《匠人精神》讀書心得

當我們受到啓發，對學習和工作生活有了新的看法時，將其記錄在心得體會裏，讓自己銘記於心，這樣能夠給人努力向前的動力。那麼心得體會怎麼寫才能感染讀者呢？以下是小編爲大家收集的《匠人精神》讀書心得，歡迎閱讀與收藏。

《匠人精神》讀書心得1

這本書放在我旁邊已很久了，又到交讀後感的時候了，本月因疫情期間事情是特別的多，就想個辦法，去喜馬拉雅搜了一下剛好有，就在上下班的途中聽起來，嚴格來說這片應該叫聽後感。

匠人精神是秋山利輝先生的作品，他是“秋山木工”的經營者，這本書講述的是培養人才的方法和過程，使我們對匠人的培養有了新的認識。“一流的匠人，人品比技術更重要，一流的心性，必有一流的技術”，這句話告訴我學技術之前必須先學做人，只要一個人善良、懂得感恩、關心他人、熱於助人、團結友愛、能處處爲別人找想，那麼這人就會給他人帶來正能量。

這本書裏面有一句話是讓我影響比較深的“好的，明白了，請教給我來做”這句話雖然說的很隨意，但是裏面包含的是匠人的人品和技術，沒有這樣的人品和技術客戶是不會把這樣業務交給你的，自己也不會這麼自信的說出這句話。

秋山先生是一位善良、自律、有奉獻精神、嚴格的老師，他是發自內心的爲社會培養有用的匠人，培養對社會有用的人才，我覺得他的學徒制也是非常有特點的，比如：不準家人寄生活費、工作之前必需先掃除等，這些都是有目的的，不準家人寄生活費，是讓他們使用自己辛苦工作賺來的薪水，購買被稱爲“工匠生命”的工具纔會珍惜。如果用別人錢買很棒的工具也不會有任何感動；工作之前必須先掃除，是掃除街道、打掃廠區、清掃設備等，爲了磨礪心志，工作之前先掃除。

秋山先生的“匠人須知30條”也就進入作業場所前的30個必須，是教育我們熱情、自信、積極、善良、樂觀、執着、謙虛、守時、勤儉節約、有責任心、尊師敬長禮貌對人、爲他人着想、學會傾聽、態度誠懇、學會建立良好有效溝通。

裏面也教會我們在日常生活中的一些做人做事的方法比如，別人叫了才採取行動的，是下下策；模仿別人去做的，是中策；不等別人叫，自己意識到並採取行動的，是上上策。唯有對每件事全力以赴、從不後悔、堅持到底的人，才能成爲一流的人才。那些認爲“只是一天”、“只有一小時”、“才一分鐘”、“一秒就好”沒關係而不懂珍惜時間的人，無法成長。因爲這些“僅僅”積累起來，就變成巨大的差異。

在每天的工作中，我們要拿出自己101%的努力，持續做有益的事情。要不斷地累積經驗，保持開朗的心境，關心周圍的人，必定是可以提升自己的心性；無論到哪裏，都可以實現真正的自我。

我們只有戰勝自我，每天付出101%努力，抱着不斷學習，提升自我心性的態度，不僅把自己份內的工作用心幹完，還要把工作幹好，同時在這個過程中學習一些份外的工作，提升自我心性，練就過硬的專業技術，才能達到所謂的“匠人精神”，從而更好地傳承“匠人精神”。

《匠人精神》讀書心得2

原先就在網上看到介紹《匠人精神》這本書，想到日本傳承百年的企業與中國進行對比，以及對日本產品的質量認可，日本公司在很多方面可以做到世界領先，在國家目前提倡工匠精神，反思公司發展中需要什麼樣的精神，需要什麼樣的公司文化。本次公司組織學習《匠人精神》讀了幾遍後感受頗深。秋山先生的這本書所體現的匠人精神、以及秋山先生本人歷經四十幾年爲日本培養輸送一流匠人的這種意志和民族情懷，是我們應該學習的。

所謂“匠人精神”，其核心是：是樹立一種對工作執着、對所做的事情和生產的產品精益求精、精雕細琢的精神。在衆多的日本企業中，“匠人精神”在企業上與下之間形成了一種文化與思想上的共同價值觀，並由此培育出企業的內在的動力。

秋山先生作爲製作傳統傢俱木匠，在平凡的崗位上，發揮出不同的精神激勵，看過《匠人精神》這本書就會體會到如何做人，如何做事，如何對待自己的工作。

如何做事：什麼可以定位爲會好好做事?爲社會，爲他人工作，帶着關心他人去工作，帶着關心他人去處理人際關係，讓工作在愛中，讓愛在工作。這是我們應該靠攏的方向。減少自己偏見的心，利己的心，不公的心。增強自己利他，助他，成他之心。心懷感恩，以博愛之心心懷感恩，以博愛之心力量深入工作，深入人心。想他人之所需，念他人之恩惠，滿懷愛心，時時督促自己達成。事事力求完好，持之以恆，堅持不懈，終能修成正果。堅持不急功近利，不傲倨一時的成績，真正沉下心來歷練，揮灑汗水，處處嚴要求，時時高標準，把握每一個細節，不放過任何一絲缺陷，探究每一個模棱兩可，追求的是一生的造就，那麼“好好做事”，也就水到渠成了。

如何對待自己的工作：工匠對自己的產品精雕細琢、精益求精，真正的將畢生歲月奉獻給一門手藝、一項事業、不斷追求完美的精神理念。這是一種對待工作的態度，不管你喜歡或不喜歡你的工作，都要用心去做好，這是一種工作態度，在自己的工作崗位上，有的人碌碌無爲，而有的人卻在平凡的工作崗位上做出不平凡的事蹟。最根本的原因只是他們對自身工作的認知和對待工作的態度及處理方法不同。有人經常會抱怨工作忙，工作累，工作是受罪，越是抱怨，人的心態就會發生變化。從而對工作不認真負責的狀況屢屢發生。而有的人將企業的事情當作企業給自己的發展的平臺來做，不滿足於普通的工作，努力做得最好、做到完美，爲客戶着想，滿足客戶需求，不可避免的做到成功。

作爲普通的測試部一員，認真執行每一步檢測流程，工作不抱怨，工作中勇於承擔做。聯想到企業文化與價值理念，企業不斷追求科技進步，技術創新，在任何艱難時期與困難境遇中堅持不懈，尋求突破，正是這種“匠人精神”的詮釋與體現;企業員工對工作抱有滿腔熱情，在實際工作中不斷提升自己，奉獻自己，服務他人，也是“匠人精神”的解讀。

《匠人精神》讀書心得3

近日公司組織管理人員傳閱一本名爲《匠人精神》的書，我也看了一遍，感慨良多。不僅僅震驚於書中濃烈的日本式的工匠精神，更爲作者秋山先生幾十年如一日爲國家爲社會培養造就一流匠人的意志和民族情懷所深深感動。秋山模式也許我們無法複製，但其“匠人精神”和民族情懷確值得我們認真思考、學習。舉目望去，我們的製造業爲什麼大而不強？我們的產品爲什麼缺乏引領潮流的品牌？原因很多，缺乏工匠精神，不能不說是重要原因之一。

什麼是“工匠精神”？《匠人精神》給了我們很好的啓示。在我理解，工匠精神，不僅僅是指手藝工人對產品精雕細琢、追求極致的理念，任何行業、任何人“精益求精，力求完美”的精神，都能夠稱作工匠精神，起碼有以下幾個要素：

誠敬守一，厚德致遠。

誠敬是信念，守一是堅持。經營一個企業也好，從事一種職業也罷，必須要有一種精神信念，那就是對你從事的工作或職業的忠誠和敬畏之心，這種忠誠和敬畏，不僅僅是對你的職業和工作的，更是對國家和民族的，由此換髮出堅定信念，將自我的工作視作生命的一部分，用心經營，心無旁騖，持之以恆，僅有這樣才能做的更好，走得更遠。古人強調誠意正心，而後修身齊家治國平天下，講的就是這個道理。秋山先生的匠人須知30條，8年苦行僧式的匠人培養模式，說到底，就是正其心誠其意，以期通達社會。我們的身邊，有無數例子：那些大國工匠們、各行各業的精英模範，乃至傑出的科技工作者、叱吒風雲的企業家……，無不是誠敬守一的典範。

專注刻苦，琢玉成器。

精美的玉器不會天然生成，是由工匠一刀一鑿雕琢的成果；大工匠的長成，絕非一朝一夕之功，是經年累月磨鍊的結果。琢玉，不僅僅成就物之器，反過來也成就人之“器”。人和物，器與“器”相互成就，相得益彰。秋山的培養模式，可算一個生動例證。成器，就是一個刻苦專注，不斷學習，不斷實踐，不斷提高的過程，“玉不琢，不成器，人不學，不知藝”。兩千多年前，荀子就告誡我們，“積土成山，風雨興焉；積水成淵，蛟龍生焉；”“不積跬步，無以至千里；不積小流，無以成江海”。“鍥而舍之，朽木不折；鍥而不捨，金石可鏤。”專注刻苦，除驕戒躁，積小成大，鍥而不捨，是成就一切事業的必由之路，古今中外成就大業者莫不如此。各行各業的人們，異常是製造業的從業者，都應當好好地積小土聚細流，長久以往必成高山大河。

精益求精，力求完美。

所謂精益求精，就是以力求完美的態度，把每一件情做到極致，沒有最好，僅有更好。任何事物都有其生命週期，精益求精，把每一件事情做到極致，會極大地延長其生命週期，避免過早地進入衰退期。瑞士的鐘表產業，喬布斯領導下的蘋果公司，我國的華爲騰訊，它們的長盛不衰，它們的迅速成長，都無不是以用戶體驗爲中心，以產品爲載體，精益求精，不斷創新，追求完美的結果。就個人而言，秋山先生說，我們需要的不是“會做事”，而是“會好好做事”的人，何爲會好好做事？爲社會，爲他人工作，心懷感恩，職責爲天，不急功近利，不傲倨一時，真正沉下心來歷練，揮灑汗水，處處嚴要求，時時高標準，事事求完美，把握每一個細節，不放過任何一絲缺陷，追求的是一生的造就，持之以恆，堅持不懈。這，便是“好好做事”了。大工匠養成的真諦就在那裏。

德爲事業根本，匠爲術業表象。我們所提倡的工匠精神，是以社社會主義核心價值觀爲根本前提的工匠精神，全社會各行各業都應當以復興民族大業爲己任，提倡培養工匠精神，誠敬守一，專注刻苦，精益求精，不斷創新，增品種，提品質，創品牌，最大限度地滿足人民日益增長的完美生活需要。

《匠人精神》讀書心得4

“讀一本好書就像和一位高尚的人說話”。秋山利輝先生通過《匠人精神》這本書，將自己大半生感悟的匠人精神毫無保留的傳授給世人。通過制定的八年制獨特人才培養制度，爲年輕的學徒成爲一名合格的工匠做好了強大的心理建設。本書中提出的“匠人須知30條”。雖是舊道理至簡的呼籲，但是讀來卻讓人感覺真誠和警醒。在我們迷茫不知所措時，相信它會給你指引方向，會給你奮鬥的力量。書中通過日常最爲基礎的“進入作業場所前，必須先學會打招呼”、“進入作業場所前，必須先學會聯絡、報告、協商”、“進入作業場所前，必須成爲隨時準備好工具的人”等。告誡世人要從最不起眼的、最基本的事情開始反覆練習。要苦練紮實的基本功，要相信夢想的實現是無數細微之事最完美的堆砌與累積。

關於人品，秋山利輝先生提出“一流的匠人，人品比技術更重要”的觀點，所以在學習生活中時時刻刻注重磨練學生們的心性和品格。例如，秋山先生通過“學徒制”讓學生在一起生活，相信只有經過集體生活，才能培養學生們替他人着想、關心他人的心，以及感恩的情感。學生們與老師通過朝夕相處，也可以隨時觀察到師傅的專業技術、處理問題的方法以及高尚的品格。沒有人品，人將殘缺不全，好人品纔是成功人生的堅實根基。

關於心態，秋山利輝先生說“總在思考今後要成爲怎樣的人，無論遇到什麼問題都能夠積極面對，這樣的人一定能夠成長”。我們的人生路程未必會永遠一帆風順，所以在面對困難時，我們要有一顆強大的內心，要擺正心態，勇敢面對。

關於執着，秋山利輝先生說“一遍又一遍，堅持完成一件事的執着”“專心致志，持續做一件事情的執着”——正是這種執着，成就一流。無論做什麼事情，我們要有一份純粹的心、專注的態度以及執着的精神。執着這個話題或許不是陌生的，可是在本書中讀過心底卻也真真實實的多了一分堅持下去的勇氣，也開始告誡自己持之以恆的堅持必將讓我們的夢想落地花開。

關於責任，秋山利輝先生說“盡責工作必然產生緊張感，這樣就能集中心力工作，也能提升自己的技能”。告誡我們做事時要付出時間、心血、精力，只有這樣才能獲得積極的反饋。要時刻培養自己的責任感，對待工作，要不辭辛苦，不懼困難的去完成。

讀完這本書，這些道理雖然從古到今探討從未間斷。但是靜下心來，細細品味，腦海中也不乏多了幾分清晰的行動目標。在以後的工作學習中我會時刻告誡自己要注重細節、注重專注。要追求匠心、匠人的精神。更要堅持不懈的努力，努力積累自己的實力，努力磨礪自己的品行。在如今這浮躁的社會，要不忘初心，砥礪前行。

《匠人精神》讀書心得5

與閱讀結緣能夠追溯到我很小的時候了，那會兒剛識字，對即將展開的世界充滿了好奇，對於一個身處信息閉塞的農村娃來說，書籍是一條絕佳的方式讓我去接觸外面的世界。那會兒條件有限，我都是在新課本發下來的當天午時就把課本和課外讀本看上一遍，覺得不進行還要把高年級的哥哥姐姐們的課本都看了。那一篇篇課文，一段段故事，不斷的爲我打開知識之窗，將我引上閱讀之路。

之後，一路求學一路閱讀，閱讀書籍的興趣點逐漸深入，閱讀量也在逐漸提升，對知識和智慧的渴求更加旺盛。書中有千鍾粟、有黃金屋、有顏如玉，這本是古人勸諫士子讀書的說法。“腹有詩書氣自華”，好讀書、讀好書，是一條讓人提升的途徑，能讓人擁有深厚的文化底蘊，富有溫文爾雅的氣質，讓人增長見識，讓人談吐不凡。這就是閱讀的力量，這也是許多偉大的民族偉大的基本內因之一，人類的智慧、真理正是在這樣一代代的總結與閱讀中傳承、發揚。

在這麼多年的閱讀過程中，不斷的發現好書，讀到好書。《匠人精神》算是一本，給正在工作中有些迷失的自我一點啓發和感悟，也在某些程度上改變了我的想法、思路和具體的工作態度，閱讀的力量，以改變一個人的行動爲其最大表現力。那些傳世好書，那些經典之作都具有這種力量，需要我們經過閱讀去汲取。

《匠人精神》這本書能夠說是適應時代的一本書，當下，“萬衆創業，大衆創新”正在如火如荼的進行着，中國的年輕人有着無比高昂的創業熱情。每一個創業者是一個管理者，不論是公司治理層面還是對自我的管理層面。但這本書裏所講的匠人，並不是現代公司制度下的管理者，而是一個技術員工。此刻越來越多的人拿到了本科畢業文憑，畢業後都去從事腦力勞動，去做別人羨慕的白領。反而做爲技術工人的藍領此刻有了很大的缺口，工資與白領比起來也要高出很多，這一現象被稱爲“腦體倒掛”。我其實很想有一技之長，想去學木匠，還想去做園丁，或者去做一個工程師，但我最終的路還是和大多數人一樣，走進了一家公司，一點一點的磨練自我。

書中寫的三十條規則是秋山木工工坊的師傅帶學徒的方法，都是最普通的日常禮儀，普通到人們都能夠不屑一顧，更有甚者覺得作者完全是在欺騙讀者。可是靜下心來，細細品味裏面的一些經驗和做法才發現這些看似最普通的東西也是值得所有想有一番成就的人學習的。對於秋山木工工坊的學徒來說，生活中每一件看似微不足道的小事都值得用很多年去強調。比如和人打招呼、比如吃飯、比如和人說話該怎樣回答，這些都是我們日常生活中習以爲常的.事情，和容易被忽略，可恰恰是這些習以爲常的事情裏面蘊含着對待生活、對待工作的道理值得每個人去學習。

以前讀過胡雪巖的傳記，明白了他也是從一個小學徒幹起，學徒期間要爲師父師孃倒夜壺，要忍受師傅、師孃以及師兄的呵斥，仍要沒有怨言的去做好師父交代給他的每一件小事，細心謹慎的伺候好這些能夠對他呵斥的人。類似於胡雪巖、秋山木工工坊學徒以及其他有所成就的人來說，這些呵斥、打罵、冷眼又算得了什麼呢，最終這些都成了自我上升的墊腳石。其實這樣的帶徒方法不止是秋山木工有，中國也有。只可是這些傳統的行業在逐漸被機器大工業生產代替了，一個匠人在自我的專業技能上投入的時間、感情、精力在逐漸減少。很大一部分需要由手和心共同完成的事情逐步被機器代替了。此刻到博物館看一些展品也會經常感嘆，那些用“獨具匠心”、“能工巧匠”、“匠心獨運”等詞形容的作品，都是手工打造，最終心手相傳，生生不息。而機器生產出來的東西我們充其量也就感嘆一下：這技術咋這麼牛，等這技術普及了以後再也沒人提起這技術了。

其實對一項工作、對一個人、對於自我，都是需要投入時間的和精力的，每個在默默地投入時間、精力的人都應當在漫長的學習和創作過程中堅信大器晚成這一信念。做事之前要學會做人，對每一項微小的工作都學會學會投入熱情，學會擔起職責，學會爲自我的成果自豪、負責。

《匠人精神》這本書，不僅僅教會了我怎樣做事，更教會了我怎樣做人，去做一個富有活力也負有職責的人。《匠人精神》通篇沒有講怎樣運用那些工具，也沒講做傢俱的具體細節，只是講在進入作業場、進入工作前要做的一些心理上和心境上以及思想上的準備工作，這些工作要做到實處，做到融入血液中還真需要投入幾年、十幾年甚至幾十年的時間，去不斷的督促自我、要求自我。或許是因爲技術好學，而把專注、活力、感恩這些心理能量投入到作品中比較難吧。做個匠人比較容易，只需掌握一些關鍵的技術，但擁有一顆匠心是要在生活中、工作中等萬事萬物上磨練，將自我的精神內化到、投射到作品中，投射到事務上。最終心手一道打造出獨具匠心的大器。

雖然進入到了現代化的公司從事基礎性的工作，可是這種傳統的塑造人才的方法值得現代人去學習，去實踐。那些看似普通的禮節與儀式也有它不俗的一面，有它深厚的內蘊與能量。如果你能沉下心來，用心去做一件事情，這股能量在時間的作用下必然能發揮它的能量。

《匠人精神》讀書心得6

近期，詳細解讀了所裏推薦的書《匠人精神》，著者日本工匠秋山先生在受西方文化影響，人人急功近利，追求速效，刺激，追求創意，美學，帶有浮誇，謎失的的社會大環境中，能不受外界影響，靜心，決心，專心一致的做法，使秋山木工訂製的傢俱能夠使用百年或兩百年，把“秋山木業”打造成著名企業。其實質文化內涵在於利用“師傅帶徒弟”的傳統方式和“八年育人制度”，用“慢”字詮釋了匠人的種.種精神，使承襲與執着的精神得以喚發，我從書中得到的啓發是做人做事要“嚴、實、勤”。

首先是嚴，秋山先生對學徒制定了獨特的“匠人研修制度”，凡是希望成爲傢俱工匠的人，要進“秋山學校”需完成整整一年的學徒見習課程，接下去是開始四年的基本訓練，工作規劃、匠人須知的學習。之後要用三年學帶徒弟，傳承，合計八年時間才能成爲一名合格的工匠。

二是實，做人做事都要實，一個不願意從頭老老實實地蹲好每一個馬步，不懂得從平地起高樓，聚沙成塔道理的人是很難成功的。真正的成功，是從最不起眼，最基本開始反覆練習，才能打好最堅實的基底能力。

三是勤，只有勤奮，用心，持之以恆的去做事，終會取得好的結果。秋山先生從自己成功經歷來證明勤能補拙的道理。秋山先生自認爲不是個聰明伶俐的人，學生時期總是成績倒數第一，但在16歲時有機會進入大阪木工廠上班，尊敬師傅的一切，對師傅說的話言聽計從，和師傅住在一起24小時朝夕相處，就像吸水的海綿一樣，一點一點地吸收技術，創辦“秋山木業”，最後取得了巨大成功。

爲此，我們在自己的日常工作中，要汲取《匠人精神》的精髓，要靜心，安心，專心，腳踏實地，做好工作。