《誡子書》讀後感

《誡子書》是三國時期政治家諸葛亮臨終前寫給他兒子諸葛瞻的一封家書。從文中可以看作出諸葛亮是一位品格高潔、才學淵博的父親，對兒子的殷殷教誨與無限期望盡在此書中。以下是小編整理的《誡子書》讀後感，希望給大家帶來幫助！

　　《誡子書》讀後感

《誡子書》全文不足百字，言近旨遠，含意雋永，是諸葛亮處世立身的智慧結晶。對我們而言，今天仍大有裨益，富有啓迪。

一、勤於開卷，敏於探索。

《誡子書》中說：“夫學須靜也，才須學也；非學無以廣才，非志無以成學。”在今天學習不僅意味着多讀書、讀好書，同時也是一種責任，一種必備的素養。一般而言，一個肯讀書、肯學習的人，總會給人以彬彬有禮、豁達雅量、涵養深厚的印象。一個不學習的人，決不可能做到理論上和行動上的清醒與堅定，決不可能在複雜多變的形勢面前明辨是非、把握自己，決不可能在不斷涌現出來的新情況、新問題面前思深慮遠、處變不驚。有些人之所以不注重學習，導致信念上的動搖、意志上的衰退以及人生道路上的迷航是重要原因。

二、立於清廉，致於高遠。

清廉是人的立身之本，高遠是人的境界所在。《誡子書》中說：“夫君子之行，靜以修身，儉以養德；非淡泊無以明志，非寧靜無以致遠。”內心寧靜才能戒驕戒躁，內心淡泊才能含英咀華，內心開闊才能登高望遠。人如果沒有一種清明清廉、自律自控的大修養，沒有一種不以物喜、不以己悲的大襟懷，那麼，他就不可能深刻地認識到自己所肩負的政治責任和社會責任。清代學者胡達源說：“簡默沉靜者，大用有餘；輕薄浮躁者，小用不足。”人要用一種超然的心態對待眼前的一切，少一點計較、多一點大度，少一點浮躁、多一點務實，少一點雜念、多一點公心，不爲名所累，不爲利所羈，用超越功利的境界，踏踏實實地幹一番事業。俗話說：“高飛之鳥，死於美食；深水之魚，亡於誘餌。”面對燈紅酒綠的誘惑，面對權力、金錢、美色的考驗，人不能心態失衡，以身試法。要時刻堅守道德防線。

三、勇於開拓，敢於作爲。

《誡子書》中說得好：“慆慢則不能勵精，險躁則不能冶性。”人不管處身於何種工作環境、何種工作崗位、何種工作條件，不管自己的年齡、資歷、經驗、水平如何，都不能放鬆對自己能力方面的嚴格要求。既要立足當前求發展，努力滿足當代人的需求；又要着眼長遠謀發展，爲子孫後代留下足夠的生活和發展空間。

我們只有將“淡泊”、“寧靜”作爲座右銘，來安放自己的靈魂，靜下心來，不受干擾，沉下心去，抓緊時間學習，提高學習效果，提升自身修養。使自己的思想境界，道德情操處於最佳狀態，做一個精神上的自養自足者，纔是學習本文的現實意義之所在。品德高尚、德才兼備的人，是依靠內心安靜精力集中來修養身心的，是依靠儉樸的作風來培養品德的。不看清世俗的名利就不能明確自己的志向，不身心寧靜就不能實現遠大的理想。學習必須專心致志，增長才幹必須刻苦學習。不努力學習就不能增長才智，不明確志向就不能在學習上獲得成就。

　　《誡子書》讀後感

在寒假裏，我做了許多事，也看了許多書。但讓我記憶最深、啓發最大的是讀了《諸葛亮兵法》裏的《誡子書》。

諸葛亮是我國古代著名的政治家、軍事家，也是留芳千古的謀略家。今天爸爸推薦我讀《誡子書》，讓我從他教育兒子的側面懂得了他超人的智慧不是天下掉下來的，而是他修身、立志、勤奮和學習的結果。

《誡子書》說：“夫君子之行，靜以修身，儉以養德。非澹泊無以明志，非寧靜無以致遠。夫學須靜也，才須學也，非學無以廣才，非志無以成學。慢則不能勵精，險躁則不能冶性。年與時馳，意與日去，遂成枯落，多不接世，悲守窮廬，將復何及！”文章主張通過“靜”來個修身，通過“儉”來養德。教育他的兒子要有遠大志向，並通過努力學習增長才幹來實現志向，而要學習好知識就要寧靜專一。否則年華將隨時光而飛馳，人的鬥志也將隨歲月而流逝，最終將象枯樹一樣枯敗零落，成爲社會無用之材，悲哀地坐守窮困的草舍，到老了一事無成，後悔莫及。諸葛亮對他兒子這樣教育，相信他自己也是這樣做的。

《誡子書》對我也很有教育意義，我生性好動，愛好廣泛而難以專心做好一件事，遇到困難就愛打退堂鼓，以至於學習成績起伏不定，下棋更是大起大落，大概就是因爲沒有“澹泊明志”、“寧靜致遠”。諸葛亮之所以年僅二十八歲就當了劉備的軍師，談笑間殺敵於千里之外，並在亂世中爲劉備打下蜀國江山，名垂千古，肯定是從小“寧靜致遠”，博覽羣書。我想我如果從現在就開始專心學習，“寧靜修身”、“勤儉養德”，成不了諸葛亮，也定能比諸葛亮兒子強。

　　《誡子書》讀後感

《誡子書》是我國古代三國時期蜀國的著名政治家、謀略家、被後人譽爲“智慧之化身”的諸葛亮54歲臨終前寫給他8歲兒子諸葛瞻的一封家書，成爲後世歷代學子修身立志的名篇。它可以看作是諸葛亮對其一生的總結。諸葛亮的《誡子書》短小精悍，區區八十六字，卻深刻地闡述修身養性、治學做人的道理，濃縮了作者畢生的生活經歷、人生體驗和學術思想等方面內容，讀來發人深省，使人回味無窮，不僅他的子孫從中獲益頗多，就是今人讀來也大有可借鑑之處。

那個時代正值漢室衰微，諸侯割據，戰亂不已，諸葛亮一心爲國，光明磊落，爲匡扶漢室鞠躬盡瘁死而後已，爲他人和自己的兒子率先垂範，顯現了高尚人格，時至今日仍然讓我們肅然起敬。斗膽地說時下就算你能寫出洋洋灑灑的精美小說未必就能寫出上乘的類似於《誡子書》的傳世名篇。君不見《誡子書》八十六字，字字珠璣，闡述了敬業精神，修身養性，治學做人的深刻道理。雖說《誡子書》是一千多年前的諸葛亮寫給其兒子諸葛瞻的，但其內容流逝至今卻也不乏爲我們領導幹部的座右銘。

文章開頭：“夫君子之行，靜以修身，儉以養德。非澹泊無以明志，非寧靜無以致遠”。內心淡泊才能豁達雅量，內心寧靜才能戒驕戒躁，心胸開闊乃能登高，登高方能望遠。涵養淡泊，甘守寧靜，以超然心態對待眼前一切，少一點計較，多一點包容，多一點公心，少一點私人，這是我們領導幹部必須做到的，在其位，便要謀其政，不要忘乎所以，不計民生民本，要踏踏實實的幹一番事業，才能得到百姓稱讚。古人都知道以靜思來反省使自己盡善盡美，一儉樸來培養自己的高尚品德，而我們現在有些幹部卻因一時的名利得失滿腹牢騷，那些失敗者就因不善於修身養性，於是乎守不住清貧，耐不住寂寞，讓金錢、美色、私利突破了自己的道德防線，成爲俘虜，淪爲黨和人民的罪人。

社會再發展，時代再變化，人也再變，任何時候，都要靜心反思才能保持平和心態是，哪怕你崗位調換，職位升遷，都要做到得意不忘形，失意不泄氣，堂堂正正爲官，清清白白做人，乾乾淨淨做事，踏踏實實學習，恪盡職守，不要滿腹牢騷，錙銖必較，與爲官之道大相徑庭，才能上對得起父母，下對得起百姓。

　　《誡子書》讀後感

《誡子書》是三國時期諸葛亮54歲臨終前寫給他兒子的一封家書。他教導他的兒子注意要修身養性、生活節儉。以此來培養自己兒子的品德。這一句話讓我感受最深了﹗因爲這一句話也是教導我們要修身養性、生活節儉的良好習慣。

《誡子書》這篇文章，教導我們要想君子一樣依靠內心安靜來修養身心；要依靠簡樸的作風來培養品德。要看輕世俗的名利，就可以表明心志。身心寧靜就可以達到理想的目標……可是，時間的流逝是那麼地飛快。轉眼間，我們從一個剛出生的嬰兒變成了一個上六年級的大孩子了。我們小的時候做起。但是一眨眼的功夫十四年過去了，現在纔開始培養好的品德，好像有點晚了。可是，《誡子書》中諸葛亮的兒子諸葛瞻一生下來就很聰明。不用很多天培養品德就可以看出他的品德高尚了。雖然他只是一個八歲的孩子，雖然他比我們小，但是看得出他的品德要比我們高尚得多。那是因爲他的父親教導的他嚴格。長大以後纔可以取得那麼好的成績。雖然他很聰明，但是他的父親還是教導的他很嚴格。我想﹕我們以後要好好學習，要想諸葛瞻學習，學習他的聰明機智。

不管父母管得我們嚴也好，不嚴也罷。只要我們自己對自己要求嚴格一點兒，就可以取的好成績。我們也要像諸葛亮學習，學習他的機智和勇敢。他的機智和勇敢都已經傳到他的兒子身上了。