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《康熙王朝》的觀後感大綱

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感篇一:《康熙王朝》觀後感

《康熙王朝》的觀後感

高中時候,經常聽胥胥班主任說這部電視劇,他說《康熙王朝》是男人的“甄嬛傳”,但那時候並不明白是怎麼回事。上大學以來,室友對晚清的歷史很感興趣,當然也看了這部電視劇。於是,在各種因素的影響下,我也想看看這《康熙王朝》。

這個暑假,時間還算充足,原本計劃的暑假工泡湯了,時間就更多了。46集的電視劇,不到一個星期就看完了,也還是較快的。

首先,電視劇主要講的是清朝的康熙皇帝愛新覺羅·玄燁一生的主要事蹟。從其八歲繼位前到繼承大統,到繼承大統後的除鰲拜,平定三蕃,到收復臺灣,到剿滅葛爾丹。這幾件是康熙在位時的主要功績,也是電視劇的主要骨架情節。至於具體的細節就不再多說。 從電視技巧角度看,整體是很不錯的,但也存在一些小瑕疵。主要體現在時間上,人物對話的時間與實際不符合。有些故事情節太過簡化,讓人覺得不可思議,難以接受。此外,穿幫鏡頭也不少。

該劇的突出優點是人物刻畫十分有力,人物形象鮮明。尤其將官場人物間的各種利益關係淋漓盡致地表現出來,不愧爲“爲官者必看的電視劇”啊!其實也並不只是爲官之道,更是爲人處世之道,無論在什麼領域從事什麼樣的職業,都應該看看,在當代這個物慾橫流、利益關係錯中複雜的社會,更應該看看。

圓滑,或許能概括出爲官者的共同特徵。但是,這是一個貶義詞,或許能用另一個詞來代替,那就是靈活!

在這個複雜的社會,不靈活應對怎能有立身之地呢?面對各種各樣的關係,我們也只能是靈活應對 ,同社會上的各種人打交道,建立各種人際關係。這個社會,有良好的人際關係,成功似乎就在向TA招手。靈活,就是說在與各種人交往中,能進能退,使各種關係能“和諧”相處,自己是各種關係的節點,即是一個水池,能收納各種各樣的水。

大概,這就是社會吧!當我們成了那樣一個水池,我們也就被社會化了,是一個完全的社會人,一個有社會環境所塑造出來的社會人。然而,那是的我們,卻忘掉了初心,或者說是將初心壓抑了。

但是,這就是社會,一個真實的社會,一鍋大雜燴!

篇二:《康熙王朝》觀後感

我是一個不喜歡歷史的人,這一點讓我在寫這篇文章時,糾結了很久。所以只能看過《康熙王朝》,我去抒發一下個人觀點。 《康熙王朝》是一部譭譽參半的電視劇。準確來講,是支持多於批評吧。喜愛之人,大多爲陳道明的演技所折服;而批判之人,則是對其中漏洞百出的歷史問題感到憤慨。舉個例子:第二集中,孝莊對索尼說了一句:“有我孝莊在,這天塌不下來。”懂點歷史的人應該知道,“孝莊”是大玉兒死後,康熙封她的諡號。一個人活着時,如何稱自己的諡號呢?

當然,這些都是跟我的主題不相關的旁支。就本次的主題,我總歸該講點隱喻、象徵之類的東西。康熙——年少登基,十四歲親政,智擒鰲拜,裁撤三藩,三徵葛爾丹,收復臺灣。這樣一個光照列祖列宗的皇帝,小時候也是一樣的與衆不同。

開片就是小時候的玄燁在太監們的伺候下,在湖面上滑冰,看上去很開心,也很“春風得意”,呼喝着奴才們。可是,聯繫康熙親政後一系列的大動作,不難知道,康熙的帝王之路,並不是一帆風順。開片的場景,或許我們可以理解成,這象徵着康熙的“如履薄冰”——在他的前半段帝王生涯中,一路征戰,小心翼翼地應付內憂外患。 緊接着,我們的“孝莊”太后出現了,伴隨着孝莊的出現,讓我感覺到這個歷史上赫赫有名的女人是怎樣的'魅力與魄力。孝莊一邊修剪着花花草草,一邊對着佟妃說:“你呀,別看這些花開得茂盛,那

也是盛極初衰啊。”又說:“你看,那盆花多好看啊,今兒好看,明兒好看,今兒比明兒好看,一天比一天好看。”這盛極初衰的“花”想必就是在暗示董鄂妃命不久矣。染上天花的董鄂妃果真熬不過病魔,撒手歸去,也帶走了順治。而這盆“一天比一天好看”的“花”,或許是指佟妃,也或許是說孝莊自己。因爲隨着順治的皈依佛門,玄燁的登基,佟妃順理成章地成了皇太后。沒執掌到鳳印,當個皇太后也不錯。而孝莊也因輔助玄燁,開啓了康熙盛世,流芳百世。作爲一個古代的女人,能做到這個份上,確屬不易。孝莊,她修剪的是花草,又不僅僅是花草。在這個王朝,順治管理着朝廷,孝莊“修剪”着後宮。她明裏暗裏地對這些後宮中的“花花草草”提點、打壓着,她修剪得越來越順手。

廷試——試出了玄燁的才華,試出了順治的儲君人選,更試出了玄燁的未來。睡在龍椅上,並且讓龍椅因他而動。這是自前明皇帝起就未移動過的龍椅,卻爲了玄燁,打破了這個規矩。或許,是“天之神器”的威力;或許,是“天上星星、地上龍脈”的靈力,總之,這樣做,暗示得不能再明顯了,玄燁——就是大清王朝第三代接班人。

玄燁說,漢人的文化也是天言。這無疑讓順治帝很惱火,可是,玄燁說的難道真的就沒有道理,顯然不是。恰恰相反,正因爲玄燁的話擲地有聲,玄燁的“腹有詩書氣自華”,讓行森刮目相看,也讓順治下了立儲之心。“滿漢”,這是一對矛盾又共生的存在。如何才能處理好?我想,玄燁在這裏已經思考着,唯有滿漢文化的交融,才能真正讓人民享受到安定與幸福。這也是康熙生涯的一個重要特徵。

“我本西方一衲子,奈何落入帝王家”。這是順治對自己的評價,也是他最後踏入佛門的根源。行森大師說:“皇上只因塵緣未了??”好一句“塵緣未了”,這唯一的塵緣就是暗指董鄂妃吧。而隨着董鄂妃的仙逝,果然,順治帝了絕塵緣,皈依佛門了。君權與神權的雙重統治,天子是“天之神器”,是神的代表,他的權力就是天在行駛權力。順治帝說自己“前世真的是一名僧人”,那他就真的是了。他就可以藉由這點,不管整個大清王朝,遁入佛門。有人質疑,可是沒有人敢真的做出什麼。這是“神意”,更是“聖意”。

雖說,這部劇中有太多歷史的硬傷,可是仍然不妨礙這部電視

劇成爲大衆喜愛的對象。想必,除了演員的演技外,劇情的設置也是有其一定的吸引力。

篇三:康熙王朝觀後感

今天下午看完了《康熙王朝》,已經記不起上一次看這部電視劇是什麼時候了,但是我清楚地記得我上一次看這部電視劇的時候沒有流下一滴眼淚,可是這次居然流淚了,而且是三次,我不知道自己什麼時候變得這麼感性了,說不上喜歡不喜歡,只能說我變了,以前的自己不是這樣的。

第一次,是看到周培公在康熙勤政後第一次去盛京的時候,在生命垂危之際向康熙進獻他花費十餘年的時間製成的康熙年間最精確的地圖,這展示出的是一個臣子的忠心,需要說明的是周培公在平叛三藩叛亂中開始嶄露頭角的,這時的康熙纔剛剛將鰲拜解決掉,正是需要人才的時候,而當他將要離開人世的時候,康熙帝要開始收復臺灣了,其間十年時間康熙將他發配盛京,事實上週培公並沒有過錯,如果非得說有錯的話,那也是他是漢族人而非滿人,說到底是這個原因,並不是什麼功高震主之類,周培公也知道的,確實是人才,可惜可惜,他是康熙最得力的臣子中最早離康熙而去的人。

第二次,藍齊兒被康熙的一道旨意嫁給不知是誰的準葛爾的大汗葛爾丹(雖然葛爾丹知道藍齊兒是誰)的時候去老祖宗那裏哭訴的時候,兩個人的對話,還有之前康熙與容妃之間的對話,整個的過程讓人心疼,作爲皇室成員是擁有普通人羨慕的榮華富貴,但是卻不能擁有一部分普通人可以擁有的愛情——自由選擇自己的婚姻,從這個程度上說如果是這樣的話,我寧願不做普通人,因爲很多普通人也不能擁有自己想要的感情,他們也會被現實無情的分開。但是最悲哀的在這裏已經埋下了伏筆,即使是皇帝最心愛的女兒也還是不可以,後來的時候,康熙兩次親征準葛爾,第二次大阿哥親手斬殺葛爾丹的人頭,呈送到康熙跟前。當時我是這樣想的,整個過程是這樣的,一個父親將自己最心愛的女兒下嫁給自己的敵人,在女兒愛上那個男人併爲他生兒育女後,父親將敵人殺死了,換句話說是讓自己的兒子殺了自己的女婿,使得自己的女兒最終成爲了寡婦,帶着自己的兒子,去度過那漫長的一生,雖然後來看到藍齊兒過得還不錯,但是她有多

苦只有他自己知道,沒有人能代她體會其中的甘苦。

第三次是藍齊兒在幾年後將阿密達養大成人,自己在某年生日那天開始從烏蘭木通啓程奔回京城去探望自己的父皇和額娘,當時他的父皇已經將他額娘從貴妃貶爲刷馬桶的丫頭,人下之人了,原本想要做下景就好,卻偏偏被藍齊兒知道了,當時的場景也讓我難過以至淚下,藍齊兒當時就想返回烏蘭木通,但是被她的額娘攔下了,最後帶着委屈離開了他的母親,之後就立即向他的父皇告別,臨走前將他的父皇剛剛給他的八音盒摔了,表示決裂之意,而這讓康熙更加恨容妃,以至於68歲大壽的時候,魏東亭對他說,看來看去怎麼少一個人,也只有他敢說了。

所以潸然淚下就在這裏,不自覺地就動情了,可能描繪的不是很細膩、精彩、動情,但是相信看過這部電視劇的人都會有所觸動的,我相信這次自己看這部電視劇的過程和之前的那一次是完全不同的,我想自己以後還是會想看這部電視劇的,說實話,自己還想要買一部紙質的全套書呢,等着以後自己來實現吧。

最讓我心疼一段是張廷玉準備去漠北大營送糧食前去蘇麻喇姑那裏問他有什麼要對皇上說的嗎,他說自己說不出來,也沒有給皇上上過摺子,張說,那是寫信,不叫摺子。可是寫好以後,已經塞進信封裏了,卻又就着身邊的那盞蠟燭將信燒掉了,裏面寫的內容是“蘇麻一生只深愛過一個人,那就是他的弟弟——皇上,但是他不能說出來,因爲皇上還是她的主子”,還是隱忍,隱忍了自己活着的一生,還要將自己的最深的愛隱了,怎能不疼,所以他早逝,只晚老祖宗一個時辰。

xx年7月22日星期日17:36