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邊城讀後感範文三篇

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《邊城》的故事,沈從文先生把我們帶入了湘西小城那絕美的風光中,帶入了那淡淡的愛情中。下面是由小編爲大家整理的“邊城讀後感範文三篇”,僅供參考,歡迎大家閱讀。

邊城讀後感範文三篇

  邊城讀後感範文高中一

《邊城》是沈從文先生的代表作,是一部極具湘西文化的作品。湘西是一個和諧而又純淨的世界,在這樣一個桃花源式的世界裏,沈從文先生爲我們介紹了山城茶垌碼頭團總兩個兒子天保和儺送與擺渡人外孫女翠翠的曲折愛情。這樣的一個故事,是由許多美麗的“錯誤”組成的,而這些美麗的“錯誤”幻化成一株株小草,造就了這一段美麗而淒涼的故事。

翠翠的身世似乎並不是那樣的美好,她沒有見過自己母親,她的一切關於母親的記憶是她的爺爺告訴她的。她的一生似乎都充斥着一種遺憾,一種說不出的失落感。翠翠從小與爺爺和黃狗相依爲命,爺爺是個擺渡人,他們雖然不是過着富足的生活,但卻很充實。她的父母的相識相知看起來都似乎是一種遺憾,更是一種錯誤。父母的相繼離世,使她從小就生活在一個不完整的家庭。但在沈從文先生的筆下,這樣的翠翠似乎更加純樸,更加善良。

她並沒有因爲這個不完整的家庭而自暴自棄。“爲人天真活潑,猶如一隻小獸物,人又那麼乖。和山頭黃鹿一樣,從不曾想到殘忍的事物,從不發愁,從不動氣。”這正是在大自然生活過的翠翠的真實寫照。一次美麗的錯誤誕生了一個美麗的人,而大自然又賦予了女主人公純樸、善良的性格。無疑,這一點爲故事的發展埋下了伏筆。

故事從翠翠十三歲時的端午節開始,那是翠翠第一次知道“二老”,也是那個曲折故事的開始。那天翠翠在河邊焦急的等爺爺,“二老”與她正好相遇。然而他們的相遇沒有半點浪漫可言,反倒是“二老”被翠翠罵了一頓。這也正是湘西獨有的文化特色,一種純樸的湘西文化特點和兩人之間小小的誤解,在沈從文先生的筆下,爲這樣一個悽美的故事增添了一絲絲活潑的氛圍,也毫無矯情之意。沈先生以及其平淡的生活畫面作爲兩人相遇的畫面,更顯現出濃郁的地方文化,更道出了湘西人們純樸的民風。

然而這個故事的發展,卻並不是像浪漫主義小說那般的讓兩位從相遇、相識、相知到最後的相愛,反倒是戲劇般的讓翠翠斷章取義的聽到了鄉坤太太們說“二老”與碾坊女兒的講親,一股醋意從這個15歲的女孩子心中猶然產生。“是煩惱嗎?不是;是憂愁嗎?不是;是快樂嗎?更不是!有什麼值得她快樂呢?是生氣了吧?是的,她彷彿覺得是在生一人的氣,又彷彿是在生自己的氣。”文章中這種氛圍就是通過翠翠的心理,這樣呈現出來。或許,這正是翠翠從小因爲母愛的缺失和母性的迸發,那種懵懂少女因爲誤聽了鄉村中人們的談話而產生的心痛吧。

相信那種純樸的人性美對每個人都有着或多或少的吸引力吧!在渡溪和“逮鴨”的競中,大老天保和“二老”儺送都深深的被翠翠吸引,“二老”爲了翠翠願意放棄碾坊的女兒,大老願意爲了翠翠放棄原本可以擁有的美好的生活,卻在向翠翠提親時一次次被混沌不清的“馬路”、“車路”推辭中,也不放棄對美的追求。執着的兄弟二人互明心事後,決定都在月夜山崖上爲翠翠唱“三年六個月”。在農曆十四的那個夜晚,“二老”儺送便在對溪的岸上爲翠翠唱起了山歌。而翠翠誤以爲是夢中靈魂幻化成美妙的歌聲,隨着旋律在夢中輕輕飄着,有復飛竄過對岸的懸崖半山腰去摘取那虎耳草。而爺爺卻以爲是大老天保既走“車路”又走“馬路”。懵懂的翠翠在等待的季節裏顏容雖沒有隨花朵的凋謝而凋落,卻因事後爺爺隻字未提,而錯失了在現實中摘取虎耳草的機會。

翠翠的誤以爲,爺爺的無心不提,雖然如水一樣淡薄,卻讓翠翠的幸福生涯因此而被耽擱。這樣的一個錯誤雖然是無心的,卻又一次讓母親的悲劇在翠翠身上重演。

故事寫到這裏,其實就接近尾聲了。故事的結尾,以翠翠的悲劇愛情爲結局,讓劇情既合乎情理又合乎道理,這樣的結尾給人一種遺憾的感覺。就像翠翠的出生,以一種遺憾開始,更以一種遺憾結束。

縱觀沈從文先生的一生,也是充滿了坎坷。沈先生是湘西人,鳳凰城牆外繞城而過的清澈河流,是他兒時的樂園,給予他無窮的享受。他與小夥伴在這裏游水嬉戲,也常常在河灘上看見被處決犯人的屍體。這美與野蠻的奇異組合,都對沈從文後來的創作產生了強烈的影響。也使得邊城這篇文章成爲了具有湘西特色的優秀之作。

“這個人也許再也不回來了,也許明天回來。”這是邊城的結尾,這意味深長的句子,給我帶來的不僅僅是一種遺憾,更是一種對於世事的無奈。這句話不僅僅概括了翠翠的曲折人生,更表現出了沈先生對於城市與農村存在“隔膜”的無奈。

邊城這一故事不僅僅講了翠翠曲折的一生,也讓我領略到了湘西獨有的文化特色和湘西特有的民俗民風。讓我體會到了湘西人的純樸,更是被翠翠這一形象的善良而感染。《邊城》是一篇優秀的作品,值得我們去仔細品讀。

  邊城讀後感範文高中二

“這原本是沒有時間流過的故事。在那與世隔絕的村子,翠翠和她的爺爺爲人渡船過日,十七年來一向如此。有一天,這女孩碰上了城裏的男子,倆人交換了生命的約誓。男子離去時依依不捨的凝視。翠翠說等他一輩子……”

這是沈從文《邊城》的諾貝爾提名詞。多次讀邊城,仍會被其中秀麗的風景,樸素的人家,純真的愛情所打動。

  秀麗的風景

文章一開頭便展示了邊城之美,邊城之美不在壯闊,美在清晰自然。依山的築城茶峒,臨水的碼頭,灣泊的小篷船,輕柔的山風,望眼無盡的翠竹,一幅幅景融合在一起,如詩如畫的展現了邊城的優美意境。邊城是混着泥土氣息,是邊城人民與自然和諧的相處。讀起獨有的湘西風景,腦海裏呈現:靈動清澈河水能望見底凌亂的碎石,微風從竹林穿過,帶來竹的清香;薄紗似的的霧靄籠罩夜色裏……柔美而寧靜。這是鋼精水泥板的城市永遠塑造不出來的,看多了高樓華廈,看慣了車水馬龍,再望一眼那薄暮中的邊城,心便會靜了下來。與壯闊的河山不同,邊城的美是樸素寧靜的。邊城裏也有喧鬧,但與城市裏的車鳴不同,那是湘西的水聲、拉船聲、牛角聲與山歌聲,是悅耳的音樂。當城市裏的人疲憊時,停下來,望一望邊城,那裏便是天堂。

  樸素的人家

“由四川過湖南去,靠東有一條官路。這官路將近湘西邊境到了一個地方名爲‘茶峒’的小山城時,有一小溪,溪邊有座白色小塔,塔下住了一戶單獨的人家。這人家只一個老人,一個女孩子,一隻黃狗。”就是在這樣一個純樸而美麗的地方,孕育出了淳樸赤誠的邊城人民。《邊城》裏的人情如水,卻不是如水樣淡薄,而是一如湘西的河川明澈純淨。在外祖父與一個過渡人爲過渡錢而爭執時,人與人之間真切善良的交往也都印於眼前了。端午節,所有的人圍到岸邊,早早的觀看;而年輕小夥則在鼓聲的節拍中向前奮劃,四周一片吆喝助威……而龍舟競賽的方式和捉鴨子的可愛場面,也不禁令人浮想聯翩了。這便是湘西人民的獨特的端午風俗,獨有的人情美了,因爲在這裏它沒有等級的觀念,它只是質樸的世界中一個沒有被污染的角落罷了。純樸自然的民風,善良敦厚的本性在嬉笑聲中便展現無餘了。

  純真的愛情

翠翠和二老相識於五月端午,他們初次見面的場景,讓人忍俊不禁。而大老與二老都是茶峒地方的優秀青年,兄弟情深似海,卻愛上了同一個女孩。湘西的柔水與淨土滋養出的是兩個坦蕩的襟懷,愛已充盈,怎容得下恨去插足?沒有勾心鬥角,沒有反目成仇,彼此鼓勵,彼此謙讓。兩人相約爲翠翠唱歌,用最淳樸的方式表達愛意。二老的歌聲美妙有如山間的竹雀。自他開口的一刻,大老已經預知屬於自己的命運。於是他決然出走,卻最終意外爲身亡。

文章最後一句“這個人也許永遠不會來了,也許明天回來”,給人看似可以想象的結局,卻又掩不住其中悲傷。故事終於哀而不傷,在悽婉中結束。

故事已經結束,然而邊城裏那些單純而善良的人,不被污染的寧靜的村莊,碧溪的渡船上,依然有一個清寂的身影,她依然在執着地守望。

  邊城讀後感範文高中三

初讀了《邊城》,讚歎於茶峒的淳樸的民風。堅持要給過渡錢的渡客,堅持不要過渡錢的、會去買菸草和茶葉送給渡客的老船伕。這裏的人如這裏的風景,純淨美好,質樸真誠。

作者的行文如潺潺流水,細細的淌着,沒有扣人心絃的懸念,也沒有驚心動魄的氛圍,更沒有曲折跌宕的情節,但就是這樣的文風,卻能夠深深的深入到人物的內心深處。襯托出一座純淨的邊城。

在苗族居住的茶峒,既有通過媒人上門求親的方式——所謂的走車路,也有男子站在溪邊、山崖上唱歌給女子聽,一人獨唱或二人對唱,在唱歌中瞭解和認識對方,知道或分手或結親——所謂的走馬路。這後一種方式,表現了湘西民衆在婚姻問題上的寬容和自由,也反映了這塊地方人們善歌的才能。

《邊城》它不僅僅是一部描寫民風、景色的小說,它更是一部堪稱絕美的愛情悲劇。翠翠,是湘西山水孕育出來的一個精靈,天真善良,溫柔清純。他對兄弟的愛帶着少女的羞澀和幻想,或者說這種愛似乎一直是以夢幻的形式出現的。

在夢裏,她“聽到一種頂好聽的歌聲,又軟又纏綿”,於是她“像跟了這聲音各處飛,飛到對溪懸崖半腰,在了一大把虎耳草”。她只有在夢中才能品嚐到愛情的甘露,而現實卻似乎離她很遠,於是,她只能“癡癡的坐在岸邊”,淒涼地守候,孤獨地等待。

從翠翠身上,可以看到苗族青春少女的那種美好生活的渴望與追求。因爲她的淳樸,他無法拒絕大老,也無法向儺送表白,但儺送駕船遠走後,她又矢志不渝地等待心上人的歸來,愛的那麼堅定執着。一個弱女子,滿心盛的都是“愛”。

作者說:“這個人也許永遠不會來了,也許明天回來!”給讀者留下了悠長的惋惜,無限的牽掛期盼。也許冥冥之中真的有歲月輪迴,母親的悲劇在女兒身上再一次重演,但不管未來會怎樣,自己的未來終究要靠自己去爭取,但願她等到的不是無言的悲哀,不是追悔莫及的淚水,而是應屬於她的那份幸福。

我總在想,爲什麼這個小說叫做“邊城”?是不是沈先生在心中在守護着什麼?在懷念着什麼?但這恐怕只有沈先生自己才知道了。