名著三國演義的讀書心得

有了一些收穫以後，可以通過寫心得體會的方式將其記錄下來，這樣能夠讓人頭腦更加清醒，目標更加明確。到底應如何寫心得體會呢？下面是小編爲大家收集的名著三國演義的讀書心得，歡迎閱讀與收藏。

名著三國演義的讀書心得1

“滾滾長江東逝水，浪花淘盡英雄……”提起這首詞，人們都會想到四大名著之一的《三國演義》。

《三國演義》，全名是《三國志通俗演義》，是明代文學家羅貫中編着而成的。由題目可以知首，這部小說是依據《三國志》寫的，但是不向正史那樣莊重，而是古代的白話文小說。與《三國志》相比，《三國演義》變得藝術性更強了。下面，我就從幾個方面來點評一下這部66萬字的名着。

一、真實與虛構

演義與正史的最大區別就是，演義不是全部真實的，演義是小說。人人都說《三國演義》是七分史實，三分虛構，的確是這樣。但是虛構，使用藝術的手法進行虛構，而不是隨便那段史實就可以拿來虛構的。比如，關公溫酒斬華雄，史書上並沒有寫這件事。又如，關於單刀赴會見魯肅，史書上寫的是魯肅單刀赴會見關羽。類似的例子當然是數不勝數。讀過之後，稍做分析，可知這些虛構的情節，大部分是爲小說描述的一個個人物作鋪墊的。因爲，如果僅僅是象正史中所說的塑造真實的人物，有些人物就和作者的政治思想觀相違背了。而且，作者在虛構的同時，還注意到了情節的合理性、連貫性，而不是生硬的去虛構，這也就是爲什麼讀過之後，會有身臨其境的感覺。總之，作者在這方面的寫作是相當成功的，而且這些情節也表現了作者一部分主觀的願望。

二、神化與醜化

《三國演義》中的人物，並不完全是真實的人物，而是正史經過加工後的人物，這其中就有被神化的人物和被醜化的人物。

被神化的人物的典型代表就是諸葛亮和關羽了。諸葛亮被神化的地方是“未卜先知”，關羽被神化的地方則是“忠”“義”。下面，我想簡單比較一下作者爲什麼着重的神化這兩個人。

南宋著名的理學家朱熹，認爲三國之中蜀漢是正統。而朱熹以前的觀點，從陳壽開始大部分都是以曹魏爲正統。自朱熹之後，君王、大臣、百姓也開始接受朱熹的觀點，原因就是這種觀點是符合儒家思想，並能被統治階級所接受的。羅貫中也是同意朱熹的觀點的。所以他神化的人物大多是忠於“漢室”的。這其中，作者又把諸葛亮寫成了“智”的化身，把關羽寫成了“忠”“義”的化身。這也就是爲什麼受《三國演義》的影響，道光年間的統治者曾給關羽長達三十餘字的諡號了。

至於說到醜化，基本是對神化而言的。比如周瑜，歷史上是英雄早逝，《三國演義》卻把他描述成了一個忌賢妒能的人。醜化大部分都是爲神化作映襯的。

三、人物與線索

《三國演義》的一大成功便是成功地塑造了許多個性鮮明的人物，比如：足智多謀的諸葛亮、義膽忠肝的關羽、粗中有細的張飛、忠厚老實的劉備、勇謀兼備的趙雲、狡詐多疑的曹操、忌賢妒能的周瑜、恃才狂傲的禰衡等等。而作者正是用對細節的刻畫，來體現人物鮮明的特點。如，寫張飛，第七十回中，作者對張飛使了一個小心眼智敗張郃的戰例進行了細緻入微的刻畫與描寫，與此同時又加入了一段諸葛亮與劉備的對話，更顯出了諸葛亮的智謀高超。

《三國演義》能夠把繁多的人物以及之間錯綜複雜的關係處理的恰到好處，就是因爲作者在用筆上不僅有實寫、虛寫、詳寫、略寫、插敘、倒敘，還有作者採用了沿線索來記敘的文學手法。《三國演義》的主線索就是蜀漢政權的建立以及滅亡直至三分歸晉的過程，其中有穿插有支線索。如，赤壁之戰時期，作者是從劉備、孫權、曹操三條線索來展開敘述的。而這三條線索有互有聯繫，不會在一個章節之中只敘述一條或兩條線索，這樣交織進行，就會讓讀者感到很連貫，而不是隻讀一條線索的冗長與乏味。

四、封建與王道

《三國演義》中表現的一個政治思想觀就是倡導典型的儒家思想——王道與仁政。《三國演義》中的一大部分虛構故事情節都是爲了表現這種思想。正是如此，作者才大膽的在作品中塑造了一系列“忠”“義”的藝術形象。

名著三國演義的讀書心得2

扣人心絃的戰爭，形象鮮明的人物，駕輕就熟的計策……劉備、關羽、張飛、孫權、周瑜、諸葛亮……苦肉計、空城計、桃園三結義、草船借箭、火燒赤壁……《三國演義》裏獨具特色的英雄人物，跌宕起伏的故事情節，一個又一個充滿傳奇色彩的故事，深深地吸引着我的眼球。

《三國演義》可謂是我最喜歡的一本書了。那驚心動魄的場面，引人入勝的情節，時時牽掛着我的心。給我留下最深印象的是空城計這一章。當諸葛亮鎮定自若地坐在城牆之上，悠悠自得地撫琴退兵時，我嚇出了一身冷汗，生怕司馬懿識破諸葛亮的計謀。當多疑的司馬懿中計退兵時，我不由得爲諸葛亮的空城計而拍案叫絕。

細細思量，當今我們的學習生活不也一樣需要“有勇有謀”嗎？記得去年的運動會，我參加了跳遠、壘球、跳高等幾個項目，當我洋洋自得，誇口今年還能拿第一時，前兩投竟然沒有取得優異成績，只是名列第八。想着自己誇下的海口，我頓時心急如焚。怎麼辦了？我想到了我最崇拜的諸葛亮，想到了他的臨危不亂、鎮定自若，想到了他的機智勇敢、足智多謀。我迅速定了定心神，趕緊想想自己的動作哪裏出了問題，又想了想老師平時教我們的動作要領，原來我投擲的角度不夠導致距離不夠。我又在旁邊練習了幾遍，最後鼓足勇氣按照動作要領投出了最後一投，最終超過了其他選手取得了第一名。我開心極了，原來讀書對我有這麼多的幫助呀！

英國哲學家培根說：讀史可以使人明智，讀詩使人靈秀，數學可以使人周密，科學使人深刻，倫理學使人莊重，邏輯修辭使人善辯。讀書，讓我懂得了不僅要具有像三國英雄趙雲單槍匹馬救人的“勇”，還要具備像諸葛孔明運籌帷幄之中的“謀”；不僅要有敢爲人先的勇氣和魄力，更要有博覽羣書的謀略和知識。

三國的故事說不完、道不盡。故事中的人物——智慧、勤奮、忠誠、勇敢……我們的民族，我們的人民，不都是這樣嗎？同學們，我們是新時代的少年，讓我們做一個愛讀書的“有勇有謀”的新時代少年吧！

名著三國演義的讀書心得3

《三國演義》是一本經得起時間磨礪得好書。

在三國演義中，多數以漢人劉玄德的角度出發，說曹操和孫權，特別是曹操，說他奸詐無比，其實如果花一個角度去看，就不會是這樣了。

在三國演義中，各國都有各國的謀士——蜀國有孔明，魏國有司馬懿，吳國有魯肅和其他謀士。其中，我最敬佩孔明，因爲他深知人心，而且在深知人心上，他還做了進一步的`嘗試，空城計就是一個例子，孔明智退司馬懿，雖然孔明知道司馬懿會起疑心，應該不會進來，但凡事就怕萬一，孔明卻敞開了城門。孔明平常足智多謀，見今日這幅景象，更不敢前進半步，最後撤退。由於孔明生前威震天下，人人都知道他，乃至死後再出戰，蜀國士兵一推用木頭刻的假孔明，其他國家的士兵就被嚇得四散奔逃，還以爲是真的，直到公佈了這個事實爲止。

《三國演義》也教會了我們許多知識，比如說，關雲長大意失荊州這個故事，這就像學習一樣，我們不能粗心大意，更不能自大，以爲自己了不起，一定會贏，可結果呢？所以不要把這些話說出口，自己把它們憋在心裏，把它們化爲一種動力，結果會更好。還有《陸遜燒營七百里》這個故事，別看陸遜平常平平庸庸，只是一介斯文書生，卻不想他像孔明一樣，才高八斗，讓人刮目相看。正所謂“人不可貌相，海不可斗量。”所以，我們在生活中，應該多結交一些心地善良量的好朋友，儘管他長得不好看，而不要覺得漂亮的就是好的。

如果有時間，請多讀一讀《三國演義》！

名著三國演義的讀書心得4

東漢末年，天下大亂，羣雄紛起。各色人物競相登場，演繹了一個又一個的經典故事：“桃園結義”“千里走單騎”“草船借箭”“敗走華容道”“空城計”……這些流傳千古的故事，便是出自羅貫中先生的《三國演義》。在這裏，你可以觀三國烽煙，識人間情義，嘆英雄無畏，惜三國衰敗。

桃園三結義的劉備、關羽、張飛，是本書的主角人物。本書簡要地寫了三國的興衰盛亡和人物的壯志豪情。作者從桃園結義寫起，隨後三人團結一心，歷經重重磨難，建立了蜀國，形成了三國鼎立的態勢。但從關羽死後，張飛和劉備也一一因輕敵而死去，蜀國的政治領導也只能靠諸葛亮了。雖說劉備死後，他的兒子阿斗繼承了王位，但是阿斗每天吃喝玩樂，不理朝政，還聽信小人之言，有幾次諸葛亮明明可以打勝仗，但是因爲他的錯誤命令，錯失了一次又一次奪取城池的好機會。其實，就在阿斗登上王位的那一刻起，蜀國就已經在玩樂中開始衰敗了，後人也經此編了一句諺語：“扶不起的阿斗”。書中最令我敬佩的無疑是諸葛亮，他面對司馬懿的十萬大軍，在九死一生的危難關頭，諸葛亮臨危不亂，鎮定自若，設空城妙計讓司馬懿產生懷疑，自動退兵。但可惜的是，他彈精竭慮，勤政爲民，盡力扶佐阿斗理政，最後還是在遺憾中死去。

這本書，蘊含着一個國家興衰盛亡的道理，也說明了人生歷程的艱辛。通過對一個個事件的梳理，我總結出：人生一步走錯，便會滿盤皆輸。所以，我們做事一定要認真專注，克服自身的弱點，努力提高個人的文化修養，提升自己的辦事能力。我們或許不能改變他人，但我們可以做好自己；我們也許不能改變現狀，但是我們可以認真的走好人生的每一步，結局也許就會不一樣了。

名著三國演義的讀書心得5

讀了《三國演義》，我印象最深的是諸葛亮。

我還記得，當我看到諸葛亮，他的智慧如此，滿心都被他牽引。那時，我只敬佩他的聰慧過人。但是，當我看到他明知兇險還去東吳；看到他在劉備死後，依舊忠心輔佐劉禪；看到他爲了蜀國六出祁山，北伐中原；直到最後病勞而死時，我是震撼的：一個人怎麼可以把他的一生都交付給一個小小的蜀國？也許很多人都覺得這是一種忠的體現。但是，我覺得他的行爲已遠遠超出了忠的範圍，他就像是在拿生命在效忠，把忠融入了骨血，這是一種大愛，對國的愛，因愛而忠，永遠也不會變質。這種精神將作爲一種新的魂魄，永不流散。

我最心酸的一個片段是諸葛亮答應劉備下山。還記得那會，諸葛亮與劉備一同吃過在山上的最後一餐。臨走時，諸葛亮對他的僕人說：“你在山上好好耕作，莫要荒廢了田地，等我助劉皇叔穩坐江山，再歸來此處。”他說的是那麼自信，難道他就壓根沒想過，假如他回不來了呢？特別是已知道他的結局，再看回他的這番話，那是怎樣的一種悲涼啊！

古往今來，忠是我們民族的精神魂魄。在我很小的時候，我不曾懂得國旗的含義，更不曾理解何謂民族精神，後來便漸漸讀懂了一些。第一次站在國旗下，進行升旗儀式，老師教我們如何敬禮。那時，我們一雙雙稚嫩的小手，一對對新奇的眼睛，齊齊擡起的小小的腦袋，都在仰望着那面在國歌中徐徐升起的五星紅旗……到了加入少先隊的年紀，那時也是站在國旗下，全場肅穆，只剩下那聲聲宣誓，那小小的心，已在這莊嚴的環境中，變得沉重。懵懂的我們仰望着國旗，也許，在那時便有一種叫忠的種子，悄然種在我們小小的心田。

小的時候，有一位遠親叔叔，大學畢業後進了部隊參軍。他說：“與其去做清閒的職務，還不如去當兵，還能爲國效力。”他去了新疆。看大家爲他送行，我很好奇，當兵是去做什麼的？後來啊，我才知道，有一些人，他們參軍是爲了保家衛國，去邊疆守衛國土。他們是祖國忠實的士兵，他們就像祖國堅固的鎧甲，穩穩護住祖國邊疆。

記憶中還記得有一張照片：一位救災人員全身髒亂地坐在一塊鋼筋水泥石板上，手裏還捧着一份沒吃完的盒飯，頭上依舊戴着那頂安全帽，可此時那位救災人員已經靠在那裏睡着了。他是多麼勞累，他是多麼可敬。這是一張在網上瘋傳的照片，照片上的男子爲了挽救更多的生命，已經幾十個小時沒有休息過了。該男子的父親在接受媒體採訪時說：“去吧，兒子，國家需要你，有了國家，纔有大家。”是的，好一句：有了國家，纔有大家。這是一個怎樣的父親？這又是一個怎樣的兒子？他們同爲國家公民，卻深深懂得愛國之道，並用實際行動詮釋出來，這何嘗不是一種忠誠？他們愛這個國家，所以忠於這個國家。

從一本《三國演義》，我讀到了一位大軍師的品質：鞠躬盡瘁，死而後已。這種忠，竟令人敬佩得五體投地。這也正是我們民族的偉大精神，是民族之本質。

名著三國演義的讀書心得6

《三國演義》是我國古代歷史上四大文學名著之一。這本書由羅貫中以陳壽的《三國志》，范曄的《後漢書》及元代的《三國志》爲依據，經過熔裁在元末明初創作的。它描述了近90多年的重大歷史事件及歷史人物的活動，展示了三國興亡的歷史畫卷，形象地再現了這一風雲變幻而又動盪不安地歷史時代，生動地揭示了統治集團內部鉤心鬥角、爾虞我詐、互相勾結而又相互爭奪的關係，向讀者展現了一副精彩壯闊的歷史畫卷。 其中有庸主獻帝劉禪，氣量狹隘的周瑜，忠厚的魯肅，勇猛的張飛，重義的關羽，納賢的劉備等等，無不個極其態。這些人物給了我很深的教育。雖有這些人物，但最令我有所感受的是這本書當中所描述的幾個英雄人物。

先說關羽。他夜讀春秋、秉燭達旦、千里走單騎、過五關斬六將、古城斬蔡陽，在華容道義釋曹操。他忠於故主，因戰敗降敵，但一得知主公消息，毅然投奔主公，是一種難得可貴的忠。《三國演義》表現關羽的方法也極簡單：“丹鳳眼，臥蠶眉，面如重棗，青龍偃月刀”，後來加上“赤兔馬”，刮骨療毒，誅顏良，斬文丑，使敵人聞風喪膽。

再說曹操。曹操被譽爲“治世之能臣，亂世之奸雄。”。對曹操的評價直到今天褒貶不一，他既有“挾天子以令諸侯”的罵名，又有"寧教我負天下人，不教天下人負我“的野心，既有“一統北方”雄心壯志軍事才能，又有知人善任，唯才所宜的領導風範，就單單的詩詞歌賦方面無人能及，雄才大略，醞釀出很多蒼涼雄健，才華縱橫，同情民生，追求事業，擁抱山河的詩歌，“山不厭高，海不厭深。周公吐哺，天下歸心”，這樣的琅琅上口的詩句不勝枚舉。

然而，《三國演義》除了給我以閱讀的愉悅與歷史的啓迪以外，它更是給有志者聽的英雄史詩。正因爲如此，《三國演義》在雄渾悲壯的格調中瀰漫與滲透着的是一種深沉的歷史感悟和富有力度的反思；在今天，我們地震健兒，意氣風發、鬥志昂揚、艱苦奮鬥、頑強拼搏、跨隔壁、穿沙漠、越高原、踏雪山，征戰萬里，以科學的態度，精湛的技術，譜寫地震事業的新篇章，我們也是英雄。

名著三國演義的讀書心得7

暑假裏，我讀了一遍原版的三國演義，受益匪淺。

《三國演義》是明代小說家羅貫中創作的長篇章回體歷史演義小說，講述了東漢末年，魏、蜀、吳三國鼎立，各爭天下，最後由司馬炎統一三國，建立晉朝的故事。書中的人物都個性鮮明，如：志向遠大、寬以待人的劉備，神機妙算的諸葛亮，足智多謀的曹操......

其中，我最喜歡關羽。他在曹操的軍隊裏時，斬顏良誅文丑，曹操送給他許多金銀財寶，他都不要，只想快快回到劉備那兒。沒過多久，他知道了劉備的下落，帶着劉備的二位夫人和原來的五十兵卒，告別了曹操，頭也不回的走了。一路上，他過五關斬六將，越過重重關隘，終於和劉張二人相聚了。關羽真是重情義、武藝高強，有着萬夫不擋之勇的人啊！

他十分勇猛，並不是空有一身蠻力，還有謀略。在魯肅邀請他去參加宴會實際上是在宴會旁埋伏刀斧手，想要逼關羽獻出荊州。關羽知道他的用意，但又怕孫劉聯盟解散，與就讓水軍在看到信號後來援助，自己拿着青龍偃月刀，帶着十個人，駕着一葉小舟去參加宴會。關羽在宴會上假裝喝醉，摟着魯肅往岸邊走，刀斧手都不敢靠近，使得魯肅的計劃落空了。但後來，因爲他太驕傲了，纔有了“大意失荊州”這件事。

我很喜歡這本書，它不僅讓我知道了三國時期的歷史變化，也讓我明白了許多道理，比如：滿招損，謙受益......我希望自己也能成爲像關羽那樣有勇有謀的人！

名著三國演義的讀書心得8

“滾滾長江東逝水，浪花淘盡英雄……”一首大氣磅礴，氣勢宏偉的讚歌拉開了三國的序幕。《三國演義》是我百看不厭的一部名著，它不僅讓我瞭解了許多驚險曲折的故事，還讓我認識了不少個性鮮明的英雄。

小說《三國演義》，以東漢末年靈武帝中平元年到晉武帝司馬炎這一歷史時期爲背景，講述了從黃巾之亂開始，到劉關張桃園三結義，再到神機妙算的諸葛亮三分天下，直至三國統一歸晉的故事。故事中英雄雲集：關雲長溫酒斬華雄，趙子龍大戰長阪坡，張翼德力拒當陽橋，勇馬超興兵復仇，黃漢升力劈夏侯淵……這是何等的意氣風發！何等的豪情萬丈！幾百個人物形象，在羅貫中的筆下，都是那麼個性鮮明，栩栩如生。

在《三國演義》的人物中，我最欣賞的要數諸葛亮了。他通天文，知地理，不管別人有什麼陰謀詭計都瞞不了他，他還能利用自然環境的變化來完成用兵之計，簡直聰明賽神仙啊！當然，在書中機智聰明不止諸葛亮一個，比如吳國的大都督周瑜也是很有計謀的。可是讀完《草船借箭》，我才知道，聰明才智固然重要，但更需要你有一顆寬宏大量的心。由於諸葛亮才華橫溢，料事如神，使周瑜非常嫉恨，他把諸葛亮看作是東吳一患，要找個藉口害死他。於是周瑜便讓諸葛亮在三天之內造出十萬支箭，要完不成，就按軍法處死諸葛亮。讀到這裏，我真替諸葛亮捏了一把汗。但諸葛亮卻胸有成竹，憑着他的智慧和機智，在三天之內向曹操“借”了十萬多支箭，完成了他的任務，把周瑜氣得啞口無言。不過最讓我佩服的，並非是諸葛亮憑着神機妙算，“借”來了十萬支箭，而是諸葛亮看穿了周瑜想害他，卻沒有生氣。他反而以大局爲重，繼續與吳國合作，最後纔打敗了實力強大的曹操，贏得了赤壁之戰。試想，如果諸葛亮也心生怨氣，與周瑜纏鬥，那戰役的結果，怕是要改寫了呢。

《三國演義》不愧是四大名著之一，蘊藏了許多做人的智慧與道理，值得一讀再讀。我希望通過自己的勤奮和努力。成爲一個能像諸葛亮一樣博學多才，聰明能幹，又心胸寬廣的人。

名著三國演義的讀書心得9

《三國演義》是我國古典四大名著之一。《三國演義》記敘了從黃巾之亂到建立漢朝這一漫長曆史時期所發生的轟轟烈烈的歷史事件，是我國乃至世界上少有的歷史爲題材的小說佳作。對人物描寫是非常成功的。如對劉備的描寫體現在“仁義”二字上。劉備兵敗後，帶着百姓一起逃難，衆將勸劉備棄民逃難而劉備去卻說：“你等欲陷我於不仁不義乎？”而對另一主人公曹操，作者則用奸雄二字來描寫。曹操雖有遠大的志向和聰明的頭腦，但爲了實行自己的霸業，不惜殺害忠良無數，還狂妄地高呼：“寧可我負天下人，不可天下人負我！”人物描寫觀點鮮明。

讀了這本書給我感觸最深的是：無論是黃巾之亂，諸侯相爭，還是三國鼎立每次受苦受難最多的總是無辜的百姓。劉備儘管掛着“仁義”的牌子，但在逃難時曹兵追上無辜的百姓，盡情的屠殺，血流成河。苦果還是百姓嘗。董卓遷都時火燒洛陽城三天三夜，還把居民遷往長安，一路上累死，病死的羣衆無數，洛陽城上火光沖天號哭不止。

當我再讀原著《三國演義》，它在我心中已是一本飽含人生哲理，有着非凡意義的鴻篇鉅作。對裏面的人物也有了更深刻的認識。如我最崇拜的諸葛亮，從火燒新野，罵死王朗、空城計、妙錦斬魏延中顯示出他的非凡才智。可他也並非神仙，如他讓馬謖去守街亭，導致丟失了街亭、柳列城兩個軍事重鎮，一出祁山失敗，自己也被降職。料事如神的諸葛亮尚且如此，更何況我等凡夫俗子。所以我們沒有理由苛求別人和自己不犯錯誤，不應該因爲別人的一點過失而橫加指責，也不應該因爲自己的一次考試的失利而灰心氣餒，更不應該爲自己取得的一點成績而沾沾自喜，人無完人，我們身上也一定存在着需要充實改進的地方。而我喜愛的三國猛將張飛，長坡橋單騎救主，智奪瓦口，義釋嚴顏，可謂功不可沒，只可惜關羽一死，便失去理智，不務正業，無故鞭打士兵，導致自己被手下兩名小將刺殺，還陪上了黃忠、劉備和蜀國七十五萬大軍的性命，使蜀國狀況一落千丈。相反，魏國名將司馬懿對諸葛亮的辱罵置之不理，態度樂觀，使一代奇才諸葛亮無計可使，以病死五丈原爲告終。可見當遇見悲傷、痛苦、氣憤的事情時，應該理智地控制情緒，用樂觀的態度去戰勝它，如果意氣用事，後果將不堪設想。

此時，我禁不住拂卷深思：在現實生活中，我們會經常遇到這樣的人和事，那怎樣對待呢？俗話：三人行，必有我師焉。不要因爲別人不如自己，而輕視別人；人各有長處，應取別人之長補自己之短。謙虛則秉着一顆上進的心，驅動着前行的腳步，而驕傲則會蒙上一層模糊的影，導致着無知的狂妄。

名著三國演義的讀書心得10

《三國演義》是我國四大名著之一作者是元末明初的羅貫中講述了東漢末年到西晉初期一些關於戰爭的事。從這涌現出了許多人物，這些人物裏我最佩服的人是蜀國軍師諸葛亮，他可謂是神通廣大、沉着冷靜，但用神機妙算這個詞讚揚住諸葛亮最合適不過了。

有許多歷史名事與諸葛亮脫不了關係，但令我印印象最深的是著名事件《草船借箭》。

《草船借箭》這篇文章主要講了：吳國大都督周瑜對諸葛亮身懷妒忌他刁難諸葛亮十天做十萬支箭，諸葛亮面不改色，立下軍令狀三天做好十萬支箭，周瑜讓軍匠材料不準備齊全，讓他們故意延遲。諸葛亮私下找了魯肅，讓他準備二十多條船，每條船上配三十多名軍士船要用布幔子遮住，還要一千多個草把子排在船兩側。第一二天諸葛亮沒有任何動靜。到了第三天時諸葛亮出來，吩咐魯肅船用繩子連起來，然後他們朝駛去。他們來到曹軍水寨，諸葛亮命令士兵，擂鼓，吶喊。曹操聽到了動靜。但曹操非常警惕，沒有出手只令士兵不停射箭，箭插滿了草把子，過了一會曹操知道自己上了當，給敵人送了箭，但是諸葛亮已經行了二十多裏。諸葛亮來到岸邊，魯肅把過程告訴了周瑜，周瑜也對諸葛亮改變了態度。從中我看出了諸葛亮的神機妙算，沉着冷靜，識人，懂天文，識地理，巧安排。

諸葛亮的穩重，聰明，使我非常崇拜他。在以後的生活中，無論遇到什麼困難，我都會像諸葛亮那樣，遇事不慌沉着冷靜，在學習中我也會運用巧妙的方法好好學習。

名著三國演義的讀書心得11

《三國演義》是我國古典文學四大名著之一。它描寫了魏、蜀、吳三個國家之間的政治及軍事鬥爭。

東漢末年朝廷腐敗，以鉅鹿人張角啓發起的農民工起義正式打響。雖說最後以失敗告終，但也徹底坐實了東漢朝廷名存實亡的真相。

自打黃巾起義之後，北方也迅速崛起了兩大勢力——袁紹和曹操倆人都有獨霸一方的野心，便在官渡展開了戰爭。這也就是書中第一次以少勝多的戰爭——官渡之戰。曹操因洗劫袁軍糧草從而取得了勝利，幾乎稱霸北方。

與此同時，劉備、關羽、張飛桃園三結義，並不斷招賢納士，東吳勢力也不斷壯大。

曹操野心越來越大，準備攻打孫權。劉備聽從諸葛亮的話，與孫權聯軍，在幫助孫權的同時，也不斷擴充勢力。孫、劉聯軍在赤壁用火攻大敗曹軍。

赤壁之戰過後，劉備也順利地得到了荊州，可這荊州終究是借的，劉備到期不還，東吳便帶兵來攻打。關羽太過驕傲，從而促成了典故——關羽大意失荊州。隨後他敗走麥城，喪命於東吳手下。

自從關羽死後，張飛對手下就一直沒有好臉色看。終於張達、範強兩人忍受不了了，帶着張飛的頭顱投奔孫權。劉備摁那不住怒火，將火投向了孫權，卻不料慘敗，病死白帝城。

諸葛亮接手蜀國，盡心治理，卻難逃滅亡。最後，由司馬氏掌管的晉國（魏國）統一全國，三家歸晉。