《查拉圖斯特拉》讀後感

《戰鬥與戰士》這一節，是闡述尼采有關人類生存方式的一節，只要聽過希特勒演講的人在這一節當中都要找到一些希特勒思想的影子，在這一節中，尼采認爲生存的意義在於戰鬥，在於勝利，在於進步。“邁向超人的道路，參與克服(超越)自我的戰鬥的戰士，乃是查拉圖斯特拉的戰友”可見，尼采認爲人必須不斷的進步，直到誕生出“超人”，“你們應當做這樣的人，眼睛總是在搜尋一個敵手——搜尋你們的敵手。你們當中有些人，眼睛一看，就露出憎恨。”“你們應當搜尋你們的敵手，你們應當進行戰鬥，爲你們的思想戰鬥!如果你們的思想失敗了，你們的思想的誠實還應當高呼勝利!”“我勸你們不要工作，而去鬥爭。我勸你們別追求和平，而追求勝利。你們的工作就是鬥爭，你們的和平就是一種勝利。”“你們說，正當的理由甚至可使戰鬥神聖化?我告訴你們：是正當的戰鬥是任何理由神聖化。”這些蕩氣迴腸的語句教導人們不要屈從生活，而應該面對生活的壓力而勇敢鬥爭，想現實發出挑戰，使自己邁向更完善的境界。

有人說這是一種法西斯，有人說這已被時代所淘汰，而我卻不這麼認爲，並不是尼采的學說不合適這個時代，而是這個時代還沒有準備好迎接尼采的學說!難道不是嗎?生而爲人，努力完善自己有什麼錯誤?不滿現狀，就努力抗爭!在我們的身邊，我看過有很多人抱怨現狀，抱怨這個社會如何不公。我只能說：“這些軟弱無恥的臭蟲!”他們並不是真的對社會的不公不滿，只是因爲不公的得益方不是他們!只因爲他們得不到好處!對現狀感到不滿，卻只會在一旁說風涼話的根本無濟於事!他們一方面對自己的收益感到不滿，一方面又沒有勇氣去抗爭，這就叫做“軟弱無恥”!他們對尼采的學說一笑而過，“這不適合時代”，他們是這麼說的。而我只對他們感到羞恥。

《孩子和結婚》這一節是尼采的婚姻觀，這一節常常爲人所糾病，而對我卻又豁然開朗之感。“你不應當單單把你的種傳下去，而要讓你傳的種高於你!在這一方面，結婚的花園對你大有裨益!”“結婚，我指的是：兩個人的意志，就是要創造一個勝於他們自己的後代。作爲這種意志的願望者，彼此互相尊敬，我稱之爲結婚。”“確實，當一個聖人和一隻雌鵝結婚配對時，我願大地震得抽搐;有一個男人，他像英雄一樣出去追求真理，最後卻獲得一個小小的化裝的假象。他稱之爲他的結婚;另一個男人，對交際很冷淡，選擇對象很挑剔，可是一下子就永遠破壞掉他的交友關係：他把這叫做他的結婚;第三個男人找了一個具有各種天使美德的婢女。可是他一下子變成一個妻子的婢女，而現在，他需要讓他自己也變成天使。”

這一節尼采奮力駁斥世人一般認爲的婚姻，在我們眼中，婚姻到底是什麼呢?是真愛的結晶?是安定的家庭生活?是女性的依靠?尼采給予了現實狠狠的打擊。結婚的意義在於誕生出比自己更優秀的後代!這樣不斷的使人類進步!爲什麼愛別人就要他或她結婚?愛情本來就是人類之間無聊的幻想，退一萬步講，即使愛情值得人們追求，愛情與婚姻，應當是分開的!因爲愛情不能產生後代，而婚姻能!如果愛情的要求就是愛另一個人，那麼通過婚姻誕生出更優秀的後代，不就是對全體人類的進步負責嗎?不就是對全體人類的熱愛嗎?有人說僅僅爲了後代的婚姻是野獸的婚姻，我認爲此言差矣，野獸僅僅是爲了繁殖而繁殖，而人類卻可以爲了進步而繁殖，我認爲這對人類的進步是具有非凡意義的，因爲按照傳統的進化手段已經無法對人類起作用，如果人類也不審視自身，通過優生產出更優秀的人類，那麼人類在進化的路途上將停滯不前。