【推薦】讀書的心得

我們從一些事情上得到感悟後，心得體會是很好的記錄方式，這樣就可以通過不斷總結，豐富我們的思想。那麼問題來了，應該如何寫心得體會呢？以下是小編精心整理的讀書的心得，歡迎閱讀，希望大家能夠喜歡。

讀書的心得1

今天，我們學習了安徒生的作品《醜小鴨》。課文講述從一隻醜陋的醜小鴨通過艱難險阻，最終成爲一隻美麗的白天鵝。人生不也是這樣嗎?只要努力學習成爲人才，心靈美，即使外表醜陋一些也沒關係。

我的牙齒不好，臉也不長得俊，身材矮小。但我心靈很好，學習雖說不是太好，但我追求更好。不自卑，不放棄，不泄氣，努力學習，追求上進，追求完美。

我相信勝利在向我微笑，未來在向我點頭。但成功的同時也不能驕傲自滿，自以爲是。

讀書的心得2

本學期，在教研員蔡老師的精心組織安排下，我們二十中的歷史老師有幸參加了在伊寧市第三中學舉行的初中歷史高效課堂教學研討會。通過這次活動，我深切體會到了自己在平時教學中存在的不足之處，明確認識到在今後的歷史教學中應改進的地方。會議上，聽了三位老師的公開課，包括幾位老師的典型發言及經驗交流。讓我受益匪淺。

歷史課如何吸引學生，讓學生輕鬆愉快的學習，解決問題的最好方法在於課堂，要向四十分鐘要效益。那麼，如何提高歷史課堂教學的效益呢?

首先是認真備課是構建高效課堂的前提。高中的三位老師的課都做了精心準備，理念新，線索清晰，注重創設情境。加大課堂容量，提高學習效率，注重實效性。

其次是精心的導入設計，是引導學生登上知識宮殿的臺階，積極思考是關係整節課效果的首要問題。三位老師的課導入簡潔，儘量針對學生感興趣的問題作爲切入點，注重用熱點導入，快速有效的把學生帶入學習情境。正確巧妙地導入新課，可以激發學生強烈的求知慾望，引起濃厚的學習興趣，起到先聲奪人的效果，爲課堂教學打下良好的基礎。

第三是最大限度的調動學生的學習積極性，提高學生學習的自信心。重實效，重點內容，重點解決。第四是充分調動學生自主學習。通過小組合作學習，學生自主探究，讓學生自己設計問題自己解答，充分調動學生全面參與，互相激勵，互相競爭。老師只起組織、引導作用，充分發揮學生的主動性，讓學生成爲發現問題的探索者，知識信息的反饋者。切實營造一個生動活潑的課堂學習氛圍，發現和肯定學生獨特的思想和見解，尊重學生的發現和感悟。使學生勇於參與，樂於參與。

通過課後我們分小組的交流學習，指出一堂好課的標準：課堂氛圍好，印象深，解題能力高。各種有效的教學方法的創新，以及怎樣解答問題等方面，爲我們歷史教學指明瞭方向。

總之，學無止境，教無定法。作爲歷史老師，必須適應新的形勢，轉變自己的觀念，在實踐中吸取營養，努力創新，使歷史教學這門藝術不斷得到發展和昇華

讀書的心得3

他具體的反映了“封建制度”的殘酷，意在暴露家族制度和禮教的“弊害”，魯迅以其長期對半封建半殖民地的舊中國的深刻觀察發出了震聾發聵的吶喊：封建主義吃人。是一座里程碑，開創了中國新文學的革命現實主義傳統。

從整片的文章來看，我們首先看到的是狂人臆想的世界，他對別人充滿了猜疑和害怕，總認爲別人會害他。在他被治癒後看到了世界的真相併且醒悟到“傳統”殺人，人們無法容納他的清醒而對他再一次的加以迫害，致使他重新屈服在惡勢力權下，與他們同流合污。當時的社會對人的迫害是如此的深，魯迅作爲新文化運動的主將，他意識到了封建制度的可怕，不但使人發狂，也可以把人吃掉，已經沒有了真正的仁義道德。人與人之間只是猜疑，提防，殘殺，成爲一種難以扼制的惡性循環。因此魯迅在絕望中以狂人的口吻吶喊，呻吟，“救救孩子……”的絕望之音，讓人去關注社會。

那麼在今日的社會中存在怎樣的問題呢?現在是科學發達的社會，受全球化的影響，人們越來越傾向個人主義和消費主義，人與人之間缺乏溝通與理解。特別在中國，由於一胎化，使孩子成爲家裏的皇帝和皇后，同時他們也受社會的暴力現象影響，讓他們在社會環境中感到壓抑的心理，心態扭曲，缺乏道德意識，自控力差，遇到不順心的事就會以暴力傷人，甚至以殘忍的手段殺人。可怕的是他們沒有認識到這後果的嚴重性，不知道他們所作的是犯罪的行爲。在這樣的環境中我們也要像魯迅那樣發出“救救孩子”的呼聲。

一方面要儘量減少未成年人接觸暴力媒介的機會，避免他們去學習模仿;另一方面，幫助他們認識真正的仁義之德，關注他們心靈的充實和健康，使他們成熟和成長起來，增強對不良文化和環境的抵抗力。這樣他們纔不會成爲現代的狂人，去與社會同流合污，吃人或被吃。

讀書的心得4

這是一本很“私人化”的書，作者陸春濤是知名畫家，20xx年，他三度赴歐洲舉辦個人畫展，將旅歐的見聞和感受記錄下來，成就了這本書。正如他自己所說：“歐洲行之前，圈內好友友情提醒，你到了藝術的殿堂，一定要用心去撿起那些閃光的碎片;用心去記下那些震撼你心靈的難忘瞬間，這在你今後的藝術道路上將受用終生……每天深夜，端坐在客房的寫字檯前，凝視着鏡子裏自己的雙眸。於是白天的經歷在眼前頻繁切換，於是眼睛看到的和心裏感受到的就演繹成了方塊漢字。”文字很樸實，因爲樸實所以真實，因爲真實所以真誠。

你可以將這本書看作是一部“行走文學”，因爲其中有參觀維也納現代藝術博物館和藝術史博物館的感觸;有對東西方藝術觀念的比較;有徜徉在歐洲古老建築中的浮想……你也可以將這本書看作是一部“旅遊指南”，因爲其中有不少關於旅行的小貼士，如買了東西怎樣退稅，坐火車怎樣買票比較合算，喝什麼樣的紅酒纔是性價比最高的……但與那些故作深沉的“行走文學”和天花亂墜的“旅遊指南”相比，作者很“私人”的文字與感受卻別有一番動人心處。他會寫因爲護照上的磁條脫落而被警告有可能被拒絕入境後，在飛機上如熱鍋上的螞蟻的窘狀;他會寫在國外被人斬了一刀後那種又氣憤又心疼的心情;他還會寫在異國他鄉畫出得意之作時的“臭美”感覺……

值得一提的還有這本書的裝幀設計，封面是很典雅清淡的那種，內裏卻別具一格。因爲是日記，所以每一頁的邊緣都被設計成日曆的形式，日記中的這個日子用紅圈標出，新穎又醒目。而作者的登機牌，日記的手跡，在歐洲拍攝的各種或記錄生活或顯露心情的照片散落在書的各個角落，透氣又好看。而書的最後是作者歐洲寫生的畫作，作者在這裏返回到他的本行，展示了他在繪畫上的實力。

讀書的心得5

佇立窗前凝神遠望，思緒落在故鄉的懷中，輕輕演奏樹葉沙沙的節拍，懸着飄渺的紗，每一次抖動都飄起父母溫柔的呼喚，甜蜜的情感如抵不住玄妙朦朧的溪，流出對故鄉無限的眷戀。

故鄉的窈窕倩姿，停留的不僅僅是時間的久遠，更烙下有限時間裏的一幕幕回味無窮的鄉情。淳樸的自然滋味滲透原汁原味的清泉剔透，吸引着迷離的眼神。讀起故鄉潔白如雪的清純，一腔思緒在清香四溢的洗滌裏徹底淨化，美麗的底色汩汩舞動楊柳依依的纏綿，掀起心靈驛動的波浪，串起的美妙音符和季節的火熱一起升溫。

曾臥在軟軟的草地上紮根的綠色的夢，傾訴着母親語重心長的話語，長着翅膀相伴;曾攀越過的巍峨的高山，聳立着父親飽含哲理的脊樑，警示着人生的導向;一遍遍輕盈玉立的熱土，歷經世事的滄桑，染成天空的蔚藍，凝結出父老鄉親的深情關注。

劃過夢一般的情懷，輕踏歲月的足跡，柔和的風吹着思緒翻滾，撫摸着醉人的記憶，拎着動人的旋律，默默重溫故鄉的輕聲細語，心熱熱的，眼溼溼的，赤裸的腳踩出無聲的鄉音，凝神細聽，涓涓流淌，和風細雨永無止息。

這純淨的光輝明豔照人，在我的睡夢中隨風起舞，飄出兒時夢幻般的魅力，在這種魅力的光澤中，擬起友誼的彩虹，一直穿梭在時空的天際，慢撒輕走，點綴生命裏最精彩的記憶，充斥在血液裏的思念拉起悠悠的離別長線，繫着未曾相離的心。

想起小手握緊燈心草系出的遊戲，才感覺，無情的時光已經拉開相思成天各一方，而錯落有致的迴歸，在互相探問彼此相約的日子中依舊。

城市的節奏，緊湊而單調，一眼繁華如雲煙，滿街都是陌生的面孔，喧鬧的表面藏着太多的無奈，平時已經習慣這種生活的饋贈，閒下來，品味故鄉的聲音，親切如初，只是因爲故鄉的熱土上曾經演繹動人的旋律：親情，友情，鄉情時時刻刻提升心的溫度。

這溫度，散發在激情的正午，炙烤得花兒增豔，樹葉添綠，美麗的風景一一呈現，釋放四季最執着的記憶，在茉莉花的香波里，浮現出故鄉的微笑，永遠地，溫柔地，滲入我的心底……

讀書的心得6

《笑貓日記》的主要人物就是笑貓、虎皮貓、杜真子、馬小跳和老老鼠。他們之間發生了一個個有趣的`故事，下面我就給大家介紹一下他們的性格吧！

笑貓是一隻有思想的貓，它會微笑、狂笑、冷笑、獰笑、嘲笑、苦笑、還會皮笑肉不笑。

虎皮貓是一隻超凡脫俗、心中有信念的貓。杜真子是一個漂亮的小姑娘，她也是一個長着貓臉的“小女巫”呢！

馬小跳特別淘氣，被稱爲“淘氣包馬小跳”，他和他表妹杜真子見面就會吵架，就是合不來。

老老鼠是一隻老得不知活了多久的老鼠，它是一位哲學家，也是一位幽默大師，經常和笑貓在一起。

我也要像笑貓一樣，給人們帶來快樂。

讀書的心得7

凡事都有偶然的湊巧，結果卻又如宿命的必然。“由四川過湖南去，靠東有一條官路。這官路將近湘西邊境到了一個地方名爲‘茶峒’的小山城時，有一小溪，溪邊有座白色小塔，塔下住了一戶單獨的人家。這人家只一個老人，一個女孩子，一隻黃狗……”

翻開《邊城》，作者沈從文開篇便爲我們細細描摹出一幅湘西風光的人文畫卷。作品中的人物並不少，分明是一個喧喧嚷嚷的社會，卻給人以極靜謐、極安穩的感覺，彷彿這座邊城中的人們早已與自然山水無隙地融合在了一起，並不見極鮮明的人物感。

全文以翠翠的愛情悲劇爲線索展開，然而，在這一幕悲劇中並不存在加害者的形象，更多的帶有天意弄人的色彩，主要角色間雖然存在分歧，但解決方式爽朗而正派，充斥着人性的閃光點。看完全文後回頭再來看第一章的開頭部分，“受損失的也同樣呆望着，對於所受的損失彷彿無話可說，與在自然安排下，眼見其他無可挽救的不幸來時相似”。原來早在一開始就已經有了前後照應的伏筆。正如後來作者沈從文本人在《水雲》中的闡釋:“一切充滿了善,然而到處是不湊巧,因之樸素的善終難免產生悲劇。”

那麼，爲何會出現這樣的悲劇呢？

劉洪濤在《〈邊城〉：牧歌與中國形象》中提出了一個別有心裁的觀點：“我認爲國民性中不僅有劣根性的一面，還應該包括姑且稱爲優根性的一面。沈從文的小說大約與魯迅同時代，不過一個寫浙東，一個寫湘西。在沈從文的小說中可以看到另一些中國人，他們非常安詳、和諧、善良，恰恰就沒有魯迅小說中劣根性的東西，把兩位大師的小說放在一起談，可能會幫助我們得到國民性的完整形象。”同樣是寫底層最普通的中國人民，魯迅的小說中深刻剖析了中國人性中消極的一面，他們愚昧無知、隨波逐流，不懂得抓住自己的命運；而在《邊城》中，人們又淳樸厚道，充滿了人性的閃光點。

通過平時在生活中的體會，我們不難發現這兩種看似截然相反的特性確實同時存在於我們的普通國民——或者說“農村人”——身上。他們熱情好客，在他們身上你能感受到城市中難得一見的人情溫暖；但同時這些人似乎又顯得過於愚昧而沒有大局觀。魯迅站在社會更迭的宏觀角度上參透了國民劣根性，點出了其對革命進程造成的切實妨害；而沈從文則置身於苗家傳統社會的一個小小縮影中，極盡細緻地描摹出了此間的人情往來，藉此給予讀者以人性光輝最淳樸的薰陶。

這兩個社會是涇渭分明毫無交集的，卻又切實地發生在同一波國民身上。不同的是，大多數小說中的人物雖不自知，作者卻已經清晰地點出了他們的問題所在並讓讀者同樣理解到這一點，此後順理成章地形成一個悲劇結局，以達到發人深省的效果。《邊城》營造出的是一個讓讀者們也不禁神往的桃花源，裏面每個人物身上擁有的是書本外的讀者也不得不敬佩的高潔品性，這樣美好的社會與人物，最後卻落得了一個充滿缺憾的結局，讓讀者都深深記住了這些人、記住了他們精神的偉大美好。

作爲悲劇的重要源頭之一，這種史詩般的命運感讓人無能爲力，而每一個人物之愈偉大、愈善良，反而使得這股瀰漫全文的悲哀愈加濃重。作者在文中沒有任何矛頭精準的價值取向與批判，僅僅是客觀地呈現，將之後的一切都留給了讀者自己去捉摸評判，繼而認識到什麼纔是真正需要讚揚的、應當追求的。

有的研究者運用結構主義批評方法，把《邊城》分成表層和深層兩種主題結構來分析，認爲從《邊城》表層來看是一個愛情故事，然而通過這個象徵的框架，它不僅象徵作者意識中這個民族的過去偉大處及其無可換回的必然衰落，而且暗示了作者一向追求的重塑民族形象，重鑄民族精神的良好願望的無可奈何的破滅。

施藥十分，入體三分便已算有所成，《邊城》不是讓我們拋下大城市現代化的物質與繁華、回到鄉村去過自給自足的生活，它更像是一陣撥開迷霧的春風，擦亮人們被金錢浮華矇蔽的雙眼，讓我們可以看到一些更本真的、在物質追求以外應該追求的東西。作者描寫的社會或許完美到近似虛幻，但那些美好的品質卻確實是刻印在我們血脈中的，是與那些我們迫不及待丟掉的“愚昧”所共存着的。應該怎樣做到“揚棄”，是我們現在也必須思考的話題。

讀書的心得8

《圍城》是錢先生的長篇小說，也是一部家喻戶曉的現代文學經典。小說充盈，兼以理勝於情，是小說中的宋詩。

所謂“圍城”，如書中人物所說，是脫胎於兩句歐洲成語。英國人說：“結婚彷彿金漆的鳥籠，籠子外面的鳥想住進去，籠內的鳥想飛出來，所以結而離、離而結，沒有了局。”法國人的說法是：結婚猶如“被圍困的城堡，城外的人想衝進去，城裏的人想逃出來。”本書的主人公方鴻漸本來不知道有“圍城”之說，然而，當他聽人說到“圍城”，並且經過後來的坎坷，便對“人生萬事，都有這個想法。”“圍城”是對一種人生情境的形象概括，也是對一種心理意態的巧妙把捉。“圍城”所描繪的，乃是人類理想主義和幻想破滅的永恆循環。

古往今來，多少人都是從自以爲天佑神助開始，而從意識到造化弄人結束。《圍城》中時起時伏，處處申說的，都是理想的不斷升騰和一再破滅。經常是事將成矣而毀即隨之，浪拋心力而已。許多人終身處於“圍城”境遇而不察，因此，“圍城”完全可以作爲人類身處困境、屢遭挫折的象徵。錢鍾書先生旁觀浮生，思慮沉潛;指點世態，寄慨遙深，以形而下示形而上，使讀者對人生恍然如有所知。本書風格幽默，妙譬可人，讀之頗可領略漢語文字的豐贍粹美。

《圍城》從“圍城”這個比喻開始，淋漓盡致地表現了人類的“圍城”困境：不斷的追求和對所追求到的成功的隨之而來的不滿足和厭煩，兩者之間的矛盾和轉換，其間交織着的希望與失望，歡樂與痛苦，執著與動搖——這一切構成的人生萬事。“圍城”困境告訴我們人生追求的結果很可能是虛妄的，這看起來好像很有點悲觀，但骨子裏卻是個嚴肅的追求，熱忱深埋在冷靜之下，一如錢鍾書本人的一生。他揭穿了追求終極理想、終極目的的虛妄，這就有可能使追求的過程不再僅僅成爲一種手段，而使它本身的重要意義得以被認識和承認，使我們明白追求與希望的無止境而義無反顧，不再墮入虛無。

《圍城》一書是錢鍾書“錙銖積累”而寫成的，小說沒有明確的故事線索，只是一些由作者瑣碎的見識和經歷”拼湊”成的瑣碎的情節。就一般而言，情節瑣碎的書必然要有絕佳的言語表達才能成爲一本成功的作品。錢鍾書的《圍城》果真是把語言運用到了登峯造極的境界。

讀《圍城》不能像讀一般小說那樣只注重情節而忽視語言了，如果那樣的話，《圍城》也就失去了其存在的意義。《圍城》裏面的精言妙語是這部小說的最成功之處，也是最值得賞析的地方。

讀書的心得9

讀了這篇《投給乞丐的硬幣》，我深受感動，心中不免聯想到：再窮的人，只要有自尊心，別人也就會尊重你。

這個故事我是在《創新作文》上看到的，作者是清風慕竹。《投給乞丐的硬幣》主要講了一個名叫哈維。格魯布的小男孩，發現了兩次乞丐。第一次，他將一枚一美元的硬幣隨意地投進那個杯子裏，可那個乞丐面無表情地看着他，絲毫沒有感謝之意，他顯得有些生氣。這一切，校長都看在眼裏，校長對他說，要尊重別人，就算再小的面額別人也會很感謝你的。第二次，小男孩掏出了一個十美分硬幣，彎下腰，輕輕地放入另一個乞丐的杯子中。然而，這個乞丐的態度卻與上一個乞丐的態度截然不同。他說了些十分感謝的話語。小男孩從中悟出了真理，從此學會了尊重別人。這篇故事使我感悟至深……

一枚硬幣，無論數額大小，它本身是冰冷的;讓它充滿人情味的，是我們投擲它的方式。很多時候，決定成敗的不是才能，而是我們的態度。

事實上，我也曾有過和這個小男孩類似的經歷。

那天，我走在繁華熱鬧的街道上。忽然，我看見了一個乞丐正坐在地上。頭髮已髒亂不堪，手指甲早已變黑，衣服上下補了好幾個大洞，隱隱約約還散發出一種臭燻燻的味道。許多衣衫華麗的貴人從未在這個角落停下腳步，伸出他們附有愛人的雙手，貢獻出自己億萬分之一的財產。無論是誰，稍微有點感情、人性、愛心的，都應該獻出自己的一小份愛心，都應該幫助這位年長四海爲家的孤獨的人。一瞬間，我情不自禁地浮現出一個念頭---幫助這個可憐的老人。我掏出自己身上僅有的零花錢，那都是一些一元和五角，總共也就四五元吧!我緩緩彎下了身，慢慢地放入了那個小杯子裏。乞丐見了，眼中不禁溼潤了起來，不停說了聲“謝謝”。聽了這句話，我心靈彷彿得到了淨化，心情頓時舒暢了許多。

是啊，如果你想讓別人對你心存感激，你就應該像尊重自己一樣尊重別人!

讀書的心得10

這本書寫的詩呈魚型的鋼造船艇，在深海處被人們認爲是漂移的暗礁，最後法國人皮埃爾。阿龍納，一位博物學家，應邀赴美參加一項科學考察活動，這時，海上出現了個怪物，在全世界鬧得沸沸揚揚。博物學家正準備返回法國時，卻接到美國海軍部的邀請，參與“把那個怪物從海洋中清除出去!”的活動。可是，怪物沒有被清除出去，博物學家和他的僕人康賽爾，包括魚叉手奈德蘭一起當了俘虜，過了幾天，他們受收到一封邀請函，邀請他們去森林散步，博物學家認爲是自相矛盾，鸚鵡螺號的尼摩船長笑着回答他：是海底森林。他們穿了潛水服就出去了。過了幾天他們來到太平洋駛了4000裏，又向印度洋出發，在印度洋尼摩訶阿龍納先生又做了一次海底旅行。他們衝破紅海、海底隧道、地中海，終於來到了南極點，在南極他們遇上大冰障，缺氧把他們折磨得不像樣了，最後他們在極其危險的情況下得救了，繼續向大西洋行駛，在大西洋血戰章魚，都馬上要犧牲了時，又一次得救了，章魚死了。在北冰洋剛開始沒生麼事，可後來在那裏產生了大風暴，這時，附近的漁民救了他，奈德蘭和康賽爾也沒事，這是一個神祕的、奇怪的、有趣的，對他們有益的結局。

這本書的做家事儒勒。凡爾納，他這個法國科幻小說家，是現代科幻小說的重要奠基人。他寫過《折斷的麥稈》、《氣球上的五星期》、《卡爾巴阡的古堡》等等，其中《海底兩萬裏》一炮打響，引起轟動，使他成了家喻戶曉的人物，可以稱是非常成功!

我在心中暗暗稱讚阿龍納先生，僕人康賽爾和魚叉手奈德蘭的勇敢、機智、聰明、最讓人羨慕的是他們那如夢般的機遇更讓我讚歎不已。在他們的世界裏，有驚險、有快樂、有悲傷、有無奈，他們憑着自己的聰明，逃了出來，最後把這件事公示與衆。這就是儒勒。凡爾納筆下的奇妙科幻小說!

讀書的心得11

這本書按照內容的不同分爲十二個篇章，其中，《無邊的愛》讓我感受到世界因爲愛的存在而變得充滿華彩、光華燦爛;《在同一個世界》讓我體會到人與人之間的真誠善意可以融化一切堅冰;《另一種生命》讓我懂得要善待人類以外的另一些不起眼的生命;《長大的心情》和《成長的雨季》讓我感受到了成長的悄無聲息，以及伴隨着的悄無聲息的歡樂和煩惱;而讓我感受最深的，是《作業的煩惱》，它用文字呈現給我的，是學習時光的快樂滋味，是校園生活的美好光景，是完美的校園和完美的學生時代……其中的《我想柳老師》一文，讓我徜徉在文字的幽默、風趣的同時，也讓我情不自禁地“愛”上了這個姓名諧音“留下來”、但自封“大不留“的柳老師。

文章的開始，從柳老師在29度的天氣穿西裝亮相於全體同學面前說起。“這種正規大禮服我只穿三次：第一次，是我大學畢業的時候去見我的老師。第二次，就是今天我當老師來見我的學生。第三次，就是將來等到你們六年級畢業的時候。”看到這樣的開場白，讓我不禁莞爾一笑，有了看下去的衝動。當看到柳老師介紹自己名字的一段，“柳夏來這個名字，你們肯定要給我起綽號——留下來。但我喜歡——大不留，你們都是大人了，我一個都不想你們留下來站辦公室”。看到這裏，柳老師的幽默、才華和他對學生的尊重，不僅征服了同學們的心，也征服了我的心。接下來文中描述的“俯衝足球隊“和”花兒舞蹈團”的建立，“特許豁免權”的實施，“多米諾骨牌”的遊戲，這些鼓勵了同學們的自信，幫助他們真正領會了身在一個集體的榮耀和責任。而文章的最後，《傷心的俯衝》將對柳老師的尊敬和留戀通過“最後一場球”的激烈碰撞，表達得淋漓盡致。在一口氣讀完這篇文章後，我的心裏有說不出的憂傷，是對柳老師離去的不捨嗎?還是這篇文章有一些內在的東西感染了我?我也不知道。

曾經有人說過，好的文章有一雙隱形的手，會在你閱讀的時候，就那麼輕輕地、輕輕地，觸動你的心絃，那麼，我想說，《給世界的請柬——最佳中國兒童文學讀本》就是這麼一本作品集，其中的每一篇作品以它們各自的方式和力量，感動着我，滋養着我，從而帶我奔赴了一場真切鮮活的心靈盛宴!

讀書的心得12

一年有四季，四季不同天，每個季節都有自己的顏色。有人喜歡閱讀春天那生機勃勃(綠色)，有人喜歡閱讀夏天那烈日炎炎(紅色)，還有人喜歡閱讀秋天那果實累累(金色)。而我卻喜歡閱讀冬天那冰魂雪魄(白色)。

冬天是白色的，那鵝毛大雪給大地蓋上了厚厚的棉被。在美麗的冬天裏，大自然的一切都睡了，花兒凋謝了，向大地收回了紅衣綠裳;蝴蝶躲了，變成一個個蛹藏在地下;燕子也弱不禁風地飛到了溫暖的地方;楊柳收回柔軟的枝條，飄灑給大地一片冷漠。站在寒風刺骨的雪地上，向遠眺望四處一片雪白讓我想起了一句古詩：忽如一夜春風來，千樹萬樹梨花開。沒錯，冬天就像春天即將到來的使者，在這個潔白的世界裏，似乎每個人都變得純真。插上了純白的羽翼，搖身一變，就變成了純潔的天使到來。

白雪大片大片地覆蓋着大地，此時也將屋頂、樹梢侵略爲自己的家。可孩子們卻可以在雪地上肆無忌憚地追逐嬉戲，唱啊，跳啊，飄下一陣陣清脆的笑聲。看啊!一個個白絨團似的炸彈來回飛過，在一位位小朋友身上綻開了美麗而又潔白個花朵。此時，那風鈴般響亮的笑聲便在雪地上此起彼伏，瑟瑟寒風的不但沒有吹悔孩子們的熱情與活力，反而激起了他們將歡聲笑語帶遍了每一個角落，讓樓上的小朋友聽了心裏也癢癢的

冬——是聖潔的象徵。當每次時間老人的腳步踏進這聖潔的冬天時，整個地方(包括每一個角落)都是純潔、晶瑩的冰雪。瞧!樹上的臘梅綻開了粉紅色的花朵，屋頂如同塗了一層層的白漆，道路如同明月的光輝輕灑在大地上。綿綿的(“柳絮”——柳條)在空中游蕩，甜甜的(“白糖”——雪)從天而降。啊，整個家鄉彷彿踏進了冰川時代，整個心也似乎沉浸到晶瑩的雪世界中去了。冬天就像聖潔的象徵一樣照進心中。

雪，給我們帶來了無比的樂趣，白茫茫的大雪，代表了冬季的來臨，也代表了春天的到來。它是飄飄灑灑、晶瑩透亮的六角形，給我們帶來了無窮的快樂。它簡直還可以除去空氣裏的細菌，是空氣的清新劑，(在心中)。雪，你是個潔白無暇的使者!我喜歡閱讀這美麗的冬天!

讀書的心得13

燕子去了，有再來的時候;楊柳枯了，有再青的時候;桃花謝了，有再開的時候。但是，今天的時光一但失去了，明天它還會再回來嗎?

古往今來，人們都在感嘆人生的短促，時光流逝的迅速。從孔老夫子的“逝者如斯夫!不捨晝夜”，到曹操的“對酒當歌，人生幾何?”到現在各種各樣有關光陰消逝的描述，人們總害怕時光的消逝，總時時在珍惜時光，時時在描述時光的飛逝，然而很少人會像朱自清那樣，用詩一般形象精煉、富有抒情性和節奏感的散文，於灑脫之中感悟時光的匆匆!

《鋼鐵是怎樣煉成的》書中的主人公保爾柯察金由這樣一句話：“人生屬於人們的只有一次，人的一生應當這樣度過：當他回首往事時，他不因虛度年華而悔恨，也不因碌碌無爲而羞恥。這樣，在臨死的時候，他就能夠說：我把自己的整個生命和精力都獻給了世界上最壯麗的好事業——爲全人類的解放事業而鬥爭!”我們不是保爾，可我們也應珍惜時間，不應該碌碌無爲。

人們總是把事情往明天推，正如清朝詩人錢鶴灘的《明日歌》的一句話：“百年明日能幾何，請君聽我明日歌”是啊，一百年裏能有多少個明天呢?少年易老，時光易逝，此時不上，更待何時。

“在逃去如飛的日子裏，在千門萬戶的世界裏的我又能夠做什麼呢?”這不單單是作者的對時光流逝的感嘆，更是人們對青春不再的感慨。是的，我們又能夠做些什麼呢?“只有徘徊罷了，只有匆匆罷了”。在此我也有同樣的感慨，三年，在迷迷糊糊之中便過去了，雖知時光的匆匆，卻又無奈時光的飛逝。光陰一去不復返，“爲什麼偏要白白走這一遭啊?”這是一個看似平常而思之肅然的問題。作者沒有正面回答，但答案是明確的，肯定的，不能白活一回。

“過去的日子如輕煙，被微風吹散了，如薄霧，被初陽蒸融了;我留着些什麼痕跡呢?”讀到這裏的時候，我思緒萬千，卻霎時面紅耳赤。是啊，人生是一段長長的旅程，卻又彷彿一陣微風吹過，再也留不住時間的腳步。

天黑了，有再亮的時候，可那是昔日的亮光嗎?春天過了，四季輪迴，有在現的時候，可那是昨日的春天?日子一天天過去，浪費了多少，我下定決心：在接下來的明天裏，從這一秒開始珍惜時間。

讀書的心得14

不知何時，我曾讀到過一篇文章《談吃》，其內容大約是說中國人不論大小節日，各種活動，都少不了吃，中國的文化一大部分也是飲食文化，不論如何，吃是首要的。這篇文章我初讀時確實與作者有同感，但在細讀時，我便有了些想法。中國吃，確實是有名的，例如中國的四大菜系，五種面實等等。可是吃歸吃，吃的文化也在其中

高郵的鴨蛋，吃的時候要連殼一起剖開，這樣，鴨蛋的養分不會丟失，這樣吃，吃出了健康。再例如，川系的菜種，可以說是世界都愛吃，麻婆豆腐，辣子雞………枚不勝舉。山西的麪食，更是方便麪的祖先!東北的亂燉更是一家團圓的美好象徵，北京的烤鴨，驢打滾，不更是讓老外們大聲叫好嗎?這樣的飲食輝煌，難道不是我們應該提倡的嗎?

外國人說中國人做飯做菜麻煩，時間又長。這是不可否認的，但是當一家人走進廚房，相互協調，不僅時間短了，而且在做菜的歡聲中促進了感情，這難道不好嗎?

商人用鮮美的菜餚來賺錢，讓中國菜走出世界，同時把中國的精神帶向世界，這難道也有錯嗎?

不過，當我們擦去榮譽後，我們也應該看到豐富的飲食文化帶來的壞處，有人用飲食來表現自己的有錢就鋪張浪費的白無數多桌，用吃來擴大迷信的面積……這些都應該是我們所該擯棄的。

當今世界市場上，外國的飲食文化涌入我國，肯德基、麥當勞等快餐將中國的傳統餐館排擠倒閉，方便麪的涌入，是快節奏的人們忘記了吃得健康的重要性。

豐子愷先生曾寫過一篇文章《憶童年》裏面說了他小時候最開心的三件事，第一件事是養蠶等到蠶上山後可以吃到枇杷膏，第二件事是說吃蟹，第三件事是釣到魚後可以炸魚吃。但最後他卻說：“我的黃金時代很短，可懷念的又只有這三件事。不幸而都是殺生取樂，都使我永遠懺悔。”

現在我們是不是也該問問我們自己：“該吃什麼了?”

讀書的心得15

初次邂逅《陪孩子走過小學六年》這本家庭教育書籍，是在長春的聯合書城。當時和好朋友一齊去買書，爲了湊夠買300元錢的書就能夠辦一張會員卡，我就毫不猶豫的聽了書店工作人員的介紹買了這本書，理由是這本書書是師大附小的老師推薦給家長看的。

回到家之後，利用空閒時間慢慢品讀，更有一種相見恨晚的感覺。讀了一遍後，又挑重點地方讀了第二遍。本書的作者是劉稱蓮。她是一個普通的母親，在培養自己孩子的過程中，注重營造良好的家庭教育環境，從實踐中摸索出了豐富的家庭教育經驗，倡導和諧的親子關係，用科學的方法培養自己的孩子，18年的時間，她培養了一個素質全面，成績優秀的女兒，她的女兒同時被北大和香港大學錄取。本書重點記錄的她的女兒在小學階段成長的點滴。

讀完此書，作爲教師的我才感覺到對自己兒子的教育與人家相比真的是汗顏。在培養孩子的寫作潛力上，我沒有像作者那樣給孩子寫“下水”作文;在培養孩子的耐心時，我不會像作者那樣陪孩子一齊玩拼圖，讓孩子從中體會到“輸得起”的人生態度;在節假日，我沒有把逛書店作爲孩子休閒交流的地方，讓孩子泡在書海中學習和感受……這一樁樁事例，無不體現出作者的出發點，都是基於有利於孩子成長來思考的。

看到兒子有主動讀書的願望，我沒有吝嗇錢，在網上給兒子買了全套的《淘氣包馬小跳》共20本。看到兒子捧着新愛的書讀的時候，我真的感覺的由衷的高興，當兒子讀完這一套之後，又讀了楊紅櫻的《笑貓日記》全套16冊和《漂亮老師和壞小子》系列。此刻每當我和兒子去吉林或者長春的時候，孩子最愛去的地方不是遊樂園，而是書店。我們母子都喜歡在書海中漫步，暢遊。如今，兒子讀完的書已經有幾十本了。這中間包括校園文學、四大名著、科普知識等等，只要是兒子買書的要求，我一律同意。此刻我感覺到兒子寫作文不在像以前那樣“詞窮”了。書讀多了，他的想象力也豐富了。每一天我家睡覺前都會看到我和兒子各持一本書在牀頭品讀，雖然是個讀個的，但孩子真的是愛上了閱讀。