《百年孤獨》讀後感(15篇)

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細細品味一本名著後，大家一定對生活有了新的感悟和看法，這時候，最關鍵的讀後感怎麼能落下！那麼你真的懂得怎麼寫讀後感嗎？以下是小編整理的《百年孤獨》讀後感，歡迎閱讀，希望大家能夠喜歡。

《百年孤獨》讀後感1

馬爾克斯在談及作品中人物孤獨性時，他說過：“孤獨的反義詞是團結。”這是以這個家族的命運，來反映整個拉丁美洲的命運，他希望整個民族能夠團結在一起。布恩地亞家族都不懂愛情，不通人道，這就是他們孤獨和受挫的原因。他們的孤獨並不是因爲不能與人分享快樂，而是由於感情的匱乏所造成的日常生活中的心與心的離異與隔膜，這樣的孤獨可以使一個昔日曾經繁華的小鎮最終消失。

在此，馬爾克斯告訴人們，孤獨的實質是一種毫無意義的生存哲學，它意味着以冷漠、消極的態度去對待生活。而實際上，你以怎樣的態度去對待生活，生活同樣會以怎樣的態度來對待你。一個陷入孤獨的民族是沒有前途的，只能與貧窮、落後和愚昧爲伍。如今的我們生活在一個快節奏的社會，每個人都固守着自己的一份孤獨，而這樣的孤獨會使人走向冷漠，這便出現當下小月月、小夥與七旬老伯爭搶地鐵座位的現象。社會是羣體的，需要大家共同建設社會纔會和諧。

《百年孤獨》裏給人印象最深的是布恩蒂亞家族的孤獨者們。孤獨成了這個家族的徽記，如同他們血液中固有的冒險、衝動、勇敢和不屈，還有遺傳的高高的顴骨，以及骨子裏隱藏至深的渴望。

這種孤獨不同於中世紀貴族的那種“高貴的憂鬱”，象莎士比亞筆下的威尼斯商人安東尼奧，它不是在華麗的客廳裏，踱着方步慨嘆生命之短暫、薔薇之枯萎；也不是用天使的麗目俯察人世的風雲無常、世態炎涼。它是對世界本體的一種淒涼的絕望，是低賤的、卑微的，有一種濃灰色的壓抑感，有是一種慘淡的幽默。這是一種絕頂的憂鬱，無可逃遁甚至無法減輕。

《百年孤獨》讀後感2

這天特意讀一篇外國名著《百年孤獨》，我額，覺得裏面的人物塑造的很好，然後後作者對戰爭的明白很獨特。《百年孤獨》的作者是哥倫比亞作家加西亞。馬爾克斯。他在1982年獲得諾貝爾文學獎和哥倫比亞語言科學院名譽院士稱號。

諾貝爾文學獎的頒獎詞是這樣評價他的“加西亞。馬爾克斯以小說作品建立了一個自己的世界，一個濃縮的宇宙，其中喧囂紛亂卻又生動可信的現實，映射了一片大陸及其人民的富足與貧困。”

的確，《百年孤獨》就是一個很好的體現。全書講述了布恩迪亞家族的興衰。書中人物衆多，卻又獨具特色。有堅毅的奧雷里亞諾上校，性格孤傲的阿瑪蘭妲，墨守成規的費爾南達以及神祕的梅爾基亞德斯。這一大家子人都有着與祖輩相似的性格、相似的經歷和錯綜複雜的關聯。他們用自己的雙手在馬孔多建了這棟豪宅，可隨之而來的戰爭改變了他們，讓他們變得麻木、冰冷、做作。他們只能在孤獨、忙碌之中尋找安寧。冒險島符號

戰爭，戰爭，戰爭。戰爭對這個家庭的破壞是巨大的，使他們變得沒有人情味。

同時，隨着科技的不斷邁進，馬孔多也在不斷地發展，但是這兒的人卻在逐漸失去淳樸的本性。四年的陰雨，十年的乾旱在不斷考驗着這片土地，最終它在風暴中消失得無影無蹤。

文中那近親結婚就會生下長豬尾巴的孩子的古老傳說在最末代子孫中應驗。

這個神祕的家族中人丁興旺，甚至讓人哭笑不得。正因不知道什麼時候就會冒出一個孩子。就像奧雷里亞諾上校的十七個兒子一樣他們在同一天不約而同地到來，又在同一天全部被殺。卜組詞

這一家人奇特的經歷讓人眼花繚亂，與此同時我們也不得不被加西亞。馬爾克斯精湛而細膩的筆觸所折服。

我們不得不驚歎他筆下的百年孤獨!

《百年孤獨》讀後感3

這些人，從出生開始就是孤獨，逐漸的，有人在孤獨中失去自我，比如第一個何賽阿卡迪奧、梅梅;有人在對抗孤獨中失去自我，比如麗貝卡;有人清醒的知道自己的孤獨，可卻無能爲力，比如阿瑪蘭妲;有人孤獨一生卻不自知，比如烏爾蘇拉，比如俏姑娘蕾梅黛絲;還有人在生命的最後幡然悔悟，可惜爲時已晚，比如上校奧雷里亞諾。

有人說，那個家族中，每個人都深刻得令人難以想象。孤獨其實也分種類：有如何塞·阿爾卡蒂奧·布恩迪亞般理性的孤獨;有如烏爾蘇拉般人性的孤獨;當然，也有如何塞·阿爾卡蒂奧般獸的孤獨。最後的那場颶風，終於將整個村莊一起帶走了，同時帶走的，是不會再重演的那個家族百年的孤獨。

文爲時作，作者安排這個結局，自然也是希望這個家族的孤獨不要再重演。同時作者在文中充分利用了象徵的手法，如那段關於不眠症的描寫。馬孔多全體居民在建村後不久都傳染上一種不眠症。嚴重的是，得了這種病，人們會失去記憶。爲了生活，他們不得不在物品上貼上標籤。例如他們在牛身上貼標籤道：“這是牛，每天要擠它的奶;要把奶煮開加上咖啡才能做成牛奶咖啡。”前事勿忘，後事之師。人們啊，切莫像那個村莊的人那樣，患上失憶啊。遺忘，就意味着背叛。

再回到現實生活，如果你和我們大多數人一樣，被生活弄得很抑鬱。不妨看看這本書，讓書中孤獨人的魯莽激起你無畏抗爭的勇氣。也許，我們可以活得更牛逼哄哄，至少在別人眼中。奧雷里亞諾上校死去的時候，我心中一陣痛楚，就是這麼想的。就像很多故事那樣，到頭來主人公都無法擺脫宿命，可是他們掙扎過了，奮鬥過了，就夠了。很多時候，我們沒法改變什麼，每個人都註定孤獨，可是我們試圖去改變，有此足矣。

《百年孤獨》讀後感4

在讀《百年孤獨》之前，我一向覺得我是個容易入書入戲的人，但讀罷《百年孤獨》，書裏面的悲歡離合、跌宕起伏、生離死別似乎和我之間隔了一層下雨中的玻璃牆。每當我似乎身臨其境的時候，總有一層新雨將玻璃重新淋得模糊。也許是正因作者總以戲謔的口吻描述類似神話的種種場景，也許是正因書中人物狂野的孤獨離世俗的`自己太過遙遠。

整本書中，每個人都是一個孤獨的個體。從家族第一個霍賽阿卡迪奧，到最後一個具有家族明顯特徵的奧雷良諾。從高傲果敢轟轟烈烈的奧雷良諾上將到精力充沛平凡而偉大的烏蘇拉老媽媽，從純潔如天使的俏姑娘雷梅苔絲到喜愛熱鬧以至於娶了兩個老婆的雙胞胎之一。

一部繁雜龐大的百年家族史，一部脈絡清晰的地方興衰史。在時刻的洪流中，個人在大背景的起伏中顯得那樣無力。羸弱嬌小的被奪去生命，孤獨執着着的留下悲傷的痕跡。無端去世的雷梅苔絲的蘿莉像被作爲祖母的形象保存，到最後仍然在咬手指的雷貝卡執着的不肯死去。經歷奪走3000人生命騷亂的阿卡迪奧得不到任何人的堅信。他們都是人羣的異子，孤獨的極端。

對於我，則早已習慣了與孤獨爲伴，未必開心，但也未必悲哀。孤獨是一個陪伴人一生的夥伴是一個既定事實，與其否認，與其抗爭，與其無謂的逃避，不如理解它，擁擠的人羣裏讓它保護你回家，週六的上午讓它陪你吃早餐，整理陽光，週日的下午讓它陪你曬曬太陽，曬曬俱疲的身體與心靈。

如果你和我、和大多數人一樣，週期性的抑鬱，不妨看看這本書，讓書中孤獨人的魯莽激起你無畏抗爭的勇氣。也許，我們能夠活得更牛逼哄哄，至少在別人眼中。奧雷良諾上將死去的時候，我心中一陣痛楚，就是這麼想的。

我堅信，這本書能給我的，遠遠不止於此。

《百年孤獨》讀後感5

在嫣然的歲月裏跳躍，我被撕扯得衣衫濫縷，明眸空洞。回首，驚覺春已無處尋覓，我早被遺忘在冰雪處，佇立成百年的孤獨。

夜，來臨了，我拋開日間的華麗，發現自己除了孤獨，竟然一無所有。月憂傷地隱去半個身子，用朦朧的雲罩着。翠葉密處，藏着一隻黃鸝，它在寂寞地唱着：一年春事都來幾？早過了、三之二。

我如枯槁的木乃伊，坐成千年的寂寞，枯萎的心，無力再彈起清風明月的篇章，只有讓孤獨肆意地決堤。

在與世隔絕的馬孔多裏，濃縮着一個世界，濃縮着世界上的各類人，也濃縮着世上所有的孤獨。

在馬爾克斯的《百年孤獨》裏的所有角色，像是一個個有血有肉的人，但更像是空虛無比的靈魂。我在讀這本書的同時，從裏面的人物的性格中，讀出了我們一生中可能遇到的種種孤獨。

何塞?阿爾卡蒂奧?布恩迪亞，一位屢經失敗，卻又百折不撓的科學家，總是擁有着無盡的幻想和無窮的毅力。他身上映射着所有的科學先驅者的影子，狂熱和冷淡，魯莽和沉着，探知的慾望和放棄的意念，各類矛盾的品格在他的身上一一體現。他試圖用磁鐵挖掘黃金，試圖將望遠鏡作爲武器，試圖把水銀冶煉成金子。他的努力並沒有得到多少人的理解，乃至於朝夕相處的妻子烏爾蘇拉也排斥他的所作所爲。可是當他揭破了生命的所有謎底時，他卻被當作瘋子，被捆綁在慄樹樹幹上，被迅速地遺忘。昔日的鍊金夢想在看透生命的他的眼裏已成虛無，他只能忍受着生與死之間橫亙的痛苦――無盡的孤獨。馬爾克斯似乎在用這個，表達着對所有的開拓者的深深的同情。

《百年孤獨》讀後感6

從馬孔多建立之初，到最後被從這世上抹去，彷彿一場夢。

馬孔多像一本濃縮的歷史，經歷對世界的無知，有着人性善良；歷經工業革命的衝擊，變得逐步發展繁榮，人的感情關係卻在發生變化；而後香蕉公司的入駐進入全盛時期，外來人性的貪婪與政府的強壓統治，馬孔多變得繁榮而又荒誕不經，這世道不再像布恩迪亞建立馬孔多時期那般美好，充斥了醜惡的資本壓迫與政客的虛僞殘忍，直至最後三千多人無辜死於槍下，投入海中，並篡改歷史，從此，馬孔多衰落，隨着布恩迪亞家族的最後命脈死亡，馬孔多也從這世上抹去。

而布恩迪亞家族，何不折射與代表了馬孔多的起始，發展，滅亡？

布恩迪亞家族是瘋狂的，極端的，孤獨的，在這個家族中，夫妻之間、父子之間、母女之間、兄弟姐妹之間，沒有感情溝通，缺乏信任和了解。儘管很多人爲打破孤獨進行過種種艱苦的探索，但由於無法找到一種有效的辦法把分散的力量統一起來，最後均以失敗告終。

而烏爾蘇拉，她堅毅，勤勉，擁有一切優良品格，是她支撐起這個家族，見證了家族的發展與變遷，她努力維繫家族，竭力避免由性亂導致的災難，卻終於在既繼承她又是性慾佔上風的阿瑪蘭妲上得到了非循環的實現。

馬孔多與布恩迪亞家族始於“冰塊”與“石頭”，終於颶風毀滅，不禁長嘆這歷史命運……………

《百年孤獨》讀後感7

孤獨的宿命圍繞着這樣一個家庭，一代代相同的名字，似乎也預示着他們相同的命運。布恩地亞家族七代人每個人的精神歷程都是一個圓，他們從小就孤獨，冷漠，孤獨似乎是這個家族每代人共同的特點，成如小說中寫道：“布恩地亞家族每個人臉上都帶着一種一望可知的特有的孤獨神情，長大後，他們都試圖以各自的方式突破孤獨的怪圈，但激烈的行動總是歸於挫敗地沮喪，他們又以不同方式，一個個陷入更深沉的孤獨之中，對他們來說，孤獨彷彿一種神祕的命運難以抗拒。”終點最終回到起點，讓人感覺到巨大的蒼涼與悲涼。

說到孤獨，不僅僅存在於文學作品中，在我們的生活中更是無處不在、如影隨形。不管外表多麼樂觀開朗的人都避免不了孤獨的時候。生活在現代社會，在每天的忙碌工作後的深夜，推杯換盞後的牀榻，總有一陣無法抗拒的孤獨感襲上心頭。孤獨是生命中的一部分，不管如何抵抗，都會像《百年孤獨》中的歷代布恩地亞一樣被挫敗，並陷入更深的孤獨中去。

孤獨並不一定是負面的，它有時更是一種動力，讓我們用於體驗人生，勇於面對一個人時挫敗的感覺。如果說有一樣東西，能讓我們認清自己，孤獨時就像是我們與自己的對話，能夠聽清自己的心，能夠在繁華之中有那麼一刻的清靜，好像全世界只剩下自己心跳的聲音，這樣我們便能更好地瞭解自己的心境。孤獨使得一個人完善，更加有深度與厚度。享受孤獨，享受與自己對話的每一秒鐘，爲自己留一方空間。

《百年孤獨》讀後感8

我是在一個下午讀完這本書的，仿若已經經歷了漫長的孤獨歲月，恍惚間彷彿已經穿越了一生的時光，經歷了那一場又一場的或痛苦或波折或感悟的“鬧劇”。

我不知道我是否讀懂了它，或者說我不知道我從中深深感觸到的那些所謂的情感，是否是作者真正想傳達的情感，也許我需要再重新回味細品它一遍，到那時候，肯定又會有另一番別樣的感觸了吧。

但就這第一次的淺顯閱讀，我對“孤獨”的理解好像有些不同以往了……

也許，孤獨會教會我們好多東西，指引人們閱讀、思考、在不甚艱難的人生裏獨自堅持，教會人們適應時間的漫長亦或者是短暫，把握每個人的命運。

《百年孤獨》中的孤獨能夠如此透徹心扉，在我看來，是因爲它向我們娓娓道來了如何沉悶地活着。

在這個比《紅樓夢》還要繁複、難記的家族體系中，“活着”是所有情節發生的唯一前提。爲了尋找活着的方式，爲了尋找活着的意義……爲了所謂的活着，一個生活在地球角落裏的百年家族陷入了無限的疲憊與孤獨之中，在茫茫歲月中上下求索，忙忙碌碌……

但是，我並不覺得它是一個悲劇，我相信，雖然經歷過這數不盡的無論是種種情愛的糾纏折磨，還是夢想追尋的茫然，又或者是繁雜錯亂的現實，但是，布恩迪亞家族的每一個成員，都在這個過程中找到了自己的東西，他們看透了這個世界，並且活下去，甚至死去。

他們遠離了故鄉，遠離了熟悉的一切，遠離了常規，選擇了一條別具一格的屬於自己的生存之路。他們在路途中探索生命，享受孤獨，經歷夢境一樣玄妙的人生……我相信，他們沒有一個人會後悔當初的選擇。

他們的孤獨，令我仰慕，令我欽佩。

《百年孤獨》讀後感9

偶然得知，我手上的這本書，是中國第一次獲得正式授權出版的。以前多少名人，包括深受馬爾克斯影響的莫言，翻閱過的《百年孤獨》，都是盜版。突然覺得它分外珍貴。

說的是孤獨，看見別人寫的讀後感都是圍繞着這兩個字而寫。不不不，你們都搞錯了，不是文藝青年自己喝着咖啡所發出孤獨的感嘆，不是非主流們黑白人生的孤獨，更不是每天宅在房間裏沒朋友的那種孤獨。

這種孤獨，是一個根深蒂固，天生性格的，非一般外物所能改變。是一種追求理想過後，發現這種追求根本沒有意義，多年來的精神支柱突然消亡所帶來的那種孤獨與彷徨，正如奧雷里亞諾·布恩迪亞上校，“被迫發動三十二場戰爭，打破與死亡之間的所有協定，並像豬一樣在榮譽的豬圈裏打滾，最後耽擱了將近四十年才發現純真的可貴”。也正如何塞·阿爾卡蒂奧·布恩迪亞，家族的第一人，追求科學而最終精神失常，被捆在樹上至死。

最奇特的莫過於整個馬孔多都陷入了失眠症的泥潭裏，一直不睡覺，但卻一直遺忘東西，不得不在每樣東西上貼上標籤，杯子、碗、凳子之類的。這是一個民族的孤獨，他們盲目地追求，只知道不停地往前走，卻不知道自己在追逐什麼，而身後的事物——歷史，卻被他們漸漸遺忘。而生活在這裏的何塞家族，一共經歷了六代，但每一代卻只是第一代的輪迴，改不了那種流淌在血液裏的盲目，嚮往虛無的東西。

但馬孔多的女人們卻是堅強獨立。她們務實勤奮，烏爾蘇拉照顧全家，開糖果店賺錢不斷修建家;阿瑪蘭坦熱衷於刺繡;蕾梅黛絲則心地善良。而她們都帶有傳奇色彩：烏爾蘇拉活到一百四十歲，阿瑪蘭坦和死神對話，而蕾梅黛絲則飄上天去了。

馬爾克斯的這番回答，正是對馬孔多的孤獨的最佳解釋。

《百年孤獨》讀後感10

那日逛書店，沒有什麼合適的書。

突然看到這本，隱隱約約記得上學那會好像讀過。記的，書中一段情節，開始時乾旱，後來就開始下雨，一連下了很多年的雨，很多事物包括活着的人，死了的人都長了綠毛。其他的，真的一點記憶都沒有了。直到現在，都奇怪自己居然敢在那個年齡段看這本書。

其實，這次讀，也沒辦法，還要藉助網絡。讀了一半，實在讀不下去，感覺自己太空白，只能上網搜索別人的讀後有感讀書筆記。

以下來自網絡：《百年孤獨》是魔幻現實主義文學的代表作，描寫了布恩迪亞家族七代人的傳奇故事傳說，以及加勒比海沿岸小鎮馬孔多的百年興衰，反映了拉丁美洲一個世紀以來風雲變幻的歷史。作品融入神話傳說民間故事傳說宗教典故等神祕因素，巧妙地糅合了現實與虛幻，展現出一個瑰麗的想象世界，成爲20世界最重要的經典文學鉅著之一。1982年馬爾克斯獲得諾貝爾文學獎，奠定文學大師的地位，很大程度上乃是憑藉《百年孤獨》的巨大影響。

看到了吧，七代人的故事傳說，而且所用的名字基本一樣。很多人都要整理出來族譜，才能走出迷宮。

其實，還是一本很好看的書，至少讓我懂了什麼是魔幻現實主義。現實的魔幻和真實發生一樣，就沒有什麼可怕的。人鬼之間的對話交往沒有任何隔閡，就像平常我們面對面隨便聊聊今天吃了嗎一樣簡單。

生活中，原來很多人都是孤獨的，可能很多人根本就不知道自己很孤獨。

而那種只關注自己而忽略別人的孤獨，有時候傷害的不僅僅是自己，還有你周圍的親人朋友。

《百年孤獨》讀後感11

他們都活在自己的世界中，都在堅持着所謂的理想。或許是因爲上帝不想讓人們過於幸福；所以，當上帝以無邊的美意創造了一切後，又會讓魔鬼所破壞，正如馬爾克斯所說的那樣，布恩迪亞家族經歷着這樣的一切：街上的女人會使人流血，家裏的女人會生下長豬尾巴的孩子，鬥雞會讓男人喪命、終身內疚，槍彈一沾手便會引發二十年的戰爭，冒失的事業只會將人導向失落和瘋狂……當年邁的烏爾蘇拉走了，整個布恩迪亞家族也走向了衰老。梅爾基亞德斯，這個智慧與先進的代表雖然與布恩迪亞家族有着不解之緣，也影響了家族中重要的成員，他預知着一切，可是他也只能眼睜睜的看着大家死去，家族衰敗，爲什麼？

直到現在也沒能明白這一角色的作用，是在表現人類的無奈嗎？烏爾蘇拉算是這個家族的精神支柱吧？作爲馬孔多第一代的移民。布恩迪亞發現了馬孔多，他們在那落地生根，發展壯大，引進文明，但也隨之衰落，也帶來了戰爭，流血，瘟疫，或許這就是這本書的意義吧，微縮的世界，歷經一切，還有人類特有的不安分的心。或許還應該說說奧雷里亞諾·布迪地亞上校，直至他死去，我也仍舊未讀懂他。我不懂阿瑪蘭坦—烏爾蘇拉爲什麼要回來，過着與馬孔多格格不入的生活，她是想改變他嗎？還是她也擁有者何她高祖母類似的精神力和意志力，但她始終不是烏爾蘇拉，所以她失敗了。最無法理解的應該是他們“變態”的愛情吧，我不知道是否這樣說恰當。布恩迪亞家族最後的愛情還是讓這個曾經輝煌但也孤獨了百年的家族結束了。正如那捲神祕的羊皮卷所預言：家族的第一個人被捆住樹上，最後一個人正被螞蟻吃掉。

《百年孤獨》讀後感12

當我看完這部小說的時候，我竟然驚奇的發現這部小說與我國的古典文學名著《紅樓夢》有着驚人的相似之處。首先都是描寫一個家族，而且極力將其所處的歷史背景淡化模糊，重點敘述故事內容和勾勒人物個性。其次，巧妙的將虛幻和寫真的寫作手法融合在一起，使整個故事情節無限伸展，無邊無際，使小說中的人物無限穿越，鮮活如生。最後相似的地方，就是人物衆多。每個人物都有着自己獨特的個性，都能在現實中找到影子。再一次佩服加西亞.馬爾克斯，但對人物個性描寫還是及不上曹雪芹，不同的是馬爾克斯寫完了，曹雪芹卻沒寫完，留下一個巨大的遺憾。

印象中的南美是一個很獨特的地方，有神祕的瑪雅文化和原始部落，也有現代文明和工業革命。美麗而又富饒的地域和勇敢勤勞的南美人卻過着貧苦的生活。他們與其他地方不同的是，沒有經歷過一二次世界大戰，但是發展卻遠不及歐洲和北美。從哥倫布發現他們之後，就變成了西班牙人的殖民地，後來又成了葡萄牙人的殖民地，成了冒險者的天堂，同時把戰亂也帶進了這個地方。就如作者的故鄉一樣，到如今，也還在戰爭不斷。真是興，百姓苦，亡，百姓苦啊。

有這樣一句歌詞唱到“孤單是一羣人的狂歡，狂歡是一個人的孤單”。最初看到這句話的時候，總不能明白其含義。後來反覆琢磨設身處地去考慮，倒是有些懂了的苗頭。正是因爲孤單，才使一羣不甘寂寞的人兒齊聚在一起，彼此消磨着對方的時間，去寬慰自己的顫抖的心靈。而與此對立的，縱使這羣孤單的人聚集在了一起，在紙醉金迷中沉淪，自己內心的牆依舊把自己圈存在哪隻有自己的密閉的空間內，所以他們註定孤單。

《百年孤獨》讀後感13

從本書的背景去看，又看到了那個時代的孤獨。當時恰逢哥倫比亞內戰，數十萬人喪生，主人公佈恩迪亞上校也是在這個時代造就的英雄。戰亂必將使人流離失所，孤獨隨之而生。

那個時代飽受戰爭之苦的人們在作者的刻畫中以另一種形式，無形地抗議着這一切，然而最終無法擺脫的還是孤獨。在那個時代，儘管有人掙扎着去打破這份孤獨，但終因無法凝聚成一股力量而告終，走向失敗。誠然，孤獨是導致一切惡果的導火索。作者希望廣大拉美人民可以團結起來，戰勝這份孤獨，讓團結的力量促使拉美地區也投入現代文明的順流之中，順流而上，並非逆流而下。不被世界所孤立，傲立於文明發展的大潮之中，打破封閉，展開新生活。

過去都是假的，回憶是一條沒有盡頭的路，唯有孤獨永恆。作者所說的這句話並非絕對，放眼未來是正確的，而孤獨並非永恆。竭盡所能，擺脫孤獨，縱使一個人的力量再強大也難敵全軍萬馬。在整體的推動下促使個人的前進，是中國傳統思想的一部分，也正有了整體，個體纔不至於太孤獨無助。這也正是中國不斷向前邁進的原因之一。

有人問作者馬爾克斯，在你這本書裏，狂熱昏憒的總是男子（他們熱衷於發明、鍊金、打仗而又荒淫無度），而理智清醒的總是婦女。這是否是你對兩性的看法？而馬爾克斯則回答，我認爲，婦女們能支撐整個世界，以免它遭受破壞；而男人們只知一味地推倒歷史。到頭來，人們是會明白究竟哪種做法不夠明智的。

我想，不是因爲革命起義的危險，馬孔多四年多連綿不絕的大雨，還是男男女女的畸形愛戀，而是害怕自己無法忍受像奧雷里亞諾上校不斷反覆熔鑄小金魚，阿瑪蘭妲織了又拆，拆了又織不停做壽衣，庇拉爾·特爾內拉在與不同男人的糾纏中麻醉自己的那種孤獨。

《百年孤獨》讀後感14

《百年孤獨》被稱爲拉丁美洲魔幻現實主義的代表作。這部小說內容複雜，人物衆多，作者加西亞·馬爾克斯在書中融匯了南美洲的文化。他描寫的是小鎮馬貢多的產生、興盛到衰落直至消亡，表現了拉丁美洲驚異的瘋狂歷史。

我第一次接觸這本書是在一個專業老師那裏看的。當時看着這個題目就覺得有種脫離現實的魔幻般的感覺，而我對這本書的作者並不瞭解。在人文課上，老師也講過這個小說。

小說描寫的是布恩蒂亞家族的一代一代，情節離奇令人迷惘。在小鎮馬貢多，布恩蒂亞家族上演着百年的興衰史。由盛轉衰，又由衰轉盛，一百年的歷程，而這一切都逃不出一個詛咒。這一切是因爲怕近親結婚擔心生出長豬尾巴的孩子的原因。主人公因爲鄰居的嘲笑他被烏蘇拉拒絕同房而殺死了鄰居。結果死者的鬼魂不斷出現在他們的生活中，使得布恩蒂亞一家日夜不得安寧，終於被迫遷移到小鎮馬貢多。最初布恩蒂亞的人丁興旺，但隨着戰爭一系列的原因，家族的命運一代不如一代，然而第六代奧雷良諾·布恩蒂亞的時候，因爲與姑媽烏蘇拉通婚，結果生下了一個帶尾巴的男嬰，而這一切又剛剛好應驗了一百年前吉普賽人用梵語寫下的密碼，這破譯着就是奧雷良諾·布恩蒂亞。充滿着諷刺的意味。而這個帶尾巴的男嬰是被螞蟻拖入了蟻穴。隨後，這件事消失。

這小說讀起來總是給人一種虛幻飄渺不真切的感覺。但是故事馬貢多百年的變遷和布恩蒂亞家族的興衰榮辱是整個拉美社會變遷的一面鏡子，同時，家族的愚昧也是拉美自身的落後寫照，在此向對應，在拉丁美洲，內戰連連。

往往魔幻現實主義，以荒誕的形式反映着現實，不管馬貢多發生的一切又多離奇，都是馬爾克斯對拉美現實的觀察和感悟。