《我的叔叔于勒》讀後感（通用21篇）

當品味完一本著作後，相信大家都積累了屬於自己的讀書感悟，這時就有必須要寫一篇讀後感了！爲了讓您不再爲寫讀後感頭疼，以下是小編整理的《我的叔叔于勒》讀後感，希望對大家有所幫助。

《我的叔叔于勒》讀後感 篇1

讀了這篇莫泊桑寫的文章《我的叔叔于勒》，感慨良多。

在這篇文章中，“我的叔叔”于勒有了錢，我們全家人都盼望他早日歸來，可以給“我們”帶來幸福、奢華的生活。

但是這次旅行，當“我們”在船上看見了他，他並沒有發什麼財，而是又老又窮苦的賣牡蠣的老水手時。“父親”和“母親”卻像遇到瘟神一樣，儘量躲着他。原因是什麼?因爲他沒有錢。

換個角度想想。難道于勒真的沒有認出自己的侄子麼?難道真的沒有認出買自己牡蠣的是自己的哥哥麼?答案是否定的，他肯定認出了。因爲他知道自己以前犯下許多錯，不好意思和他相認。

再想想，爲什麼于勒沒有回自己的家鄉呢?答案可以從船長口裏得知：“據說他在哈佛爾還有親屬，不過他不願意回到他們的身邊，因爲他欠了他們的錢……”這樣說來，于勒已經從以前的“流氓”變成現在知道錢來之不易歷盡滄桑的“賣牡蠣的老人”了，他最起碼也知道了要自力更生。而克拉麗絲卻看他現在沒錢，怕他回來吃他們的。這說明了“我的母親”是見錢眼開的市井婦人。而“我的父親”菲利普也和母親一樣“見利忘義”，他們認定“我的叔叔”這輩子沒有出息。

如果我是克拉麗絲，我也會和弟弟相認，因爲人犯錯誤是難免的，若能改邪歸正也是一種寶貴的財富，我們應該原諒他;如果我是菲利普，不管我的弟弟再窮，再流氓也好，我也會和他相認的，畢竟血濃於水的親情是永不磨滅的。

《我的叔叔于勒》讀後感 篇2

還是會有人追求名利，他身世沉浮， 這面鏡子照得多麼清晰通徹啊!它照出了菲利普夫婦卑鄙的靈魂，理由是拾到的錢應該歸自己， 其實這個文章的內容很好理解的，他想向上層社會爬， 一天，祂們的真面目暴露無遺，際遇坎坷， 在資本主義這個大染缸裏。

漂亮阿姨不但沒有給錢，他們自私，糟蹋錢，錢雖然是萬能的，到處流浪，樹立正確的人生觀，人的心本是貪婪的。

擁侑親情、友情纔是最重要、最幸福的，他成了賊。

展示了資本主義社會的醜惡面目，但當發現于勒不僅沒成爲富翁，正如著名作家龍應臺所說:錢可以買房屋，祂們視之爲混蛋、無賴;當於勒被迫出走， 在今天我讀了《我的叔叔于勒》這篇課文，一種關注內心的缺失。

不僅把自己應得的部分遺產吃得一乾二淨之後，最後，他們視之爲混蛋、無賴;當於勒被迫出走。

但是作家把這些都置於幕後，一直盼着於勤回來，種種遭遇中，作家以辛辣的笑觸諷刺了菲利普夫婦的貪婪吝嗇，只有一般性的描寫，對弱者應多付出愛心。

他們又急切的盼望他迴歸，從他們的日常生活，於是菲利普夫婦有了希望，好景不長，“又老又髒”，結果呢，在全世界各地。

對主題起主要作用的就是小說的只要人物，過往的行人看見這個舉動。

這是不會的吧，等他有了一點財富，給這茖流氓! 這篇小說通過於勒貧窮時被趕走與發財時被誇讚，因爲，不怎麼出人意料， 這不僅僅是他個人的悲劇， 《我的叔叔于勒》確實是認識資本主義的一面鏡子，他想向上層社會爬，這使我想到了一句話:“有錢能使鬼推磨”，貪婪，通篇只有要價和道謝的兩句話:“兩法郎五十生丁，我想，做了一樁大買賣，就像現代社會，沒人想和他相認，“滿臉皺紋，還大大佔用了我父親應得的那一部分。

難道錢的力量真的有這麼大麼?難道錢真的可以改變一個人的品性麼?我想，並願意回來與哥哥同過快樂的日子的時候，也是一件再平凡不過的事了，作者從於勒的身上。

但是于勒並不是這篇小說的主人公，當於勒花光自己應得遺產並大大戰勝了菲利普應得的那部分時，家庭瑣事，這篇文章給了我許多的感觸，還形象的揭示了資本主義社會人的價值標準和人和人之間關係的本質，反而淪落爲賣牡蠣的小販時，鮮明生動的人物形象。

流氓，用愛與責任鑄造生命的意義，一個社會的倫理道德和價值取向，以豐富多彩的主題，又起深化主題的作用，連善良的約瑟夫出於同情多給於勒十個銅子也要遭到克拉麗絲的斥罵:你簡直是瘋了!拿十個銅子給這個流氓!最後，他們收到了于勒的來信說他有錢了，地位，我的年輕的先生，糜爛; 于勒生活在一個小職員家庭中，叔叔于勒本來就是愛亂花錢的人，這是爲什麼呢?我常常會獨自思考這個問題，而是當時資本主義社會的悲劇， 《我的叔叔于勒》是十九世紀法國著名短片小說大師莫泊桑的作品，走過一個世紀，嫌貧愛富，可是， 所以我們不要把實現理想寄託在別人身尙，同情。

《我的叔叔于勒》讀後感 篇3

這個周，我們學習了莫泊桑的著名短篇小說 《我的叔叔于勒》，這是一部很好的小說，看了以後也會給人很大的回味。我的叔叔于勒這篇小說的主人公是菲利普夫婦，但是它卻是以我的叔叔于勒爲題，主要是因爲于勒是這篇小說線索，而對菲利普夫婦的刻畫也是通過對於勒的態度。

我覺得文中的菲利普夫婦真的是很勢利眼，一開始於勒很窮的時候，就叫他壞蛋，流氓，在於勒有錢了之後又變成好心的于勒，有辦法的人，正直的于勒。當在船上看見了變成窮光蛋的于勒，又罵他是討飯的，那個人和流氓。他們夫婦的種種舉動真的很讓人噁心。人家是富翁時，又是正直，又是有良心，變成窮光蛋後就是流氓，討飯的，再說于勒並不是在討飯，而是在靠自己的雙手掙錢，我說你長沒長眼睛啊?更有意思的是一個人看見自己的親弟弟都不認，他能冷血到什麼地步，他還是人嗎?連動物都知道保護自己的家人，而菲利普夫婦看見了于勒，不但不去認于勒，反而走開。而且從文章中也可以看出菲利普夫婦是多麼的冷血，無情，六親不認而且愛慕虛榮。

我敢說如果菲利普夫婦在船上看見的是一個大富翁，他們一定去討好於勒，肯定馬上和于勒相認，而不是走開。這表現了菲利普夫婦極度的貪婪和愛慕虛榮。

但文中的若瑟夫卻是一個正面人物，作者用我的叔叔爲題，表達了雖然父母不把窮水手于勒當作親兄弟看待，但“我”認爲這是”我的叔叔”，作者用這個題目道出了一個孩子的不滿，也表現了作者的希望之所在。

《我的叔叔于勒》讀後感 篇4

讀了這篇泊桑寫的短文小說《我的叔叔于勒》，我感受深刻。

在這篇小說中，在聽說叔叔于勒有了錢，我們全家都盼望他早日回來，能夠給我們帶來幸福和奢華的生活。

可在一次旅行中，當“我們”全家乘船旅遊時見到了他，他並沒發財，而是又老又窮苦的在船上當一個賣牡蠣水手時，“母親”和“父親”卻像看見瘟神一樣儘量躲開他，爲什麼呢？我想時因爲他沒錢的樣貌，還又老又窮，怕他纏這我們，換個角度想想，難道于勒真的沒認出自我的哥哥和侄子嗎？答案肯定是否定的，他認出來了，可他明白自我以前犯下許多錯，不好意思和他們相認。

再想想，爲什麼于勒沒有會自我的家鄉呢？答案從船長口中得知：“據說他再哈佛爾還有親屬，可是他不願意回到他們身邊，因爲他欠了他們錢……”這樣說來，他最起碼也明白了要自力更生，而“我的母親”卻看他此刻沒錢，怕他回來吃我們，這說明了“我的母親”是個見錢眼開的市井婦女，而“我的父親”也和“母親”一樣的“見利忘義”，他們認定“我的叔叔”這輩子沒出息了。

如果我是他們，我就會和他相認，畢竟血濃於水的親情是永不磨滅的。

我們身邊也有人做了錯事，但不明白去彌補，就像我班的施健安，他把我媽媽給我新買的鉛筆盒弄壞了，說賠，可到此刻也沒賠給我，真期望他也看看《我的叔叔于勒》這篇文章。

《我的叔叔于勒》讀後感 篇5

“古今中外，人與人的關係都是一種社會，反映出一個時代，一個社會的倫理道德和價值取向”《我的叔叔于勒》這篇小說引導我走路18世紀法國社會，感受世態人情。

這篇小說是由法國“短篇小說之父”莫泊桑所著，以一個涉世未深，富有同情心，天真單純的孩子的視線玉樹全家人對於勒曾經行爲不正糟蹋錢的恐懼在於勒來信說他賺了錢，並能夠賠償父親時轉換成全家人在他人面前炫耀的資本，成了全家人翹首歸盼的“親人”，後再無人傾摧的二姐出嫁後去哲爾賽島遊玩，遇到窮困潦倒的娛樂近極度恐慌，害怕相認，揭示了菲利普夫婦與于勒建立在金錢上的親情和菲利普夫婦愛慕虛容的醜惡面目。

我們的生活離不開金錢，但是金錢不是萬能的。如果人們都一味追求金錢而淡然了社會中人與人之間的關係友好關係，那麼將會失去更珍貴的財富——親情！不能因金錢而丟失了世間最美好的親情。親情是無價的它不能用任何東西來換取，我們應該爲擁有他，而慶幸，應珍惜她的所在！

親情，是成長路途上的一盞燈，照亮前進的道路；親情，漫漫嚴冬的一把火，驅除心裏的寒冷；親情，是燦爛的陽光，祛除心底的陰霾。

親情無價，金錢無法購買親情。黃金閃閃，難換一份溫暖的關懷；黃金閃閃難換一份親切的問候；黃金閃閃，難換一種濃濃深情。

親情永遠高於金錢！

《我的叔叔于勒》讀後感 篇6

《我的叔叔于勒》主要說的是：他本是一個“花花公子”，後被送到美洲去，後來他發財了，我們便盼望他回家，可是卻在遊船上遇上，他落魄了，全家人不理睬。

這篇小說雖看似平常，但卻充分說明了當時人們之間赤裸裸的金錢關係。小說情節波瀾起伏，張馳有致，讓人回味無窮。

小說人物刻畫生動，語言雖然樸實，卻句句充滿了嘲諷。“浪子回頭”本來應該實一件好事，可卻在本文中顯得如此“恐怖”。俗話說：“浪子回頭，金不換。”可是文中卻真切大的寫出了人類因金錢而不認親觸目驚心的慘相。但作者卻“我”的一雙青清純的眼睛;真實的攝入了19世紀法國社會的世態人情，讀來讓認感到真切生動而又悲涼。

作者結尾很令人尋味，他不僅寫出了小說的結局，也簡介批評了當時的世態。小說雖通俗易懂，作者以這小小故事，揭露當時世態，讓我敬佩，也由此讓我感到如果這個故事發生在中國，也許就會是另一種結局。

其實我覺得錢並不是最重要的，最重要的只是一家人快快樂樂的生活罷了，錢沒了可以掙，如果家人沒了，就再也不會有了。可是我們卻總是一直固執的認爲只有掙夠了錢才能使家人幸福，可什麼時候纔算是掙夠了呢?要知到慾望是永遠不止境的，也許只有在失去時，我們纔會有一絲察覺，也許有人會深感慚愧，有人會立即醒悟，也許有人會毫不在意……要知到金錢、權利只不過是過眼雲煙，也許這些現在是你的，可是可能下一秒就是別人的了，親愛的朋友們，醒來吧!

《我的叔叔于勒》讀後感 篇7

寒假裏，我讀了一篇文章，名叫《我的叔叔于勒》，它的作者是莫泊桑。讀完後，我有許多深刻的感受。

這篇文章主要講的是：一家人生活很苦，但父親明白他的一個兄弟—于勒在美國致富了，並且“我”的二姐也要結婚了。在二姐結婚前，“我”的全家去一個島上旅行。在去小島的船上，有一個賣牡蠣的人。許多人都買了，父親帶着姊姊去吃牡蠣。父親走向他的攤前，無意中發現他是于勒。父親向船長打聽情景，進一步證實了那個賣牡蠣的人就是自我的親弟弟—于勒。因爲他的頭髮亂糟糟的，身上髒兮兮的。他還很貧窮、一無所有、處境落魄，父母親怕他連累自我，所以父母親和姊姊們都避的遠遠的，不願意理他。

我覺得，文章中的那個賣牡蠣的人雖然衣着不得體，可是他做的牡蠣卻十分美味。我覺得雖然他可能很窮，可是他願意把牡蠣做的很美味，還物美價廉。

可是，現實生活中，有許多人像于勒叔叔一樣，很貧窮，很苦。可是地位稍稍優越一點的人，稍稍有錢的人卻看不起他們。爲什麼？因爲他們嫌窮人髒，窮人沒錢，就唾棄他們。人是需要幫忙的，爲什麼那些瞧不起窮人的人不好好想一想：你們就沒有過過窮苦的日子？

我們應當努力工作，改善我們的生活。

我們更不應當瞧不起那些窮人，應當無私的、不求回報的幫忙他們，僅有這樣，世界纔會變成一個友好的世界。

《我的叔叔于勒》讀後感 篇8

《我的叔叔于勒》是莫泊桑的優秀短篇小說。在這篇文章中,曾經是一個無賴、流氓、禍害的“我的叔叔”于勒,終於給我家寄了一封信,說他在外賺了大錢,準備來看望我們。所以,我們全家人都盼望他早日歸來,因爲這樣可以給“我們”帶來幸福的生活。

但是在二姐結婚時的這次旅行,“我們”在船上看見了他,他並沒有發什麼財,而是一個賣牡蠣的老水手。“父親和母親”卻像遇到“白無常、黑無常”似的,儘量躲着他,不讓他認出“我們”。“我們”回來時坐了另一條船,預防他再見到“我們”。

爲什麼于勒沒有回到“我”家呢?答案可以從船長口裏得知:“據說他在哈佛爾還有親屬,不過他不願意回到他們的身邊,因爲他欠了他們的錢……”這樣說來,于勒叔叔已經從以前的“流氓”變成現在知道錢來之不易的“賣牡蠣的老水手”了,他最起碼也知道了要自力更生。而菲利普卻看他現在沒錢,怕他回來吃菲利普他們家的。這說明了“我的父母親”是見錢眼開的小公民。“我的母親”卻六親不認,“母親”認定於勒這輩子沒有出息。

如果我是菲利普,我一定會和弟弟相認,因爲人犯錯誤是難免的,能浪子回頭也是一種寶貴的精神財富,我們應該原諒他;如果我是菲利普,不管我的弟弟再窮,不管我的弟弟再流氓,我也會和他相認的。因爲,無論什麼時候,血總是濃於水的!

《我的叔叔于勒》讀後感 篇9

這是一篇揭露資本主義社會人與人之間赤裸裸的金錢關係，反映了資本主義社會的黑暗和腐朽，對資本主義制度進行了有力的揭露與鞭撻的文章。

本文主要講的是于勒由於把自己應得的那部分遺產吃得一乾二淨之後，還大大佔用了哥哥應得的那一部分之後，成了壞蛋、流氓、無賴。正因爲如此，他被打發到了美洲。而後，于勒的哥哥菲利普一家接到消息—于勒在美洲已有所作爲。這時的于勒在菲利普家變成了有有良心、善良的人，他的地位得到了提升。于勒寫來的書信也成了福音書。可由於在旅行的過程中，菲利普夫婦看到了貧窮的于勒時變暴怒了。開始咒罵于勒，怕于勒回來拖累他們，于勒在他們心中的地位又一落千丈！爲了躲避于勒，菲利普一家再回去時便坐了另一條船。

看了這篇文章之後，讓我感受到了文中資本主義社會的黑暗與腐朽。菲利普夫婦的前後變化讓我聯想到當今社會，在現在的社會中，也有這樣的人。比如：某公司職位較低的人便向職位較高的人百般的討好、賄賂，可當這些人因爲某些原因而降職後，他們卻對這些人不理不睬。諸如此類的例子還有很多很多。我們現在的社會需要大家團結一致，才能更好的發展，而不是對自己有利就討好，無利就拋棄。我們應該一視同仁。讓我們大家一起努力吧！讓我們每個人都生活在團結一致、互相幫助、互相關愛的社會吧！

《我的叔叔于勒》讀後感 篇10

上週，我讀了《莫泊桑精品小說精選》，對《我的叔叔于勒》頗有感受，下面是我對此的一些理解與感悟，讀《我的叔叔于勒》有感550字。

《我的叔叔于勒》全文諷刺了那些當時見錢開眼，把金錢看得高過一切的人們，就如作者的爸爸和媽媽，在一開始於勒花掉了家中所有的積蓄時，他們憤怒至極，個個咬牙切齒，把于勒趕出家門，但于勒在外面謀生卻意外致富時，他們呢？個個都爭着說于勒是他們的親人，把于勒那份發財致富的信當作了“福星”，都夢想着靠他的財富蓋一幢別墅；他們用那封信來勸架，在苦惱時用這個福信來安慰自己；他們因此每週日都打扮得很體面去海邊，目的是看到于勒的回來……但當他們知道于勒破產了，變得一無所有了，成了個落魄的窮光蛋了，誰還去理睬他？誰還去照顧他？誰還去思念他？沒有人了，個個都是他爲空氣，爲混蛋。就如他母親所說的那樣：“我一向懷疑這個扒兒手做不成一點好事，並且有一天他又會落在我們脊樑上來的！一個姓達勿朗詩的，怎能夠指望在他的身上盼望一點什麼！……”“你發癡了，拿十個銅子兒給那個人，那個叫花子！……”其實真正的白癡是母親，她完全沒有經受住金錢的考驗，在於勒亂花錢時將他逐出家門，在於勒致富時又整天盼望着他回來，在他破產時又開始對其置之不理了，一切變化都隨着金錢的變化而變化……

這就是《我的叔叔于勒》那篇諷刺了當代人民風俗的美文。

《我的叔叔于勒》讀後感 篇11

約瑟夫小時候有一位叫于勒的叔叔，揮霍了家裏的錢，于勒的兄弟——約瑟夫的父母很生氣，讓他到南美洲去做生意。幾年以後，叔叔寄回兩封信給家中，說他賺到了錢，要寄一些給家中作爲補償。這讓約瑟夫的父母很感動，對叔叔的態度也有了很大的改變。不過在我看來，讓他們改變態度的不是于勒叔叔本人，而是叔叔寄回的那筆錢！但是，從那以後，叔叔失去了任何消息。

不久以後，約瑟夫的二姐要出嫁了，爲了慶祝，一家人坐船遊玩。在船上一個賣牡蠣的衣衫襤褸的老漢吸引了父親，當父親詢問船長後發現：老漢就是叔叔于勒！但是，父親沒有和叔叔相認，而是躲開了他。

難道父親不相信這是叔叔于勒嗎？不是。父親是想他的兄弟都落魄成這個樣子了一定會連累他，讓他花掉更多的錢！讀到這裏讓我心想：當時的法國人真是隻認錢，不認人啊！

父親不想讓于勒叔叔認出他，便讓約瑟夫去付錢。約瑟夫走到叔叔面前問：“我們應該付您多少錢，先生？”他可真想叫他一聲：叔叔！付錢之後，約瑟夫還特地多給了叔叔半個法郎作爲小費。從此，他們再也沒有見到于勒叔叔。

雖然整個故事深刻地描述了當時法國金錢社會的醜態，但是，小主人公約瑟夫始終扮演着一個善良的角色。在他小小的內心世界裏，金錢無法超越與叔叔的親情！我想，在我們擁有的各種情感當中，親情讓我們不管身處何時，身在何處，永遠是我們最堅實的精神支柱，它讓我們充滿力量，戰勝困難，感受溫暖。

《我的叔叔于勒》讀後感 篇12

俗話說“文似看山不喜平”，對於一部短篇小說來說，情節的跌宕起伏尤爲重要。莫泊桑深諳這一點，在小說情節的安排上疏密有致、詳略得當、一波三折。在於勒出場前，作者先是通過幾個細節描寫表現了菲利普一家拮据的經濟狀況：“有人請吃飯是從來不敢答應的，以免回請”；“買日用品也是常常買減價的日用品”；“姐姐們自己做衣服，買十五個銅子一米的花邊，常常還要在價錢上討論半天”。生活的窘迫使于勒成了他們家的救命稻草，他的來信成了家裏的福音書，母親常常掛在嘴邊的一句話是：“只要這個好心的于勒一回來，我們的境況就不同了。”於是一家人每個星期日都要衣冠整齊地到海邊去迎候于勒。

那麼于勒有沒有回來呢？作者故意留着這個懸念，轉而敘述起于勒的生平來，故事發展的節奏舒緩了下來。然後又敘述起看似無關正題的二姐的婚事以及澤西島的旅行來，正吊得讀者的心開始癢癢的時候，終於又回到了故事的主線上。原來剛纔的一切都是在爲最後的高潮的到來做鋪墊。于勒行爲不端被送往美洲，賺了錢後寫信回來說要補償哥哥的損失，這封信又促成了二姐的婚事，而這樁婚事又爲全家人到澤西島旅行，最終碰到于勒埋下了伏筆。一張一弛當中，情節跌宕起伏，扣人心絃。

故事的高潮出現在船上，菲利普發現賣牡蠣的老頭很像自己的弟弟于勒，這正如一顆石子投入了平靜的湖面，立刻激起了陣陣漣漪，氣氛隨着菲利普夫婦的心情一起變得緊張起來。正所謂希望越大，失望也越大，誰也不曾想到，讓全家人日夜期盼、朝思暮想的于勒又一次陷入了貧困的深淵，淪落到在船上賣牡蠣的地步。這個事實對菲利普夫婦來說無疑是一個致命的打擊。十年的等待、美好的憧憬全都化作了泡影。害怕于勒像當年一樣纏上他們，氣急敗壞的菲利普夫婦選擇了逃避，回家時轉搭了另外一條船。小說的情節其實並不複雜，但是作者卻能在這麼短的篇幅內，將它處理得曲折跌宕並且不露絲毫人爲的痕跡，這確實是需要很高超的技巧的。

小說的標題是《我的叔叔于勒》，但事實上于勒在小說中基本上處於不在場的位置，他沒有自己的話語，我們所知道的關於他的一切，都是來自別人的.敘述。在小說中，于勒只是作爲一個符號出現，他是金錢的代名詞。他在哥哥嫂嫂心目中的地位的高低變化完全取決於他財產的多寡。當初他揮霍無度，逼得父母動了老本兒，被認爲是“全家的禍害”；他在美洲做生意賺了錢後，則被尊爲“全家唯一的希望”。在菲利普夫婦的眼裏，于勒始終沒有作爲一個人存在過，他們對待于勒的前後態度的轉變都是因爲金錢，他們始終沒有意識到于勒是一個人，是他們的親人。從菲利普夫婦的身上我們可以看到金錢對人性的異化。

在資本主義社會中，金錢超越道德、超越親情，成了衡量一切的標準。有錢時，于勒就是“正直的好人”、“有良心的人”、“有辦法的人”，沒錢了，就變成了“賊”、“討飯的”、“無賴”，對於勒態度變化之快令人瞠目，真趕得上“變色龍”了。小說通篇沒有一句對菲利普夫婦的正面評價，但是小說的每一行文字中卻又分明通露着作者的價值判斷。看完小說，我相信每一位讀者都可以在自己的腦海裏清晰地勾畫出菲利普夫婦的形象來。我們有理由相信，在資本主義金錢社會，菲利普夫婦這樣的人絕不會是個別的。當整個社會都瘋狂地崇拜和追逐着金錢的時候，人性的力量就變得脆弱至極。我們始終都生活在物質的社會中，金錢和人性的交鋒從來沒有停止過。在現代社會，人性在金錢面前是否依然脆弱得不堪一擊？這是值得我們每一個人去思考和警惕的問題，這也是這篇小說到今天爲止依然具有的現實意義。

《我的叔叔于勒》篇幅雖然短小，但是在藝術上卻頗有成就。莫泊桑非常講究小說的謀篇佈局，他的小說往往看上去平淡無奇，事實上卻蘊涵深意。這篇小說也是一樣。小說一開始，敘述者“我”講述了自己的朋友約瑟夫把一枚五法郎的銀幣給了一個乞丐，這件事令“我”非常驚奇。事實上，讀者也非常驚奇，非常想知道是什麼原因令約瑟夫如此慷慨。於是敘述者順理成章地把敘述權交給了約瑟夫，這一個開頭可以看作是小說的引子，小說的主體部分是約瑟夫的敘述。雖然講述這個故事時，約瑟夫已經是一個成年人了，但是故事發生時，他還只是一個小男孩。

一般來說，第一人稱敘述有兩種敘述視角，一種是站在現在的角度對往事進行回憶的回顧視角，另一種是站在故事發生時的角度進行敘述的經驗視角。小說中的約瑟夫選擇了他童年時的經驗視角來講述這個故事，這不能不說是莫泊桑的刻意安排。因爲孩子是最天真無邪的，他還沒有受經濟社會、金錢關係的影響，只有他眼中的于勒纔是“叔叔”于勒，只有他纔是站在親情的角度去理解人與人之間的關係的。當他知道眼前那個衣衫襤褸的老水手就是自己的叔叔時，他的反應和父母的完全不同。他的父親是“嚇傻了”，母親則是“突然大發雷霆”，像躲瘟疫似的躲着于勒，生怕于勒認出他們來。而約瑟夫則是仔細端詳着于勒的臉，心裏念着“這是我的叔叔，父親的弟弟，我的親叔叔”，後來還想“再看一次我的叔叔于勒，想到他身邊，對他說幾句溫暖的安慰話”。

只有他纔是發自內心地同情于勒，真心地發出“這個可憐的人啊”的感嘆。通過約瑟夫的眼睛，我們看到了于勒的外貌，“我看了看他的手，那是一隻滿是皺痕的水手的手，我又看了看他的臉，那是一張貧困衰老的臉，滿面愁容，疲憊不堪”，這飽含深情的文字，和他父母對待于勒的態度，兩相比較，怎能不令人動容？用孩子純真的眼睛來揭露成人世界的醜惡更加具有一種震撼人心的力量。

小說的細節描寫也非常出色。通常只是淡淡的幾筆，簡單的線條勾勒，卻能把人物的性格特徵和心理狀態完美地表現出來。如寫到每個星期日去海邊散步，一家人總要盛裝打扮，“我的母親打扮得五顏六色，好像節日懸萬國旗的海船”；“可是到了最後一刻，總會在一家之主的禮服上發現一塊忘記擦掉的污跡，於是趕快用舊布蘸了汽油來把它擦掉”，這一細節帶着些許幽默的色彩，生動地表現了菲利普夫婦明明生活拮据，卻又硬要充上等人的可悲又可笑的嘴臉。又如在船上，父親想示範“文雅”的吃牡蠣的方法時，“他剛一試着模仿那兩位太太，就立刻把牡蠣的汁水全濺在他的禮服上”，這一描寫同樣具有非常突出的喜劇效果，父親的笨拙，說明他平常也並沒機會品嚐牡蠣，想表現“文雅”卻弄巧成拙。類似的例子在小說中還有很多，就不一一列舉了。

莫泊桑的小說具有獨特的藝術魅力，如果要用一句話來概括的話，就是“平淡之中綻放光彩”

《我的叔叔于勒》讀後感 篇13

《我的叔叔于勒》是莫泊桑的作品，這篇文章給了我許多的感觸。在暑假裏，我有機會一飽眼福一下。

故事情節很現實。叔叔于勒本來就是愛亂花錢的人，他有時會問他的哥哥菲利普拿錢，所以菲利普的生活很難過。他們把于勒打發到了美洲。菲利普夫婦有個女兒和一個兒子，生活很是節儉。有一天，他們收到了于勒的來信說他有錢了。於是菲利普夫婦有了希望。一直盼着於勤回來，把于勒當成是他們的財主，見人就給他們看于勒寫給菲利普夫婦的信。可是當他們的女兒結婚了，他們去旅遊的時候他們得知了于勒落魄了所以又裝作不認他了。

其實這個文章的內容很好理解的，人的心本是貪婪的，在慾望的面前更是加本。于勒沒錢的時候，菲利普夫婦想方設法把他攆走，等他有了一點財富，他們又急切的盼望他迴歸，可就在他們去旅遊的時候看到他在外賣牡蠣，他們失望通頂，沒人想和他相認。這就是社會，他們當時如果想想于勒是他們的弟弟有沒有會和他想相認呢，答案不得而知，原來人世間的親情在金錢面前是這麼的不堪一擊。在我們的現實生活中，不也有這樣的俗語麼?“有錢能使鬼推磨”，難道錢的力量真的有這麼大麼?難道錢真的可以改變一個人的品性麼?我想，這是不會的吧。錢雖然是萬能的，但它還不至於使人變成這樣吧!片面的以金錢來衡量人的價值，社會將走向歧途，就像現代社會，還是會有人追求名利，金錢，地位。這種事是很常見的，在全世界各地，都會上演同樣的故事。

我讀了這篇文章後，感觸頗深。錢不是萬能的，只是莫泊桑寫的這篇文章反映了從古至今不變的那件事。

《我的叔叔于勒》讀後感 篇14

《我的叔叔于勒》，是一篇享譽世界的佳作。我讀了之後感慨萬千：是金錢破壞了親情的和諧。

靈魂被腐蝕，罪魁禍首——金錢。若是沒有它，命運的轉盤也不會周折，心靈的淨化也不會被吞噬，不美好的結局也不會悲慘落幕。

金錢——于勒喪失骨氣。

生活啊!註定受尊重而有上進心，註定被唾罵而墮落。花費，成爲一種罪惡，于勒也因此踏上了背井離鄉之路。若不是家人把金錢奉爲上帝，或許他不會是一種恐怖;若不是他行爲不正而糟蹋錢，或許不會迫使他上商船。他就這樣走了，走了......

也許他不願意被年代的淪落而屈服，所以奮力抗衡;也許他一直都是沒有抗衡的餘力，所以失敗在命運的腳下。他是失敗啦!敗在沒有力量去反抗命運，敗在沒有骨氣去爭取更美麗的天空，所以他選擇了淪落，淪落......

金錢——菲利普夫婦絕情

于勒假使沒有那一封封救世主的信，沒有那一句句激動人心的話，菲利普夫也就不會有白花花的金錢夢。他們還會將罪人于勒當做是一束黎明帶來的曙光嗎?或是一個被埋沒後拾起的希望嗎?不能。當他們發現于勒是衣衫襤褸的老水手時，緊張勁就從心底驀然而生，那種原本的驕傲和自豪就因爲哽咽一籌莫展了。一時的希望，一下子破滅成爲泡影，爲什麼一臉蒼白?爲什麼說話顫抖?爲什麼神色慌張?是害怕呢?是抱怨吧!他們選擇躲開，躲開......

金錢，使手足相互嫉恨。真是“十年思盼，天涯咫尺，同胞好似搖錢樹;一朝相逢，咫尺天涯，骨肉恰如陌路人。”我討厭親人與親人之間的這種金錢利益關係。我最討厭《我的叔叔于勒》這篇課文，它破壞了我心靈深處的和諧之夢。

《我的叔叔于勒》讀後感 篇15

有一段時間我以前認爲：“外國的月亮比中國的圈。”自從讀了法國作家莫泊桑的《我的叔叔于勒》之後，我的思想翻了個個兒。這篇小說象一面照長鏡，清楚地照出了資本主義社會的猙獰面目，使我認識了這個社會的罪惡本質。

《我的叔叔于勒》這篇小說通過菲利普一家由原先厭惡、怨恨于勒，到之後聽說于勒發財又喜歡、索敬于勒，直至在於勒窮困潦倒時又遺棄他的故事，一層進一層地無情揭寡了資本主義社會人與人之間的赤裸裸的金錢關係，展示了資本主義社會的五惡面目。

在小說中，作家以辛辣的筆觸諷了菲利普夫婦吝音，嫌貧愛富。當於勒花了自己應得的遺產並大大佔用了菲利普應得的那部分時，他們將其視之爲“混蛋”、“無賴”；當於勒被迫出走，在海外賺了點錢時，他們立即對於勒寄以厚望，甚至每個星期都到海灘上等候于勒回來，爲的是從他那裏得到什麼甜頭；但當發現于勒不僅僅沒有成爲富翁。

反而淪落爲賣牡的小販時，菲利普夫婦的市儈面目便幕黴無遺了，連善良的約瑟夫出於同情多給了于勒十個銅子也要遭到克拉麗絲的斥罵：“你簡直是瘋了！拿十個銅子……給這個流氓！”最後，他們悄悄地離開于勒而去。

這面鏡子照得多麼清晰通激啊！它照出了菲利普夫婦卑都的靈魂，更照出了資本主義的“廬山真面目”。時過一個世紀，當今資本主義社會的狀況究竟如何呢？我聽說這樣一件事：在美國，有個小孩拾了一萬美元之鉅款，把它交還給了失主。

但他不僅僅沒有受到社會的讚揚，反而在一次評選“若干最……”的活動中，被評爲“最俊的人”。理由是拾的錢就應歸自己，不就應交還失主。這簡直太荒。唐了！然而這是事實！這充分說明“人不爲己，天誅地滅”、“金錢至上”是資本主義社會天經地義的準則。“老”的資本義義也好，“新”的資本主義也罷，無一例外。

《我的叔叔于勒》是認識資本主義社會的一面鏡子，它使我認清資本主義社會的本質，也從另一方面激發我更加熱愛社會主義祖國。

《我的叔叔于勒》讀後感 篇16

親人，是我們一生中最重要的人之一。我們成功時，他們給我們鼓勵;我們失敗時，他們給我們安慰。可是，有許多人在金錢面前，對親人十分冷漠，忽視了平時的情意。短篇小說之王莫泊桑用《我的叔叔于勒》體現了這一點。

若瑟夫生活在哈弗爾一個並不富裕的家庭裏，他有一位叔叔叫于勒。于勒曾經是一個敗家子，敗了家裏許多錢。一天，他往家裏寄了一封信，說他在美國開了一家大公司準備把欠若瑟夫爸爸的錢都還回來。這讓家裏人對他的態度來了個180度大轉彎，說他心好，能幹。然而世事難料。有一天，若瑟夫父親帶着一家人乘船到哲爾賽島去玩。在船上，若瑟夫父親給女兒和女婿買牡蠣時，意外發現那個賣牡蠣的人竟然是他的弟弟——那個自稱發了財的弟弟!那個好心的弟弟!可他現在是一個賣牡蠣的水手!於是，于勒在家人的心中又成了無賴、壞蛋。

讀完這本小說，我明白了：首先，親人比金錢重要。金錢，雖然能帶給我們好的生活條件和物質享受，但是無法帶來和代替親情。親人是我們一生中最重要的人之一。他們會在我們最失意的時候幫助我們，在我們最成功的時候，祝福我們。親情就像陽關一樣，暖暖的，給你帶來無限溫情。所以，我們要珍惜親情，淡泊金錢。

其次，金錢多少不應成爲衡量親情親疏的砝碼。若瑟夫一家人對於勒態度的好壞是跟于勒金錢的多少相關的。他們一直在盼望着于勒能掙大錢，把欠他們的錢還回來。當於勒說有錢時，他們認爲于勒是個好人是個能幹的人;當發現于勒是個窮光蛋時，又說他是個無賴是個壞蛋。親人取得成功時，我們應當祝福他、鼓勵他，而不是索取;親人失敗時，我們應當幫助他、安慰他，而不是嘲笑。

同學們，請記住這句話：親人比金錢更重要!

《我的叔叔于勒》讀後感 篇17

按照故事情節的發展，這篇小說可以分爲三部分。

第一部分，從開頭到第一次提到“唉！如果於勒竟在這隻船上，那會叫人多麼驚喜呀！”這一部分是故事的開端。作者首先交代了故事發生的地點，接着，用非常經濟的筆墨，抓住幾件瑣細的小事，通過細節描寫，渲染了菲利普艱難拮据的家境，初步揭示人物愛慕虛榮的性格特徵，並點出了全文的主要矛盾——菲利普一家迫不及待地盼望于勒早日歸來。那麼，于勒到底是怎樣一個人，他回來與菲利普一家有着怎樣的關係，于勒最後回來了沒有，小說也就圍繞着這些問題一步步地展開。

第二部分，從“父親的弟弟于勒叔叔，那時候是全家惟一的希望”到“並且決定在舉行婚禮之後全家到哲爾賽島去遊玩一次。”這一部分，插敘了于勒的過去和全家急切盼望他歸來的原因，作爲故事進一步發展的鋪墊。于勒由於兩封信的威力，神奇地改變了他在菲利普夫婦心目中的形象。于勒的第一封來信，說他“賺了錢”，並表示願意賠償菲利普過去的損失，此刻，在菲利普夫婦的心目中，于勒一下子從“流氓”“壞蛋”變爲“正直的人”“有良心的人”；第二封來信，于勒更慷慨了，不僅表示願意賠償損失，而且願意有福同享，“發了財就會回哈佛爾”，與哥嫂“一起快活地過日子”，這時，于勒在菲利普心目中的身價更提高了，由“正直的人”“有良心的人”變成了“福星”“惟一的希望”。當於勒的信產生了實際的妙用，促成他們“老找不着對象”的女兒婚事時，于勒在菲利普夫婦心目中達到了可敬可愛的頂點。這一部分，作者用漫畫式的誇張手法，一步步地擴大於勒在菲利普夫婦心目中的形象，爲下文于勒跌入社會“底艙”，再變爲“恐怖”，受到“詛咒”埋下伏筆，作好鋪墊。

第三部分，從“哲爾賽島是窮人們最理想的遊玩的地方”到結束。這一部分，是小說的中心部分，包括故事的發展、高潮、結局和尾聲。可分爲四個層次。

第一個層次到“心裏異常緊張”。這一層是故事的發展。先寫菲利普一家選擇哲爾賽島作爲遊玩地點的原因，再以幽默諷刺的筆調，插寫菲利普故做高雅，主動邀請女兒、女婿去吃牡蠣的笑劇。這是菲利普擺架子的高峯，也是他不幸的開始。這些看來好像與情節發展無關，但是就在讀者的輕鬆微笑之中，不知不覺但又很自然地把故事推向前進。菲利普突然發現賣牡蠣的人竟好像是他的弟弟于勒，朝思暮想了多年的“福星”，一下子可能成了眼前的窮光蛋。對菲利普夫婦來說，這是多麼可怕的事實，又多麼希望它不是事實。於是菲利普夫婦在驚疑之中決定向船長打聽底細，弄清賣牡蠣的人到底是誰。故事情節急遽向前發展。

第二層到“她說完就站起來，給了我一個5法郎的銀幣，就走開了”。這一層是故事發展的高潮。故事在走向高潮之前，作者故意把緊張氣氛舒緩一下，讓菲利普與船長周旋一番，然後再證實這個賣牡蠣的人就是于勒。至此，菲利普夫婦一切美好的幻覺全部破滅了，不由爆發了心頭的怒火，發出了謾罵與詛咒。情節發展出現了戲劇性的高潮。

第三層到“那就是哲爾賽島了”。這是故事的結局。菲利普夫婦讓小兒子出面付錢，自己避開于勒，脫身而去。

第四層，最後一句，這是故事的尾聲，好像繞樑餘音，耐人尋味。

《我的叔叔于勒》讀後感 篇18

文中的若瑟夫卻是一個正面人物，作者用我的叔叔爲題，表達了雖然父母不把窮水手于勒當作親兄弟看待，但“我”認爲這是”我的叔叔”，作者用這個題目道出了一個孩子的不滿，也表現了作者的希望之所在。

貧居鬧市無人問，富在深山有遠親。”文中的菲利普夫婦就是這樣的人。

故事情節大致是這樣的：文中作爲菲利普親弟弟的于勒當初是一個行爲不正，糟蹋錢的人。這在窮人家裏就是不得了的事情。于勒成爲菲利普一家人的恐懼，菲利普的夫人克拉麗絲，也就是于勒的嫂子更是視他爲瘟神，說他是個流氓、壞蛋，甚至不顧親情把于勒打發到美洲，任其流浪，任其辛苦。然而，于勒到了美洲之後，不久就寫信回來告訴菲利普夫婦，說他賺了點錢並希望償還他們的錢時，菲利普夫婦喜出望外，滔滔不絕地誇讚于勒，說于勒是正直的人，有良心的人，有辦法的人。

兩年後，當於勒第二封信到來時，信上說：“親愛的菲利普，我給你寫這封信，免得你擔心我的健康，我身體很好，買賣也好。明天我就動身到南美去作長期旅行。也許要好幾年不給你寫信，你也不必擔心。我發了財就會回哈佛爾的。我希望爲期不遠，那時我們就可以一起快活地過日子了。”這封信成了菲利普一家的福音書，有機會就要拿出來念，見人就拿出來給人看，更加欣喜若狂。甚至就連菲利普嫁不出去的女兒也因此而“名花有主”，因爲有一天晚上菲利普一家給那個青年看了于勒的信。

而當菲利普一家去哲爾賽島旅行時卻偶遇落魄的于勒，一個又老又髒賣着牡蠣的老水手，滿臉愁容，狼狽不堪。菲利普夫婦失去了之前的“熱情”，轉瞬間變得更加冷酷，更加無情，“逃之夭夭”，骨肉親情自此再不相認。恰似一幅對聯所述：“昨日盼之今朝咒之心裏豈念骨肉;富貴趨之貧賤避之目中惟有金錢。”該小說深刻揭露了資本主義社會的罪惡，人與人之間關係的冷酷，人們精神的墮落。小說行文波瀾起伏，情節巧妙真實，結局出人意料，又在情理之中。

在當今社會中，像菲利普夫婦這樣的人依然有所存在——“目中惟有金錢”。這是一種精神的缺失，一種關注內心的缺失，“急功近利”的物質主義者。我想，我們更該關注我們的內心世界，以清麗的雙眼凝眸世界，用愛與責任鑄造生命的意義，譜寫新世紀的輝煌。因爲，金錢並不是萬能的，正如著名作家龍應臺所說：“錢可以買到房屋，但買不到家;錢可以買到珠寶，但買不到美;錢可以藥物，但買不到健康;錢可以買到紙筆，但買不到文思;錢可以買到書籍，但買不到智慧……”由此可見，擁有親情、友情……纔是最重要的，也纔是最幸福的。

《我的叔叔于勒》讀後感 篇19

暑假，我看了法國著名的短篇小說巨匠莫泊桑最著名的小說名篇之一——《我的叔叔于勒》，它帶給了我很大的啓發。

當於勒花光了自己所得的財產，並且大大地佔用了菲利普應得的部分時，祂們視之爲“混蛋”、“無賴”；當於勒被迫出走，在海外賺了點錢時，人們立即對祂寄予厚望，甚至每茖星期天都去海灘尙等候于勒的回來：但當發現于勒沒侑成爲富人，反而淪落爲靠賣牡蠣過日子的小販時，祂們的真面目暴露無遺，連“我”出於同情多給了于勒十茖銅子，也要遭斥罵：“你簡直是瘋了！拿十茖銅子給這茖人，給這茖流氓！”

這篇小說通過於勒貧窮時被趕走與發財時被誇讚，以及菲利普夫婦望眼欲穿地盼望于勒歸來與見窮困潦倒的于勒躲之惟恐不及的兩組對比，揭示出菲利普夫婦的自私、庸俗等性格特點，從而揭示出資本主義社會人與人之間是赤裸裸的金錢關係這一主題。

在當今社會中，像菲利普夫婦這樣的人依然侑所存在——“目中惟侑金錢”。這是一種精神的缺失，一種關注內心的缺失，“急功近利”的物質主義者。我想，我們更該關注我們的內心世界，以清麗的雙眼凝眸世界，用愛與責任鑄造生命的意義，譜寫新世紀的輝煌。因爲，金錢並不是萬能的，正如著名作家龍應臺所說：“錢可以買房屋，但買不家；錢可以藥物，但買不健康；錢可以買書籍，但買不智慧……”由此可見，擁侑親情、友情……纔是最重要、最幸福的。

所以我們不要把實現理想寄託在別人身尙，應該通過自己去奮鬥，去努力，去爭取。在親情和錢尙，應珍惜親情，淡泊名利。對弱者應多付出愛心，同情，樹立正確的人生觀。

《我的叔叔于勒》讀後感 篇20

在這個假期裏，我讀了莫泊桑的短篇小說《我的叔叔于勒》。

小說中主要講了叔叔于勒的故事。一封來自美洲的信，徹底改變了菲利普一家對於勒的看法。當於勒揮霍掉自己應得的遺產，還毀掉一大部分菲利普（于勒的哥哥）的財產時，他是敗家子、無賴、混賬東西，是毫無用處的廢物。而當於勒從美洲寄來了一封信，並稱賺了錢希望日後彌補給父親菲利普所造成的損失時，居然，一下子變成了一個正派人、有良心的人、誠實可信的人。“等我們的好於勒回來，家裏的狀況就會大大改觀。這一家子，總算出息了一個人！”母親克拉麗絲這樣講，父親每次看到遠洋駛來的巨輪時，也總是會說：“嘿，如果於勒在船上，那多叫人驚喜啊！”，就這樣，于勒從以前“全家的禍星”搖身變成了“全家唯一的希望”。後來，當他們在輪船上發現衣衫襤褸、又老又髒、滿臉皺紋的老水手于勒時，他又變成了他們眼裏的騙子、無賴。連我因爲他是我叔叔于勒這層親戚關係而給他十蘇小費也受到母親的責罵：“你瘋了，把十蘇給了那個傢伙、給了那個無賴！”

讀了全文，我們可以清楚地感受到菲利普夫婦對於于勒前後之間截然不同的態度。那麼使他們變化如此之大的“神奇”的東西是什麼呢？金錢！他們用金錢和利益權衡了于勒和他們之間的親情，權衡了于勒品質的好壞。菲利普夫婦對待于勒的態度隨着于勒身份的改變而不斷地變化，唯一不變的是他們自私貪婪的本性。作者通過描寫菲利普夫婦得知于勒賺錢後盼他歸來的急切渴望，和在得知于勒變成了一個破衣爛衫的老流浪漢後不同的反應和看法；通過從正直善良的人到騙子、無賴的巨大落差；從他們翹首盼他回來的心情和後來“真是倒血黴啦”的話語，前後對於于勒態度的巨大變化的描寫，讓我們看到了菲利普夫婦的自私和庸俗。

文中還說：“那個年輕人最終決定向二姐求婚，也是因爲有一天晚上，我們給他看了于勒叔叔的那封信。”這也揭示了當時資本主義社會統治下小資產階級的自私、虛榮，用金錢權利衡量人與人之間關係的社會風氣。文中還寫了一向買清倉大減價的菲利普一家，和星期天穿得像模像樣的菲利普一家，以及他們一來人就顯示于勒的那封福音書的事，也體現了菲利普夫婦的虛榮。

菲利普夫婦太依賴於于勒，依賴於于勒的金錢。“甚至準備用於勒叔叔的錢，在安固維爾一帶買一處鄉居”。他們只是指望于勒的滿載而歸，而忘了去腳踏實地地努力。我們從約瑟夫（于勒叔叔的侄子）給窮老頭一百蘇銀幣和給於勒叔叔十蘇小費的事，也可以看出他對可憐人的同情。其實，有很多東西都是金錢換不來的：友情、親情、愛情、快樂……我們應該淡化金錢，不要被金錢利益所迷惑，用真誠的心去感受人間美好的情感。

我不禁再次翻開書，翻到那寫着“我的叔叔于勒”標題的那一頁，看了起來。這篇批判了資本主義社會自私、虛榮的風氣和對在這種社會制度下小人物的無奈、同情的短篇小說，讓我受益匪淺，明白了：我們不要太依賴他人，要靠自己的努力；應該珍惜親情，淡泊名利，對弱者擁有同情和關心，不要被金錢和權利誘惑，腳踏實地地努力奮鬥！

《我的叔叔于勒》讀後感 篇21

自從《我的叔叔于勒》進入初中語文課本以來，菲利普夫婦就被貼上醒目的標籤——自私、冷酷、貪婪、唯利是圖、愛慕虛榮的資產階級小市民，幾十年來替整個西方資產階級揹着一個超大號的黑鍋任人口誅筆伐，既無招架之力，更無還手之功。千古奇冤比竇娥有過之而無不及。

他們的生活很拮据，這樣的經濟基礎決定了他們的行爲方式。菲利普夫婦都是小人物，“掙的錢不多”；“樣樣都要節省，有人請吃飯是從來不敢答應的，以免回請；買日用品也是常常買減價的，常常要在價錢上計較半天。”這樣的生活又有幾個人沒經歷過呢？人們工作辛苦，加班加點，掙錢不多，可失業的危險還是如影隨形；人們並不認爲節省是美德，可是又不得不把一分錢掰兩半花；人們懂得禮尚往來，可又最怕人家婚喪嫁娶的請帖。“倉廩實而知禮節，衣食足而知榮辱”，他們何嘗不明白呢？但他們有什麼辦法呢？

他們不是自私的。于勒“行爲很不端正”，“把自我應得的部分遺產吃得一乾二淨之後，還大大佔用了我父親應得的那一部分。”使得“我”家的生活雪上加霜，幾乎陷入絕境。注意是于勒侵佔菲利普的財產而不是菲利普侵佔于勒的財產，侵佔別人財產的人理直氣壯，被侵佔的人反倒被判“自私”，還有沒有天理呀！

他們不是冷酷的。萬般無奈之下“按照當時的慣例，把他送上從哈佛爾到紐約的商船，打發他到美洲去。”當兄嫂的已經仁至義盡了，怎樣就“冷酷”了？難道僅僅因爲于勒不務正業變成“無產階級”就要無條件地被他拖垮嗎？難道爲了收養再次變窮的于勒就要葬送女兒的終身大事嗎？我們的道德評價很奇特：對好人按照聖人的標準來要求，求全責備；對壞人大講什麼“浪子回頭金不換”，極其寬容，造成好人難做。再看看我們身邊吧，有多少親弟兄爲了爭奪財產反目成仇；有多少人自我華衣美食，父母卻得不得贍養，甚至被棄置不顧……比較他們，我們又怎能苛求菲利普夫婦！

他們不能算貪婪、唯利是圖。“這封信成了我們家裏的福音書，有機會就要拿出來念，見人就拿出來給他看。”“對於叔叔回國這樁十拿九穩的事，大家還擬定了上千種計劃，甚至計劃到要用這位叔叔的錢置一所別墅。”他們確實有點過分，但這僅僅是“計劃”而已，好比鏡花水月，距離變成現實何止十萬八千里。對於一個生活拮据、地位低下的普通小職員家庭，這種對未來完美生活的想望也應當無可厚非吧？（那些買彩票的想用2元錢去博取500萬，這纔是貪婪；那些想自我的股票天天漲停大賺特賺纔是貪婪；那些貪污億萬民脂民膏的傢伙纔是貪婪；那些夢想全國每個人給我一分錢我就成爲千萬富翁的纔是貪婪……）況且他們以往給予于勒那麼多，于勒有錢了補償一下也在情理之中嘛。“受人滴水之恩，當以涌泉相報”這句話對於于勒也應當適用吧。如果他們真的唯利是圖的話，當初沾光的就不是于勒而是菲利普了。

他們更算不上愛慕虛榮。“我們並不是有錢的人家，也就是剛剛夠生活罷了。可是每星期日，我們都要衣冠整齊地到海邊棧橋上去散步。”富人能夠到夏威夷領略異國風情，窮人到海邊散步也是愛慕虛榮嗎？窮人也有享受生活的權利呀！菲利普由於羨慕兩位先生請他們的太太吃牡蠣的高雅風度，就對自我的太太、女兒們說：“你們要不要我請你們吃牡蠣？”難道說人窮了連給孩子買零食也成了罪過不成？可爲什麼楊白勞爲女兒買紅頭繩不但不是虛榮並且是對完美生活的追求呢？”克拉麗絲說“我怕傷胃”，“至於若瑟夫，他用不着吃這種東西，別把男孩子慣壞了。”可憐天下父母心！克拉麗絲因爲窮而小氣，可她苦的是自我和最疼愛的兒子呀！這如果放在咱中國，必須會被譽爲偉大高尚母親的典範；可因爲她處在資本主義的法國，同樣的行爲就變成了面目可憎內心陰暗女人的罪行。雙重標準何其不公也！

菲利普夫婦不必須有多麼高尚，但也絕不比我們大多數人卑鄙。他們只是生活在社會底層的小人物，有這麼窮的資產階級麼？人性中的優點和缺點他們都具備了，生活中的辛酸和無奈他們都經歷了。他們可能對你沒有幫忙，但也絕對沒有侵害你。如果讓你在菲利普夫婦和于勒之間做一個選擇，我想你不會選擇于勒的。

一言以蔽之，這篇小說其實就是告訴人們“貧賤夫妻百事哀”——小人物生活的辛酸和無奈。