【必備】教師讀書心得體會範文彙編9篇

細細品味一本名著後，大家一定對生活有了新的感悟和看法，這時就有必須要寫一篇讀書心得了！千萬不能認爲讀書心得隨便應付就可以，以下是小編爲大家收集的教師讀書心得體會9篇，希望能夠幫助到大家。

教師讀書心得體會 篇1

走上三尺講臺，成爲人民教師，內心澎湃着用心把每一個孩子教好的雄心壯志。實踐後才覺得心有餘而力不足，對於他們的頑劣、無理，甚至感覺到不可理喻、無能爲力。到底怎樣才能教好他們呢？怎樣才能把他們引上正路呢？他們有那麼複雜嗎？他們只是孩子啊！《聽聽孩子的心裏話》這本書，讓我對教育方式有了新的認識，感受到：教育者跟受教育者之間應該平等交流。

確實，教師和家長本來就只是孩子成長的引路人，我們爲什麼非得用高高在上的姿態去壓制逼迫孩子呢？作者說：“教育孩子不是駕馭孩子，所有的大智慧都是源於瞭解孩子內心真實的感受，要想培養出一個身心健康的孩子，請不要忽略孩子的感受，多聽聽孩子的心聲吧！”我們只有瞭解孩子內心真實的想法，才能更好地去教育、引導他們；不然，就是粗暴、蠻橫地打壓、灌輸，根本不能令他們心服口服，相反，給了他們野蠻、攻擊的例子。

作者對她女兒的教育是寬容、平等的。她時常跟女兒進行平等的對話，在她的家裏，她的女兒像大人一樣發表自己的看法，他們的對話一點也不像家長和孩子之間的嚴肅正規。她的女兒可以很自由地闡述自己的心聲，尤其是不贊成的意見，孩子可以反駁父母的不是。有些話當時沒機會或沒來得及說出口的，她還用書信跟女兒交流。在這樣的教育方式下，她的女兒開朗樂觀、積極向上還善良友愛，更重要的是有主見、獨立性強。

著名的哲學家盧梭說過：我雖然不同意你的觀點，但我誓死擁護你說話的權利。作者提到，每一個人都應該有說話的權利，但我們國家的孩子卻沒有好好地享受過這個權利。我們沒有把孩子作爲一個平等的主體，去聽聽他想要什麼、他爲什麼要這樣做。我們大人只會想“他只是一個孩子，懂什麼？”“他應該聽我們的安排，我們都是爲他好”等等之類的。我們從來都忽略了孩子陳述自己想法的權利，我們似乎忘記了孩子也是有想法的、孩子也可以有訴求的。當孩子被大人認爲做錯事情時，他們總是被批評、指責，當他們想解釋和辯解時，總是被這樣的話打斷：“你不要辯解了，這沒用”，“閉嘴”，“做錯了事情，你還有理！”……這樣的話在家長和老師教育孩子時出口成章，我們好像當成理所當然的，作者說得好，即使罪犯還有申訴的權利呢？我們憑什麼這樣對孩子？他們就這樣被“槍斃”了？

因此，作爲有素質、受過教育的教師，我們更不能這麼粗暴地對待孩子，我們更應該聽聽孩子的心裏話。只有知道孩子的內心想法，我們才能從源頭上解決問題，才能達到教育的終極目的；只有瞭解孩子的真心，我們才能真正做到爲孩子好，把最好的給孩子，孔子說“己所不欲，勿施於人”。我們教師平常就應該遵照這樣的教育理念，時時處處與學生進行平等的對話，讓孩子說出自己內心的真實想法，再對症下藥、循循善誘。多一點理解，少一點野蠻；多一點交流，少一點謾罵；多一點平靜，少一點怒斥。

也許學生表面上犯了彌天大錯，我們也不能不分青紅皁白就給學生“判死刑”，我們應該冷靜下來，平心靜氣地跟學生聊聊，讓他說出真心的想法。就算他的真心是罪大惡極的，起碼我們老師沒有冤枉他，我們瞭解了他的內心，接下來纔能有針對性地想辦法教育感化。不管對小孩子還是大孩子，我們都要給他們申訴的機會，正如作者所說“表達自己的內心對一個孩子來說極其重要，這是促使孩子社會化別的重要途徑，是孩子心理健康的保證，也是他們自我完善的需要”，孩子做錯事情，我們給他們陳述的機會，瞭解事情的前因後果之後，才發現有時候孩子不是無緣無故犯錯的，其實他們有時候只是好心辦壞事。可見，瞭解孩子的真心是多麼重要！

《聽聽孩子的心裏話》給了我很大的啓發，在今後的教育中，我將平心地對待每一個孩子，跟孩子進行平等的交流，任何時候都要讓孩子說出內心的想法，瞭解孩子的真心後再引導、幫助他成長進步，絕不做專制、粗暴的打壓者。

教師讀書心得體會 篇2

20年，不長，卻足以讓我們的棱角磨平，失去往日的光彩。 20年，不長，卻足以讓我們忘記當初的夢想，爲生活而生活。 20年，不長，卻足以讓我們由一個妙齡少女變成一個大媽。 ------獻給將要踏入社會的人，任何時候都不 要忘記自己的夢想。

在看電影版的《肖申克的救贖》之前，我先讀了文字版的《肖申克的救贖》，感受頗深!我始終認爲，能夠觸及我內心最深處的東西，纔會感動我!毫無疑問，《肖申克的救贖》感動了我。一開始認爲安迪肯定監獄悲苦的渡過一生。可是最後，結局雖不是法律範圍以內的，卻是我們所有讀者心中所想的那種結果。我們會跨越法律的界限，爲這個真正善良的，真正懂愛的人感到高興!這部小說中，有三個方面是我感受特別深的!

其一是獄友情。肖申克，當走進這個地方，轉身門閘鎖上，才明白，這是玩真的，轉眼間，一生就毀了，只留下無窮無盡的悔恨，不知道會這裏待多久，也許也將忘記在這裏度過了多少歲月，恍惚間記得典獄長說過“把信仰寄託給神，把賤命交給我”。但在這裏，他們也有自己的朋友，他們也有真摯的友誼!安迪通過自己的智慧和勇氣爲犯人朋友們贏得了冰啤酒、圖書館以及尊嚴、自由。安迪也幸運地沒有站錯隊，他擁有了在肖申克中唯一可以傾訴與分享祕密的朋友，瑞德。在他成功逃出後以及瑞德在入獄四十年之後他們這對在獄中的好友再次擁抱在一起，在獄中的生活了幾十年的他們早已經習慣了彼此。相反，那些在生活、身份頂端的典獄長們，他們只有自私、狹隘，只是他們利用自己的權利把自己的一切罪行掩蓋了而已。生活中，我們人人都需要朋友，需要志同道合的朋友，需要能在靈魂深處交流的朋友。也許，我們越來越發覺，交一個這樣的朋友越來越困難，但是如果你擁有這樣的一個朋友，一定要珍惜。

其二是感嘆我們在無形中被體制化以及體制社會的不公平。“監獄是個怪地方，起先你恨它，然後習慣它，更久後，你不能沒有它，這就叫體制化。”也許四面白牆禁錮的是我們的身體自由，然而體制化禁錮的卻是我們的靈魂，這是它最可怕的地方。或者你會認爲體制化離我們很遠，其實只要你細心觀察，體制化就存在我們身邊，它像一隻無形的手，時時刻刻影響着我們。有時，我們會不難聽到別人在說：“我不幹這個行業，還能幹什麼呢?”這就是體制化的結果。

一個清清白白，沒犯過罪的人卻要被冤枉入獄，我想這是任何人都接受不了的。可是誰能幫你證明，你是無辜的。法律不是十全十美的，它始終有自己的缺陷。所以有些人就是這種體制下的犧牲品。吶喊、冤屈能有什麼用?誰能真正替你伸張正義?自私的典獄長，爲了滿足自己的私心，竟設計殺了知道內情的證人，人性在慾望、金錢、權利面前一露無疑。人性的可怕，社會的不公平，只是多讓一個人對這個社會更加絕望。《肖申克的救贖》讓我再次瞭解到，社會不可能對每個人都是公平的，我們必須要靠自己的雙手去創造自己的生活。

第三點也是最觸動人心的就是安迪追逐自由、永不放棄的精神。

在肖申克漫長的監禁中，真正囚禁的並不是被高牆束縛的軀體，而是被肖申克漸漸打磨，鍛造的失去了自我的內心，失去了對生活的熱情，夢想還有希望。 但安迪並沒有成爲肖申克真正的俘虜，他扔懷着對生活的嚮往與對自由的渴求。 典獄長的貪婪與罪惡讓安迪找到了改變自己命運的契機。他用那把藏在聖經裏的小石錘挖了那條在任何人看來不可思議的隧道。他挖了19年，精心策劃了19年，也在會被別人發現的危機感與恐懼中度過了19年。 終於有一天，他鬼魅般地從緊閉的牢房中消失，窗外的陽光撒進不足4平米的小空間，簡單而明瞭，他逃獄了!帶着典獄長所有來歷不明的錢與那個空名的身份，奔向了他嚮往已久的自由。他爬過狹窄的隧道，再爬過充滿污水的管道，通向了肖申克所束縛的區域外，在污水中洗淨了他的罪惡，在彼岸洗淨，重生，然後奔向了他的澤華塔尼。

“有些鳥兒天生就關不住，它們的羽毛太鮮明，歌聲太甜美，也太狂野了。”一個人怎樣看待自己，這就決定了她的命運，或者說，指明瞭他的歸宿。而歸宿則要有堅定的信念去支撐。安迪堅定的信念與對自由執着的追求，使他戰勝了充斥着冰冷與最邪惡人性的肖申克。當看到安迪從肖申克成功逃離時，我彷彿看到信念刺穿重重黑幕，在黑夜中打一道奪目的霹靂，亮光之下，我孱弱的靈魂在黑暗中現形，並且顫抖，久久無法平息......

教師讀書心得體會 篇3

我是一名光榮的人民教師，因爲教師這個職業能夠獲得千萬人的信任，擁有千百人的愛戴，因爲教師能夠真正體驗到人生歷程中最寶貴的真情。三十幾年的教學生涯，讓我逐漸體會到了作爲一名教師的快樂，讓我體味到了當教師的崇高，也體會到了作爲教師的崇高與快樂！

在這個暑假中我讀了蘇霍姆林斯基的《育人三部曲》以後，我的心更加透徹了，因爲對這些經驗的汲取，使我更自信的走近我的學生，讓我更自覺地去研究我的學生，去發現他們身上的優點，尋找與學生交流與溝通的橋樑，從而把學生的純真的心靈開啓，把學生智慧的火花點燃。每當接到學生的喜報時，或者看到學生的進步時，我就有一種收穫碩果的快慰。個性是在課堂中，我常與學生一齊做同樣的事，甚至是率先垂範，做學生的榜樣。，都贏得了學生熱烈的掌聲，也拉近了我和學生在課堂中的距離。雖然我年紀大了，但仍有拼命的工作熱情，我已嚐到了教書育人工作中的甜頭，生活中以獲得了充實與滿足。我想，我會讓這份快樂延續，直到生命的最後一刻。

教師是學生心目中的偶像。具有高尚的的師德，纔會得到學生的尊重，教師自我也才能從中體會到自身的崇高所在。常聽學生家長說“我家的孩子只聽老師的，老師的話簡直比聖旨還靈，回到家裏就誰的話都不聽了。”由此看來，我作爲教師想到了學生的向師性，這是一種純潔的完美的心理品質，我們當教師的要好好地利用和開發。個性是在學習了蘇霍姆林斯基的教育理論後，我也曾刻意仿效，在班上定下“規矩”：凡是老師或學生在教與學的過程中出現了錯誤，就要當場表演一個節目，沒想到這一舉措竟然讓我獲得了意想不到的威信。在教學中，我有意或無意中出了這個那個錯，學生都會及時地爲我指出，我也自覺“遵規守章”，每次都認真的爲學生朗誦一首詩。這樣的“懲罰”卻博得了學生的歡心，不僅僅師生之間的關係逐漸融洽，班級學習的氣氛也極爲濃厚。也許，這正體現了教育的民主，在學生眼裏，教師能夠與他們平起平坐，他們的心理也就獲得了一種平衡，這樣的教師最能受到學生的敬重。學生樂意與我走近，常把心裏話告訴我，向我訴說煩惱，向我傾訴困難，近幾年來，我因此收到學生許多賀年卡，這不能不說是一筆最寶貴的財富。

教師的成功，來自學生，要當一名優秀的教師，首先就認識教師是什麼？要教好自我的學生，首先務必認識學生是什麼？答案是顯然的：教師是人，學生也是人。如何做人？其實這不只是學生就應學會的，更就應是我們教師要學會的！

我覺得，作爲一位教師，首先務必做到：

一、說到做到，從不失信；

二、言傳身教，以身作則；

三、尊重學生，一視同仁；

四、講求效率，仔細認真；

五、嚴於律己，寬於待人；

六、精讀細講，教學相長。

我覺得做一名優秀的教師其實不是一件簡單的事，但也並不是如“蜀道之難”。只要我們不斷的加強理論學習，不斷積累經驗，必須會實現理想的。

教師讀書心得體會 篇4

歌德這樣說：“讀一本好書，就是和許多高尚的人對話。”

最近，我認真閱讀了布魯肖的《給教師的101條推薦》捧讀此書，給我很多收穫，帶給我教學上許多推薦，在原先教學中的許多疑慮一下煙消雲散，裏面收入了101個教育小故事，涉及教育的各個方面，有教師教育孩子的心得，有課堂上意外發生後的隨想，有轉變觀念的體會，有關愛孩子的收穫……

讀着書中的故事，我不由聯想到了自我，如果我遇到了類似的狀況，我會如故事中老師一樣對待如此的學生嗎？當意外發生時，當學生的行爲已經超越了底線，我會如何呢？我會和故事中的老師一樣一笑了之，靈活的對付，還是會大發雷霆，以自我的威嚴壓載學生個性的閃現？我不得而知，但是我已經在慢慢轉變我自我，慢慢融入到孩子們中間，成爲他們最爲可親的朋友。

讀過此書，我印象最深的是最後一章節：不要放下任何一個孩子。

其中講到“優秀的老師，讓差生變好，讓好生更優秀。學生失敗的同時，我們也失敗了。”反省自我，我所教的班裏差生較多，每次上課他們都會思想開小差，跟不上進度，久而久之，他們就成了我的眼中釘，肉中刺，輕者無視他們的存在，重者懲罰他們，此刻想來感到很慚愧，每個人都有自我的一技之長，都有自我的分工，自我的生存方式，何必強求十指一樣長呢？

我們作爲教師，不是隻培養參天大樹，而是讓每朵小花都開得燦爛。他愛音樂，就讓他成爲一名音樂家；他愛美術，就讓他成爲一名小畫家……那樣，我們才真正做到因材施教，爲了一切學生。

教師讀書心得體會 篇5

要使自己的思想豐富，要使自己的生命更有價值，首先得學會讀書。在偉大的教育家蘇霍蘇姆林斯基在《給教師的100條建議》中，幾乎教育教學的每一個環節、每一種方法、每一項措施，都要通過到閱讀來實現。

你聽：“如果你想有更多的空閒時間，不至於把備課變成單調乏味的死扣教科書，那你就要讀學術著作。”你再聽：“讀書不是爲了應付明天的課，而是出自內心的需要和對知識的渴求。優秀教師的教育技巧的提高，正是由於他們持之以恆地讀書，不斷地補充他們的知識的大海。”他的深情的目光首先對準的是一個個人的心靈而不只是具體的教學環節或手段，他一生所關注的始終是每一個學生的個性的發展。這就使他的教育境界遠遠超過了一般側重於研究教育技術的教育家，而使教育真正進入了人的心靈的宇宙。

而且，蘇霍姆林斯基在《給教師的100條建議》中表達他那些充滿人情味的教育觀點時，所用的語言也是既充滿堅定信念又親切溫馨甚至不乏詩意的語言：“每個兒童就是一個完整的世界。”“我們的工作對象是正在形成中的個性最細膩的精神生活領域，即智慧、情感、意志、信念、自我意識。這些領域也只能用同樣的東西，即智慧、情感、意志、信念、自我意識去施加影響。”“思想應該像高大的橡樹一樣堅強，像出弦的箭一樣有力，像烈火一樣鮮明。真理的堅定性，真相的鮮明性和思想的不可動搖性，是從同一個名叫困難的源泉中涌出的泉水。”“親愛的朋友，請記住，學生的自尊心是一種非常脆弱的東西。對待它要極爲小心，要小心得像對待一朵玫瑰花上顫動欲墜的露珠，因爲在要摘掉這朵花時，不可抖掉那閃耀着小太陽的透明露珠。”

正是蘇霍姆林斯基，讓我意識到了自己身邊的教育弊端：“不要讓上課、評分成爲人的精神生活的唯一的、吞沒一切的活動領域。如果一個人只是在分數上表現自己，那麼就可以毫不誇張地說，他等於根本沒有表現自己，而我們的教育者，在人的這種片面性表現的情況下，就根本算不得是教育者——我們只看到一片花瓣，而沒有看到整個花朵。”正是蘇霍姆林斯基，向我指出了教師本人素質的重要性：“能力只能由能力來培養，志向只能由志向來培養，才幹也只能由才幹來培養。”正是蘇霍姆林斯基，交給了我一個重要的教育工具，這就是“集體”：“教師的聰明才智在於，使孩子們把教師的意圖當作自己的意圖提出來並加以實行。一個真正的教育能手永遠也不會使孩子感到自己是一個發號施令的人。”；正是蘇霍姆林斯基，告訴我應該怎樣對待學習困難的兒童：“教學和教育的技巧和藝術就在於，要使每一個兒童的力量和可能性發揮出來，使他享受到腦力勞動中的成功的樂趣。……如果教師善於把學生引進一種力所能及的、向他們預示着並且使他們得到成功的腦力勞動中去，就連那些調皮搗蛋的學生也能多麼勤奮、專心致志地學習啊！”

一首詩中這樣寫到：讓生命不停增值；在十年以後更顯豐盈。教育是一個週期性很長的特殊職業，年輕教師要對自己的未來充滿信心。即使補丁，也能鏽成一朵花。先只管耕耘，不要問收穫。教育因我們而精彩，我們因教育而幸福。我們既要爲孩子的一生成長奠定基礎，也要使自己的生命在教育教學中不斷增值。

教師讀書心得體會 篇6

在這短暫的一個假期裏，我讀到了平時沒看過的書，讀書成了我日常生活的一部分。在這一個假期裏，我感覺收穫頗豐。以下就是我這一假期來讀書的心得。

常言道："茶亦醉人何必酒，書能香我不需花。"我們渴望讀書，渴望獲得知識，但是我們卻常常會有這樣的疑惑：我們就應如何讀書?自古以來，人們獲取知識的途徑多種多樣，而讀書作爲其中一種既普通又直接但卻十分有效的求知方法沿用至今。作爲教師，從書本中獲取知識就顯得尤其重要。人類創造的知識財富，如同浩瀚的海洋，博大精深。作爲我們教師需要加強各方面的修養來提高自我。所以我們理應多讀書，用書來淨化心靈，用書中的知識充實自我。同時我們也應拋棄古時舊的求知理念，什麼"書中自有黃金屋"等等，都不足取。

爲了使讀書到達更好的效果，我除了善於動腦，找到所讀文章的“眼睛”，心領神會之外，還寫讀書筆記和讀後感。當然讀書要有好的效果，思考是最重要的，但是正如俗話所說："好記性不如爛筆頭"，把思考的結果整理出來，寫成筆記和感想，既有助於思考，也能夠幫忙我們記憶思考的結果，便於日後比較、綜合、分析。如果所讀的書是自我的書，我還在書的空白處寫下自我看法、疑問、評論等，或做一些記號。它會加強我們對文章的理解、記憶，作文時如果要參考、模仿渡過的文章，有沒有做過評註的，效果大不一樣。

常聽學生家長說“我家的孩子只聽老師的，老師的話簡直比聖旨還靈，回到家裏就誰的話都不聽了。”在研讀中，我想到了學生的向師性，這是一種純潔的完美的心理品質，我們當教師的要好好地利用和開發。在教學中，我有意或無意中出了這個那個錯，學生都會及時地爲我指出，這樣不僅僅師生之間的關係逐漸融洽，班級氣氛也極爲活躍。

教師讀書心得體會 篇7

讀書的年歲，總喜歡聞聞濃重的鉛墨味。學生時期，讀書雜，沒有章法，收益也千奇百怪。自從踏上教育崗位，纔開始爲書籍定性。也記不清翻閱多少“業內叢書”，可直擊我心靈的可能要數《做學生的心靈導師》一書。貼合實際的實例，我常常帶入自身的人物感情去品讀這份教育的心。

那就以淺薄的教學經驗，說說我稚嫩的理解：

一、無意的“催眠”激發學生的想象力

時常思考，“心靈的導師”如何去詮釋，最開始讓我想到的竟然是——催眠。這種由各種不同技術引發的一種意識的替代狀態的產物 在我看來就是孩子大腦的另一個世界，一個從小就被禁錮的世界，一個螞蟻都可以打敗老虎的世界，這個世界是我們教育者一直在尋找的——中國孩子的想象力。一個學生認可的老師，一個讓學生能夠自覺自願的跟着你的思路走從而奠定學生優秀人格的老師絕對是因爲你的行爲對學生的心理認知起到了一定的震撼作用，這有何不是一種簡單的催眠呢！

在開篇第一章中，提到這樣一個案例——“誰‘偷’了你的學習方法”中，讓我有共鳴的就是“13歲男孩考清華”的事件，沒有驚人的智力，沒有日復一日的高強度訓練，有的僅僅是簡單的學習方法、和奇特的自我想象力。

我是一名小學教師，對於想象力的創造我曾利用音樂課做過實驗，小學音樂課本里的歌曲的歌詞大都比較鮮明生動，是內容美、聲韻美、節奏美和意境美的統一。有表情地朗

誦歌詞，細緻地分析歌詞，體會歌詞，吟誦歌詞，可以使學生在文字的引導下，進入想象的空間。例如：在學習《搖籃曲》時，有兩句歌詞是：“晚風婆婆輕輕吹，月亮姐姐笑微微”，兩句擬人化的歌詞，筆者對學生進行了引導性的描述：“慈祥的晚風婆婆溫柔地撫摸着大地，漂亮的月亮姐姐露出迷人的微笑”，接着讓學生輕柔地朗誦，在腦中形成一副溫柔、美好的畫面，去體驗歌曲的情感，再把情緒帶進歌曲中演唱，發現學生較好地把握住了歌曲所要表現的情緒情感。由此可見，啓發學生想象力是容易的，其中效果也很明顯。

二、要成爲學生心目中的“超人”

有言道：“教育，是從身心發出的愛。”可對於學生而言，老師應該是一座青山，煙霧繚繞，山泉不息。既需要神祕感，也要有親切度。因此，教育力量只能從人格的活的源泉中產生出來，任何>規章制度，任何人爲的機關，無論設想得如何巧妙，都不能代替教育事業中教師的人格的作用。所謂“以不正焉能正人”，唯有如此，學生才能敬其師，信其道。可以這樣說，教師的人格力量是素質教育的重要保證。當代著名教育家餘漪老師認爲做人師不是做教書匠，對孩子不僅是言教，重要的是身教！身教重於言教，可見老師的教育力量更多的是從人格當中來的，這是一種特殊的教育力量！

在20xx年我第一次從教教時期，我擔任九年級的化學老師。對於如此年輕的畢業學科老師，學生們心中是擁有濃濃的不信任感的，上課的任意刁難、不認真學習，我但淡然處之，終於，他們對我發起了進攻，不知道從哪兒找來的難題想我尋求解答。幸好，在接下這份重擔時，我早已挑燈夜戰多晚，問題輕鬆地被解決了。我知道，我反擊的時刻到了，在他們沒有準備之時，我和他們約法三章，每天我只接受十道題的詢問，但是他們必須接受相應5倍的答題量。學生學會珍惜我給他們的“金針”，不到火燒眉毛，絕不亂用，自主學習的能力也直線上升。當然“傷敵一千，自毀八百”，因爲非我專業，我每天晚上也不得不陷入了無限的題海中。可爲了維護“優秀老師”的形象，我一直堅持，希望成爲學生心中的“超人”。

三、成爲生活中的“福爾摩斯”

教育工作者常言：“現在的學生越來越難教了。”可這是爲何呢？我們眼中的吵架、罵人、不學習事件它怎麼發生了呢？

身爲班主任，這種情況是不可避免的。可是身爲“靈魂工程師”的我們首先要尊重學生,把他們當成成人一樣平等看待,在乎他們生活中的點滴感受。我們時常把尊重掛在口上,但一遇到問題,往往就拿出長者的氣勢,要麼嚴厲批評,要麼苦口婆心,惟獨少了朋友式的促膝談心,所以學生也只會把你看成高山仰止的長者,不會把心裏話說給你聽.再者,我覺得迅速與學生拉近距離的辦法就是和學生一起參加活動,在活動中,學生的心靈是最放鬆的,也最容易說出自己的真實想法.

比如說，學校組織的運動會體操比賽活動，我認爲就是一次很好的走進孩子的機會，體育課上，我親自教他們學操。休息時刻和他們圍坐一團說說心裏話，孩子們有什麼想法也就不再避諱我這個當老師的了，有些話即使是學生們自己之間的聊天也不再顧及在旁邊的我了。也正如此，我也知道了太多的“幕後花絮”。在學生看來，那些老師心中的

叛逆事件他們也是很苦惱的，年輕的憤怒沒有適當的宣泄口並還要回收太多老師的批評。壓抑讓他們做出太多不理智的行爲，這讓他們面對親愛的老師和家長只能帶上面具，全副武裝，纔有了讓老師頭疼的一幕一幕。在我任教期間，我鼓勵孩子創建“真心話”信箱，讓子的真心話寄到陌生人的的手裏給與回答，宣泄自己的情緒，當然，身爲班主任的我成爲了這個大家明明知道、卻從不說破的“陌生人”。

四、教育的航船，掌好舵盤

作爲教師，傳道授業是我們的本分，授業是基礎，傳道纔是根本。教師是人類靈魂的工程師，教育的藝術在於喚醒、激勵和鼓舞。當教師走入學生的心靈，用和風細雨澆灌出美麗的花朵，世界也變得五彩斑斕。在教學的同時要交給學生如何處理在生活上學習中的方式方法，不僅僅是簡單的說教，要經常地將社會上的各種問題學生接觸，老師做正面的引導，從思想上誘導，培養學生良好的品德和正確的價值觀；從生活上引導，爲學生的人生打下堅實的基礎；從學業上指導，爲學生搭建通往成功的階梯；從心理上疏導，培養學生健康的心理和健全的人格！

從教僅僅兩年的我，一直都以“學高爲師，身正爲範”作爲道德行爲標準，也一直在思考，好老師的標杆最好訂在哪兒，兩年的教學生涯雖然沒有讓我得到想要的答案，但在以後的教學生涯中，我一定繼續鑽研，用青春鑄華章，讓祖國的花朵盛開在祖國最需要的地方。

教師讀書心得體會 篇8

高爾基曾說過：“書是人類的進步階梯。”書是我們的好朋友，通過它可以“看”到廣闊的世界，“看”到銀河裏的星星，“看”到中華瑰麗的五千年，“看”到風土人情和世間萬象……對我們擴大視野、增長見識、豐富積累、提高素質，有着十分積極的意義。

我國偉大詩人杜甫說過：“讀書破萬卷，下筆如有神。”在人人擁有一好書，人人讀一本好書的讀書工程的號召下，我買了一本李開復先生的《做最好的自己》。

首先吸引我的是書名，當書到手時我懷着好奇的`心情去讀這本書。讀完後不禁覺得神清氣爽，以前也曾讀過一些書，讀後似乎感覺都是一些空話，僅僅留給我一些無謂的說教，沒什麼實質性的幫助。看了這本書後，感覺與衆不同，如何才能做最好的自己?這需要我們每個人進行思考。是的，更多的時候，大家都在審評對方，研究對手，卻很少有時間靜下心來了解自己。李博士用平實的語言爲我打開了一扇瞭解自己、重新審視自己的心門。他告訴人們：做人不是隻有自省才能更完美，但是不時的自省卻能讓自己更加的清醒;做人不是簡單的樹立理想就可以輕鬆實現，但是沒有理想的人卻一定無所適從;做人一定要有廣闊的胸懷，真正做到嚴於律已，寬以待人才有容天下之大量的非凡氣度;做人要有勇氣，真正敢於追逐自己夢想的人才能讓更多的機會停留在自己身邊……他不僅提出了淺顯易懂的“成功同心圓”說，而且運用了發生在他身邊的大量故事來闡述成功的祕訣。這些故事很值得我學習和品味，從中吸取經驗和教訓，指導我走向成功之路。

其次，每個人對成功的理解不同。相信許多人和我一樣，或許經常有這樣的感覺：不知道什麼纔是真正的成功，怎樣才能得到成功，搞不清真正的人生價值是什麼，如何實現。現在看了李老師的“成功”學後，體會到：人和人之間千差萬別，每個人都有自己的選擇，不能用同一個模式去衡量所有人的成功，無論是所處地位與名望的高與低，擁有財富的多與少，只有發揮了自己的興趣和特長，又社會和他人有益，同時還體驗到了無窮的快樂，這就是成功，做到了最好的自己就是成功，世界本來就是一個矛盾的集合體，每個人在生活中，都會遇到各種各樣的抉擇，但不需要爲壓力過重而苦惱，更不需要爲了失敗而哭泣，也不要讓事情來主宰我們，而是要用積極的態度來主導、推動事情往更好的方向進展。

最後李開復博士認爲：成功就是不斷超越自己，就是“做最好的自己”。

對此我的理解就是每個人都有成功的機會，形式不同，成功的意義也不同，不要去在乎世俗的模式，只要自己努力去實現理想，並且每天都在向理想靠近，就是成功。成功的標準並不是單一的，社會給每個人提供了不同的舞臺，只要在自己的舞臺上將自己的價值發揮到極限，無論是令人矚目還是平凡普通，都是成功。當然，在現實社會中或許我們每個人都有自己無法實現的夢想，我們的理想和現實永遠存在着差距。而許多事情是我們無法改變的，我們所能做到的就是改變心態，調節情緒，改變思考方式，不斷超越自己，努力讓自己的生命充分燃燒，做最好的自己。

讀完《做最好的自己》，感到其實做好自己並不難。作爲一名職業女性，工作經常陷入一種疲勞的狀態，經常會被學生的問題搞得自己覺得很累，我知道這不應該是年輕老師應有的心態，但是總是控制不住自己的情緒，總是會被學生不如意的表現所影響，開始經常抱怨這，抱怨那，甚至開始懷疑自己到底適不適合教師這個職業，剛參加工作時的熱情減少了，這種心情影響到我的生活和工作，受李老師的影響，“既然只能當老師，那麼悲悲慼慼是當，高高興興也是當，我當然選擇後者!”

是啊，開心是一天，不開心也是一天，爲什麼不天天開心呢?可是，每天出現的讓人頭疼的事情，讓人頭疼的學生，怎麼能高興得起來呢?我經常想：多想孩子們可愛的地方，儘量把課上好，儘量和他們一起玩兒，這樣孩子們就會越來越愛自己，每天生活在一個充滿愛的環境中，又怎麼能不高興呢?

多麼簡單多麼樸素的道理，爲什麼我當初就沒想到呢，想想我們在工作學習中難免會與人產生摩擦，如果我們只盯着別人的錯誤，那麼只能讓矛盾越來越激化，但是我們如果想別人的優點，就會使我們很快的冰釋前嫌，問什麼同樣的問題發生在學生與老師的身上就這麼不可調和呢?其實還是緣於“愛”，如果我們給學生多點，再多點的愛，對於他們的錯誤我們都用理解之心，包容之心，責任之心看待，而不去苛求他們像成年人那麼懂事，師生關係會不會更和諧一點呢?在衆多的壓力與競爭下，要保持積極的心態，不論遇上什麼困難都不要氣餒，積極心態戰勝一切困難，一樣可以做到優秀。

事實證明，我們每個人都可以做一個最好的自己，都可以做到優秀。我們更不必爲自己趕不上別人而太過自責，也不必因爲境遇不好而太過感傷，怨天憂人。我們所需要做的，是追隨自己心靈的選擇，不求其他，但求做最好的自己。我們就會變成一個更美好、更大度、更成功的人!

教師讀書心得體會 篇9

寒假期間學校佈置了一份作業讓每位教師看一本書，並寫下讀書體會。對於我來說現在難得會捧起一本書來看，也許是因爲在這個現實的生活環境讓人變的越來越浮躁，靜下心來看一本書往往變的是一件奢侈的事情。假期正好久別的女兒回到了身邊，於是想到了看一本對兒童教學的書，能吸取一些教育經驗的同時也能完成了任務。於是在網上搜索，看到一本叫《卡爾威特的教育》推薦的人比較多，所以找來這本書，以下就是一些讀這本書的體會。

書中講述的是老卡爾.威特—位鄉村牧師，他把出生時別人認爲低能的孩子教育爲天才的教育過程。這位鄉村牧師與別人有着不一樣的思維方式。小卡爾出生時是個被認爲有些癡呆的嬰兒，但他八九歲就能自由運用法語、德語、意大利語、拉丁語、英語和希臘語這6國語言，並且通曉動物學，植物學，物理學，化學，尤其擅長數學。9歲時進入了哥廷根大學，年僅14歲就被授予哲學博士學位，16歲獲得法學博士學位，並任命爲柏林大學的法學教授，23歲他發表了《但丁》一書，併成爲研究但丁的權威。他取得這番驚人的成就，並不是由於他的天賦有多高，而是全賴於他父親的教育方法，他的父親把小卡爾長到14歲以前的教育寫成了這本書，這本書中記載了卡爾的成長過程，以及自己教學的心得和獨闢蹊徑的教育方法。卡爾威特教育注重的是家庭教育，尤其是父母對孩子的影響，這本書在問世了三個世紀後，依然值得我們每一位家長和教育工作者學習和借鑑。

我自己也正嘗試按照老卡爾的教育理念去教育我的女兒，雖然現在還沒有真正體會到書中教育的成果，但有些內容確實講得十分有理。

書中的第九章《什麼樣的教育才不會損害孩子》讓我感觸最深，一直以來怎樣教育孩子和教育學生，讓我很困惑。我們固然很愛我們的學生和孩子，但也不能因爲愛就放縱他們，也不能以嚴格爲藉口就過於苛刻的對待他們，這個度很難把握。書中的這個章節寫了老卡爾在如何教育孩子這個問題上的態度和尺度的把握。老卡爾的嚴格完全取決於道理。他說：“縱容只會使一個很好的孩子變成一塊不可雕琢的朽木。”他將兒子在花園舞劍時不小心將一束花砍倒後如何處理這件事，而他又是如何引導的過程在書中寫得詳詳細細。老卡爾的做法讓每一位讀者欽佩。如今，很多父母，老師把對孩子的嚴格教育理解爲專制，不知不覺中把自己變成暴君，把孩子變成唯命是從的懦夫。他們以爲孩子不聽話就應該以粗暴的方式對待他們，這種做法的後果不但不能讓孩子正確的認識自己，反而使孩子對父母、老師甚至對於所有人產生怨恨，使性格與人格產生扭曲。

邊讀這本書邊對照自己教育學生的過程和方法，感受頗深。夏曦尊說：教育不是沒有感情，沒有愛的教育，就如同池塘裏沒有水一樣，不稱其爲池塘，沒有情感，沒有愛也就沒有教育。我覺得教育學生，教育自己的孩子就應給像老卡爾教育孩子那樣，懷有一顆感恩的心給孩子最博大的愛，用智慧和知識以及正確的教育方法把孩子培養成全面發展的人。第九章中描述的老卡爾並不是一味的嚴厲，讓我感受更多的是“嚴而不厲，愛而不溺”的教育方法，而嚴與愛不同尺度的把握。在假期帶女兒的這段時間裏自己就有這樣的感受。

剛把女兒從丈母孃家接回來的時候第一感覺就是讓我感到責任很重大重，女兒跟自己已經快3年沒有生活在一起了，很多時候在想自己虧欠女兒的太多了。長輩的教育跟父母的教育會存在很大的差異，擔心女兒現在是不是已經有了很多壞習慣。因此在開始的幾天自己都非常嚴格的按照自己的思維方式去要求女兒的行爲，幾天以後我感覺到女兒都不敢正眼面對自己，跟我講話的時候都不敢用眼睛看我。而接下來正遇上春節的幾天我就妥協了，什麼事情都放任着她，結果所有的問題又開始暴露起來了，變的嬌氣任性一不開心就嚎啕大哭，大人們都要圍着她轉由着她就開心了。在春節過後我開始嘗試自己獨立跟女兒相處，跟老婆商量要漸漸的培養她自己的獨立性，她自己能完成的事都要她自己獨立完成，該嚴厲的時候就嚴厲，該表揚的時候表揚，漸漸的感覺在很多時候她自己也願意接受這一切，也變得更加懂事了。

當我讀完《卡爾威特的教育》時，對怎樣從愛出發去教育孩子，就有了更深一層的理解。“嚴在當嚴處，愛在細微中”。孩子是不同的，只要身爲教師的我們用心去感受，並付出真心地關心和愛護，用自身去影響他們，這纔是教育和愛的本質所在！