沾自喜,裹布不前,最終被那些敢於創新與突破的新生代所取代。有時候,當我們面對困難時往往會努力尋求新的解決方法,但那些在我們腦中所呈現的完美方法最終並沒有能夠實現,究其原因,不是方法不好,而是心智模式在作怪。就是因爲那些方法與我們所約定俗成的觀念想法,觀點相左,於是我們就限於舊規而將它捨棄了。

這就告訴我們企業要勇於創新,突破約定俗成,打敗傳統的束縛。我們人也一樣,任何時候做任何事情,都不能畏首畏尾,要勇敢的大踏步向前。

4、共同願景。

共同願景是大家共同的目標,價值觀和使命感,是我們對未來的共同嚮往與追求。它需要共同的努力,把企業中的每個人密切的聯繫在一起,是每個人心向同一個方向,勁往一處使。

5、團隊學習。

團隊學習就是要以團隊作爲學習的基本單位,共同學習、共同提高、協同工作,使團隊不但能夠取得非凡的成績,也能使每個成員都能比在其他情況下更迅速的成長,實現1+1>2的效果,組織和個人都能在學習中受益。聰明的個人或許很多,但聰明的團隊卻不多。就算一個團隊有再多的聰明人,但如果那些人都只想着自己的利益而爭個你死我活,那麼這樣的團隊註定是要失敗的,1+1只能小於2.

這就是我閱讀《第五項修煉》後的理解及得到的啓發,或許很片面,這本書的內容很多地方都很專業,對於我來說比較深奧,我只是表達了自己的一些想法而已。

讀了這本書以後,在今後的學習生活中,我會更加註重對自我的超越,更加註重系統思考,把自己放到集體中,注重心智模式,突破陳規束縛,注重共同願景,向着大家共同的目標努力,注重團隊學習,將個人與整體聯繫在一起,絕不自作聰明,棄團隊利益於不顧。

讀《第五項修煉》有感 9

在知識更新日益頻繁的今天,重視人的再教育、終身教育,是面對當今競爭激烈的新形勢下的有力舉措。通過第五項修煉這本書,我對自身及未來的學習有了更深的認識,進一步認識到自主學習的重要性與迫切性。第五項修煉的內容包括五個部分,分別爲:自我超越、改善心智模式、建立共同願景、團體學習、系統思考……其中系統思考是以上所提修煉中的第五項,它是整合其他各項修煉成一體的理論與實務,以上組織在真正付諸實踐時,會將各項修煉列爲互不相干的名目或一時流行的風尚。少了系統思考,就無法探究各項修煉之間如何互動。系統思考強化其他每一項修煉,這讓我想起了高中哲學所學的系統優化思想,並不斷地提醒我們:融合整體能得到大於各部分加總的效力。

正如書中所說:“真正的學習,涉及人之所以爲人此一意義的'核心。”通過學習,我們可以重新認識世界以及我們與世界的關係,形成自己的獨特世界觀,並在我們認識世界和改造世界中提供方法論的指導,從而使我們做到從未能做到的事情,實現自己的理想並且提升自己擴展創造未來的能力!其實你我的心裏都渴望這種真正的學習,這就是學習型組織的真諦,這樣才能讓大家在組織內由工作中活出生命的意義。由此可以看出,學習不僅僅是吸收知識和獲得信息,還應包括心靈的根本轉變或運作。學習型組織是可以不斷加強人的創造未來能力的組織,其真諦就在於活出生命的意義。

≡於活出生命的意義,有這樣一個故事:在古代的耶路撒冷有處叫做“針眼”的窄門,馱滿貨物的駱駝若要通過那裏,就必須卸下貨物。間接引用這個在當時廣爲人知的比喻,“富人進天堂比駱駝過針眼還難。”在我們前進的過程中,有時也需要我們把人生旅途中馱帶的包裹卸下來。我們一旦邁過了一道原以爲難以逾越的坎,就能從正在生成的現實的本源之處來觀察,並讓它通過我們呈現出來,變爲現實。有人認爲,放下,捨得,是輪迴中的死亡過程,而體悟到一種不同的自己,則屬於再生過程的早期階段。我認爲要體悟生命的意義,就必須開發出一種“放得下”的容量能力,即放棄我們想象中的控制慾。放得下能夠讓我們退後一步看,注意到自己的思維習慣。大家都在學習中得以不斷突破自己的能力上限,創造真心向往的結果,培養全新、前瞻而開闊的思考方式,全力實現共同的抱負,以及不斷共同學習。

第五項修煉還告訴我們要:修身成人。中國有一首絕好的詩,據說是無爲所做:你爲什麼不快樂?因爲你所想或想做的事,99.9都是爲了自己,然而那個私我卻是不存在的。我們大家也都知道,佛教的基本概念之一是現象世界的空性。“修習和修煉至關重要。”奧托說,“儒家理論針對的是個人‘修煉’或修養發展的長期實踐。由此可見修身成人的重要性,我所說的修身成人是指成爲對國家和社會有益的人,是有自己思想並有遠大抱負的人。

五項修煉就是研究人的本質,探索如何建立這種像有機體一樣的學習型組織。但是五項修煉很難,因爲缺一個都不行,如果只練外功,不練內功,功夫是練不上去的,如果只練內功,不練外功,那麼能量無法發泄,會走火入魔,如果內功外功都練,但不修煉品性,會成爲一代魔王。如果這些都練了,但不會與人合作,那就只能是孤獨的老鷹。五項修煉是環環相扣,要五項修煉同時進行,螺旋式前進,才能取得最好的效果。同時應該不斷超越,超越自我,不斷創造奇蹟和輝煌。

讀《第五項修煉》有感 10

彼得·聖吉博士於上世紀90年出的一本名爲《第五項修煉》的管理學著作可謂風靡全球,聞名遐邇,被譽爲“21世紀的管理聖經”。足見其非凡的影響力和不可估量的人文價值。初讀此書,總覺有些晦澀難懂,但每每拾起,又總有新的收穫,也便漸入漸深,攝得些許感悟。

說起“學習型組織”,相信所有人都可謂耳熟能詳,但是,能真正領會並將這一理念很好地落於實踐者卻是寥寥無幾,少之甚少。也許是一些人過於注重“學習型”這一概念,曲解了其更深一層的含義,殊不知此“型”非彼“形”,真正的學習型組織不是外顯的一種組織形態,而是一種內在的精神訴求和心智修煉。拿彼得·聖吉的話來說,真正的學習會觸及做人的意義這一核心問題,通過學習我們得以再造自身;通過學習我們開發自身能力,去做從前不能做的事;通過學習我們重新認識世界,重新認識我們與世界的關聯;通過學習我們拓展我們的創新能力,使自己成爲生命成長過程的一部分。因此,“學習型組織”的基本含義應該是具有持續開發創造未來的能力的組織。

本書依次談及了五項修煉,各項修煉具體指什麼呢?以我的理解來看,“自我超越”是指不斷反照個人對周邊環境的影響,通過理清個人的真實願望、集中精力、培養耐心來實現自我提升;“改善心智模式”指專注於以開放的方式,找到我們認知方面的缺失加以改善;“建立共同願景”指培養成員對組織的長期承諾;“團隊學習”是指發展團隊力量,使團隊力量超乎個人力量加總的技術;“系統思考”則可以使我們瞭解與現實世界之間的距離,它的精髓是用整體的觀點觀察周圍的事物。融合五項修煉的最高境界就是建立學習型組織模型,其中的系統思考是核心,是動力,是掃除學習智障的主力軍。

假如將這些理念運用到我們的工作實踐當中,那麼創建學習型組織新的涵義應該是通過樹立明確的`目標,建立有效的機制和營造良好的學習氛圍,充分發展員工的創造性思維能力,不斷改善其獲取知識、傳遞知識和運用知識的能力,以改進企業的管理理念、工作效能,促進企業的可持續發展。當下,時代的飛速發展,改革步伐的不斷邁進以及周圍濃烈的競爭氛圍對於企業強有力的生命力提出了更高的要求,任何行業再也沒有絕對的王者,而企業可持續發展的動力已然成爲了各行各業角逐的真正資本,誰能夠率先掌握新動態,適應新形勢,誰便掌控了主動權和領先優勢。可以說,學習能力的保持與提高已經是形勢所迫、大勢所趨,創建學習型組織更是應對新形式、迎接新挑戰的必然選擇。

曾經,就有一些權威機構統計過,企業的生命週期往往不超過五十年,一般的中小企業可能也就三五年,最多不過十年,何以至此,相信這也是困擾許多人的一個不解難題,不過看過《第五項修煉》之後,您或許能從中找到一些蛛絲馬跡。所謂的名企,在盛極一時的那刻,形成了固有的一套文化和體制,然而,往往也正是這些曾經所謂的核心競爭力束縛了企業的繼續發展,以至於漸行漸衰,逐步消亡。殊不知,任何的一個企業是一個系統,而這個系統同時又是這個行業大系統中的一個子系統,而所有的系統都不是一成不變的,每時每刻,可謂瞬息萬變,不僅要與人爭先,更要與己爭先。只有隨時隨地把握實時動態,洞悉未來趨勢,搶抓先機,才能令我們的企業立於不敗之地,保持恆久的生命力。所以說,懂得因時而變,因勢而進,應該是一種高尚的智慧,而這也是此書的精華所在。

要論企業生命週期之久,我想我們中國銀行在這方面還是有些談資的。歷經百年而不衰已實屬不易,如今愈發生機盎然才真可謂難得。既然能成佳話,必然有其精髓,過往的歷史,我無法考究,但作爲當代的中行人,對於我行呈現出來的勃勃生機和取得的輝煌成績,我想不難摸索出其持久生命力之源泉。就像我這樣一個剛走出象牙塔不久的大學生,原以爲滿腹才學,正待大施拳腳之時,誰曾想,三尺櫃檯也別有洞天,才疏學淺從來沒這麼深的感觸過。從此,不斷地加強學習成了我工作生活不可或缺的一部分,而身邊的同事亦是如此。從總行到省行再到各分行,每一階段,都有着清晰的戰略目標和行動部署,同時構建了切實的企業願景,令大家能夠思想統一,步調一致,朝着共同的方向邁進。正所謂有的放矢方能百發百中,也許這就是對五項修煉中建立共同願景進行系統思考的最好佐證吧。

學習也好,學習型組織建設也罷,總歸,人的發展纔是企業實現卓越目標最基本的要素,而我們每個人也只有通過在組織中的主動地,有針對性地學習與鍛鍊才能實現人與組織的同步提升,我們的團隊力量也才能發揮到極致。企業的生命在於學習,歸根結底在於人的學習。我相信,只要每個中行人,心裏繫着我們的願景——2010年率先實現百億利潤,堅定我們的目標——追求卓越,不斷超越自我,相信今天的你我就不只是一起重複昨天的故事,而是一同續寫明日的輝煌。

讀《第五項修煉》有感 11

人貴反思、物貴複用。回顧我們走過的人生道路,我們的職場生涯最需要什麼?是超高的智商,還是熟練的操作技能?看了彼得·聖吉的《第五項修煉》後,我明白了,在當今知識更新日益劇烈、崗位競爭日益激烈的時代,我們最需要自我不斷提升的修煉能力。

彼得·聖吉的《第五項修煉》自從問世以來,受到諸如蘋果公司、福特汽車等大公司的追捧,可以說聲名遠揚。它爲什麼有這麼大的影響力,因爲它所傳授的不僅僅是建設學習型團隊的方法,更是輸出一種理念,一種思維方式,使人耳目一新、醍醐灌頂。

《第五項修煉》書中對每一項修煉都進行了詳細講解。這五項修煉分別爲:自我超越、改善心智模式、建立共同願景、團體學習和系統思考。

一、自我超越。每個人都有自己的優勢、有自己的核心競爭力,但時代進步如此之快,不能靠老本吃飯,要有空杯納新的心態,自覺終身學習,實現自我超越。自我超越是五項修煉的基礎。

只有自我超越願望強烈,才能保證學習的動力。對於個人而言,社會在進步,唯有終生學習、不斷超越自我,才能跟上時代、才能勝任自己崗位。

二、改善心智模式。心智模式是根深蒂固於心中,影響我們如何瞭解這個世界,以及如何採取行動的思維模式。我們經常會發現,當我們心情不好的時候,好像全世界都在與你作對。是不良的`心智模式影響你的判斷決策,導致事實與你的思維判斷嚴重偏離,造成決策失誤。

改善心智模式就是要打開自己心扉,接受別人的想法和意見。只有勇於和善於敞開心扉,並且能夠傾聽吸納別人的想法和觀念。只有這樣,我們才能更快的打開成功之門。

三、建立共同願景。如果團隊擁有共同的願景,那麼,團隊中的每個人都會爲了共同願景而努力奮鬥。而共同願景就是團隊中的“凝聚力”,這種凝聚力使人超越個人上升到團隊的高度,沒有共同願景,學習就只是適應性學習。

四、團隊學習。思想是可以傳遞的,不同方向的思想能夠使人們變得更加聰明。一花獨放不是春,作爲一個組織,只有通過團隊學習的方式共同進步,才能實現共同願景。

五、系統思考。系統思考的精髓是用整體觀點來觀察周圍事物,是前四項修煉的結合。融合五項修煉的最高境界就是建立學習型組織,建立學習型組織的核心是系統思考。

總的來說,彼得·聖吉的《第五項修煉》的確是一本好書,它教我們重建思維方式,因爲人心是一面鏡子,照見的始終是自己!我們必須改變!改變原來依靠經驗習慣看世界、看別人的方法,改爲向內看、看自己、看內心,空杯納新、超越自我,共同建立學習型團隊,在工作中享受生命的意義,實現生命的價值。

願和大家共同學習提高,在青春奮鬥的征程中,我們都是追夢人!

讀《第五項修煉》有感 12

《第五項修煉》是一本關於企業創建學習型組織管理思想的書,作者是美國彼得·聖吉博士。書中描述了公司如何通過採用學習型組織的戰略和行動對策,即五項修煉來提高組織效率和排除阻礙事業成功的障礙。全書共分爲五個部分:自我超越、改善心智模式、建立共同願景、團隊學習、系統思考。

彼得·聖吉博士和他的團隊在研究中發現,要使企業長遠發展,必須在企業建立學習型的組織,並要求所有人員全心投入學習,以此提升個人及團隊能力進而使企業獲得成功。

第一項修煉是自我超越 。此項修煉目的是深入瞭解自我,客觀地認識現實並做出正確的判斷,在通過不斷的學習激發自己內心最想實現的願望,並全心投入工作、以求實現超越。

第二項修煉是改善心智模式 。心智模式影響我們如何認知世界,並影響我們如何採取行動。我們所想的往往都是假設而不是真相。心智模式的問題不在於它的對或錯,而在於它常隱藏在人們的心中不易被察覺。

第三項修煉是建立共同願景。指的是在一個組織中每位成員發自內心的共同目標,進而形成團隊共同的目標,並有渴望實現目標的內在動力,主動而積極地投入。人們尋求建立共同願景就是他們內心渴望能夠共同完成一項重要的任務、事業。

第四項修煉是團隊學習 。集體智慧高於個人智慧,因此團隊合作就會產生巨大的能力。團隊學習要發掘個人的潛力,進行創新,協調行動,團隊成員間建立起合作信任,互補互助。掌握團隊學習的修煉方法是完善學習型組織的關鍵。

第五項修煉是系統思考 。企業管理及企業活動是一個系統,由許多信息及活動聯繫,彼此影響,因此做出的每個決定都要進行對全系統的思考。系統思考也需要有建立共同願景、改善心智模式、團隊學習與自我超越四項修煉來發揮其潛力。

第五項修煉高於其他四項修煉,要在開發其他修煉的情況下才能發揮自身的潛力。開發共同願景來建立長期性目標,心智模式的修煉意在拓寬我們的心胸,團隊學習能讓我們超越個人視野的侷限,看清集體的潛能,而自我超越則使團隊中的每個成員激發出個人能力,進而達成團隊的進一步發展,從而實現共同的願景。

《第五項修煉》這本書給我最大的啓示是:一個人要想在事業上有所成就,那麼就不應該脫離團隊,更要融入學習型組織中再提升自己。特別是教師這個職業更離不開團隊的學習。但如果只是一個人或者幾個人在研究學習,那是不夠的,必須要有一個明確的目標,在一起研究、學習的人都要全心的投入,大家爲了共同的目的去努力,還要有完善的制度以及具有高瞻遠矚的人加以指導。

改善心智模式讓我進一步地認識到在這個世界上,最大的敵人就是自己。自我超越讓我理清自己的真正願望,集中精力,提升自己。我要更好更快的融入到團隊學習當中,與大家一起建立共同的願景,這樣會使自己產生巨大的`工作潛力,但是我缺少對工作的系統思考,所以我還需要進一步修煉。

學習是一個社會中的人不可缺少的部分,終身學習才能發揮其出個人的真正價值。我將會全力突破超越自我的關鍵,深入學習,與他人共同探討如何更進一步。我覺得每個人在團隊中都可以發揮作用,每個人都應該有些全局意識,通過提高自己,進而提高整體。最可怕的是一個看一個,沒有人願意向前一步。

在我們的教學工作中經常把學生髮展的好壞與成績等同起來。當學生考試成績不好時歸因於他們的不努力,很少反思自己的教學方法是不是有問題。當學生上課不聽課時,總是歸因於學生不想學習,卻沒有反思自己的課堂教學是不是有效,自己的教學活動是不是吸引學生學習。所有這些都讓我反思許久,我也重新認識自己的教學工作和班級管理工作。

首先,我要提升自己的業務能力,改進教學方法,活躍課堂教學氣氛,變讓學生學習爲學生主動想學習。加強班級體建設,開拓新的、合理的班級管理方式,更徹底的讓學生參與到班級管理當中。

其次,與全班學生一起建立共同的願景,讓他們和我一起爲班級的美好未來一起努力。

《第五項修煉》雖然是關於企業管理的一本書,但其精髓也同樣適和於學校管理,適用班級管理,關鍵在於管理者自身的認知,更重要的還是要勇於實踐。

讀《第五項修煉》有感 13

在《第五項修煉》中,五項修煉被劃分爲:自我超越,改善心智模式,建立共同願景,團體學習和系統思考。“自我超越”是不斷反照個人對周邊影響的一面鏡子;“改善心智模式”專注於以開放的方式,體認我們認知方面的缺失;“建立共同願景”培養成員對團體的長期承諾;“團體學習”是發展團體力量,使團體力量超乎個人力量加總的技術;“系統思考”極其務實,可以使我們瞭解與現實世界之間的距離,它的精髓是用整體的觀點觀察周圍的事物。融合五項修煉的最高境界就是建立學習型企業組織模型,其中的系統思考是核心,是動力,是掃除學習型企業智障的主力軍。

讀了彼得·聖吉的《第五項修煉》後,對“學習型組織”有了一個初步的理解。

一、創建學習型組織必須是自主的,是自願的。

這一點非常重要。只有我們自己切實有這種迫切的需求,纔會有效果。如果是上級的指令,是上級的要求,這是一種被動的,應對式的工作觀;同時必須不是趕時髦,不是追風,否則只會是形式主義。因此主動與迫切,這兩點事關創建的成敗。只有發自內心的,是出於對事業的愛,纔會有成效。創建學習型組織,就是在爲事業打造未來。

二、創建學習型組織沒有模版,沒有模式,沒有地圖。

創建的實踐中,才認識到原來我的認識有誤區。其實世界上沒有什麼放之四海而皆準的東西。過去我們搞什麼東西都習慣有什麼“模式”,強調一套方法和方式,拿過來就能用。現在看,這本身就不符合學習型組織理論。每個組織的具體情況不一樣,創建的切入點也會不一樣,我們強調的是差異化,是個性。達到的標準是不斷變化的,這需要你自己不斷設定,惟有此,纔會實現真正的自我超越。

三、創建學習型組織是一個系統工程。

或許我們不知道學習型組織是什麼,但我們一定要弄清學習型組織不是什麼。學習型組織不是一項活動,我們必須明白創建學習型組織是可持續的,是永無止境的。這就符合學校的“第二曲線理論”。這樣我們纔會使組織內部的變化超前於外部的變化,纔會保證組織內部有足夠的活力,保持着核心的競爭優勢,達到永續經營,基業長青。既然我們找到了創建學習型組織這條路,我們就不怕路遠。

四、擴展組織創造未來的能量,保證擁有組織需要的持續增長的學習力,這需要全體成員全身心的投入。

既然我們對過去的理論基礎研究少,那麼,現在市場的要求,需要我們來補上這一課。以改造我們的`學習,改造我們的管理,提升我們的業績。

在這本書中我還喜歡一個水煮青蛙的小故事:如果你把一隻青蛙放在沸水中,它會立刻跳出。但是如果你把青蛙放在溫水中,不去驚嚇它,它將呆着不動。現在如果你慢慢加熱,當溫度從華氏70度上升到華氏80度,青蛙仍顯得若無其事。甚至自得其樂。可悲的是當溫度慢慢上升時,青蛙將變得愈來愈虛弱,最後無法動彈。雖然沒有什麼限制它脫離困境,青蛙仍留在那裏直到被煮熟。爲什麼會這樣?因爲青蛙內部感應生存威脅的器官,只能感應出環境中激烈的變化,而不是針對緩慢漸進的變化。

大部分動態性複雜都是處於緩慢漸變的過程,極不易察覺。即使察覺了,已經爲時已晚。在生活中,想想看,水質是突然變壞的?交通是突然擁塞的?健康是突然變差的?孩子是突然變壞的?

所以我們要學習看出緩慢漸進的過程,放慢自己認知變化的步調,並特別注意那些細微以及不尋常的變化,避免被煮青蛙的命運。

還有一個印象深刻的就是當閱讀到第五章時,有個例子:在學校中,老師對學生的看法,會影響那位學生的行爲。珍妮個性害羞,她在新學校第一學期的成績特別差(因爲她的父母感情不睦)。珍妮的老師於是認爲她懶散。下一個學期,老師給予珍妮的關切更少,她的成績於是更不好,因而個性更退縮。隨着時間的過去,珍妮陷入一個惡化退縮的旋渦之中,被老師冠上不認真學習的標籤後,她更加封閉。於是,被老師視爲才能高的學生,得到更多的關切;而被視爲才能低的學生,他們的成績卻因增強的反饋而更糟。最後演變成“差者愈差、優者愈優”。我認爲老師應該公平對待學生,不應該片面的去評價對待某個學生。

通過閱讀,讓我們看到了個人及組織中幾種潛藏着的巨大力量來源——它們是最根本、最持久、但卻是最不明顯的。當掌握這些力量,個人的生命空間會變得很大,才能成爲一個全神貫注做自己真正想做的事,才能成爲出色團體中的一分子,並在這個團體中,一羣人以極不尋常的方式在一起工作,彼此信任,相互補長短,爲共同的大目標全力以赴,並創造出驚人的成果。

讀《第五項修煉》有感 14

對組織而言,大多數組織機構的學習實踐情況很糟糕,學習障礙更是一個悲劇,並且也常常被忽視。關於學習障礙,在《第五項修煉》中,作者分析了幾種學習障礙。

障礙一:“我就是我的職位”。

我們接受的教育歷來強調忠於職守這一概念,以至於我們會把自己的工作混同於自己的身份,總是把自己的責任限定在自己的職位界限之內。當組織中的職業人只關注自己的職位時,他們就會對所有職位之間的,因相互關聯而產生的結果缺乏責任感。當結果令人失望時,要找出其他原因也會很困難,你所能做的只剩下猜測“一定有人把事情給搞砸了”。

障礙二:“敵人在外部”。

當發生問題時,我們每個人都有這種傾向:去責怪我們身外的人或事。當我們的行動所產生的影響回過頭來傷害到我們自己時,我們會錯誤地認爲這些新問題是外部造成的。“敵人在外部”這一障礙的症狀,其實是“我就是我的職位”觀念的副產品,是這種觀念導致的結果——觀察世界缺乏系統性。

障礙三:“掌控的幻覺“。

眼下,”主動積極“是一種時尚,是對一個人或一家企業良好能力的評判。老闆們經常強調:我們要主動面對困難的問題,我們要掌控局面。有時候,主動積極往往是被動反應的一種僞裝掩飾,因爲我們還是停留在對外部的敵人採取更爲積極的方式,其實還是在被動反應。只有當我們意識到,我們是自己問題的始作俑者,才能到達真正的主動積極。

障礙四:“執着於事件”。

我們都有一種慣性思維,即把生命看成是一系列分立的事件,而且每一個事件都應該有一個顯而易見的起因。

執着於事件轉移了我們對事件背後長期規律性模式的注意力,干擾了我們對這些長期模式的理解力。如果大家的思想都被短期事件主導,那麼一個組織就不可能持續地從事有創意的生成性學習。

障礙五:“溫水煮青蛙”的寓言。

在企業失敗案例的系統研究中我們發現,企業對緩慢積累的生存威脅普遍缺乏應對措施,就像“溫水煮青蛙”,只能針對環境中突發的改變,對緩慢漸進的改變卻毫無察覺。學會觀察緩慢、漸進的過程,要求我們放慢自己忙亂的腳步,去注意那些細微的以及戲劇性的變化。

障礙六:“從經驗中學習的錯覺“。

最深刻的學習來自直接的經驗,的確,我們通過直接的試錯法學會吃東西、爬行、走路和交流,試錯法是通過做出行動並觀察其結果,如果結果不滿意,就再做出另一個新行動。但是,如果我們的行動的結果是不可觀察的呢?如果我們行動的.主要結果要在很久之後的未來顯現,或者在我們身處其中的更大系統裏相隔很遠的部分顯性呢?我們每個人都有一個“學習視界”,即我們只能在一定的時空與視力範圍之內觀察自己的行動效果,如果超過我們的“學習視界”時,就不可能通過直接經驗來學習了。這裏存在一個組織或公司學習的悖論:我們從經驗中學習最好,但許多最重要的決策多帶來的結果恰恰是我們無法直接體驗的。許多組織的重大決定,會在數年或數十年的時間裏、在整個系統內產生影響,諸如此類的決策,很難有“試錯式學習”的機會。

障礙七:“管理團隊的神化”。

兵來將擋,面對這些學習悖論和障礙,放馬迎戰的自然是“管理團隊”啦——一組智慧超羣、經驗豐富、來自不同職能部門和專業領域的經理人,他們應該一起理清對組織至關重要的、跨部門的複雜問題。非常遺憾的是,企業團隊常常陷於勢力範圍之爭,常常簡單地迴避會使個人丟臉的事,常常假裝在集體的策略上已經統一了思想——以維護表面上的團結一致。爲了保持形象,他們努力消除意見不合;避免公開表露嚴重分歧;集體的決策退化爲大家都能接受的妥協,或者乾脆是強加在集體名義上的個人觀點。如果有分歧,它通常表現爲相互指責和意見主張的兩極分化,因而無法揭示深層經歷的差異和不同的假設,無法使團隊整體得到學習提升。

本書作者認爲以上學習障礙長期以來一直伴隨着我們,而學習型組織的五項修煉,能夠成爲醫治這些學習障礙的對症良藥。

讀《第五項修煉》有感 15

讀第五項修煉對人的思維是一種衝擊,他以獨到的見解一針見血的指出現在人類思維的侷限性,以及這種侷限給我們製造的麻煩。人類思維逐漸傾向於只專注於具體的事件,善於把複雜的問題分解成片斷來思考,然後再把各個結果進行整合得到問題的解決方案,這種思想是當代思想的主流,在很多問題上都很奏效,但卻造成了系統整體的隱含的問題,而這種問題往往被我們認爲不是我們自己製造的。人們逐漸喪失了更深入觀察整體形成的要素―組成分子之間整體的互動關係以及其所形成的複雜現象。第五項修煉作爲一種思維的語言和工具,運用系統動力學和混沌理論引導人們從系統整體的角度深入思考複雜變化背後的本質―整體動態運作的基本機制,從而發現並解決錯綜複雜的、用分解的方法無法思考的問題。

五項修煉包括了自我超越、改善心智模式、建立共同願景、團隊學習和系統思考。其中的系統思考在五項修煉中具有重要意義,它整合了五項修煉中其他四項,探究各項修煉之間如何互動,強化其他各項修煉,並提醒我們修煉的整合效果要大於各項效果的加總。系統思考爲我們提供了全新的思考方式,重新認識自己、世界和自己與世界的關係,爲我們建立學習性團隊提供了依據,並起到重要作用。

現實中我們總是遇到一些令人頭疼的問題卻難以找到理想的解決辦法,或者一個問題的解決導致了其他問題的發生,或者自以爲正確的解決辦法不像想象的'那樣盡如人意,歸根結底是因爲我們總是以傳統的思想對待這些事情,侷限在問題的本身或表象,問題已發生就必然會有一種慣性思維:是什麼原因導致的這種結果呢?沒有看到系統的運作,忽略自己和具體事件都是系統中的因素。系統思考讓我們明白:這種侷限於問題本身的思維是一種捨本逐末的思維方式,沒有發現現象背後的實質;一葉障目不見泰山,專注於具體事件而忽略了系統運作的存在。

這裏系統思考引出了結構的概念,所謂的結構就是指系統實際的運作機制,它描述了系統中各種要素是如何互動和相互影響的,結構決定事物的變化和形態,從要素的互動中尋求問題的答案,從而從根本上解決問題,這就是我所理解的系統思考的核心。它綜合考慮了影響事件本身的各種因素,而這些相互影響的各種因素及其關係就構成了它的系統,瞭解了系統結構,就可以根據系統思考的“語言”作出系統運作的環路圖,根據環路圖就可以明確地做出結論:要素的互動關係是如何相互影響,併產生行爲變化形態的,從而可以輕易的找出解決問題的根本解,即系統環路的槓桿解。

我們要學習一種新的思維方式,就必須衝破傳統思維的限制。瞭解系統思考的核心並對傳統思想和系統思考加以區別,是學習和運用這種思考方式的基礎和出發點。 在企業面臨重要決策時,運用這種簡單實用的工具可以幫助企業認識具體事件背後的真相,把個人、企業、煤炭產業和消費羣,甚至其他產業都融入到一個系統中,分析他們如何相互互動影響,併產生一系列的結果,將更有助於企業做出正確的決策。