讀書心得體會【推薦】

當我們對人生或者事物有了新的思考時，就很有必要寫一篇心得體會，這麼做能夠提升我們的書面表達能力。那麼好的心得體會是什麼樣的呢？下面是小編收集整理的讀書心得體會，供大家參考借鑑，希望可以幫助到有需要的朋友。

讀書心得體會1

今天我看了《小柳樹和小棗樹》這一篇課文，我明白了做人不能驕傲。

小柳樹和小棗樹種在一個院子裏，小柳樹有很多優點，小棗樹的優點卻很少。小柳樹每天都說它，有一天，小棗樹接出了許多有大又紅的棗子，小柳樹卻發現小棗樹沒有說小柳樹，小柳樹才知道自己太驕傲了。

讀書心得體會2

暑假時候，我讀了一本書，書的名字叫《瑪蒂爾達》。

瑪蒂爾達是一個非常聰明、勇敢、好學的小女孩。她三歲就開始讀童話書，她常常去圖書館，她讀完了多得驚人的童話書、散文、小說和一些名著。到了上學的年齡，瑪蒂爾達因爲看了很多書，什麼乘法、拼讀她都會。教她的老師是一位年輕的亨尼小姐。亨尼小姐的姑姑是一個惡毒的校長，瑪蒂爾達和亨尼小姐經歷了許多磨難，終於戰勝了校長。最後，瑪蒂爾達的父母要離開這個城市，瑪蒂爾達選擇和亨尼小姐住在她家的紅房子裏，快樂的生活。

讀書心得體會3

中國是世界公認的軍事力量，可以形容爲豐富，豐富的藏族，動物三十六是其中之一。和動物三十六，是三十六適應了這本書。

在自然界中，動物爲了贏得生存，繁衍的後代，一直在激烈和複雜的鬥爭中。很多競爭取決於力量來解決問題，既是對抗個人，也是一場大戰場戰鬥。有些人認爲動物之間的鬥爭只是叢林的規律，事實上，不是這樣。在動物世界裏，每隻動物都有自己的天敵，也有自己的攻擊和自衛伎倆，他們不僅在戰鬥中勇敢的表現，而且經常使用各種戰略，如三個是六美元的戰略三是六美元是古代從軍事書的戰鬥的專門研究下來的，每個人說成語，通過 易於理解，衆所周知，結合動物鬥爭的實例進行分析，會感到難忘，有靈感的感覺。

動物三是六美元不僅讓我知道他們的攻擊和自衛的伎倆，而且讓我瞭解我們中國軍事書籍三十六，動物也有正好三十六的戰略，不僅讓我明白動物，也讓我知道更多，瞭解三十六美元的知識。

我最喜歡和非常深刻的理解魚在海底釣魚，和他的三十六是拉鯨的方法非常聰明，選擇一個好的地形後，伸出釣魚線，經常振動結束魚線誘惑小魚，小魚誤認爲小襟翼游泳，去吞嚥，把魚拽到嘴裏。這個米讓我感覺很深，魚有自己的獵物能力，所以我非常驚訝。

讀書心得體會4

酉水清，渡船舊，白塔高高鼓聲重。

眸光黯，夜雨寒，獨守渡口終看透。

《邊城》中，沈從文爲我們描繪出了一個充滿了詩意的理想世界。

湘西江水繞城市而流，城邊一座座高高的吊腳樓。進城有石橋，讓人踏之慾踏。小城依江水而建，靠高山而成；也圍於水，築于山。依山傍水，恬靜優美。

高山鬱青蒼翠竹，朦朧玉粉處———有桃花人家。城中阡陌石板路，黃泥牆，瓦黑乎。

端午月夜初，兩人相識歸家路。年年復，少女懷情待端午，只因對含蓄朦朧的愛有所期待！大老讓路二老上，夜歌於高山之上。歌聲使少女沉淪，歌聲浮魂！大老遇水身亡，二老因愧而乘船踏行遠方；渡船戶的渡船女深愛而不得郎。

白河綠水在你我之間緩緩流。你划着船往他方遠走，因愧疚於心，留下一個背影，她卻在渡河旁與渡船等候。因水而遇，順水而走，你何時回頭；光年流走，脫毛的老黃狗與她依舊未走。

一個千古不磨珠玉般的故事，一個如夢如煙，理想的詩意小鎮和以悲劇告終的愛情故事。故事告訴了我們要去奮鬥，對自己所追求的事物勇敢拼搏，勇敢索取；不是自己的，我們可以去拼搏奮鬥，然後把其得到，而它也不會爲你等待。

讀書心得體會5

本學期，中心校號召全鎮師生開展了“書香苟堂”讀書活動，爲進一步提高廣大教師職業道德水平，提升教育教學理念創造了新的契機。作爲一名教師，當然需要加強各方面的修養來提高自己。所以我們理應多讀書，用書來淨化心靈，用書中的知識充實自己。

蘇霍姆林斯基說：“教師要提高自己的教育素養，就是要讀書，讀書，再讀書，要把讀書當作第一精神需要，當做飢餓者的食物。要有讀書的興趣，要喜歡博覽羣書，要能在書本面前靜坐下來，深入地思考。”這句話讓我深刻體會到：作爲教師，我們更需要讀書。只有讀書，我們才能擁有源頭活水，滋潤學生求知若渴的心田；只有讀書，我們才能生成新的信息，與學生進行心靈的溝通與傳遞。當今社會，科學技術突飛猛進，知識應用期日趨縮短，知識創新日趨鮮明，這就要求教師要不斷吸取新信息、新知識、新理念，不斷充實自己，始終站在知識的前沿；要不斷完善知識結構，做到博學多才，與時俱進；對所教學科，要知其然，更要知其所以然，才能抓住要領，舉一反三，觸類旁通，運用自如，才能激發學生的學習興趣。

自古以來，人們獲取知識的途徑多種多樣，而讀書作爲其中一種既普通又直接但卻非常有效的求知方法沿用至今。作爲教師，從書本中獲取知識就顯得尤其重要。21世紀是知識經濟的時代，如果不會讀書，沒有知識，文化底蘊不足，就很難立足於這個時代。作爲教師，不僅要學習專業知識，精通本專業知識，還要學習與本學科相關的人文知識，如社會、心理、信息技術等，力求知識全面。只有自己的專業知識、業務水平提高了，對教育教學工作才更加熱心，態度才更加積極向上。老師們在讀書交流中共赴了精神的盛宴，共享了讀書的快樂。

當然讀書要有好的效果，思考是最重要的，但是正如俗話所說："好記性不如爛筆頭"，把思考的結果整理出來，寫成筆記和感想，既有助於思考，也可以幫助我們記憶思考的結果，便於日後比較、綜合、分析。

今天的讀書體驗就是明天的課堂實踐，只有教師書讀多了，知識面廣了，領悟能力強了，在課堂上纔會如魚得水，遊刃有餘，課堂才能高潮迭起，精彩紛呈。這樣，學生就會在享受中快樂學習，教師就會在享受中輕鬆施教。

書是知識的海洋，信息的倉庫，是經驗的總彙，我們要學習古人“孫康映雪”“江泌照月”的精神，擠時間讀書，多讀一本書，多活一個人生，多一份智慧，多一份力量。

讀書心得體會6

十多年前在上海謀生，租了一間小房子，買了一個二手的電視機，在這之前我們家是從未有過電視機的，有了電視機就算實現了我人生的一部分理想。

記得有年春節，我在深夜裏搜素到一部電視劇《福貴》，這部電視劇是根據餘華的長篇小說《活着》改編的，每天晚上好像連續播放四五級，大約從十點一直播放到凌晨兩三點，我看得毫無睡意，越看精神越好，大家可以想象，這電視劇該有多麼精彩。當時想過找來這部長篇小說看看，可是又一想，電視劇都看了，小說還能有什麼新鮮感吸引我嗎？於是看小說的念頭就淡了。

後來文學圈子裏的一個作家朋友幾次跟我提到《活着》這部長篇小說，這就又勾起了我的閱讀慾望。剛好一個寫詩的朋友開了個網店賣書，看到有餘華的作品，於是就買了全套回來，首先就看《活着》。

我已經很多年沒有讀過長篇小說了，我甚至對長篇小說有一種牴觸的情緒，我想我幸好沒有當編輯，如果當編輯不得不閱讀人家的長篇小說，我想這一定是非常痛苦的。有的長篇小說盡管名氣已經很大，但是我依然無法讀完全本。

但是閱讀《活着》的時候，我連續讀了幾個小時，到了凌晨一點，我依然“活着”（沒睡着），隨着年齡的增長，這樣的情況已經越來越少了，我讀《紅高粱家族》的時候好像也是如此。

看了小說，根據我的記憶，改編的電視劇《福貴》，改動的地方實在是太多了一些。電視劇給我的印象是精彩。而小說給我的是內心深處深深的震撼。讀完整本小說，我的心彷彿掉進了冰窟窿裏，好久好久都沒有回暖。

福貴生在民國時期，青少年時他過着紈絝子弟的浪蕩生活，而正是因爲他的浪蕩，敗了家產，才讓他和他的家人逃過一劫，這和我家的經歷非常相似，在中國有多少這樣相似的家族史？

成爲貧農的福貴本以爲可以從此過上相對太平的日子，但是事實上卻是災難一個接着一個，悲劇隔一段時間就發生一次，他一生都在苦難中掙扎。

福貴在最後所有的親人都離開他去了另一個世界以後，他買了一頭老牛來陪伴他，他將老牛的名字取得和自己一樣，老牛也叫福貴，然後他爲了讓老牛安心幹活，給老牛假想出了幾個夥伴，他們是家珍、鳳霞、苦根、二喜。這些名字全都是福貴死去的親人，他們活着的時候，就像牛一樣的活着。實際上，牛比他們還好，因爲牛不需要穿衣服，也不需要吃飯，它們吃草，不需要耕種就能長出來。

中國農民活着的意義是什麼？誰在思考？農民在思考嗎？沒有，我相信百分之九十九的人沒有思考過這個問題，他們活着就是爲了吃飯，爲了吃飽，吃飽以後，可以思考着能否吃好一些。至於別的，對於他們，實在是過於奢侈。而就是吃飽這個問題，從1949年到1978年，對於中國農民都是奢侈的問題。人在沒有吃飽的情況下，那就只思考一個問題，那就是如何吃飽。我小時候的遠大理想就是頓頓有兩糙飯吃，大米比包穀面稍微多一點更好的那種飯。

因此農民不能有別的想法，不能有愛好，有了就是不務正業，在那個年代，農民們在相互監督着彼此。改革開放之初，最先離開土地，放棄土地的農民都遭到堅守在土地上的農民的嘲笑，好在是後來的情況越來越好，那些堅守在土地上嘲笑離開土地的人的人也堅守不下去了，最終自己或自己的下一代還是離開了土地。我想這是好事，農民進城開闊了視野，長了見識，改變了觀念，大家在一個大環境中公平競爭。但願過去的苦難離我們遠去，永遠不再回來。願農民頭上那些特殊的符號慢慢的淡化。願人人平等的時代快些到來！

讀書心得體會7

讀完朱自清的《春》這篇文章，我有一種深有感觸，春天是一個起點，只要你起跑就很美，未來是無限美好的。

“盼望着，盼望着，東風來了，春天的腳步近了。一切都像剛睡醒的樣子，欣欣然張開了眼。山朗潤起來了，水漲起來了，太陽的臉紅起來了——春天像健壯的青年，有鐵一般的胳膊和腰腳，他領着我們上前去。”

多麼富有詩意的文章啊！春天是萬物復甦的季節，春天是草長鶯飛，是鮮花盛開的季節，春天是充滿生機的季節。

讀完這篇文章後，我不禁被作者出神入化的寫作技巧所吸引，就像被帶到了世外桃源。

嫩綠的草地覆蓋着田野，孩子們在無憂無慮地玩耍。桃樹、杏樹和梨樹都開了花。各種各樣的花散落在草地上，像眼睛，像星星，還眨着眼睛眨着。“吹面不寒楊柳風”，風像母親愛撫着你，還夾雜着泥土、青草、鮮花的味道。

雨在春天是最常見，淅淅瀝瀝，像牛毛，像針，喚醒萬物——“一年之計於春”，春天能使人神清氣爽。

春天是一個開始，一切剛起頭，有的是工夫，有的是希望，春天就像一個嬰兒，從頭到腳都是新的，它在成長；春天就像一個小女孩，花枝招展，微笑着，走着。

抓住春天的機會，繼續向前邁進一個新的階段，只要你肯努力，成功就是你的！以前的挫折和失落都被春風捲走了，來到你面前的是一個新的開始，以前的一切都已成爲歷史。

春天是一條起跑線，努力工作，加油，你的起跑線一定會完美！

我們的祖國也像春天一樣，像一條盤旋在東方的巨龍，總有一天會“飛翔”！

讀了這篇文章，我深刻地認識到：春天就像未開墾的土地，只要你在春天努力工作，你一定能收穫豐碩的秋天！

讀書心得體會8

翻開這本蘊含中國傳統道德思想的《論語》，便有陣陣淡雅古香迎面撲來，令人心生嚮往，甘願遨遊在這幾千年前的文字話語中，去感悟演奏生命哲理的樂章，洗滌去我們內心的浮躁和雜念，迴歸本真。

不同的人讀《論語》會有不同的感悟和收穫，而我從中獲得了學習之道和爲人處世。

“學而不思則罔，思而不學則殆”，告訴我們一味讀書而不思考，就會因爲不能深刻理解書本的意義而不能合理有效利用書本的知識，甚至會陷入迷茫。而如果一味空想而不去進行實實在在地學習和鑽研，則終究是沙上建塔，一無所得。身爲學生的我們需要將思考與學習同時進行，我們要把我們從書本上所學的知識通過自己的思考變成我們自己的知識和思想，而通過思考我們不僅能知到自己還有那方面是缺失的，並進一步學習來完善自己的不足。而且思考也是對我們所學的東西是否正確的思考，學習過程中難免不會有錯誤的知識，因此我們需要自我的思考，而不是一味的接受錯誤知識。在學習方面還要“知之爲知之，不知爲不知，是知也”，意爲知道就是知到，不知道就是不知道，這纔是真正的智慧。學習最忌諱的是不懂裝懂，學習是自己的，不是別人的，你知不知道也只有你自己清楚，所以我們不能欺騙自己，不懂也不會有人笑話你，人們只會笑話那些裝懂的人。

在爲人處世方面，我覺得《論語》中的“己所不欲，勿施於人”就是最好概括與總結。人際交往時我們就應注意當某些事我們自己都做不到時，便不能要求別人去做到。人應該有寬廣的胸懷，待人處事之時不能心胸狹窄，而要寬宏大量，推己及人。如果是自己所不欲的，硬推給他人，不僅會破壞與他人的關係，也會將事情弄得僵持而不可收拾。人與人之間的交往應該堅持這種原則，這是尊重他人和平等待人的體現。

《論語》是儒家文學的經典之一，它還有很多價值等着我們去發掘，還有許多內容等着我們去學習和解讀。古人云：半部《論語》治天下。我們不需學《論語》去治理天下，但我們可以學習君子修身之道和孝敬父母之道，這對我們的道德還是有着重要的教育意義。品中華傳統文學，學中華傳統美德。

讀書心得體會9

人教版新課標小學二年級下冊第八組第3篇文章《恐龍的滅絕》是一篇科學知識小品文。全文以科學家們關於“恐龍滅絕”的說法爲線索，介紹了恐龍滅絕的幾種原因。教學完《恐龍的滅絕》後，感覺有幾個亮點，就寫個教學反思。《恐龍的滅絕》這篇文章可說圖文並茂，形象生動逼真，展現了在中生代時期，遍佈恐龍的神祕世界。最後更引起人們反思：爲什麼今天的人類只能從電影、書籍或者博物館裏，來回憶恐龍往日的輝煌呢？恐龍是已經不存在的生物了，然而“恐龍”卻是孩子們非常感興趣的一個話題，文章從題目到內容吸引着學生的好奇心。課文的內容和主題，更加引起孩子們的探究心理，從這個角度說，它起到了很好的輔助作用，是對學生進行用智慧的目光去觀察、發現身邊的科學，培養學科學、愛科學、發現科學的極好範例。

在《恐龍的滅絕》的教學中，我貫徹“以讀爲本，讀中感悟積累”的教學思想，通過多種形式的朗讀，讀準字音，讀懂詞句的含義，讀通句子，讀出自己的感受與理解，在此基礎上積累詞句。本課我着力以探究性學習爲主。通過探究的方式來學習，以訓練學生的語言和思維能力，激發學生的探究興趣。通過探究性學習方式，師生一起帶着疑問閱讀課文，在想象中漫遊恐龍王國，在漫遊中輕鬆愉快地朗讀課文，達到正確、流利的程度；同時激發孩子們對科學的好奇心，有對恐龍的滅絕等自然現象進行科學探究的興趣和願望。

讀書心得體會10

從黨的發展到民生環境，從國際舞臺到中國道路，每篇每章，每字每句，都讓人不禁感嘆堅定魄力、廣闊胸懷和博學多才。

就才情而言，每次的講話無不旁證博引，貫通古今中西。不僅“天地之大，黎元爲先”“四維不張，國乃滅亡”“功崇惟志，業廣惟勤”等傳統文化頻頻出現於講稿，歌德的《浮士德》，拿破崙關於中國是沉睡雄獅的名言使用起來也是信手拈來。自上臺，傳統文化得到了應有的重視，重新迸發出應有的活力和光彩，這與其自身的才情及對文化的珍惜與愛也是分不開的。

就胸懷而言，心懷黎元，最記掛的還是困難羣衆，最重視的還是普惠民生。在湖南西部貧困的十八洞村。不識字也不會說“官話”的苗族大媽石爬專把迎入家中詢問如何稱呼。自我介紹：我是人民的勤務員。這名人民的勤務員在北京街頭的中式快餐店，端着盤子，排隊買飯，和百姓一起用餐；春節來臨，他自辦年貨，回到插過隊的`農村看望老鄉；他冒雨同工人交談，爲工人打傘。在書記與十九大貴州省代表團的對話中，不講政策，沒有空話，關心的是貧困村的火腿和酒。“白酒?多少度?價格怎麼樣?”“九十九也太不便宜了。不在於貴，太貴的酒反而不一定賣得好。”一字一句是那麼家常，彷彿就是幾個農民日常聊天，雞毛蒜皮、家長裏短，無不流露出對人民的關愛。回想起之前讀過的《七年知青歲月》“那時候什麼活兒都幹，開荒、種地、鍘草、放羊、拉煤、打壩、挑糞……幾乎沒有歇過。”“我懂得了什麼叫實際，什麼叫實事求是，什麼叫羣衆。這是讓我獲益終生的東西。”胸懷人民之心，讓我不禁感慨。

就魄力來說，反貪不只是新官上任三把火。十九大報告中指出“堅持反腐無禁區、全覆蓋、零容忍、堅定不移‘打虎’‘獵狐’‘拍蠅’”。如此魄力，讓我堅信，貪腐不會“春風吹又生”，黨會打造鐵籠，構築長堤，堅定守住共產黨人的純潔性，更好的爲人民謀福利。

讀的不僅僅是文字，是一個領導的風格魄力，更是一個國家的航向目標。受益匪淺！

讀書心得體會11

每個人的童年都充滿著幻想。每當想起童年的自己，拿著半懂不懂的西遊記津津有味地讀著，或者聽父親講著那些奇幻的情節時，對那些上天入地、無所不能的神仙們的本事更是十分佩服與嚮往。今天，當我的女兒做完作業就纏著我給她講西遊記的故事，讀著那些似曾相識的故事情節，不由得回憶起自己童年的時光。

孫悟空是我女兒最最佩服的，因爲他本事最大、法術最強，每當孫悟空一喊：“筋斗雲！”筋斗雲就像聽話的孩子一樣，立刻出現在了眼前，坐上去就在空中騰雲駕霧了，一溜煙便飛出去十萬八千里。而金箍棒更了不起，要它變大就變大，要它變小就變小。一棒下去，妖精就死在了它的腳下。再加上孫悟空那雙明察秋毫的火眼金睛，它當然能斬妖除魔、天下無敵了！她對孫悟空的崇拜使得她買了一個又一個“金箍棒”，時常帶在身旁，不管走在哪裏，總是舞來舞去的。女兒佩服孫悟空還有一個原因是他的忠心不二，總是能在危急時刻歷盡艱辛、打敗妖魔鬼怪，救出師父，他對師父的忠心耿耿，讓女兒深爲折服。除了本領高強還有孫悟空，還有時常偷懶耍滑的豬八戒、慈悲懦弱的唐僧以及憨厚老實的沙和尚，都給女兒留下了深刻的印象。

在給女兒講解西遊記故事情節的同時，我沒忘記積極地引導她：師徒四人爲求得真經，就必須有不畏艱險、鍥而不捨的精神，同樣，想要學好任何一樣本領，總是虎頭蛇尾、半途而廢怎麼才能學得好？只有付出辛勤和汗水，不怕苦、不怕累，才能獲得成功；爲什麼孫悟空要不畏艱辛護送師父往西天取經？我告訴她，因爲取得真經是一件功德無量的好事，真經代表著正義，孫悟空就是正義力量捍衛者的化身。

總之，與自己的孩子一起閱讀古典名著是一件非常有意義的事。首先，父母與子女共同閱讀文章，有利於相互的溝通與交流，不易產生代溝，讓忙於紛繁事務的我們在心態上也年輕一些，多一份童真和童趣；其次，在給子女講解故事情節時，還能潛移默化地培養他們諸如努力勤奮、不畏艱辛、維護正義等等這些正確的、積極的世界觀；最後，親子閱讀可以鍛鍊孩子的閱讀能力、培養對文學經典的興趣。

因此，我十分贊成在學校老師和家長的共同努力下，把親子閱讀這件事做好並一直堅持下去，共同培養出一代閱讀能力強、喜愛閱讀、具有較高文化素養的新人。

讀書心得體會12

人心爲什麼有自由?因爲人可以不在乎。人的一生只能被你真正在乎的事情拘束住。如果你不在乎，那麼，還有什麼可以束縛你，得一本好書，猶如尋一位好友，將受益終身。讀一本好書，猶如品一杯香茗，餘味徘徊於心，不曾散去。一本《莊子心得》也讓我對生活有了新的理解和認識。這個世界上的真理，永遠都是樸素的，就好像太陽每天從東邊升起一樣，就好像春天要播種，秋天要收穫一樣。

于丹教授緊扣21世紀人類面臨的心靈困惑，結合其深厚的古典修養，從獨特的個性視角把國學的經典著作《莊子》用簡單的語言和故事銘刻在了我們的心靈之上。細細品味書中的每一句話，每一個字，是一種快樂，它都在給我娓娓道來以怎樣的心態來面對這個紛繁複雜的世界，告訴我怎樣纔會成爲一個幸福快樂的人，告訴我們怎樣修養道德品性，讓情感智慧得到昇華。

有人說年輕人讀了《于丹莊子心得》會受到不求上進的影響，但在我認爲那裏是一個遙遠又近在咫尺的世界;那是一種難以理解的豁達。他包容萬千，將一切化爲烏有。于丹在心得三中感悟與超越中提到了名利二字，說了三個故事，其一，據說大清乾隆皇帝下江南的時候，在鎮江金山寺，他問當時的高僧法磐：長江中船隻來來往往，這麼繁華，一天到底要過多少條船啊?法磐回答：只有兩條船。乾隆問：怎麼會只有兩條船呢?法磐說：一條爲名，一條爲利，整個長江中來往的無非就是這兩條船。其二，司馬遷在《史記》中說過：天下熙熙皆爲利來，天下攘攘皆爲利往。其三，又舉了堯讓天下於許由的故事。這三則故事都順應了一個主題淡泊。其實很多時候，我們會置身於這樣的茫然中。所以人需要看清自己的目的，看清自己的方向，看清眼前的權衡。詩人紀伯倫曾經感嘆：我們已經走得太遠，以至於忘記了爲什麼出發。于丹又指導我們要看到大境界，在於我們有沒有安靜的心靈，有沒有智慧的眼睛。只要我們可以讓心靜下來，真正擁有了空靈之境，我們才能真正看到內心。一個人要在自己的形骸之外，保有一雙靈魂的眼睛。

只要你心中有大境界，你才能夠看清超越言行的內心真正的質地。也就是說，內心裏面的這種真正的大道、大辨、大仁、大廉、大勇，一切都不是表露於外的，是內斂於心而不張揚的。

臺灣著名的教授傅佩榮先生在研究莊子之後，得出一個心得，他說：真正看懂《莊子》就會明白，世界上總有路可走。

人活在這個世界上，是一個過程，而不是一個結局或是一個終點。人是不斷地經歷許許多多的過程，長時間從磨練活出燦爛的今天。人一生中，可能遭遇痛苦、煩惱、悲哀、無奈等很多負面的情緒，但這些其實都只是磨練我們成長的過程而已。于丹告訴我們，用平和的心態和積極的努力去對待生活中的缺憾和苦難，讓我們領略到這樣一種大智慧，是對自己得失的正確對待，是對身邊朋友的理智看待，是一種心態，一種融入在現在社會中的理性道德，讓我們霍然開朗，讓我們坦然微笑，還讓我們掩卷而思。

人活一世，草活一秋，能夠快快樂樂、開開心心的過一生，這是每個人心中的夢。雨果說過：比海洋寬廣的是天空，比天空更寬廣的是人的心靈。但如果我們的心靈總是被自私、貪婪、卑鄙、懶惰所籠罩

讀書心得體會13

播種一個習慣，收穫一種性格；播種一種性格，收穫一生成功。從書中我們瞭解了中國上下五千年的歷史，認識了許許多多家喻戶曉的民間豪雄。

讀書時我們要養成靜心的學習習慣，讀書可以引導你進入心靈的安定寧靜狀態，達到神閒意定的境界，在閱讀中獲得知識的力量，從而理性的面對並克服一切困難。說到這讓我想起《沉思錄》中的一段對話錄：“人總是想退隱鄉間、海濱、山林，或許每個人都曾經全心向往這種生活。但這完全是一種庸俗的想法，因爲你儘可以隨時退隱到自己內心內心中去，沒有任何地方能比自己的心靈更爲寧靜，更無煩憂；尤其是如果這個人的內心海闊天空，他只消靜心斂神，立刻就可以獲得完全的寧靜。因此讓你自己始終藉助這種退隱來獲得內心的寧靜吧。”因此我們要追求靜心讀書的境界，從而獲得更多的知識。

《禮記·中庸》中講：“博學之，審問之，慎思之，明辨之，篤行之。”博學是基礎，在此基礎上要進行審問、深思、明辨，把學思緊密結合起來，做到學而善思，思而善學，在靜定中領悟，在默唸中體會。所以說靜心讀書也要帶上靜思。

古人常說“書中自有顏如玉，書中自有黃金屋。”這句話倒是用的恰到好處。其言可信書中的一句話，就如一盞明燈，照亮我們的眼睛。一個故事，就能啓迪心靈。書告訴我們偉人是如何在家道壁立等種種挫折下磨練出更堅強有力的翅膀，在湛藍的天空下展翅翱翔。所以書給了我一句贈言，挫折是天賜的禮物，我們不應怨恨，應該感激；書告訴我們自卑的人是折了翅膀的飛鳥，自卑使人退縮，使可能變成不可能，使不可能變成毫無希望，所以書鼓勵我們必須培養信心。自信讓生活充滿陽光，自信使不可能變成可能，使可能變成現實。在生活中，我們要勇於挑戰困難，不畏挫折，培養積極、自信的心。

讀書是一種幸福的體驗，閱讀能讓我們快樂的生活，安寧的學習。

讀書心得體會14

作爲一名年輕的班主任，我在處理班級一些棘手的事情時會感到有些迷茫，特別是針對小學一年級的孩子，他們天真可愛、活潑好動，有着較強的好奇心，但是缺乏正確的判斷能力。如何讓孩子們更好地認識自我，認識到問題的正確性，如何與這些充滿童真的孩子進行有效地溝通、交流，對於我來說非常重要。寒假裏，我再一次認真閱讀並細細品味了孫蒲遠老師《美麗的教育》這本書，確實是受益匪淺，感受頗深。這本書，就像黑夜裏的一盞明燈，給我指出了前進的方向，我不再迷茫，也不再困惑，一個個鮮活生動的例子，似曾相識，孫老師是那麼耐心細緻、不厭其煩地去處理去對待，她時時刻刻用她那平凡而偉大的愛心去溫暖着每一位孩子。

孫蒲遠是愛的大師，是脫離了浮華的愛的大師，而《美麗的教育》一書確實值得我們認真閱讀，認真思考。

書上有這樣一句話：班主任是世界上級別最低的主任，但又是世界上最重要的主任。讀完了這本書，我的確有這樣一個感受。在與家長朋友的溝通中，家長也經常說："孩子聽老師的要比聽家長的多很多。"還有人會說："看，這個班孩子的做法真像他們的班主任。""這一看就是某某老師帶的班。"其實，這都是班主任在平時的工作中對學生的一種耳濡目染，一種側面薰陶，使孩子在無形中形成的一種定勢，一種傾向。正如孫老師說："班主任在小學生心目中的地位是至高無上的，孩子對自己的班主任簡直到了崇拜的程度。小學班主任對自己的學生影響非常大，班主任提倡的東西將會釀成這個班的班風，班主任常說的話將成爲這個班的座右銘，班主任的好惡將會成爲這個班學生的是非標準，班主任的言談舉止對學生性格氣質的形成都起着舉足輕重的作用。"讀了孫老師的書，讓我更加意識到，教育孩子不是光靠老師尊嚴，師生關係的融洽，關鍵在於教師要千方百計營造一種和諧寬鬆的氛圍，這樣孩子才願意接近你，也願意把自己的想法告訴你，這不僅需要熱情和堅忍不拔的精神，更需要師生間的心靈溝通，我從孫老師的身上找到了作爲一名班主任，首先要具備什麼，要有一顆可貴的童心，我們只有變成孩子，才能懂得孩子，理解孩子，教育孩子。

教育過程中，要把尊重孩子放在首位。從小被人尊重的人，有很強的自尊心、自信心，容易形成完善的人格。而我們不管作爲教師還是家長，一味的希望孩子能聽我們成年人的話，常常忽視孩子的需要，不考慮孩子在想什麼，不體諒孩子的處境，不顧及孩子的自尊心，不瞭解孩子的苦惱和，只憑着我們想象的情況去教育孩子。一旦孩子的行爲出乎我們的預料，或者孩子沒有按我們的要求去做，我們就可能對孩子不滿意，甚至批評孩子。孫蒲遠老師告訴我們"懲罰是教育失敗的根源"，懲罰的結果讓學習吃力的孩子更加自卑，讓常常出現問題的孩子更加，讓本來就頑皮的孩子喪失自尊心和自信心，讓這樣的孩子失去了童年的快樂。那麼，當孩子犯了錯誤的時候不許批評嗎？不是！沒有批評就等於放縱孩子的不良行爲，但是批評的時候，一定要講清其危害，告訴孩子這樣做爲什麼不可以，這樣做對別人、對自己、對集體有什麼不好。

教育孩子，老師要有一顆寬容的心。寬容不同於縱容，寬容的前提是理解。教育家陶行之曾說過：要想做孩子的老師，你首先要變成孩子。淘氣是孩子的特點，是正常現象，犯錯誤是難免的，我們不可能限制他，我們要從他的淘氣中找尋身上閃光的地方，用欣賞的眼光看待孩子的淘氣，這時我們的工作就會變得主動和輕鬆起來，甚至還可以從中得到很大樂趣。當然，老師對學生的寬容不是對學生無原則的遷就和讓步，他是以學生認識錯誤爲前提的。對已經認識到錯誤的孩子的寬容是啓發孩子自我教育的有效方法。孫蒲遠老師教給我們很多寬容的方法，給膽小而又出錯的孩子一句安慰；給知道自己錯了的孩子臺階下，用顯微鏡找淘氣包優點，給矯情的學生一個存在的空間，包容學生進步過程中的反覆…

讓我們牢記孫老師"寬容與賞識讓教育更美麗，愛心與智慧讓教育走得更遠。"的經典話語，讓我們把寬容、賞識、愛心、智慧給予我們的孩子，老師愛學生，學生感到幸福，老師也會感到幸福；同樣，我們也會得到了學生最真摯的愛。這就是所有班主任的幸福，這樣的教育也是最爲美麗的教育。

讀書心得體會15

不看電影，很長時間了。原因有多個，比如許多傳媒堅定地把娛樂進行到底離我們越來越遠了。但一些老電影還是要看的。

電影《焦裕祿》以前看過幾回，最近又看了兩次，每次都讓我眼睛不得不溼潤起來。

距離焦裕祿生活的時代已經很遠了，人們的工作和生活條件已經極大的改善了。

現在的領導幹部，已不必要象焦裕祿一樣，爲革命出入虎穴狼窩，隨時準備丟掉性命，因爲現在和平了，輕易不會打起來了。

現在的領導幹部，也不必象焦裕祿一樣，騎個破自行車在暴風雨中連滾帶爬地前行，因爲現在有電話、有專車、有代爲跑腿的工作人員。

現在的領導幹部，也不必象焦裕祿一樣，有病不治硬挺着拼死工作，因爲現在機關龐大有的是人沒事幹，少了誰都不要緊，自己最要緊。

甚至在一些人的眼裏，焦裕祿就是過時了，市場經濟下在官場裏混人不爲己就是傻子。

我們承認，焦裕祿生活的時代的確離我們很遠，但焦裕祿的精神仍然是我們現在所迫切需要的。

焦裕祿忘我的工作精神，與我們今天倡導的敬業精神本質上是一致的。市場經濟條件下，人們必須保持對自己工作職責的一份敬畏，沒有責任心就什麼也幹不好，就會在市場競爭中被擠出就業市場。

焦裕祿的犧牲精神，與我們今天講的奉獻精神本質上是一致的，當然除非特殊條件我們不能輕易犧牲生命，但是各種個人利益的犧牲仍是正常的，尤其是個人利益複雜多樣的情況下。

焦裕祿的艱苦奮鬥精神，與我們今天的愛國主義本質上是一致的，離開艱苦奮鬥就不可能有我們國家和民族復興偉業的實現。領導幹部當然不需要象焦裕祿一樣穿破衣、騎破車、住破房，但肯定不能開超標豪車、建奢侈樓堂館所。

焦裕祿的時代過去了，但是焦裕祿未竟的事業正由我們繼續;焦裕祿那個時候的艱難困苦過去了，但艱苦奮鬥不過時;焦裕祿的工作方式生活方式可能過時了，但忘我爲民、奉獻犧牲的精神不過時。