夢的解析讀後感

當細細品完一本名著後，相信大家的收穫肯定不少，這時候，最關鍵的讀後感怎麼能落下！那麼我們如何去寫讀後感呢？以下是小編整理的夢的解析讀後感，歡迎閱讀與收藏。

夢的解析讀後感1

在一位學心理學專業的同學介紹下，暑假的時候決定讀一下弗洛伊德的《夢的解析》，在這之前自己也在想：人爲什麼會做夢？夢真的會預言一些事情嗎？……

弗洛伊德是奧地利著名的精神病家和心理學家，也是精神分析學派的創始人。其著作《夢的解析》被譽爲精神分析學第一名著，其中敘述了弗洛伊德對於夢的看法以及在進行精神分析的心理輔導時解夢的方法，它從一個其他人沒探索過的領域對人們的心理、夢境進行了分析，並形成了一個相對完備的系統。對於這樣一本理論著作，我個人認爲只讀一兩遍是不足以領悟到其中更深層次的奧妙的，所以，我所感悟到的也只是冰山一角。

弗洛伊德在《夢的解析》這本書中採用大量的材料來論證其觀點，而其中很大一部分的材料都是他自己的夢。在科學研究中，佔據大量的第一手材料對得出正確的結論是有很大的影響的。並且，在獲取材料的過程中，又是一個艱苦曲折的經歷，需要的是耐心和恆心。而對於所獲得的沒有邏輯繁瑣的材料，又要對其進行整理、分析，直至最後歸納得出結論。但是有的時候，結論是很難得出來的。

以前，我總是認爲，精神病家自己也很有可能有點精神病。可反觀弗洛伊德卻好像沒有精神病的跡象。不過，可以肯定的是研究心理的人自身必須承受巨大的心理壓力。承受着巨大心理壓力的弗洛伊德卻依然總結寫出了這樣一本名著，不得不說他真的很有能力。

在其著作中，弗洛伊德認爲夢是慾望的表達，也就是說，夢是滿足自己內心的某種渴望，但是在現實生活中你沒有被滿足的渴求。夢不是空穴來風，而是有因由的，是由先存在的現象引發的，“夢是一種被壓抑的、被抑制的願望經過僞裝的滿足。”而一些科學的解釋認爲，夢是人在睡眠時部分的大腦皮層尚未停止活動而引起的`表象。夢到底是什麼？誰又有一個確定的回答呢？

在當今，人們如發現梵高的畫的價值一樣，也終於發現這本書有着它偉大的價值，並且弗洛伊德偉大心理學家的地位逐漸被認可，但是，他的有些觀點還是存在一些疑惑。《夢的解析》其中理論多爲弗洛伊德自己在治療一些精神病人時通過感性經驗進行的總結，沒有理論數據的支持。另一方面，當時的心理學家對於弗洛伊德將個別精神病人的案例所得的結論普遍套用在正常人身上的做法表示不能接受。弗洛伊德認爲夢的作用就在於滿足人的願望，可以保護睡眠。這樣的說法過於絕對。事實上，在我們的夢裏，也不乏一些焦慮的夢，有些夢甚至會影響到人的睡眠，例如噩夢。雖然，弗洛伊德認爲人民們的驚醒並非是夢導致的，而是由防禦機制造成的，但他仍沒有對於噩夢本身的產生給出合理的解釋。

不管怎樣，瑕不掩瑜，我們仍要承認這本書在心理學界中里程碑般的地位。當然，在現實生活中，我們還是要自己的夢自己努力去圓。

夢的解析讀後感2

弗洛伊德的《夢的解析》是我很早就知道的一部作品，我很早就想讀，可是由於各種原因沒有完成，最近剛好空閒，拜讀了一下大師的作品。

作爲一部很久之前的書，在那個時候科學並不發達。能夠創造這樣的作品非常難得。

我們每一個人都會做夢，那麼夢究竟是什麼？在醫學實踐中夢的重要性顯得並不明晰，但是作爲一種範例，它具備相當大的理論價值，在心理學來來，研究一切變態精神現象最主要的不分，就是研究夢。夢包含着來自精神數十年甘的各種疾病，比如強迫臆想症、妄想症、癔症性恐懼症等，夢也因此成爲醫學多加關注的對象。若是醫生連產生這些疾病的根源——夢，也無法說清，無法解釋它的來源，那恐怕根本不具備解決這些疾病的能力了。

《夢的解析》指出夢是—種精神活動；“其動機常常是一個尋求滿足的願望”。夢是因願望而起，它的資料是“願望的達成”。夢不僅僅使思想有表現的機會，而且借幻覺經驗的方式，以表示願望的滿足。關於夢是“願望的達成”，作者舉了許多實例。其中一個是他的5歲的小兒子的夢。有一次，他們全家到達赫山腳下去遊玩。小兒子由於常用望遠鏡能夠看到山上的西蒙尼小屋，因此他並不滿足於在山下玩。但父母並沒有帶他上山，他當時不很高興。弗洛伊德指出：“第二天早上，他神采飛揚地跑過來告訴我；‘昨晚我夢見我們走廟到了西蒙尼小屋。’我此刻才明白，當初我說要去達赫山時，他就滿心地以爲他必須能夠由荷爾斯塔特翻山越嶺走到他天天用望遠鏡所憧憬的西蒙尼小屋去，而一旦獲知他只能以山腳下的瀑布爲終點時，他是太失望了，太不滿足了。但夢卻使他得到了補償。”

《夢的`解析》指出夢是潛意識的自我表現，潛意識被壓在人的心靈的最深處，但它很活躍，於方百計要突破前意識的領域冒出來。當“自我”在既要休息又得不到完全體息，即自我“處於渾渾噩噩的狀態而放鬆了戒備的時候，潛意識使開始活動，於是出現了夢。由於做夢的人有不少願望是違反道德的，於是潛意識使以改頭換面的形式冒出來。夢之所以奇特而不可理解是由於夢的化裝造成的。夢既經過多次化裝就務必透過精神分析法才能作出解釋。

《夢的解析》指出夢和精神病有相似之處，他認爲”夢包含着簡要的神經質病的心理學“。因爲他在聞釋夢和神經病時都是以關於潛意識的理論爲依據的。他總結夢和精神病都貼合潛意識的活動規律，得出的結論是：”潛意識比較喜歡和前意識中那些不被注意、被漠視或剛被打入冷宮（受排擠）的概念攀上關係。“透過這種手法，狡猾的潛意識能夠偷偷溜到意識領域中去。弗洛伊德否定了過去人們所說的夢是來自超自然的鬼神的啓示，強調夢是人的心理活動的一部分，是來自潛意識。夢既不是靈魂的顯現也不是上帝的啓示，而是人類早年實踐活動的濃縮品和沉澱物。

我很驚奇這本寫於1900年的書能夠將這些問題說的那麼清楚，當然，一會說那個都是我的個人看法。通過《夢的解析》我知道了科學需要嚴謹的態度。大膽假設和小心求證一樣重用。感謝弗洛伊德。

夢的解析讀後感3

《夢的解析》是弗洛伊德的精神分析心理學中一部十分重要的著作，其中敘述了弗洛伊德對於夢的看法以及在進行精神分析的心理輔導時解夢的方法。

通觀全書，弗洛伊德的理論論證可分爲六大部分，分別是，一、對兒童的夢的研究，二、探討夢的檢查作用，三、探討夢的象徵作用，四、分析夢的運作，五、舉例分析幾個真實夢境，六、夢的作用在於滿足願望。弗洛伊德從沒有僞裝或僞裝較少的兒童的夢開始講起直到“面目全非”的成人夢境，其解夢的最關鍵因素就是揭開夢的僞裝。

弗洛伊德在《夢的解析》這本書中採用大量的材料來論證其觀點，而其中很大一部分的材料都是他自己的夢。在科學研究中，佔據大量的第一手材料對得出正確的結論是有很大的影響的。並且，在獲取材料的過程中，又是一個艱苦曲折的經歷，需要的是耐心和恆心。而對於所獲得的沒有邏輯繁瑣的材料，又要對其進行整理、分析，直至最後歸納得出結論。但是有的時候，結論是很難得出來的。

在其著作中，弗洛伊德認爲夢是慾望的表達，也就是說，夢是滿足自己內心的某種渴望，但是在現實生活中你沒有被滿足的渴求。夢不是空穴來風，而是有因由的，是由先存在的現象引發的，“夢是一種被壓抑的、被抑制的願望經過僞裝的滿足。”而一些科學的解釋認爲，夢是人在睡眠時部分的大腦皮層尚未停止活動而引起的表象。夢到底是什麼，誰又有一個確定的回答呢。

對於這本理論著作，讀一兩遍是不足以參透其中的奧妙的，所以我只有“窺探”這座冰山，力求溶解其中的一小塊。

毛主席說過，沒有調查研究就沒有發言權。《夢的解析》這本書給我的最大的印象就是採用的材料很多，也很翔實，是弗洛伊德多年研究精神病症的成果。當然這些材料大多是他自己的`夢，只是夢中解析的是他的精神分析理論。一個搞科學研究的人，只有佔據大量的第一手材料，然後對其進行加工製作，纔有可能得出正確的結論。這是一個細緻而且艱苦的過程，需要超強的耐心和毅力。而且，這些材料的覆蓋面比較廣，也很有深度，其中有小孩、青年、老人的夢，有男人、女人的夢，有荒誕不經的夢，有啼笑皆非的夢，有高興的夢，也有痛苦的夢……仔細和認真，是成功者必備的素質。佔有了豐富和繁瑣的素材之後，弗洛伊德對它們進行了細緻的研究。一個個夢從夢者口中斷斷續續的講述出來，沒有多少邏輯性，然後又要整理、分析，直至得出結論。而有的時候，結論是很難得出來的，因此，就會給人帶來許多的麻煩。但弗洛伊德說過，在科學研究中，往往一個難題解不開時，不妨再加上另一道難題，一併考慮，反而有時能找到意外的解決辦法，就如同你把兩個胡桃核湊在一起敲碎，比一個個分別敲碎容易。是的，“以毒攻毒”不失爲解決問題的良方之一。

夢的冰山正如同我們自身的愚昧，在黑暗中不被我們所識破，《夢的解析》彷彿是一縷理性的陽光驅趕了我內心的黑暗和愚昧，讓我們目睹了夢的朦朧的面孔。願理性的陽光普照在我們的心頭。

夢的解析讀後感4

在我的認知裏夢是人心裏狀態的一種反映，而這種心裏狀態很有可能是在白天所思考的事情，也很有可能是存在於潛意識的，恐怕這就是所謂的日有所思夜有所夢吧！

想必那些都是人人都明白的，但從來沒有人把它與心理學進行掛勾，都只是輕描淡寫的一句：一個夢而已，有什麼好研究的！但對於科學領域而言《夢的解析》乃是一個具有重要性意義的發現！而我也對書中有關於1900年以前有關夢的研究也頗爲感興趣，不只是由於對於未知領域我充滿了好奇，還是費洛伊以他那獨特的手法向我展示了一個不一樣的神祕的世界，簡言之費洛伊特就是那麼的神祕。

弗洛伊德在《夢的解析》中從心理學角度對夢進行了系統性的研究，這些研究使夢與疾病的關係漸漸清晰與明確起來。他的思想極爲深刻，在探討問題中，往往引述歷代文學、歷史、醫學、哲學、宗教等材料。他思考敏銳、分析精細、推斷循回遞進、構思步步趨入，不斷的揭示出人們心靈的底層，這就使精神分析的內容極其豐富的根源。

在弗洛伊德看來，夢不外乎是一大堆心理元素的堆砌物。有關釋夢的技巧，他在治療歇斯底里症的過程中有了明晰的運用，所以，他說夢的`內容是在於願望的達成，其動機在於某種願望。

按費洛伊德的意思來說夢在一定程度上滿足了自己在現實生活中所不能得到的，既滿足了自我，緩和了衝動；又不至於喚起檢查機制的警覺，從而保護了睡眠。從這個意義上來講，夢就是願望的達成。因此能慾望只能採取象徵的、曲折隱晦的手法來求得自我的表現，簡單的來說這也屬於自我潛意識的一種表現。

說到對於此我也是相當贊同的，那夢裏的一幕幕似乎都還是前一秒才發生過。我是一個比較愛懷舊，同時也比較感性，在小學剛畢業的那段時間裏不知是太過於懷念過去小學與死黨在一起的時光，還是對一初中生活的一種乏味，每晚夢到的總是過去與同學在一起上課的場景。從某種意義上來說這些夢滿足了我那些日子對於思念的滿足。

喜歡李宇春的我與由於不可能看到她的真人，所以我有一段日子的夢想就是看到李宇春的真人，可能是真的想得太多的緣故，結果還真夢到了，那之後的一段日子裏心情一直是相當的好，所以狀態一直都還是不錯的。

這就是我的一些願望，滿足了費洛伊德所說的夢的內容是在於願望的達成，其動機在於某種願望。

不知你是否有這樣的經歷，每天醒來都會記得很多夢，也會忘記更多的夢，但無論什麼樣的夢，在醒來以後都會發現在夢裏的經歷和場景其實都很假，或者是很荒誕，比如夢裏大多沒有顏色，有時死去的人也會在夢裏出現等等。但做夢的時候我們幾乎不太可能意識到這些不合理，更不會意識到自己在做夢。偶爾可能我們自己會發現自己在夢中。醒來回憶夢境，會發現夢裏依然有許多不合理的地方，但只有清醒纔會發現。

或許你還會不解，那就多讀讀《夢的解析》吧！

夢的解析讀後感5

誠言讀這種純學術型的論文對我來說是一件痛苦的事，味如嚼蠟的感覺。前段時間鼓起勇氣拜讀了一下朱光潛先生的《西方美學史》讀到三分之二就放棄了，只能說自己的資質還不夠，只能讀讀小說品品小詩。

這次讀弗洛伊德的《夢的解析》這本書，讓我對這種純學術型的書又有了一種全新的體驗，雖然還達不到讀小說那種流暢，有些句子要反覆看好幾遍才能明白他的含義，但是讀過之後確實對“夢”這個帶有迷幻色彩的詞有個一個新的認識。

文章非常嚴謹的圍繞着“夢是什麼”、“夢的`來源是什麼”、“組成夢的材料是什麼”、“夢的功能”等問題進行了非常深入的分析，弗洛伊德在相關方面看了非常多前人的作品，進行提煉分析，並且記錄成千上萬的實驗者的夢甚至是自己的夢境來作學術分析，這才謹慎地有了自己對於“夢”的解釋。

在古人眼裏，“夢”常常意味着對未來的一種預示;也有學者指出，“夢”是在睡眠狀態下對於那些瑣碎，不經意的記憶的一種緩解行爲，相當於人類思想負擔的一種排泄行爲。但是弗洛伊德通過大量的夢例得出結論認爲：“夢”是一種(受抑制的)願望(經過改裝的)的實現。

夢意味着渴望一種願望的實現，這一說法在我心裏留下了及其深刻的印象。看完這個結論我不禁就要反觀自己最近做的夢，來印證一下弗洛伊德先生這個觀點我是多麼的贊同。

我清楚的記得有一個夏夜裏，我在牀上一直輾轉反側，失眠到深夜。然而我第二天和我的朋友約好了一起早起去爬山。直到深夜四點，我一直還在糾結這個問題，我失眠到這麼晚還沒睡，明天必定沒有足夠的體力和朋友去爬山，但是已經約定好的事情怎麼樣才能推脫掉，這個問題在我心裏久久縈繞。最後我終於決定給朋友發信息說，明天有事，咱們下次再約去爬山。但是實則我心裏十分愧疚。

終於在清晨五點左右我進入了夢鄉，我清楚的記得我做了一個夢，夢到窗外下起了雨，滴滴答答的聲音清楚的傳到我的耳朵裏，我心裏想着下雨了不能和朋友去爬山了。實則這只是我心中的一個願望，我希望不能去爬山這個事情有合理的理由推脫(例如下雨)，不至於說“我昨晚失眠，我要補覺”這個理由這麼尷尬。

從書中，我就能清楚的體會到要對於人類的“夢”這一領域有一個清楚的認識是一件不容易的事，畢竟人常常都是一邊在做夢一邊在忘記自己做的夢。第二天就算有所回憶也是零零散散的隻言片語。再者每個人的表述能力不同，個人經歷也不同，解析一個人的夢肯定要和他的兒時記憶和這幾天的體驗相聯繫。你作爲一個第三方，怎麼可能那麼輕易的瞭解他人的過往和夢境。若是用自己的夢境作爲自己論文的論據，有些時候又有些站不住腳。所以認真寫一本關於“夢”的著作真的是一件相當不易的事情，我確實爲弗洛伊德這種學術研究精神感動不已。

夢的解析讀後感6

在我的認知裏夢是人心裏狀態的一種反映，而這種心裏狀態很有可能是在白天所思考的事情，也很有可能是存在於潛意識的，恐怕這就是所謂的日有所思夜有所夢吧！

想必那些都是人人都明白的，但從來沒有人把它與心理學進行掛勾，都只是輕描淡寫的一句：一個夢而已，有什麼好研究的！但對於科學領域而言《夢的解析》乃是一個具有重要性好處的發現！而我也對書中有關於1900年以前有關夢的研究也頗爲感興趣，不只是由於對於未知領域我充滿了好奇，還是費洛伊以他那獨特的手法向我展示了一個不一樣的神祕的世界，簡言之費洛伊特就是那麼的神祕。

弗洛伊德在《夢的解析》中從心理學角度對夢進行了系統性的研究，這些研究使夢與疾病的關係漸漸清晰與明確起來。他的思想極爲深刻，在探討問題中，往往引述歷代文學、歷史、醫學、哲學、宗教等材料。他思考敏銳、分析精細、推斷循回遞進、構思步步趨入，不斷的揭示出人們心靈的底層，這就使精神分析的資料極其豐富的根源。

在弗洛伊德看來，夢不外乎是一大堆心理元素的堆砌物。有關釋夢的技巧，他在治療歇斯底里症的過程中有了明晰的運用，所以，他說夢的資料是在於願望的達成，其動機在於某種願望。

按費洛伊德的意思來說夢在必須程度上滿足了自己在現實生活中所不能得到的，既滿足了自我，緩和了衝動；又不至於喚起檢查機制的警覺，從而保護了睡眠。從這個好處上來講，夢就是願望的達成。因此能慾望只能採取象徵的、曲折隱晦的手法來求得自我的表現，簡單的來說這也屬於自我潛意識的一種表現。

說到對於此我也是相當贊同的，那夢裏的一幕幕似乎都還是前一秒才發生過。我是一個比較愛懷舊，同時也比較感性，在小學剛畢業的那段時間裏不知是太過於懷念過去小學與死黨在一齊的時光，還是對一初中生活的一種乏味，每晚夢到的總是過去與同學在一齊上課的場景。從某種好處上來說這些夢滿足了我那些日子對於思念的滿足。

喜歡李宇春的我與由於不可能看到她的真人，所以我有一段日子的夢想就是看到李宇春的真人，可能是真的想得太多的緣故，結果還真夢到了，那之後的一段日子裏情緒一向是相當的.好，所以狀態一向都還是不錯的。

這就是我的一些願望，滿足了費洛伊德所說的夢的資料是在於願望的達成，其動機在於某種願望。

不知你是否有這樣的經歷，每一天醒來都會記得很多夢，也會忘記更多的夢，但無論什麼樣的夢，在醒來以後都會發此刻夢裏的經歷和場景其實都很假，或者是很荒誕，比如夢裏大多沒有顏色，有時死去的人也會在夢裏出現等等。但做夢的時候我們幾乎不太可能意識到這些不合理，更不會意識到自己在做夢。偶爾可能我們自己會發現自己在夢中。醒來回憶夢境，會發現夢裏依然有許多不合理的地方，但只有清醒纔會發現。

或許你還會不解，那就多讀讀《夢的解析》吧！

夢的解析讀後感7

每個人都會做夢，我也不例外，一直感覺夢是潛意識裏存在思想的延伸。從小就有對夢的好奇，人爲什麼會做夢？我們醒後爲什麼會忘記夢？夢的內容有什麼意義呢？

《夢的解析》主要是從弗洛伊德的精神分析視角解讀夢的形成機制、夢的來源以及夢的功能。第一章列舉各家對於夢的解析時就指出，這些人的觀點要麼是完全錯誤的，要麼是隻有部分值得借鑑，沒有觸及夢形成機制的本質。在許多學者的觀點中，夢確實是一種精神活動，這一點毋庸置疑，但這種精神活動的級別是極爲低下的，無法與清醒時的思維活動相提並論。

弗洛伊德認爲夢的功能是願望的`達成，無論夢的顯意如何，是無意義的、焦慮的甚至是反道德的，其本質都是滿足人的慾望。比如人會夢見尋找廁所，一般來說會解讀爲人想要方便纔會做這樣的夢，願望是消除尿意可這樣的夢往往是找不到廁所的，只有兒童纔會找到廁所然後尿牀，大人則是一直在找，所以真正的願望是偷懶，“起身去廁所太麻煩了，不如就這樣睡下去”，所以纔會一直尋找廁所而不得，夢得持續，之所以沒有尿牀，是因爲審查機構不允許逾越鴻溝。如果真的憋到不行，願望就會轉變成要去消除尿意，就會夢到找到廁所，之後就是驚醒了。

《夢的解析》第一次告訴曾經物質和充滿疑惑的人們：夢是一個人與自己內心的真實對話，是自己向自己學習的過程，是另外一次與自己息息相關的人生。在隱祕的夢境所看見、所感覺到的一切，呼吸、眼淚、痛苦以及快樂，並不是都沒有意義的。佛洛伊德在《夢的解析》中還認爲人在清醒的意識下面，還有一個潛在的心理活動在進行着。夢不是偶然形成的聯想，而是壓抑的慾望（潛意識的情慾僞裝的滿足）。它可能表現對治療有重要意義的情緒的來源，包含導致某種心理的原因。所以，夢是通往潛意識的橋樑。書中作者聲稱他發現了三大真理：夢是無意識慾望和兒時慾望的僞裝的滿足；俄狄浦斯情結是人類普通的心理情緒；兒童是有性愛意識和動機的。

《夢的解析》一直以來飽受爭議，一是精神分析的方法本身取證的主觀性較多，它來源於催眠後病人與分析師的交談。二是潛意識的願望是無法被意識捕捉的，那就無法證明其真正存在，總會有人不承認。

讀完《夢的解析》後，感到有很多彆扭的地方，雖然弗洛伊德構建了一個物質結構，但這個“物質”的 結構無法被證明。而且弗洛伊德所採用的案例，都是西方語系的人，他提到語音、詞法在形成夢境中的作用，是利用詞根的聯想達到的，比如紫羅蘭會聯想到暴力。但這種方式在中國似乎無法實現，中文不是依靠詞根的，而是象形字，中國人做夢可能會直接繞過文字聯想階段，因爲圖像聯想完全可以代替文字聯想。

夢的解析讀後感8

在一位學心理學專業的同學介紹下，暑假的時候決定讀一下弗洛伊德的《夢的解析》，在這之前自己也在想：人爲什麼會做夢?夢真的會預言一些事情嗎?……

弗洛伊德是奧地利著名的精神病家和心理學家，也是精神分析學派的創始人。其著作《夢的解析》被譽爲精神分析學第一名著，其中敘述了弗洛伊德對於夢的看法以及在進行精神分析的心理輔導時解夢的方法，它從一個其他人沒探索過的領域對人們的心理、夢境進行了分析，並構成了一個相對完備的系統。對於這樣一本理論著作，我個人認爲只讀一兩遍是不足以領悟到其中更深層次的奧妙的，所以，我所感悟到的也只是冰山一角。

弗洛伊德在《夢的解析》這本書中採用超多的材料來論證其觀點，而其中很大一部分的材料都是他自己的夢。在科學研究中，佔據超多的第一手材料對得出正確的結論是有很大的影響的。並且，在獲取材料的過程中，又是一個艱苦曲折的經歷，需要的是耐心和恆心。而對於所獲得的沒有邏輯繁瑣的材料，又要對其進行整理、分析，直至最後歸納得出結論。但是有的時候，結論是很難得出來的。

以前，我總是認爲，精神病家自己也很有可能有點精神病。可反觀弗洛伊德卻好像沒有精神病的跡象。但是，能夠肯定的是研究心理的人自身務必承受巨大的心理壓力。承受着巨大心理壓力的弗洛伊德卻依然總結寫出了這樣一本名著，不得不說他真的很有潛力。

在其著作中，弗洛伊德認爲夢是慾望的表達，也就是說，夢是滿足自己內心的`某種渴望，但是在現實生活中你沒有被滿足的渴求。夢不是空穴來風，而是有因由的，是由先存在的現象引發的，“夢是一種被壓抑的、被抑制的願望經過僞裝的滿足。”而一些科學的解釋認爲，夢是人在睡眠時部分的大腦皮層尚未停止活動而引起的表象。夢到底是什麼?誰又有一個確定的回答呢?

在當今，人們如發現梵高的畫的價值一樣，也最後發現這本書有着它偉大的價值，並且弗洛伊德偉大心理學家的地位逐漸被認可，但是，他的有些觀點還是存在一些疑惑。《夢的解析》其中理論多爲弗洛伊德自己在治療一些精神病人時透過感性經驗進行的總結，沒有理論數據的支持。另一方面，當時的心理學家對於弗洛伊德將個別精神病人的案例所得的結論普遍套用在正常人身上的做法表示不能理解。弗洛伊德認爲夢的作用就在於滿足人的願望，能夠保護睡眠。這樣的說法過於絕對。事實上，在我們的夢裏，也不乏一些焦慮的夢，有些夢甚至會影響到人的睡眠，例如噩夢。雖然，弗洛伊德認爲人民們的驚醒並非是夢導致的，而是由防禦機制造成的，但他仍沒有對於噩夢本身的產生給出合理的解釋。

不管怎樣，瑕不掩瑜，我們仍要承認這本書在心理學界中里程碑般的地位。當然，在現實生活中，我們還是要自己的夢自己努力去圓。