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二十四孝故事優秀讀後感(通用20篇)

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讀完一本名著以後,大家一定都收穫不少,此時需要認真思考讀後感如何寫了哦。你想知道讀後感怎麼寫嗎?下面是小編整理的二十四孝故事優秀讀後感,僅供參考,大家一起來看看吧。

二十四孝故事優秀讀後感(通用20篇)

二十四孝故事優秀讀後感 1

大家都說“百善孝爲先”,這麼多善舉當中孝是排在第一位的,然而,大家知道古代的人是怎樣盡孝心的嗎?這個暑假我讀了二十四孝的故事,讓我給大家講個臥冰求鯉的故事吧:

晉朝時期,有個叫王祥的'人,心地善良。因爲小的時候失去了母親,後來繼母朱氏對他很不慈愛,還常常在王祥父親面前搬弄是非,父親漸漸對兒子也冷淡了。王祥的繼母喜歡吃鯉魚,王祥不計前嫌,爲了能得到鯉魚,赤身臥在冰上,他渾身凍得通紅,仍在冰上禱告求到鯉魚,正在他禱告的時候,右邊的冰突然開裂,王祥喜出望外,突然跳出兩條活蹦亂跳的鯉魚,他高興極了,就把兩條鯉魚供奉給繼母。他的舉動,在十里八鄉傳爲佳話。人們都稱讚王祥是人間少有的孝子。有詩頌:繼母人間有,王祥天下無。至今河水上,留得臥冰模。

大家看,王祥不僅有一顆純潔的孝心,我覺得他還有寬宏大度的品質,他的繼母居心不良對他心存厭惡,還藉着父親百般刁難他,而王祥不管繼母怎樣,總是孝敬她,尊敬她,爲了繼母的愛好歷經千辛萬苦。雖然故事的結尾沒有寫到繼母,但我想繼母一定被王祥的孝心感動了。

除了這個故事,二十四孝裏還有忠孝雙全的沈雲英、打虎救父的楊香、棄官奉親的潘岳、賣身葬父的董永、都能給我們帶來感動。

讀完二十四孝,想想我們現在的生活,我突然覺得滿足。因爲我們現在不愁吃,不愁穿,一直在長輩的愛中成長。有什麼事都可以由家長代勞,我們有什麼需要他們總是儘量滿足,身體不舒服或受到打擊,前來關係的也是他們,指導學習,糾正錯誤的還是他們。長輩給予我們太多的愛,我們應該孝順他們,不用像古人那麼極端,泡一杯茶、捶一捶背、洗次腳、或是使成績提高往往就是孝順長輩的最好方法。

讓我們懷着一顆孝心孝敬長輩吧!

二十四孝故事優秀讀後感 2

文章講作憶述兒時閱讀《二十四孝圖》感受,揭示封建孝道虛僞殘酷。作品着重分析“臥冰求鯉”、“老萊娛親”、“郭巨埋兒”等孝道故事,指斥這類封建孝道不顧兒童性命,“肉麻當作有趣”,“以不情倫紀,誣衊古人,教壞人”。作品當時反白話文、提倡復古傾向予以尖銳抨擊。

所謂《二十四孝圖》本講國古代二十四個孝子故事書,主目宣揚封建孝道。但其“老萊娛親”“郭巨埋兒”“嘗糞憂心”令人髮指。

先說說那個郭巨埋兒吧。說晉代有個叫郭巨,原本家道殷實,父親死,家產分兩份,給兩個弟弟,自己獨養母親,母極孝。家境逐漸貧困,妻子生男孩,郭巨擔心養這個孩子,必然影響供養母親,就妻子商量:“兒子以再生,母親死不能復活,不如埋掉兒子,節省糧食好供養母親。”夫妻遂兒子抱出,挖坑埋。興好挖出壇金子,才免兒子死。

郭巨雖有孝心,但殺兒舉,卻有違人性,不合儒家“天地性,人貴”人本觀念。看似孝,其實殘忍。古有求神父母治病舍身,有割股肉以解父母想吃肉念,今有父母治病獻五臟,極少有父母去殺人。節約糧食,就想自己親生兒子殺,則有違老母愛孫心,二則陷老母於不仁。所以有人這種孝舉,稱“愚孝。“

隨便翻《二十四孝圖》,這樣字眼映入眼簾:“賣身葬父”、“埋兒奉母”、“哭竹生筍”。“刻木事親”、“埋兒奉母”讓人感冷酷無情;“孝感動天”、“

假期讀了魯迅先生的《二十四孝圖》。這樣的一篇文章,雖然名叫《二十四孝圖》,但其實並沒有寫出如何孝順父母,沒有起到教孝的目的`。其中的臥冰求鯉卻讓童年的魯迅產生了恐懼,他一直認爲孝順父母無非是“聽話”,“從命”,以及長大之後,給年老的父母好好地吃飯罷了。從文章中可以讀出魯迅先生對封建制度的厭惡。試想這種常人不能做到的,卻又拼命引導要求人去做到,是便於統治,不從根本上解決貧窮問題,卻要求人們做出十分極端的行爲並以此爲孝道,而且還對這種孝道加以宣揚。

《二十四孝圖》是一本講中國古代二十四個孝子故事的書,配有圖畫,主要目的是宣揚封建的孝道。魯迅先生從自己小時候閱讀《二十四孝圖》的感受入手,重點描寫了在閱讀“老萊娛親”和“郭巨埋兒”兩個故事時所引起的感受,形象地揭露了封建孝道的虛僞和殘酷,以及了中國兒童可憐,對荒謬愚昧的封建孝道進行了抨擊。

二十四孝故事優秀讀後感 3

《二十四孝》這本書裏的二十四個故事,每個都很精彩,每個都很感人。

像第十七個故事——《哭竹生筍》這個故事,它主要是講了晉朝的孟宗,年少時父親就去世了,母親將他撫養成人。在母親的督促下,他終於有個成就。孟宗十分孝順。有一年,母親突然病倒了,難以嚥下飯菜,只是很想喝竹筍煮的羹湯之類的東西。可當時是冬天,哪兒有新鮮的竹筍呢?孟宗跑到竹林裏找啊找,可是找不着,他急得扶着竹子大哭。這時,奇蹟發生了,他淚水飛灑處,都長出了新鮮的竹筍。孟宗很高興,挖了幾棵捧回家,精心做成羹湯,母親喝了湯,病也治癒了。

說是竹筍羹湯把孟母的病治好的,倒不如說是孟宗的.孝心把孟母的病治好的。孟宗能力有限,自然會在如此矛盾的情況下手足無措。

但孝心還是感動了天地,使冬天長仙筍。無論這是真的故事還是神話,孟宗的孝心十分難得呀!

總之,《二十四孝》這本書幾乎每個故事都這麼引人入勝,令人歎爲觀止。

二十四孝故事優秀讀後感 4

最近幾天,我讀了《二十四孝故事》,一個個都吸引着我,但我最喜歡“賣身葬父”這個故事,這個故事讀完讓我深有感觸。

這個“賣身葬父”的主人公是董永,相傳爲東漢時期千乘(今山東高青縣)人,年紀幼小時母親早亡,因避兵亂遷居安陸(今湖北),後來父親也死了,董永爲把父親埋葬,吧自己賣給富農家爲奴,換取喪葬費用,上工路上,與槐蔭下遇一女子,說她無家可歸,二人結爲夫婦。女子以一個月織成三百匹錦緞,爲董永抵債贖身,返家途中,行至槐蔭,女子告訴董永,說自己是天上的.仙女,奉命幫助董永還債,言畢凌空而去,因此,槐蔭改名爲孝感。

這《二十四孝故事》每一個都深深地吸引着我,我想:“我們應該學習《二十四孝故事》的主人公一樣孝敬父母和長輩,雖然不必像古人一樣,但我們也要從生活的點點滴滴做起,報答他們,孝心能感動天地。

二十四孝故事優秀讀後感 5

讀《古代二十四孝故事》有感五年級(1)班王詩雨古人云:夫孝,天之經也,地之義也。意思是:孝敬父母是天經地義的。父母辛辛苦苦地把我們長大,他們投入了多少精力,多少心血呀!今天,我讀了《古代二十四孝故事》這本書,思緒萬千。這本書主要講了舜,漢文帝,曾參等人的孝道故事,其中最讓我感動的,便是漢文帝劉恆親嘗湯藥的故事。說說漢文帝劉恆親嘗湯藥的故事吧。漢文帝劉恆和母親薄太后感情深厚,但薄太后身體虛弱,經常生病,連續三年都臥病在牀。這三年裏,漢文帝每天都勤理朝政,下朝後就爲母親品嚐湯藥,他總是親自品嚐過後才能放心的給母親薄太后服用,漢文帝劉恆的.孝心感動天下人。

我們想想,漢文帝劉恆貴爲一國之君,每天都要整理朝政,可他卻還要在百忙之中抽出時間親自爲母親品嚐湯藥,這份孝心真令人感動呀!很多人都說:父母把孩子養大不需要回報,可真是這樣嗎?不是,這只是嘴上說的話,父母吧我們辛辛苦苦地養大,我們能不孝敬他們嗎?不能。哪怕是爸爸媽媽下班後給他們遞上一杯熱茶,她們就會非常高興,人前人後誇你懂事,孝順,這就是做父母的心呀!現在社會上,還有很多嫌棄父母,不願意爲父母養老的人,希望你們不要像他們一樣。

我們要關心父母,哪怕,只是一杯熱茶。

二十四孝故事優秀讀後感 6

你讀過《二十四孝》這本書嗎?這裏講的都是有孝心的故事,這二十四個小故事寫的生動感人,每一個故事都有值得我們學習的東西,更值得我們去用心去體驗。

《孝感動天》這個故事讀後令我感觸很深,這個故事講了古人舜的故事。

舜是中國上古時代的“三皇五帝”之一,他開創了中華道德文明。舜是一個品行兼優的人。他很小的時候就沒有媽媽,他的爸爸又是個雙目失明的人,繼母對他很苛刻,多次和自己的`兒子想害死舜。一天,舜的爸爸叫他修補糧倉,後母想趁這個機會燒死他,舜在倉頂上看見起火了,但找不到梯子,他就把自己隨身帶的兩頂斗笠當做翅膀,然後像鳥一樣往下跳,結果他輕輕地落在了地上,一點也沒受傷。他後母和弟弟並不甘心,又叫他去淘井,舜跳下井後,他們就把土石扔下去,把井填平,想把舜活埋在裏面。舜有井邊掘了一個孔道,鑽了出來,雖然他知道這些事是後母和弟弟做的,但舜還是像過去一樣和和氣氣地對待他的父母和弟弟,不過從此以後,後母再也不敢暗地裏害他了。舜高尚的品德打動了堯,最終促使堯把他選定爲自己的繼承人,成爲了一代英明的君主。

舜以德報怨的故事深深的打動了我,他不僅教會了我們要孝,更讓我們學會了在生活中要寬容,要大度。“百善孝爲先”,孝是我們中華民族的傳統美德,通過讀這些故事讓我懂得感恩,懂得孝順父母,並用好好學習,用優異的成績來報答他們。感恩生活中的點點滴滴,從每一件小事做起。

二十四孝故事優秀讀後感 7

熟話說:“百善孝爲先”,當今年輕人知道“二十孝故事”的人不多啦,近期空暇時間店長帶領我們重溫了《二十四孝故事》,感觸頗深,雖然這是十分久遠的故事,但是這種孝道感動好像就在眼前,《二十四孝故事》中的二十四位孝子,上至帝王將相下至平民百姓都深知孝悌之道,故事涉及到了生活的.方方面面,涵蓋了我們的對待父母是如何的行孝,又能否像《二十四孝故事》中那樣感天動地。

讀了《二十孝故事》這讓我想起了長期躺在病牀上的媽媽,由於前期胃癌做的手術現在復發轉移腫瘤壓迫到大腸,不能進食,每日靠營養液維持生命,看到媽媽整日被病痛折磨,心裏難受至極,多麼希望能像晉朝的孟宗《苦竹生筍》,媽媽喝了竹筍羹湯也會好起來……

盡孝不在於行,而在於心,最重要的是要知道父母要什麼,也許和父母打一通電話,一個問候,一次和子女共享家宴的機會……記得有一首歌叫做“常回家看看”……不要留下“子欲養而親不待”的遺憾,讓我們大家都行動起來,及時行孝,及時盡孝。

二十四孝故事優秀讀後感 8

姑姑送給我一本書。這本書很特別,它的名字叫《二十四孝》。我馬上打開,看了起來。我讀了第一篇《孝感天地》。

這篇文章主要講我國古代有一個聖賢的君主,他的名字叫舜。舜出生在一個貧窮的農民家裏,他很小的時候母親就死了,父親取了個後媽,後媽生了個弟弟叫象。從此,舜的後媽和父親就不喜歡他了,並且傷害他。他父親還揚言要殺了他。但是,當舜的父母親生病的時候,舜馬上回到父母身邊。盡力服侍父母,還處處讓着弟弟。舜的孝心感動了天地,大象跑來爲他犁地,小鳥飛來爲他播種。舜在河裏捕魚,遇上了狂風暴雨,可是他卻一點也沒事。舜孝順父母的事,感動了首領堯。堯就把己的女兒嫁給了舜,並且還把己的王位讓給了舜。

讀完這篇文章,我深深地被舜感動了。我要向他學習,在家做一個孝順父母長輩的'好孩子、在學校要尊敬老師、和同學要互相幫助團結友愛。孝,是中華民族的美德。姑姑說:百善孝爲先。作爲一箇中華民族的子孫,《二十四孝》是兒時必讀的書。

二十四孝故事優秀讀後感 9

中華美德小故事衆多,其中二十四孝中的《打虎救父》就是一個值得我們宣揚的對象。

晉朝時,有一位叫楊香的孝子,十四歲的時候就經常跟着父親到田裏收割莊稼。有一天,突然有一隻老虎把他的父親銜去。當時楊香手無寸鐵,但他深深地知道必須去救自己的父親。於是不顧自身的危險,立即爬上虎背,緊緊扼住老虎的.脖子,老虎終於鬆口逃走。他的父親也就脫離虎,保全了性命。

有詩頌曰:深山逢白額,努力搏腥風,父子俱無恙,脫離虎口。

主人公楊香在父親遇到危難之時,爆發了身上的潛力,置老虎於死地。人的潛能不可低估,愛的力量不可低估。想想,生活中父母親處處保護着我們,愛護着我們。爲了我們能有一個健康成長的環境,寧願犧牲自己的一切。當父母們遇到困難或老了、生病了、走不動了、行動不方便的時候,難道我們做子女的不應該 ‘孝’ 字當頭,挺身而出嗎?

二十四孝故事優秀讀後感 10

自從母親給了我這本《古代二十四孝故事》,我便每日沉浸在書海里。這本書主要講了舜、閔損、陸績、黃香等人孝敬父母,感恩父母的故事,讓我受益匪淺。

這一個故事讓我學會了感恩父母。

就是親嘗湯藥的漢文帝劉恆。劉恆貴爲一國之君,卻每一天盡心盡力地服侍一病就是三年的母親,還勤理朝政。這樣的孝心實在讓人敬佩,也難怪劉恆能得天下人心,開創出“文景之治”的太平盛世,這也是行孝道的`結果,也是他讓我學會了孝敬父母,感恩,回報父母。事實上,在社會上,正因父母年老多病需要花錢而不願意贍養父母的人有許多,有幾十萬人還是“啃老族”,而我覺得,父母生你養你,讓你長大,真的就不求回報嗎?雖然嘴上這樣說,但是,一杯水,一句話都會讓他們心滿意足,讓他們在別人面前誇你敬孝道,回報了他們的養育之恩。

我的話說完了,期望大家也學會感恩父母,哪怕是一杯水,也會讓父母感到溫馨。

二十四孝故事優秀讀後感 11

最近,我讀了《二十四孝》,有戲綵娛親的老萊子,有鹿乳奉親的燕子,蘆衣順母的敏娟……其中我最感動的是戲綵娛親的老萊子。

他是春秋時期的楚國隱士,爲躲避世亂,自耕於蒙山南,他總是孝敬父母,每次有好吃的他總是給父母。他七十歲還不覺得自己老,還經常穿上五彩皮衣,逗父母開心。有一次,她出去挑水回來的時候不留意摔了一跤,水全都灑了,他不想讓他的父母悲哀,便靈機一動,扮成小孩子一樣倒在地下玩撥浪鼓,二老看見了還以爲他又向前此一樣玩,因此二老大笑。

讀完了這個故事,我不禁思緒萬千,知道古代人都那麼孝順,我們現代人就更就應孝順父母了。這使我我想起了一個詞“百善孝當先”。只有好好做人,發奮領悟,做力所能及的事,纔是孝順。此時我想到了,我有沒有像老萊子一樣孝順父母?有沒有讓父母開心?

這使我想起了春節前的一件事;那天晚上,只有母親和我在家。突然,母親的肚子疼了起來,母親叫我拿藥來,但是藥竟沒了,只能我親自下去買藥。這麼黑的天,身手不見五指,我最害怕了;但是爲了母親,我一咬牙一跺腳豁出去了。出門便一路小跑到了藥店,往家走的時候,我累得不行了。這時,我腦子裏浮現出一個身影,那是母親,他肯定爲我買藥的時候也一路小跑。此刻,正好讓我有一次表現的機會,因此我的`步伐加快了,最後以最快的速度跑回了家。等我回到家,已經大汗淋漓了。吃完了藥母親說:“有兒子真好。”我開心地說:“還是有用的。”

我堅信,我以後會向二十四孝裏的孝子好好領悟,做一個孝順的好孩子。

二十四孝故事優秀讀後感 12

最近,我看了《二十四孝故事》,這裏面敘述了二十四個感人的孝心故事,其中,我喜歡《孝感動天》這則小故事。

這篇故事主要講述的是,古代的五帝之一,舜。他從小家境貧窮,卻生來就孝順。他的父親脾氣古怪,繼母又性情變化無常,同你異母的弟弟象也很不懂事。他們多次去陷害舜,可舜卻毫無嫉恨,總是以德報怨。

舜的孝心感動了上天,於是舜耕田種地時,大象跑來替他耕犁,小鳥也飛來爲他播種。堯舜聽說了舜的事蹟後不僅讓自己的九個兒子拜舜爲師,還把自己的二個心愛的女兒嫁給了他,最後又把天下禪讓給了舜。

看完後,我被舜的孝心深深地感動了,也暗下決心,一定要向舜學習,在家中做一個孝順的好孩子,在學校裏做一個尊敬師長,團結友愛的好學生。

記得在我小時候,脾氣太壞,經常肆無忌憚的與爺爺奶奶頂嘴,時常不尊敬他們、孝順他們,又談何而來是個乖孩子呢。有一次,姐姐在幫我曬被子,而我卻因爲找不到心愛的'涼鞋,而對奶奶發起火來,心想,肯定又是奶奶當寶貝一樣“藏”起來了,每次都這樣,不經過我的同意就私自拿走我的東西,討厭死了。過一會兒後,奶奶放下手中的活,幫我找到了涼鞋,我穿上了,可嘴裏卻還在不情願的嘟囔着,煩人。我對奶奶向來都是這麼的不尊敬,也不孝順,直到我長大後,才真正懂得了什麼叫親情;什麼叫敬;什麼叫孝順;什麼叫奶奶對我的愛。

孝是我們中華民族傳統的美德,媽媽曾經與我講過,百善孝爲先,所以,作爲一箇中華民族的子孫,《二十四孝》是我們必定要看的。

我們每個人都應該做一個孝順的人,向《二十四孝》中的人物學習,從每一件小事做起。

二十四孝故事優秀讀後感 13

孝是中華民族幾千年來的傳統美德。從古至今,它都指引着我們的思想和價值取向。讓我們從中得到領悟和思考。然而古代和現代還有很大差距,並不是每一個故事都值得我們追捧和領悟,我們要懂得從中篩選,取其精華,棄其糟粕。

“百事孝爲先”的道德思想,始終根植在無數人民的內心深處。“親嘗湯藥”中漢文帝劉恆以仁孝之名,聞於天下,侍奉母親從不懈怠。“百里負米”中仲由自己常常採野菜做飯食,卻從百里之外負米回家侍奉雙親。“扼虎救父”中楊香爲救父親,全然不顧自己的安危,急忙跳上前,用盡全身氣力扼住猛虎的.咽喉,猛虎最後放下父親跑掉等等這些無不體現着他們內心深處的孝感,讓我們從中去領悟如何關心、侍奉和感恩父母。

孝的傳遞者源於我們每一個人。在現代社會,我們應領悟瞭解父母和懂得父母的需要。父母的付出,我們看在眼裏,記在心裏。他們或許不求我們給予他們什麼,只是期望我們將來過的比他們好,他們處處爲我們着想,時刻爲我們擔憂,唯恐自己做的不周,這就是父母——我們最可愛的人。因此在我們沒有能力的時候,我們應懂得爲父母分憂,讓他們爲我們放心,而在我們有能力給予的時候,我們不能以金錢的多少來衡量我們對他們的愛,他們或許並不在乎這些,他們更需要的是精神上的慰藉,和他們在一起是他們很愉悅的時光。因此,我們要常回家看看。

孝指引着我們行善。對待每一個人都用善意的眼光,讓我們的周圍充滿溫馨。然而在現代社會中充滿了爾虞我詐,事事都得提防,讓很多人感覺很累,當你給出一個微笑的時候,別人會認爲你是假慈善,或認爲你不懷好意,有什麼不軌的目的。幹嘛要想那麼多呢?此刻真是就應重新溫習我們古代文化的時候了。

領悟如何孝奉父母,領悟我們的生活中善意的對待每一個人,這是現在的我們每個人都應該懂得的,還有待我們去繼續發揚。

二十四孝故事優秀讀後感 14

我從來不曾對外祖母抱有任何好感,準確地說,我討厭她。

不知爲何,我可以對任何人做出容忍,但唯獨她不行。

我知道孝是中華民族的傳統美德,我也看過不少書,“扇枕溫食”的故事我也知道。但直到讀了《二十四孝故事》,至今才懂得何爲孝。

我愛我的母親,但我討厭我的外祖母。爲此我和母親發生過不少的爭執。愛在父親和母親中間,或許過多地,我會選擇母親。因爲兒時,或許母親陪伴我的時間更多。

我曾在母親面前大訴我對外祖母的痛恨之處,母親並非不爲所動,但也無可奈何。我也並非不知道,讓她在外祖母和我中間做選擇,是很難的。雖然母親一次次地選擇了外祖母。

又一次,我和外祖母鬧翻了。又一次,我讓母親傷心了。

那一天,我在外祖母家,外祖母不知爲何,從哪兒聽來了我曾在她背後如何如何討厭她的話。她又擺出了她那副仁義無辜的樣子。我怒火中燒,破門而出,拿起電話,大聲對母親吼道:“媽媽,你快回來,我們馬上返回城裏!”外祖母也聽到了,她默默地走了。

然而讓我意外的是,母親並沒有生氣,平靜地說:“我知道你不喜歡外祖母,我是你的母親,她,同時也是我的母親,你愛你的母親,我也愛我的母親。”

我頓悟,“母親”一詞並非我的`母親一個人的責任,同樣,我的外祖母也有。我孝順母親,那便要先孝順母親的母親。我從來都不知道,我和外祖母的關係,不僅僅是一個稱呼,而是血濃於水的親情。

“孝”的意義何在,我想起了《二十四孝故事》裏提起的,孝不僅僅是對於父母,而我們最先考慮的應是他們的父母。

因爲,像我一樣,母親也曾在外祖母的懷抱裏牙牙學語。

像我一樣,母親也曾依偎着外祖母。

像我一樣,母親也愛着外祖母。

我頓悟,我明白了,孝是尊重,孝是行動。母親,我一定會把孝運用到外祖母身上,我會好好愛她,像愛你一樣。

時間悄然煮成一壺沸騰似你的清茶,芬芳依舊,愛依舊,孝依舊。

二十四孝故事優秀讀後感 15

孝是中華民族幾千年來的傳統美德。從古至今,它都指引着我國人民的思想和價值取向。讓我們從中得到學習和思考。然而古代和現代還有很大差距,並不是沒一個故事都讓我們追捧和學習,我們要懂得從中篩選,知道取其精華,棄其糟粕。

“百事孝爲先”的道德思想,始終根植在無數人民的內心深處。“親嘗湯藥”中漢文帝劉恆以仁孝之名,聞於天下,侍奉母親從不懈怠。“百里負米”中仲由自己常常採野菜做飯食,卻從百里之外負米回家侍奉雙親。“扼虎救父”中楊香爲救父親,全然不顧自己的安危,急忙跳上前,用盡全身氣力扼住猛虎的.咽喉,猛虎最後放下父親跑掉等等這些無不體現着他們內心深處的孝感,讓我們從中去學習如何關心、侍奉和感恩父母。

孝的傳遞者源於我們每一個人。在現代社會,我們就應學習瞭解父母和懂得父母的需要。父母的付出,我們看在眼裏,記在心裏。他們或許不好求我們給予他們什麼,只是期望我們將來過的比他們好,他們處處爲我們着想,時刻爲我們擔憂,唯恐自己做的不周,這就是父母—我們最可愛的人。因此在我們沒有潛質的時候,我們應懂得爲父母分憂,讓他們爲我們放心,而在我們有潛質給予的時候,我們不能以金錢的多少來衡量我們對他們的愛,他們或許並不在乎這些,他們更需要的是精神上的慰藉,和他們在一起是他們很快樂的時光。因此,工作在外我們要常回家看看。

孝指引着我們行善。對待每一個人都用善意的眼光,讓我們的周圍充滿溫馨。然而在現代社會中充滿了爾虞我詐,事事都得提防,讓很多人感覺很累,當你給出一個微笑的時候,別人會認爲你是假慈善,或認爲你不懷好意,有什麼不軌的目的。幹嘛要想那麼多呢?此刻真是就應重新溫習我們古代文化的時候了。

學習如何孝奉父母,學習在我們的生活中善意的對待每一個人,這是21世紀的我們每個人都就應懂得的,還有待我們去繼續發揚。

二十四孝故事優秀讀後感 16

你看過二十四孝嗎?它是一些以“弘揚孝道精神,構建和諧社會”爲主題的非常有教育意義的孝心故事。其中講述了二十四個生動的小故事,不僅有古代人孝敬長輩的故事,還有當代人如何尊敬長輩的典範,都是值得我們去用心體驗的。

其中的每一個故事都深深的吸引着我。其中有一篇講述了古人舜的故事,令我感觸特別深。舜的`父親是個失明的人,繼母又蠻不講理,他還有個異母兄弟叫象,從小被嬌縱慣了,好逸惡勞,遊手好閒,孃兒倆成天合計着怎麼傷害舜。有一個冬天,颳了幾天的北風。風把家裏糧倉頂上的稻草都掀翻了,舜就讓象在下面幫他遞送稻草,自己在屋頂修倉頂。不料這時糧倉着火了。他趕緊跳下屋頂。可是,火勢很兇,已快燒到住房了,他顧不得自己,就衝進了火海,先救出了父親,接着又救出了繼母,這時他身上的衣服已經全燒爛了讀到這兒,我的眼眶溼潤了,舜的行爲讓我深受感動,繼母平時一直傷害他,但在最危險的時刻他還是忘我的去救她,這是一種多麼高尚的境界啊!此時,舜不只是教會了我們孝,更是一種寬容大度的心態。

想想舜當時的生活環境,不管繼母怎樣對待他,舜仍然時時想着孝順父母,再對比一下我們現在優越的生活條件,我突然感到很殘酷,父母平時辛苦的工作,儘可能地給我們提供良好的生活環境、學習環境,讓我們吃好的,穿好的,可我們總是認爲這是理所當然的,“孝”的觀念對於我們這一代人來說,已經非常淡薄了。我想:我們應該向

這些故事中的二十四位主人翁學習,尤其要向丁巧菊大義勸夫、河南大孝子背母打工、湖北老學生求學救母、北國好男兒割肝救父當代人物好好學習,有句話說得好:“百善孝爲先”,“孝”是中華神州大地最源遠流長的中華美德,我們應該像他們那樣,懂得感恩,懂得孝敬父母、尊敬長輩。只有孝敬父母的人,纔是一個有責任心的、高尚的人。

讀完這些孝心故事,我覺得我也要更加的尊敬父母長輩,雖然不必像古人一樣做那些激烈的行爲,但是我也可以在生活的點點滴滴中去感恩他們,報答他們。

二十四孝故事優秀讀後感 17

孝,看起來是個多麼普通的字眼,卻帶給我們無數的感動,孝是中華民族的傳統美德,是中華傳統文化的精髓。《二十四孝的故事》一書中記載了:孝感動天、親嘗湯藥、齧指痛心、百里負米等古代二十四個孝子的故事,細細研讀後我十分感動,不禁潸然淚下,其中令我印象最深刻的是“臥冰求鯉”這個故事。

“臥冰求鯉”講述的是王祥的故事。王祥生母早喪,繼母朱氏對他非常刻薄,並多次在他父親面前說他的壞話,使他失去了父愛。後來他的父親和繼母患病,他衣不解帶伺候,繼母想吃活鯉魚,適值天寒地凍的寒冬,他解開衣服臥在冰上,冰忽然自行融化,躍出兩條鯉魚,繼母食後果然病癒。

從“臥冰求鯉”這個孝心故事中我們可以看出,王祥的繼母雖然對他百般苛責,但他不僅沒有仇恨繼母反而在她生病的時候盡心盡力的照顧,寒冬中用自己的身體來融化堅冰爲繼母捕活鯉魚。我想一定是他的孝心感動了上天,竟然有鯉魚自行躍出。

中華民族是有着優良孝順傳統的民族,從古自今都有許多孝行典範,我的身邊也有很多這樣的'人,尤其是我一年級的品德老師許大卉。許老師上大學期間把中風的父親和患有精神疾病的母親帶在身邊照顧,她每天清晨五點鐘起牀買菜,然後幫父親刷牙、洗臉、活動手腳,接着做早飯給父母吃。爲防止父親一人在住處出意外,許老師六點鐘就開始連揹帶扶地帶着父親慢慢往教室挪。健康的人只需要十分鐘的路程,他們父女兩卻得耗費近一個小時。下課後許老師勤工儉學賣桶裝水3小時,幹着男同學也幹不好的體力活,每月掙300元錢維持一家人的基本生計。回到住處後許老師又忙前忙後爲父母做晚飯,睡前給父親做康復按摩,安頓父母睡着後她纔開始看書學習……儘管環境如此艱苦,她的成績卻一直在班上名列前茅,還擔任班級團支書。在許老師眼中,能有機會照顧父母是一種天大的幸福。

這些感人的孝親故事讓我心緒久久不能平靜。父母生我養我花費了巨大的心血和精力,無私地爲我奉獻而無怨無悔,我雖然是兒童,現在無力贍養父母,但是這並不妨礙我孝敬父母,比如我平時好好學習不讓父母操心、做自己力所能及的事、好東西與父母分享、體諒父母的難處和苦衷等等。孝敬父母是中華民族的傳統美德,我們要把這種美德傳承下去併發揚光大。從現在起,好好孝敬我們的父母吧!

二十四孝故事優秀讀後感 18

最近,我讀了《二十四孝》,有戲綵娛親的老萊子,有鹿乳奉親的燕子,蘆衣順母的敏娟……其中我最感動的是戲綵娛親的老萊子。

他是春秋時期的楚國隱士,爲躲避世亂,自耕於蒙山南?,他總是孝敬父母,每次有好吃的他總是給父母。他七十歲還不覺得自己老,還經常穿上五彩皮衣,逗父母開心。有一次,她出去挑水回來的時候不小心摔了一跤,水全都灑了,他不想讓他的父母傷心,便靈機一動,扮成小孩子一樣倒在地下玩撥浪鼓,二老看見了還以爲他又向前此一樣玩,所以二老大笑。

讀完了這個故事,我不禁思緒萬千,知道古代人都那麼孝順,我們現代人就更應該孝順父母了。這使我我想起了一個詞“百善孝當先”。只有好好做人,努力學習,做力所能及的事,纔是孝順。此時我想到了,我有沒有像老萊子一樣孝順父母?有沒有讓父母開心?

這使我想起了春節前的一件事;那天晚上,只有媽媽和我在家。突然,媽媽的肚子疼了起來,媽媽叫我拿藥來,可是藥竟沒了,只能我親自下去買藥。這麼黑的天,身手不見五指,我最害怕了;但是爲了媽媽,我一咬牙一跺腳豁出去了。出門便一路小跑到了藥店,往家走的時候,我累得不行了。這時,我腦子裏浮現出一個身影,那是媽媽,他肯定爲我買藥的'時候也一路小跑。現在,正好讓我有一次表現的機會,所以我的步伐加快了,終於以最快的速度跑回了家。等我回到家,已經大汗淋漓了。吃完了藥媽媽說:“有兒子真好。”我開心地說:“還是有用的。”

我相信,我以後會向二十四孝裏的孝子好好學習,做一個孝順的好孩子。

“肉麻當作有趣”,“以不情爲倫紀,誣衊了古人,教壞了後人”。作品對當時反對白話文、提倡復古的傾向予以了尖銳的抨擊。所謂《二十四孝圖》是一本講中國古代二十四個孝子故事的書,主要目的是宣揚封建的孝道。但其中的“老萊娛親”和“郭巨埋兒”“嘗糞憂心”令人髮指。先說說那個郭巨埋兒吧。

說是晉代有個叫郭巨的,原本家道殷實,父親死後,他把家產分爲兩份,給了兩個弟弟,自己獨養母親,對母極孝。後來家境逐漸貧困,妻子生一男孩,郭巨擔心養這個孩子,必然影響供養母親,就和妻子商量:“兒子可以再生,母親死了不能復活,不如埋掉兒子,節省糧食好供養母親。”夫妻遂把兒子抱出,挖坑要埋。興好挖出一罈金子來,才免了兒子一死。郭巨雖有孝心,但殺兒之舉,卻有違人性,不合儒家“天地之性,人爲貴”的人本觀念。看似大孝,其實是殘忍。古有爲求神爲父母治病舍身的,也有割股肉以解父母想吃肉之念的,今有爲父母治病獻五臟的,極少有爲父母去殺人的。爲了節約糧食,就想把自己的親生兒子殺了,一則有違老母愛孫之心,二則陷老母於不仁。所以後來有人把這種孝舉,稱爲“愚孝。“隨便一翻《二十四孝圖》,這樣的字眼映入眼簾:“賣身葬父”、“埋兒奉母”、“哭竹生筍”。“刻木事親”、“埋兒奉母”讓人感到冷酷無情;“孝感動天”、“臥冰求鯉”、“哭竹生筍”迷信思想嚴重;“嘗糞憂心”則讓人噁心。

孝是應該的,迂腐是愚蠢的,盲從是可悲的,衛道是可恨的。

二十四孝故事優秀讀後感 19

孝順,是每個中華兒女都必須具備的品德,也是每個中華兒女都要承擔的責任。父母的養育之恩、老師的教育之辛勞都是我們要銘記的恩德。讀了《二十四孝的故事》,我更是深有體會。

父母工作很忙,每天早出晚歸,身爲兒女的我們要以行動來報答父母。雖然還是孩子的我們只能幹一些簡單的事。但是當父母下班回到家,我們爲父母泡一杯溫暖的茶,吃完飯,主動收拾碗筷,做一些力所能及的家務,以實際行動回報他們,這就是孝順。

對於傳授給我們知識的老師,我們心存感激,這也是孝順。老師讓我們在知識的天空中翱翔,從調皮的'小孩變成懂事的少年,從初生的牛犢成長爲翱翔的雄鷹,從膽小的醜小鴨變成優雅高貴的白天鵝。我們長大了,一道道皺紋卻毫不留情的爬滿在老師的額頭,烏黑的長髮也一根根的變白,每個人都該對教師心存感激。記得上三年級時,班主任兼語文老師對我們的要求很高,她容不得半點馬虎,但只要我們對所學知識有不懂之處,她就會不厭其煩的講解,直到我們全部懂了爲止。有一次,一個女生在語文老師講一道難題時玩塑料玩具,老師朝她扔了個粉筆頭,示意她認真聽講。這個女生瞅了一眼老師,接着玩,語文老師走向她時,被地面的一灘水漬滑了一跤。我們趕快跑過去把老師扶起,詢問老師是否受傷,爲老師端來茶水。而那位不聽講的女生也終於認識到自己的錯誤,羞紅的臉。臨危不亂,遇事不驚,讓父母、老師放心,尊重他人、保護好自己,快快樂樂長大,這應該也是一種孝順吧。

羊羔跪乳、烏鴉反哺是孝順,冬天裏的一杯溫茶,過節的一束鮮花,生日的一個小禮物,也是孝順。好好學習,明辨是非更是孝順。但我認爲孝順應該是理智的,而不能是愚孝。《二十四孝》故事中,也有一些必須摒棄的,比如“埋兒奉母”,寓意對母親的孝心足夠誠摯能夠感動天地,出現奇蹟。但這種違背常理的做法是不道德的,是我們社會的毒瘤。提倡孝順,是爲了感化冥頑,減少罪惡。是對自己德性、智能的修養,對國家社會的盡責,以孝的名義違背常理、違揹人性不是真正的孝,是社會所不容的,這不是孝。

“誰言寸草心,報得三春暉?”孝爲我國傳統文化之主要美德,只有孝敬父母的人,纔是一個有責任心的、高尚的人。

二十四孝故事優秀讀後感 20

今天,我讀了一本書,名叫《二十四孝故事》。這根數講述了二十四個有關孝順的故事。其中《扇枕溫衾》這個故事令我深有感觸,給了我很大的啓發。

《扇枕溫衾》主要講的是:東漢時,有一個叫黃香的人,九歲時死了母親,他從小就懂得孝敬父親。酷夏時,常常爲父親扇涼枕蓆;寒冬時,常常用身體爲父親溫暖被褥。

讀了這個故事,再想想自己,常常因爲一些小事就去和父母發脾氣,爭吵,真是不應該。爸爸媽媽爲了我,每天辛勤的工作,而回到家,不但沒有得到我的安慰,反而是撲面而來的爭吵。因爲沒有給自己買喜歡的東西而爭吵,因爲父母的一句關心的責罵而爭吵,因爲父母每給我準備好需要的東西而爭吵……記得小時候,爸爸媽媽牽着我的手,一起去逛街。那時我們是多麼的開心啊。記得那時,我還揚言對爸爸媽媽說:“爸爸媽媽,我小的時候你們照顧我,等我長大了,換我來照顧你們!”現在,我也算是半個大人了,可是小時候的話語早已拋到九霄雲外。

現在的'許多人都一樣,特別是那些所謂已經懂得感恩的年輕人。很多人長大了,長成大人了,就開始嫌棄自己的父母了。嫌棄他們老,嫌棄他們髒,嫌棄他們穿衣服難看,走在自己身旁就感覺在拉低自己那所謂高貴的身份……

人,要學會感恩,學會孝敬父母。沒有他們,我們怎麼會來到這個多姿多彩的世界?許多獲得很大成就的人都嫌棄自己的父母。要知道,他們之所以會有如此大的的成就都歸根於自己的父母,沒有他們的辛勤養育與培養何來自己今天的成就?也有許多學生,包括我在內,總是因爲一些小事而去和父母爭吵。父母提醒自己不要總是去玩手機和電腦,自己就認爲父母自己拿手機玩,而不讓我玩;父母擔心自己的安全,不讓自己去和同學們一起出去玩,就認爲父母在囚禁自己,不給自己自由……

其實,父母是很容易滿足的。一句安慰的話語能夠讓他們滿足,一個關心的動作能夠讓他們滿足……我們是學生,不會象大人那樣,給他們買衣服,給他們買大房子住,因爲現在的我們,還沒有這樣的能力。那麼我們應該怎麼做呢?我們可以幫助父母做家務,可以好好學習,用好成績回報他們。父母下班回來時,送上一杯水;疲憊時,給他們按摩;吃飯時爲她們盛飯……這些小小的事情都會讓他們欣慰,讓他們滿足。

以後,我不會再去和父母爭吵,不會和他們發脾氣。而是多爲父母着想,多幫父母做家務,好好學習,以好成績回報他們。希望大家也一樣,多想想父母,多爲她們着想,多爲他們分擔。